파노라마 영화 스튜디오에 오신 것을 환영합니다, 시청자 여러분. 오늘의 주제는 조기 성화입니다.
누가 이걸 원하나요?
그게 무슨 소용이 있나요?
그리고 무엇보다, 그녀는 도대체 어디 출신일까요? 오늘 스튜디오에는 역사학 교수 마이클 포그트와 클라우디아 하우니츠 박사가 게스트로 출연합니다.
파노라마 필름은 윤리적·도덕적으로 수준 높은 영화를 지향합니다.
따라서 이 다큐멘터리에서 그랬던 것처럼, 이 주제와 관련된 모든 사실과 사건 경과, 그리고 용납할 수 없는 관행들을 이처럼 솔직하게 밝혀내는 것은 결코 쉬운 일이 아니다.
이 영화의 각본가이자 프로듀서인 이보 사섹에 따르면, 그 다양한 사건들을 단순히 언급하는 것만으로도 이미 비도덕에 가깝다고 한다.
그러나 이러한 모든 사안들이 가차 없이 조기에 공개되지 않는다면 전 세계적으로 확산될 것이라는 인상이 우세했기 때문에, ‘파노라마’ 제작진은 결국 검열 없는 공개를 결정했다.
따라서 이 영화를 보시면서 즐거운 시간을 보내시길 바라지 않습니다.
그러니 안전벨트를 매시고 직접 판단해 보시기 바랍니다.
먼저 시대별 비교를 해보겠습니다.
아동 유혹 사례의 시기별 비교
그러나 나를 믿는 이 작은 자들 중 한 명이라도 죄로 유혹하는 자는, 차라리 그 목에 맷돌을 매달아 깊은 바다 밑으로 가라앉히는 것이 그에게 더 나을 것이다.
이 작은 자들 중 누구도 멸시하지 않도록 주의하라. 내가 너희에게 말하노니, 하늘에 계신 내 아버지의 얼굴을 그들의 천사들이 항상 뵙고 있느니라.
진실로 너희에게 말하노니, 하늘과 땅이 사라지기 전에는 율법에서 한 요타(글자)나 한 획도 사라지지 않고, 모든 것이 이루어질 때까지 그대로 있을 것이다.
인류를 가르치는 사람은 누구든 그들에게 권력을 행사한다.
우리 아이들은 교육 당국, 교사진, 그리고 최근에는 외부에서 활동하는 소위 ‘성교육 전문가’들의 영향력 아래 점점 더 놓여 있습니다.
정확히 어떤 출처에서 비롯된 것일까요?
찾는 자는 찾을 것이다.
예수님의 설득력 있는 말씀과 행적 덕분에 새로운 시대가 열리게 되었습니다.
오늘날의 교사들은, 그의 강력한 경고에도 불구하고 모든 아이들에게 아주 어린 나이부터 성교육을 시키고 성적 자극을 주며, 즉 조기 성화를 시도하려는 상황에서, 과연 자신이 무엇을 하고 있는지 여전히 알고 있는 것일까?
새로 등장하는 성교육 전문가들이 나사렛 예수보다 더 유능한가?
그녀의 지도력 아래에서는 정말 아무런 위험도 없는 것일까요?
존경하는 시청자 여러분, 아이들을 아주 어린 나이부터 성적으로 대상화하려는 전 세계적인 움직임에 대해 혹시 들어보신 적이 있으신가요?
시대의 변화
다시 한번, 마지막 금기가 깨질 예정이기 때문이다.
아동, 즉 미성년자와의 성적 접촉을 법적으로 합법화하고 장려해야 한다.
저명한 성교육 전문가들이 최근 제시한 지침을 접할 때면 우리는 숨이 멎을 듯하다.
헬무트 켄틀러와 같은 저명한 교육학자들은, 현재 시행되고 있는 아동 보호 정책이 실상은 아동에 대한 적대감이라고 주장한다.
그는 아동과의 성관계가 학대가 아니라 아동의 권리라는 믿기 힘든 주장을 펼치고 있다.
아동의 성적 욕구 충족에 대한 권리.
따라서 진정한 아동 보호란 성적 자기결정권을 보호하는 것이다.
여기서는 의심할 여지 없이 아동 학대가 교육으로 위장되어 있습니다.
시대의 변화
아동 보호 시간대 비교
아이들에게는 “포르노 대처 능력”이 필요하다!
독일의 교육학자 칼라 에첸베르크는 어른들이 아이들과 포르노에 대해 이야기해야 한다고 주장한다.
그녀는 심지어 스위스 청년사회주의자들과 마찬가지로, 어린이 교육 과정에 포르노를 포함시켜야 한다고 주장하고 있다.
대량학살 반대 운동 진영은 이러한 요구에 대해, 지금 이 순간에도 여전히 유효한 법을 바탕으로 단호하고 타협 없이 맞서야 한다고 주장한다.
음란물, 형법 제197조
1. 16세 미만의 미성년자에게 음란한 문헌, 음성 또는 영상 녹음물, 삽화, 그 밖의 이와 유사한 물품 또는 음란한 공연을 제공, 전시, 양도, 접근 가능하게
하거나 라디오 또는 텔레비전을 통해 방송하는 자는 징역 또는 벌금에 처해진다.
2. 제1항에 규정된 물품이나 공연을 공개적으로 전시하거나 선보이거나, 그 밖의 방법으로 타인에게 요청 없이 제공하는 자는 과태료에 처해진다.
또한, 아동은 그 밖의 다른 음란물로부터도 보호받아야 하며, 누구도 자신의 의사에 반하여 성적 내용을 담은 자료를 접하지 않도록 해야 한다.
또한 제358조 및 1992년 3월 25일자 통신 서비스에 관한 규정 제18a조 제1항을 참조하십시오.
아동권리운동단체 AGB 역시, 오늘날 말 그대로 모든 아이가 주머니에 휴대전화를 가지고 있기 때문에, 이 원칙이 무엇보다 먼저 휴대전화 사업자들에게 일관되게 적용되어야 한다고 주장하고 있다.
중앙스위스 교육대학의 ‘성교육 및 학교’ 역량 센터가 발간한 기초 보고서 『성교육 및 학교』에서는 우리 아이들을 위한 명확한 목표가 드러나고 있다.
아이는 성적 존재이다.
성교육의 기초는 인간을 교육에 의존하는 성적 존재로 정의하는 것, 즉 다른 말로 하면 아동과 청소년을 성적 존재로서 긍정하는 데 있다.
이처럼 처음부터 근본적으로 논리를 뒤집은 이 결론 하나만으로도 소아성애에 문호를 활짝 열어주는 셈입니다.
다시 말해, 아이가 좋아하기만 하면 무엇이든 허용된다는 뜻이다.
이에 대해 전문 센터의 기초 자료와 홈페이지에 실린 예시를 하나 들어보겠습니다.
4~5세 유치원 과정은 다음과 같이 구성됩니다.
현재는 의사 놀이, 성적 자기 탐구, 자극(즉, 오르가즘과 유사한 반응), 역할극(두 명의 아빠나 두 명의 엄마가 있는 가족을 포함), 키스, 성관계, 부모에 대한 성적 호기심, 노출
욕구 및 생식기 놀이, 그리고 가장 친밀한 첫 우정과 연애 관계를 경험하는 것 등이 포함됩니다.
이에 따라 수업에서는 다음과 같은 중점 사항이 설정됩니다. a 성기를 포함한 신체 부위의 명칭을 익히기, b 신체에 대한 놀이적인 인식, 즉 성적 흥분을 포함하여, c 우호적인 관계 형성, 경계 설정, 자신과
타인의 사생활 존중, d 임신, 성행위가 어떻게 이루어지는지, 그리고 그 결과로 아이가 태어난다는 사실.
게다가 4~5세 아이들과 함께 말이죠.
6세에서 12세까지. 또래 친구들과 함께하는 활동.
이성을 폄하하거나 거부하는 태도.
성 역할에 전형적인 행동 양상들로, 경우에 따라 과장되어 표현되기도 한다.
이성에게 도발적이거나 공격적인 태도를 보이는 것.
금기 위반.
경우에 따라 동성에게 흥미와 성적 매력을 느낄 수 있다.
언제부터 섹스할 준비가 된 걸까?
이를 바탕으로 다음과 같은 수업 내용이 도출됩니다. 성(性)과 언어. 욕설.
학교에서 활동하는 외부 성교육 전문가들과의 인터뷰에 따르면, 나이에 상관없이 모든 아이에게, 예를 들어 ‘항문 성교’, ‘사정’ 그리고 그보다 훨씬 더 심각한 것들이 무엇인지에 대해, 아이들이
그런 용어를 들어본 적은 있지만 그 의미를 이해하지 못한 경우라도 정확한 설명을 해준다고 한다.
수태, 임신, 출산.
다양한 우정, 연애, 삶의 형태.
즉, 이곳에서는 아이들에게 새로 정의된 온갖 기이한 것들을 정상인 것처럼 주입하고 있는 셈이다.
그리고 훨씬 더 심각한 결과를 초래하는 것은, 지금까지 정상으로 여겨지던 모든 것이 비정상적이고 불법적인 것으로 규정된다는 점입니다.
성 역할, 역할 모델, 예를 들어 일하는 엄마, 주방에서 요리하는 아빠, 성적 지향 등.
여기서는 결국 재미만 있다면 무엇이든 허용되어야 한다.
첫 생리, 첫 사정, HIV, 에이즈, 성병, 성희롱, 폭력, 자위행위(특히 남자아이들의 경우, 여자아이들의 경우도 마찬가지).
그리고 이를 지극히 당연하고 심지어 중요한 일로 여긴다.
연령: 12세에서 16세.
사회적 변화, 여기서는 자율성 발달과 부모 집에서의 독립을 의미합니다.
성적 행위에 대한 세부적인 지식에 대한 관심이 점점 높아지고 있다.
경우에 따라 의도적으로 포르노를 접하기도 한다.
섹스에는 몇 가지 체위가 있으며, 그중 가장 좋은 체위는 무엇인가요?
정액을 삼키면 살이 찔까요?
도덕적인 이유로 여기서 열거를 마치겠습니다.
어쨌든 수업 내용은 아이들과 청소년들의 그 온갖 터무니없는 수다에 맞춰 너무나도 노골적으로 구성되어 있어서, 결국 모든 사람의 머릿속에 온갖 추잡한 생각들이 가득 차게 된다.
이에 대해 전문 센터의 기초 자료와 홈페이지에 실린 예시를 하나 소개합니다.
발달 단계, 자기 자극.
즉, 오르가즘과 유사한 반응을 일으킨다는 뜻입니다.
행동?
새로운 쾌감을 주는 신체 부위를 발견하기.
신체의 특정 부위를 의도적으로 반복적으로 만지는 행위. 생식기도 포함된다.
역할 놀이(예: 아빠·엄마 놀이)를 통해 성 역할을 재미있게 탐구하기.
두 명의 엄마, 두 명의 아빠, 한 명의 부모가 있는 가족.
사랑에 빠지기, 성관계.
아니면 의사 놀이를 통해서도.
타인의 몸을 탐구하는 것 또한 마찬가지다.
천성적인 호기심을 충족시키는 것.
시대의 변화
이와 동시에, 소아성애자들과 가까운 관계를 맺고 있는 청년사회주의자들은 타냐 왈리사의 말에 따르면, 포르노그래피 문제에 대한 새로운 접근 방식을 요구하는 입장문을 마련하고 있다.
여기에는 10~12세 아동들이 성교육 시간에 포르노를 시청해야 한다는 내용도 포함된다.
비록 이 요구가 교육 당국 측에서 당장은 분노를 불러일으켰지만, 이러한 분노가 Juso의 지속적인 압박을 얼마나 오래 견뎌낼지는 지켜봐야 할 일이다.
현재 유럽 전역에서 학교 내 에이즈 교육, 아동 권리 교육, 성적 지향 교육 등을 명목으로, 아동에 대한 조기 성교육과 조기 성화를 필수 교육 내용으로 포함하는 새로운 교재가 개발되고 있다.
보그트 교수님, 어떻게 갑자기 이러한 성교육 이념이 전 세계적으로 확산되게 된 것입니까?
그것이 하룻밤 사이에 생겨난 것일까요?
아니요, 전혀 그렇지 않습니다.
이 연구는 성학자 알프레드 C. 킨지가 1939년부터 미국(그곳 말고 어디겠는가?)에서 끈질기게 세심한 노력을 기울여 도입한 것이었다.
제 기억이 맞다면, 알프레드 킨지는 20세기 가장 중요한 성 연구자로 끊임없이 꼽혀 왔습니다.
여러분도 그렇게 생각하시나요?
가장 중요한 성학자로서는—그 이유에 대해서는 나중에 다시 논하겠지만—사실 그를 인정하지는 않겠지만, 소위 사회적·성적 여론 형성에 있어 가장 영향력 있는 요인으로는 확실히 인정할 수 있다.
어쨌든 최근의 성교육 프로그램들은 거의 모두 킨지의 연구 성과를 바탕으로 하고 있다.
하우니트 박사님, 귀하는 현직 의사이십니다.
킨지의 수많은 이론 중, 귀하의 관점에서 볼 때 어떤 것을 한 번 좀 더 자세히 살펴보고 싶으신가요?
하우니트 박사는 자신의 관점에 따르면 모든 것이 가능하다고 말합니다.
이 이른바 현대적 사고방식은 킨지가 성과 성 정체성에 대해 형성한 관점에 큰 영향을 미쳤다.
그러나 실제 상황에서는 이것이 수많은 범죄 행위로 이어져 왔고 여전히 이어지고 있기 때문에, 이는 지극히 위험한 사상임이 드러났다.
킨지의 주요 저서들은 이를 명백히 입증하고 있다.
이것은 두 권의 책으로 구성된 ‘킨제이 보고서’로, 첫 번째 책은 『남성의 성적 행동(Sexual Behaviour of the Male)』입니다.
남성의 성적 행동, 그리고 두 번째로 여성의 성적 행동, 즉 여성의 성적 행동.
‘닥터 섹스’라는 별명으로 불리기도 했던 그는 이 저서들을 통해 실제로 전 세계 거의 모든 사람들의 성에 대한 사고방식에 지대한 영향을 미쳤다.
즉, 그의 말이 수많은 국가에 영향력을 행사했던 인물이었다.
오늘날에 이르러서야 비로소 그의 가르침이 진정한 결실을 맺기 시작한 한 남자.
킨지는 성적 자유 사상의 선구자였다.
그런데 킨지는 도대체 누구였을까?
현재 이보다 더 중요한 질문은 없을 것이다. 킨지의 말과 가르침은 예수 그리스도의 가르침만큼이나 전 세계적인 영향을 미치고 있지만, 단지 후자와는 정반대라는 점만 다를 뿐이다.
이 둘 중 누가 더 신뢰할 만한 사람일까요?
새로운 연호를 열게 한 예수 그리스도의 말씀과 행적은 우리에게 잘 알려져 있습니다.
그렇다면 킨지의 말과 업적은 정확히 무엇일까?
스튜디오에 출연한 게스트들과 몇 가지 짧은 재연 장면들이 이 수색 작업에 도움을 줍니다.
킨지는 생애 동안 미성년자를 대상으로 한 18,500건 이상의 성 관련 사례 연구를 검토하며, 이를 대중에게 널리 알리는 데 주력했다.
킨지의 최우선 목표는 성적 다양성이었다.
그러나 그는 스스로를 보수적인 과학자라고 칭했다.
그러나 1997년 《슈피겔》은 킨지의 믿기 힘든 이중생활을 폭로했다.
역사학자 제임스 존스가 쓴 킨제이 전기는, 성학자 킨제이가 동성애 및 사도마조히즘적 행위를 비밀리에 마음껏 즐겼음을 입증하고 있다.
이 킨제이 보고서에 따르면, 그는 젊은 시절 스카우트 지도자로서 자신의 관음증 및 노출증 성향을 거리낌 없이 마음껏 발산했던 것으로 드러난다.
킨지는 깊은 증오를 품고 기독교 신자였던 부모의 집을 떠난 후, 사람들의 성적 행동, 특히 미성년 아동의 성적 행동을 과학적으로 연구하기 위해 동료들을 모았다.
그의 직원들은 모두 자신의 성생활과 행동에 대해 완전히 공개해야 했다.
그리고 킨지는 자택의 비밀 방에서 직원들과 선별된 손님들을 대상으로 정기적으로 집단 성행위를 벌였다.
게다가 그는 심지어 자신의 아내까지 강제로 참여시켰다.
킨지는 전문 촬영팀을 동원해 동성애, 이성애, 사도마조히즘 장면을 촬영하게 했다.
건강을 해칠 정도의 압박에도 불구하고, 직원들은 자신의 경력을 걱정하여 이에 따를 수밖에 없었다.
킨지 연구소에는 클라이드 마틴과 같은 사람들이 근무하고 있었는데, 그는 통계학자였음에도 불구하고 해당 분야에 대한 전문적인 교육을 전혀 받지 않은 상태였다.
그럼에도 불구하고 그는 모든 데이터에 대한 통계적 분석을 담당했다.
게다가 이 모든 것은 유대계 록펠러 재단이 자금을 지원했다.
이들은 사후에 전문 통계학자를 요청했다고 거듭 주장하기는 했지만.
그러나 킨지는 어떤 설득에도 흔들리지 않았다.
킨지 자신도 극단적인 사도마조히즘에 시달렸다.
그는 자신의 생식기에 반복적으로 폭력적이고 극도로 고통스러운 조작을 가한 것으로 알려졌다.
포메로이와 마틴 같은 동료들과의 동성애 관계 외에도, 그는 시카고의 동성애자 사회에서 마음껏 즐겼다.
끔찍한 선전가 - 시대 비교
킨지는 자신의 과학적 연구를 위해 방대한 설문지를 작성했다.
이 내용에서 알 수 있듯이, 킨지는 모든 사람이 한 번쯤은 변태적인 행위를 하거나, 혼외 관계를 맺거나, 폭력적이고 가학적인 경험을 해본 적이 있다고 확고하게 믿고 있었다.
마찬가지로, 누구나 한 번쯤은 동성, 동물, 또는 아이들과 성적인 경험을 해본 적이 있다는 점도 마찬가지다.
그의 설문지에는 응답자들이 그런 터무니없는 주장을 회피할 수 있는 여지가 전혀 없었다.
그리고 그들이 언젠가 그 사실을 시인하고 나면, 킨지는 마침내 그들을 완전히 장악하게 되었다.
킨지는 자신의 성 연구 결과를 일반 대중으로부터 수집한 것처럼 가장했지만, 실제로는 대개 매춘부, 동성애자, 수감자, 그리고 그가 ‘지하세계’라고 부른 사람들만을 대상으로 설문조사를 진행하는 데 그쳤다.
따라서 킨지는 명백히 통계 조작자였다.
킨지의 성 연구는 결혼 준비 강좌를 위해 기획된 것이었지만, 임신, 출산, 모유 수유와 같은 주제, 즉 본래 그 강좌에 포함되어야 할 내용들은 전혀 다루어지지 않았다.
킨지는 그저 성적으로 병든 사람이었을 뿐이다.
교사로서 자신의 직업적 권위를 교묘하고 공격적인 방식으로 남용한 한 남자.
1940년대에 킨지가 성행위에 관한 350개가 넘는 질문들을 대중에게 공개하려 했을 때, 평범한 일반인들에게 접근하는 것은 그에게 매우 어려운 일이었습니다.
그는 비전통적인 삶을 사는 사람들의 정보를 훨씬 더 쉽게 입수할 수 있었다.
그렇게 해서 미국 남성의 95%가 성범죄자라는 기만적이고 오해의 소지가 있는 인식이 생겨나게 되었다.
성매매 여성들의 단골 고객 중 69%가 이에 해당한다고 한다.
37%는 이미 동성애 경험을 해본 적이 있다고 한다.
그리고 미국 농민 전체의 17%가 동물과 성관계를 가졌다고 한다.
1981년이 되어서야 미디어 전문가 주디스 라이스만 박사가 킨지의 연구에서 이러한 중대한 방법론적 부정행위를 밝혀낼 수 있었다.
특히 주목할 만한 점은 킨지의 데이터 중 상당 부분이 소아성애 범죄자, 즉 아동을 성적으로 학대하는 범죄자들로부터 나온 것이라는 사실이었다.
즉, 일반 시민이 아니라 아동 성범죄자들을 대상으로 설문조사를 실시한 것이다.
그럼에도 불구하고, 킨지의 저작들은 오늘날까지도 전 세계적으로 성 연구의 가장 중요한, 이른바 ‘과학적’ 토대를 이루고 있다.
현재 스위스 ‘교육과정 21’의 근거가 되고 있는 기초 보고서 『성교육과 학교』조차도 ‘초등학교’ 항목에서, 아동기 중 성이 잠잠한 시기가 있다는 주장은 경험적으로 반박되었다고 명시하고 있다.
‘경험적으로’란 실험 결과에 따르면이라는 뜻입니다.
그러나 아이러니하게도 ‘킨제이 실험 모음집’이 바로 ‘교육과정 21’과 전 세계 거의 모든 성교육 프로그램의 근간이 되고 있다.
그러나 대부분의 교장들은 그 주장이 무엇에 근거한 것인지 전혀 모르고 있다.
4세부터 의무적으로 실시하는 성교육에 대해 어떻게 생각하십니까?
그 나이에 그런 건 좀 너무 이른 것 같아요.
솔직히 말해서, 제게는 말도 안 되는 소리예요.
저희도 아이가 둘 있습니다.
작은 아이는 세 살이고, 큰 아이는 다섯 살도 안 됐어요.
그리고 지금으로서는 그가 그걸로 뭘 해야 할지 정말 모르겠네요.
그래서 저희는 그게 전혀 옳지 않다고 생각합니다.
저는 그에 찬성하지 않습니다.
어쨌든, 사실 이건 농담이에요.
난 그게 별로 좋은 일이 아니라고 생각해. 애들이 겨우 네 살인데, 그걸로 뭘 하려고 하는지 모르겠거든.
제 말은, 그건 그들에게 아무런 이득도 안 된다는 거죠.
그리고 사실 그 나이대에는 애초에 전혀 문제가 되지 않잖아요, 그렇죠?
4세, 6세 어린이 및 유치원생을 대상으로 합니다.
좀 이른 것 같네요. 네 살 때 그런 건 별로라고 생각해요.
아니요, 그건 좋지 않다고 생각해요, 좋지 않아요. 우리 집에서는 더더욱 안 돼요. 우리 집에서는 애초에 그런 건 생각도 못 해요.
저도 어린 아이들이 성적인 것에 집중하는 건 좋지 않다고 생각합니다. 그건 옳지 않다고 봅니다.
4년이라니? 아이들은 아직 배우고, 놀고, 아이답게 지내고 싶어 하잖아요.
그들은 사실 다른 생각을 하고 있군요.
제 말은, 그건 이미 그런 태도라는 거죠. 그러니까 그건 도저히 안 되죠.
저도 아이들이 그렇게 일찍 그런 내용을 배우는 건 원치 않습니다. 정말 원치 않아요. 전 그 점에 대해 완전히 반대합니다.
벌써 유치원 때부터, 그래서 전 그게 정말 끔찍하다고 생각해요.
난 그게 바보 같다고 생각해. 솔직히.
너무 이른 거예요, 그건 아이에게 어울리지 않아요. 아이는 놀아야 해요.
아이들은 길거리에서 놀아야지, 그런 생각 따위는 하지 말아야 한다.
조기 성화 현상으로 인해 아이들이 성적 접촉을 해야 한다는 점에 대해 어떻게 생각하십니까?
글쎄요, 전 도저히 상상조차 할 수 없어요. 그건 정말 비정상적이고, 비인간적인 일이니까요.
말도 안 돼.
맞아요, 이런 상황에서 오히려 흥분하는 사람들이 있을지도 모른다는 게 정말 끔찍하네요.
그건 전혀 생각도 못 했네요.
하지만 그건 제가 상상할 수 있는 것 중 가장 끔찍한 일이죠.
그런 이야기를 들으니 정말 끔찍하네요.
왠지 꽤 이상하네요.
그건 확실히 좋지 않네요.
하지만 지금 아이를 유치원에 보내야 하는데 그런 사실을 안다면, 나는 그저 화가 치밀어 오를 뿐일 거예요.
글쎄, 그땐 내가 뭘 해야 할지 모르겠네요.
나쁘네, 별로야. 뭐라고? 그건 좀 과한 것 같은데. 난 그렇게 생각 안 했는데. 그럼 더더욱 마음에 안 드네.
아직 혼자 걷지도 못하는 아이에게 그런 짓을 한다면, 나는 거기서 그만두겠다.
네, 바로 그거죠. 그 생각만 해도 소름이 돋네요.
아니, 그건 별로라고 생각해. 그건 말이야, 아니, 나도 그건 완전히 반대야.
그런 연구라니, 완전 헛소리다.
상식적인 관점에서 이 모든 문제를 바라보면, 이 모든 게 말도 안 되는 소리라는 걸 알 수 있다.
네, 아이가 있는 평범한 부모님들께 물어보면, 아이들이 어떻게 성장하는지 잘 알고 계실 겁니다. 제가 굳이 아이에게 성에 대해 부추길 필요는 없습니다.
킨지는 『인간 남성의 성적 행동』에서, 자신이 6,300명의 남성으로부터 수집한 데이터를 보유하고 있음에도 불구하고, 이 책에는 5,300명의 백인 남성과 청소년에 대한 데이터만 수록되어 있다고 밝혔다.
미국에서 가장 저명한 통계학자 중 한 명인 앨런 웰스는 이 주장을 분석한 결과, 해당 책에 실린 인원이 고작 4,120명에 불과하다는 결론을 내렸다.
그러나 예를 들어, 피험자들의 정확한 연령 구성과 성적 지향에 대한 정보는 전반적으로 누락되어 있었다.
킨지는 자신의 데이터가 1940년대 미국 인구를 대표한다고 고집스럽게 주장해 왔지만, 면밀한 조사 결과 『남성의 성적 행동(Sexual Behaviour of the Human Male)』이라는
책은 대표성이 없고, 일부는 매우 의심스러운 소수 집단의 데이터만을 다루고 있는 것으로 드러났다.
미국 여러 주의 교도소에 수감된 약 1,400명의 범죄자.
그들 중 상당수는 아동 성추행 혐의로 수감되어 있었다.
그 후, 주디스 라이즈만 박사는 동성애자 남성의 비율을 약 630명으로 추산했다.
또한 소위 ‘성적 사이코패스’로 분류되는 200명을 파악할 수 있었다.
그리고 그 외의 범죄로 유죄 판결을 받은 범죄자 329명도 있었다.
하지만 적어도 생후 2개월에서 15세 사이의 남자 어린이 317명도 성폭행을 당했다.
하지만 사람들은 그 이상을 짐작했다.
그리고 또 행동 문제가 있는 학생 350명.
마지막으로, 킨지가 단순히 ‘지하세계’로 규정했던 또 다른 범죄자 집단이 있었다.
통계 조작을 통한 거짓 선전의 명백한 사례이다.
킨지가 이 문제로 인해 반복적으로 비판을 받자, 그는 이러한 견해가 범죄자들이 일반 대중과는 다르다는 오래된 오류에 근거한 것이라고 말했다.
성 연구에 관한 통계 조사 응답의 상당 부분은 소아성애 범죄자들이 차지했다.
그들의 답변은 일반 시민들의 의견과 동일시되었습니다. 이에 대해 어떻게 생각하십니까?
그건 정말 마음에 안 들어요.
글쎄요, 그런 극단적인 사례들을 바탕으로 원칙을 도출해 내는 건, 전 별로 동의하지 않아요. 정말로요.
네, 그건 말도 안 돼요. 그런데 왜 그런 집단을 대상으로 조사하는 거죠? 그건 전혀 평균을 반영하지도 않잖아요.
음, 이건 좀 이상하네. 말도 안 되는 일이야. 그래, 나도 그렇게 생각해.
그녀는 사람들이 그런 사실을 알게 된다면 많은 이들이 경악할 것이라고 생각한다.
만약 그가 사실 그렇게 나쁜 과거를 가지고 있거나 그런 삶을 살아왔다는 것을 알았다면, 그들은 완전히 다른 대답을 했을 것입니다.
이건 정말 끔찍하네요.
하지만 이러한 여론조사를 이제 이 특정 집단으로만 한정한다는 점은, 당연히 대다수의 의견을 전혀 반영하지 못하는 것입니다.
네, 저는 소아성애자의 입장에 서 볼 수는 없습니다.
글쎄요, 차이가 없다는 이 통계는 저를 다소 놀라게 하네요.
그리고 이는 당연히 예방이라는 개념이 과연 효과가 있는지 의문을 제기하게 됩니다.
아니, 그 사람들에게는 애초에 물어보지도 말아야 해.
글쎄요, 상상도 안 가요. 그 사람들은 정신이 나갔으니까요.
그리고 일반 대중은 병에 걸리지 않았습니다.
연구와 관련된 문제입니다. 모든 말을 사람들에게 억지로 떠넘길 수는 없는 법이죠, 그렇죠?
저는 그걸 별로 좋아하지 않습니다.
그들의 의견을 참고하는 건 옳지 않다고 생각합니다.
그건 말이죠, 그 사람들은 유능한 사람들이 아니잖아요.
오히려 그 주제로 다른 아이들이나 다른 사람들에게 상처를 준 바로 그 사람들에게 질문을 하는 것이 과연 타당한지, 아니면 그 주제에 정말로 어울리는지 지금은 잘 모르겠습니다.
제 말은, 저 사람들은 정신이 나간 사람들이지만, 공공장소에는 나올 자격이 없다는 겁니다.
네, 달에서 그 병이 돌고 있으니까, 거기 있는 사람들은 어쨌든... .
그녀의 견해로는 조기 성화를 어떻게 막을 수 있을까요?
나는 분명 소동을 일으킬 거야. 왜냐하면 그건 내가 확실히 잘하니까.
이건 단지 제 문제만이 아니라, 우리 모두의 문제이기 때문입니다.
그들은 우리 아이들이며, 바로 다음 세대가 될 것이고, 우리의 미래가 될 것입니다.
어쨌든, 그 문제에 대해 뭔가 조치를 취해야 합니다.
그러니까, 집에 앉아서 TV만 보며 ‘뭐, 어떻게든 해결되겠지’라고 말하는 거죠. 하지만 그렇게 저절로 해결되지는 않을 겁니다.
제 생각에는 그런 일이 일어나지 않도록 미리 대응하고 조치를 취해야 한다고 봅니다.
거절하는 건 간단합니다.
금지해야 한다, 그렇다.
아동 성범죄를 저지르는 자는 법적으로 가능한 한 신속하고 엄중하게 처벌받아야 한다. 형사 처벌을 받아야 한다.
다시 말해, 집행유예나 그 밖의 조치 따위가 아니라, 그냥 그런 놈들은 즉시 철저히 제거해야 한다는 뜻이다.
부모님들은 힘을 합쳐 이에 맞서야 한다고 생각합니다. 이런 일은 용납될 수 없으니까요. 정말 끔찍한 일입니다.
일단 당분간 학교에서 빼두자.
아주 간단해요. 어쨌든 전 그런 건 절대 참지 않을 거예요.
하물며 그분들의 의견 따위는 더더욱 아닙니다.
네, 제 아이에게는 그렇게 하지 못하게 할 겁니다.
이런 일에는 반대해야 한다.
제 생각에는, 정말로 국민들이 힘을 합쳐서 이런 일에 맞서야 한다고 봅니다.
특히 자녀를 그런 시설에 보내고 계신 부모님들께는, 솔직히 말씀드리자면, 저라면 아마 아이를 그곳에서 데려올 것 같습니다.
왜냐하면 그들이 은밀히 저지르는 행위는 말하기조차 부끄러운 일이기 때문이다. 1965년에 출간된 『Sex Offenders』라는 책에서 킨지는 다음과 같은 말로 아동 성학대를 옹호한다:
어린 아이들과 성적 접촉을 하는 성인을 우리 사회가 바라보는 공포감은 점차 상대화되고 있다.
다른 포유류의 행동을 살펴보면, 성체와 미성숙 개체 간의 성적 활동은 흔히 발생하며 생물학적 관점에서 볼 때 정상적인 것으로 보인다.
방금 우리가 잘못 들은 건가요?
킨시의 눈에는 인간이 그저 또 다른 종류의 포유류에 불과했던 것일까?
알프레드 C. 킨지는 이를 통해 우리 모두를 원숭이, 토끼, 개, 돼지 등과 같은 수준에 놓았다.
그러나 킨제이 연구팀은 실증과학적인 접근 방식을 바탕으로 한 걸음 더 나아가, 모든 성적 폭력은 포유류의 정상적인 유전적 유산의 일부라고 선언했다.
킨지에 따르면, 부모가 개입하지 않는다면, 이로부터 도출되는 당연한 결론은 어린 소녀나 여성에게 강간이 즐거운 경험이 된다는 것이다.
시대의 변화. 그리스도인가, 킨제이인가?
주디스 라이스만 박사는 킨제이 연구에 대한 분석에서, 킨제이가 성적 학대를 지나치게 경시했던 점이 미국 입법에도 영향을 미쳐, 예를 들어 강간의 정의를 재정의하고 형량을 낮추는 결과로 이어졌다고 강조했다.
킨지는 1950년 FBI가 성범죄 증가를 경고했을 때 심지어 이를 조롱하기까지 했다.
그는 아동에 대한 끔찍한 범죄를 경시하며, 오히려 어른들의 과도한 반응이 훨씬 더 큰 피해를 초래했다고 뻔뻔스럽게 주장했다.
아이의 성기를 만졌다고 해서 아이가 왜 그 일로 불안해해야 하는지 이해하기 어렵습니다.
심지어 특정 성적 행위를 통해 불안감을 유발해야 한다는 점까지.
단, 문화적 영향 때문이라면 예외입니다.
알프레드 C. 킨지의 주로 어린이에 대한 성적 애정은, 생후 5개월부터 사춘기 이후까지의 소년 1,888명과 2세에서 15세 사이의 소녀 147명을 대상으로 한 1,888건의 성적 사례 연구에서 뚜렷이 드러났다.
이 실험의 기본 방식은 다음과 같았다. 소년과 소녀들은 성적 자극을 받거나 스스로 자위를 하는 동안, 소아성애자 관찰자들이 스톱워치를 사용해 오르가즘에 도달하기까지 걸린 시간을 측정했다.
시대의 변화. 그리스도인가, 킨제이인가?
물론 킨지는 자신이 직접 이러한 실험을 수행했다는 사실을 부인했다.
그러나 이러한 주장은, 비록 직접 살인을 저지르지는 않았지만 청부 살인업자를 통해 살인을 저지르게 한 사람과 마찬가지로, 그를 무죄로 만들지는 못한다.
1998년 8월 10일 방영된 BBC 다큐멘터리에서도 킨제이 사건이 다뤄졌다.
단순히 ‘에스더’라고만 불리는 한 노부인의 증언은 확실히 결정적인 증거로 작용했다.
나는 그때 아직 어린 소녀였어요.
킨지가 우리 부모님 댁에 왔어요.
저는 아버지에게서 그리고 할아버지에게서 성폭행을 당했습니다.
나의 성적 행동은 스톱워치로 기록되고 촬영되었다.
이 모든 것이 킨지에게 보내졌다.
나는 그 일을 결코 극복하지 못했다.
팀원 중 한 명인 폴 게브하르트는 1992년 한 인터뷰에서, 킨제이 연구팀이 소위 ‘정상적인’ 아동 성행위에 대한 과학적 데이터를 수집하기 위해 소아성애 범죄자들을 모집했다고 시인했다.
그는 “우리가 당신에게 부탁했다”고 말했는데, 여기서 ‘당신’이란 아동 성범죄자들을 가리키는 것이었으며, 그들에게 상황을 관찰하고 기록하며, 가능하다면 시간을 재서 우리에게 보고해 달라고 요청한 것이었습니다.
시대의 변화. 그리스도인가, 킨제이인가?
주디스 라이스만의 연구에 따르면, 어린이들은 수개월에서 수년에 걸쳐 학대를 당했으며, 가해자들이 기록한 자료가 과학적 데이터로 킨지에게 전달된 것으로 알려졌다.
킨지는 아동의 성적 행동에 관한 대부분의 데이터를 연쇄 강간범인 그린 씨로부터 입수한 것으로 알려졌다.
그의 경험을 바탕으로 영아와 어린 소년들의 성적 오르가즘 유형도 제시되었다.
또한 킨지는 미국 내외의 온갖 소아성애 범죄 조직은 물론, 아동을 성추행하는 교사들, 소아성애자인 부모들과도 정기적으로 접촉해 온 것으로 알려졌다.
이에 대해 더 자세한 내용이 있으신가요?
아, 그래요.
1936년부터 1956년까지 킨지는 독일 브란덴부르크 주 개신교회의 종교 교사이자 소아성애 범죄자인 프리드리히 폰 발루섹과 정기적으로 서신을 주고받은 사실이 확인되었다.
그는 1957년 베를린에서 여러 건의 아동 성추행 혐의로 재판을 받았다.
그들 중에는 심지어 그의 11세 딸도 포함되어 있었으며, 10세 소녀를 살해한 혐의를 받고 있는 인물도 있었다.
FBI는 발루섹이 20년 넘게 9세에서 14세 사이의 소녀와 소년들을 상대로 저지른 성추행에 대한 상세한 자료를 킨지에게 제공해 왔다는 사실을 밝혀내자 인터폴에 협조를 요청했다.
그러나 킨지는 소아성애 범죄자의 명예를 훼손하고 싶지 않다는 핑계를 대며 그 성 일기를 공개하는 것을 거부했다.
재판에서 대법원장이 발루섹이 킨지를 감동시키기 위해 아동들을 학대했다는 혐의를 제기하자, 그는 “킨지 본인이 저에게 그렇게 해달라고 부탁했으니까요”라고 대답했다.
1957년 5월 16일자 《베를리너 모르겐포스트》는 3면에 킨지가 발루섹을 고발했어야 했다고 보도했다.
오늘날의 성교육 프로그램은 거의 모두 직간접적으로 킨지를 언급하고 있다. 이제 우리 사회는 킨지와 그의 범죄적인 기초 연구에서 마침내 벗어나, 본능에 이끌린 가해자 대신 학대를 당한 피해자들에게 관심을 기울여야 할 때다.
성교육의 전 세계적 연구 기반으로서의 아동 고문.
알프레드 C. 킨지가 ‘정상적인 아동 성행위’라고 불렀던 것은, 다름 아닌 아동에 대한 성적 고문에 불과했다.
킨지는 오르가슴 능력, 특히 사정이 없는 사춘기 이전의 소년들을 대상으로 한 오르가슴 능력에 대해 열정적이면서도 변태적인 관심을 가지고 있었다.
그리고 주디스 라이스만의 연구를 바탕으로, 아동 피해자들을 보호하기 위해 가장 끔찍한 세부 사항들을 폭로했던 그 유명한 ‘표 34’를 다룬 충격적인 다큐멘터리 영화 《The Children of Table 34》가 제작되었다.
BBC 팀에 의해 렉스 킹으로 신원이 밝혀진 미스터 그린과 긴밀히 협력하여, 800명 이상의 소년과 소녀를 성폭행한 연쇄 성폭행범인 그와 함께 이 악마 같은 표 34를 작성하게 되었습니다.
킨지는 이 책에서 무려 317명에 달하는 남자 영유아와 아동의 오르가즘 능력에 관한 데이터를 나열했다.
시대의 변화. 그리스도인가, 킨제이인가?
킨지에 따르면, 생후 2개월에서 12개월 사이의 영아 중 32%, 즉 최소 약 270명에서 300명에 달하는 학대받은 영아들이 절정에 도달한 것으로 알려졌다.
그리고 그보다 더 믿기 힘든 일이 또 있었습니다.
킨지는 한숨에, 지속적인, 다양한, 반복적인 자극을 받아도 절정에 이르지 못하는 사춘기 이전의 어린이들이 상당수 있다고 토로했다.
시대의 변화. 그리스도인가, 킨제이인가?
이러한 결과는 무자비한 성적 강요라는 형태의 극심한 인권 침해에 의해서만 초래될 수 있었다.
하지만 이것은 시작에 불과했다.
킨지와 그의 관찰자들, 즉 아동 성추행범들은 무엇보다도 다중 오르가즘을 노리고 있었다.
이처럼 5개월에서 14세 사이의 어린이들이 목록에 포함되어 있습니다.
24시간 이상에 걸쳐 소위 ‘관찰’을 받았던 사람들.
이러한 방식으로 생후 11개월 된 영아에게는 38분 동안 무려 14회의 오르가즘을, 2세 유아에게는 9분 동안 7회의 오르가즘을 강제로 유발했다.
이러한 비인간적인 아동 학대, 게다가 이 모든 것이 기초 연구라는 명목 하에 자행되고 있다는 점을 고려할 때, 이제는 눈과 귀를 막고 적어도 지금 당장 사법 당국에 도움을 요청할 수밖에 없다.
왜 이 가해자들은 이미 오래전에 극악무도한 소아성애 범죄로 유죄 판결을 받지 않았는가?
이것이 바로, 특히 오늘날 전 세계적으로 우리 아이들과 청소년들의 조기 성화를 강요하려는 모든 성교육가들의 선조들이 남긴 행적과 결과입니다.
그들은 이로써 가장 심각한 수준의 아동 성범죄 사기범들의 뒤를 따르고 있는 셈이다.
모든 나무는 그 씨앗에 따라 자란다.
그렇기 때문에, 조기에 성을 접하게 하는 현상이 전 세계적으로 정확히 같은 방식으로 만연하게 될 것이며, 이를 단호하게 제지하고 막지 않는다면 말입니다.
모든 조기 성화 시도를 미연에 차단하거나 성교육을 강요하는 행위를 초기에 근절하지 못한다면, 결국 마지막 상황은 처음보다 훨씬 더 심각해질 것이다.
하지만 이 암울한 전망이 다소 과장되었다고 생각하는 사람은, 킨지와 그의 공범자들이 얻은 모든 결과에 아직 전혀 만족하지 않았다는 사실을 명심해야 한다.
따라서 그들은 다음과 같이 주장했다. 상황이 허락했다면, 소년들 중 훨씬 더 높은 비율이 다중 오르가즘을 경험할 수 있었을 것이 확실하다고.
4세와 13세 소년 두 명에게 24시간 동안 26회의 절정을 강제로 유발한 후, 킨제이 보고서는 만족스럽지 않은 듯 다음과 같이 기록하고 있다. “심지어
생후 5개월 된 가장 어린 영아들조차도 이러한 반복적인 반응을 보일 수 있다.”
하지만 같은 시간 동안 더 많은 성과를 낼 수도 있었을 것입니다.
시대의 변화. 그리스도인가, 킨제이인가?
오래전 중립적인 과학적 연구에서 과도한 성생활이 조만간 위험한 뇌 연화증과 신경 질환을 초래한다는 사실이 입증된 바 있다.
히르슈 박사님, 그토록 극심한 학대를 당하는 아이의 미성숙한 신체와 영혼 속에서는 어떤 일이 벌어지고 있을까요?
특히 필립스 마르부르크 대학교 소아·청소년 정신의학과 소속 렘슈미트 교수가 2011년 4월 29일자 『독일 의학 저널(Deutsches Ärzteblatt)』에 발표한 최근의 학술 논문을 알고 있습니다.
여기서 렘슈미트 교수는 일반적인 정신적·신체적 학대는 물론, 아동기 성적 학대가 특히 더 그렇듯이, 이러한 경험들은 항상 아동의 뇌에 흔적을 남긴다고 지적합니다.
이는 학대를 당한 사람들의 관련 기억 내용에 대한 연구뿐만 아니라, 학대 피해자의 뇌 구조와 뇌 기능에 대한 연구에서도 드러나고 있다.
또한 어린 시절과 청소년기에 신체적·성적 학대를 경험한 사람들은 훗날 평균보다 훨씬 높은 비율로 정신적 장애를 겪게 된다.
조기 성화(性化)를 겪은 아동이 받는 정신적·신체적 고통과 관련하여, 아동 성폭행 가해자들이 이러한 조기 성화 시도(일단 강간이라고 부르지 않기 위해) 과정에서 직접 기록한 내용이 가장 중요합니다.
그들은 특히 알프레드 C. 킨지가 정리한 6가지 오르가즘 유형 목록에 이를 기록해 두었는데, 여기서는 그중 일부만 인용해 보겠습니다.
‘6가지 오르가즘 유형’에서 발췌한 내용
제3형: 극심한 긴장과 격렬한 경련, 즉 전신 경련이 나타나며, 종종 전신이 갑자기 솟구쳤다 떨어지는 현상과 동반된다.
다리가 자주 뻣뻣해지며, 이때 근육이 수축되어 딱딱해집니다.
어깨와 목이 뻣뻣해지고, 종종 앞으로 구부러져 있다.
호흡이 멈추기도 하며, 종종 헐떡거리는 듯한 숨소리가 나기도 한다.
눈이 뻣뻣하게 굳어 있거나 단단히 감겨 있다.
유형 4: 두 손을 꽉 쥐고, 입이 일그러지며, 때로는 혀가 밖으로 튀어나오기도 한다.
전신 또는 신체의 일부가 경련성, 즉 경련과 같은 떨림을 보이며, 때로는 맥박의 박동과 동기화되어 격렬한 충격으로 나타납니다.
더 심한 경련, 즉 전신의 떨림이 나타나며, 숨이 가쁘고, 한숨을 쉬거나 흐느끼며, 격렬하게 비명을 지르기도 하고, 특히 어린 아이들의 경우 눈물을 흘리기도 한다.
제5형: 이러한 증상이 극심한 떨림, 기진맥진 등의 상태로 이어지며, 때로는 실신으로 이어지기도 한다.
유형 6: 오르가즘에 가까워질 때 통증이나 두려움이 느껴진다.
일부 피험자는 극심한 통증을 호소하며, 움직임이 계속되거나 성기에 손이 닿기만 해도 비명을 지를 수 있습니다.
그러나 나를 믿는 이 작은 자들 중 한 명이라도 죄로 유혹하는 자라면, 차라리 그 목에 맷돌을 매달아 깊은 바다에 빠뜨리는 것이 그에게 더 나을 것이다.
앞서 언급한 것들은 모두 그야말로 아이들에 대한 고문 그 자체였다.
그리고 조기 성화현상에 제약을 두지 않는다면, 전 세계적으로 바로 이러한 상황이 벌어지게 될 것입니다.
킨지의 연구 방식, 특히 그의 ‘6가지 오르가즘 유형’ 이론에 대해 들으셨을 때, 가장 먼저 어떤 반응을 보이셨나요?
그러니까 소아성애는 여전히 범죄 행위입니다.
그리고 앞으로도 그래야만 합니다.
이 권리는 소멸시효가 적용되지 않으며, 이는 변해서는 안 됩니다.
이제 검찰이 나서야 한다.
그리고 우리 모두는 이에 맞서 단호히 맞서야 하며, 조기 성화 주창자들이 전 세계적으로 세력을 확장하지 못하도록 막아야 합니다.
세상에 이런 일이 있다니 정말 끔찍하네요.
하지만 그 녀석들은, 뭐랄까, 솔직히 말해서 돼지들이나 다름없어요.
제가 잘못 들은 것 같아요.
연구 목적으로 성적 일탈 행위와 개인의 성적 욕구가 악용되고 있다.
그럴 리가 없잖아.
이런 일이 더 이상 일어나지 않도록 새로운 법이 마련되어야 합니다.
이것들, 그래, 바로 이 기이한 것들.
정말 끔찍하다고 생각해요. 제 딸이나 아들이 갓난아기일 때 누군가를 그렇게 만지거나 건드린다는 건 도저히 상상조차 할 수 없어요.
그건 정말 안 되죠.
정말 끔찍하네요.
세상에.
세상에. 이건, 이건 정말 엄청나.
음, 뭐라고 말해야 할지 정말 모르겠네요.
그래, 그래, 그건 정말 정상적인 일이 아니야.
킨지는 자신의 연구 결과를 바탕으로, 그와 똑같은 열의를 가지고 법 제도의 강화에 힘써야 했을 것이다.
그러나 그는 오히려 그 연구 임무를 남용했다.
세상에. 저 사람들은 다 감옥에 가둬야 해. 아니, 아니, 진짜로.
정말 끔찍한 형벌이네. 종신형이라니.
그러니까, 그들이 다시는 그런 일을 할 수 없게 만드는 거죠.
왜냐하면 한 번 그렇게 하면, 분명 여러 번 더 그렇게 할 테니까요.
지금은 힘든 시기지만, 그 점에 대해서는 공감할 수 없다.
저 녀석들은 영원히 가둬둬야 해.
이러한 범죄적인 아동 성추행이 전 세계적인 학대 사태로 번지지 않으려면, 지금 할 수 있는 방법은 단 하나뿐입니다.
계몽적 저항.
그러나 이는 아이들의 포르노에 대한 이해 능력 때문이 아니라, 어떠한 조기 성화 시도로부터도 아이들을 국가가 철저히 보호하기 때문인 것이다.
이러한 모든 추악한 행위들이 1938년부터 이미 소위 ‘현대 성교육’이라는 명목 하에 각 민족 사회에 체계적으로 스며들고 있다는 점을 유의해야 한다.
물론 킨지는 자신의 연구 결과를 자칭 아동 성추행범이 벌인 변태적인 실험으로 묘사한 적은 결코 없었다.
대신 그는 이를 아이들이 태어날 때부터 성적 욕구를 가지고 있다는 첫 번째 과학적 증거라고 내세웠다.
그리고 바로 요즘 같은 시기에, 그러한 범죄 행위들이 그 결과를 낳고 있습니다.
전 세계적으로 아동의 성적 경험에 대한 권리를 주장하는 가운데.
‘교육과정 21’을 통해 스위스 전역의 모든 학교에 성교육이 도입될 예정이다.
현재 국제적으로 다양한 차원에서, 학교에서 의무적이고 전면적인 성교육을 거부하는 행위를 명백한 범죄로 규정하는 새로운 근거와 법률이 마련되고 있다.
이 성교육 프로그램의 강제성은 이미 너무나도 심해져서, 종교의 자유를 면제 사유로 내세우는 것조차 받아들여지지 않고 있다.
누구의 주장도 통하지 않는다.
부모들의 윤리적·도덕적 반대도, 관심이 없는 자녀들의 거부도 아니다.
그곳에는 어떤 분위기가 감돌고 있나요?
그리고 이미 지금부터 이 법들이 시행되고 있습니다.
2010년에는 독일에서 이미 아버지와 어머니들이 최대 40일간 구금된 사례가 있었다.
또는 자녀를 성교육 수업에 보내기를 거부했다는 이유로 최대 1,000유로의 벌금을 부과받기도 했다.
이제 오직 국민 스스로만이 이러한 독재적이고 지극히 전제적인 강압에 ‘아니오’라고 말할 수 있다.
우리는 성교육 강제에 반대합니다.
우리는 의무적인 성교육에 반대합니다.
그리고 학교에서 전면적으로 실시되는 성교육에는 반대합니다.
연방보건청(BAG)의 ‘HIV 및 성매개감염병 국가 프로그램’은 전국적인 성교육을 실시하고자 한다.
BHZ와 BAG의 기본 지침서는 모든 스위스 국민을 대상으로 하는 법적으로 의무화된 성교육의 토대가 됩니다.
연방보건청(BAG)은 전염병 예방을 명분으로 전국적인 조기 성교육을 촉구하고 있다.
바젤 주 교육법은 ‘교육과정 21’이 도입될 때까지의 과도기적 조치로서, 조기에 체계적인 성교육을 실시하기 위해 노력하고 있다.
아동 보호와 산모 상담을 명목으로, 정보 책자 등을 통해 조기 성화를 조장하고 있다.
의무적인 성교육이 곧 법제화될 예정이다.
종교의 자유라는 명분을 내세워도 이를 거부하거나 회피하거나 비판해서는 안 된다.
그러나 이러한 법률이 최종적으로 통과되기 전에, 최소한 10가지 중요한 사항을 명확히 해야 합니다.
1. 언론은 왜 킨지의 비인간적인 발언에 대해, 영향력 있는 정치인의 아무리 사소한 성 스캔들에도 늘 그러하듯 일관되게 비판하지 않았는가?
2. 그 많은 사이비 종교 전문가들은 다 어디에 있는 걸까?
킨지는 그다지 영향력이 없었던 것일까?
3. 왜 언론은 킨지의 아동 성추행 행위를 그토록 경시하는 방식으로 옹호하여, 법적으로도 수년 동안 수많은 유아와 미성년자들이 겪은 고문에 대해 공동 가담자로 간주될 지경에 이르렀는가?
4. 주디스 라이스만 박사가 사실을 공개한 후에도 킨지의 데이터에 대한 공개적인 논쟁이 일어나지 않은 이유는 무엇인가?
5. 왜 연방 보건교육센터도 킨지의 데이터를 여전히 아무런 비판적 검토 없이 대표성 있는 팸플릿으로 계속 발간했는가?
게다가 라이스만의 계몽 활동을 잘 알고 있으면서도 그런 짓을 했다는 말인가?
6. 그런데 왜 2005년에는 여러 차례 상을 받은 할리우드 영화 《킨지: 섹스에 대한 진실》이 독일 극장에 상영될 수 있었을까?
어떤 기관에서 그에게 상을 수여했나요?
어떤 연령 등급인가요?
7. 왜 이 영화는 킨지에 대해 밝혀진 일곱 번째 진실을 전달하지 않고, 오히려 사실을 잘 알면서도 킨지가 마침내 서구에 성적 해방을 가져다주었다는 메시지를 전달했는가?
8. 교육 당국의 주요 인사들, 가장 영향력 있는 정치인들, 그리고 할리우드를 비롯한 대다수의 언론까지 성범죄자들과 한통속이라는, 도저히 믿기 힘든 이 주장이 사실일까요?
9. 앞서 언급된 모든 집단이 아동 성범죄 혐의에 대한 철저한 조사를 견뎌낼 수 있을까요?
10. 이곳에서 우리 국민을 대표하는 의원들을 대상으로 한 민간 주도의 침투 활동이 이루어지고 있는 것입니까?
민주적 체제를 의도적으로 우회하려는 시도인가?
여기에는 가짜 국가 권력이 작용하고 있는 것일까?
이러한 가능성을 배제할 수는 없다. 우크라이나에서도 특히 스웨덴을 중심으로 한 민간 후원자들(정확히 누구인지는 알 수 없지만)이 주최하는 학교 교사를 위한 세미나와 연수 프로그램이 끊임없이 열리고 있기 때문이다.
이는 공공장소나 학교 등에서 이루어지는 것이 아니라, 임대 공간이나 호텔에서, 의미심장하게도 외부 전문가들에 의해 진행됩니다.
나중에 이러한 연구 결과들은 아이들이 가능한 한 일찍 성적 경험을 하는 것이 얼마나 중요하고 필수적인지 입증하기 위해 체계적으로 인용된다.
정교회 대변인은 이에 대해 “한 국가를 침투해 파괴하기 위한 체계적인 조치가 취해지고 있다”고 말했다.
좀 더 자세히 살펴보면, 그 이면에는 곳곳에서 게이 및 레즈비언 단체 등이 원동력으로 작용하고 있음을 알 수 있다.
스위스에서는 그 밖에도 수많은 단체가 있지만, 예를 들어 ‘핑크 크로스(Pink Cross)’, 소아성애자 친화적인 ‘Juso’, 그리고 스위스의 ‘Gaynossinnen’ 등이 있습니다.
또한 스위스 레즈비언 단체, 게이 친목회, 그리고 지하에서 신원을 알 수 없이 활동하는 온갖 소아성애자들.
그들은 입장문에서 다음과 같은 소위 ‘사회적 해방’의 지속을 과감하게 요구하고 있다:
‘남성’과 ‘여성’이라는 사회적 개념은 폐지되어야 한다.
성적 지향과 파트너십에 대한 개념은 어떠한 규범에서도 자유로워져야 하며, 예를 들어 두 명 이상이 참여하는 관계도 포함되어야 한다.
가족은 더 이상 생물학적 혈연 관계를 기반으로 하지 않고, 고정된 규범이 없는 사회적 네트워크를 기반으로 해야 한다.
예를 들어, 한 아이가 부모를 네 명까지 가질 수 있어야 한다.
킨지와 그 일파에 대해 좀 더 심도 있게 연구해 보면, 그들의 목표가 이교도 의식을 되살리고 그로 회귀하는 데 있다는 것을 알게 될 것이며, 이성애 및 동성애 매춘, 성인 간, 아동
간, 그리고 이 둘 사이의 포르노그래피 등 그 외에도 여러 가지에 있음을 알게 될 것이다.
조기 성화 - 이 모든 이야기를 다 들으셨죠 - 이 문제에 대한 궁극적인 해결책은 무엇일까요? - 조언 한 마디 부탁드립니다.
만약 우리가 이 사람들을 정말로 사회에서 격리시킨다면, 우리는 무엇을 할 수 있을까요?
요즘은 인터넷 덕분에 여기서 자리를 잡는 게 정말 쉽죠.
그리고 거기에 올라오는 온갖 내용들을 보면, 제가 보기엔 그런 것들에 대해 엄격하게 대처하지 않는다는 게 정말 터무니없는 일이라고 생각합니다.
이 웹사이트들도 닫거나 폐쇄하는 건 사실 쉬운 일입니다.
그렇다면 저는 그들과 함께 거리로 나가서 서명을 받고, 인터뷰도 진행하며, 그저 이에 맞서 싸울 것입니다.
저는 제 아이에게 그런 일이 일어나길 원치 않을 겁니다.
제 생각에는 이 문제를 좀 더 일찍 다뤘어야 했다고 봅니다.
이미 너무 늦은 뒤에야 하는 게 아니라.
모든 성 관련 광고는 흡연 금지처럼 아예 금지되어야 합니다.
저는 기꺼이 발을 동동 구르며, 이 사실이 널리 알려지도록 노력할 것입니다.
조금 더 이성을 발휘해 보세요.
뭐, 모든 게 다 말도 안 되는 소리라는 건 좀 아니지.
미국에서 온다고 해서 항상 모든 것이 좋은 것은 아니다.
결과가 어떻게 나오는지 보시다시피요.
상식. 부모들은 자녀들을 잘 돌봐야 합니다.
그건 연구 같은 건 필요 없고, 아무것도 필요 없어요.
그러니 무엇보다 먼저 이에 대해 알리는 것이 중요합니다. 제 생각에는 아무도 이 사실을 모르는 것 같습니다.
예를 들어 뉴스에서 다루거나, 이에 관한 다큐멘터리를 제작하는 것 등입니다.
인류 사회는 도대체 언제쯤 킨지의 비인도적인 연구에서 벗어나 피해자들에게 관심을 기울이게 될 것인가?
이것은 곧 의무화될 성교육의 주역들의 삶에 대한 몇 가지 간략한 단면들이었습니다.
스튜디오에 출연해 주신 게스트 여러분께 협조에 감사드리며, 시청자 여러분께는 오늘 함께해 주시고 앞으로도 계속 참여해 주실 것에 대해 감사드립니다.
왜냐하면 사람과 아이들을 사랑하는 이에게는 저항이 의무가 되기 때문이다.