Kunakili kwa wingi DVD hii kunahimizwa waziwazi; lengo lililotangazwa na wachapishaji ni kufikia usambazaji
mpana iwezekanavyo. Wako mwaminifu, Neue Impulse e.V.
Filamu ifuatayo inaonyesha maendeleo halisi ya pesa zetu na mapungufu katika mfumo wa fedha.
Ulinganifu wowote kati ya matukio halisi na watu haliko kwa bahati nasibu wala kwa makosa.
Neue Impulse e.V. inawasilisha
Kwa msaada wa kirafiki wa secret.tv, Kopp Verlag, CreVid.de
Utayarishaji wa Michael Kent
Hadithi kuhusu Fabian mchongaji dhahabu
kwa nini kuna uhaba wa pesa kila mahali
Nipe dunia pamoja na asilimia 5 au
kulingana na maandishi ya Larry Hannigan
Michoro na Ralf Alex Fichtner
Msimulizi Kai Taschner
Uongozaji na uhuishaji Christoph Lehmann
Fabian alikuwa na msisimko alipokuwa akifanya mazoezi ya hotuba angeitoa mbele ya umati mkubwa siku iliyofuata.
Alikuwa daima akijitahidi kupata mamlaka na heshima.
Sasa ndoto yake ingetimia hivi karibuni.
Fabian alikuwa fundi aliyeshughulika na dhahabu na fedha, akitengeneza vito na mapambo, lakini
hakupenda tena kujipatia riziki kwa kufanya kazi.
Alitafuta msisimko wa mambo yasiyo ya kawaida, changamoto.
Na sasa mpango wake mkubwa ulikuwa karibu kutimia.
Kwa vizazi vingi, ubadilishanaji wa moja kwa moja wa bidhaa ulikuwa aina ya kawaida ya biashara.
Wale waliokuwa na familia ya kulisha walikabiliana na kazi hii kwa njia ya kilimo chao wenyewe na
ufugaji wa mifugo, au walijikita katika biashara maalum.
Ziada kutoka kwa uzalishaji wetu ilibadilishwa kwa ziada ya wengine.
Uwanja wa soko ulikuwa kitovu cha uhai cha maisha ya kijamii.
Licha ya vumbi na kelele, pilikapilika za rangi nyingi zilipendwa kwa ujumla, kwani daima
kulikuwa na mambo mengi mapya na ya kuvutia ya kusikia.
Hata hivyo, hivi karibuni mivutano na mizozo ilionekana kuongezeka.
Kwa nini kupoteza maneno juu yake?
Ilikuwa ni wakati wa kuanzisha mfumo bora zaidi.
Kwa kawaida, watu walikuwa na ari nzuri na walifurahia matunda ya kazi yao.
Aina ya serikali ilikuwa rahisi sana.
Baraza la raia lilichaguliwa katika kila manispaa, ambalo jukumu lake lilikuwa
kuhakikisha na kudhamini uhuru na haki za mtu binafsi.
Hakuna mtu anayeweza kulazimishwa kufanya chochote kinyume na matakwa yake, iwe kwa uchochezi wa mtu mmoja au kundi.
Hiyo ilikuwa lengo pekee la serikali, na kila meya aliyechaguliwa alipatiwa msaada kwa hiari na jamii yake.
Hata hivyo, siku ya soko ilileta matatizo kadhaa ambayo hayakuweza kushindwa kwa urahisi.
Thamani ya kisu ilikuwa nini?
Je, ilipwe kwa kikapu kimoja au viwili vya mahindi?
Je, ng'ombe alikuwa na thamani zaidi kuliko gari la mkono?
Kipimo kilikuwa wapi?
Hakuna mtu angeweza kufikiria mfumo bora zaidi.
Fabian alitangaza kwa watu, "Nina suluhisho la matatizo yetu ya kubadilishana bidhaa."
Raia wote wenzake walialikwa kwenye mkusanyiko mkubwa.
Umati mkubwa ulikusanyika katika uwanja wa mji.
Fabian alielezea mfumo wake mpya, aliouita pesa.
Kwa kuwa suala hilo lilikuwa linaonekana kuwa na matumaini makubwa, watu walimuuliza
kwa udadisi jinsi mabadiliko hayo yangefanywa.
Alisema kuwa dhahabu ninayotumia kawaida kutengeneza vito ni metali ya thamani sana.
Haipaswi kutu, haibadilishi rangi na ina muda usio na kikomo wa kuhifadhi.
Kwa hivyo nitatengeneza sarafu kadhaa za dhahabu na kuitwa kila sarafu thaler.
Aliwaeleza hadhira jinsi thamani ya thaler ingeimarika hivi karibuni na kwamba kutumia pesa kama njia
ya kubadilishana kungekuwa na manufaa zaidi kuliko kubadilishana bidhaa moja kwa moja.
Mmoja wa wajumbe wa Bunge la Wananchi alibainisha kwamba baadhi ya watu wangeweza kuchimba dhahabu kwa
urahisi wenyewe na kutengeneza sarafu kutoka kwake.
Fabian tayari alikuwa na jibu tayari.
Hiyo haitakuwa haki.
Bila shaka, sarafu pekee zilizoidhinishwa na serikali ndizo zinazokubalika kama fedha halali.
Sehemu imechapwa kwa madhumuni ya usalama.
Wahudhuriaji waliona hili kuwa la kuaminika kabisa, na ilipendekezwa kwamba kila
mtu apokee idadi sawa ya sarafu mwanzoni.
Hata hivyo, mtengenezaji wa mishumaa aliingilia kati, akisema kuwa alistahili kupata sehemu kubwa ya
thaler kwa sababu kila mtu alitumia mishumaa yake.
Haitowezekani, alilia mmoja wa wakulima, kwa sababu bila chakula kila mtu angekufa njaa.
Sehemu kubwa ya thaler lazima ziwafikie wakulima.
Hii mwanzoni ilisababisha ugomvi wa jumla.
Fabian aliwaacha watu wajadiliane kwa muda kisha hatimaye aliwafunulia suluhisho la kushangaza.
Kwa kuwa hamwezi kukubaliana, napendekeza mpate kwangu kwa sasa thaler zote mnazohitaji.
Kwa nadharia hakuna kikomo cha juu, lakini bila shaka lazima uweze kunirudishia kiasi hicho.
Kadri unavyopokea thaler nyingi kutoka kwangu, ndivyo utakavyolazimika kulipa zaidi mwishoni mwa mwaka.
Sawa, walisema raia wenzake, na wewe unapata nini?
Kwa sababu ninakupa huduma, Fabian alieleza, yaani usambazaji wa pesa, ninastahili malipo.
Tuseme kwamba kwa kila thaler 100 ninayokukopa, nitapata thaler 100 na 5 zaidi kila mwaka unaofuata wa deni.
Thaler hizi tano za ziada ni ada yangu ya ukodishaji, na tutaita ada hii riba.
Ilikuwa haionekani njia nyingine, na 5% ilionekana kuwa ombi dogo.
Rudi tena Ijumaa ijayo, nasi tutaanza.
Fabian hakupoteza muda na alitumia siku na usiku zilizofuata kutengeneza sarafu.
Wiki moja baadaye, watu walikuwa wakisubiri foleni nje ya duka lake.
Baada ya baraza la raia kukagua na kuidhinisha sarafu, raia wa kwanza walipiga thaler zao za kwanza.
Baadhi mwanzoni walitaka tu thaleri chache ili kujaribu mfumo usiojulikana.
Muda si mrefu, njia mpya ya kubadilishana bidhaa ikawa maarufu sana, kiasi kwamba thamani ya bidhaa
zote ilikadiriwa kwa sarafu za dhahabu au thaler.
Uteuzi huu wa thamani ulikuwa bei ya bidhaa, na bei hiyo ilitegemea hasa kiasi cha
kazi kilichohusika katika uzalishaji wake.
Ikiwa kazi nyingi ilihitajika, basi bei kubwa ilitozwa.
Hata hivyo, vitu ambavyo vingeweza kuzalishwa karibu bila juhudi vilikuwa vya bei rahisi.
Katika mojawapo ya miji ya nchi hiyo aliishi mtu aliyeitwa Alban.
Alikuwa yeye pekee mtengenezaji wa saa.
Wateja wake walikuwa tayari kulipa bei kubwa kwa saa zake.
Lakini kisha mtu mwingine alikuja ambaye pia alitengeneza saa na kuzitoa kwa bei ya chini ili kuongeza mauzo yake.
Alban alilazimika kupunguza bei zake ili kuepuka kupoteza wateja wake wote kwa washindani wa bei nafuu.
Hivi karibuni, bei zilithabiti katika kiwango kinachomfaa mteja, kwani watengenezaji wote wawili wa saa
walijitahidi kutoa ubora bora zaidi kwa bei nafuu zaidi.
Ilikuwa ushindani huru wa kweli na wa haki.
Kanuni ile ile ilienea haraka katika sekta zote.
Sekta ya ujenzi, sekta ya usafirishaji, kilimo, hata wahasibu na taaluma nyingine yoyote.
Wateja walikuwa na uhuru wa kuchagua na waliamua ofa bora kwa hiari yao.
Hakukuwa na hatua za kinga bandia kama vile punguzo au ushuru wa forodha ili kuzuia watu wengine kuingia katika biashara.
Kiwango cha maisha kilipanda, na hatimaye kila mtu alishangaa jinsi maisha yalivyowezekana kabla ya kuanzishwa kwa pesa.
Mwishoni mwa mwaka, Fabian aliwatafuta watu wote waliokuwa wamemdai pesa.
Baadhi sasa walikuwa na zaidi ya walichokopa, lakini hii pia ilimaanisha kwamba wengine sasa walikuwa na kidogo, kwa
kuwa ni idadi fulani tu ya sarafu iliyowekwa katika mzunguko.
Hivyo basi, wale waliokuwa wamepata faida walirudisha thaler 100 pamoja na thaler 5 za riba, lakini mara nyingi
walilazimika kukopa pesa tena ili waendelee na biashara.
Ilikuwa wazi kwa wengine wote kwa mara ya kwanza kwamba walikuwa na deni.
Kabla ya kuwakopesha pesa tena, Fabian aliweka rehani mali za watu hawa ili kuhakikisha madai yake.
Sasa wadaiwa hawakukaa tu na madeni, bali pia walikuwa wameweka nyumba zao kama dhamana, hivyo walianza haraka kutafuta thalari
tano zilizokosekana, ambazo zilikuwa ngumu sana kupatikana.
Hakuna aliyegundua kwamba jamii kwa ujumla haingeweza kamwe kutoroka mtego huu wa deni, kwa sababu hata kama thaler zote
zilizotengenezwa awali na kuwekwa kwenye mzunguko zingelipwa, bado kungekuwa na upungufu wa
thaler 5 za riba kwa mwaka kwa kila thaler 100.
Hakuna mtu isipokuwa Fabian aliyeelewa kwamba riba haingeweza kulipwa kamwe, kwa sababu kiasi
hiki cha ziada cha sarafu hakijawahi kuzalishwa.
Haikuepukika kabisa kwamba baadhi ya watu hivi karibuni wangethibitisha kuwa hawana uwezo wa kulipa madeni yao.
Nyuma ya karakana yake, Fabian alikuwa na hazina ambapo wateja walipenda kuweka baadhi ya sarafu zao kwa usalama.
Alitoza ada ndogo kwa hili, kulingana na kiasi cha pesa na muda uliokuwa umehifadhiwa.
Mmiliki alipokea risiti za amana zake.
Wakati wa kufanya manunuzi makubwa, ilikuwa ngumu kubeba sarafu nyingi za dhahabu, hivyo taratibu ikawa desturi
kulipa kwa risiti moja au zaidi za Fabian zinazolingana na thamani ya bidhaa zilizonunuliwa badala ya sarafu.
Wauzaji wa maduka walikubali risiti kama njia ya malipo ya kuaminika kwa sababu wangeweza kuzipeleka kwa Fabian
wakati wowote na kupokea sarafu za dhahabu badala yake.
Risiti zilisogezwa kutoka mkono hadi mkono bila dhahabu yenyewe kuhamishwa.
Risiti za Fabian zilitegemezwa kadri ile ile kama sarafu za dhahabu zenyewe.
Fabian hivi karibuni aligundua kwamba karibu hakuna mtu aliyekuja kweli kudai sarafu za dhahabu.
Basi alifikiria moyoni mwake, sasa nina dhahabu nyingi sana mikononi mwangu, lakini bado napata
mkate wangu kwa jasho la paji la uso kama fundi.
Hiyo ni upuuzi.
Baada ya yote, makumi ya watu wangenilipia riba kama wangeruhusiwa kutumia dhahabu
iliyoko hapa tu na ambayo mara chache huchukuliwa.
Alisema moyoni mwake, ni sawa kabisa, dhahabu si yangu, lakini iko mikononi mwangu na hilo ndilo jambo muhimu pekee.
Kwa nini niendelee kutengeneza sarafu wakati naweza kutumia baadhi ya sarafu kutoka kwenye hazina yangu?
Basi alianza kukopa sarafu za dhahabu ambazo tayari zilikuwa zimewekwa kwake.
Mwanzoni kidogo tu na kwa tahadhari sana, lakini polepole kwa ujasiri zaidi na zaidi.
Siku moja, Fabian alipokea maombi makubwa ya mkopo.
Alipendekeza kwa mteja, kwa nini tusifungue akaunti kwa jina lako badala ya kusafirisha sarafu zote hizo kwako?
Nitakupa tu stakabadhi zinazolingana na kiasi hicho.
Mkopaji alikubali na akaondoka akiwa na rundo la risiti.
Alikuwa amepokea mkopo mkubwa, lakini dhahabu ilibaki kwenye hazina.
Mteja alipoondoka, Fabian alikuwa na tabasamu pana midomoni, kwa sababu alifanikiwa kula keki na bado kuibakisha.
Angeweza kukopa dhahabu na bado kuibaki nayo.
Marafiki, watu waliotambuliana na wageni, hata maadui, walihitaji pesa kwa biashara zao, na mradi tu wangeweza kutoa dhamana,
hakukuwa na kikomo cha kiasi cha pesa kilichoweza kukopwa.
Fabian aliweza kukopa mara kadhaa kiasi cha pesa kilichohifadhiwa kwenye sanduku lake la
usalama, ambalo hata hakuwa nalo, kwa kutoa tu risiti.
Na kila kitu kilikuwa sawa mradi wamiliki halisi wasidai tena dhahabu yao na imani ya umma ilidumishwa.
Katika kitabu kikubwa, alihifadhi kumbukumbu sahihi za madeni na mikopo ya kila mteja binafsi.
Ukopeshaji wa pesa ulithibitika kuwa biashara yenye faida kubwa sana.
Cheo cha kijamii cha Fabian kilipanda karibu haraka kama utajiri wake.
Sasa alikuwa mtu muhimu aliyeheshimiwa.
Katika masuala ya kifedha, neno lake peke yake karibu liliangaliwa kama wahyi.
Wafanyaji wa vito kutoka miji mingine walianza kuvutiwa na mbinu zake za biashara, na siku moja wote walienda kumtembelea pamoja.
Aliwafundisha mbinu zake, lakini alisisitiza kwamba usiri ulikuwa sharti muhimu.
Kama njama ingefichuliwa, mfumo mzima ungeweza kuanguka kama nyumba ya kadi.
Kwa hiyo iliamuliwa kuanzisha chama cha siri.
Kila mchongaji dhahabu alirudi mjini mwake na kuanza kuandaa biashara yake ya kukopa pesa kulingana na maagizo ya Fabian.
Risiti za Fabian sasa zilikuwa zikikubaliwa kwa njia ile ile kama sarafu zake za dhahabu, na mara nyingi zilikuwa
zikihifadhiwa kwenye sanduku la usalama kama sarafu hizo.
Ikiwa mfanyabiashara mmoja alitaka kumtuma mfanyabiashara mwingine malipo maalum kwa ajili ya utoaji wa bidhaa, aliandika
tu maagizo mafupi kwa Fabian kuhamisha pesa kutoka kwenye akaunti yake hadi kwenye akaunti ya mfanyabiashara mwingine.
Fabian aliweza kufanya mabadiliko muhimu kwenye akaunti ndani ya dakika chache tu.
Mfumo huu mpya pia ulipata umaarufu mkubwa.
Maelekezo yaliyoandikwa kwa malipo kama hayo yasiyo na pesa yaliitwa hundi.
Katika mkutano mwingine wa siri, Fabian aliwaeleza wachongaji wake wa dhahabu mpango mpya.
Siku iliyofuata, walikusanya mkutano wa magavana wote waliotawala sehemu mbalimbali za nchi.
Fabian alikuwa msemaji. "Stakabadhi tunazotoa kwa ujumla hupokelewa vyema, lakini mara chache
stakabadhi hizi hupigwa nakala na wahalifu wa kuiga."
Lazima tuimalize hii.
Magavana waliuliza kwa mshtuko wangeweza kufanya nini kuhusu hilo.
Fabian, bila shaka, alikuwa na jibu tayari. "Ninapendekeza serikali ichukue jukumu la kuchapisha risiti mpya zenye michoro
tata kwenye karatasi maalum, ambazo tutaziita noti za benki."
Sisi wachongaji wa dhahabu tunafurahi kulipia gharama za uchapishaji, kwani hii inatuokoa muda mwingi tunapotolea risiti.
Magavana hawakupinga tena, kwani ilikuwa lazima kulinda idadi ya watu dhidi ya wahalifu wa udanganyifu na
uchapishaji wa noti za benki ulikuwa suluhisho la busara.
"Na kisha kuna jambo lingine," alisema Fabian, "baadhi ya watu wameanza kutafuta
dhahabu na wanatengeneza sarafu zao za dhahabu."
Ninapendekeza kutunga sheria inayowataka wote walio na vipande vya dhahabu kuwasilisha vipande hivyo
ili wapewe fidia inayofaa kwa sarafu na noti za benki.
Pendekezo hili pia lilipokelewa, na serikali ilichapisha kiasi kikubwa cha noti mpya za benki.
Kulikuwa na neno maalum kwenye kila noti ya benki.
Thaler moja, thaler tano, thaler kumi, na kadhalika.
Wafalme wa dhahabu walifunika gharama ndogo za uchapishaji.
Kwa kuwa ilikuwa rahisi zaidi kubeba noti zako kila mahali, ilikuwa rahisi kuwashawishi watu.
Licha ya umaarufu wao, hata hivyo, noti na sarafu mpya zilitumika tu kwa takriban asilimia kumi ya miamala yote.
Takwimu zilionyesha kuwa asilimia 90 ya miamala yote ya malipo ilishughulikiwa kwa hundi na uhamisho wa benki.
Fabian kisha aliweka hatua inayofuata ya mpango wake katika utekelezaji.
Hadi sasa, wateja walikuwa wakimlipa ada ndogo kwa ajili ya kuweka pesa zao salama.
Hata hivyo, ili kuvutia pesa zaidi kwenye hazina, Fabian aliwapa wawekaji akiba riba ya asilimia tatu kwa amana zao.
Watu wengi waliamini kwamba angepata faida ya asilimia mbili tu kwa sababu alijulikana kwa
kuwakopesha pesa zao kwa riba ya asilimia tano.
Kwa bahati, hakuna aliyekuwa na nia ya kuhoji mbinu za Fabian kabisa, kwa sababu kupata riba ya asilimia tatu
ilikuwa bora zaidi kuliko kulipa gharama za ziada za uhifadhi.
Kutokana na idadi kubwa ya wawekaji akiba, mali zinazosimamiwa na Fabian zilikua kwa kasi.
Na tena, aliikopesha kiasi kikubwa zaidi kuliko kile kilichokuwa halisi katika hazina ya benki kwa mfumo wa noti na sarafu.
Kwa kila taleri 100 za pesa taslimu zilizohifadhiwa kwenye hazina, aliwapa wakopaji taleri 200, 300
au 400, na katika baadhi ya matukio hata taleri 900.
Alipaswa tu kuhakikisha kuwa uwiano haukuvuka tisa kwa moja, kwa sababu kwa wastani, mteja mmoja kati
ya kumi alitaka mkopo wake ulipwe kwa pesa taslimu.
Hata hivyo, Fabian aliweza kutoza riba ya taleri 45 kamili juu ya taleri 900 za fedha za
kitabu alizozikopa kwa njia ya hundi rahisi.
Hiyo ni asilimia tano kwa taleri 900.
Na Fabian alibaki na taleri 45 kwa riba.
Wafalasi wengine wa dhahabu walifanya vivyo hivyo.
Wote walitengeneza pesa kwa hewa tupu.
Kwa kalamu ya fountain tu, na pia walidai riba juu ya hayo.
Bila shaka, hawakuchapisha pesa wenyewe, bali walituma serikali ichapishe noti za benki au itengeneze sarafu,
ambazo kisha zilisambazwa kwa watu na mafundi dhahabu.
Fabian alilipia tu gharama za uchapishaji.
Hata hivyo, walitengeneza pesa hewani walipokuwa wakitoa mikopo na kisha wakatoza riba juu yake.
Watu wengi waliamini kwamba serikali ilikuwa na jukumu la kusambaza pesa.
Waliamini pia kwamba Fabian angekopesha tu kiasi cha pesa ambacho wengine walikuwa wameweka kwake kama akiba.
Ni ajabu, hata hivyo, kwamba hakuna mtu aliyepungukiwa na akiba yake wakati pesa ilipopigwa mkopo mahali pengine.
Kama kila mtu angejaribu kutoa salio la akaunti yake mara moja, udanganyifu ungefunuliwa.
Siku moja, mfanyabiashara mwenye fikra alikuja kumwona Fabian.
Ada ya riba ni kosa, alisema.
Kila wanapokopa thaler 100, wanadai thaler 105 badala yake.
Talari tano za ziada haziwezi kamwe kulipwa, kwa sababu hazipo.
Wakulima huzalisha chakula, viwanda huzalisha bidhaa, na kadhalika, lakini ni wao pekee wanaozalisha pesa.
Tuchukulie kwamba kulikuwa na wafanyabiashara wawili tu katika nchi nzima ambao walikuwa waajiri kwa kila mtu mwingine.
Kila mmoja wa hawa wawili anakopa thaler 100.
Tunalipa talari 90 kwa mishahara na gharama na tunapata faida ya talari 10, ambayo huingia mifukoni mwetu.
Uwezo wote wa ununuzi ungekuwa talari 90 pamoja na talari 10 mara 2, yaani talari 200.
Lakini ili kuzilipia, tungehitaji kuuza bidhaa zetu zote kwa talari 210.
Iwapo mmoja wetu atafanikiwa kuuza hisa zake zote kwa taleri 105, mwenzake anaweza kupata taleri 95 pekee.
Zaidi ya hayo, hataweza kuuza baadhi ya bidhaa zake kwa sababu hakuna pesa zilizobaki za kuzinunua.
Bado atawadai taleri kumi na anaweza kuzilipa tu kwa kukopa pesa zaidi.
Kwa hivyo mfumo huu hauwezekani.
Mwanaume aliendelea.
Inaonekana walipaswa kuweka taleri 105 kwenye mzunguko, yaani 100 kwa ajili yangu na 5 ambazo wangetumia wenyewe.
Basi taleri 105 zingekuwa zikizunguka na madeni yangeweza kulipwa.
Fabian alisikiliza kimya na hatimaye akajibu.
Uchumi ni fani ngumu sana, mpenzi wangu.
Suala hili linahitaji miaka mingi ya masomo.
Nitaweka umakini wangu wote kwenye masuala yaliyotajwa, na wewe tafadhali shughulikia yako.
Unahitaji kufanya kazi kwa ufanisi zaidi, kuongeza uzalishaji, kupunguza gharama na kuwa mfanyabiashara bora.
Nina furaha kukusaidia wakati wowote.
Mgeni aliondoka bila kuridhika.
Kuna kitu hakikuwa sawa hapa.
Kulikuwa na kitu kimsingi kilichokosewa katika mbinu za Fabian.
Na aliepuka maswali kwa ustadi.
Lakini Fabian alionekana sana kama mtaalamu, na pingamizi yange kuwa bure.
Baada ya yote, uchumi ulionekana kustawi na nchi ilikuwa ikipata maendeleo makubwa sana.
Ili kulipia riba ya pesa walizokopa, wafanyabiashara walilazimika kupandisha bei zao.
Wafanyakazi kisha walilalamika kwamba mishahara yao ilikuwa ya chini sana.
Hata hivyo, waajiri hawakutaka kulipa mishahara ya juu.
Walielekeza hatari ya kufilisika.
Wakulima hawakulipwa kwa haki kwa mazao yao.
Na wake wa nyumbani wengi walilalamika kuhusu bidhaa za dukani zilizo ghali mno.
Hatimaye, migomo ilizuka.
Tukio ambalo lilikuwa halijulikani hapo awali.
Watu wengi zaidi pia walikumbwa na umaskini.
Na hata marafiki au jamaa hawakukuwa na uwezo wa kuwasaidia.
Utajiri halisi wa nchi ulisahaulika kwa kiasi kikubwa.
Udongo wenye rutuba, misitu mikubwa, rasilimali za madini na mifugo.
Kila kitu kilizunguka pesa.
Bidhaa hii inayoonekana kuwa bora kabisa, ambayo daima ilikuwa adimu.
Lakini hakuna aliyeshuku mfumo.
Iliaminika kwamba serikali ilikuwa imedhibiti mbinu hizi zote.
Watu wachache waliweza kuunganisha akiba zao za ziada na kuanzisha taasisi huru za mikopo au za kifedha.
Hii ingeleta riba ya 6% au zaidi, ambayo ilizidi sana ofa ya Fabian ya riba ya 3%.
Hata hivyo, kampuni huru hizi zingeweza tu kukopa pesa ambazo kwa kweli zilikuwa mali yao.
Tofauti na Fabian, hawakukuwa na nguvu ya ajabu ya kuunda pesa hewani kwa kuandika tu kwenye vitabu kwa kalamu ya wino.
Taasisi huru za kifedha ziliwakasirisha Fabian na wafuasi wake.
Kwa hiyo, waliunda yao mara moja.
Sehemu kubwa ya ushindani ilinunuliwa kabla hata haijapata nafasi ya kustawi.
Kwa muda mfupi sana, taasisi zote za kifedha zilikuwa zao au zilidhibitiwa nao.
Hali ya jumla ya kiuchumi iliendelea kuzorota.
Wafanyakazi waliamini kuwa mabosi wao walikuwa wakijipatia faida nyingi mno.
Waajiri, kwa upande mwingine, waliwachukulia wafanyakazi wao kuwa wavivu na wasiofanisi.
Kila mtu alimlaumu mwenzake.
Magavana pia hawakuweza kupata suluhisho.
Zaidi ya hayo, ilionekana kwamba tatizo la umaskini lilipaswa kushughulikiwa kama kipaumbele.
Programu za kijamii zilianzishwa na kila mkazi alilazimika kisheria kutoa michango.
Hii, kwa upande wake, iliwakasirisha wananchi, ambao bado walishikilia wazo la zamani kwamba majirani
wanapaswa kusaidiana kwa hiari katika nyakati za uhitaji.
Kodi hizi si kitu zaidi ya wizi ulioruhusiwa kisheria, watu walipinga.
Chochote kinachochukuliwa kutoka kwa mtu kinyume na matakwa yake, bila kujali sababu, ni sawa na wizi.
Lakini kila mmoja alihisi hana nguvu na aliogopa hukumu ya kifungo gerezani ambayo ingeweza kutolewa kwa kutolipa kodi na ada.
Ingawa programu za kijamii zilitoa msaada wa muda mfupi, hazikuweza kutatua matatizo.
Kinyume chake, walirudi hivi karibuni kwa idadi kubwa zaidi, wakiwa na hitaji zaidi la pesa.
Matumizi ya kijamii yalifikia viwango vya kustaajabisha na mfumo mzito wa kiutawala pia ulizidi kudhibitiwa.
Wengi wa wanachama wa serikali walikuwa watu wema waliotoa taarifa za kweli.
Hawakutaka kuwabebesha wananchi wenzao gharama zaidi.
Hivyo walikosa njia yao ya mwisho, ya kukopa pesa zilizokosekana kutoka kwa Fabian na marafiki zake.
Hata hivyo, hawakuwa na wazo lolote jinsi gani wangelipa deni hizi.
Wazazi hawakuweza tena kumudu kulipia walimu wa watoto wao.
Hawakuweza tena kumudu gharama za madaktari pia.
Hata makampuni ya usafirishaji yalifilisika.
Hakukuwa na pesa zozote zilizobaki.
Hatua kwa hatua, serikali ilijikuta ikilazimika kuchukua na kusimamia kazi hizi zote.
Walimu, madaktari na makundi mengine mengi ya wataalamu walikuwa watumishi wa umma na wafanyakazi wa sekta ya umma.
Katika mazingira haya, ni wachache tu walioendelea kupata kuridhika na kazi yao.
Walipata mishahara nzuri, lakini walipoteza uhuru wao na utambulisho wao.
Kila mtu alikuwa tu gurudumu ndogo katika mashine kubwa sana.
Hakukuwa na nafasi ya kuchukua hatua binafsi, na mafanikio ya kitaaluma hayakuonekana sana.
Mishahara na marupurupu ilikuwa karibu imara, na kupandishwa vyeo kulikuwa kunafanyika tu pale mkuu alipostaafu au kufa.
Katika kukata tamaa kwao, watawala waliamua tena kumuuliza Fabian ushauri.
Waliamua kuwa alikuwa mwerevu sana, na kila mara alionekana kuwa na suluhisho bora zaidi kwa masuala ya kifedha.
Aliwasikiliza matatizo yao yote, akayafikiria na akazungumza.
Watu wengi hawawezi kukabiliana na matatizo yao wenyewe.
Wanategemea mtu mwingine kuingilia kati na kutatua matatizo yao kwa ajili yao.
Nina hakika nyote mnakubaliana kwamba watu wengi wanapaswa kupewa haki ya furaha maishani na mahitaji yao ya msingi yatimizwe.
Baada ya yote, tunawakilisha kanuni kuu kwamba watu wote ni sawa.
Ili kuunda usawa, utajiri wa ziada wa matajiri lazima upunguzwe na kugawanywa kwa maskini.
Hakuna njia nyingine.
Mfumo wa kodi wa ngazi lazima utangazwe.
Kadri mtu anavyokuwa na mengi, ndivyo anavyolazimika kulipa zaidi.
Watoze kodi kila mtu kulingana na utajiri wake na wape kila mtu kulingana na mahitaji yake.
Kwa mfano, shule na hospitali zinapaswa kupatikana bila malipo kwa wale walio na uwezo mdogo wa kifedha.
Aliwapa mhadhara mrefu kuhusu maadili ya juu na akahitimisha kwa maneno, "Na tafadhali msisahau kuwa mnadaiwa kunilipa pesa."
Umekuwa ukikopa kwa muda mrefu sasa.
Naweza kukuruhusu kusitisha malipo, lakini lazima angalau uendelee kunilipa riba.
Hakuna aliyepinga falsafa ya Fabian.
Serikali kwa kweli ilianzisha kodi ya mapato yenye viwango.
Kadri mtu alivyopata mapato mengi, ndivyo asilimia ya kodi aliyolipishwa ilivyo kubwa zaidi.
Hakuna aliyependa kodi ya mapato, lakini kila mtu alilipa kwa sababu vinginevyo wangekwenda gerezani.
Wafanyabiashara walilazimika tena kupandisha bei zao.
Mara nyingine tena, wafanyakazi waliitaka mishahara ya juu zaidi.
Kwa hivyo, wajasiriamali wengi walilazimika kubadilisha sehemu ya wafanyakazi wao na mashine au walifilisika.
Hii, bila shaka, ilizidisha ukosefu wa ajira, na kusababisha serikali kuanzisha mifano zaidi ya
msaada wa kijamii na mafao ya ukosefu wa ajira.
Serikali ilianzisha ushuru, ruzuku na hatua nyingine za ulinzi ili kuokoa sekta mbalimbali dhidi ya kuanguka na kuhifadhi ajira.
Hapa na pale, watu walianza kujiuliza kama lengo la uzalishaji lilikuwa kweli kutengeneza bidhaa au ni kutoa ajira tu.
Wakati hali iliendelea kuzorota, serikali ilijaribu kudumisha kiwango fulani cha utulivu
kupitia udhibiti wa mishahara na bei na kanuni tata.
Mamlaka za kodi zilipaswa kuimarishwa kwa njia ya kodi ya ongezeko la thamani na aina zote za ushuru.
Mtu mmoja aliwahi kuonyesha kwamba mkate ulikuwa unalipishwa zaidi ya kodi 50 tofauti katika safari yake
kutoka kwa mashine ya kuvuna hadi kwa mke wa nyumbani.
Sasa ilikuwa ni wakati wa wataalamu kuingilia kati. Wakati mwingine hata walifikia ngazi ya baraza la mawaziri, lakini mara
nyingi walikutana katika kamati zisizojulikana na, mwaka baada ya mwaka, hawakuweza kuzalisha zaidi ya karatasi zisizo na maana.
Kwa hali bora zaidi, walipendekeza marekebisho zaidi ya mfumo wa kodi.
Lakini jumla ya kodi na ushuru iliendelea kuongezeka kwa uthabiti.
Fabian alidai malipo ya riba yake bila kuchoka.
Kitu hiki kilimeza sehemu inayoongezeka kila mara ya mapato ya kodi.
Hii ilizalisha aina mpya kabisa ya siasa, yaani siasa za vyama.
Watu walibishana kuhusu ni chama gani kinaweza kutatua matatizo vizuri zaidi.
Watu walijadili tabia na itikadi, wakaweka majina mabaya kwa kila mmoja na wakafanya vurugu
kubwa kuhusu kila kitu isipokuwa tatizo halisi.
Kukatishwa tamaa kimya kimya kulienea katika vyombo vya utawala.
Hatimaye, ilifikia hatua ambapo riba iliyolipwa katika mji mmoja ilizidi jumla ya mapato yaliyozalishwa.
Kote nchini, kiasi cha riba isiyolipwa kiliongezeka, na sasa riba pia ilianza kutozwa juu ya riba
iliyochelewa kulipwa, inayojulikana kama riba ya mchanganyiko.
Hii iliwaruhusu Fabian na wafuasi wake kuchukua polepole utajiri halisi wa nchi, ama kwa uhamisho wa umiliki au
kwa kupata udhibiti unaoongezeka kwenye bodi za usimamizi.
Lakini udhibiti bado haukuwa kamili.
Chama cha siri kilijua kwamba wangekuwa salama katika nafasi yao tu pindi wangepata kila mtu chini ya udhibiti wao kikamilifu.
Kulikuwa na uhaba wa pesa kila mahali.
Watu wengi walikuwa hawajapata ajira na wakawa maskini.
Mifumo ya ustawi wa jamii haikuweza kuwahudumia kila mtu, hivyo watu hatimaye walianza kuasi.
Fabian aliishawishi serikali kuua ndege wawili kwa jiwe moja.
Kwanza, vita ni njia bora zaidi ya kuunganisha watu katika mapambano dhidi ya adui wa pamoja wa nje.
Na pili, hii pia ndiyo njia bora zaidi ya kulipa madeni ya serikali ya ndani, yaani
kwa kutumia nchi nyingine baada ya ushindi.
Ili kuanzisha mashine ya vita, Fabian alijenga viwanda, akawapa wamiliki wake pesa za kutengeneza mabomu, akawapa
jeshi mkopo, na hatimaye akawapa waathirika mikopo yenye riba kubwa kwa ajili ya ukarabati mkubwa.
Baada ya hapo, mikopo mingine ya ukarimu ilitolewa chini ya kichwa cha maendeleo ya kiuchumi.
Mfumo huu, pamoja na athari zake zote, ulikuwa na mafanikio makubwa kiasi kwamba nchi nyingi duniani kote ghafla zilijikuta
si tu zilikuwa na deni la kigeni, hasa kwa Fabian, bali pia zilikuwa zimehusika au
kushiriki katika aina fulani ya mgogoro wa silaha.
Fabian alihakikisha kwamba daima kulikuwa na usawa wa nguvu, ili nchi yoyote iweze
kulazimishwa kuingia vita dhidi ya nchi nyingine yoyote.
Fabian daima alidhani hii ilikuwa wazo zuri wakati nchi ilipuuza mapendekezo yake, haikulipa madeni yake, au ilitaka kuanzisha
mfumo mpya wa fedha ambao haukuwa na uhusiano na Fabian.
Fabian daima alifadhili nchi iliyoshambuliwa, hasa kupitia watu wa mbele, mashirika ya mbele au huduma za siri, ili
vita idumu kwa muda mrefu iwezekanavyo na ili pesa nyingi iwezekanavyo zitengenezwe kutokana na ujenzi upya.
Kisha alilipa deni zake kwa kupora miundombinu na maliasili ya nchi iliyotawaliwa.
Wengi wa raia wenzetu waliopinga mfumo huo hatari walinyamazishwa kwa kuwaweka chini ya
shinikizo la kiuchumi au kwa kuwatania tu.
Kwa lengo hili, Fabian na wafuasi wake walinunua magazeti mengi, vituo vya televisheni na redio, na
kuwachagua watendaji walioteuliwa nao ili kuviendesha.
Wengi wa waendeshaji hawa wa vyombo vya habari walikuwa wakijaribu kwa dhati kuboresha dunia, lakini
hawakutambua kabisa jinsi walivyokuwa wanatumiwa.
Suluhisho walizozitangaza zilishughulikia tu dalili bila kamwe kushughulikia chanzo kikuu cha tatizo.
Hakika kulikuwa na magazeti na majarida mbalimbali.
Baadhi kwa upande wa kushoto, baadhi kwa upande wa kulia, wengine kwa katikati ya liberali, pamoja na
majarida kwa wafanyakazi na mengine kwa wajasiriamali.
Ulikuwa na ruhusa ya kusoma na kuandika chochote ulichotaka, lakini tu mradi usijaribu kufikia chanzo halisi cha tatizo.
Mpango mkubwa wa Fabian ulikuwa karibu kukamilika.
Nchi nzima, na si nchi hii tu, ilikuwa na madeni makubwa kwake.
Kupitia mfumo wa elimu na vyombo vya habari, alidhibiti si tu hisia za watu, bali hata akili zao.
Kile ambacho watu walifikiria na kuamini hatimaye kilikuwa kabisa mikononi mwa Fabian.
Ikiwa mtu mmoja ana pesa nyingi mno kuliko anavyoweza kutumia kwa starehe zake binafsi, ni
raha gani maalum anazoweza bado kupata duniani?
Kwa wale waliojiita eliti, kuna jibu dhahiri kwa swali hili.
Nguvu
Nguvu tupu, isiyodhibitiwa juu ya watu wengine.
Waimani walikuwa na ustadi mkubwa katika vyombo vya habari na katika siasa, na hivyo
walikuwa wamefanywa wasio na nguvu kwa ufanisi.
Lakini Fabian alipata watawala halisi wa udhibiti wenye mtazamo maalum wa utawala aliotafuta
miongoni mwa wataalamu wa mamlaka wa dinasti za kifedha.
Wengi wa wachongaji wa dhahabu wa zamani walikuwa wameendeleza aina hii ya mtazamo.
Utajiri wao uliopitiliza haukuwatosha tena.
Walikuwa wanatafuta msisimko wa changamoto mpya.
Mamlaka juu ya umati ilikuwa mchezo wa mwisho.
Watu hawa walidhani walikuwa bora kuliko kila mtu mwingine.
Ni haki yetu na wajibu wetu kutawala.
Umma haijui kile kilicho kizuri kwao.
Unapaswa kuwaleta pamoja na kuwaamuru.
Sisi, kwa upande mwingine, tumebaki kutawala.
Fabian na wafuasi wake walidhibiti taasisi nyingi za mikopo katika jiji na nchi nzima.
Huenda zilikuwa kampuni binafsi zenye wamiliki tofauti, lakini licha ya ushindani wote
ulioonekana, zilifanya kazi kwa karibu pamoja.
Kwa idhini ya serikali, benki kuu ilianzishwa, ambayo msingi wake haukuwa hata juu ya mtaji wake mwenyewe.
Hapana, hapa pia, uundaji wa fedha ulitegemea kutoa pesa kutoka kwa amana za akiba za watu.
Madeni kila mahali unapotazama.
Kwa nje, kituo hiki cha akiba kilionyesha dhana ya kudhibiti kwa makini usambazaji wa fedha na kwa
namna fulani kikawa kinatekeleza jukumu la serikali.
Lakini kwa kushangaza, hakuna mwakilishi aliyechaguliwa wa serikali wala mtumishi mkuu wa umma ambaye
amewahi kujumuishwa katika bodi ya uongozi ya benki kuu hii.
Serikali haikukopa tena moja kwa moja kutoka kwa Fabian, bali ilifanikiwa kugeukia benki kuu, huku mapato ya
kodi ya mwaka ujao yakitumika kama dhamana ya mikopo hiyo.
Hii ilikuwa muafaka na mpango wa Fabian, yaani kuelekeza shaka mbali naye na badala yake kuwasilisha utaratibu wa serikali.
Kwa upande wa nyuma, bila shaka, aliendelea kuwa na udhibiti.
Udhibiti wa Fabian wa masuala ya serikali kwa njia isiyo ya moja kwa moja ulikuwa mkamilifu kiasi
kwamba mara moja aliruhusu kiburi chake kutolewa.
Ikiwa mimi ndiye ninayedhibiti pesa za taifa, basi sijali ni nani anayefanya sheria.
Haikuwa na umuhimu chama gani kilikuwa madarakani, kwa sababu Fabian alidhibiti pesa, fedha, damu ya uhai ya taifa.
Serikali ilipokea pesa, lakini riba ilitozwa kwa kila mkopo wa ziada.
Kiasi kinachoongezeka kila mara kilikuwa kikiwekwa katika aina zote za manufaa ya kijamii, na serikali ilikuwa
haiwezi hata kulipa riba, achilia mbali kulipa deni kuu.
Mara kwa mara, mtu angeuliza, "Ikiwa pesa ni mfumo ulioundwa na binadamu, basi bila shaka inaweza kurekebishwa kulingana na
mahitaji ya watu ili iwahudumie badala ya kuwadhibiti, sivyo?"
Lakini watu wa aina hii walizidi kuwa adimu, na sauti zao zilizimwa na kelele za kikatili zilizosababishwa na
utafutaji wa milele wa thaler tano zilizopotea ili kulipa riba.
Serikali zilikuja na kuondoka, na pamoja nazo rangi za vyama vya kisiasa.
Nyeusi, nyekundu, njano, kijani, lakini kanuni ilibaki ile ile.
Bila kujali serikali gani iliyokuwa madarakani, lengo kuu la Fabian lilikuwa likikaribia zaidi na zaidi kila mwaka.
Sheria za wanadamu hazikuwa na umuhimu.
Walitozwa kodi hadi kufikia kichefuchefu.
Uwezo wake wa kulipa madeni ulikuwa umefikia mwisho.
Sasa wakati ulikuwa umefika kwa hatua kubwa ya mwisho ya Fabian.
Asilimia kumi ya pesa zote bado ilikuwa ikizunguka katika mfumo wa sarafu na noti.
Wakiwa na pesa mifukoni, watu bado walikuwa na kiwango fulani cha udhibiti juu ya maisha yao wenyewe.
Ngome hii ya mwisho ya uhuru wa kibinafsi ilipaswa kuondolewa bila kuamsha mashaka.
Mtu anaweza kusema kwamba ilikuwa suala la usalama.
Hesabu hazikukubaliwa nje ya jamii ya mtu mwenyewe.
Watu hawakutaka kubeba pesa taslimu wanaposafiri.
Kwa hivyo, suluhisho rahisi zaidi lilipokelewa sana katika eneo hili.
Bila shaka, Fabian alikuwa na wazo sahihi tena.
Shirika lake liliwapa kila mtu kadi ya plastiki iliyoonyesha jina la mmiliki, picha na nambari ya utambulisho.
Ulikuwa unahitaji tu kuwasilisha kadi hii unaponunua.
Wafanyabiashara waliwasiliana na kompyuta kuu na wakakagua mkopo, baada ya hapo mteja
aliweza kununua kwa raha yake hadi kiwango fulani.
Kadi ya mkopo ilifanywa kuvutia zaidi kwa wateja kwa kutozitoza riba yoyote walipolipa salio lao mwishoni mwa mwezi.
Wajasiriamali, kwa upande mwingine, walikuwa na gharama kubwa zaidi, ambazo zilihitajika kuongezwa kwenye
bei ya bidhaa za mwisho na hivyo kupitishwa kwa mteja.
Fabian na wenzake walifurahia sifa inayozidi kuboreka.
Ndiyo, walichukuliwa kweli kuwa nguzo za jamii.
Kauli zake kuhusu masuala ya kifedha na kiuchumi zilipokelewa karibu kama mafundisho ya kidini.
Biashara ndogo nyingi zilianguka chini ya mzigo unaozidi kuongezeka wa kodi na ada.
Vibali maalum na leseni zilitengenezwa kwa mbinu na taratibu zote zinazowezekana, na kufanya iwe
vigumu kwa kampuni zilizobaki kuendelea kuwepo.
Fabian alimiliki au kudhibiti kampuni zote kubwa, kila moja ikiwa na mamia ya kampuni tanzu.
Ushindani kati ya makampuni haya makubwa ulikuwa ni udanganyifu tu.
Mwishowe, washindani wote walilazimika kuondoka sokoni.
Mafundi bomba, mafundi magari, mafundi umeme na wataalamu wengine wengi wa kazi za mikono pamoja
na biashara ndogo ndogo walipata hatima ile ile.
Walimezwa na makampuni makubwa ya Fabian, yaliyokuwa chini ya ulinzi wa serikali.
Fabian kisha alitetea kufutwa kabisa kwa sarafu na pesa za karatasi.
Ili hakuna kampuni wala mtu binafsi angeweza kuishi bila kadi za mkopo na mfumo wa kompyuta ulioenea kila mahali.
Endapo mtu angepoteza kadi yake ya mkopo, mpango wa Fabian ulikuwa kuweka nambari ya kitambulisho ya kila raia kwenye mkono
wake ili isomewe chini ya mwanga maalum na kutumwa kwa kompyuta.
Bila uthibitisho kama huo wa utambulisho, hakuna mtu angeweza tena kununua au kuuza chochote.
Kila kompyuta inapaswa kuunganishwa na kompyuta kuu kubwa sana ambapo taarifa zote kuhusu kila mtu mmoja mmoja zitahifadhiwa.
Kwa njia hiyo, Fabian angejua kila kitu kuhusu kila mtu.
Mara tu hili lilipofanikiwa, angekuwa na udhibiti kamili kabisa juu ya watu wote nchini
na, zaidi ya hayo, juu ya watu wote duniani.
Suluhisho na njia zinazowezekana za kutoka katika hali hii ngumu tayari zipo leo.
Tunawashukuru wote waliochangia mafanikio ya filamu hii: secret.tv / kopp-verlag.de / crevid.de