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Halloween: ¿diversión festiva o satanismo?

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Halloween: una ocasión para que muchos niños, jóvenes y
adultos celebren una fiesta de terror divertida y espeluznante.

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Es el día en el que los niños que van de un lado a otro por
la calle imitan a los espíritus malignos y piden caramelos en

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las puertas de las casas con frases como: «¡Truco o trato!».

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Quien no entregue lo que se le pida, deberá contar
con que le respondan con descaro o actos de vandalismo.

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En las fiestas de terror, los adultos se disfrazan con el cuello
rajado y cosas por el estilo, y en las tiendas se pueden

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comprar numerosos artículos de broma para fiestas, como, por
ejemplo: «Aperitivos de zombi: cerebro y sangre líquida».

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En las fiestas de terror se sirven «salchichas en forma de dedos
cortados», y la práctica de rituales ocultistas,

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como consultar oráculos, el tarot o el péndulo,
está ganando popularidad no solo en esos eventos.

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Pero, ¿cuál es realmente el origen de esta festividad sangrienta,
llena de máscaras espeluznantes y figuras aterradoras?

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¿Y es posible que un enfoque demasiado frívolo de estas
costumbres ocultas o espeluznantes pueda resultar

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perjudicial? ¿Y a dónde puede llevar, en última instancia?

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Estas preguntas no suelen plantearse, o bien
se descartan por considerarlas un aguafiestas.

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En cuanto al origen de la fiesta de Halloween,
la opinión más extendida es que los rituales del

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31 de octubre se remontan a una tradición celta.

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Se dice que los druidas sacrificaban personas ese
día para honrar a su dios de los muertos, «Samhain».

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Esta costumbre se introdujo en la costa este de
Estados Unidos desde las Islas Británicas en el

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siglo XIX y, desde allí, volvió más tarde a Europa.

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Se desarrolló de forma muy dinámica y, con el
paso del tiempo, sufrió múltiples transformaciones.

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No se puede demostrar históricamente de forma exacta que
las costumbres celtas hayan evolucionado de forma continua

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hasta convertirse en las costumbres modernas de Halloween.

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Sin embargo, lo que sí se puede demostrar son las
claras referencias al satanismo, cuyos rituales de

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sacrificio se llevan a cabo en secreto desde hace milenios.

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Esta relación también la confirmó Anton Szandor LaVey, fundador
y sumo sacerdote de la «Iglesia de Satanás» en Estados Unidos.

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LaVey se atribuía haber sido el primero en
definir y organizar el satanismo moderno.

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En 1969 escribió la «Biblia satánica», en la que se afirma, entre
otras cosas, que el 31 de octubre, la víspera de Todos los Santos,

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se considera una de las fiestas más importantes del satanismo.

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El investigador en ocultismo Jack Roper afirma: «...la
época del año en la que se registra la mayor tasa de delitos

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rituales de carácter satánico y ocultista es Halloween».

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Una persona que conoce, por experiencia propia, la
realidad de la magia, la brujería y el satanismo, así como el

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culto a Halloween y sus consecuencias, es John Ramírez.

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Ramírez creció en el barrio neoyorquino del
Bronx, en el seno de una familia satanista.

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No se pierda nuestro programa: «Escapar del infierno: John
Ramírez, exsatanista», que volveremos a emitir a continuación.

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Hoy advierte expresamente sobre Halloween:

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«Ojalá pudiera decir que todo eso no
fue más que una broma inofensiva».

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Que detrás de los fantasmas, los
demonios y el diablo no hay nada.

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Pero no puedo hacerlo.

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He tenido experiencias con fuerzas
oscuras sobre las que debo advertir.

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Por eso tampoco puedo hacer como si
Halloween fuera una fiesta de terror inofensiva.

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Mucha gente no cree que el diablo exista de verdad.

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Pero, por desgracia, mi experiencia ha sido otra.

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Satanás es real y su poder es destructivo.

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Entre los satanistas y en los círculos de
brujas, Halloween sigue siendo la fiesta más

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importante, una celebración del terror y la muerte. (…)

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Es una triste realidad que, en esta época
del año, desaparezcan la mayoría de los niños.

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(…) Y, sin embargo, todo el mundo actúa como si
Halloween fuera una fiesta de disfraces divertida e inofensiva.

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Al diablo le encanta Halloween, eso lo tenía muy claro antes.

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Porque ese día la gente se acerca a
él con total inocencia e ingenuidad.

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De forma lúdica, se abren a los fantasmas y los demonios.

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Pero no se puede jugar con las fuerzas oscuras.

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«Créame, como sacerdote vudú, Halloween era un
momento culminante desde el punto de vista

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espiritual y yo me metía de lleno en la celebración».

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Según esto, la tradición de Halloween no sería solo una moda de
nuestra sociedad centrada en los eventos, ni solo una estrategia

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comercial entre las ofertas de verano y los artículos navideños,
sino un día en el que se practican actos realmente crueles.

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Es cierto que, en Halloween, los niños recorren las calles
disfrazados de demonios sin saberlo, y los jóvenes tienen

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sus primeras experiencias, sin ser conscientes de ello,
con prácticas ocultistas como consultar a los espíritus.

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Incluso los adultos, con sus fiestas
desenfrenadas, se acercan ingenuamente a las fuerzas oscuras.

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Pero, al mismo tiempo, en otros lugares, dentro
de redes ocultistas y elitistas, se cometen

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delitos rituales de carácter satánico y ocultista.

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Numerosos testimonios de víctimas y personas que han abandonado
la secta, como, por ejemplo, el banquero holandés Ronald Bernard,

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han confirmado entretanto la práctica de la
violencia ritual, la tortura de personas, así

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como el asesinato de niños y el canibalismo.

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Ahora que cada uno decida por sí mismo si quiere seguir
creyendo en la total inocuidad de Halloween o quizá no.