Ο γνωστός δημοσιογράφος James Corbett από την Corbett-Report παρουσιάζει την εκτίμησή του για το CBDC στο
δεύτερο μέρος της εκτενούς συνέντευξής του στην Kla.TV στις 6 Σεπτεμβρίου 2023:
ψηφιακό νόμισμα κεντρικής τράπεζας.
Σε αυτό, εξηγεί λεπτομερώς πώς αυτό το νέο νόμισμα διαφέρει από όλα τα μέχρι σήμερα γνωστά μέσα πληρωμής
και εξηγεί με σαφήνεια πώς το ψηφιακό χρήμα μπορεί να οδηγήσει σε απώλεια της ανωνυμίας,
της ανεξαρτησίας και της προσωπικής ελευθερίας.
Ο Corbett δείχνει τον πραγματικό μηχανισμό διακυβέρνησης με τον οποίο οι κυβερνήτες ελέγχουν τους λαούς του
κόσμου και παρέχει τρόπους για να αποφύγετε να πέσετε τυφλά στην παγίδα
του απόλυτου συγκεντρωτικού ελέγχου.
Μιλώντας για έλεγχο και ολιγαρχικό έλεγχο, φτάνουμε
στο επόμενο θέμα μας.
Και θα ήθελα να μιλήσω για το CBDC.
Και αναρωτιέμαι αν μπορείτε να βοηθήσετε τον απλό άνθρωπο να καταλάβει τι πραγματικά συμβαίνει εδώ.
Αποφάσισα να επισκεφθώ τον ιστότοπο της FED, της Ομοσπονδιακής Τράπεζας των ΗΠΑ, όπου εξηγούσαν σε συχνές ερωτήσεις
τι είναι ένα ψηφιακό νόμισμα κεντρικής τράπεζας.
Και διαβάζοντας τη δήλωσή της, φαίνεται ότι δεν συμβαίνουν και πολλά εδώ.
Λένε: Το CBDC είναι μια ψηφιακή μορφή χρήματος κεντρικής τράπεζας που
είναι προσβάσιμη στο ευρύ κοινό.
Ένα CBDC θα διαφέρει από το υπάρχον ψηφιακό χρήμα που είναι διαθέσιμο στο κοινό, επειδή
ένα CBDC θα αποτελεί υποχρέωση της Ομοσπονδιακής Τράπεζας και όχι μιας εμπορικής τράπεζας.
Φαίνεται λοιπόν ότι, εννοώ, βασικά έχουμε ψηφιακό χρήμα εδώ και πολύ καιρό.
Όλοι πιθανώς το χρησιμοποιούν πολύ πιο συχνά από το χαρτί.
Αλλά αυτά τα ψηφιακά χρήματα προέρχονται από την τράπεζά μας.
Αν κάνω λάθος, παρακαλώ διορθώστε με, αλλά καταλαβαίνω ότι υπάρχει μια κεντρική
τράπεζα, η FED, που εκδίδει χάρτινο χρήμα και ψηφιακά νομίσματα στις τράπεζες.
Και εμείς ως ευρύ κοινό είμαστε σε θέση να χρησιμοποιούμε χάρτινο χρήμα.
Όσον αφορά όμως την ψηφιακή τεχνολογία, αυτή δεν προέρχεται από την κεντρική τράπεζα.
Είναι μόνο από την τοπική μας τράπεζα. Σωστά;
Ναι, νομίζω ότι αυτό προκαλεί σκόπιμα σύγχυση.
Αλλά ναι, θα μπορούσαμε να εμβαθύνουμε περισσότερο.
Αλλά ουσιαστικά υπάρχει το λεγόμενο νομισματικό σύστημα διαιρεμένου κυκλώματος.
Και αν το καλοσκεφτείτε, υπάρχουν εκδότες και χρήστες χρήματος
σε δύο διαφορετικούς κύκλους.
Ένα από αυτά είναι το χονδρικό κύκλωμα, το οποίο σημαίνει ότι η κεντρική τράπεζα στις Ηνωμένες Πολιτείες, για παράδειγμα,
είναι η Federal Reserve, ενώ εδώ στην Ιαπωνία η Τράπεζα της Ιαπωνίας θα εκδίδει κάποιο είδος χρήματος
εντός αυτού του κυκλώματος.
Και ποιοι είναι οι χρήστες αυτών των χρημάτων;
Αυτό περιλαμβάνει και τις εμπορικές τράπεζες.
Είναι καταθέτες στην κεντρική τράπεζα και έχουν λογαριασμούς στην κεντρική τράπεζα, και οι λογαριασμοί τους βρίσκονται
σε αυτό το είδος κύκλου κυκλοφορούντος χρήματος.
Στη συνέχεια, οι εμπορικές τράπεζες θέτουν χρήματα σε κυκλοφορία σε ιδιώτες πελάτες.
Αυτή η νομισματική συναλλαγή είναι ένας ξεχωριστός νομισματικός κύκλος, και εμείς είμαστε
οι χρήστες των χρημάτων σε αυτόν τον νομισματικό κύκλο.
Θέλω να πω, υπάρχουν διαφορετικοί χρήστες εδώ, αλλά για λόγους απλότητας:
Έχουμε λογαριασμούς σε εμπορικές τράπεζες.
Εμείς δεν έχουμε λογαριασμούς στην κεντρική τράπεζα, αλλά οι εμπορικές τράπεζες έχουν λογαριασμούς στις κεντρικές τράπεζες.
Επομένως, είναι τόσο εκδότες όσο και χρήστες χρήματος, διαφορετικών τύπων χρήματος.
Έτσι, όλα είναι ξεκάθαρα σαν λάσπη.
Το θέμα είναι ότι το μόνο είδος ευθύνης της κεντρικής τράπεζας, για να χρησιμοποιήσω
αυτόν τον όρο, στο οποίο έχουμε πρόσβαση στο κοινό είναι τα μετρητά.
Θα το παρατηρήσετε αυτό όταν βγάλετε ένα χαρτονόμισμα του δολαρίου ή ένα χαρτονόμισμα των χιλίων γιεν.
Τέλος πάντων, είναι ένα σημείωμα από την Ομοσπονδιακή Τράπεζα των ΗΠΑ.
Λέει Nippon Ginko, ανεξάρτητα από τη χώρα στην οποία βρίσκεστε.
Αυτή είναι η πραγματική έκφραση του παθητικού της κεντρικής τράπεζας.
Είναι αυτοί που εκδίδουν και εκτυπώνουν αυτά τα τραπεζογραμμάτια.
Συνεπώς, είστε υπεύθυνοι για τα κεφάλαια αυτά.
Οι καταθέσεις σε εμπορικές τράπεζες που χρησιμοποιούμε αποτελούν σήμερα το μεγαλύτερο μέρος της χρήσης μας.
Και αυτό φυσικά περιλαμβάνει όταν σαρώνετε τη χρεωστική σας κάρτα, όταν χρησιμοποιείτε το Apple Pay, οτιδήποτε
άλλο, αυτό είναι το λιανικό χρήμα των εμπορικών τραπεζών που κυκλοφορεί στην οικονομία, αυτές
είναι οι καταθέσεις στους τραπεζικούς λογαριασμούς μας στην εμπορική τράπεζα.
Έτσι, αυτό που προτείνουν με το CBDC είναι η δημιουργία μιας εντελώς νέας μορφής χρήματος.
Και αυτό πρέπει να τονιστεί.
Αυτό δεν είναι μικρό ζήτημα.
Πρόκειται στην πραγματικότητα για μια νέα μορφή χρήματος.
Ουσιαστικά θέλουν ψηφιακά μετρητά, τουλάχιστον υπό την έννοια ότι αποτελούν
υποχρέωση της κεντρικής τράπεζας.
Λοιπόν, αυτή είναι η παγίδα με το όλο θέμα.
Υπάρχουν πολλοί διαφορετικοί τρόποι για να πραγματοποιηθεί αυτό.
Αλλά αυτό που θα μπορούσε να συμβεί είναι ότι έχουμε αυτό το χρήμα της κεντρικής τράπεζας.
Λοιπόν, υποθέτω ότι αυτό σημαίνει ότι τώρα έχουμε λογαριασμό στην κεντρική τράπεζα.
Και υπάρχει ένας τρόπος να το εφαρμόσουν αυτό, αν και δεν το νομίζω, αλλά αυτό που θα μπορούσε να συμβεί είναι
ότι η κεντρική τράπεζα θα μπορούσε κυριολεκτικά να εκδώσει ένα λεγόμενο πορτοφόλι, το οποίο είναι
μια εφαρμογή που κατεβάζετε και θα είναι το ψηφιακό σας πορτοφόλι για αυτό το νέο χρήμα.
Και κάθε συναλλαγή διεκπεραιώνεται μέσω αυτού του ψηφιακού πορτοφολιού, το οποίο τίθεται στη
διάθεσή σας και παρακολουθείται από την κεντρική τράπεζα.
Κάθε συναλλαγή ουσιαστικά επεξεργάζεται και παρακολουθείται από την κεντρική τράπεζα.
Αυτός θα ήταν ένας τρόπος εφαρμογής του CBDC.
Και αυτός είναι ο απόλυτος εφιάλτης, ας πούμε.
Εκατό τοις εκατό πλήρης έλεγχος αυτής της νέας μορφής χρήματος από μια κεντρική
τράπεζα σε πραγματικό χρόνο στην οικονομία.
Όπως καυχήθηκε χαρούμενα ο επικεφαλής της Τράπεζας Διεθνών Διακανονισμών, της κεντρικής τράπεζας των κεντρικών
τραπεζών στη Βασιλεία της Ελβετίας, κατά τη διάρκεια μιας ζωντανής μετάδοσης του ΔΝΤ το 2021: "Όπως είναι σήμερα, δεν
ξέρουμε τι θα συμβεί στον κόσμο των μετρητών.
Ναι, πρόκειται για εκφράσεις ευθύνης της κεντρικής τράπεζας, αλλά αυτό το χαρτονόμισμα των εκατό δολαρίων κάνει το γύρο του κόσμου.
Δεν γνωρίζουμε ποιος έχει τα χρήματα ή πού πηγαίνουν.
Αν όμως έχουμε ένα ψηφιακό νόμισμα κεντρικής τράπεζας, γνωρίζουμε ανά πάσα στιγμή πού βρίσκεται το
νόμισμα και ποιος το χρησιμοποιεί αυτή τη στιγμή.
Και μπορούμε να αποτρέψουμε να περάσει από ένα συγκεκριμένο άτομο
που δεν θέλουμε να το διαθέσει.
Αυτός είναι λοιπόν ο απόλυτος εφιάλτης.
Ακριβώς.
Λοιπόν, δεν θα μπορούσαν θεωρητικά να επιτύχουν το ίδιο πράγμα καταρχήν με την ψηφιοποίηση
της κοινωνίας ούτως ή άλλως;
Επειδή έχω δει καταστήματα στα οποία μπορείτε πλέον να πληρώνετε μόνο ψηφιακά
και μπορούν εύκολα να το παρακολουθούν.
Πρέπει, λοιπόν, να κάνουν αυτό το βήμα;
Όχι, έχετε δίκιο σε ένα σημείο, αυτό που λέτε για την πληρωμή χωρίς μετρητά.
Αν ένα κατάστημα μας πει όχι, όχι μετρητά, τότε πρέπει να χρησιμοποιήσουμε τη χρεωστική μας
κάρτα, την πιστωτική μας κάρτα, το Apple Pay, οτιδήποτε άλλο.
Αλλά αυτό εξακολουθεί να είναι χρήμα εμπορικής τράπεζας.
Και τουλάχιστον όπως είναι τώρα, η τράπεζά σας θα γνωρίζει φυσικά όλες τις κινήσεις του λογαριασμού σας.
Και έτσι, ναι, υπάρχει αυτός ο κεντρικός έλεγχος και η παρακολούθηση του τι συμβαίνει με εσάς.
Και η τράπεζά σας θα μπορούσε να πει, για παράδειγμα, ότι δεν σας θέλουμε πλέον ως πελάτη, δεν μπορείτε
πλέον να χρησιμοποιείτε τις υπηρεσίες μας.
Και παρατηρούμε όλο και περισσότερο αυτή την αποτραπεζικοποίηση.
Αλλά αυτό είναι ένα βήμα παραπέρα, διότι οι εμπορικές τράπεζες είναι φυσικά
μεμονωμένες επιχειρηματικές μονάδες.
Εντάξει, ίσως συνδεδεμένα διοικητικά συμβούλια κ.λπ., αλλά τουλάχιστον θεωρητικά
πρόκειται για διαφορετικές εταιρείες.
Και υπάρχουν πολλοί από αυτούς, και ανταγωνίζονται ο ένας τον άλλον.
Αλλά η κεντρική τράπεζα είναι φυσικά η μόνη οντότητα που βρίσκεται πάνω απ' όλους αυτούς και ελέγχει ολόκληρο το σύστημα.
Τεχνικά εξαρτάται από το πού βρίσκεστε και πώς γίνεται.
Αλλά στις ΗΠΑ με την Ομοσπονδιακή Τράπεζα των ΗΠΑ, είναι τεχνικά ανεξάρτητη από την κυβέρνηση, αν και στην
πραγματικότητα είναι δημιούργημα του Κογκρέσου.
Έτσι, υπάρχουν πολλές λεπτομέρειες, αλλά βασικά δεν πρόκειται για την κυβέρνηση, αλλά για ένα κεντρικό σημείο
ελέγχου μέσω του οποίου θα μπορούσαν να ενοποιηθούν όλα όσα συμβαίνουν στην οικονομία.
Έτσι, η εμπορική σας τράπεζα δεν γνωρίζει τι συμβαίνει στην εμπορική τράπεζα Υ εκεί πέρα, και
σίγουρα όχι στην εμπορική τράπεζα Γ εκεί πέρα ή στην εμπορική τράπεζα Q οπουδήποτε αλλού.
Θα μπορούσαν να επικοινωνούν μεταξύ τους, θα μπορούσαν να μοιράζονται τις πληροφορίες, αλλά δεν είναι υποχρεωμένοι να το κάνουν.
Ενώ όταν αυτό συμβαίνει σε επίπεδο κεντρικής τράπεζας, τα πάντα -στην πραγματικότητα κάθε συναλλαγή-
γίνονται ορατά και μπορούν να χειραγωγηθούν.
Σωστά.
Και φυσικά ο φόβος ότι όχι μόνο χάνουμε την ανωνυμία μας και την ανεξαρτησία μας στις συναλλαγές
μας, αλλά θα μπορούσαν επίσης να ελαχιστοποιήσουν την άνοδο και να πουν: καλά, δεν είσαι καλός
πολίτης, δεν έκανες αυτό ή εκείνο.
Το συνέκρινα με κάτι, δεν ξέρω αν ταιριάζει, αλλά έχω φίλους εδώ στην Ιαπωνία και ένας από αυτούς - η αστυνομία
εδώ είναι γνωστή για το γεγονός ότι δυσκολεύει πολύ τις εξετάσεις για το δίπλωμα οδήγησης για
τους ανθρώπους που δεν είναι από εδώ.
Πήρα το δίπλωμα οδήγησης πολύ πριν αυτό γίνει όλο και πιο δύσκολο.
Αλλά ο φίλος μου έχει περάσει τις εξετάσεις οδήγησης 16 φορές και συνεχίζει να αποτυγχάνει!
Τον έχω οδηγήσει στην πόλη και οδηγεί καλύτερα από μένα!
Πέρασα την πρώτη φορά και αναρωτήθηκα:
Τι συμβαίνει;
Προσπαθούν να αποθαρρύνουν τους αλλοδαπούς από το να ζουν εδώ;
Τι συμβαίνει;
Και τότε θυμήθηκα:
Δεν πλήρωσε ποτέ τους νομαρχιακούς φόρους του.
Και αναρωτιέμαι αν υπήρξαν διαρροές, γιατί θεωρητικά θα μπορούσαν
να το κάνουν αυτό, έτσι δεν είναι;
Ακριβώς.
Ο χειρότερος εφιάλτης θα ήταν μια κυβερνητική οντότητα να υπαγορεύει τελικά πού,
πότε, γιατί και πώς μπορείτε να ξοδεύετε τα χρήματά σας, σε τι και πόσο.
Και εννοώ, ο ουρανός είναι το όριο.
Δεν υπάρχουν όρια στους τρόπους, στις δυνατότητες που θα ανοίξουν στις κεντρικές τράπεζες
για να χειραγωγήσουν τη συμπεριφορά μας.
Και ως παράδειγμα, μπορείτε να ανατρέξετε στο τι συνέβη τα τελευταία χρόνια, για παράδειγμα
στην Αυστραλία, τη Γαλλία, σε άλλα μέρη που είχαν διαφορετικούς τύπους αποκλεισμών, όπου ουσιαστικά
περιορίζεστε σε μια γεωγραφική ακτίνα ενός ή πέντε χιλιομέτρων γύρω από τον
τόπο διαμονής σας.
Και αυτό είναι πολύ δύσκολο να επιτευχθεί στην εποχή μας.
Αλλά γίνεται όλο και πιο πιθανό, ειδικά με τη δυνατότητα εντοπισμού μέσω GPS.
Και αν το συνδυάσετε αυτό με τους κωδικούς QR που πρέπει να σαρώνετε για να αποκτήσετε πρόσβαση σε ορισμένους χώρους
με το κινητό σας τηλέφωνο και που θα συνδέονται με ένα πιστοποιητικό εμβολιασμού και, ας πούμε,
μια κοινωνική πίστωση και, φυσικά, ένα ψηφιακό νόμισμα.
Το ψηφιακό σας νόμισμα θα μπορούσε να προγραμματιστεί έτσι ώστε αν το κινητό σας τηλέφωνο ανακαλύψει ότι
βρίσκεστε ένα χιλιόμετρο μακριά από το σπίτι σας, δεν θα μπορείτε να αγοράσετε τίποτα.
Κάτι τέτοιο.
Αυτό είναι μόνο ένα από τα πολλά παραδείγματα για το πώς θα μπορούσε να γίνει κατάχρηση. Ακριβώς.
Και δεν πρέπει να πιστεύουμε ότι οι σημερινές δυνάμεις δεν θα κάνουν κατάχρηση της εξουσίας τους.
Προσπαθείτε λοιπόν να πληρώνετε με μετρητά όπου μπορείτε;
Ναι, αλλά πρέπει να πω ότι, αν ζείτε στην Ιαπωνία, δεν είναι τόσο μεγάλο θέμα.
Τουλάχιστον δεν υπήρξε πρόβλημα τα τελευταία χρόνια.
Οι ψηφιακές πληρωμές είναι πλέον όλο και πιο διαδεδομένες εδώ στην Ιαπωνία, αλλά τα μετρητά εξακολουθούν να είναι ο βασιλιάς.
Και κανείς δεν κουνάει το μάτι εδώ όταν προσπαθείτε να πληρώσετε μετρητά για οτιδήποτε.
Θα μπορούσατε να πάτε σε ένα συνηθισμένο κατάστημα και να αγοράσετε μια τσίχλα με ένα χαρτονόμισμα
των 10.000 γιεν, δηλαδή περίπου 100 δολάρια και, κανένα πρόβλημα, ορίστε τα ρέστα σας...
Θα μπορούσατε να πάτε στην τράπεζα και να κάνετε ανάληψη 50.000 δολαρίων, ορίστε, διασκεδάστε, χωρίς ερωτήσεις.
Μπορείτε εύκολα να αγοράσετε ένα αυτοκίνητο με μετρητά κ.λπ.
Έτσι το θυμάμαι, επειδή έφυγα από τον Καναδά πριν από 20 χρόνια.
Εξακολουθώ να έχω την επίγνωση ότι αυτό δεν είναι πρόβλημα.
Αλλά όπου κι αν ταξιδεύω, συνειδητοποιώ ότι γίνεται όλο και πιο ασυνήθιστο να πληρώνω με μετρητά.
Θυμάμαι πριν από μερικά χρόνια, ήθελα να κλείσω έναν τραπεζικό
λογαριασμό που είχα ακόμα στον Καναδά.
Και σκέφτηκα, βέβαια, το κλείσιμο θα σήμαινε ότι θα με πλήρωναν σε μετρητά.
Δεν υπήρχαν πολλά μετρητά στο λογαριασμό, και παρόλα αυτά έπρεπε να κάνουν όλους τους ελέγχους ασφαλείας
και τρομοκρατίας, και ουσιαστικά έπρεπε να υπογράψω για τη ζωή μου για να διασφαλίσω ότι δεν ήμουν εγκληματίας
και ότι δεν χρησιμοποιούσα αυτά τα χρήματα για κακόβουλα πράγματα, και όλα αυτά μόνο και μόνο
για να πάρω τα δικά μου χρήματα.
Τα δικά μου χρήματα.
Όταν πήγα στην Αγγλία νωρίτερα φέτος, επρόκειτο να συμμετάσχω σε ένα συνέδριο εκεί για να
μιλήσω στο Μπαθ, και ήταν πραγματικά ένα πολιτισμικό σοκ για μένα, όπως διαβάζω παντού:
Πληρωμή μόνο με κάρτα, δεν γίνονται δεκτές πληρωμές με μετρητά, μόνο με κάρτα, ηλεκτρονικές πληρωμές.
Υπήρχαν φορές που δεν μπορούσα να πληρώσω με μετρητά.
Υπήρχαν ορισμένα πράγματα που απλά δεν μπορούσες να αγοράσεις χωρίς κάρτα.
Και εγώ, που ζούσα στην ιαπωνική μου φούσκα, σοκαρίστηκα.
Ακόμα.
Και είμαι ευγνώμων που εξακολουθούμε να έχουμε την επιλογή των μετρητών στην Ιαπωνία, αλλά γνωρίζω επίσης ότι ο χρόνος περνάει
για το πόσο καιρό θα μπορούμε να πληρώνουμε με μετρητά.
Σωστά.
Το σπίτι της οικογένειάς μου, το οποίο βρίσκεται σε μια προαστιακή περιοχή στην Ιαπωνία,
και έτσι είναι σε όλη τη χώρα, υπάρχουν πολλοί ορυζώνες και αυτό και εκείνο στα σχολεία.
Και πάντα υπάρχει κάποιο είδος πάγκου δίπλα σε έναν τέτοιο ορυζώνα με αγροτικά προϊόντα.
Μπορείτε απλά να πάτε εκεί και να ρίξετε ένα νόμισμα στο κουτί και να πάρετε ό,τι θέλετε.
Το λατρεύω αυτό.
Τώρα δίδασκα Αγγλικά για επιχειρήσεις εδώ και είχα αυτή την
ομάδα των πολύ ανώτερων μηχανικών.
Αυτή η εταιρεία πήρε μερικούς μόνο από το Πανεπιστήμιο του Τόκιο, το Πανεπιστήμιο
του Κιότο, το Keio και το Waseda, και αυτό ήταν όλο.
Αυτοί οι άνθρωποι ήταν έξυπνοι, αλλά και οι οκτώ από αυτούς πλήρωναν σχεδόν πάντα ψηφιακά, ενώ μερικοί από
αυτούς πλήρωναν με τα κινητά τους τηλέφωνα της Apple.
Και σκέφτηκα ότι αυτό ήταν πολύ κοντά στην εμφύτευση ενός τσιπ.
Αλλά εσείς είστε τόσο έξυπνοι και εμπιστεύεστε αυτό το σύστημα, δεν
φοβάστε μήπως κάτι πάει στραβά;
Και ακόμη και αν δεν έχετε διαβάσει τον Όργουελ, σίγουρα έχετε δει μια
χολιγουντιανή ταινία με το θέμα.
Δεν το σκέφτηκαν καθόλου, ήταν πολύ εύπιστοι.
Ναι, δυστυχώς, αυτό είναι μια απόδειξη των όσων έχουμε παρατηρήσει τις τελευταίες δεκαετίες και τα τελευταία χρόνια, συγκεκριμένα
όταν σκέφτεστε τα ζητήματα γύρω από την 11η Σεπτεμβρίου και το γεγονός ότι οι περισσότεροι πιστοποιημένοι
μηχανικοί και επαγγελματίες δεν είχαν κανένα πρόβλημα με την καταστροφή των πύργων.
Α, βέβαια, θα περιμέναμε ότι θα φαινόταν έτσι, παρόλο που έχει
αποδειχθεί ότι δεν είναι έτσι.
Αλλά και ο αριθμός των επαγγελματιών ιατρών τα τελευταία χρόνια που συμφώνησαν με την τρέλα και
την τρέλα, αυτό το γιγαντιαίο ιατρικό πείραμα με τις νέες ενέσεις που πωλούνταν ως εμβόλια και ούτω
καθεξής. Λες και όλα αυτά ήταν φυσιολογικά και κανείς δεν αμφισβήτησε
τίποτα για μυοκαρδίτιδα ή ό,τι άλλο.
Και αυτό δείχνει ότι μερικές φορές οι άνθρωποι που είναι πιο εύκολα κατηχημένοι, προγραμματισμένοι
και καλυμμένοι με προπαγάνδα - για να χρησιμοποιήσω έναν όρο εδώ - είναι οι επαγγελματίες.
Και όπως θα περίμενε κανείς, πρόκειται για πολύ έξυπνους, ευφυείς και ικανούς ανθρώπους, εκτός αν αναγκαστούν
να κινηθούν έξω από το πλαίσιο σκέψης στο οποίο έχουν γαλουχηθεί μέσα από όλα τα
χρόνια της κατήχησής τους.
Λοιπόν, δεν ανεβαίνεις πολύ ψηλά στην εταιρική κλίμακα αν κινηθείς εκτός της κομφορμιστικής
συμπεριφοράς, έτσι δεν είναι;
Κατάγομαι από το Σιάτλ.
Έχω ακόμα πολλούς συγγενείς και φίλους εκεί, αλλά ζω στη Μοντάνα εδώ και καιρό.
Και αυτή η δυναμική παίζει στα χέρια μου.
Και σας λέω, όλοι οι φίλοι των αδελφών μου και οι άνθρωποι που γνωρίζω στο
Σιάτλ, ακολουθούν τη γενική άποψη.
Πηγαίνω στη Μοντάνα και κάνω συζητήσεις σαν κι αυτή όλη την ώρα εδώ.
Λοιπόν, μιλώντας για μετρητά, έχω ένα 20άρι εδώ με τον Τζάκσον,
είστε οπαδός του Άντριου Τζάκσον;
Μου αρέσουν μερικά από τα πράγματα του, ναι.
...σκότωσα την τράπεζα. ήταν πολύ καλό!
Σκότωσα την τράπεζα, ναι.
Το Trail of Tears δεν είναι τόσο καλό;
Όχι τόσο πολύ, σωστά;
Όχι πολύ καλά.
Ναι, αλλά αυτό που ήθελα να πω είναι ότι σε κάθε σημείωμα της Ομοσπονδιακής Τράπεζας, στην κάτω αριστερή
γωνία, γράφει - καταλαβαίνετε πού θέλω να καταλήξω;
Λέει: "Αυτό το τραπεζογραμμάτιο είναι νόμιμο χρήμα για όλα τα χρέη,
είτε δημόσια είτε ιδιωτικά.
Έψαξα τον ορισμό του νόμιμου χρήματος και παραθέτω:
Νόμιμο χρήμα είναι οτιδήποτε αναγνωρίζεται από το νόμο ως μέσο εξόφλησης δημόσιου ή ιδιωτικού
χρέους ή εκπλήρωσης οικονομικής υποχρέωσης, συμπεριλαμβανομένων
των πληρωμών φόρων, συμβάσεων, νομικών ποινών, αποζημιώσεων κ.λπ.
Αυτό σημαίνει, ή θα έπρεπε να σημαίνει, ότι αν δραστηριοποιείστε σε δολάρια, αν δεν ανταλλάσσετε σπαράγγια
με αυγά, αν πραγματικά συναλλάσσεστε σε δολάρια στην επιχείρησή σας, τότε αναμένεται
να αποδεχθείτε αυτό το σημείωμα.
Αυτός θα έπρεπε να είναι ο νόμος. Σωστά;
Ναι, θεωρητικά.
Θεωρητικά.
Αλλά πριν από μερικά χρόνια - θυμάμαι αυτή την αεροπορική εταιρεία South-West Airlines, ήταν η πρώτη αεροπορική
εταιρεία που είπε όχι άλλες πληρωμές με μετρητά στο αεροσκάφος.
Αν θέλατε ένα μπουκάλι Jack Daniels ή ένα σάντουιτς, έπρεπε να πληρώσετε ψηφιακά.
Τι πιστεύετε, θα πρέπει να συνεχίσουμε να το επιβάλλουμε αυτό;
Τι θα λέγατε για μια πόλη ή μια μικρή πόλη που θα έλεγε: Αν θέλετε να ανοίξετε μια επιχείρηση
εδώ, πρέπει να δέχεστε μετρητά.
Θα ήθελα να πω ότι αυτό προτείνεται σε ορισμένες κοινότητες, σε διάφορες δικαιοδοσίες.
Έχετε δίκιο.
Νομίζω ότι κάθε δικαιοδοσία έχει τελικά τα δικά της νομικά παραθυράκια και τους λόγους για τους
οποίους ένας επιχειρηματίας μπορεί να αρνηθεί αυτό το νόμιμο χρήμα και ούτω καθεξής, ναι.
Ένα μικρό βήμα με μια έννοια, ή ένα μεγάλο βήμα με μια άλλη, θα
ήταν η επιβολή αυτού του κανόνα.
Εδώ λέγεται νόμιμο χρήμα, πρέπει να το αποδεχτείτε για
οποιαδήποτε υπηρεσία ή προϊόν.
Αυτός θα ήταν ένας τρόπος.
Αλλά και πάλι, παίζω με τον αντίπαλό μου τώρα:
Δεν θέλω να ανήκω σε ένα σύστημα ή να είμαι μέρος ενός συστήματος που απαιτεί κάποιου είδους νομική επιβολή
και σημαδεύει με το όπλο τον ιδιοκτήτη μιας επιχείρησης και λέει: πρέπει να δεχτείς αυτό και
δεν πρέπει να δεχτείς εκείνο, ό,τι και να γίνει.
Επειδή η ίδια δύναμη στην οποία δίνουμε δύναμη με αυτού του είδους τη νομοθεσία μπορεί
να χρησιμοποιηθεί από τους πολιτικούς μας εχθρούς όταν αναλάβουν πολιτικά αξιώματα για να πουν:
Αυτό ήταν, τελειώνουμε με το νόμιμο χρήμα.
Το νόμιμο χρήμα είναι τώρα:
Πρέπει να πληρώσετε σε CBDC. Ω, όχι.
Τώρα χρησιμοποίησαν το κόλπο μας εναντίον μας.
Αυτό που πραγματικά θέλω να δω ως λύση σε αυτό είναι η καλλιέργεια της ιδέας, της σκέψης, ότι δεν θέλουμε απαραίτητα
κεντρικά τραπεζογραμμάτια, αλλά τουλάχιστον κάποιο είδος φυσικού - οτιδήποτε - νομίσματος ως
αυτό που χρησιμοποιούμε για να οικοδομήσουμε τη δική μας τοπική οικονομία.
Και θα υποστηρίξω τις εταιρείες που το βλέπουν έτσι.
Και δεν θα υποστηρίξω ανθρώπους που δεν το θέλουν αυτό.
Θέλω να ενισχύσω τους ανθρώπους που συμμετέχουν, επειδή καταλαβαίνουν ότι αυτό είναι σημαντικό
και βρίσκονται στην ίδια σελίδα με εμένα.
Θέλω να οικοδομήσω την κοινότητα της αντίστασής μας ως ανθρώπους που πετυχαίνουν, που ευημερούν - αντί να αναγκάζω
τους ανθρώπους να κάνουν αυτό που θέλω εγώ να κάνουν.
Σωστά.
Εντάξει, είναι συναρπαστικό το γεγονός ότι προτείνετε μια ειρηνική αλλαγή στον τρόπο
σκέψης αντί της χρήσης εξαναγκασμού.
Αλλά, ωστόσο, τι άλλο μπορούμε να κάνουμε;
Λατρεύω την ιστοσελίδα σας επειδή μιλάτε πάντα για λύσεις, πάντα για λύσεις.
Εκτός λοιπόν από την αλλαγή της νοοτροπίας μας να χρησιμοποιούμε μετρητά, τι μπορούμε να κάνουμε για να επιβραδύνουμε ή
να αποτρέψουμε αυτή την ανατροπή σε όλα τα ψηφιακά πράγματα;
Εντάξει, αν ο κόσμος ενδιαφέρεται για το θέμα του χρήματος, και νομίζω ότι θα έπρεπε
να ενδιαφέρεται, και νομίζω ότι σε αυτό το σημείο κάποιοι πιθανόν να έχουν ξυπνήσει - έκανα ένα
ολόκληρο podcast, μια ολόκληρη παρουσίαση για το θέμα: Έννοια ενός νομίσματος για την επιβίωση.
Και βλέπω πολλές ευκαιρίες διαθέσιμες για τους ανθρώπους που ενδιαφέρονται
για διαφορετικούς τρόπους αλληλεπίδρασης με τους ανθρώπους γύρω τους
μέσω μέσων που δεν ελέγχονται νομικά.
Αυτό είναι σίγουρα προς το συμφέρον των ανθρώπων.
Και πρέπει επίσης να σκεφτούμε ολόκληρη την υποδομή ελέγχου
που δημιουργείται σήμερα.
Συμπεριλαμβανομένων πραγμάτων όπως τα διαβατήρια εμβολιασμού, τα οποία εμφανίζονται τώρα
περισσότερο ως ψηφιακές ταυτότητες διαφόρων ειδών.
Και νομίζω ότι αυτό θα είναι το επόμενο επίπεδο ελέγχου που θα προστεθεί στη
δομή ελέγχου που δημιουργείται.
Και νομίζω ότι η ψηφιακή ταυτότητα είναι πραγματικά ο κόμβος όπου συναντώνται τόσες πολλές
από αυτές τις ιδέες και τις ατζέντες.
Νομίζω ότι ο κόσμος του CBDC είναι σίγουρα κάτι που θέλουν να βάλουν στη φωλιά μας σαν αυγό του κούκου.
Χωρίς την ψηφιακή ταυτότητα, δεν νομίζω ότι το όλο θέμα θα είναι ολοκληρωμένο.
Νομίζω ότι αυτός μπορεί να είναι ο ακρογωνιαίος λίθος που χρειάζονται για να χτίσουν αυτή τη συγκεκριμένη πυραμίδα.
Έτσι, η ψηφιακή ταυτότητα είναι κάτι που πρέπει πραγματικά να σκεφτούμε αυτή τη στιγμή, πόσο πολύ θέλουν να βυθιστούμε σε
αυτόν τον κόσμο και τι θα μπορούσαμε να κάνουμε για να αντισταθούμε σε αυτό το συγκεκριμένο είδος ψηφιακής δουλείας.
Επειδή αυτό είναι το κέντρο.
Δυστυχώς, βλέπω την επόμενη φάση, την επόμενη αυστηροποίηση του ελέγχου, ως κάποιο καταστροφικό,
κατακλυσμιαίο διαδικτυακό γεγονός.
Μπορείτε να φανταστείτε μια μεγάλη διακοπή του διαδικτύου που θα προκαλούνταν από βορειοκορεάτες χάκερ ή από οποιονδήποτε
άλλο μπαμπούλα θα κατηγορούνταν στη συνέχεια;
- Εντάξει, τώρα πρέπει να γίνουμε σκληροί με το διαδίκτυο.
Με τον ίδιο τρόπο εισήγαγαν τον Patriot Act μετά την 11η Σεπτεμβρίου.
Και ξέρουμε ότι υπάρχει ένας I-Patriot Act που περιμένει να τεθεί σε ισχύ μόλις
συμβεί η 11η Σεπτεμβρίου στον κυβερνοχώρο.
Και το γνωρίζουμε, επειδή ο Λόρενς Λέσιγκ μίλησε γι' αυτό στη σκηνή του Half Moon Bay της Καλιφόρνια,
σε ένα τεχνολογικό συνέδριο το έτος 2008.
Είπε ότι μίλησε με τον Ρίτσαρντ Κλαρκ, τον πρώην υπεύθυνο για την καταπολέμηση της τρομοκρατίας
υπό τον Κλίντον και τον Μπους.
Και είπε, ναι, ο I-Patriot Act είναι εδώ, περιμένει.
Απλά χρειαζόμαστε μια κυβερνοεπιδρομή 9/11 για να την εκθέσουμε στο κοινό.
Ξέρουμε ότι αυτό έρχεται, και μέρος αυτού θα είναι η ψηφιακή ταυτότητα που
σας δίνει πρόσβαση στο διαδίκτυο.
Και νομίζω ότι αυτό αποτελεί βασικό μέρος αυτής της ατζέντας, διότι στο σημείο όπου οι άνθρωποι αποανωνυμοποιούνται
πλήρως και ουσιαστικά δίνουν όλα τα βιομετρικά τους δεδομένα για να συνδεθούν στο διαδίκτυο, κάτι που γίνεται
όλο και πιο διαδεδομένο, εκεί αρχίζουν να εκδηλώνονται όλες αυτές οι ατζέντες.
Και μπορούν να στήσουν ολόκληρο το στρατόπεδο ψηφιακής εξόντωσης
επί τόπου και θέλουν να το κάνουν.
Και νομίζω ότι πρέπει να το παρακολουθούμε αυτό και να προετοιμαστούμε γι' αυτό.
Εντάξει. Εντάξει. Λοιπόν, είναι σίγουρα σημαντικό να χρησιμοποιείτε μετρητά όποτε μπορείτε.
Πόσο σημαντικό είναι να αφήσετε το smartphone σας στο σπίτι ή να πάρετε ένα
flip phone για να αποφύγετε το όλο θέμα;
Θυμάμαι όταν η Ιαπωνία άρχισε να εισάγει δύσκολες διαδικασίες στο αεροδρόμιο για να βγεις και έπρεπε
να έχεις μια εφαρμογή στο κινητό σου τηλέφωνο.
Και το σχέδιό μου ήταν απλώς να μην έχω κινητό τηλέφωνο.
Και είπαν, λοιπόν, θα σας δώσουμε ένα κινητό τηλέφωνο.
Αλλά τελικά, όταν έφτασα στο αεροδρόμιο, όταν επέστρεψα εδώ
από τις ΗΠΑ, τα είχαν παρατήσει.
Ήταν απλά πάρα πολύ.
Ήταν πολύ περίπλοκο.
Και αναρωτιέμαι αν αυτό οφείλεται εν μέρει στο γεγονός ότι αρκετοί άνθρωποι
είπαν: Δεν ασχολούμαι καθόλου με αυτό.
Είστε υπέρ του να απαλλαγείτε από το κινητό σας τηλέφωνο;
Σωστά.
Νομίζω ότι είναι σημαντικό να δείξουμε τα όριά μας ή τουλάχιστον να σκεφτούμε τα όρια που δεν είμαστε διατεθειμένοι να υπερβούμε.
Και υπάρχουν πολλά παραδείγματα που μου έρχονται στο μυαλό.
Εξακολουθώ να βλέπω με απογοήτευση ότι το έτος 2020 χρησιμοποιήθηκε ως εισαγωγή για την ψηφιοποίηση της
ταχυδρομικής υπηρεσίας εδώ στην Ιαπωνία.
Μέχρι τότε, έστελνα ταχυδρομικά δέματα σε όλο τον κόσμο και DVD που
παρήγγειλαν οι άνθρωποι από εμένα.
Φυσικά, τι κάνετε;
Απλώς κολλάτε μια ετικέτα σε έναν φάκελο, πληρώνετε τα ταχυδρομικά τέλη και είστε έτοιμοι.
Όχι, όχι, όχι, όχι, όχι, όχι άλλο. Όχι.
Τώρα πρέπει να εγγραφείτε σε λογαριασμό στο ιαπωνικό ταχυδρομικό σύστημα.
Και μετά πρέπει να εκτυπώσετε τις ειδικά σχεδιασμένες ετικέτες τους και μπλα, μπλα, μπλα.
Πρέπει να χρησιμοποιήσετε την εφαρμογή ή να χρησιμοποιήσετε τον εκτυπωτή στο σπίτι.
Ποιο είναι αυτό το ψηφιακό εμπόδιο που επιβάλλετε σε κάποιον όταν στέλνει ένα δέμα;
Και γιατί; Γιατί στο καλό;
Πρόσφατα βρέθηκα στην τράπεζα και ήθελα να πραγματοποιήσω μια απλή συναλλαγή.
Δεν μπορώ καν να θυμηθώ τι ήταν.
Προσπάθησαν να με πιάσουν.
Όχι, όχι! Μπορείτε απλά να εγγραφείτε στην εφαρμογή;
Απλά κατεβάστε την εφαρμογή στο κινητό σας τηλέφωνο και είστε έτοιμοι να ξεκινήσετε.
Προσπάθησα να παραγγείλω μια νέα κάρτα, τώρα θυμάμαι γιατί η
παλιά μου κάρτα είχε φθαρεί.
Και μου είπαν: Ω, απλά παραγγείλτε το μέσω της εφαρμογής. - Δεν έχω εφαρμογή.
- Λοιπόν, απλά κατεβάστε την εφαρμογή.
Και είπα: Όχι, δεν έχω κινητό τηλέφωνο.
Απλά δώσε μου την κάρτα.
Γιατί ξαφνικά χρειάζομαι αυτό το επιπλέον ψηφιακό επίπεδο για να το κάνω;
Νομίζω λοιπόν ότι πρέπει να αρχίσουμε να τραβάμε αυτές τις γραμμές και να καταλάβουμε
ότι πρόκειται για έναν αγώνα τώρα.
Και αν δεν δώσουμε στους εαυτούς μας την ελευθερία να πούμε: Όχι, δεν έχω την εφαρμογή, δεν έχω
το κινητό τηλέφωνο, όχι, κάντε το χωρίς όλα αυτά.
Αν δεν διαφυλάξουμε αυτή την ελευθερία, δεν θα υπάρχει για πολύ ακόμα.
Διότι φυσικά θα συνεχίσουν να πιέζουν και να πιέζουν για την ψηφιοποίηση των πάντων.
Και αυτό πηγαίνει πίσω σε κάτι στο οποίο αναφέρομαι συχνά, δηλαδή στην πρώτη παράγραφο της δημοσίευσης
Propaganda του Edward Bernays από το έτος 1928.
Έγραψε: "Η συνειδητή και ευφυής χειραγώγηση των οργανωμένων συνηθειών και απόψεων
των μαζών είναι ένα σημαντικό στοιχείο της δημοκρατικής κοινωνίας.
Αυτοί που χειρίζονται αυτόν τον αόρατο μηχανισμό της κοινωνίας σχηματίζουν μια αόρατη
κυβέρνηση, η οποία είναι η πραγματική κυβερνητική δύναμη της χώρας μας.
Edward Bernays, 1928, ιδρυτής της προπαγάνδας των δημοσίων σχέσεων.
1928.
Και μακάρι να μπορούσε να φανταστεί το γεγονός ότι έχουμε αυτές τις οθόνες μπροστά μας όλο το εικοσιτετράωρο, που εκτοξεύουν συνεχώς αυτή την προπαγάνδα.
Σωστά. Και ποιος είναι ο λόγος γι' αυτό;
Επιστρέφει στις οργανωμένες συνήθειες και απόψεις των μαζών.
Αν έχετε συνηθίσει να βάζετε το κινητό σας τηλέφωνο στην τσέπη σας όπου
κι αν πάτε, τι λέει αυτό για τον τρόπο με τον οποίο ελέγχεστε;
Αν δεν μπορείτε να αλλάξετε τις συνήθειές σας, τότε δεν έχετε κανέναν έλεγχο πάνω στον εαυτό σας.
Υπάρχει μια αόρατη δύναμη, μια αόρατη κυβέρνηση που σας κυβερνά.
Απολύτως. Απολύτως.
Λοιπόν, θα ήθελα να τελειώσω με αυτό.
Είναι πάντα ωραίο να είμαι μαζί σου.
Σας ευχαριστώ πολύ για τη σημερινή συνέντευξη.
Σας ευχαριστώ πολύ για τον χρόνο σας.