Les 12 et 13 janvier, un symposium intitulé "A quoi sert l'éducation" s'est tenu à Dornbirn en Autriche.
Il s'agissait d'examiner de manière critique les directives de l'OMS en matière d'éducation et de santé.
L'organisateur Erwin Rigo tient à mettre en évidence les plans dangereux poursuivis par le traité
de pandémie de l'OMS et la sexualisation progressive de nos enfants.
Six conférenciers de renom l'ont soutenu dans cette
tâche : Le professeur DDr.
Daniel von Wachter, professeur univ. DDr. Christian Schubert, Ao. Prof. univ.
Michael Geistlinger, l'auteur Gabriele Kuby, l'avocat Philipp Kruse et le professeur DDr. Martin Haditsch.
Lors de cet événement et d'autres événements organisés de manière privée par le passé,
des informations ont été publiées sur certains sujets qui contredisent le récit officiel.
Les organisateurs se sont heurtés à une résistance massive de la part des institutions
politiques et des médias dominants.
Des organisateurs se sont même vu retirer leur lieu de manifestation suite à des interventions politiques.
En outre, en novembre 2023 par exemple, le Kleine Zeitung a dénoncé à l'avance une manifestation
de sensibilisation en Carinthie sur le thème de la pandémie de Corona, ce qui a entraîné sa suppression du
calendrier officiel des événements de la commune.
Malgré toutes les résistances, l'intérêt pour de telles manifestations est remarquablement grand, comme
on a pu le constater lors du symposium de Dornbirn.
L'équipe de hoch2.tv a filmé l'ensemble de la manifestation, ce qui vous permet, chers téléspectateurs,
de voir toutes les conférences dans leur intégralité.
Kla.TV propose ici un bref aperçu de tous les exposés et tables rondes.
Le philosophe des religions, le professeur DDr.
Daniel von Wachter.
Ses recherches portent sur la métaphysique, la philosophie analytique de la religion, l'ontologie, la causalité,
les lois de la nature et le libre arbitre.
Daniel von Wachter : Les racines et les ressorts de l'éducation sexuelle
J'aimerais maintenant revenir en arrière et demander d'où vient réellement l'éducation
sexuelle et pouvons-nous voir à travers elle d'où elle vient ?
Pouvons-nous comprendre ce qui se passe dans la tête de ceux qui les pratiquent et en déduire quelque chose sur la manière dont nous devons réagir ?
La première éducation sexuelle, le premier grand programme d'éducation
sexuelle a été dirigé par un homme
du nom de Georg Lukács et, certes, Lukács était un marxiste déclaré ;
et il a participé en Hongrie à la brève république des conseils communistes de 1919 pendant quatre mois.
Cette république des conseils a donc duré quatre mois et il était alors commissaire
adjoint du peuple pour l'enseignement.
Et dans cette fonction, il a introduit un programme d'éducation sexuelle radical que le monde n'avait
encore jamais vu et qui a été un grand choc pour les Hongrois catholiques - ce qui a aussi été
une raison pour laquelle il a été mis fin à cette République des Conseils.
Mais Lukács a donc introduit de plein fouet un programme d'éducation sexuelle
dans les écoles, on a encouragé les rapports sexuels sans limites.
Cela signifie que toutes les règles morales que les gens ont normalement toujours adoptées à cet effet ont été rejetées
et que les enfants ont été encouragés à rejeter ces règles et à passer à l'acte le plus tôt possible.
Les enfants étaient ainsi encouragés à se rebeller contre leurs parents, comme cela
s'est produit dans les années 1960 dans d'autres pays européens
et aux États-Unis.
Que les femmes
se rebellent contre les hommes, et que tous ensemble se rebellent contre l'Église.
C'était le ton et le programme qu'il défendait ainsi
avec un zèle et une franchise inouïs
et inédits [...]. Lukács et Reich sont très proches.
Nous pouvons les considérer comme les fondateurs de l'éducation sexuelle. Et ils sont tous deux de fervents marxistes.
Ce à quoi je n'ai pas encore répondu, c'est la question de savoir pourquoi ils sont marxistes ou, plus précisément,
pourquoi, en tant que marxistes, ils ont pratiqué la sexualisation de cette manière ?
Quel est le lien ?
Le lien semble bien exister, car ce n'est pas par hasard qu'ils se côtoient
dans leur biographie et dans leur activité, mais ils ont, nous l'avons
déjà vu chez Reich, finalement aussi chez Lukács.
L'un des motifs est justement qu'ils ont dit que la morale sexuelle était en quelque sorte un obstacle à la révolution.
[...] Et globalement, le but est de détruire les anciennes
valeurs et d'en créer de nouvelles.
La création d'un nouvel homme et la création de nouvelles valeurs, et cela a toujours un aspect de pouvoir.
Donc cet acte de destruction n'est pas seulement un acte de destruction,
mais aussi toujours une prise de pouvoir.
Prof. univ. DDr. Christian Schubert
est psychoneuroimmunologue et professeur à l'université de médecine d'Innsbruck.
Le Dr Schubert nous parle d'une toute nouvelle vision de la médecine qui se distingue fondamentalement
de la médecine conventionnelle actuelle.
Dans le modèle dit biopsychosocial, le corps, l'esprit et l'âme vont de pair, tout comme le social et la culture.
La médecine biopsychosociale - selon Christian Schubert - met l'accent sur l'immatériel et non sur le matériel,
comme par exemple les analyses de sang et les ultrasons dans la médecine conventionnelle.
Ainsi, le matériel était également au cœur de l'actualité à l'époque de Corona, par le biais
de tests, de masques, de lockdowns et de seringues.
Les sensibilités personnelles, les émotions et les relations n'ont pas été prises en compte - et les dommages
qui en résultent aujourd'hui sont importants.
Écoutez maintenant Christian Schubert lui-même : Christian Schubert : Géométrie de l'âme
Ils se souviennent très bien des trois dernières années, où tout
nous a été retiré en termes d'efficacité personnelle, d'efficacité, d'expérience du contrôle.
Nous avons été traités comme les derniers des imbéciles, avec un bébé éléphant entre nous.
Ce n'est pas seulement la politique, c'est la médecine.
Il leur suffit d'aller à l'hôpital pour perdre immédiatement leur dignité.
Ils perdent immédiatement leur psychisme et leur relation sociale, leur biographie.
Tout cela est remis sur le pas de la porte au moment où
on ne les comprend que par les analyses de sang et par les ultrasons et par l'IRM et
je ne sais pas tout ce qui est fait là.
Vous disparaissez en tant qu'être humain.
Et je considère qu'entre-temps, après trois ans de crise de la coronarographie, cela met la vie en danger.
Ce système de médecine scolaire, tel qu'il est actuellement matérialiste, est mortel.
Ce n'est pas une simple peccadille que d'exclure l'âme, l'esprit et le social
de la médecine, c'est mortel.
[...]
Je dirais, en ce qui concerne le titre de cet événement, à quoi sert encore cette éducation ?
Parce que l'éducation en soi, c'est bien, mais cette éducation-là ? Non.
Le matérialisme réducteur détermine la conception occidentale de l'être humain.
La formation sert à maintenir le statu quo.
Et il est maintenu par les familles, bien sûr, par la génétique des enfants.
L'homme en tant que machine, force de production et marchandise.
Nous volons notre marketing.
Il y a des cultures où l'on travaille quand on a besoin de quelque chose.
Dans notre culture, on ne fait que travailler.
Il y a des cultures où les produits sont créés quand j'en ai besoin sur le moment.
Oui, alors je le ferai.
Mais chez nous, nous n'arrivons plus à sortir de la pression de la production. [...]
Le fait est, pour finir sur une note positive :
Le nouveau paradigme, je dirais, est biosémiotique-systémique, comme je vous l'ai montré. Tout est lié.
Et ce qui est plus puissant, ce sont les facteurs non matériels.
Pas la matière, mais ce qui se trouve
au-dessus - nos relations, nos biographies.
L'être humain est global et complexe.
Nous avons besoin de toute urgence d'une réhumanisation de la société et de la médecine,
d'une réhumanisation.
Il faut que les choses redeviennent humaines.
La salutogenèse, l'inconscient, l'immatériel doivent être au premier plan de notre éducation.
J'en suis profondément convaincu.
Nos enfants doivent l'apprendre.
[...] Prof. univ.
Michael Geistlinger est professeur extraordinaire de droit international public, de droit comparé dans le domaine du droit constitutionnel et administratif
ainsi que de droit de l'Europe de l'Est à l'Université de Salzbourg.
Michael Geistlinger : Refonte du règlement sanitaire international (RSI) et traité de l'OMS sur les pandémies Ce
règlement mondial de l'Organisation mondiale de la santé et la première chose juridique importante que
je dois vous dire ici maintenant, est à considérer en Autriche comme une simple loi fédérale.
Cela signifie qu'elle a été approuvée par le Conseil national et le Conseil fédéral, qu'elle
a été publiée au Journal officiel autrichien et qu'elle a donc valeur de loi simple.
Rien de tout cela n'a été élevé au rang constitutionnel.
Toutes ses dispositions ne sont rien de plus que de simples lois.
[...] Le traité sur les pandémies se fonde tout d'abord sur l'article 19.
C'est là que se trouve la véritable base juridique. C'est la partie supérieure de cette feuille.
Et là, vous voyez qu'il doit être adopté avec une [majorité]
des deux tiers à l'Assemblée de la santé.
Le tout est prévu pour fin mai 2024.
Il doit ensuite être mis en vigueur conformément aux dispositions
des bases respectives des États membres.
Dès le
début du processus d'élaboration en 2021, les États se sont mis d'accord sur le fait que cela
signifiait qu'il serait soumis à ratification.
Par "nécessitant une ratification", on entend un traité international qui doit être
approuvé par les parlements nationaux.
Cela signifie que, par rapport au traité sur la pandémie, l'Autriche aurait tout d'abord
la possibilité d'empêcher la majorité des deux tiers.
Je vous expliquerai plus tard pourquoi c'est maintenant difficile, voire presque impossible.
Ensuite, il a en outre la possibilité de ne pas ratifier le traité -
c'est-à-dire de ne pas l'approuver au Parlement.
Cela dépend bien sûr de la composition politique du Parlement.
Et ensuite, cela doit être dûment justifié et
notifié au directeur général de l'Organisation mondiale de la santé dans un délai
de 18 mois [maintenant 10], que vous voyez ici à l'article 20.
[...
]Si ce délai n'est pas utilisé, cela signifie que le règlement sanitaire international entre automatiquement en vigueur en Autriche et dans tous les autres pays membres.
[...] Les recommandations
ne sont expressément pas juridiquement contraignantes.
[...] Les normes ont été adoptées au niveau européen uniquement.
Elles n'ont donc aucune valeur juridique.
Elles ne sont juridiquement pertinentes, comme nous l'a expliqué M. Rigo au début,
que parce qu'elles ont été rendues obligatoires au niveau national.
Mme Leni Kesselstatt a ensuite pris la parole lors d'une table ronde.
Elle est cofondatrice de FamilienAllianz en Autriche et, avec son mari Franz, elle participe activement
à l'initiative "wertvolle Sexualerziehung".
Leni Kesselstatt décrit les débuts En
2015, on en est arrivé à ce fameux décret sur l'éducation sexuelle sous la direction
de la ministre Heinisch-Hosek.
Et avec ce décret, on peut dire que les vannes ont été ouvertes en Autriche.
[...]
La réalité, c'est que ces normes, ces OMS et BZgA d'Allemagne, sont déjà arrivées dans les écoles depuis longtemps, comme je l'ai dit.
C'est donc terminé depuis longtemps, depuis 2015. Par ce décret sur l'éducation sexuelle et par ces associations externes.
En dehors de TeenStar, il n'y a pas d'association que nous connaissions et nous avons une vue d'ensemble
de toute l'Autriche, qui n'est pas idéologique.
Il en va de même pour les concepts et les organisations de prévention des abus ou pour les ateliers, et il
en va de même pour les droits de l'enfant.
Ce sont les trois grands domaines dans lesquels une idéologie dure est introduite dans les écoles.
Cela se présente maintenant comme suit : les associations externes viennent dans les écoles,
les enseignants sont généralement exclus, bien qu'il existe une loi très forte, c'est-à-dire la loi sur l'inspection
scolaire, selon laquelle les enseignants devraient rester dans la classe, même dans le cas des associations externes.
[...]
Cela signifie que les enseignants sont envoyés dehors, ils ne savent plus ce qui se passe dans la classe.
On dit aux enfants qu'ils ne doivent parler à personne de ce qui se passe.
[...] Maintenant, nous avons une nouvelle situation depuis l'automne dernier.
Il y a de nouveaux programmes scolaires que l'ÖVP - je dois malheureusement le dire - a mis en place.
Les programmes scolaires, cela signifie que dès la première année
de l'école obligatoire, l'identité des enfants
est remise en question de manière pluridisciplinaire, dans toutes les disciplines.
[...] Les enseignants qui sortent tout juste des académies, des formations, qui sortent de l'université, ils sont vraiment bien encadrés, c'est comme ça que je l'appelle.
Ils ne font plus de distinction.
Ce sont souvent, malheureusement, des personnes qui n'ont pas d'enfants elles-mêmes et qui pensent bien faire.
En d'autres termes, que devons-nous conseiller aux parents maintenant ?
Allez à l'école, renseignez-vous.
Quelle est la situation ?
Y a-t-il un cours d'éducation sexuelle dans cette classe, cette année ?
Quand cela se produit-il ?
Puis repartez,
notez la
date.
Retournez-y, demandez
:
Faites-vous les cours, une association
externe vient-elle ?
Et essayez de vous renseigner auprès des professeurs dans le cadre d'une conversation agréable
et ordonnée pour savoir quand cela aura lieu.
[...]
Il est donc très important de savoir que la situation a maintenant changé de manière dramatique, dès la première classe.
Gabriele Kuby est sociologue et auteur de 16 livres.
En 2008, elle a été élue journaliste de l'année par l'hebdomadaire évangéliqueidea.
Gabriele Kuby : La libération sexuelle mène-t-elle à la liberté ?
En 2006 déjà, j'avais publié mon premier livre contre l'idéologie du genre.
[...]
Tout le monde pensait alors qu'elle exagérait, qu'elle entendait l'herbe pousser.
En effet, j'ai entendu pousser les mauvaises herbes qui étouffent notre liberté.
Plus personne ne dit cela aujourd'hui.
Au contraire,
nous sommes abasourdis par la folie dans laquelle peut s'enfermer une société qui a placé l'individu
autonome sur le trône de Dieu.
[...]
L'Institut d'éducation sexuelle d'Uwe Sielert a donné le ton, a formé les gens, a réussi à imposer l'idée : Les enfants ont besoin de sexualité.
C'est une thèse absolument fausse, qui n'est étayée par aucune science.
C'est sur cette planche de surf que notre culture est modifiée et que les enfants sont maltraités.
[...]
S'il [l'homme] n'oriente pas sa liberté vers la vérité, il devient le serf de ses désirs.
[...]
En peu de temps, en 2010, toute cette lutte, cette croyance s'est déroulée : les mères, les enfants ont besoin d'éducation et elles devraient les mettre à la crèche.
Les enfants ont besoin d'attachement.
C'est essentiel pour la vie des enfants.
Ils ont besoin d'un lien solide, stable et affectueux.
Ensuite, la personnalité
peut se développer [...].
Dans les annales de l'histoire, il n'y a pas d'exemple de société qui ait eu une énergie sociale élevée pendant une certaine période, sauf - si elle était absolument monogame.
C'est pourquoi la limitation de la satisfaction des pulsions sexuelles doit être considérée
comme la cause du progrès culturel.
Fin de citation. [...] J'en viens brièvement à la question du genre.
La révolution sexuelle a commencé sous la bannière de la libération sexuelle et de la libération
de la femme de l'esclavage de la maternité.
Un terme utilisé par Simone de Beauvoir dans son livre
L'autre
sexe de 1948 [...].
Ce n'est pas le bonheur, mais la dépression, la solitude et la peur qui sont les fruits amers de la révolution sexuelle.
[...] [ Une société sans domination] - elle a tout écrasé.
L'amitié avec Dieu, l'intégrité de la personne en tant qu'unité de l'âme spirituelle avec le corps,
l'amour entre l'homme et la femme, le lien entre l'enfant et ses parents biologiques.
Elle a livré l'existence de l'homme à l'arbitraire aveugle du désir.
Loin de donner la liberté à l'homme qui vit ainsi, il devient esclave de ses
désirs et ainsi dominé par son corps qu'il voulait pourtant dominer.
JuristePhilipp KruseestAvocat spécialisé dans le droit fiscal et les questions constitutionnelles
Philipp Kruse : Traité de l'OMS sur les pandémies - une dystopie totalitaire au détriment de la démocratie et des droits fondamentaux
Je suis simple
avocat depuis 26 ans ;
a obtenu son brevet d'avocat en Suisse, à Berne, et a d'abord commencé comme avocat d'affaires.
A partir de 2003, droit fiscal,
le droit fiscal est une administration d'intervention.
C'est là que l'on apprend, en tant qu'avocat, mais aussi auprès de l'administration fiscale,
dans quelles conditions l'État peut mettre la main dans notre poche, réduire notre sphère patrimoniale.
Et, étonnamment ou logiquement, ce sont des règles très analogues à celles qui s'appliquent
aux atteintes aux droits fondamentaux.
Et c'est pourquoi, au moment du lockdown, en mars 2020, j'ai été particulièrement attentif au moment où
les conditions étaient réunies pour une intervention aussi colossale dans notre vie, dans notre économie
et aussi dans la santé - sans oublier de nombreuses personnes dont le traitement a été reporté ou à
qui on a dit de rester chez elles - c'était aussi
une intervention dans la santé.
Je n'ai pas trouvé cette justification jusqu'à aujourd'hui.
[...] égarement.
Autre exemple donné par l'ambassadrice Nora Kronig.
A la fin de cette interview, la rédactrice de la NZZ demande à Fontana : "Et la suite ?
Le Parlement et le peuple ont-ils leur mot à dire sur le pacte contre les pandémies ?
Cela dépend du résultat des négociations, dit Nora Kronig.
Et ensuite, elle dit à propos des règles sanitaires - et c'est le point crucial.
Elle dit : "Les adaptations du règlement sanitaire international
sont mineures et de nature technique.
Il n'y a pas forcément besoin d'une décision du Parlement.
Dans tous nos pays, on nous fait croire que ce qui se passe actuellement n'est
que des ajustements techniques mineurs.
Une diplomate ne pourrait pas nous parler de manière plus trompeuse.
[...] Ma thèse opposée : je dis que c'est le contraire.
Ces nouvelles règles sanitaires adaptées vont très certainement autoriser l'OMS à intervenir
dans les piliers les plus essentiels de nos démocraties, dans notre souveraineté.
Ils endommageront massivement la démocratie, rendront quasiment impossible la séparation des pouvoirs et,
surtout, une protection efficace des droits de l'homme.
Et ce sont là autant d'éléments constitutifs
d'un État de droit. Si l'un d'eux vient à manquer, nous n'aurons plus d'État de droit.
[...]
L'OMS est le diffuseur numéro 1 de fausses nouvelles dans le monde - WHO !
Et je vais même plus loin.
L'OMS est une plus grande menace pour notre santé que le Covid-19 [... ]
Les données essentielles sont supprimées.
[...]Là, le bon Paracelse
d'Einsiedel, là, il n'aurait
pas cessé de se tourner dans sa tombe.
[...] N'y voyons-nous pas plutôt une modification de notre ordre constitutionnel fondamental ?
Parce que nous plaçons une instance au-dessus de nos plus hautes instances.
Une instance qu'on ne peut plus contrôler.
Qu'on ne peut plus remettre à sa place
et qui n'a de comptes à rendre à personne.
C'est ce qu'on appelle une révision constitutionnelle fondamentale.
Et je vais même jusqu'à dire que ce n'est pas possible de prendre une telle décision.
Car on se prive de ses droits.
On se dépouille de ses droits de protection.
[...]Prof. DDr.
Martin Haditsch est spécialiste en hygiène et microbiologie, virologie et épidémiologie infectieuse, infectiologie et médecine tropicale.
Martin Haditsch : Traité de l'OMS sur les pandémies et guide de l'OMS sur la sexualité des jeunes enfants
L'éducation sexuelle à l'école doit être adaptée à l'âge des élèves.
Et on définit comme adapté à l'âge, s'il vous plaît, tenez-vous bien :
La masturbation entre 0 et 4 ans, l'homosexualité entre 4 et 6 ans, et cela inclut le fait de se peloter mutuellement.
C'est incroyable.
Contraception 6 - 9 ans, orientation sur le genre 9 - 12 ans et expériences
sexuelles pratiques entre 12 et 15 ans.
Et je vous montrerai ensuite brièvement comment cela est interprété, quelles sont
les possibilités d'interprétation.
Il s'agit de ce que l'on appelle un agenda caché.
Cela signifie que tout cela a été décidé sans que les pédagogues, les parents, les experts en éducation, les médecins,
les psychologues ou ... ne soient impliqués dans ce processus.
Cela a donc été décidé sous le radar, pour ainsi dire, mais d'un autre côté, c'est contraignant
pour les institutions impliquées.
[...] L'enfant est curieux, il explore, il pose des questions.
Une structure familiale adéquate offre précisément un environnement permettant à l'enfant d'acquérir
des connaissances et des expériences en fonction de son âge.
Dans une famille sûre et intacte ou dans le cercle d'amis qui s'est développé, chaque enfant trouvera
des interlocuteurs pour les questions qu'il se pose, et des interlocuteurs appropriés.
Dans une enfance heureuse et insouciante, d'innombrables sujets se présentent, car les enfants sont curieux.
Mais le sexe n'en fait certainement pas partie.
Ce sont les parents qui connaissent le mieux le stade de développement
de leur enfant et qui savent donc ce qui est adapté à l'enfant dans telle ou telle situation.
Et ces demandes incluent aussi un "non".
Autant dire Tu es encore trop jeune pour cela.
Je veux dire, j'ai donné ces deux exemples, n'est-ce pas ?
Je ne mets pas un rasoir dans les mains d'un enfant de trois ans sous prétexte qu'il
devra peut-être se raser plus tard ;
et je ne lui donnerai pas non plus les clés de ma voiture, même s'il devient pilote de course plus tard.
Ce n'est pas adapté à l'âge.
[...] La famille est le lieu de l'éducation sexuelle, l'école celui de la formation et de la transmission des connaissances.
Je pense qu'il est très important de faire la distinction entre les deux.
Nous n'avons pas besoin d'un État nounou.
L'État doit être au service du peuple.
[...]
Appel final : défendez vos opinions autant que possible, mais n'essayez pas de faire du prosélytisme.
Le prosélytisme crée une pression.
On peut le faire de manière discrète, on peut essayer d'éveiller la curiosité des gens.
Ensuite, les questions viennent automatiquement.
Informez-vous sur ce que l'on appelle les médias alternatifs, on dit maintenant les nouveaux
médias, mais gardez l'esprit critique.
[...] Mais demandez-vous toujours ce que pourrait signifier, dans le pire des cas, une décision
politique ou de santé publique pour moi, mes enfants ou mes petits-enfants.
[... ]A la fin de la deuxième journée, une question a été posée à Gabriele Kuby lors de la table ronde :
Pouvez-vous imaginer retirer votre petit-enfant de l'enseignement de la sexualisation précoce ?
Votre réponse peut être utile à certains parents :
En tant que grand-mère, je n'ai pas la compétence de retirer mes petits-enfants de l'école.
Je suis bien sûr en discussion avec les parents.
Les parents doivent mener ce combat et
j'appelle les pères à se rendre dans les écoles.
Jusqu'à présent, ce sont les mamans qui vont aux réunions de parents et qui disent : mais mon enfant, etc.
Les pères ( !) doivent se battre pour leur famille
et les pères doivent se battre pour leurs enfants et aller à l'école en disant Pas avec mon enfant !
sur ce ton.
Chers téléspectateurs, la publication successive des exposés dans leur intégralité a déjà commencé sur hoch2.tv. Vous trouverez les liens correspondants sous cet envoi, ils seront complétés au fur et à mesure.