۲۰۲۱ میں کینیڈا میں ایک لبرلائزڈ ایوتھینیزیا قانون متعارف کروایا گیا۔
اس قانون کی اس ترمیم کے بعد سے کینیڈا میں رحمِ کشی کے کیسوں کا ریکارڈ ہے۔
درخواست پر موت کے واقعات تب سے 60 فیصد بڑھ گئے ہیں، اور دنیا میں کہیں بھی اتنے زیادہ لوگ طبی طور پر
درخواست پر قتل نہیں کیے جاتے جتنے کینیڈا میں کیے جاتے ہیں۔
میڈیکل اسسٹنس ان ڈائیئنگ، یا مختصراً MAID، ایک پروگرام جو کینیڈین حکومت چلاتی ہے، ابتدا میں صرف ان نایاب
صورتوں کے لیے مخصوص تھا جن میں لاعلاج بیمار بالغ شامل ہوں۔
Kla.TV نے پہلے ہی رپورٹ کیا ہے (kla.tv/26354) کہ غریب اور ذہنی طور پر بیمار افراد—اور 12 سال یا اس سے زیادہ عمر کے بچے،
جنہیں "اہل نابالغ" کہا جاتا ہے—کو بھی "رضاکارانہ طور پر" مرنے کی اجازت دی جانی چاہیے تاکہ وہ معاشرے پر بوجھ نہ رہیں۔
صرف ذہنی بیماری سے 'صرف' متاثر ہونے والوں تک ایوتھینیشیا کے دائرہ کار کو بڑھانے کے خلاف عوام کی وسیع پیمانے پر
مخالفت نے کینیڈا کے وزیر صحت ہالینڈ کو اس منصوبے کو مارچ 2027 تک ملتوی کرنے پر مجبور کیا۔
اس کی کمزور دلیل یہ ہے کہ کینیڈا میں، خاص طور پر ماہرینِ نفسیات کی تعداد اتنی زیادہ نہیں ہے کہ وہ مرنے کے
خواہش مند ذہنی طور پر بیمار افراد کا جائزہ لے سکیں۔
لیکن کینیڈا کے حال ہی میں اعلان کردہ منصوبے، جو چھوٹے بچوں اور شیر خواروں کے لیے 'ایوتھینیزیا' کو قانونی قرار دینے کے
ہیں، واضح طور پر بتاتے ہیں کہ معاملات کس جانب بڑھ رہے ہیں:
MAiD نے وہی کچھ پورا کر دیا جس کا بہت سے لوگوں کو خدشہ تھا: یہ 'ایوتھینیزیا' یعنی 'عزت کے ساتھ موت' کے بجائے
بچوں کے قتل کو بڑھانے کا ایک پروگرام معلوم ہوتا ہے، جیسا کہ naturalnews.com کی رپورٹ میں کہا گیا ہے۔
مرحلہ وار، دیگر تمام "مشکل" آبادی کے گروہ، جیسے شدید منشیات کے عادی یا افسردگی کا شکار افراد، پر بھی تبادلہ خیال کیا جا رہا ہے۔
کیا اب زبردستی خودکشی کے منصوبے کو وسعت دی جا رہی ہے؟
کچھ نقاد کہتے ہیں کہ موجودہ رحمِ جان نظام خامیوں سے دوچار ہے کیونکہ یہ علاج یا معاونت کی کمی
کا شکار افراد کو رحمِ جان کی طرف دھکیل دیتا ہے۔
مقامی خبروں میں کئی ایسے افراد کو دکھایا گیا ہے جو اپنی ہی بیانات کے مطابق معاونت یافتہ خودکشی کے خواہاں ہیں کیونکہ انہیں
مناسب رہائش یا دیگر مدد میسر نہیں، اور وہ اپنی درخواست کے اسباب کے طور پر مالی مشکلات اور جبری صورتحال کا حوالہ دے رہے ہیں۔
ایک مثال: "کینیڈا میں ایوتھینیشیا کے ضابطہ کاری کے ذریعے، میں نے سیکھا ہے کہ مجھے زندگی
گزارنے کے لیے درکار نگہداشت اور تعاون میسر نہیں ہے۔"
مجھے بدسلوکی، غفلت، دیکھ بھال کی کمی اور دھمکیوں کی وجہ سے معاون خودکشی پر مجبور کیا گیا۔
انصاف اور انسانی حقوق کے بارے میں مستقل کمیٹی کے سامنے ایک آدمی نے کہا، "حکومت مجھے فضول گندگی،
شکوے کرنے والا، بے کار اور ایک پریشانی سمجھتی ہے۔"
بحث میں صحت کے نظام کے خلاف اور بھی زیادہ سخت اور تلخ الزامات لگائے گئے۔
چاہے ایسے بیانات کینیڈا میں رحمِ جان قانون کی کتنی ہی نمائندگی کریں، یہ حساس مسائل کو اُجاگر کرتے ہیں۔
"خلائوں کے بارے میں ایک مباحثہ" ایک اور مضمون کا عنوان تھا۔
سماج کس مقام پر کھائی اور ایوتھینیزیا کی رضامندی کے درمیان حد مقرر کرتا ہے؟
کیونکہ حقیقت یہ ہے کہ یہاں ایک حد واضح طور پر پار کر دی گئی ہے۔
نوزائیدہ بچوں تک رحم کی موت کو وسعت دے کر کینیڈا ایک قاتل ریاست بنتا جا رہا ہے۔
ایک شیر خوار خود آگاہ نہیں ہوتا اور خودکشی نہیں کر سکتا، naturalnews.com کے مطابق۔
اس میں مزید کہا گیا ہے: "نوزائیدہ بچے چاہتے ہیں کہ وہ زندہ رہیں، کھائیں اور اپنے والدین کی بانہوں میں رہیں۔"
ایک بچہ معاون خودکشی کی رضامندی کیسے دے سکتا ہے؟
کیوبیک کالج آف فزیشنز کے ڈاکٹر لوئس رائے نے ہاؤس آف کامنز کی مشترکہ خصوصی کمیٹی برائے
طبی امدادِ مرنے میں اپنی نظریاتی سوچ بیان کی۔
ڈاکٹر رائے کا ماننا ہے کہ ایسے معاملات میں جہاں کوئی بچہ "شدید نقائص" کے ساتھ پیدا ہوتا ہے، اس بات کو خارج از
امکان قرار نہیں دیا جا سکتا کہ وہ اپنی باقی زندگی ایسے مسائل کے ساتھ گزارنے کے بجائے مرنا پسند کرے۔
ان کے نقطۂ نظر میں، شدید نقائص یا سنگین و خطرناک سنڈروم کے ساتھ دنیا میں آنے والے نوزائیدہ بچوں
کو طبی معاونت یافتہ موت کا حق حاصل ہونا چاہیے۔
لیکن چونکہ ایسا شیرخوار یہ فیصلہ نہیں کر سکتا کہ وہ زندہ رہے یا مرے، تو اس کے لیے یہ فیصلہ کون کرے گا؟
ڈاکٹرز یا یہاں تک کہ "فکرمند" والدین؟
یہ ذکر کرنا تو درکنار کہ 'ایوتھینیزیا' کے بہانے ایسے افراد کو ختم کر دیا جائے گا جو ٹیکس ادا کرنے کے بجائے صرف ریاست
اور صحت کے نظام پر بوجھ ہیں، اور اس میں خطرہ بھی پوشیدہ ہے۔
تو پھر آخرکار یہ حق کس کو حاصل ہے کہ وہ یہ فیصلہ کرے کہ زندگی گزارنے کے قابل ہے یا نہیں؟
اور کون اس فیصلے کے تمام نتائج کے ساتھ اس کا بوجھ اٹھانا چاہتا ہے؟
ایک ایسی ڈاکٹر جو معاون خودکشی کرتی ہیں، ڈاکٹر اسٹیفنی گرین ہیں، جو MAiD کی حامی ہیں اور اب تک
300 سے زائد افراد کو ان کی موت تک ساتھ لے چکی ہیں۔
ڈاکٹر گرین پہلے زندگی کے آغاز میں نگہداشت کی ذمہ دار تھیں، نوزائیدہ اور ماں کی صحت میں مہارت رکھتی تھیں، لیکن اب
انہوں نے زندگی کے اختتام پر نگہداشت کا شعبہ سنبھال لیا ہے۔
"ایک ڈیلیوری ہے، دوسرا ڈسپیچ،" ڈاکٹر گرین نے اپریل 2022 میں سی ٹی وی نیوز سے مذاقاً کہا۔
وہ اس لحاظ سے ایک جیسے ہیں کہ دونوں انتہائی ذاتی لمحات ہیں۔
یہ ایک شخص کی زندگی میں سنگِ میل ہیں۔ یہ بہت شدید ہوتے ہیں۔
وہ جب جان لیوا ادویات دیتی ہیں تو اسے "زبردست احساس" کے طور پر بیان کرتی ہیں۔
یہ پریشان کن بیان آپ کو چونکا کر متوجہ کر دیتا ہے۔ اور آپ سوچتے ہیں کہ کیا اس کے پیچھے موت میں کوئی لذت چھپی ہوئی ہے؟
بہرحال، ڈاکٹر گرین کا اعتراف نام بھی نام نہاد "فرشتۂ موت" کی سخت یاد دہانی کراتا ہے۔
وہ لوگ جو زیادہ تر طبی شعبوں میں نرسوں یا ڈاکٹروں کے طور پر ملازم تھے اور جو اپنی مرضی سے اپنے مریضوں کو چھٹی دے دیتے تھے۔
جب یہ قتل سامنے آئے تو قاتلوں کو اکثر سلسلہ وار قاتل قرار دے کر مجرم ٹھہرایا گیا۔
یہ اس مزید سوال کو جنم دیتا ہے کہ کیا ماضی کے خود ساختہ 'نجات دہندہ' آج کے 'مددگار' بنتے جا رہے ہیں؟
آن لائن پورٹل Bioedge.org اور 2016 میں کینیڈا میں ایوتھینیشیا کو قانونی حیثیت ملنے کے بعد نام نہاد اعضا کے عطیات کی
تعداد میں نمایاں اضافے کے درمیان تعلق بھی معمولی نہیں ہے۔
کینیڈا پہلے ہی ایوتھینیزیا کے بعد اعضاء کے عطیے میں عالمی رہنما ہے۔
بائیو ایج ڈاٹ آرگ نے ستمبر 2022 میں شائع ہونے والی ایک امریکی تحقیق کی رپورٹ دی، جس میں اس متنازعہ
عمل سے متعلق مخصوص اعداد و شمار کا جائزہ لیا گیا۔
تاہم، کیوبیک میڈیکل ایسوسی ایشن کی سفارش پر، کینیڈین MAiD پروگرام کو اب چھوٹے بچوں کو شامل کرنے کے لیے وسعت دی جا رہی ہے۔
ایک شیر خوار بچے سے اعضا نکال کر بیچنے کا امکان – جو اپنی ایوتھینیشیا کی مخالفت بھی نہیں کر سکتا – ایک انتہائی بے
اصول اور منافع بخش کاروبار ہے، اور اس کی طلب بڑھتی جا رہی ہے۔
نتیجہ اخذ کرتے ہوئے صرف یہی کہا جا سکتا ہے کہ کینیڈین پروگرام اب لاعلاج مریضوں کے لیے رحمِ موت کے بارے میں نہیں
رہا، اور سب سے بدتر بات یہ ہے کہ یہ پروگرام عالمی آبادی میں کمی کے منصوبوں کے ہاتھوں میں کھیل رہا ہے۔
جس کے عملی نفاذ سے، صاف لفظوں میں، بے دفاعوں کے اندرونی اعضاء نکالنے کا تاثر ملتا ہے، جو ان تمام لوگوں کو نشے میں
مبتلا کر سکتا ہے جو حقیقتاً شیطانیت کے شکار ہو چکے ہیں۔
اس منصوبے کو کبھی بھی سماجی قبولیت حاصل کرنے کی اجازت نہیں دی جانی چاہیے:
ہر بچے اور ہر انسان کو زندگی کا مطلق حق حاصل ہے – اور ہم میں سے کسی کو بھی اسے چھیننے کا حق نہیں۔