ඔබට පෙනෙනවා, "දෙවියන් වහන්සේ අපව අත්හැර දමා තිබේද?" යන ප්‍රශ්නයෙන් පමණක් පෙන්නුම් කරන්නේ අපේ
සමාජයේ යම් දෙයක් නාටකාකාර ලෙස වෙනස් වී ඇති බවයි.
ඒ කියන්නේ ලෝකය අර්බුදයකට මැදිවෙලා.
මෙම අර්බුදය කෙතරම් දැවැන්තද යත්, දැඩි ක්‍රිස්තියානීන් පමණක් නොව වෙනත් ආකාරයේ දේවභයැති
මිනිසුන් පවා දෙවියන් වහන්සේව සැක කිරීමට පටන් ගනී.
අද මම මෙහි දෙන පිළිතුරු සමඟ, මම මූලික වශයෙන් සලකන්නේ දෙවියන් වහන්සේව බැරෑරුම් ලෙස විශ්වාස කරන සහ විශ්වාස කරන අයයි.
කෙසේ වෙතත්, මෙම විෂය සම්බන්ධයෙන් මා ලබා දෙන පළමු පිළිතුරු සියලු මිනිසුන්ට ආමන්ත්‍රණය කරනු ලැබේ, විශේෂයෙන් දෙවියන් වහන්සේ
ගැන වැඩි යමක් නොසිතන හෝ ඔහු ගැන කිසිවක් දැන ගැනීමට අකමැති අයට.
මන්ද ඔවුන්ද මෑත වසරවලදී දෙවියන් වහන්සේගේ නාමය නිතර නිතර භාවිතා කරන බැවිනි.
විශේෂයෙන් 2001 සැප්තැම්බර් 11 සිට සුප්රසිද්ධ 9/11.
එදා නිව් යෝර්ක්හි ලෝක වෙළඳ මධ්‍යස්ථානයට එල්ල වූ ත්‍රස්ත ප්‍රහාරය ගැන රූපවාහිනියෙන් බිලී
ග්‍රැහැම්ගේ දියණියගෙන් විමසූ විට ඔබ දන්නවා.
ඇයගෙන් මෙසේ අසන ලදී: "දෙවියන් වහන්සේ එවැනි දෙයකට ඉඩ දෙන්නේ කෙසේද?"
එවිට ඈන් ග්‍රැහැම් දුන්නේ මෙවැනි පිළිතුරකි. මට ඇයව උපුටා දැක්වීමට ඉඩ දෙන්න.
ඇය මෙසේ පැවසුවාය: "මෙම සිදුවීම් නිසා දෙවියන් වහන්සේ අප මෙන් දුක් වන බව මට ඒත්තු ගොස් ඇත, නමුත් වසර ගණනාවක් තිස්සේ අපි
ඔහුට අපගේ පාසල්වලින් ඉවත් වන ලෙසත්, අපගේ රජයෙන් ඉවත් වන ලෙසත්, අපගේ ජීවිතයෙන් ඉවත් වන ලෙසත් පැවසුවෙමු.
ඒ වගේම "මහත්මයා" ඔහු නිසා, මම විශ්වාස කරනවා ඔහු සන්සුන්ව පසුබැස ඇති බව.
අපව තනි කරන්න යැයි අපි ඉල්ලා සිටියහොත් දෙවියන් වහන්සේ අපට ඔහුගේ ආශීර්වාදය සහ ආරක්ෂාව ලබා දෙනු ඇතැයි අප
අපේක්ෂා කරන්නේ කෙසේද?" ඈන් ග්‍රැහැම්ගේ උපුටා දැක්වීමේ අවසානය.
අපගේ සමාජයට ඇති වන රෝගාබාධ මොනවාද යන්න පැහැදිලිව පෙන්වන මෙම ප්‍රකාශයට අමතරව, වෙනත් සැලකිය යුතු නිරීක්ෂණ සිදු කර
ඇති අතර, "දෙවියන් වහන්සේ අපව අත්හැරියේද යන ප්‍රශ්නය සම්බන්ධයෙන් මගේම අදහස් දැක්වීමට මම එක් කිරීමට කැමැත්තෙමි:
ඔබට පෙනෙන්නේ, අපගේ සියලුම පාසල්වලින් සහ රාජ්‍ය පද්ධතිවලින් දෙවියන් වහන්සේ නෙරපා හැරීම දෘශ්‍යමාන ලෙස වේගවත් වී ඇති
බවයි - මැඩලින් මරේ ඕ'හෙයාර් වැනි අය ඔවුන්ට තවදුරටත් පාසල්වල යාච්ඤාව අවශ්‍ය නොවන බව අවධාරනය කළ අවස්ථාවේ සිටම. උදාහරණයක්.
ඒ වගේම අපි සරලව එකඟ වුණා. මාර්ගය වන විට, මැඩලින් මරේ ඝාතනයට ලක් වූයේ ඉන් ටික කලකට පසුවය.
ඊට පස්සේ කවුරුහරි යෝජනා කළා බයිබලය තවදුරටත් පාසල්වල කියවන්න එපා කියලා.
බයිබලය පවසන පරිදි: ඔබ නොමරන්න, සොරකම් නොකරන්න, ඔබට මෙන් ඔබේ අසල්වැසියාට ප්‍රේම කරන්න! සහ අපි ... එකඟ වුණා.
එවිට සමහර වෛද්‍ය බෙන්ජමින් ස්පොක් පැවසුවේ අපේ දරුවන් අපට අකීකරු වුවහොත් ශාරීරික දඬුවම්වලින් වැළකී සිටිය යුතු බවයි,
මන්ද ඔවුන්ගේ කුඩා පෞරුෂයට අහිතකර ලෙස බලපෑ හැකි අතර අපි ඔවුන්ගේ ආත්ම අභිමානයට හානි කළ හැකි බැවිනි.
අපි හිතුවා, හොඳයි, විශේෂඥයෙක් ඔහු කතා කරන්නේ කුමක් දැයි දැන සිටිය යුතු අතර, "හොඳයි, එය සමඟින් කීවේය.
කෙසේ වෙතත්, ඩොක්ටර් ස්පොක්ගේ පුතා වැඩි කල් නොගොස් සියදිවි නසා ගත්තේය.
ඉහත ප්‍රකාශය පාසල්වලට පමණක් නොව දෙමාපියන්ටද අදාළ විය යුතු බවට අපි එකඟ වූවෙමු.
කිසිම ආකාරයකින් අකීකරු දරුවන් "ස්පර්ශ කිරීමට" ගුරුවරුන්ට හෝ දෙමාපියන්ට ඉඩ නොදිය යුතුය.
ඊට පස්සේ කෙනෙක් කිව්වා: "අපි අපේ දුවලාට ගබ්සා කරන්න ඉඩ දෙමු - එයාලගේ දෙමව්පියන්ගේ
අනුදැනුමකින් තොරව." අපි කිව්වා: "හොඳයි, ඉතින් මොකද".
එවිට පාසල් පාලක මණ්ඩලයේ සමහර දක්ෂ සාමාජිකයන් නැවතත් එකඟ විය:
"කොයි වෙලාවක හරි අපේ කොල්ලෝ කොහොම හරි ඒක කරයි.
ඒ නිසා එයාලට ඕන නම් කොන්ඩම් දෙමු, ඉස්සෙල්ලම අම්මලා තාත්තලාව දැනුවත් කරන්න ඕන නෑ.
ඒ නිසා ඔවුන්ට හුමාලය නිවා දමා ඔවුන් කැමති පරිදි විනෝද විය හැක.
සහ අපි මොනවද කළේ? අපි නැවතත් එකඟ වුණා.
ඉන්පසු අපගේ ඉහළම තේරී පත් වූ රාජ්‍ය නිලධාරීන් කිහිප දෙනෙක් මෙසේ ප්‍රකාශ කළහ.
"දේශපාලකයන් ලෙස අප ගත කරන්නේ කුමන ආකාරයේ පෞද්ගලික ජීවිතයක්ද යන්න වැදගත් නොවේ.
අපි අපේ කාර්යය හොඳින් කරන තාක් කල්.
ඒ වගේම අපි කිව්වා, හොඳයි, කවුද ගණන් ගන්නේ, ඔවුන් තම කාර්යය නිසි ලෙස ඉටු කර ආර්ථිකය ක්‍රියාත්මක වන තාක් කල්,
ජනාධිපතිවරයා ඇතුළු කිසිවෙකු විවේක කාලය තුළ කුමක් කළත් කමක් නැතැයි සිතුවෙමු. ඔයාට තේරෙණව ද?
පසුව නැවතත් යමෙකු නිරුවත් කාන්තාවන්ගේ පින්තූර සහිත සඟරා මුද්‍රණය කර එය "කාන්තා ශරීරයේ සුන්දරත්වය පිළිබඳ
ස්වභාවික අගය කිරීම" ලෙස හැඳින්වීමේ අදහස ඉදිරිපත් කළේය.
අපි කිව්වා: "හොඳයි, ඉතින් මොකක්ද".
ඊට පස්සේ කවුරුහරි මේ ස්වභාවික පැහැදීම තවත් පියවරක් ඉදිරියට ගෙන ගොස් නිරුවත් කාන්තාවන්ගේ සහ ළමයින්ගේ ඡායාරූප අන්තර්ජාලයේ
පළ කර ඇති අතර එමඟින් ඒවා අද සෑම කෙනෙකුටම දැකගත හැකිය.
මෙය කතා කිරීමේ නිදහස ලෙස සලකන බව අපට පැවසූ අතර නැවතත් අපි එකඟ විය.
පසුව විනෝදාස්වාද ව්‍යාපාරයේ කෙනෙක් යෝජනා කළා:
"ප්‍රචණ්ඩත්වය, සමලිංගිකත්වය සහ ලිංගික නිදහස අඩංගු රූපවාහිනී වැඩසටහන් සහ චිත්‍රපට දියත් කරමු, සහ ස්ත්‍රී දූෂණ, මත්ද්‍රව්‍ය,
සියදිවි නසාගැනීම් සහ සාතන්වාදය ඉල්ලා සිටින සංගීතය පටිගත කරමු."
ඒවගේම අපි හිතුවේ එය විනෝදාස්වාදයක් පමණක් බවත් බරපතල නරක බලපෑමක් නොමැති බවත් එය බැරෑරුම් ලෙස නොසලකන
නිසාත්, අපි සියල්ලෝම එයට එකඟ වෙමු. හොඳයි, ඉතින් මොකක්ද?.
දැන් අපි අපෙන්ම ප්‍රශ්න කරන්නේ ඇයි අපේ දරුවන්ට හදිසියේ හෘද සාක්ෂියක් නැතිද, ඔවුන්ට තවදුරටත් නරකින් හොඳ කියන්නට බැරි ඇයිද
සහ ඔවුන්ගේ පන්තියේ මිතුරන්, ඔවුන්ගේ ගුරුවරුන්, දෙමාපියන් පවා මරා දැමීමට ඔවුන්ට කරදර නොවන්නේ මන්දැයි කියා. නැත්නම් තමන්මයි.
කෙසේ වෙතත්, "අපි වපුරන දේ අපි නෙළා ගනිමු" සමඟ මෙයට බොහෝ සම්බන්ධයක් තිබිය හැකිද යන්න ගැන අප බැරෑරුම් ලෙස
සිතන විට අපට මෙම කරුණ පැහැදිලි කළ හැකිය. ඔයාට තේරෙණව ද?
දැන් අපි පියවරෙන් පියවර මාතෘකාවකට යමින් සිටින අතර එය ඔබට ගැටළු ඇති විය හැකි බව අපි දනිමු.
නමුත් එය මෙම ප්‍රශ්නයට ඉතා සමීපව බැඳී ඇති නිසා අපට එය කළ යුතුව ඇත.
කොහොම වුණත්, අපේ කාලයේ කවුරුන් ඇහුවත්: "දෙවියන් වහන්සේ මෙයට ඉඩ දෙන්නේ ඇයි?", මම මුලින්ම පිළිතුරු
දෙන්නේ: "ඇත්තටම අපි මේ සියල්ල සිදුවීමට ඉඩ දෙන්නේ ඇයි?"
යමක් ඇත්නම්, අපි දෙවියන් වහන්සේව අත්හැර දමා ඇත, දෙවියන් වහන්සේ අපව අත්හැරියේ නැත!
දැන් මම සියලුම ක්‍රිස්තියානීන්ට සහ අනෙකුත් දේව භය ඇති අයටත් සමහර දේවල් කියන්නම්.
මා දැන් කතා කිරීමට යන මෙම පළල සඳහා විවෘත හදවතක් ඇති කර ගන්නා ලෙස මම ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමි, එවිට එයින් යමක් ලබා ගැනීමට කිතුනුවන් වන
අපට පමණක් නොව, එකම දේවලින් පීඩා විඳින සියලුම මිනිසුන්ට ලැබෙනු ඇත.
අප සියල්ලන්ම මෙම පහතට යන වර්ධනයන් නිෂ්ක්‍රීයව පිළිගෙන ඇති කාරණයට අමතරව, ඊටත් වඩා වැදගත් සහ ඉහළ ගැටලුවක් අපට
ප්‍රශ්නය ඇසීමට බල කරයි: "දෙවියන් වහන්සේ අපව අත්හැර දමා තිබේද?"
අපි මේ අහන්නේ එකම හේතුව නිසා, දැන් අවුරුදු 2000 කට වැඩි කාලයක් තිස්සේ අපට උගන්වා ඇත්තේ අවනීතිය සහ දුෂ්ටයා මෙලොව
බිහි විය යුතු බවත්, නමුත් ධාර්මික මිනිසුන් වන අපට කාලයාගේ ඇවෑමෙන් ඉහළින් උපකාර ලැබෙනු ඇති බවත්ය.
ඉහතින් ලැබෙන මෙම උපකාරය කිතුනුවන් වන අපට පමණක් නොව, ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන් සියලුම ආගම්වල සිටින සියලුම ඇදහිලිවන්තයන්ට,
දාර්ශනික හා ගුප්ත දෘෂ්ටිවාදයන්ගෙන් පවා පොරොන්දු වී ඇත.
නමුත් ක්‍රිස්තියානීන් වන අපට, අන්තක්‍රිස්තුස්ගේ ලෝක බලයෙන් අපව නිදහස් කිරීමට ස්වර්ගයේ සිට ඔහුගේ
සියලු දූතයන් සමඟ නැවත පැමිණෙන්නේ යේසුස් වහන්සේය.
ඉතින් මම කිව්වා වගේ අපි විතරක් නෙවෙයි. මුස්ලිම් අයටත් එහෙමයි.
ඔවුන්ගේ බලාපොරොත්තුව ජේසුස් වහන්සේ පමණක් නොව මහ්දි බව පමණි.
ඔහු ද අප වෙනුවෙන් මෙහි ඇති අවුල පිරිසිදු කිරීමට ස්වර්ගයෙන් පැමිණෙනු ඇත.
එසෝටරික්ස් සඳහා, පිටසක්වල ජීවීන් ඔවුන්ගේ අභ්‍යවකාශ යානාවලට සහ සියලු වර්ගවල දේවලට අපව ගෙන
යන අතර මෙම දුෂ්කරම පැයෙන් අපව ඉවතට ගෙන යයි.
පසුගිය දශක කිහිපය තුළ, ලෝකයේ විශාල කොටසකට බෝම්බ හෙලීම හරහා ඒකාධිපති පීඩිත ජනයාට ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී සාමය
ගෙන ඒමට නියමිතව සිටියේ ඇමරිකානුවන් ය. ඔයාට තේරෙණව ද?
ඇමරිකානුවන් ද සෑම විටම ඔවුන්ගේ ප්‍රහාරක ජෙට් යානා සහ ඔවුන්ගේ සියලුම යුද උපකරණ සමඟ අහසේ සිට පියාසර කළහ.
ශතවර්ෂයෙන් සියවසකට පසු යේසුස් බලාපොරොත්තු වූ ආකාරයෙන් නොපැමිණි විට, ක්‍රිස්තියානීන්ගේ වැරදි බලාපොරොත්තුව ඊශ්‍රායලයට දැල්වීය.
හදිසියේම, රෝම 11 ට අනුව, ඊශ්‍රායලය තවමත් නැවත නැඟිටුවනු ලබන අතර ලෝක බලවතෙකු වීමට නියමිතව තිබුණි.
Swiss Mitternachtsruf වැනි මිෂනාරි සංවිධාන දශක ගණනාවක් තිස්සේ සෑම නව මිසයිලයක්ම සහ සෑම නව ඊශ්‍රායල
ප්‍රහාරක ගුවන් යානයකින්ම ගැලවීම ප්‍රකාශ කළේ මේ නිසාය.
1948 දී ආරම්භ කරන ලද ඊශ්‍රායල් රාජ්‍යය Freemasonry හි නිර්මල නිෂ්පාදනයක් බව අද දක්වාම ක්‍රිස්තියානීන් වටහාගෙන නොමැත.
ඒ ගැන කියන්න ගොඩක් දේවල් තියෙනවා. Kla.TV හි අපි මේ පිළිබඳව ආලෝකය විහිදුවමු.
කෙසේවෙතත්, ෆ්‍රීමේසන් නායකත්වය සාතන්වාදයට විවෘතව කැපවී සිටී. ඔබ එය දන්නවා.
ඒ වගේම මට මේ විදියට දින නියමයක් නැතිව යන්න පුළුවන්.
අපි වම ගැන කතා කරමු. වාමාංශිකයින් බලා සිටින්නේ ඔවුන්ගේ රතු මිටිය සහ දෑකැත්ත නැවත ලබා දෙන තුරු ය.
ඔවුන් බලාපොරොත්තු තබා ඇත්තේද ඉහළින්ම සිටින නව දේශපාලකයන් කෙරෙහිය.
කෙසේ වෙතත්, සාරාංශයක් ලෙස, අපි සෑම විටම ලොව පුරා එකම පින්තූරයක් දකිමු:
මිනිසුන්ගෙන් අතිමහත් බහුතරයක් සම්පූර්ණයෙන්ම අසරණව බිම වැතිර සිටින අතර, වඩ වඩාත් බරපතල තර්ජනයට අනාරක්ෂිත ලෙස නිරාවරණය වී ඇත.
ඒ අයව බේරගන්න පිටින් උදව් විතරයි, උඩින් එන උදව් ඉතුරුයි.
මෙම මිත්‍යාදෘෂ්ටික ප්‍රීතිමත් බලාපොරොත්තුව සෑම විටම අලුතින් බිඳී යයි, මන්ද ප්‍රායෝගිකව සහ වඩාත්ම දුෂ්කර පැයේදී එය
සෑම විටම තවත් අවාසනාවන්ත බලාපොරොත්තුවක් බවට පත්වේ. ඇයි?
මක්නිසාද යත්, බලාපොරොත්තු වූ පරිදි, ඉහළින් කිසිදු උපකාරයක් නොලැබෙන නමුත්, තවත් බෝම්බ, තවත් මිසයිල, තවත්
තර්ජන, අකුණු පහරවල්, පාරිසරික හා කාලගුණික විපත් පමණි.
තව තවත් භූමිකම්පා, chemtrails, plandemics සහ යනාදිය. උදාහරණ ඕන තරම් තියෙනවා.
තවද වැරදී ඇති දෙය, සෑම ආකාරයකම පුද්ගලයන් සමඟ, සෑම ආකාරයකම ආගමක් සමඟම, සෑම ආකාරයකම මතවාදයක් හෝ
දේශපාලනයක් සමඟ සෑම විටම එකම දෙයකි. එය කුමක් ද?
අපි සියලු දෙනාම අපගේ පෙළපොත්, අපගේ ආගමික පොත් වැරදි ලෙස අර්ථකථනය කර ඇත!
උදාහරණයක් ලෙස සාමාන්‍ය ජනතාව ලෙස අපි ක්‍රීඩාවේ දේශපාලන නීති රීති වැරදි ලෙස වටහාගෙන වැරදි ලෙස අර්ථකථනය කර ඇත්තෙමු.
අපි හැමෝම එකම වැරැද්ද කළා. කොයි එකද?
අපගෙන්ම ඉල්ලා සිටි කාර්යය අපි ඇත්තටම තේරුම් ගෙන නැත! ඔයාට තේරෙණව ද?
සරල, ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී මිනිසුන් වශයෙන්, අපි මිනිසුන් වශයෙන් අප විසින්ම, අපගේ නියෝජිතයන්ට,
අපගේ පක්ෂවලට දැරිය යුතු සියලු වගකීම් සරලව පවරා ඇත.
ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයකට එහි සෑම පුරවැසියෙකුටම අවශ්‍ය වන්නේ ජනතාවගේ ගැටලූ සම්බන්ධයෙන් සවිස්තරාත්මකව ගණුදෙණු කිරීම - ඒ නිසා ඔවුන් ගමන්
කරන ආකාරය දැන ගැනීම බව වටහා ගැනීම වෙනුවට අපි නිෂ්ක්‍රීයව සිටිමු.
සැබෑ විසඳුම් සෙවීමට ප්‍රසව වේදනාවක් සේ පැන නැඟුණු සෑම ප්‍රශ්නයක් සමඟම දුක් විඳීම වෙනුවට, අපි සෑම ආකාරයකම සාදවලදී විනෝද වෙමු.
කිතුනුවන් ලෙස පක්ෂ නමස්කාර කිරීමට සියලු මාර්ග. මම එහෙම කිව්වම තරහා වෙන්න එපා.
අපි කිසිම දෙයකට ප්‍රායෝගිකව මුහුණ දුන්නේ නැහැ. බලන්න?
තවත් සමහරු බියර් බීමට ගොස් විවිධ ඖෂධ වර්ග සහ ඖෂධ නිෂ්පාදන අපට පුරවා දුන්හ. මිනිස්සු ඒක කළේ එහෙමයි.
ප්‍රශ්න විසඳීමේ වගකීම ගන්නවා වෙනුවට, මතුවන ගැටලු අධ්‍යයනය කරනවා වෙනුවට, අපි සියලු ආකාරයේ රූපවාහිනී
පොත් පිංච සහ වැඩසටහන් අධ්‍යයනය කළෙමු. ඔයා බලන්න?
නමුත් සැබෑ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ප්‍රකාශයක් සහ ඡන්දයක් තිබිය හැක්කේ මේ ලෝකයේ වර්ධනයන් සමඟ වේගයෙන් ගමන් කරන අයට පමණි.
ඔබ කිසිවිටෙක ඔබේ පුද්ගලික වගකීම් කිසිදු මහජන නියෝජිතයෙකුට හෝ නායකයෙකුට පැවරිය යුතු නැත. ඒක තමයි මම කියන්න හදන්නේ.
ඒවගේම නිවැරදි මහජන නියෝජිතයන්ට ඡන්දය දිය හැක්කේ ඔවුන් හොඳින් දැන සිටියොත් පමණයි!
නමුත් එවැනි සියලු දැනුම නිශ්චිතවම අපෙන් ගැලවී ගොස් ඇත, බොහෝ දුරට අප සමඟ කිතුනුවන්.
ඒ නිසා අපි මේ ලෝකයේ සැබෑ ප්‍රශ්නවලින් තව තවත් ඈත් වෙලා, සැහැල්ලු ලුණු අපේ මෙහෙවර ඉටු කළේ නැහැ, ඔබටත් කියන්න පුළුවන්,
දැන් අපේ මැතිවරණ ප්‍රතිඵල පවා විකෘති කරන හැම වර්ගයකම සහෘදයින්ට මතුවෙන්න ඉඩ දීලා තියෙනවා. කැමැත්තෙන්.
අපි සියලු වර්ගවල ධාර්මික මිනිසුන්, නමුත් දැන් මම ගුප්ත විද්‍යාවන් සහ දෘෂ්ටිවාදින් ද එකතු කරමි, අපගේ ස්වාමිවරුන් පැමිණියේ
ශතවර්ෂ ගණනාවකට පසුව අපට ඔවුන්ට ආචාර කිරීමට නොහැකි බව අපට කිසි විටෙකත් වැටහුණේ නැත. ඒක කාටවත් ඕන වුණේ නැහැ.
එමෙන්ම අප අතරින් වඩාත්ම නිහතමානී සහ හොඳම ස්වාමියා සිටින්නේ කවුරුන්ද යන්න පිළිබඳව තවමත් එකිනෙකාගේ හිස ගසා දමයි.
මම මෙසේ කියමි: "මෙහි කුමන ස්වාමියා නැඟිට හෝ පහළ වූවත්, ඒ සෑම කෙනෙකුගේම එකම අරමුණ වූයේ
සාමාන්‍ය මිනිසුන් වන අපවත් ස්වාමිවරුන් කිරීමය!"
ඔයාට තේරෙණව ද? කුමන ආකාරයේ වුවත් කමක් නැත.
ජේසුස් වහන්සේට අවශ්‍ය වූයේ මෙයයි, මොහොමඩ්ට අවශ්‍ය වූයේ මෙයයි, ලාඕ ත්සේට අවශ්‍ය වූයේ මෙයයි,
බුදුන්ට අවශ්‍ය වූයේ මෙයයි, ඔබට අවශ්‍ය අයව නම් කරන්න!
කරාටේ ටීචර්, කුංෆු ටීචර් පවා. හැමෝම කැමති ඔයාව මාස්ටර් කෙනෙක් කරන්න.
ස්වාමියා පැමිණි විට, ඔහුට අවශ්‍ය වන්නේ ඔබ ස්වාමියෙකු වීමටයි.
නමුත් අපි ඒ සියල්ල හුදු නමස්කාර වස්තූන් බවට පත් කර තිබෙනවා. ඔයාට තේරෙණව ද? පිරිහුණු, උසස් නොවේ.
අපි කිතුනුවන් කුඩා කුරුස අඳින්නෙමු, ජේසුස් වහන්සේ අපගේ බෙල්ලේ මාලවල පැළඳ සිටිමු, යුදෙව්වන් ඔවුන්ගේ නීති
සම්පාදකයා ඔවුන්ගේ පටිවල හෝ නළලේ කුඩා පෙට්ටියක් ලෙස පැළඳ සිටී.
නමුත් ක්‍රිස්තියානි ආගමේ වේවා, යුදෙව් ආගමේ වේවා, වෙනත් ආගම්වල වේවා.
ජේසුස් වහන්සේ, බුදුන් හෝ වෙනත් ආගමික නිර්මාතෘවරුන් යන ඕනෑම තැනක අපට ධාතු, රූප සහ පිළිම දක්නට ලැබේ. ඇත්තටම අපි මොනවද කරන්නේ?
අපි පූජනීය වස්තූන්, පූජනීය මතකයන්, පූජනීය පවුරු, පූජනීය ගල්, වන්දනා ගමනක් යන ස්ථාන පවා ගරු කරමු.
ශුද්ධ කුරුස, ශුද්ධ ජලය, කෙනෙකුට පමණක් ගණන් කළ හැකිය.
සෑම ආකාරයකම වාසනාවන්ත චමත්කාරය - ඔබට පෙනෙන පරිදි, මෙම සියලු ආගමික සංස්කෘතිය එකම ඉරණම හෝ අවශ්‍යතාවය ප්‍රකාශ කරයි.
අපි අපගේ ස්වාමිවරුන්ගෙන් උපකාර පතමු, අපි ඉහළින්, ස්වර්ගයෙන්, ස්වයං-කැටයම් කළ හෝ වාත්තු කරන ලද පිළිමවලින් පවා උපකාර පතමු.
කොහොමත් අපි හැම වෙලාවෙම උදව් පතන්නේ පිටතින් - සහ අන්තිමට - ඒක තමයි ප්‍රශ්නේ - අන්තිමට අපි උදව් ඉල්ලන්නේ අපේම අභ්‍යන්තරයෙන්!
කාරණයේ අවසාන කරුණ එයයි. ඔයාට තේරෙණව ද?
කිතුනුවන් වන අපට, මෙය විශේෂයෙන් අමුතු දෙයක්, මන්ද යේසුස් දැනටමත් ළිඳ අසල සමරිතානු කාන්තාවට
පවසා තිබුණි - මම යොහන් 4:14 උපුටා දක්වන්නෙමි:
"මම ඔහුට දෙන වතුරෙන් පානය කරන තැනැත්තාට කිසිදා පිපාසයක් ඇති නොවේ. නමුත් මා ඔහුට දෙන ජලය ඔහු තුළ - ඔහු තුළ - කිසිදා
නොසිඳෙන, සදාකාල ජීවනය දක්වා උල්පත් වන ජල ළිඳක් බවට පත් වනු ඇත.
ඔබට පෙනෙනවා, යේසුස් වහන්සේ අවධාරනය කළේ ඔහු අපට දෙන දේ අප තුළ මූලාශ්‍රයක් බවට පත් වන බවයි.
අපිම පිටාර ගැලීම බවට පත් වෙමු. උපකාර පැමිණෙන්නේ අප තුළම වන අතර, ඔහු විසින් අප තුළට දමනු ලැබේ. ඔබට එය පෙනෙනවාද?
මම ඔබට මෙහි ඉදිරිපත් කරන මෙම සම්පූර්ණ කොටසෙහි අපි දැන් කතා කරන්නේ මෙම මාතෘකාව ගැන ය.
නමුත් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නැවත පැමිණීම - අප තුළ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නැවත පැමිණීම තේරුම් ගැනීමට අපට ඉගෙන ගත හැකි වන පරිදි
සෙමින් ආරම්භ කිරීමට මම කැමැත්තෙමි. නමුත් අපි එය ටිකෙන් ටික ගනිමු.
ඔබට පෙනෙනවා, යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගෙන් පටන්ගෙන සියලුම ආගමික නිර්මාතෘවරුන් සහ මතවාදී ස්වාමිවරුන් සෑම විටම ප්‍රකාශ කර ඇත්තේ
සැබෑ උපකාරය ඇත්ත වශයෙන්ම දෙවියන් වහන්සේගෙන් හෝ ස්වර්ගයෙන් පැමිණෙන බවත්, නමුත් එය අප සමඟ, අප තුළ සහ අප තුළින් හැඩගැසීමට අවශ්‍ය බවයි.
මේ දක්වා සාරාංශය මෙයයි.
තවද හරියටම මෙම පණිවිඩය අපගේ ග්‍රහණයෙන් ඔබ්බට ගොස් ඇත.
ඉන්පසුව, අපගේ සියලුම ස්වාමිවරුන් එක්කෝ මරා දමා හෝ වෙනත් ආකාරයකින් මිය ගොස් ඇති නිසා, ඔවුන් නැවත ඔවුන්ගේ පැරණි
ආකාරයෙන් පැමිණෙනු ඇතැයි අපි අපේක්ෂා කරමු. මෙය අපගේ සියලුම ස්වාමිවරුන් සමඟ සැමට අදාළ වේ.
ඒත් ඒ හැමෝටම ඕන වුණේ අපි හරහා ආපහු එන්න. අද මට මෙය ප්‍රමාණවත් ලෙස අවධාරණය කළ නොහැක.
සහ පහත සඳහන් දේ තුළ, මම දැන් මෙම මූලික චින්තනය, මෙම මූලික සැලකිල්ල හෝ මෙම ප්‍රධාන අභිප්‍රාය, බයිබලයෙන්
නිරූපණය කරමි. අනික් සෑම වර්ගයකම මනුෂ්‍යයෙක්ම එසේ කළ යුතුයි.
මම දැන් ඔබට කියන දේ බයිබලය, කුරානය සහ වෙනත් ආගම් වලින් සොයාගත හැකිය
ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ අප සියල්ලන්ම කළ එකම වැරැද්ද දිගටම කරන්න එපා.
කිතුනුවන් වශයෙන් යේසුස් වහන්සේ ස්වර්ගයේ සිට තනි පා ගමනකින් පැමිණ, දේවදූතයන් දහස් ගණනක් පිරිවරා, මෙහි අපගේ ස්ථානයට විනිශ්චය ලබා දෙනු
ඇතැයි යන අපගේ අපේක්ෂාව, මුස්ලිම්වරුන්ගේ අපේක්ෂාව මෙන් ම වැරදි ය. මෙම පළල් කලිසම් මත මොහොමඩ් නැවත
පිරිමි උපතක් ලෙස පැමිණෙන බව ඔවුන් තේරුම් ගෙන ඇති බැවිනි.
මම එය නැවතත් කියමි: "ඕනෑම ස්වාමියා නැවත පැමිණෙන්නේ නම්, ඔහු නැවත කිසිම ගව ඔරුවක හෝ කලිසමක
ඉපදීමට කැමති නැත." මේවා බොහෝ දුරට සංකේත වේ.
පිරිමි උපත සහිත මෙම සංකේතය කන්‍යා උපත වරක් කළාක් මෙන් අප තුළ සිදුවන අද්භූත හා දිව්‍යමය, දිව්‍යමය දේ පමණක් පෙන්වා දෙයි.
අපි පුරුෂ භාවයට පත් විය යුතුයි, ඒ කියන්නේ ස්වාමියාගේ ස්වරූපයට වැඩීමයි.
But our masters ultimately also want to return in all women, even through our children, you understand, and this from within!
යේසුස් ක්‍රිස්තුස් මනුෂ්‍ය වර්ගයාට ඉගැන්වූයේ මෙයයි.
ඔහු කුරුසියේ ඇණ ගැසීමට ටික වේලාවකට පෙර ඔහුගේ ප්‍රේරිතයන් 12 දෙනාට, ඔහුගේ ප්‍රධාන ප්‍රේරිතයන්ට පහත සඳහන් දේ
කීවේය: ඔබට එය යොහන් 16:16 හි ශුභාරංචියෙන් කියවිය හැකිය:
ඔහු ඔවුන්ට මෙසේ කීවේය: තව ටික කලකින් ඔබ මාව දකින්නේ නැත; නැවත මා නික්ම ගොස් ටික වේලාවකට පසු, ඔබ මාව දකිනු ඇත.
යේසුස් පැහැදිලිවම ඔහුගේ මරණය ගැන පුරෝකථනය කළා.
මාර්ගය වන විට, සියවස් ගණනාවකට පෙර, පැරණි අනාගතවක්තෘවරුන් මෙන් ගීතාවලියද, යේසුස් වහන්සේ පැමිණෙන ආකාරය, ඔහු සේවය කරන්නේ කෙසේද සහ
කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලබන්නේ කෙසේද යන්න විස්තරාත්මකව පුරෝකථනය කර ඇත.
උදාහරණයක් ලෙස ගීතාවලිය 22 සහ යෙසායා 53 සහ තවත් බොහෝ ඡේදවල.
නමුත් ඔහු මිය ගොස් නැවත නැඟිටින ආකාරයත් එහි සඳහන් වේ.
එසේම උන් වහන්සේ පැමිණි ස්ථානයෙන් නැවත දෙව්ලොව යන්නේ කෙසේද.
කෙසේ වෙතත්, මේ සියල්ල මෙහි පැහැදිලි කිරීමට බොහෝ දුර යා හැකිය.
මෙහි සත්‍ය කරුණ නම් ක්‍රිස්තියානි ධර්මයෙන් වසර 2000ක් පුරාවට ක්‍රිස්තු ධර්මය සෑදූ දෙයට හාත්පසින්ම
ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙය යේසුස්වහන්සේ නැවත නැවතත් කීමයි.
නිදසුනක් වශයෙන්, යේසුස් පැහැදිලිවම පැවසුවේ, එය මා සමඟ කියවන්න: යොහන් 16:7 හි සුවිශේෂය:
"මා ඉවත්ව යාම ඔබට වාසිදායකය; මක්නිසාද මම නොයන්නේ නම්, ශුද්ධාත්මයාණන් ඔබ වෙත නොඑනු ඇත;
නමුත් මා ගියහොත්, මම ඔහුව ඔබ වෙත එවන්නෙමි."
එබැවින්, එය ප්රයෝජනවත් වේ, ඔහු පවසයි.
එක් අතකින්, යේසුස් තමා ගැනම පැවසුවේ: එළිදරව් 3:11 හි මෙන් මම ඉක්මනින් ආපසු එන්නෙමි!
කෙසේ වෙතත්, විවිධ උපමා වලින් ඔහු මුළු ලෝකයම ආවරණය වන පරිදි ඔහුගේ රාජකීය රාජ්‍යය ගැන පැවසුවේ උන්වහන්සේගේ පාලනය
අප සමඟ රජෙකු ලෙස ස්ථාපිත කිරීමට හෝ ස්ථාපිත කිරීමට හැකි වන තෙක් බොහෝ කාලයක් ගත වන බවයි.
ඒ වගේම ඒක තමයි වුණේ.
බලන්න, උන් වහන්සේගේ උත්ථානයෙන් දින 50 කට පසු, එය පෙන්තකොස්ත මංගල්‍යය විය, යේසුස් නැවත පැමිණියේය. ඔබට එය තේරෙනවාද?
ජේසුස් වහන්සේ නැවත පැමිණියේ එතැනටයි. "මම ඉක්මනින් එනවා."
යොහන් 14:18 හි ශුභාරංචියේ: "මම ඔබව අනාථයන් ලෙස නොතබමි," සියල්ලට පසු යේසුස් පැවසුවේය. "මම ඔබ වෙත එන්නම්."
අද අපි ප්‍රශ්නය අසන විට: දෙවියන් වහන්සේ අපව අත්හැර දමා තිබේද? නැත, ඔහු සැමවිටම එහි සිට ඇත.
මම ඔබ වෙත එනවා - ඔහු පෙන්තකොස්ත දවසේ ආවා.
යොහන් 14:23 හි ශුභාරංචියේ ඔහු පවසයි: "මම සහ මාගේ පියාණන් ඔබ වෙත පැමිණ ඔබ තුළ වාසය කරන්නෙමු.
ඔබ තුළ! ඔබ තුළ! මෙය සිදු වූයේ පෙන්තකොස්ත දිනයේදීය. ඔබ තුළ.
වරක් යේසුස් පැවසුවේ: පියාණෝ ඔහුගේ ආත්මය ඔබ වෙත එවනු ඇත!
තවත් අවස්ථාවක ඔහු මෙසේ කීවේය: මම ඔබට ශුද්ධාත්මයාණන් එවමි!
පැත්තක් ලෙස: මම සහ පියා එක හා සමානයි, ඔහු තවත් ඡේදයක පවසයි, වචනාර්ථයෙන් පරිවර්තනය කර ඇත.
යේසුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේ ය, පැරණි ගිවිසුමේ ජේසුස් වහන්සේ යාහ්වේ වන අතර ඔහු ජේසුස් වහන්සේ ය.
නැවත නැවතත් ඔහු කියනවා: මම ඔබ වෙත එනවා!
මෙසේ ශුද්ධාත්මයාණන් පෙන්තකොස්ත දිනයේදී වගුරුවනු ලැබුවා!
ඔබට පෙනෙනවා, ඒ ජේසුස් වහන්සේ ය, ශුද්ධාත්මයාණන් ද ජේසුස් වහන්සේ ය.
ඔබ ආත්මයෙන්, ආත්මයෙන් සහ ශරීරයෙන් සමන්විත වන්නා සේම, පියා, පුත්‍රයා සහ ශුද්ධාත්මයාණන් එක් පුද්ගලයෙකුගෙන් සමන්විත වේ.
ඔබ පුද්ගලයෙක් නේද?
ආත්මය, ආත්මය සහ ශරීරය; පියා, පුත්‍රයා, ශුද්ධාත්මයාණන් සියල්ලෝම ජේසුස් වහන්සේය. ඔහු පමණයි.
ඔබට පෙනෙනවා, ඔහු දෙසට පෙළ ගැසී සිටි සියලුම මිනිසුන් හදිසියේම ඔහුගේ බලපෑම යටතේ විවිධ භාෂා දුසිම් ගණනකින් කතා කිරීමට පටන් ගත්හ.
මේ ආපසු පැමිණි ජේසුස් වහන්සේ ය.
යේසුස් වහන්සේ මෙන් ප්‍රේරිතයන් රෝගීන් සුව කිරීමට, යක්ෂයන් එම ස්ථානයේදීම දුරු කිරීමට, මිය ගිය අයව නැඟිටුවීමට පටන් ගත්හ!
සංඥා සහ අරුමපුදුම දේ, අවසානයකින් තොරව බලයේ ක්රියා සිදු විය.
දැන් ඔවුන් හදිසියේම පැමිණෙන්නේ පහත් බදු එකතු කරන්නන්, ධීවරයින් සහ ගොවීන්, විවිධ මිනිසුන්ගෙන්!
ඔබ ඔවුන්ව තවදුරටත් හඳුනා ගත්තේ නැත. ඇයි?
මක්නිසාද දෙවියන්වහන්සේ උන්වහන්සේගේ ශුද්ධවන්තයන් තුළ, ස්වර්ගයේ සිට උන්වහන්සේගේ ශුද්ධාත්මයාණන්වහන්සේ
තුළ පැමිණ සිටි නිසා, යේසුස්වහන්සේ නැවත පැමිණි නිසා.
නමුත් ඔවුන්ගේ ස්ථානය ලබා ගැනීම සඳහා නොවේ, උදාහරණයක් ලෙස ඔවුන් සැමවිටම සිතූ පරිදි රෝමවරුන්ගේ ආධිපත්‍යයට එරෙහි සටනේදී.
එසේ වුවද, ජේසුස් වහන්සේ, දෙවියන් වහන්සේ, උන් වහන්සේගේ ශුද්ධාත්මයාණන් කරණකොටගෙන, මෙම සරල
මිනිසුන් තුළින් ඔවුන් තුළ හැඩගැසීමට පැමිණියහ.
ඔවුන් දැන් ඔහු හා සමාන විය යුතුය. ඒ බව ඔවුන් මුලදී හොඳින්ම තේරුම් ගත්තා.
යොහන් 14, 12 හි ශුභාරංචියේ ජේසුස් වහන්සේ මෙසේ පවසයි: "සැබවින්ම, සැබවින් ම මම ඔබට කියමි: මා කෙරෙහි විශ්වාසය තබන තැනැත්තා,
මා කරන ක්‍රියා ඔහු ද කරනු ඇත; මේවාට වඩා විශාල හෝ අත්‍යවශ්‍ය ක්‍රියා ඔහු කරනු ඇත. මක්නිසාද මම පියාණන් වෙතට යන බැවිනි.
ඒක තමයි යේසුස් කිව්වේ! නමුත් ඔබට පෙනෙනවා, ඉක්මනින්ම මෙම අභ්‍යන්තර ගතිකත්වය නැවත අතුරුදහන් වීමට පටන් ගත්තේය
ආරම්භයේ දී එය ඉතා පැහැදිලි විය, යේසුස් ඔවුන් තුළට නැවත පැමිණියේය.
නමුත් පසුව එය සමතලා වීමට පටන් ගත්තේය, පීඩා ආරම්භ විය.
ප්‍රේරිතයන් මෙම ප්‍රවණතාවයට ප්‍රතික්‍රියා කළේ ගිනිමය ලිපිවලින්.
පාවුල් ගලාති 4:19 හි මහත් දුකකින් ලියයි, එය මා සමඟ කියවන්න:
"මගේ දරුවනි, මවකට තම දරුවාගේ උපතේදී විඳීමට සිදුවන සියලු වේදනාවන් සහ වේදනාවන් මම නැවත වරක්
විඳිමි - ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ඔබ තුළ සාදනු ලබන තුරු.
ප්‍රේරිතයන් අනුගමනය කරන්නේ කුමක්දැයි ඔබට පෙනෙනවාද? අප තුළ ක්රිස්තුස්.
ගලාති 2:20 හි ඔහු එය පවසයි - එය තැබීමට වඩා හොඳ ක්රමයක් නොමැති බැවින් - අවධාරණයෙන්:
තවදුරටත් ජීවත් වන්නේ මා නොව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ මා තුළ ජීවත් වන සේක.
පිලිප්පි 3:11 හි, පාවුල් මෙසේ ලිවීමට තරම් දුරදිග ගියේය: ... මට කෙසේ හෝ මළවුන්ගෙන් උත්ථානය ලබා ගත හැකිද යන්න.
මක්නිසාද නැවත නැඟිටුවනු ලැබූ තැනැත්තා ඔහු තුළ ජීවත් වන නමුත්, ඔබේ හදවත් තුළ ජෝ මාමා සිටින ආකාරයට නොව, අප තුළින්
ඔහුගේ සම්පූර්ණ ප්‍රකාශනය වීමට කැමති අප තුළ වාසය කරන ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේ ලෙස ඔබට වැටහේ.
එබැවින් අපෝස්තලික ලිපිවල සම්පූර්ණ අවධාරනය වූයේ ක්‍රිස්තුස් නම් වූ දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයාණන් වහන්සේ
ඇදහිලිවන්තයන් තුළ එහි සම්පූර්ණ ස්වරූපය ලබා ගැනීමයි.
එපීස 4 හි පාවුල් මෙම නව ශරීරය සඳහා සම්පූර්ණ පරිච්ඡේදයක් කැප කරයි, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මෙම ජීවියා, ක්‍රිස්තුස්
වහන්සේගේ ශරීරය ලෙසද හැඳින්වේ, එය දැන් සම්පූර්ණ උසට, මිනිසෙකු ලෙස පූර්ණ පරිණතභාවයට වර්ධනය විය යුතුය.
ඔහු මෙසේ කියයි: "අපි සියල්ලෝම පරිණත මිනිසෙකු බවට පත් වන තුරු, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ සම්පූර්ණත්වයට
අයත් වන උස ප්‍රමාණයට...", එබැවින් එපීස 4:12-13.
එබැවින්, යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ නැවත නැඟිටීමෙන් සහ ආත්මයෙන් පිටවීමෙන් පසු පළමු දශකවලදී, පළමු කිතුනුවන්
වචනාර්ථයෙන් මෙම අභිරහසට - ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන් තුළ වැගිරවීමට - වර්ධනය වීමට, ඉදිමීමට ඉඩ දුන්හ.
ඔවුන් වඩ වඩාත් බලවත් වී, ආත්මයෙන් වැඩි වැඩියෙන් බලවත් විය.
වසර 70කටත් අඩු කාලයකට පසු, මෙම අධ්‍යාත්මික බලවේගය සහ බලය මුළු රෝම අධිරාජ්‍යයම යටත් වන තරමට වර්ධනය වී තිබේ -
නැතහොත් එයට යටත් වීමට සිදු විය, ඔබ සැබවින්ම කිව යුතුය.
රෝම කඩු නගුල් බවට පරිවර්තනය කරන ලදී.
සැමදා සාමයේ කුමාරයෙකු වූ ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ආත්මය සරලවම එම රෝම ලෝක අධිරාජ්‍යය, පෙර පුරාණ ඊජිප්තු, පුරාණ බැබිලෝනියානු,
පර්සියානු සහ පුරාණ ග්‍රීක සංස්කෘතීන් පවා ජයගෙන අවශෝෂණය කර ගත් එම ලෝක අධිරාජ්‍යය, දෙවියන් වහන්සේ එතරම් බලවත් විය.
ඔවුන් තුළ, ඔවුන් තුළ ක්රිස්තුස්ගේ නැවත පැමිණීම, ඔබට තේරෙනවාද?
නමුත් පසුව යමක් සිදු වූ අතර, මෙය උසිගැන්වීම් සහ අවලාද ස්වරූපයෙන්, බොහෝ දුරට ඔවුන්ගේම තරාතිරම්වල
සිට විය. කිතුනුවන්ට දැවැන්ත හිංසනයන් සිදු විය.
තවද, හේතු සහ හේතූන් ගැඹුරට යාමට අවශ්‍ය නොවී, මම මෙහි ඇති සැබෑ තුවාල තුවාලය දෙසට පමණක් ඇඟිල්ල දිගු කරමි.
මොකද මම දැනටමත් මුලින් සඳහන් කළ දෙවන දර්ශනය යථාර්ථයේ දී සිදුවීමට පටන් ගත්තා.
මක්නිසාද යත්, ඔහු ඉක්මනින්, ඉක්මනින්, ඉක්මනින් ආපසු පැමිණෙන බව යේසුස් වහන්සේ තමන් ගැන පමණක් පවසා නොතිබුණි.
උන්වහන්සේගේ නික්ම යාමෙන් පසුව සහ ඔහුගේ ජෙනරාල්, ගෝලීය වශයෙන් පෙනෙන නැවත පැමිණීමට පෙර මහා ලෝක
පෙරළි ඇති වන බව ඔහු විවිධ උපමා වලින් පැහැදිලි කළේය.
ඔහු මෙය විස්තර කළේ කන්‍යාවන් දස දෙනාගේ උපමාවෙන් පමණක් නොවේ, ඔවුන් සියල්ලෝම මනාලයා එනතුරු බොහෝ වේලාවක් බලා සිටියෝය, ඔවුන්
සියල්ලෝම නින්දට වැටෙන තුරු, මතෙව් 25 හි ශුභාරංචියේ කියවිය හැකිය.
පිටුවහල් කළ රජෙකුගේ උපමාවෙන් ඔහු අර්ධ-දිගු කාලයක් නොපැමිණීම ගැන ද ඉඟි කළේය.
ඔහු නික්ම ගියේය, ඔහු පවසන්නේ, දුර රටකට, මේවා අක්ෂර වින්‍යාසය, දුර රටකට - උපමාවට අනුව - තමාට රාජ්‍යයක් පිහිටුවීමට, නැවත පැමිණ
ආරම්භක ස්ථානයේ රජෙකු ලෙස තම රාජ්‍යය පිහිටුවීම සඳහා, එබැවින් කියන්නට. ඔබට එය ලූක්ගේ ශුභාරංචිය 19:12 හි කියවිය හැකිය.
පසුව භාර දුන් දක්ෂතා සහිත සුප්‍රසිද්ධ දර්ශනය පැමිණේ, එහිදී ඔහු තම යටත් නිලධාරීන්ට මෙසේ කියයි.
මාර්ක්ගේ ශුභාරංචිය 13:34 කියවීමට මා නැවත පැමිණෙන තෙක් එය සමඟ ක්‍රියා කරන්න, ක්‍රියාශීලී වන්න.
මෙම උපමාවේ නිෂ්ක්‍රීයව සිටි එක් අයෙකු හැර අන් සියල්ලෝම ඔවුන්ගේ දක්ෂතා වැඩි කර ගත්හ. ඒ වගේම තමයි අපි ඇඟිල්ල දිගු කරන්න ඕන.
ආපසු පැමිණි ඔහුගේ ස්වාමියා ඔහු ගැන විනිශ්චය කිරීමේදී අසාමාන්‍ය ලෙස රළු විය. ඒ ඇයි?
දෙවියන් වහන්සේ අප තුළ ගුණ කිරීමට අදහස් කරන නිසා, මෙම උපමාවෙන් පැවසීමට අවශ්‍ය වන්නේ, අපගේම ක්‍රියාව තුළින්, දෙවියන් වහන්සේ දැන්
අප තුළ ඔහුගේ සම්පූර්ණත්වය තුළ වාසය කරන බවත්, අප තුළින් සියල්ල අලුතින් සැලසුම් කිරීමට සහ
හැඩගස්වා ගැනීමට අවශ්‍ය බවත් අපගේ ස්ථිර දැනුමෙනි.
ඔහුට අවශ්‍ය වන්නේ ගුණ කිරීමටය, අප තුළ ඇති දක්ෂතා අප තුළ ගුණ කළ යුතුය.
මෙයින් අදහස් කරන්නේ සරල භාෂාවෙන්: දෙවියන් වහන්සේට අපව අවශ්‍යයි - ඔහු අප මත රඳා පවතී, ඔබට මිනිස් වචන වලින් කිව හැකිය. ඇයි?
මක්නිසාද යත් ඔහු අප තුළ සම්පූර්ණ ප්‍රතිසාධනය සඳහා මාර්ගය සම්බන්ධ කර ඇති බැවිනි.
අපව අත්හැරියේ ඔහු නොවේ. අපි ඔහුව අත්හැරියෙමු. ඒකයි අපි ඒකෙන් දකින්න ඕන.
අපි මෙච්චර කල් උන් වහන්සේ එනතුරු බලා සිටියා සේම දෙවියන් වහන්සේ අප එනතුරු බලා සිටියි.
එය කොලොස්සි 2:10 හෝ එපීස 1 හි ලියා ඇති පරිදි: "ඔහු තුළ ඔබ සම්පූර්ණ කර ඇත", වචනාර්ථයෙන්.
"සියලු පාලනය සහ අධිකාරය කෙරෙහි ප්‍රධානියා ඔහුය."
නැතහොත් නැවතත් හෙබ්‍රෙව් 10:14 හි ලේඛකයා මෙසේ පවසයි: මක්නිසාද එක් පූජාවකින් - ඉලක්කම් -
ඔහු විශුද්ධ කරනු ලබන අයව සදහටම පරිපූර්ණ කර ඇත.
මෙම උපමා සමඟින්, යේසුස් වහන්සේ කතා කළේ අප තුළ, අප තුළ වර්ධනය වීමේ ක්‍රියාවලිය හැර අන් කිසිවක් ගැන ය.
උන්වහන්සේගේ මරණයේ සිට, ශුද්ධාත්මයාණන් තුළ පෙන්තකොස්ත දිනයේදී උන්වහන්සේගේ නැවත පැමිණීම, උන්වහන්සේගේ ගෝලයන්ගේ සමස්තය තුළ
උන්වහන්සේගේ ඓන්ද්‍රීය සැකැස්ම දක්වා - උන්වහන්සේගේ නව ශරීරය මත, කෙනෙකුට උන්වහන්සේගේ නව ශරීරය තුළින් පැවසිය හැකිය.
එනම්, ඔහුගේ ඇදහිලිවන්තයන් දෙවියන් වහන්සේගේ පුද්ගලයා තමන් තුළ වර්ධනය වීමට ඉඩ සලසන තෙක්, රජෙකු ලෙස දෙවියන් වහන්සේගේ පාලනය
ඔවුන් තුළ සහ ඔවුන් තුළින් ලෝක ව්‍යාප්ත යථාර්ථයක් බවට පත් වනු ඇත.
මෙම පරිණත ක්‍රියාවලීන් ස්වර්ගයේ සිට සිදු වන බව යේසුස් පැහැදිලිවම පුරෝකථනය කළේය.
මිනිස් ඇසට නොපෙනේ. ඔයාට තේරෙණව ද?
මෙම උපමාවෙහි, යේසුස් වහන්සේ දුර රටකට ගිය සේක, එනම් ස්වර්ගයට නැඟී ස්වර්ගීය යථාර්ථයෙන් අප තුළ සියල්ල
ක්‍රියාත්මක කරන තැනැත්තා වන අතර එය මිනිස් ඇසට නොපෙනේ.
"එබැවින් දෙවියන්වහන්සේගේ රාජ්‍යය පැමිණෙන්නේ එය නිරීක්ෂණය කළ හැකි ආකාරයෙන් නොවේ", යේසුස් පැහැදිලිවම කීවේය.
නිදසුනක් වශයෙන්, ලූක් 17:20 හි පරිසිවරුන්ට උන්වහන්සේ පිළිතුරු දුන්නේ මෙසේය, නිදසුනක් වශයෙන්, "දෙවියන්වහන්සේගේ
රාජ්‍යය පැමිණෙන්නේ කවදාද?" "කවදාද? හෝ "කොහොමද? කියාත් ඇසුවා.
ඉතින් මනාලයා එනතුරු බලා සිටි කන්‍යාවන් දස දෙනාගෙන් පස් දෙනෙකුට ඔහුගේ පැමිණීම ගැන අවබෝධයක් නොතිබුණි, ඔබට තේරෙනවාද?
තවද මෙම ක්‍රියාවලිය සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ සිදුවෙමින් පවතී. "දෙවියන් වහන්සේ අපව අත්හැර
දමා තිබේද?" කියා බොහෝ දෙනෙක් අසන්නේ එබැවිනි.
නමුත් කිතුනුවන්ගෙන් බහුතරයක් මෙතෙක් කළමණාකරණය සහ පරිපාලනය කර ඇත්තේ ආගම, විවිධ ධාතු,
ධර්මයන්, ඇදහිලි සහ සියලු ආකාරයේ ප්‍රඥප්ති පමණි.
කෙසේ වෙතත්, කිතුනුවන්ගෙන් කුඩා සංඛ්‍යාවක්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නැවත පැමිණීමේ සැබෑ අරුත, එනම් අප
තුළ සිටින ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සැමවිටම වටහාගෙන ඇත.
ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට අප සියල්ලන් තුළ නැවත පැමිණීමට අවශ්‍යය, එය කොලොස්සි 1:27 හි ද ලියා ඇත:
"දෙවියන් වහන්සේ ජාතීන් අතරේ ප්‍රකාශ කිරීමට කැමති කාටද" - අවධානය යොමු කරන්න, ජාතීන්ට, "ඔවුන් තුළ ඇති ඔහුගේ
අභිරහසෙහි මහිමයේ ධනය කුමක්ද, ජාතීන් තුළ, ඔබ දකින්නේ, "එසේය. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ඔබ තුළ, මහිමයේ බලාපොරොත්තුව."
එබැවින් දෙවියන් වහන්සේ දැනටමත් ඔවුන් තුළ වාසය කරන බව ජාතීන්ට ඉගැන්වීමේ මෙහෙවර, කර්තව්‍යය සහ මෙම බලාපොරොත්තුව
අවදි කිරීම, මෙම මහිමය පිළිබඳ අපේක්ෂාව ඔවුන් තුළ ඇති වනු ඇත.
කෙසේ වෙතත්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නැවත පැමිණීම අභ්‍යන්තරයෙන් ඓන්ද්‍රීයව වර්ධනය වන ක්‍රියාවලියක් වන අතර එහි සම්පූර්ණ
ස්වරූපය සහ පරිණතභාවය ලබා ගැනීමට සියවස් ගණනාවක් ගත විය යුතුය.
මෙයට හේතුව අප දෙවියන් වහන්සේ තුළ සමස්ත ජීවියෙකු ලෙස පරිණත විය යුතු බැවිනි.
දෙවියන් වහන්සේ අප තුළ ක්‍රියා කිරීම, ඔහුගේ දිව්‍යමය ගුණයන් තුළින්, දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත තුළින් අප තුළ
ක්‍රියා කිරීම, එයින් අදහස් කරන්නේ අප තුළ ඇති ඔහුගේ කැමැත්ත, අප තුළ ඇති ඔහුගේ පරිපූර්ණත්වය තුළින්.
යේසුස් වහන්සේ නාසරෙත්හි මතෙව්ගේ සුවිශේෂයේ පැවසුවේ එබැවිනි. 5:48: "එබැවින් ඔබගේ ස්වර්ගීය පියාණන්
සර්ව සම්පූර්ණව සිටින්නාක්මෙන් ඔබද පරිපූර්ණ වනු ඇත!"
මෙය ඔහු විසින් සකසා ඇති මට්ටමයි, දෙවියන් වහන්සේ අප තුළ පරිපූර්ණයි.
මෙයට කියන්නට අවශ්‍ය වන්නේ ජේසුස් වහන්ස, ශාස්තෘන් වහන්සේට අවශ්‍ය වූයේ අපව ගුණවත් ලෙස හැසිරෙන මිනිසුන් බවට පත් කිරීමට පමණක් නොවේ!
ඒ වෙනුවට, යේසුස් වහන්සේට අවශ්‍ය වූයේ අප විසින්ම ගුණවත් වීම, අප විසින්ම ගුණවත් වීම!
අප තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ පරිපූර්ණත්වය වීමට, ඒවා විශ්වාස නොකිරීමට, ඔබට තේරෙනවාද? ස්වර්ගයේ
සිටින පියා සර්ව සම්පූර්ණ වන්නාක් මෙන් පරිපූර්ණයි!
නමුත් මේ සියලුම පරිණත ක්‍රියාවලීන් ප්‍රථමයෙන් සිදුවී ආත්මයෙන්, හදවතින්, රහසිගතව සිදුවී ඇති නිසා, කිතුනුවන්ගෙන් අතිමහත් බහුතරයකට
මෙම සම්බන්ධය මග හැරී ඇති බව, අවාසනාවන්ත ලෙස අපට පැවසීමට සිදුවේ.
ක්‍රියා 20:29 හි අපට කියවිය හැකි පරිදි රැළ විනාශ කිරීමට බැටළු වස්ත්‍ර හැඳගත් වෘකයන් මෙන් බොරු ගුරුවරුන් පැමිණෙන බව
පළමු ප්‍රේරිතයන් ඔවුන්ගේ මරණයට පෙර බරපතල ලෙස අපට අනතුරු ඇඟවීය.
ඔබට පෙනෙනවා, එය හරියටම සිදු විය: ඔවුන් හිතාමතාම ඉලක්කගත බොරු ඉගැන්වීම් හඳුන්වා දුන්හ.
වැනි වැරදි ඉගැන්වීම්: ඔවුන් අපට පහර දුන්නා, උදාහරණයක් ලෙස, යේසුස් වහන්සේට තනි පුද්ගලයෙකු ලෙස ස්වර්ගයෙන් ආපසු පැමිණිය යුතු බව.
මේ සමඟ ඔවුන් යේසුස්ගේ වචන උඩු යටිකුරු කළා.
මක්නිසාද යත්, ඔහු නැවත පැමිණීමේදී ඔහු වන්නේ කෙසේද - නොපැමිණෙන්නේ කෙසේද - ඔහු කෙසේ වන්නේද යන්න යේසුස් පැහැදිලිව
අවධාරණය කර ඇති අතර, මුල් පිටපතේ එය සෑම විටම ඔහුගේ පෙනුමෙන් හෝ ඔහු එහි සිටීමෙන්, ඔහු ඉදිරියෙහි මෙසේ පවසයි:
එනම්, සෑම පැත්තකින්ම එකවර බැබළෙන ආලෝකය වැනි ය.
අපි ලූක්ගේ ශුභාරංචිය 17:24 කියවන්නෙමු. ඔහු පවසන්නේ අහස යට එක් කෙළවරක සිට අනෙක් කෙළවර දක්වා අකුණු සැර වැදී ඇති
ආකාරයටම, මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා තම දවසෙහි සිටින්නේය කියායි.
වෙන්න යන වචනය යටින් ඉරි අඳින්න. මෙය ඉතා වැදගත් වචනයකි, මෙය උන්වහන්සේගේ තත්වයයි.
මෙයින් අදහස් කරන්නේ උන් වහන්සේ අප තුළ පරිණතභාවයට පත් වූ විට, උන් වහන්සේ මාලිමාවේ ස්ථාන හතරෙන් එකවර පෙනී සිටින බවයි.
අකුණු මඟින් නැඟෙනහිර සිට බටහිර දක්වා සෑම දෙයක්ම ආලෝකවත් කරන්නාක් මෙන්! අපි හැමෝම හරහා, ඔබ හරහා, අපි.
නමුත් ව්‍යාජ ගුරුවරුන් මෙය විශිෂ්ට තනි පුනරාවර්තන ඉසව්වක් බවට පත් කර ඇත.
ඒක තමයි අපේ ප්‍රශ්නේ, ඒකයි අපි "දෙවියන් වහන්සේ අපිව දාලා ගියාද?" කියලා කෑගහන්නේ.
නැත, ඔහු අපව අත්හැරියේ නැත, ඔහු අප තුළ ජීවත් වන අතර ඔහුට පිටතට යාමට ඉඩ දෙන තෙක් බලා සිටී.
මෙම සාවද්‍ය ධර්මය තුළින් ඔවුන් අපව පුහුණු කර ඇත්‍තේ කිසිදාක බහු වචන ස්වරූපයකින් යේසුස් වහන්සේව පිළිගන්නා ලෙසට
නොවේ, මන්ද යේසුස් වහන්සේ ඔව් යැයි පැවසූ නිසා, ඔවුන් මතෙව් 24 හි ශුභාරංචිය 23 පදයෙන් උපුටා දක්වයි:
"එහෙත් එහි ලියා ඇත," ඔව්හු, "'මෙන්න, මෙන්න ක්‍රිස්තුස්' හෝ 'ඔහු' කියා යමෙකු ඔබට කීවොත්, ඔහුව විශ්වාස නොකරන්න. එබැවින් ඔවුන්
ඔබට මෙසේ කීවොත්, '' බලන්න, ඔහු පාළුකරයේ ය, පිටතට නොයන්න, නැතහොත් 'බලන්න, ඔහු ඇතුල් කාමරවල සිටී' කියා ඔවුන් විශ්වාස නොකරන්න.
මක්නිසාද අකුණු සැර නැඟෙනහිරෙන් පැමිණ බටහිරට පවා බබළන්නාක් මෙන්, මනුෂ්‍ය පුත්‍රයාගේ පැමිණීම හෝ වචනාර්ථයෙන් පැවැත්ම වනු ඇත.
ඔබට පේනවා නේද, මේක විකෘති කරපු මේ අය සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ අපේ ඔළුවට දාපු දේට හාත්පසින්ම ප්‍රතිවිරුද්ධ දේ තමයි යේසුස් කිව්වේ.
ඔහු නැවත කිසි දිනෙක තනි පුද්ගලයෙකු ලෙස නොඑන බව අවධාරණය කර ඇත, පාප් වහන්සේ මෙන් ඔහු මෙම පාඨයෙන් පවසන්නේ එයයි.
මේ පාඨයෙන් ඔහු පවසන්නේ එයයි. පාප් වහන්සේ වගේ, ඔබට පෙනෙනවාද?
එසේ වුවද, ක්‍රිස්තියානි ධර්මය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නියෝජිතයෙකු ලෙස සෑම පාප්වරයෙකු පසුපසම දිව ගොස් ඇත.
එක් අයෙක් කෑගැසුවේය: ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ මණ්ඩපයේ සිටින බව, ඔබට තේරෙනවා, සහ මුළු ලෝකයම මෙම කුඩා වටකුරු වේෆර් ගිල දමයි,
පිටත කාන්තාරයේ පල්ලියේ, ආත්මයක් ගලා එන්නේ නැත - ඔබට තේරෙනවා ...
නමුත් 2 තෙසලෝනික 1 වන පරිච්ඡේදයේ අපගේ ජාතියේ ප්‍රේරිත පාවුල් පැහැදිලිවම ඉගැන්වූයේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ඔහුගේ
සාන්තුවරයන් තුළ ප්‍රශංසාවට හා මහිමයට පත් වීමට නැවත පැමිණෙන බවයි!
එබැවින් ඔහුව මහිමයට පත් කළ යුත්තේ අප විසින් පමණක් නොවේ, නමුත් මිනිසුන් දෙවියන් වහන්සේව මහිමයට පත් කළ යුත්තේ ඔවුන් අප තුළ
සිටින දෙවියන් වහන්සේව, අප තුළ නැවත පැමිණි තැනැත්තා දකින බැවිනි!
කලින්ම, යේසුස් අපට යාච්ඤා කිරීමට ඉගැන්වූයේ:
ඔබගේ රාජකීය පාලනය, ඔබගේ රාජ්‍යය පැමිණේවා, එනම් ඔබගේ රාජ්‍යය රජ පැමිණේවාක් මෙන්,
ස්වර්ගයේ මෙන් පොළොවෙහිද! පෘථිවිය මත! ඔයාට තේරෙණව ද?
ඔබට පෙනෙනවා, දෙවියන් වහන්සේ අපව අත්හැරියේ නැත, නමුත් අපි ඔහුව අත්හැරියෙමු! ඒකෙ තේරුම මේකයි.
අප තුළ සහ අප තුළින් මෙහි ඇති සියල්ල යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම සඳහා යේසුස් සහ මුළු අහසම පොළොවට බැසීමට සැමවිටම
බලා සිටින අතර, මුළු ක්‍රිස්තියානි ධර්මයම වසර 2000 ක් තිස්සේ ස්වර්ගයට යාමට උත්සාහ කරයි!
ඔබට පරස්පරතාව පෙනෙනවාද? ස්වර්ගය බැසීමට අවශ්‍යයි, අපට ඉහළට යාමට අවශ්‍යයි.
ඔව්, පීඩා සහ විවිධ බොරු ගුරුවරුන් කිතුනුවන්ගේ මනස වචනානුසාරයෙන් විකෘති කර ඇත. ඒකයි වුණේ.
ඔවුන් තමන් ගැන තිබූ බලාපොරොත්තුවෙන් ඉවත්ව ස්වර්ගයේ සිටින තම පියා වෙත හේත්තු වූහ.
අවශ්‍ය අවස්ථාවන්හිදී වැඩි ශක්තියක් සහ දෙවියන්වහන්සේගේ ආත්මය තමන් තුළින්ම නික්මෙනු ඇතැයි අපේක්ෂා කරනවා
වෙනුවට, ක්‍රිස්තියානි ධර්මය ඔවුන්ගේ මුහුණු මතට වීසි කර ඇත.
කිතුනුවන් වන අපි කුඩා දරුවන් මෙන් ස්වර්ගයේ පියා වෙනුවෙන් කෑ ගසා ස්වර්ගයට ගැලවීම සඳහා ආශා කළාද?
ඔව්, ඒක හරි, පෝල් කිව්වේ අපිව රැප්චර් එකට අහුවෙන එක ගැන. නමුත් අපි එහෙනම් කොහෙද යන්නෙ?
එය ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් කියවන්න. මුල් පිටපත අපට පැහැදිලිව කියයි, නමුත් අපි එය ජර්මානු භාෂාවෙන් ද පැහැදිලිව දකිමු:
ගුවනේ raptured, එහි පවසයි.
අපි ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ එකට රජකම් කරන්නේ කොතැනද යන්න එහි වචනාර්ථයෙන් පවසයි. මෙම වායු කලාපය කොහෙද?
නමුත් අපි ළදරුවන් වූ පසු, ආත්මයෙන් අසරණ සහ බල රහිත. (1 තෙසලෝනික 4:17)
නමුත් ඊට පෙර, පාවුල් ඔහුගේ සියලුම ලිපිවලින් සාක්ෂි දුන්නේ අප දැනටමත් ක්‍රිස්තුස්
වහන්සේ සමඟ ස්වර්ගීය ස්ථානවලට මාරු කර ඇති බවයි.
එපීස 2:6-8 හි එය කියවන්න: අපි එය වහාම එකට කියවමු.
"දෙවියන් වහන්සේ අපව උන් වහන්සේ සමඟ නැඟිටුවා, ඔහු සමඟ ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ ස්වර්ගීය ස්ථානවල අප වාඩි කර ඇත...\" ඒ ඇයි?
\\"එසේ නම් ඉදිරි යුගවලදී ක්‍රිස්තුස් යේසුස්වහන්සේ තුළ අප කෙරෙහි කරුණාවෙන් උන්වහන්සේගේ කරුණාවේ
ඉක්මවූ ධනය පෙන්වන පිණිසය. කරුණාව නිසා ඔබ ගැළවී ඇත.
එය කියන්නේ නැහැ: කරුණාවෙන්. කරුණාවෙන්, එනම් - වෙනත් වචන වලින් - දෙවියන් වහන්සේගේ සියලු ධනය අප තුළින් දෘශ්‍යමාන වන තෙක්
කරුණාව අප තුළ වැඩෙනු ඇත, එය මෙහි ලියා ඇති අතර අප වායු ක්ෂේත්‍රයෙන් නොපැමිණේ, අපි ස්වර්ගයෙන් ආපසු පැමිණෙමු. ඔහු සමග.
ඔහු අප තුළ. මේ සියල්ල - අප තුළ ස්වර්ගය - සිදු වී ඇත.
නමුත් දැන් එය පැමිණෙමින් තිබේ, එය ගුවන් ක්ෂේත්‍රයට කඩා වැටෙමින් තිබේ, අපි ඒ ගැන කියවා ඇත්තෙමු.
ඔව්, ආත්මයෙන් අපි සියවස් ගණනාවක් පුරා දෙවියන් වහන්සේට සම්බන්ධව ස්වර්ගයේ ජීවත් වෙමු, අප තේරුම් ගත යුත්තේ එයයි.
යොහන් 17 වන පරිච්ඡේදයේ ශුභාරංචියේ ජේසුස් වහන්සේ සිය උත්තම පූජක යාච්ඤාවේ යාච්ඤා කළා සේම: පියාණන් වහන්සේ උන්
වහන්සේ තුළ සිටියා සේම, පියාණන් වහන්සේ ද අප තුළ සිටිනු ඇතැයි ඔහු පවසයි. එය හරියටම එය ගැන ය.
නමුත් ඒ ආකාරයෙන්ම නොවේ, මම නැවත වරක් කියන්නම්, ඔබේ හදවතේ මහලු පියෙකු සිටින බව, උදාහරණයක් ලෙස, නැතහොත් ඔබේ "ජෝ මාමා".
අපි සැවොම දෙවියන් වහන්සේ සැබෑ, ජීවමාන පුද්ගලයෙකු ලෙස අප තුළ රැගෙන යා යුතුය.
වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්: දෙවියන් වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ ඔහුගේ කාර්යය සම්පූර්ණ කිරීම සඳහා අප තුළ සම්පූර්ණයෙන්ම හැඩගැසීමට ය,
එයින් අදහස් කරන්නේ අප හරහා සියලු මැවිල්ල ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කිරීමයි.
දෙවියන් වහන්සේ අප එනතුරු බලා සිටියි. රෝම 8 වන පරිච්ඡේදයේ පවසන්නේද මෙයයි.
කරුණාකර මෙම පරිච්ඡේදය නැවත කියවීමට වග බලා ගන්න. එහි වාචිකව ලියා ඇත:
මුළු මැවිල්ලම ස්වර්ගයේ සිට තනි ජේසුස් වහන්සේ එනතුරු බලා සිටින්නේ නැත, එය දෙවියන් වහන්සේගේ
පුත්‍රයන්ගේ එළිදරව්ව, ප්‍රකාශනය සඳහා බලා සිටී!
ඔව්, ඔවුන් සියලු මැවිල්ල යථා තත්වයට පත් කරන බව.
ඔව්, නමුත් දැන් එය බරපතල වෙමින් පවතී, කරුණාකර ඔබේ ආසන පටි සවි කරන්න, විශේෂයෙන් ඔබ කිතුනුවන්:
ඇත්ත වශයෙන්ම, දෙවියන් වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ ධර්මිෂ්ඨකමට කැපවී සිටින මිනිසුන් වන අප තුළින් මුළු ලෝක විනිශ්චයම ක්‍රියාත්මක කිරීමටයි.
ජෝන් 8:15 හි ශුභාරංචියේ දැකිය හැකි පරිදි, මම කිසිවෙකු විනිශ්චය නොකරමි යනුවෙන් එක් අතකින් යේසුස්ට පැවසීමට හැකි වූයේ එබැවිනි.
එබැවින් ඔහු පුද්ගලයෙකු ලෙස කිසිවෙකු විනිශ්චය නොකරයි - අනෙක් අතට, ඔහු යොහන් 5:22 හි සුවිශේෂයේ සාක්ෂි දුන්නේය.
"මක්නිසාද පියා පවා කිසිවෙකු විනිශ්චය නොකරයි", මෙන්න එය පැමිණේ, \"නමුත් ඔහු සියලු විනිශ්චය පුත්‍රයාට දී ඇත."
ඔබට මෙහි බොළඳ ලෙස ඇසිය හැක: \"දැන් ඇත්ත කුමක්ද?\", අපට ඇසිය හැක.
පියාණන් හෝ ජේසුස් වහන්සේ තනි පුද්ගලයෙකු ලෙස විනිශ්චය නොකරන්නේ නම්, සියලු විනිශ්චය ලබා දෙන මේ පුත්‍රයා කවුද?
මෙම කොටසට වඩා ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ විඥානය ඉක්මවා ගිය කිසිදු ඡේදයක් නැතැයි මම කියමි.
නමුත් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ ප්‍රේරිතයන් යේසුස්ගේ නැවත නැඟිටීමේදී දැනටමත් පැහැදිලිව දේශනා කර ඇත්තේ
සියලු විනිශ්චයන් ලබා දී ඇති මෙම පුත්‍රයා කවුද යන්නයි.
තනි පුද්ගලයෙකු ලෙස නාසරෙත්හි ජේසුස් වහන්සේ නොව, නැවත නැඟිටුවනු ලැබූ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ඔහුගේ
නව ශරීරය සමඟ ඒකාබද්ධව අප මෙහි කතා කරමින් සිටිමු.
ඔබට ක්‍රියා 13:30-33 හි වචනයෙන් වචනය කියවිය හැකිය.
මෙහි පවසන දේ බලන්න: "නමුත් දෙවියන් වහන්සේ යේසුස්ව මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කළේය\", එය නැවත නැඟිටීමේ දේශනයයි, ඔබට පෙනේ, \"නමුත්
දෙවියන් වහන්සේ යේසුස්ව මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කළ සේක. දෙවන ගීතිකාව:
ඔයා මගේ පුතා, අද මම ඔයාව බිහි කළා." හොඳට කියෙව්වා, හොඳට තේරුණාද?
අද, එනම් මරියතුමියගේ කුසේ නොව ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ උත්ථාන වූ දිනයේ දී, දෙවියන් වහන්සේ මේ පුත්‍රයා මෙහි
දී උපත ලබා ඇත, ඔහු ගැන දෙවන ගීතිකාවේ ද පවසන්නේ ලෝකය පිළිබඳ සියලු විනිශ්චය ඔහුට දෙන බවයි.
මෙම දෙවන ගීතිකාවෙන් තවත් උපුටාගත් කොටස් කිහිපයක් කියවමු. ඇයි?
එවිට අපට දෙවියන් වහන්සේ වෙතට සහ අපගේම කැඳවීමට අපගේ මාර්ගය සොයාගත හැකිය.
මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේ අපව අත්හැරියේ නැත, නමුත් අපි ඔහුව අත්හැරියෙමු, මට මෙය නැවත නැවතත් අවධාරණය කළ හැකිය.
අපි මෙහි අපගේ කැඳවීමට ආපසු නොගියහොත්, අපි දිගටම දෙවියන් වහන්සේව සොයනවා මිස උන් වහන්සේව සොයා නොගනිමු.
මෙම පුත්‍රයා ගැන දෙවන ගීතිකාව පවසන දේ බලන්න:
\"ජාතීන් කෝලාහලයෙන් සිටින්නේ මන්ද? ජනයන් නිෂ්ඵල දෙයක් සැලසුම් කරන්නේ මන්ද?
මේ ලෝකයේ බලවත් අය කැරලි ගනිති: ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේට සහ ඔහු තෝරාගත් සහ පත් කළ පාලකයාට විරුද්ධව කුමන්ත්‍රණය කරති
අපි නිදහස් වෙමු, ඔවුන් කියති. අපි ඔවුන්ගේ පාලනයේ විලංගු සොලවන්නෙමු!
ඔහුගේ පාලනය නොව, ඔවුන්ගේ පාලනය බහු වචන සටහන් කරන්න, එය ඔබ සහ ඔබ තුළ සිටින දෙවියන් වහන්සේ ගැන ය.
4 වන පදය: නමුත් ස්වර්ගයේ සිටින දෙවියන් වහන්සේට මේ ගැන සිනාසිය හැක්කේ පමණි. උන් වහන්සේට
ඔවුන් වෙනුවෙන් ඉතිරි කළ හැක්කේ නින්දාව පමණි.
මම දැන් 7 වන පදයට පනිනවා, එහි මෙසේ සඳහන් වෙනවා: මම අනිවාර්යයෙන්ම ස්වාමීන්ගේ නියෝගය ගැන කියන්නම්.
අනාගතවක්තෘවරයා දැන් පවසන්නේ මෙයයි: \"ඔහු මට කීවේ", නැතහොත් ක්‍රිස්තුස් ඔහුගෙන්, අනාගතවක්තෘවරයාගෙන්, \"ඔහු මට මෙසේ කීවේය.
ඔයා මගේ පුතා, අද මම ඔයාව බිහි කළා.
8 වන පදය: මගෙන් ඉල්ලන්න, මම නියත වශයෙන්ම ජාතීන් ඔබේ උරුමය ලෙස දෙන්නෙමි. පෘථිවියේ කෙළවරම ඔබේ සන්තකයේ..."
ඉන්පසු මේ පුත්‍රයා, ක්‍රිස්තුස්, ජීවමාන සත්වයා, උත්ථාන වූ, නැවත පැමිණි, අප තුළ නැවත පැමිණෙන දෙවියන් වහන්සේගේ බලය
පිළිබඳ පොරොන්දු පැමිණේ. අප තුළ ඇති දේව බලයෙන් මුළු ලෝකයම දෙවියන් වහන්සේ සමඟ එක් කිරීමට ඔහුට හැකි ය.
ඒත් ආයෙත් බොරු ගුරුවරු ඇවිත් අපිට ඉගැන්නුවා. කුමක් ද? ඔබ විනිශ්චය නොකරන්න!
අහෝ, මම මෙම වාක්‍යය කොපමණ දහස් වාරයක් අසා ඇත්ද, \"ඔබ විනිශ්චය නොකරන්න\".
නමුත් මෙහිදීද, ඔබ එය හරියටම සන්දර්භය තුළ කියවා ඇත්නම්, යේසුස් වහන්සේ ගෙන ආවේ ඊට හාත්පසින්ම ප්‍රතිවිරුද්ධ
දෙයයි - ඒ නිසා ජාතීන්ට ප්‍රේරිත පාවුල්ද අපට ඉගැන්වූයේ, 1 කොරින්ති 6:1-3 සිට මා සමඟ එය කියවන්න:
"ඔබගෙන් කිසිවෙක්", ඔහු කිතුනුවන්ට පවසන්නේ, "තම අසල්වැසියාට විරුද්ධව නඩුවක් ඇති විට, සාන්තුවරයන් ඉදිරියේ නොව,
අධර්මිෂ්ඨයන් ඉදිරියෙහි නීතිය ඉදිරියට යාමට එඩිතර වන්නේද?
එසේත් නැතිනම් සාන්තුවරයන් ලෝකය විනිශ්චය කරන බව ඔබ දන්නේ නැද්ද?
එය වසර 2000 ක් තිස්සේ මෙහි පවසා ඇත.
\"සාන්තුවරයන් ලෝකය විනිශ්චය කරන බව ඔබ නොදන්නේද?\"
\"ලෝකය ඔබ විසින් විනිශ්චය කරනු ලබන්නේ නම්\", එබැවින් සාන්තුවරයන් කවුරුන්ද යන්න මෙහිදී
පැහැදිලි වේ, ඒ පාප් වහන්සේ හෝ එසේ නොවේ, ඔබට තේරෙනවාද?
ඒ මිනිස්සු, ඒ ඔබයි, \"ලෝකය ඔබ විසින් විනිශ්චය කරනු ලබන්නේ නම්, කුඩාම ප්\u200dරශ්න විනිශ්චය කිරීමට ඔබ සුදුස්සෙක් නොවේද?\"
ඔබ දන්නේ නැද්ද, දැන් එය ටිකක් දැඩි වනු ඇත: \"අපි දේවදූතයන් විනිශ්චය කරන බව ඔබ දන්නේ නැද්ද, මේ ජීවිතයේ තවත් කොපමණ කාරණා?\"
මාර්ගය වන විට, පළමු හා අවසාන එළිදරව්වේ අවසානයේ එකම දේ දැනටමත් බයිබලයේ ලියා ඇත:
උත්පත්ති 1:26 හි දෙවියන් වහන්සේ සාමාන්‍යයෙන් ධර්මිෂ්ඨ මිනිසා ගැන මෙසේ පවසයි: "ඔවුන් රජකම් කරනු ඇත".
දෙවියන් වහන්සේ කායින් සමඟ කළ සංවාදය ඔබ දකින විට:
ඔහු කීවේ, ඔබ හරි නම්, ඔබ උසස් කරනු ලැබේ; එසේ නොවේ නම්, පාපය පාලනය කරන්න (පුද්ගලීකරණය), වචනාර්ථයෙන් මුල් පිටපතෙහි.
ඒ කියන්නේ යක්ෂයා පාලනය කරනවා. එළිදරව් 20:5 හි දෙවියන් වහන්සේ පවසන්නේ ඔවුන් රජකම් කරනු ඇත යනුවෙනි.
ඔබට පෙනේ: ඔවුන් රජකම් කරනු ඇත - පළමු එළිදරව්ව - සහ ඔවුන් රජකම් කරනු ඇත - ශුද්ධ ලියවිල්ලේ අවසාන එළිදරව්ව.
සියලුම දුෂ්ට මිනීමරු ලෝක පාලකයන්ට එරෙහිව මෙම විනිශ්චය කිරීමේ බලය ක්‍රියාත්මක වන්නේ කෙසේද
යන්න වඩාත් වෙනස් ලෙස එළිදරව් 18:20 ගෙන එයි.
එළි, 18:20, දැන් විශේෂ අවධානයක් යොමු කරන්න, දැන් අපි සෙමින් ව්‍යාපාරයට බැස සිටිමු:
ස්වර්ගය, සාන්තුවරයෙනි, ප්‍රේරිතයෙනි, අනාගතවක්තෘවරුනි, ඇය ගැන ප්‍රීති වන්න!
මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේ ඇයට විරුද්ධව ඔබේ විනිශ්චය ක්‍රියාත්මක කර ඇත.
සන්දර්භය තුළ, එය හරියටම අපේ කාලය, මෙම බබිලෝනීය ව්‍යාකූලත්වය, බබිලෝනිය වැටෙන තැන, මෙම ව්‍යාකූල යුගය ගැන කථා කරයි.
අපගේ බයිබල්වල වැරදි ලෙස පරිවර්තනය කර ඇති පරිදි එය පවසන්නේ නැත: දෙවියන් වහන්සේ ඔබ වෙනුවෙන් විනිශ්චය ක්‍රියාත්මක කර ඇත.
මෙය ආරම්භ වන්නේ දෙවියන් වහන්සේ අප වෙනුවෙන් සෑම දෙයක්ම කළ යුතුය යන මෙම වැරදි ධර්මයෙනි.
නැත, එය පවසන්නේ: දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන් කෙරෙහි ඔබේ විනිශ්චය ක්‍රියාත්මක කර ඇත.
වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, දෙවියන් වහන්සේ අප හරහා ගමන් කරන දේ ඉටු කරයි.
පරණ ගිවිසුමේ පවා ඔහු සෑම විටම එසේ කර ඇත.
ඊශ්‍රායෙල්හි සෑම ජයග්‍රහණයක්ම, ඔබ දකිනවා, දෙවියන්වහන්සේ ඊශ්‍රායලය තුළින් උන්වහන්සේගේ ශ්‍රේෂ්ඨ
දේවල් කර ඇත, ඊශ්‍රායලය මැද, එය අදටත් වෙනස් නොවේ.
එබැවින් බයිබලයේ මුල් පිටුවේ සිටම එය පවසන්නේ, පළමු පිටුවේ සිටම, දෙවියන් වහන්සේ මිනිසාව යක්ෂයා සහ සාතන් වන පැරණි සර්පයා
සමඟ ලකුණු පවා සමථයකට පත් කර ඇති බව පැහැදිලිව ප්‍රකාශ කර ඇත.
ගැහැණු බීජය, සමස්තයක් ලෙස මිනිසා සහ යක්ෂයා අතර සතුරුකම.
"ඔහු ඔබේ හිස පොඩි කරයි...", එය උත්පත්ති 3:15 හි සඳහන් වේ.
නමුත් ස්ටොයික්, මම කියමි, සහ එපිකියුරියානු බොරු ගුරුවරුන් අපගේ මෙම දිව්‍ය ඉරණම විකෘති කර ඇතුවා පමණක් නොවේ.
ඔවුන් 2 පේතෘස්ගේ ලිපියේ අර්ථ නිරූපණය ද හසුරුවා ඇත්තේ මේ ලෝකය අන්ත ක්‍රිස්තුස්ට බලාපොරොත්තු රහිතව විනාශ වී ඇති බවත් ගින්නෙන්
දැවී යා යුතු බවත් වසර 2000 ක් තිස්සේ අප ප්‍රකාශ කර ඇති ආකාරයටය.
ඔව්, මම කියන්නේ නිෂ්ක්‍රීය විවේකයේදී යක්ෂයාගේ ආධිපත්‍යය ඇති මේ ලෝකය අවසානයේ ගින්නෙන් දැවී යාමට අපි ඉඩ දුන් අතර එය එකල
හරියටම ස්ටොයික්ස් සහ එපිකියුරියානුවන්ගේ සාරාංශගත මානසිකත්වයයි.
ඔවුන් හරියටම ඉගැන්වූයේ: ලෝකය දැවිය යුතුය, එය පැමිණෙන්නේ එම කොනෙනි.
නමුත් මේ ආකාරයේ කිසිවක් ඇත්ත වශයෙන්ම මුල් බයිබල් පාඨවල දක්නට නොලැබේ.
ඔබ ඔබේ බයිබලයේ එය එසේ කියෙව්වත් මුල් පිටපතේ එය වෙනස් ලෙස ලියා ඇත. එය හරියටම විරුද්ධ බව පවසයි.
මම නව Interlinear Full Analysis I-VO හි සෑම දෙයක්ම පැහැදිලි කර ඇත, සෑම වචනයක්ම ඔබට එහි සම්පූර්ණ සන්දර්භය සමඟ ඔප්පු කර ඇත.
කරුණාකර ග්‍රීක භාෂාවෙන් මගේ නව බයිබල් පරිවර්තනය අධ්‍යයනය කරන්න සහ 2009 දී මා දැනටමත් පවත්වා ඇති මගේ
ජාත්‍යන්තර දෙවන පැමිණීමේ කවුන්සිලය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීම අප හරහා අධ්‍යයනය කරන්න.
නමුත් මම දැන් ඔබට ජූඩ් 14 සහ 15 යන නව පරිවර්තනයේ නියැදියක් දෙන්නම්.
බලන්න, මෙහි අපගේ මුළු දේවසේවය විස්තර කරන්නේ අප තුළින් දෙවියන්වහන්සේ වන යේසුස්වහන්සේ උන්වහන්සේගේ සම්පූර්ණ තරාතිරමට පැමිණ
මේ ලෝකය උන්වහන්සේගේ විනිශ්චයට ඇද ගන්නා විට අප ක්‍රියා කරන බවයි.
මක්නිසාද යත්, මෙම විනිශ්චය අප තුළ ක්‍රියාත්මක කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේම වන අතර, අපි සටන් කරන්නේ මිනිස්
ආයුධවලින් නොව, නිර්මාණාත්මක වචනයෙන්, දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයෙන් ලැබෙන නිර්මාණාත්මක බලයෙන් පමණි.
දැන් මෙම අලුතින් පරිවර්තනය කරන ලද ජූඩ් 14-16 පාඨයට:
"මෙය ආදම්, ඒනොක්ට පසුව හත්වෙනියා විසින්ද පුරෝකථනය කරන ලද අතර ඔහු මෙසේ ලිවීය.
ඔන්න, මෙන්න! ස්වාමින් වහන්සේ සිය ශුද්ධ වූ දහස් ගණනින් පැමිණ ඇත්තේ සියල්ල සහ සෑම දෙයකින්ම පහළට පහළට වෙන්වීමක් ඇති කිරීමටත්, සෑම
ආත්මයක්ම විමර්ශනවලින් සාක්ෂි සහිතව ප්‍රතික්ෂේප කිරීමටත් ය; ඔහු ඔවුන්ගේ සියලු දේවභක්තික ක්‍රියාවන් දෙස බලනු ඇත. ඔවුන් දෙවියන්
වහන්සේට සාපරාධී ලෙස අමනාප කර ඇති ආගම්වාදය; පව්කාර අපරාධකරුවන්, දේව භක්තිකයන් අධර්මයේ නියැලෙන්නන්, පහත් ආකාරයෙන් උන් වහන්සේට විරුද්ධව
බැන වැදී ඇති සියලු නිර්දය ප්‍රකාශයන් ද ඔහු පරීක්ෂා කරනු ඇත.
මොවුන් පිළිකුල් සහගත කරදර ඇති කරන්නන්, දෛවයේ චෝදනා කරන්නන්, ඔවුන්ගේම දැවෙන කාම සහජ බුද්ධියෙන් පෙළපාලි යාමට බල කෙරෙයි; එපමණක්ද
නොව, ඔවුන්ගේ මුවින් ඕනෑවට වඩා උඩඟු, සංවේදී ලෙස ප්‍රශංසා කරන, සමාජමය වශයෙන් වෙස් මුහුණු
දමාගත් දේවල් ඔවුන්ගේම වාසිය තකා මඩ ගැසීමයි!"
ඔබට පෙනෙනවා, දෙවියන් වහන්සේ අපව අත්හැරියේ නැත, අපි ඔහුව අත්හැරියෙමු!
නමුත් දැන් අප උන්වහන්සේ වෙතට හැරී අවසානයේ දෙවියන් වහන්සේට අප තුළින් ක්‍රියා කිරීමට ඉඩ දීමට කාලය පැමිණ තිබේ. ඔබ එය දකිනවාද?
OCG (Organic Christ Generation) තුළ අපි දශක ගණනාවක් තිස්සේ මෙය සිදුවීමට ඉඩ දී සිටිමු.
අපි දැනටමත් මෙම නිවේදනය කරන ලද විනිශ්චය තමන් තුළින්ම ක්‍රියාත්මක කරන ජීවියෙකු බවට වර්ධනය වී ඇත.
මක්නිසාද යත්, යේසුස්වහන්සේ ආපසු එන විට අප හරහා ප්‍රචණ්ඩත්වයට පහර දෙන බව ලියා ඇත - ඔහුගේ මුඛයේ සැරයටිය සහ ඔහුගේ තොල්වල හුස්මෙන්
ඔහු නීති විරෝධී තැනැත්තාව ජය ගන්නා බව, එය ලියා ඇත්තේ එලෙස ය.
නමුත් බලන්න: අපි ඔහුගේ හුස්ම, ඔබ, මම, ජනතාව දැනුවත් කිරීමේදී අප සිටින්නේ එයයි
එසේම AZK හි Kla.TV හි අමාත්‍යාංශය පමණක් නොව, OCG හි අමාත්‍යාංශයද පෙර වර්ධනය විය - ලුසිෆෙරියානුවන් විය හැකි ලෝක පාලකයන් පහළට -
ලියා ඇති පරිදි හෙළිදරව් කිරීමෙන්. මෙන්න, ඔව්, ඒක හරියටම එහෙමයි
අනික මේක කියෙව්වට පස්සේ අපි එහෙම කරන්නේ නිකන් නෙවෙයි, ඔයාලා දන්නවනේ.
මක්නිසාද යත්, මුල් ග්‍රන්ථවල ඇති මෙම අදාළ සම්බන්ධතා සියල්ල අවබෝධ කර ගැනීමට සහ සොයා ගැනීමට අපට හැකි වූයේ අප තුළින් දෙවියන්
වහන්සේගේ ක්‍රියාකාරී ක්‍රියාකාරිත්වය තුළින් පමණි, ඔබට තේරෙනවාද?
යුක්තිය සඳහා පිබිදුණු සටන්කරුවන් ලෙස, අපි දෙවියන් වහන්සේට නැවත අප හරහා පැමිණීමට ඉඩ දෙමු. ඒ ගැන තමයි කියන්නේ.
දෙවියන් වහන්සේටද ඔබ තුළ පෙනී සිටීමට අවශ්‍ය වේ, ඔහුගේ සියලු පරිපූර්ණත්වය තුළ, ඔහුගේ පරිපූර්ණත්වය තුළ, සහ වඩ
වඩාත් ආධ්‍යාත්මික බලය ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කිරීමේදී, මෙම බිඳුණු ලෝකය නැවත ගොඩනැඟීම සඳහා ඔබ තුළ පෙනී සිටීමට අවශ්‍යයි.
සෑම තැනකම මෙම ප්‍රතිෂ්ඨාපන ක්‍රියාවලිය මනුෂ්‍යත්වය තුළ පැසෙමින් පවතී, අප එය ප්‍රකාශ කරන අතරම ජීවත් වෙමින් සහ එය වෙමින් පවතී.
මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේ අප හරහා කරන මෙම ක්‍රියාව ලෝකය විසින් කිසිසේත් හඳුනා නොගෙන නොමැත.
දශක ගණනාවක් තිස්සේ අපි ජාත්‍යන්තර වශයෙන් හිංසාවට ලක්ව සිටිමු.
එය පුරාණ රෝමයේ කාලයේ මෙන් ම ය. එය නැවත නැවතත් සිදු වේ, ඔබට තේරෙනවාද?
විශාලතම ප්‍රධාන ධාරාවේ මාධ්‍ය විසින් එල්ල කරන ලද බරපතලම ප්‍රහාර සිය ගණනක් එහි ප්‍රතිඵලයක් විය.
නමුත් අපි තව තවත් නැගිට්ටා විතරයි.
ඇයි? මොකද අපි දන්නවා මේක අපේ වැඩපිළිවෙළ කියලා.
ස්වර්ගයේ සිට ජේසුස් වහන්සේ අප වෙනුවෙන් යමක් කරන තෙක් අපි බලා නොසිටිමු, නමුත් අප තුළ ඇති දුර්වලතා වැඩි වන තරමට, දෙවියන් වහන්සේගේ
බලය අප තුළට හා අප තුළින් බිඳී යනු ඇතැයි අපි අපේක්ෂා කරමු.
මුළු බයිබලයම අපට උගන්වා ඇති පරිදි එය පැරණි රේඛාවයි.
නමුත් දෙවන ගීතිකාවේ ලියා ඇති ආකාරයටම දෙවියන් වහන්සේ අපට එරෙහි මේ සියලු ප්‍රහාරවලට සිනාසුණා පමණි.
අද විශාලම මාධ්‍ය ආයතන පමණක් නොව ලෝක ආර්ථික සංසදය, WEF සහ ප්‍රබලම ජන මාධ්‍ය පවා අවදි වී ඇති නිදහස් ගවේෂණාත්මක
මිනිසුන් ඉදිරියේ වෙව්ලමින් සිටිති. ඔවුන් ඉදිරියේ වෙව්ලමින්, ඔවුන්ගේ විනාශය කරා ගමන් කරමින් සිටිති.
ඇයි? මක්නිසාද යත්, මෙම නිරාවරණය හේතුවෙන් ඔවුන්ගේ විශ්වසනීයත්වය බිමට බැස ඇති බැවිනි.
මේ සියලු මිනිසුන් තුළ දෙවියන් වහන්සේ තුළින්, මන්ද දෙවියන් වහන්සේ අප තුළින්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළින්, මෙම අකටයුතුකම් පහළට පහළට
හෙළි කර ඇති අතර ඒවා සම්පූර්ණයෙන්ම හෙළි කරනු ඇත. ඒක තමයි වැඩසටහන.
ඔහු දැනට ඉහළ ශ්‍රේණියේ Satanist Freemasonry වෙතින් ලැගුම්හල් සහෝදරයන්ගේ කව අනාවරණය කර ඔවුන්ව
ආලෝකයට ඇද දමයි. අපි දැනට එහි කටයුතු කරගෙන යනවා.
ලෝකයේ මහා වෙනස පැමිණෙන තුරු ඔහු නතර නොවනු ඇත.
අපි මෙය විශ්වාස කර තේරුම් ගත යුතුයි, එබැවින් අපි මේ දිනවල එයට ඉඩ දිය යුතුය.
ඔබට පෙනෙනවා, පුනරුදයේ සිට පෙනෙන මරණයෙන් නැවත නැඟිටුවනු ලැබූ රෝම අධිරාජ්‍යය, බොරු ඊශ්‍රායලය සමඟ එක්ව,
දැන් දෙවියන් වහන්සේගේ ආලෝකයෙන් හෙළිදරව් වෙමින් පවතී.
දැවැන්ත විනිශ්චයන් මේ ලෝකයට පහර දෙනු ඇත, එය විශ්වාස කරන්න.
නමුත් අපි, මම කියන්නේ, මේ පොළොවේ වාසය කරන සහ වැඩ සිටින සියලුම සාන්තුවරයන් සහ ධර්මිෂ්ඨයන් එක්සත්ව, මුළු ලෝකයම
පරිවර්තනයකට ඇතුළු වන තුරු දෙවියන් වහන්සේට පරිපූර්ණ තේජසින් අප තුළ මතු වීමට ඉඩ දීමට අපි සූදානම් වෙමු. .
ඒක තමයි අපේ වැඩේ. මුළු නිර්මාණයම අප එනතුරු බලා සිටී.
දිව්‍යමය ගැලවීමේ සැලැස්මට අනුව, මේ පොළොවේ සිටින සියලුම ධර්මිෂ්ඨයන්ට ද අවම වශයෙන් වසර 1000 ක් සඳහා ඉහළ
බලයක් ලබා දෙන බවට පොරොන්දු වී ඇති අතර, එහිදී ඔවුන් මෙම සමස්ත මැවිල්ලම ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කරනු ඇත.
සාරාංශයක් ලෙස, මට කිව හැක්කේ: පුද්ගලික වගකීමක් අවශ්‍ය වේ.
මෙම ක්‍රියාවලීන් සම්පූර්ණ කළ හැක්කේ අප අපගේ වගකීම, අපගේ කැඳවීම සහ අපගේ ස්වර්ගීය තත්ත්වය වෙත ආපසු ගිය විට පමණි.
OCG ලෙස, අපි දශක ගණනාවක් තිස්සේ මෙම මාර්ගය අනුගමනය කරමින් සිටිමු.
අද මේ ගමනට අපිත් එක්ක එකතු වෙන්න කියලා මම ඇත්තටම ඔබ සැමට ආරාධනා කරන්න කැමතියි.
මම අදහස් කරන්නේ ඔබ සැම අපගේ සංවිධානයට බැඳිය යුතු බව නොවේ, නමුත් කරුණාකර අප සමඟ එකම මාර්ගය ගන්න!
අපි ඔබ සමඟ එකට වැඩ කිරීමට සහ ඵලදායී වීමට අවශ්යයි.
සෑම උදෑසනකම 06:00 ත් 06:15 ත් අතර, වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, මෙම පැය කාර්තුව තුළ, අපි දහස් ගණනක් එකවර, ලොව පුරා, නිර්මාණශීලීව
කතා කරන නිසා, ආරම්භ කිරීමට පළමු, සමහර විට සෘජු මාර්ගයක් ඔබට ඉදිරිපත් කිරීමට මම කැමතියි - අපි ඒවාට මන්ත්‍ර කියනවා.
මෙම වචනයට අමනාප නොවන්න. මක්නිසාද යත්, අපි මෙම කාලවලදී එකම කෙටි යාච්ඤාවන්, නිර්මාණාත්මක යාච්ඤාවන් එකට යාච්ඤා කරන බැවිනි.
එවැනි නිර්මාණාත්මක යාච්ඤාවකට උදාහරණයක් දෙන්නම්:
\"සියල්ල තුළ සියලු සත්‍ය දැන් එක්වෙමින් පවතී, රැවටිලිකාරයන්ගේ සියලු රැවටීම් සුනුවිසුනු වී ඇත!\"
දවසේ පළමු මිනිත්තු පහ තුළ, අපි සියල්ලෝම එකට යාච්ඤා කරන්නේ එකම දෙයයි.
\"සියල්ල තුළ සියලු සත්‍ය දැන් එක්සත් වෙමින් පවතී, රැවටිලිකාරයන්ගේ සියලු රැවටීම් සුනුවිසුනු වී ඇත!\"
මෙය නිර්මාණාත්මක වචනයකි! දෙවියන්ගේ කඩුවක්!
නැත්නම් අපි වෙනත් දවසක යාච්ඤා කරන තවත් මන්ත්‍රයක්:
\"බලය අනිසි ලෙස භාවිතා කිරීම දැන් කරළියට පැමිණෙමින් තිබේ, වංචනිකයින් හෙලිදරව් වෙමින් තිබේ.\"
ඔබට පෙනෙනවා, එය නිර්මාණාත්මක විධානයක්!
අනික අපි ඕඩර් එක දීල ආපහු වැඩේට බහින නිසා පරීක්ෂණ වැඩ කරන නිසා ඒක තමයි වෙන්නේ!
\"බලය අනිසි ලෙස භාවිතා කිරීම, එය දැන් එළිදරව් වෙමින් පවතී\", එය WEF හි වේවා, එය එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානයේ වේවා,
NASA හි වේවා, ඔබට අවශ්‍ය දේ ගන්න, එය දැන් එළිදරව් වෙමින් පවතී. \"...වංචාකරුවන් හෙළිදරව් වෙමින් පවතී.\"
\"ශක්තිය පැමිණෙන්නේ දුර්වලතාවයෙන්\", තවත් මන්ත්‍රයක්, \"...ප්‍රබෝධයක් අප හරහා පැමිණේ!
\"ශක්තිය පැමිණෙන්නේ දුර්වලතාවයෙනි, ඉදිරි ගමන අප හරහා පැමිණේ.\"
එහෙමත් නැත්නම් අපි හැමෝම එකට යාච්ඤා කරන තවත් එකක්:
\"ස්වාමීන්වහන්සේ අප තුළින් අණ කර ඇති පරිදි ස්වර්ගය කඩා වැටෙන්න, ඔබ සමඟ යක්ෂයා රැගෙන යන්න, දෙවියන්
වහන්සේගේ වචනයට අනුව ඔහුව තදින් දම්වැල් කරන්න!\"
ඔබට පෙනෙනවා, එය අවසානයේ පහළ වන්නේ එයයි.
ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අප තුළින් පැමිණෙන ලොව පුරා සිටින යක්ෂ බලවේගයන් බැඳ තැබීමට දම්වැලක් සෑදීමේ කාර්යය අපට ඇත.
නැගෙනහිර සිට බටහිරට අකුණු ගසන්නාක් මෙන්, එකම වේලාවක, අපි එකම යාච්ඤාව, එකම ආඥාවන් එකට කියමු.
යක්ෂයා දම්වැල්වලින් පැමිණේ, ඔහුට ජාතීන්ව පොළඹවා ගැනීමට නොහැකි වන පරිදි ඔහු වසර දහසක් සිරගෙයක සිර කළ යුතුය.
උදේ 06:00-06:05 අතර අප සියලු දෙනාම එකම වේලාවක ප්‍රකාශ කරන, පහත දැක්වෙන විකාශන පෙළෙහි ඔබට මාසයේ
සෑම දිනකම අදාළ නිර්මාණාත්මක වචනය සොයාගත හැකිය.
මම සරලව කියන්නේ: එම පළමු මිනිත්තු පහ තුළ මෙම බලය ඒකාබද්ධ වන විට එය අත්විඳින්න, එය අතිමහත් ය!
ඔබව තව දුරටත් ඇදී ගියහොත්, අපගේ සම්පූර්ණ බල යාඥා අත්පොත බාගත කිරීම සඳහා කේතය ලබා දීමට අපි සතුටු වන්නෙමු.
එහිදී ඔබට ත්‍රිමාණ ද හමුවනු ඇත, මම ඒවා හඳුන්වන පරිදි, අපෝස්තලික පාඨ, යාච්ඤා සහ අපි දෙවන හා තුන්වන
මිනිත්තු පහ තුළ එකට ද්‍රව්‍යකරණය කරන සුව කිරීමේ ප්‍රකාශයන්.
ඔබ ලෝක නවකතාවක් සොයා ගන්නා බවට මට ඔබට පොරොන්දු විය හැකිය.
ඔබට පෙනෙනවා, මුළු නව ලෝකයම ආරම්භ වන්නේ නිවසින්, මම එය කියමින් අවසන් කිරීමට කැමැත්තෙමි.
මෙයින් අදහස් කරන්නේ අප විසින්ම නොකරන දේ අපි ඔබට හෝ අන් අයට උගන්වන්නේ නැති බවයි.
ඒ සියල්ල අපෙන් පෞද්ගලිකව කුඩාම විස්තරයෙන් ආරම්භ වේ, එය වැදගත් වන්නේ එයයි.
සමස්ත ප්‍රතිනිර්මාණය තමන්ගේම හදවතින් ආරම්භ විය යුතු අතර පසුව සාමූහික මානයක් ගත යුතුය, - පාවුල් එය
හඳුන්වන්නේ සම්පූර්ණ දිව්‍යමය ශ්‍රේෂ්ඨත්වය ලෙසයි.
ඒ වගේම අපි කරන හැම දෙයක්ම අපි කරන්නේ ආත්මාර්ථකාමී හෝ ආත්මාර්ථකාමී අවශ්‍යතාවලින් තොරවයි.
මෙයින් අදහස් කරන්නේ අපි කරන සෑම දෙයක්ම, අපි වැටුප් නොමැතිව කරන්නේ, අපි එය ස්වේච්ඡා
පදනමින් කරන බවයි. මොකද අලුත් ලෝකය සල්ලි නැති නිසා.
ඔබගේ අවධානයට ස්තූතියි සහ ස්විට්සර්ලන්තයේ සුභ පැතුම්!
වැලඳගන්න, මම අපේ නැඟීම එකට බලා සිටිමි, මන්ද එකට අපි මේ නව ලෝකයයි!
මම වසර 47ක් තිස්සේ දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටි අයිවෝ සසෙක් වෙමි.