கேள்வியைப் பாருங்கள்: "கடவுள் நம்மைக் கைவிட்டுவிட்டாரா?" இது நமது சமூகத்தில் ஏதோ ஒன்று
பெருமளவில் மாறிவிட்டது என்பதைக் குறிக்கிறது.
அதாவது உலகம் நெருக்கடியில் உள்ளது.
மேலும் இந்த நெருக்கடி மிகவும் கடுமையானது, அதனால் கடினப்படுத்தப்பட்ட கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் பிற கடவுளைப் பயந்த
மக்கள் கூட இப்போது கடவுளைச் சந்தேகிக்கத் தொடங்கியுள்ளனர்.
ஆகவே, இன்று நான் இங்கு அளிக்கும் பதில்களில், நான் முக்கியமாக கடவுளை உண்மையாக நம்புபவர்களையும்
விசுவாசம் கொண்டவர்களையும் தான் உரையாடுகிறேன்.
இருப்பினும், இந்த விஷயத்தில் எனது ஆரம்பகட்ட பதில்கள் அனைவருக்கும், குறிப்பாக கடவுளைப் பற்றி சிறிதும் அக்கறை இல்லாதவர்களுக்கும்,
அவரைப் பற்றி எதையும் தெரிந்துகொள்ள விரும்பாதவர்களுக்கும் உரியது.
ஏனெனில் அவர்களும் கடந்த பல ஆண்டுகளாக கடவுளின் பெயரை மேலும் மேலும் அடிக்கடி உச்சரித்து வருகின்றனர்.
குறிப்பாக 11 செப்டம்பர் 2001 முதல். அதாவது, பெயர்போன 9/11.
நியூயார்க்கில் உள்ள உலக வர்த்தக மையத்தின் மீது நடந்த பயங்கரவாதத் தாக்குதல்கள் குறித்து பில்லி கிரஹாமின் மகளிடம்
தொலைக்காட்சியில் கேட்கப்பட்டதை உங்களுக்கு நினைவிருக்கிறதா?
அவரிடம், "கடவுள் இது போன்ற ஒரு நிகழ்வு நடக்க எப்படி அனுமதித்தார்?" என்று கேட்கப்பட்டது.
பின்னர் ஆன் கிரஹாம் பின்வரும் பதிலைக் கூறினார். நான் அதை இங்கே மேற்கோள் காட்டுகிறேன்.
அவர் கூறினார், "நாம் வருந்துவதைப் போலவே கடவுளும் இந்த நிகழ்வுகளால் வருந்துகிறார் என்பதில் நான் உறுதியாக இருக்கிறேன்,
ஆனால் பல ஆண்டுகளாக நாம் அவனை நமது பள்ளிகளிலிருந்தும், நமது அரசாங்கங்களிலிருந்தும், நமது
வாழ்க்கையிலிருந்தும் வெளியேறச் சொல்லி வருகிறோம்."
மேலும் கடவுள் ஒரு "நல்லெண்ணம் கொண்டவர்" என்பதால், அவர் அமைதியாகப் பின்வாங்கிவிட்டார் என்று நான் நம்புகிறேன்.
கடவுளே எங்களைத் தனியாக விடுமாறு நாம் அவரிடம் கேட்கும்போது, அவர் நம்மை ஆசீர்வதித்துப் பாதுகாப்பார் என்று
எப்படி எதிர்பார்க்க முடியும்? மேற்கோளின் முடிவு ஆன் கிரஹாம்.
நமது சமூகத்தில் என்ன தவறு என்பதைத் தெளிவாகக் காட்டும் இந்த அறிக்கையுடன் கூடுதலாக, வேறு குறிப்பிடத்தக்கக் கவனிப்புகளும்
செய்யப்பட்டுள்ளன, 'கடவுள் நம்மைக் கைவிட்டுவிட்டாரா' என்ற கேள்வி மீதான எனது சொந்தக் கருத்துக்களைத்
தொடங்குவதற்கு முன்பு அவற்றையும் நான் குறிப்பிட விரும்புகிறேன்:
பாருங்கள், நமது எல்லாப் பள்ளிகளிலிருந்தும் மற்றும் மாநில அமைப்புகளிலிருந்தும் கடவுளை அகற்றுவது என்பது தெளிவாக வேகம்
பெற்றுவிட்டது – உதாரணமாக, மடலின் முர்ரே ஓ'ஹேர் போன்றவர்கள் பள்ளிகளில் பிரார்த்தனைகள் வேண்டாம் என்று
வலியுறுத்திய காலத்திலிருந்தே இந்த நிலை நீடிக்கிறது.
நாங்கள் சாதாரணமாக ஒப்புக்கொண்டோம். சொல்லப்போனால், அதன்பிறகு விரைவில் மேடலின் முர்ரே கொலை செய்யப்பட்டார்.
பிறகு யாரோ ஒருவர் பள்ளிகளில் இனிமேல் பைபிளைப் படிப்பதை நிறுத்துவது நல்லது என்று பரிந்துரைத்தார்.
"கொல்லாதே, திருடாதே, உனக்கு நீயே எப்படி முக்கியமோ அப்படி உன் அண்டை வீட்டாருக்கும் முக்கியம் கொடு!"
என்று சொல்லும் பைபிளை நாங்கள்... ஏற்றுக்கொண்டோம்.
பின்னர் டாக்டர் பெஞ்சமின் ஸ்பாக், நமது குழந்தைகள் நம்மை மீறும்போது, உடல்ரீதியான தண்டனையை நாம் தவிர்க்க வேண்டும் என்று
அறிவித்தார், ஏனெனில் அது அவர்களின் சிறிய ஆளுமைகளில் எதிர்மறையான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தி, அவர்களின் சுயமரியாதையைக் கெடுக்கும்.
ஒரு நிபுணர் தாம் பேசுவது பற்றித் தெரிந்திருக்க வேண்டும் என்று நாங்கள் நினைத்து, "சரி, என்னதான் செய்ய முடியும்?" என்று கூறினோம்.
இருப்பினும், டாக்டர் ஸ்பாக்கின் மகன் சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு தற்கொலை செய்துகொண்டார்.
இருப்பினும், மேற்கண்ட கூற்று பள்ளிகளுக்கு மட்டுமல்ல, பெற்றோர்களுக்கும் பொருந்தும் என்பதையும் நாங்கள் ஒப்புக்கொண்டோம்.
எனவே, ஆசிரியர்களோ அல்லது பெற்றோர்களோ கீழ்ப்படியாத குழந்தைகளை எந்த வகையிலும் 'தொட' அனுமதிக்கப்படக்கூடாது.
பிறகு யாரோ ஒருவர் கூறினார், "நமது மகள்களுக்குத் தெரியாமலேயே கருக்கலைப்பு செய்ய
அனுமதிப்போம்." நாங்கள், "ஏன் கூடாது?" என்று கூறினோம்.
பின்னர் பள்ளி வாரியத்தின் சில புத்திசாலியான உறுப்பினர்கள் மீண்டும் ஒப்புக்கொண்டனர்:
எப்போதாவது, நமது பையன்கள் அதைச் செய்துதான் தீருவார்கள்.
ஆகவே, அவர்கள் விரும்பினால் அவர்களுக்குக் கண்டோம்களைக் கொடுப்போம், மேலும் இதைப் பற்றி முதலில்
பெற்றோருக்குத் தெரிவிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை.
அதனால் அவர்கள் தங்கள் மன அழுத்தத்தைக் குறைத்து, தங்களுக்குப் பிடித்தபடி மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியும்.
அதற்கு நாங்கள் என்ன செய்தோம்? நாங்கள் மீண்டும் ஒப்புக்கொண்டோம்.
பின்னர் எங்கள் உயர் பதவியில் உள்ள சில அதிகாரிகள் அறிவித்தனர்:
அரசியலாளர்களாக நாம் எந்த வகையான தனிப்பட்ட வாழ்க்கையை நடத்துகிறோம் என்பது முக்கியமல்ல.
முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், நாம் நமது வேலையை நன்றாகச் செய்வதுதான்.
மேலும் நாங்கள், சரி, என்ன பெரிய விஷயம் என்று நினைத்தோம்; ஜனாதிபதி உட்பட யார் வேண்டுமானாலும் தங்கள் ஓய்வு நேரத்தில் என்ன செய்தாலும்,
அவர்கள் தங்கள் வேலையைத் தடையின்றிச் செய்து, பொருளாதாரம் சீராக இயங்குகிற வரை அது ஒரு பொருட்டல்ல என்று கருதினோம். புரிகிறதா?
பின்னர் யாரோ ஒருவர், நிர்வாணப் பெண்களின் படங்களைக் கொண்ட பத்திரிகைகளை அச்சிட்டு, அதை "பெண் உடலின் அழகின் மீதான
இயல்பான பாராட்டு" என்று அழைக்கும் யோசனையைக் கொண்டுவந்தார்.
நாங்கள் சொன்னோம், "சரி, உங்களால் என்ன செய்ய முடியும்?"
பின்னர் யாரோ ஒருவர் இந்த இயல்பான பாராட்டினை ஒரு படி மேலே எடுத்துச் சென்று, நிர்வாணமான பெண்கள் மற்றும்
குழந்தைகளின் படங்களை இணையத்தில் வெளியிட்டார், அதனால் இன்று யார் வேண்டுமானாலும் அவற்றைப் பார்க்க முடிகிறது.
மேலும் இது பேச்சுரிமை என்று எங்களிடம் கூறப்பட்டது, நாங்கள் மீண்டும் ஒப்புக்கொண்டோம்.
பின்னர் பொழுதுபோக்குத் துறையிலிருந்து ஒருவர் பரிந்துரைத்தார்:
வன்முறை, ஓரினச்சேர்க்கை மற்றும் பாலியல் சுதந்திரம் ஆகியவற்றைக் கொண்ட தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளையும் திரைப்படங்களையும்
வெளியிடுவோம், மேலும் கற்பழிப்பு, போதைப்பொருள், தற்கொலை மற்றும் சாத்தானியத்தை ஊக்குவிக்கும் இசையைப் பதிவு செய்வோம்.
மேலும், அது வெறும் பொழுதுபோக்கு என்றும், அதை யாரும் சீரியஸாக எடுத்துக்கொள்ளாததால், அது எந்தவொரு கடுமையான எதிர்மறையான
தாக்கத்தையும் ஏற்படுத்தாது என்றும் நாங்கள் நம்பினோம், மேலும் நாங்கள் அனைத்திற்கும்
ஒப்புக்கொண்டோம். சரி, என்னதான் செய்ய முடியும்?
இப்போது, நமது குழந்தைகளுக்கு திடீரென ஏன் மனசாட்சியே இல்லை, ஏன் அவர்களால் நல்லதையும் கெட்டதையும் வேறுபடுத்திப் பார்க்க
முடியவில்லை, ஏன் அவர்கள் தங்கள் வகுப்புத் தோழர்களையும், ஆசிரியர்களையும், பெற்றோர்களையும், ஏன் தங்களையே கொல்வதிலும்
எந்தத் தயக்கமும் காட்டவில்லை என்று நம்மை நாமே கேட்டுக்கொள்கிறோம்.
ஆனால், நாம் இதைப் பற்றிப் போதுமான நேரம் தீவிரமாகச் சிந்தித்து, 'நாம் விதைத்ததைத்தான் அறுவடை செய்கிறோம்' என்பதோடு இதற்கு
அதிகத் தொடர்பு இருக்கலாமா என்று நம்மை நாமே கேட்டுக்கொண்டால், இந்த உண்மையை நம்மால் விளக்க முடியும். புரிகிறதா?
இப்போது நாம் ஒரு தலைப்பை படிப்படியாக ஆராயப் போகிறோம், அதன் ஆழம் உங்களுக்குச் சிக்கல்களை
ஏற்படுத்தக்கூடும் என்பது எங்களுக்குத் தெரியும்.
இருப்பினும், நாம் அவ்வாறு செய்ய வேண்டும், ஏனெனில் அது இந்தப் பிரச்சினைக்கு நெருக்கமாகத் தொடர்புடையது.
எப்படியாயினும், நமது காலத்தில் "கடவுள் ஏன் இது நடக்க அனுமதிக்கிறார்?" என்று கேட்பவர்களுக்கு, நான் முதலில், "நாம்
ஏன் இவை அனைத்தும் நடக்க அனுமதிக்கிறோம்?" என்று பதிலளிப்பேன்.
எதுவாக இருந்தாலும், நாம் தான் கடவுளைக் கைவிட்டுள்ளோம், கடவுள் நம்மை அல்ல!
இப்போது நான் எல்லா கிறிஸ்தவர்களுடனும், மற்ற கடவுளுக்குப் பயந்த மக்களுடனும் பேசுகிறேன்.
நான் இப்போது இங்கு குறிப்பிடும் இந்த பரந்த விஷயத்திற்கு நீங்கள் திறந்த மனதுடன் இருக்க வேண்டும் என்று கேட்டுக்கொள்கிறேன்,
இதன் மூலம் கிறிஸ்தவர்களாகிய நாம் மட்டுமல்ல, இதே விஷயத்தால் பாதிக்கப்படும் அனைவரும் அதன் மூலம் பயனடைய முடியும்.
இந்தத் துயரமான நிகழ்வுகள் அனைத்தையும் நாமும் மிகக் குறைந்த எதிர்ப்புடனே ஏற்றுக்கொண்டோம் என்பது ஒருபுறம் இருக்க, இன்னும்
முக்கியமான, உயர் மட்டத்திலான ஒரு பிரச்சினை, "கடவுள் நம்மைக் கைவிட்டுவிட்டாரா?" என்ற கேள்வியைக் கேட்க நம்மைத் தூண்டுகிறது.
நாங்கள் இதைக் கேட்பதற்கு ஒரே ஒரு காரணம் மட்டுமே: 2000 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, சட்டமில்லாத மற்றும் தீயவர்கள் இந்த உலகில்
தோன்ற வேண்டும் என்றும், ஆனால் நாமோ பக்தியுள்ளவர்களாக இருப்பதால், காலப்போக்கில் மேலிருந்து உதவி
பெறுவோம் என்றும் நமக்குக் கற்பிக்கப்பட்டுள்ளது.
மேலும், இந்த மேலிருந்து வரும் உதவி நமக்கு கிறிஸ்தவர்களுக்கு மட்டுமல்ல, எல்லா மதங்களைச் சேர்ந்த
விசுவாசிகளுக்கும், தத்துவ மற்றும் இரகசியக் கருத்துக்களைக் கொண்டவர்களுக்கும் கூட வாக்குறுதியளிக்கப்பட்டுள்ளது.
கிறிஸ்தவர்களாகிய நமக்கு மட்டும், இயேசுதான் மீண்டும் வரவிருக்கிறார்; அவர் தனது தூதர்கள் அனைவருடனும்
பரலோகத்திலிருந்து இறங்கி, இவ்வுலகில் உள்ள கிறிஸ்து விரோதியின் உலக சக்தியிலிருந்து நம்மை விடுவிக்கப் போகிறார்.
அதனால், நான் சொன்னது போல், நாங்கள் மட்டுமே பாதிக்கப்பட்டவர்கள் அல்ல. முஸ்லிம்களுக்கும் இதே நிலைதான்.
அவர்களின் நம்பிக்கை இயேசு மட்டும் அல்ல, மாறாக மஹ்தி என்பதே வேறுபாடு.
அவரும், நமக்காக இங்கே உள்ள குழப்பத்தைச் சரிசெய்ய, சொர்க்கத்திலிருந்து இறங்கி வரவிருக்கிறார்.
இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட விஷயங்களில் நம்பிக்கை கொண்டவர்களுக்கு, வேற்றுக்கிரகவாசிகளே நம்மைத் தங்கள் விண்கப்பல்களுக்குள்
இழுத்து, இந்த மிகவும் கடினமான நேரத்திலிருந்து அனைத்து விதமான விஷயங்களுடன் நம்மைக் காப்பாற்றுகிறார்கள்.
கடந்த சில தசாப்தங்களாக உலகின் பெரும்பகுதிக்கு, சர்வாதிகாரத்தால் ஒடுக்கப்பட்ட மக்களிடையே ஜனநாயக அமைதியை "குண்டு வீசி"
நிலைநாட்டுவது அமெரிக்கர்கள்தான் என்று கருதப்பட்டது. புரிகிறதா?
அமெரிக்கர்களும் எப்போதும் வானத்திலிருந்து, தங்கள் போர் விமானங்கள் மற்றும் அனைத்து இராணுவ உபகரணங்களுடன் பறந்து வந்தார்கள்.
நூற்றாண்டுகள் கடந்தும் இயேசு எதிர்பார்த்த விதத்தில் வராததால், கிறிஸ்தவர்களின் தவறான நம்பிக்கை இறுதியில் இஸ்ரேலிலும் பரவியது.
திடீரென்று, ரோமர் 11-இன் படி, இஸ்ரவேல் மீண்டும் எழுந்து ஒரு உலக சக்தியாக மாறவிருந்தது.
அதனால்தான் மிட்டர்னாட்ஸ்ரூஃப் (நள்ளிரவு அழைப்பு) போன்ற மிஷனரி அமைப்புகள் பல தசாப்தங்களாக ஒவ்வொரு புதிய இஸ்ரேலிய ஏவுகணை
மற்றும் போர் விமானத்திலும் இரட்சிப்பைப் பிரசங்கித்து வருகின்றன.
இன்றுவரை, உதாரணமாக, 1948-ல் நிறுவப்பட்ட இஸ்ரேல் அரசு, ஃப்ரீமேசன்ரியின் ஒரு தூய விளைவு என்பதைக் கிறிஸ்தவர்கள் உணரவில்லை.
இதைப் பற்றிச் சொல்ல நிறைய இருக்கிறது. நாங்கள் இதை Kla.TV-யில் விளக்குகிறோம்.
இருப்பினும், மேசோனிக் தலைமை வெளிப்படையாக சாத்தானியத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறது. உங்களுக்குத் தெரியும்.
மேலும் என்னால் முடிவில்லாமல் பேச முடியும்.
இடதுசாரிகளிடம் செல்வோம். இடதுசாரிகள் தங்கள் சுத்தியல் மற்றும் அரிவாள் கொண்ட செங்கோல் அதிகாரம்
மீண்டும் நிலைநாட்டப்படுவதற்காகக் காத்திருக்கிறார்கள்.
தலைமைப் பொறுப்பில் இருக்கும் புதிய அரசியல்வாதிகளிடமும் அவர்கள் தங்கள் நம்பிக்கைகளை வைத்துள்ளனர்.
இருப்பினும், ஒட்டுமொத்தமாக, உலகம் முழுவதும் நாம் எப்போதும் ஒரே படத்தையே காண்கிறோம்:
பெரும்பாலான மக்கள், ஒருவிதத்தில், பூமியில் முற்றிலும் சக்தியற்றுப் படுத்திருக்கிறார்கள், மேலும் நாளுக்கு
நாள் அதிகரித்து வரும் அச்சுறுத்தலை எதிர்கொண்டு தங்களை முற்றிலும் சக்தியற்றவர்களாகக் காண்கிறார்கள்.
ஆம், வெளிப்புறத்திலிருந்தும், மேலிருந்தும் வரும் உதவி மட்டுமே அவர்களைக் காப்பாற்ற முடியும்.
மேலும், நடைமுறையிலும், மிகவும் கடினமான தருணங்களிலும் எப்போதும் துரதிர்ஷ்டவசமாக நிரூபிக்கப்படும் இந்த ஞானம் போல்
தோன்றும் நம்பிக்கை, மீண்டும் மீண்டும் சிதைக்கப்படுகிறது. ஏன்?
ஏனென்றால், எதிர்பார்த்தபடியே, மேலிருந்து எந்த உதவியும் வரவில்லை; வருவது இன்னும் அதிகமான குண்டுகள், ஏவுகணைகள்,
அச்சுறுத்தல்கள், மின்னல் தாக்குதல்கள், சுற்றுச்சூழல் மற்றும் வானிலை பேரழிவுகள் மட்டுமே.
அதிகமாகிக்கொண்டே போகும் பூகம்பங்கள், கெம்ட்ரெயில்கள், திட்டமிடப்பட்ட பெருந்தொற்றுகள்
மற்றும் பல. இவற்றை நாள் முழுவதும் பட்டியலிடலாம்.
விஷயங்கள் தவறாகப் போகும்போது, நான் சொல்கிறேன், எல்லா வகையான மனிதர்களிடமும், எல்லா வகையான மதங்களிடமும்,
எல்லா வகையான சித்தாந்தங்கள் அல்லது அரசியலிடமும் எப்போதும் ஒரே விஷயம்தான். அது என்ன?
நாம் அனைவரும் நமது பாடப்புத்தகங்களையும் மத நூல்களையும் தவறாகப் புரிந்துகொண்டும் தவறாகச் சித்தரித்தும் இருக்கிறோம்!
சாதாரண மக்களாகிய நாம், உதாரணமாக, அரசியலின் விதிகளைத் தவறாகப் புரிந்துகொண்டும் தவறாக விளக்கியும் வந்துள்ளோம்.
நாம் அனைவரும் ஒரே தவறைச் செய்தோம். அது எது?
நாம் நம்மிடமே கேட்டுக்கொண்ட அர்ப்பணிப்பை நாம் உண்மையில் புரிந்துகொள்ளவில்லை! உங்களுக்குப் புரிகிறதா?
ஒரு எளிய, ஜனநாயக மக்கள் என்ற முறையில், மக்கள் என்ற வகையில் நாம் ஏற்க வேண்டிய அனைத்துப் பொறுப்புகளையும் நமது
பிரதிநிதிகளான நமது அரசியல் கட்சிகளிடம் நாம் ஒப்படைத்துவிட்டோம்.
ஒரு ஜனநாயகத்திற்கு அதன் ஒவ்வொரு குடிமகனும் மக்களை எதிர்கொள்ளும் பிரச்சினைகளுடன் நெருக்கமாக ஈடுபட வேண்டும் – அதன்
விளைவாக நன்கு தகவலறிந்தவர்களாக இருக்க வேண்டும் என்பதை உணராமல், நாம் செயலற்றவர்களாக இருந்துவிட்டோம்.
உண்மையான தீர்வுகளைப் பிறப்பிப்பதற்காக, எழும் ஒவ்வொரு பிரச்சனையின் பிறவி வேதனைகளையும் சகித்துக்கொள்வதற்குப் பதிலாக,
நாங்கள் எல்லா விதமான விருந்துகளிலும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தோம்.
கிறிஸ்தவர்களாகிய நாம், வழிபாட்டுக் கொண்டாட்டங்களுக்குக் கூடச் செல்கிறோம். நான் இப்படிச்
சொல்வதால் தயவுசெய்து புண்பட்டுவிடாதீர்கள்.
ஆனால் நாம் நடைமுறையில் எதையும் கையாண்டதாக இல்லை. புரிகிறதா?
மற்றவர்கள் பீர் தொழிலைக் கூடத் தொடங்கினர், எங்களை எல்லா விதமான போதைப்பொருட்களும் மருந்துப் பொருட்களும்
நிரப்பிவிட்டனர். அப்படித்தான் மக்கள் அதைச் செய்தார்கள்.
பிரச்சனைகளைத் தீர்ப்பதற்கும், கையிலுள்ள பிரச்சினைகளைப் படிப்பதற்கும் பொறுப்பேற்பதற்குப் பதிலாக,
நாங்கள் எல்லா வகையான தொலைக்காட்சி இதழ்கள் மற்றும் நிகழ்ச்சிகளையும் படித்தோம். புரிகிறதா?
இருப்பினும், இந்த உலகில் நடக்கும் நிகழ்வுகளுடன் ஒன்றிப் பயணிப்பவர்களால் மட்டுமே உண்மையாகக் கருத்து
தெரிவிக்கவும், ஜனநாயக ரீதியாக வாக்களிக்கவும் முடியும்.
ஒருவர் தனது தனிப்பட்ட பொறுப்புகளை எந்தத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பிரதிநிதிகளுக்கோ அல்லது தலைவர்களுக்கோ
ஒருபோதும் மாற்றக்கூடாது. அதைத்தான் நான் குறிப்பிடுகிறேன்.
உங்களுக்கு அவர்கள் பற்றி முழுமையாகத் தெரிந்தால் மட்டுமே, சரியான பிரதிநிதிகளை உங்களால் தேர்ந்தெடுக்க முடியும்!
இருப்பினும், அத்தகைய அறிவு அனைத்தும், குறைந்தபட்சம் நம்மில் பெரும்பாலான
கிறிஸ்தவர்களுக்கு, முற்றிலுமாக எட்டாததாகவே இருந்துவிட்டது.
அதனால், நாம் இந்த உலகின் உண்மையான பிரச்சனைகளிலிருந்து மேலும் மேலும் விலகிச் சென்றுள்ளோம்; பூமியின் ஒளியாகவும் உப்பாகவும்
செயல்படும் நமது பணியை நிறைவேற்றத் தவறிவிட்டோம் என்று கூடச் சொல்லலாம்; மேலும், இப்போது நமது தேர்தல்
முடிவுகளைத் தங்களுக்கு விருப்பப்படி திரிக்கின்ற அனைத்து வகையான கதாபாத்திரங்களும் வெளிவர அனுமதித்துவிட்டோம்.
நாங்கள் எல்லா வகையான பக்தர்கள், ஆனால் இப்போது நான் ரகசியவாதிகளையும் சித்தாந்தவாதிகளையும் சேர்த்துக் கொள்கிறேன், நமது
குருமார்கள் நூற்றாண்டுகளாக நாங்கள் அவர்களை வானளாவப் புகழ வேண்டும் என்பதற்காக வரவில்லை என்பதை நாங்கள் உண்மையில்
ஒருபோதும் புரிந்து கொள்ளவில்லை. அதை யாரும் விரும்பவில்லை.
மேலும், நம்மில் யாருக்கு மிகவும் பணிவான மற்றும் சிறந்த எஜமானர் இருக்கிறார் அல்லது இருந்தார் என்று
வாதிட்டு, ஒருவரையொருவர் தலையில் கூட மோதிக் கொள்ளக்கூடும்.
நான் சொல்கிறேன்: "இங்கு கீழே எந்தவொரு தலைவனும் தோன்றியபோதும், அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் இருந்த ஒரே நோக்கம்,
நம்மைப் போன்ற சாதாரண மக்களையும் தலைவர்களாக்குவதே ஆகும்!"
புரிந்ததா? எந்த வகை என்றாலும்.
இயேசு விரும்பியது இதுதான், முகமது விரும்பியது இதுதான், லாவோ-ட்சே விரும்பியது இதுதான், புத்தர் விரும்பியது
இதுதான், நீங்கள் விரும்பும் எவரையும் பெயரைச் சொல்லுங்கள்!
கராத்தே ஆசிரியர், குங் ஃபூ ஆசிரியர் கூட. எல்லோரும் உங்களை ஒரு மாஸ்டராக ஆக்க விரும்புகிறார்கள்.
ஒரு குரு வரும்போது, நீங்கள் ஒரு குருவாக மாற வேண்டும் என்று அவர் விரும்புகிறார்.
ஆனால் நாம் அனைவரும் அவற்றை வெறும் வழிபாட்டுப் பொருட்களாகக் குறைத்துவிட்டோம். புரிகிறதா? உயர்த்தவில்லை, குறைத்துவிட்டோம்.
நாம் கிறிஸ்தவர்கள் கழுத்துச் சங்கிலிகளில் சிலுவைகளையும் இயேசுவையும் அணிகிறோம், யூதர்கள் தங்கள் சட்டமளிப்பவரை பெல்ட்களில்
ரிப்பன்களாகவோ அல்லது நெற்றியில் பெட்டிகளாகவோ சுமக்கிறார்கள்.
கிறிஸ்தவம், யூத மதம் அல்லது பிற மதங்களில்
எல்லா இடங்களிலும் நாம் இயேசு, புத்தர் அல்லது பிற மத ஸ்தாபகர்களின் நினைவுச்சின்னங்கள், உருவங்கள், சிலைகளைக்
காண்கிறோம். நாம் உண்மையில் என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறோம்?
நாம் புனிதப் பொருட்களையும், புனித நினைவுகளையும், புனிதச் சுவர்களையும், புனிதக் கற்களையும்,
நாம் யாத்திரை செய்யும் தலங்களையும் வணங்குகிறோம்.
புனித சிலுவைகள், புனித நீர், அவற்றைப் பட்டியலிடுவதைத் தவிர வேறு எதுவும் செய்ய முடியாது.
எல்லா விதமான அதிர்ஷ்ட சின்னங்கள் – மேலும் இந்த மதக் குழுக்கள் அனைத்தும் ஒரே மாதிரியான தலைவிதியையோ அல்லது துன்பத்தையோ
எப்படிப் பிரகடனப்படுத்துகின்றன என்று நீங்கள் பார்க்கிறீர்களா?
நாம் நமது எஜமானர்களிடமிருந்து உதவி தேடுகிறோம், மேலிருந்து, சொர்க்கத்திலிருந்து, ஏன், நாமே செதுக்கிய அல்லது
வார்த்தெடுத்த சிலைகளிடமிருந்தும் கூட உதவி தேடுகிறோம்.
எப்படியாயினும், நாம் எப்போதும் உதவிக்காக வெளிப்புறத்தை நாடுகிறோம் – கடைசியாகத்தான் – அதுதான்
பிரச்சினை – கடைசியாக, நம்மிடமிருந்துள்ளேயே உதவி தேடுகிறோம்!
அதுதான் விஷயத்தின் சாராம்சம். புரிகிறதா?
நம் கிறிஸ்தவர்களுக்கு, இது குறிப்பாக விசித்திரமாக இருக்கிறது, ஏனெனில் இயேசு ஏற்கனவே கிணற்றருகே இருந்த சமாரியப் பெண்ணிடம்
கூறியிருந்தார் – நான் யோவான் 4:14-ஐ மேற்கோள் காட்டுகிறேன்:
நான் அவருக்குக் கொடுக்கும் நீரைப் பருகுகிறவன் மீண்டும் ஒருபோதும் தாகம் கொள்ளான்; ஆனால் நான் அவருக்குக்
கொடுக்கும் நீரோ அவனுக்குள் — அவனுக்குள் — நித்திய ஜீவனைக் கொடுக்கும் ஒரு முடிவில்லாத ஊற்றாக மாறும்.
நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், இயேசு, அவர் நமக்குத் தருவது நமது உள்ளத்தில் ஒரு மூலமாக மாற வேண்டும் என்று வலியுறுத்தினார்.
நாமே வெளிப்பாடாகிறோம். உதவி நம்மில் இருந்தே வருகிறது. அது அவனால் நம்மில் வைக்கப்பட்டது. அதைப் பார்க்கிறாயா?
நாம் இப்போது நான் இங்கு உங்களுக்கு வழங்கும் முழுப் பத்தியிலும் இந்தத் தலைப்பைப் பற்றி விவாதிப்போம்.
ஆனால், கிறிஸ்துவின் வருகையை - அதாவது நமது உள்ளத்தில் கிறிஸ்து மீண்டும் வருவதை - நாம் இறுதியில் முழுமையாகப்
புரிந்துகொள்ளும் வகையில், நான் மெதுவாக எடுத்துரைக்க விரும்புகிறேன். நாம் படிப்படியாக முன்னேறுவோம்.
பாருங்கள், இயேசு கிறிஸ்து முதல், எல்லா மத ஸ்தாபகர்களும் சித்தாந்த மேதைகளும், உண்மையான உதவி உண்மையில் கடவுளிடமிருந்தோ அல்லது
சொர்க்கத்திலிருந்து வந்தாலும், அது நம்மில், நம்மூடாகவும், நம்மாலுமே வடிவம் பெற
வேண்டும் என்ற வகையிலேயே எப்போதும் அறிவித்துள்ளனர்.
இதுவரைக்கான சுருக்கம் நிறைவடைகிறது.
மேலும், இந்தச் செய்திதான் கச்சிதமாக நமது கவனத்தைத் தவறவிட்டுவிட்டது.
மேலும், எங்கள் எஜமானர்கள் அனைவரும் கொல்லப்பட்டதாலோ அல்லது வேறு விதத்தில் இறந்ததாலோ, அவர்கள் தங்கள் பழைய
உருவத்தில் திரும்பி வருவார்கள் என்று நாங்கள் எதிர்பார்க்கிறோம். அவர்கள் அனைவரும் ஒன்றாக, அவர்களின் எஜமானர்கள்.
ஆனால் அவர்கள் அனைவரும் எங்கள் வழியாகவே திரும்ப விரும்பினர். இதை இன்றைய நாளில் என்னால் போதுமான அளவு வலியுறுத்த முடியாது.
மேலும், இந்த அடிப்படைக் கருத்தை, உண்மையில் இந்த அடிப்படைக் கவலையை அல்லது இந்த முக்கிய நோக்கத்தை, நான் இப்போது
வேதாகமத்திலிருந்து விளக்குவேன். மற்ற எல்லா வகையான மனிதர்களும் என்னைப் போலவே செய்ய வேண்டும்.
நான் இப்போது சொல்வதை, உங்கள் சொந்தப் பாடப்புத்தகங்கள் அல்லது மத நூல்களிலிருந்தும், உங்கள் சொந்த மரபுகள் மற்றும்
கோட்பாடுகளிலிருந்தும் வேதாகமத்திலிருந்து பிரித்தெடுங்கள்.
நாம் அனைவரும் பல நூற்றாண்டுகளாகச் செய்து வரும் அதே தவறை மீண்டும் செய்யாதீர்கள்.
நாம் கிறிஸ்தவர்கள், இயேசு எண்ணற்ற தேவதையுடன் பரலோகத்திலிருந்து இறங்கி வந்து, இவ்வுலகில் நம்மை நியாயந்தீர்ப்பார் என்று
எதிர்பார்ப்பது, உதாரணமாக, முஹம்மது ஒரு மனிதராகத் திரும்பி வருவார் என்பதைப் புரிந்துகொண்டு இந்த அகன்ற கால்சட்டைகளை
அணியும் முஸ்லிம்களின் எதிர்பார்ப்பைப் போலவே தவறானது.
நான் மீண்டும் சொல்கிறேன்: "எந்தவொரு எஜமானனும் திரும்பி வந்தால், அவன் மீண்டும் ஏதேனும் ஒரு கொட்டகையிலோ அல்லது கால்சட்டையிலோ
பிறக்க விரும்ப மாட்டான்." இவை பெரும்பாலும் சின்னங்கள் தான்.
இதற்கு முந்தைய கன்னிகைப் பிறப்பைப் போலவே, ஒரு மனிதரின் பிறப்பைக் குறிக்கும் இந்தச் சின்னமும், நமக்குள்ளே
நிகழும் அமானுஷ்யமான மற்றும் தெய்வீக நிகழ்வுகளை, அதாவது தெய்வீகத்தை மட்டுமே சுட்டிக்காட்டுகிறது.
நாம், ஒருவிதமாகச் சொன்னால், ஆண்மையுடையவர்களாக ஆக வேண்டும், அதாவது நாமே குருவின் உருவத்தில் வளர வேண்டும்.
ஆனால் இறுதியில், நம் எஜமானர்கள் எல்லாப் பெண்களிடமும், நம் குழந்தைகள் மூலமாகவும், உங்களுக்குப்
புரிகிறதா, உள்ளிருந்தும் மீண்டும் வர விரும்புகிறார்கள்!
மேலும் இயேசு கிறிஸ்து மனிதகுலத்திற்கு இதைத்தான் கற்பித்தார்.
சிலுவையில் அறையப்படுவதற்குச் சற்று முன்பு, அவர் தம்முடைய 12 பிரதான தூதர்களுக்குப் பின்வருமாறு கூறினார்: யோவான் 16:16:
அவர் அவர்களை நோக்கி, "இன்னும் சிறிது காலத்திற்கு நான் உங்களுடன் இருப்பேன்; அதன் பிறகு நீங்கள் என்னைக்
காண்பதில்லை. ஆனால் நான் சென்ற பிறகு, விரைவில் நீங்கள் என்னை மீண்டும் காண்பீர்கள்" என்றார்.
இயேசு தனது மரணத்தைத் தெளிவாக முன்னறிவித்தார்.
சூழ்நிலையாக, பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு, பழைய தீர்க்கதரிசிகளைப் போலவே சங்கீதங்களும், இயேசு எப்படி வருவார், அவர் எப்படி
ஊழியம் செய்வார், மற்றும் அவர் எப்படி சிலுவையில் அறையப்படுவார் என்பதைத் துல்லியமாக விவரித்து முன்னறிவித்திருந்தன.
உதாரணமாக, சங்கீதம் 22, ஏசாயா 53 மற்றும் பல பிற பகுதிகளில்.
ஆனால் அவர் எப்படி மரிப்பார், எப்படி மீண்டும் உயிர்த்தெழுவார் என்றும் அது கூறுகிறது.
மேலும் அவர் எங்கிருந்து வந்தாரோ, அங்கேயே பரலோகத்திற்குத் திரும்புவார்.
இருப்பினும், இதையெல்லாம் இங்கே விளக்குவது மிகவும் அதிகமாகிவிடும்.
இருப்பினும், உண்மையான விஷயம் என்னவென்றால், கிறிஸ்தவம் அடுத்த 2000 ஆண்டுகளாக அதிலிருந்து உருவாக்கிய
கருத்துக்களுக்கு நேர்மாறாக இயேசு மீண்டும் மீண்டும் கூறினார்.
உதாரணமாக, இயேசு தெளிவாகவும் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி கூறினார், என்னுடன் இதைப் படியுங்கள்: யோவான் 16:7:
நான் விலகிச் செல்வது உங்களுக்கு நன்மைக்குரியது; நான் விலகிச் செல்லாவிட்டால், பரிசுத்த ஆவியானவர் உங்களிடம்
வரமாட்டார்; ஆனால் நான் சென்றால், அவரை உங்களிடம் அனுப்புவேன்.
சரி, இது பயனுள்ளது என்கிறார்.
ஒருபுறம், இயேசு தன்னைப் பற்றி, "இதோ, நான் சீக்கிரமாய் வருகிறேன்" என்று வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 3:11-ல் கூறினார்!
இருப்பினும், உலகளாவிய கண்ணோட்டத்தில் அவருடைய ராஜியத்தைப் பொறுத்தவரை, அவர் பல்வேறு உபமானங்களில், இங்கு நம்மிடையே
அவருடைய ராஜியத்தை அவர் நிலைநாட்டுவதற்கு நீண்ட காலம் ஆகும் – அல்லது அவ்வாறு செய்துவிட்டார் – என்று கூறினார்.
அதுதான் சரியாக நடந்தது.
பாருங்கள், அவர் உயிர்த்தெழுந்த 50 நாட்களுக்குப் பிறகு, இயேசு திரும்பி வந்தபோது அது பெந்தேகோஸ்தே
திருவிழாவாக இருந்தது. அது உங்களுக்குப் புரிகிறதா?
இயேசு திரும்பி வந்துவிட்டார். "நான் இப்போதே வருகிறேன்."
யோவான் 14:18: "நான் உங்களை அனாதைகளாக விட்டுவிடமாட்டேன்," என்றார் இயேசு. "நான் உங்களிடம் வருகிறேன்."
இன்று நாம், 'கடவுள் நம்மைக் கைவிட்டுவிட்டாரா?' என்று கேட்டால், இல்லை, அவர் எப்போதும் எங்களுடன் இருக்கிறார்.
நான் உங்களிடம் வருகிறேன் – பெந்தேகொஸ்தே நாளில் அவர் வந்தார்.
யோவான் 14:23-ல், அவர் கூறுகிறார், "நானும் என் பிதாவும் உன்னிடத்தில் வந்து,
உன்னிடத்தில் எங்கள் வாசஸ்தலத்தை ஏற்படுத்துவோம்."
உன்னில்! உன்னில்! அது பெந்தேகோஸ்தே நாளில் நிகழ்ந்தது. உன்னில்.
இயேசு ஒருமுறை கூறினார்: பிதா உங்களுக்குத் தம்முடைய ஆவியை அனுப்புவார்!
மற்றொரு சமயம் அவர் கூறினார்: நான் உங்களுக்குப் பரிசுத்த ஆவியை அனுப்புவேன்!
ஒரு பக்கக் குறிப்பு போல: நானும் பிதாவும் ஒன்றே, என்று அவர் வேறு இடங்களில் கூறுகிறார், இது дослівно மொழிபெயர்க்கப்பட வேண்டும்.
இயேசு கடவுள், பழைய ஏற்பாட்டில் இயேசு யெகோவா, மேலும் அவர் இயேசு.
மீண்டும் மீண்டும் அவர் கூறுகிறார்: நான் உங்களிடம் வருகிறேன்!
ஆகவே பெந்தேகொஸ்தே நாளில் பரிசுத்த ஆவியானவர் ஊற்றப்பட்டார்!
பாருங்கள், அது இயேசு; பரிசுத்த ஆவியும் இயேசுதான்.
எப்படியெனில் நீங்கள் ஆவி, ஆத்துமா, சரீரம் ஆகியவற்றால் ஆனவர்களோ, அப்படியே பிதா, குமாரன்,
பரிசுத்த ஆவி ஆகியோரும் ஒரே நபராக இருக்கிறார்கள்.
நீங்கள் ஒரு மனிதர், இல்லையா?
மனம், ஆன்மா மற்றும் உடல்; பிதா, குமாரன், பரிசுத்த ஆவியானவர் அனைத்தும் இயேசுதான். அவரே மட்டுமே.
இதோ, அங்கே அவர் மீது கவனத்தைச் செலுத்தியிருந்த மக்கள் அனைவரும் திடீரென்று அவருடைய செல்வாக்கின்
கீழ் பல பத்து வெவ்வேறு மொழிகளில் பேசத் தொடங்கினர்.
அது திரும்பி வந்த இயேசு.
இயேசுவைப் போலவே, திருத்தூதர்கள் நோயுற்றவர்களைக் குணப்படுத்தவும், பிசாசுகளை விரட்டவும், மரித்தவர்களை எழுப்பவும் தொடங்கினர்!
அடையாளங்களும் அற்புதங்களும், முடிவற்ற வல்லமையின் செயல்களும் செய்யப்பட்டுள்ளன.
திடீரென்று, இகழப்பட்ட வரிவசூலிப்பாளர்கள், மீனவர்கள், விவசாயிகள், எல்லா வகையான மக்களிடமிருந்தும் அவர்கள் வர ஆரம்பித்தார்கள்!
அவர்களை அடையாளம் காண முடியவில்லை. ஏன்?
தேவன் தம்முடைய பரிசுத்தவான்களிலும், பரிசுத்த ஆவியிலும் பரலோகத்திலிருந்து இறங்கி
வந்திருப்பதால், இயேசு மீண்டும் வந்திருப்பதால்.
ஆனால் அவர்கள் எப்போதும் நோக்கமாகக் கொண்டிருந்ததைப் போல, ரோமானிய ஆட்சிக்கெதிராகப் போராடி அவர்களுக்குப் பதிலாக வருவதற்காக அல்ல.
ஆயினும், இயேசு, அதாவது கடவுள், தம்முடைய பரிசுத்த ஆவியினால், இந்த எளிய மக்கள் மூலம் அவர்களுக்குள் உருவெடுத்தார்.
அவர்கள் இப்போது அவனைப் போல ஆக வேண்டும். ஆரம்பத்திலேயே அதை அவர்கள் நன்கு புரிந்து கொண்டார்கள்.
யோவான் 14:12-ல், இயேசு கூறுகிறார்: "மெய்யாகவே மெய்யாகவே நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், என் மீது விசுவாசமுள்ளவனாக இருப்பவன்,
நானும் என் பிதாவும் செய்யும் கிரியைகளை அவனும் செய்வான்; மேலும், நான் பிதாவின் அருகே செல்வதால்,
இவைகளைக் காட்டிலும் பெரிய கிரியைகளையும் செய்வான்."
இயேசு சொன்னது exactly அதுதான்! ஆனால் பாருங்கள், விரைவில் இந்த உள் உந்துதல் மீண்டும் சமநிலையடையத் தொடங்கியது.
ஆரம்பத்தில், அது மிகத் தெளிவாக இருந்தது: இயேசு அவர்களுக்குள் திரும்பியிருந்தார்.
ஆனால் பின்னர் அது சமநிலையடையத் தொடங்குகிறது, மற்றும் துன்புறுத்தல் தொடங்குகிறது.
திருத்தூதர்கள் இந்தப் போக்கிற்குத் தீச்சொற்களால் பதிலளித்தனர்.
கலாத்தியர் 4:19-ல் பவுல் மிகுந்த வேதனையுடன் எழுதுகிறார். என்னுடன் அதை வாசித்திடுங்கள்:
என் அன்பான பிள்ளைகளே, உங்கள் பொருட்டு, கிறிஸ்து உங்கள் வாழ்வில் உருப்பெறும் வரை, ஒரு தாய் தன் குழந்தையைப்
பெற்றெடுக்கும்போது அனுபவிக்க வேண்டிய அனைத்து வலிகளையும் பயங்களையும் நான் மீண்டும் ஒருமுறை அனுபவிக்கிறேன்.
அப்போஸ்தலர்கள் எதைச் சுட்டிக்காட்டுகிறார்கள் என்று உங்களுக்குப் புரிகிறதா? நமக்குள் கிறிஸ்து.
கலாத்தியர் 2:20-ல், அவர் அதை மிக அழகான முறையில், வற்புறுத்திச் சொல்கிறார்:
இனி நான் வாழ்வதில்லை, கிறிஸ்துவே எனக்குள் வாழ்கிறார்.
பிலிப்பியர் 3:11-ல், பவுல், "... மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுதலை நான் எப்படியாவது அடையக்கூட" என்று எழுதும் அளவிற்குச் சென்றார்.
ஏனெனில், உயிர்த்தெழுந்த கர்த்தர் அவனுக்குள் வாழ்கிறார்; ஆனால், ஒருவர் தன் இதயத்தில் அங்கிள் ஹான்ஸைச் சுமப்பது
போலல்ல, மாறாக, நமக்குள் வசிக்கும் ஜீவனுள்ள தேவன், தம்மை முழுமையாக நம்மூடாக வெளிப்படுத்த விரும்புகிறார்.
ஆகவே, அப்போஸ்தலர்களின் கடிதங்களின் முழுமையான அழுத்தமும், கிறிஸ்து எனப்படும், ஊற்றப்பட்ட தேவ ஆவியானவர் விசுவாசிகளுக்குள்
முழுமையான உருவம் எடுக்க வேண்டும் என்பதிலேயே இருந்தது.
எபேசியர் 4-இல், பவுல் இந்த புதிய உடலுக்கு, அதாவது கிறிஸ்துவின் இந்த உடலுக்கே, ஒரு முழு அத்தியாயத்தை அர்ப்பணிக்கிறார். இது
இப்போது முழு வளர்ச்சிக்கும், முழு ஆண்மைக்கும் வளர வேண்டும்.
அவர் கூறுகிறார்: "நாம் அனைவரும் கிறிஸ்துவின் பரிபூரண நிலைக்கும், மனிதனுடைய முழுப் பருவத்திற்கும் அடையும் வரை..." (எபே 4:12-13).
ஆகவே, இயேசு கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலுக்கும் ஆவியானவர் ஊற்றப்பட்டதற்கும் பிந்தைய முதல் சில தசாப்தங்களில், ஆரம்பகால
கிறிஸ்தவர்கள் தங்களுக்குள் ஊற்றப்பட்டிருந்த இந்த மர்மமான – உயிருள்ள கடவுளை –
தங்களுக்குள் வளரவும் பெருகவும் உண்மையாகவே அனுமதித்தனர்.
அவர்கள் மேலும் மேலும் சக்திவாய்ந்தவர்களாக, ஆன்மீக ரீதியாகவும் சக்திவாய்ந்தவர்களாக ஆனார்கள்.
மேலும் 70 ஆண்டுகளுக்குள், இந்த அறிவுசார் சக்தியும் ஆற்றலும் அவர்களுக்குள் மிகவும் வலிமை பெற்றிருந்தன, அதனால்
முழு ரோமானியப் பேரரசும் அதற்கு அடிபணிந்தது – அல்லது, அடிபணிய வேண்டியிருந்தது என்று கூடச் சொல்லலாம்.
ரோமானிய வாள்கள், ஒரு விதத்தில், உழுமுனைகளாக மறு வார்ப்பு செய்யப்பட்டன.
எப்போதும் சமாதானத்தின் இளவரசராக இருந்த இயேசு கிறிஸ்துவின் ஆவியானது, முன்பு அனைத்து பழங்கால எகிப்திய, பாபிலோனிய, பாரசீக
மற்றும் கிரேக்க கலாச்சாரங்களையும் தோற்கடித்து உள்வாங்கிய இந்த ரோமானியப் பேரரசை எளிதாகத் தோற்கடித்தது.
அவர்களுக்குள் இருந்த கடவுள், அவர்களுக்குள் கிறிஸ்துவின் வருகை ஆகியவை அவ்வளவு சக்திவாய்ந்தவையாக இருந்தன, புரிகிறதா?
ஆனால் பின்னர், குறிப்பாகத் தங்களின் சொந்தக் கூட்டத்தினரிடமிருந்தே தூண்டுதலும் அவதூறும் ஏற்பட்டன. இது
கிறிஸ்தவர்களுக்குப் பெரிய அளவில் துன்புறுத்தலை ஏற்படுத்தியது.
மேலும், இதற்கான காரணங்களையும் காரணிகளையும் இங்கு விரிவாக ஆராய விரும்பாமல், நான் இப்போது இங்குள்ள
உண்மையான சிக்கலான விஷயத்தில் மட்டுமே கவனம் செலுத்துவேன்.
இப்போதைக்கு, ஆரம்பத்தில் நான் குறிப்பிட்ட இரண்டாவது காட்சி வடிவம் பெறத் தொடங்கியது.
ஏனெனில் இயேசு தன்னைப் பற்றி, தான் விரைவாகவும், சீக்கிரமாகவும், விரைந்து திரும்பி வருவேன் என்று மட்டுமல்லாமல் சொல்லியிருந்தார்.
அவருடைய பிரிவுக்குப் பிறகும், உலகம் முழுவதும் அனைவரும் காணக்கூடிய அவருடைய பொதுவான வருகைக்கு முன்பும் பெரிய கலக்கங்கள் ஏற்படும்
என்பதையும் அவர் பல்வேறு உவமைகள் மூலம் தெளிவுபடுத்தினார்.
இதை அவர், மணமகனுக்காக நீண்ட நேரம் காத்திருந்து, இறுதியில் அனைவரும் தூங்கிவிட்ட பத்து கன்னிகைகளின் உவமையில் மட்டுமல்ல,
மத்தேயு 25-ல் வாசிக்கக்கூடிய இந்த உவமையிலும் விவரித்தார்.
போன ராஜாவினுடைய உவமையில், தன் நீண்டகாலம் போன்ற நீண்டகாலம் இல்லாததையும் அவர் குறிப்பிட்டார்.
அவர் ஒரு தொலைதூர தேசத்திற்குச் சென்றார், அதாவது, இந்த வகைமைகள், ஒரு தொலைதூர தேசத்திற்குச் சென்றார் – உவமைப்படியும் – தம்முடைய
ராஜரீகத்தை ஸ்தாபிப்பதற்காக, பின்னர் திரும்பி வந்து, ஒருவிதத்தில், தொடக்கப் புள்ளியிலேயே தம்முடைய
ராஜரீகத்தை ஸ்தாபிப்பதற்காக. இதை லூக்கா 19:12-இல் வாசிக்கலாம்.
பின்னர், நம்பி ஒப்படைக்கப்பட்ட பவுண்டுகளுடன் தொடர்புடைய புகழ்பெற்ற காட்சி வருகிறது, அதில்
அவர் தனது கீழ்நிலை ஊழியர்களிடம் கூறுகிறார்:
அதன்படி செயல்படுங்கள், நான் திரும்பி வரும் வரை சுறுசுறுப்பாக இருங்கள், இது மார்க் 13:34-லும் காணப்படுகிறது.
இந்த உவமையில், செயலற்று இருந்த ஒருவரைத் தவிர மற்ற அனைவரும் தங்கள் திறமைகளைப் பெருகச்
செய்திருந்தனர். அதுதான் சுட்டிக்காட்டப்பட வேண்டியது.
திரும்பி வந்த அவருடைய எஜமான் இதைத் தீர்ப்பதில் வழக்கத்திற்கு மாறாகக் கடுமையாக இருக்கிறார். அது ஏன்?
ஏனெனில், இந்த உவமை நமக்குச் சொல்வதைப் போல, கடவுள் தம்முடைய முழுமையுடன் இப்போது நம்மில் வாசம் செய்வதாகவும், நம்மின் வழியாக
எல்லாவற்றையும் மாற்றியமைக்க விரும்புவதாகவும் நாம் உறுதியாக அறிந்து, நமது சொந்தச்
செயல்களின் மூலமாக, நம்மில் பெருக விரும்புகிறார்.
அவர் பெருக விரும்புகிறார், நம்மில் உள்ள திறமைகள் பெருக வேண்டும், புரிகிறதா, நம்மில்.
எளிமையான மொழியில் சொல்வதானால், இதற்குப் பொருள் கடவுளுக்கு நாம் தேவை – மனிதக் கண்ணோட்டத்தில்
சொல்வதானால், அவர் நம்மைச் சார்ந்திருக்கிறார். ஏன்?
ஏனெனில் அவர் நம்மில் முழுமையான மறுசீரமைப்பின் பாதையைக் கட்டியிருக்கிறார்.
அவர் நம்மைக் கைவிடவில்லை, நாம் தான் அவரைக் கைவிட்டோம். இதிலிருந்து நாம் இதைத்தான் உணர வேண்டும்.
நாம் இவ்வளவு காலமும் அவருக்காகக் காத்திருந்ததைப் போலவே, கடவுளும் நமக்காகக் காத்திருக்கிறார்.
கொலோசியர் 2:10 மற்றும் எபேசியர் 1-ல் எழுதப்பட்டுள்ளபடி: "நீங்கள் அவரில் நிறைந்திருக்கிறீர்கள்," என்பது நேரடி
அர்த்தம். "அவரே எல்லா அதிகாரத்திற்கும் ஆற்றலுக்கும் தலைவர்."
அல்லது மீண்டும், எபிரேயர் 10:14-ல், எழுதியவர் கூறுகிறார்: "ஏனெனில் ஒரே ஒரு பலியினால்—ஒரு எண்
குறிப்பு—அவர் பரிசுத்தமாக்கப்படுகிறவர்களை என்றென்றைக்குமாகப் பரிபூரணமாக்கியுள்ளார்."
இந்த உவமைகள் மூலம் இயேசு, நம்மில், நமது உள்ளத்தில் அவர் உருவாகும் செயல்முறையைத் தவிர வேறு எதையும் பற்றிப் பேசவில்லை.
அதாவது, அவருடைய மரண காலம் முதல், பெந்தேகொஸ்தே நாளில் பரிசுத்த ஆவியிலே அவர் திரும்பி வந்தது முதல், அவருடைய சீடர்கள் அனைவரிலும்
அவருடைய இயற்கையான உருவாக்கம் வரை – அவருடைய புதிய சரீரத்தின் மீது, அல்லது அவருடைய புதிய சரீரம் மூலமாக என்று கூறலாம்.
அதாவது, அவருடைய விசுவாசிகள் தங்களுள் தேவனுடைய ஆளுகை வளர்ந்து, அவர்களுக்குள்ளும் அவர்களுடைய
மூலமாகவும் அது உலகம் முழுவதும் ஒரு யதார்த்தமாக மாறும் வரை.
இந்த முதிர்ச்சியடையும் செயல்முறைகள் பரலோகத்திலிருந்து வருவார்கள் என்று இயேசு தெளிவாக முன்னறிவித்தார்.
மேலும் மனிதக் கண்ணுக்குத் தெரியாதது. புரிகிறதா?
இந்த உவமையில், இயேசு ஒரு தொலைதூர தேசத்திற்குச் சென்றார், இது அவர் பரலோகத்திற்கு ஏறி, மனிதக் கண்ணுக்குத் தெரியாத, நம்மில்
உள்ள பரலோக யதார்த்தத்திலிருந்து செயல்படுவதைக் குறிக்கிறது.
"ஆகையால், தேவனுடைய ராஜ்யம் கண்ணால் காணப்படும் விதத்தில் வருவதில்லை," என்று இயேசு தெளிவாகக் கூறினார்.
உதாரணமாக, லூக்கா 17:20-ல், பரிசேயர்கள் அவரிடம், "தேவனுடைய ராஜ்யம் எப்பொழுது வரும்?" என்று கேட்டபோது, அவர்,
"எப்பொழுது?" அல்லது "எப்படி?" என்றும் அவர்கள் கேட்டார்.
மணமகனுக்காகக் காத்திருந்த பத்து கன்னிகைகளில், ஐந்து பேர் அவர் வருவதைக் கவனிக்கவில்லை, புரிகிறதா?
மேலும் இந்தச் செயல்முறை பல நூற்றாண்டுகளாகத் தொடர்கிறது. அதனால்தான் பலர் கேட்கிறார்கள்: "கடவுள் நம்மைக் கைவிட்டுவிட்டாரா?"
இருப்பினும், பெரும்பாலான கிறிஸ்தவர்கள் இதுவரை மதம், பல்வேறு புனிதப் பொருட்கள், கோட்பாடுகள், நம்பிக்கைகள் மற்றும்
அனைத்து வகையான சட்டங்களையும் மட்டுமே நிர்வகித்து வருகின்றனர்.
இருப்பினும், ஒரு சிறு எண்ணிக்கையிலான கிறிஸ்தவர்கள், கிறிஸ்துவின் வருகையின் உண்மையான அர்த்தத்தை, அதாவது
நம்மில் உள்ள கிறிஸ்துவை, எப்போதும் புரிந்துகொண்டுள்ளனர்.
கிறிஸ்து நம்மில் அனைவரிலும் திரும்ப விரும்புகிறார், கொலோச்சேயர் 1:27-இலும் அவ்வாறே எழுதப்பட்டுள்ளது:
தேவன், தேசங்களுக்கு, கவனியுங்கள், தேசங்களுக்கு, அவர்களுக்குள் இருக்கும் தம்முடைய மர்மத்தின் மகிமைப் செல்வம்
என்னவென்று அறியப்படுத்த விரும்பினார்; அந்த மர்மம் என்னவென்றால், உங்களுக்குள் இருக்கும் கிறிஸ்துவே மகிமையின் நம்பிக்கை.
ஆகவே, தேவன் ஏற்கெனவே அவர்களுக்குள் வசிக்கிறார் என்பதை ஜனங்களுக்குக் கற்பித்து, மகிமையின் இந்த
எதிர்பார்ப்பு அவர்கள் உள்ளே வெளிப்படும் என்ற இந்த நம்பிக்கையைத் தூண்டுவதே நமது பணியாகும்.
ஆனால் கிறிஸ்துவின் வருகை என்பது உள்ளிருந்து வளரும் ஒரு இயற்கையான செயல்முறையாகும், அது அதன் முழு
வடிவத்தையும் முதிர்ச்சியையும் அடைய பல நூற்றாண்டுகள் ஆகும்.
இதற்குக் காரணம், நாம் ஒரு முழுமையான உயிரினமாகக் கடவுளில் முதிர்ச்சியடைய வேண்டும்.
நம்முள் இருக்கும் கடவுள், அவருடைய தெய்வீக குணங்கள் மூலம், நம்முள் இருக்கும் கடவுளின் சித்தம், நம்முள் இருக்கும்
அவருடைய விருப்பம், நம்முள் இருக்கும் அவருடைய பரிபூரணங்கள் மூலம் செயல்திறன் பெறுகிறார் என்பதே அதன் பொருள்.
அதனால்தான் மத்தேயு 5:48-ல் நசரேயத்தில் இயேசு கூறினார்: "ஆகவே, உங்கள் பரலோகப் பிதா
பரிபூரணராயிருக்கிறதுபோல, நீங்களும் பரிபூரணராயிருங்கள்!"
அது கடவுளே, நமக்குள் இருக்கும் பரிபூரணர், நிர்ணயித்த தரம்.
ஆண்டவராகிய இயேசு, நம்மை நற்பண்புடன் நடந்துகொள்ளும் மனிதர்களாக மாற்றுவதை மட்டுமே விரும்பவில்லை, அதுதான் இதன் பொருள்!
மாறாக, இயேசு நாம் நற்பண்பாக மாற வேண்டும் என்று விரும்பினார், நாம் நற்பண்பாக மாற வேண்டும்!
கடவுளின் பரிபூரணங்கள் நம்மில் இருக்கட்டும், அவற்றை விசுவாசிக்காதே, புரிகிறதா? பரலோகத்தில் உள்ள பிதா
பரிபூரணராக இருக்கிறாரோ, அப்படியே நீங்களும் பரிபூரணராக இருங்கள்!
ஆனால், இந்த முதிர்ச்சிக் செயல்முறைகள் அனைத்தும் முதலில் மனதிலும், இதயத்திலும், இரகசியமாகவும் நடைபெறுவதாலும், ஏற்கெனவே நடைபெற்று
முடிந்திருப்பதாலும், பெரும்பாலான கிறிஸ்தவர்கள் இந்தத் தொடர்பைத் தவறவிட்டுவிட்டார்கள் என்று துரதிர்ஷ்டவசமாகக் கூற வேண்டும்.
அவர்கள் புறப்படுவதற்கு முன்பு, முதல் அப்போஸ்தலர்கள், ஆடுகளின் தோலை அணிந்த ஓநாய்களைப் போலப் பொய்த் தீர்க்கதரிசிகள்
வந்து, மந்தையை அழிப்பார்கள் என்று நம்மை வற்புறுத்தி எச்சரித்தார்கள், இதை அப்போஸ்தலர் நடபடிகள் 20:29-ல் வாசிக்கலாம்.
பாருங்கள், நடந்ததும் அதுதான்: அவர்கள் வேண்டுமென்றே உலகம் முழுவதும் பொய்க் போதனைகளைப் பரப்பினார்கள்.
உதாரணமாக, இவை என்ன பிரிவினைவாதங்கள்? உதாரணமாக, இயேசு தனிநபராக பரலோகத்திலிருந்து திரும்பி வர
வேண்டும் என்பதை அவர்கள் எங்கள் மீது திணித்தார்கள்.
அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், அவர்கள் இயேசுவின் வார்த்தைகளை முற்றிலும் திரித்தார்கள்.
ஏனெனில் இயேசு, தம்முடைய வருகையில், தான் எப்போதும் தம்முடைய தோற்றத்திலே அல்லது தம்முடைய சமுகத்திலே இருப்பேன் என்று, மூலபாடம்
எவ்வாறு வார்த்தைக்கு வார்த்தை கூறுகிறது என்பதைத் தெளிவாக வலியுறுத்தினார்; அவர் வருவார்
என்று அல்ல, அவர் இருப்பார், அவர் இருப்பார்:
ஒருசேர எல்லாத் திசைகளிலிருந்தும் ஒளிரும் ஒளி போல.
லூக்கா 17:24 இவ்வாறு கூறுகிறது: "மின்னல் எப்படிப் பளீரிட்டு வானத்தை ஒரு முனையிலிருந்து மறுமுனை வரை ஒளிரச்
செய்கிறதோ, அப்படியே மனுஷகுமாரனும் தன் நாளில் இருப்பார்."
அதை நீங்களே அடிக்கோடிட்டுக் கொள்ளுங்கள். அது மிகவும் முக்கியமான வார்த்தை; அது அவருடைய நிலை, அவர் எப்படி இருக்கிறாரோ அப்படியே.
இதன் பொருள், அவர் நம்மில் முதிர்ச்சியை அடைந்தவுடன், அவர் ஒரே நேரத்தில் நான்கு திசைகளிலிருந்தும் தோன்றுவார்.
மின்னலைப் போல, அது கிழக்கிலிருந்து மேற்கு வரை அனைத்தையும் ஒளிரச் செய்கிறது! நம் அனைவரின்
வழியாகவும், உன் வழியாகவும், எங்கள் வழியாகவும்.
ஆனால் போலி போதகர்கள், இந்த இருப்பிலிருந்து ஒரு பிரம்மாண்டமான தனிநபர் வருகை நிகழ்வைக் கற்பனை செய்துள்ளனர்.
அதுதான் நமது பிரச்சனை, அதனால்தான் நாங்கள், "தேவன் எங்களைக் கைவிட்டாரா?" என்று கூவுகிறோம்.
இல்லை, அவர் நம்மை விட்டு விலகவில்லை; அவர் நம்மில் வசித்து, வெளியே வர அனுமதிக்கப்படும் வரை காத்திருக்கிறார்.
இந்தப் பிதற்றலின் மூலம், இயேசு எந்தப் பன்மை வடிவத்திலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படக்கூடாது என்று அவர்கள் நம்மைப்
பழக்கப்படுத்தியுள்ளனர், ஏனெனில் இயேசு கூறினார், மேலும் இங்கே அவர்கள் மத்தேயு 24:23-ஐ மேற்கோள் காட்டுகிறார்கள்:
"இதோ அது" என்று அவர்கள் சொல்வார்கள். "யாராவது உங்களிடம், 'பாருங்கள், இங்கே கிறிஸ்து இருக்கிறார்' என்றோ, 'அங்கே அவர்
இருக்கிறார்' என்றோ சொன்னால், அதை நம்பாதீர்கள். அவர்கள் உங்களிடம், 'பாருங்கள், அவர் பாலைவனத்தில் இருக்கிறார்' என்றோ, 'பாருங்கள்,
அவர் உள்ளறைகளில் இருக்கிறார்' என்றோ சொன்னால், அதை நம்பாதீர்கள்.
கிழக்கிலிருந்து மின்னல் புறப்பட்டு மேற்குவரை பிரகாசிப்பது போல, மனுஷகுமாரனின் வருகையும் அப்படியே இருக்கும்.
பாருங்கள், இந்தத் திரிப்பாளர்கள் நூற்றாண்டுகளாக நமது தலைகளில் திணித்ததற்கு நேர்மாறாக இயேசு கூறினார்.
இந்த உரையில் அவர் கூறுவது போல, போப் போன்ற ஒரு தனிநபராக அவர் மீண்டும் ஒருபோதும் திரும்ப மாட்டார் என்று அவர் வலியுறுத்தினார்.
இந்த உரையில் அவர் அப்படித்தான் சொல்கிறார். போப்பைப் போலவே, தெரியுமல்லவா?
இருப்பினும், கிறிஸ்தவம் ஒவ்வொரு போப்பையும் கிறிஸ்துவின் பிரதிநிதியாகப் பின்பற்றி வருகிறது.
மான்ஹட் கூப்பிட்டார்: கிறிஸ்து கூடாரத்தில் இருக்கிறார், புரிகிறதல்லவா, ஏற்கனவே இந்த முழு உலகமும், ஆவி எதுவும் ஓடாத,
வெளியேயுள்ள பாலைவனத்தில் உள்ள தேவாலயத்தில் இந்தச் சிறிய வட்டமான பிஸ்கத்துகளை விழுங்கிக் கொண்டிருக்கிறது – புரிகிறதல்லவா...
ஆனால் 2 தெசலோனிக்கேயர் 1-ல், பிற இனங்களுக்குரிய நமது அப்போஸ்தலனாகிய பவுல், கிறிஸ்து தம்முடைய
பரிசுத்தவான்களால் போற்றப்பட்டு மகிமைப்படுத்தப்படுவதற்காகத் திரும்ப வருவார் என்று தெளிவாகப் போதித்தார்!
ஆகவே, தேவன் நமக்குள், திரும்ப வந்தவராகத் தம்மைக் காண்கிறார்கள் என்பதால், மக்கள் தேவனை மகிமைப்படுத்த வேண்டும், நாம் மட்டுமே அல்ல.
முன்பு, இயேசு நம்மிடம் ஜெபிக்கக் கற்றுக் கொடுத்தார்:
உமது ராஜ்யம் வருக, உமது ராஜ்யம் வருக, பரலோகத்தில் எப்படியோ அப்படியே பூமியிலும்! பூமியிலும்! புரிகிறதா?
பாருங்கள், கடவுள்தான் நம்மைக் கைவிடவில்லை, நாம் தான் அவரைக் கைவிட்டோம், அதுதான் அதன் பொருள்!
இயேசுவும் பரலோகமும், நம்மிலும் நம்மூடாகவும் உள்ள அனைத்தையும் புதுப்பிப்பதற்காக மேலிருந்து பூமிக்கு
இறங்குவதற்காகக் காத்திருக்கும் வேளையில், கிறிஸ்தவ சமயமே 2000 ஆண்டுகளாகப் பரலோகம் செல்வதற்காகப் பாடுபட்டு வருகிறது!
முரண்பாடு தெரிகிறதா? வானம் கீழே வர விரும்புகிறது, நாம் மேலே செல்ல விரும்புகிறோம்.
ஆம், துன்புறுத்தலும் பல்வேறு போலி போதகர்களும் கிறிஸ்தவர்களின் மனதை உண்மையிலேயே முறுக்கினர். அவ்வளவுதான்.
அவர்கள் தங்களைப் பற்றிய நம்பிக்கையை இழந்து, பரலோகத்தில் உள்ள தங்கள் பிதாவின் மீது நம்பிக்கை வைத்துள்ளனர்.
தேவையென்ற காலங்களில் தேவனுடைய வல்லமையையும் ஆவலையும் இன்னும் அதிகமாக எதிர்பார்ப்பதற்குப் பதிலாக,
கிறிஸ்தவம் தன்னைத் தானே தரையில் வீழ்த்திக் கொண்டுள்ளது.
நாம் கிறிஸ்தவர்கள், சிறு குழந்தைகளைப் போல பரலோகத்தில் உள்ள நமது பிதாவே என்று கூப்பிட்டு,
பரலோகத்திற்கு மீட்பளிக்கும் ஏற்றலுக்காக ஏங்கியிருக்கிறோமா?
ஆம், அது சரி, நாம் பிடித்துக்கொள்ளப்படுவது பற்றி பவுல் பேசினார். ஆனால் பிடித்துக்கொள்ளப்பட்டு எங்கே?
வேதாகமத்தில் அதை வாசியுங்கள். மூல உரை நமக்குத் தெளிவாகச் சொல்கிறது, ஆனால் அதை ஆங்கிலத்திலும் நாம் தெளிவாகக் காணலாம்:
காற்றில் கொண்டு செல்லப்பட்டது, அங்கே அப்படித்தான் சொல்லப்பட்டுள்ளது.
இது கிறிஸ்துவுடன் நாம் எங்கே ஒன்றாக ஆட்சி செய்வோம் என்று அப்படியே கூறுகிறது. வான்பரப்பு எங்கே இருக்கிறது?
ஆனால் நாங்கள் ஆவிக்குரிய விதத்தில் பக்குவமற்றவர்களாகவும், சக்தியற்றவர்களாகவும்,
பலவீனர்களாகவும் இருந்தபடியினாலே. (1 தெச. 4:17)
ஆனால் அதற்கு முன்பு, நாம் ஏற்கெனவே கிறிஸ்துவுடன் பரலோக இடங்களுக்குக் கொண்டு செல்லப்பட்டிருக்கிறோம்
என்று பவுல் தனது எல்லா கடிதங்களிலும் சாட்சி கொடுத்தார்.
எபேசியர் 2:6-8-இல் அதை வாசிப்போம்: நாம் ஒன்றாக வாசிப்போம்.
"தேவன் கிறிஸ்துவுடனே நம்மை எழுப்பி, கிறிஸ்து இயேசுவில் அவருடனே சேர்ந்து பரலோகங்களில் நம்மை இருத்தினார்..." ஏன்?
ஆகவே, வருங்காலத் தலைமுறைகளில், கிறிஸ்து இயேசுவில் நம்மேல் காட்டிய தம்முடைய கிருபையின் அளவற்ற செல்வத்தை, அவர் தம்முடைய தயவில்
வெளிப்படுத்துவார். கிருபையினாலே நீங்கள் இரட்சிக்கப்பட்டீர்கள்.
இது 'கிருபையினால்' என்று கூறவில்லை. கிருபை, அதாவது - வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால் - தேவனுடைய முழு செல்வங்களும் நம்முடைய
மூலமாகத் தெரியும் வரை, கிருபை நம்மில் பெருக வேண்டும் என்பதே இங்கு எழுதப்பட்டுள்ளது. மேலும் நாம் வெறுமனே வானத்திலிருந்து
வருவதில்லை; நாம் அவருடன் பரலோகத்திலிருந்து திரும்ப வருகிறோம்.
அவன் நம்மில் இருக்கிறான். இவையெல்லாம் – நமது உள்ளில் உள்ள சொர்க்கம் – நிகழ்ந்துவிட்டன.
ஆனால் இப்போது அது வருகிறது, வான்பரப்பிற்குள் ஊடுருவி வருகிறது, அதை நாம் இங்கே ஒன்றாகப் படிக்கிறோம்.
ஆம், ஆன்மாவில் நாம் பல நூற்றாண்டுகளாக பரலோகத்தில் உள்ள கடவுளுடன் இணைந்தே வாழ்ந்து வருகிறோம்; இதைப் புரிந்துகொள்வது அவசியம்.
யோவான் 17-ல் இயேசு தம்முடைய தலைமைக் குருவின் ஜெபத்தில் ஜெபித்ததைப் போலவே, தந்தையார் தம்மில் இருந்தாரோ, அப்படியே தந்தையாரும் நம்மில்
இருப்பார் என்று அவர் கூறுகிறார். அதுதான் இதன் முழு சாராம்சம்.
ஆனால் நான் மீண்டும் சொல்கிறேன், உதாரணமாக, ஒருவரின் இதயத்தில் ஒரு வயதான தந்தை இருப்பது போன்றோ, அல்லது "ஹான்ஸ் மாமா" போன்றோ அல்ல.
நாம் அனைவரும் கடவுளை ஒரு உண்மையான, உயிருள்ள நபராக நம்முள் கொண்டிருக்க வேண்டும்.
வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால்: தேவன் தமது கிரியையான, அதாவது படைப்பு முழுவதையும் நம்மின் மூலம் புதுப்பிக்கும்
கிரியையை இங்கே நிறைவேற்றுவதற்காக, கீழே உள்ள நம்முள் தன்னை முழுமையாக வெளிப்படுத்த விரும்புகிறார்.
தேவன் நமக்காகக் காத்திருக்கிறார். அதுதான் ரோமர் 8-ல் கூறப்பட்டுள்ளது.
தயவுசெய்து இந்த அத்தியாயத்தை மீண்டும் படிக்கவும். அது அப்படியே கூறுகிறது:
உலகம் முழுவதும் பரதீசத்திலிருந்து வரும் தனிப்பட்ட இயேசுவைக் காத்திருக்கவில்லை, அது தேவனுடைய
பிள்ளைகளின் வெளிப்பாட்டையும், தோற்றத்தையும் காத்திருக்கிறது!
ஆம், அவர்கள் எல்லா படைப்புகளையும் புதுப்பிப்பார்கள்.
ஆம், நிச்சயமாக, இப்போது நிலைமை மிகவும் தீவிரமாகி வருகிறது, எனவே தயவுசெய்து உங்கள் இருக்கைப் பட்டைகளைக்
கட்டிக்கொள்ளுங்கள், குறிப்பாக நீங்கள் கிறிஸ்தவர்கள்:
உண்மையில், நீதியுக்காக அர்ப்பணிப்புடன் இருக்கும் நம்மிடமிருந்து, அதாவது மனிதர்களான நம்மிடமிருந்து, கடவுள்
முழுமையான இறுதித் தீர்ப்பைக்கூட நிறைவேற்ற விரும்புகிறார்.
அதனால்தான் இயேசு, யோவான் 8:15-ல் பதிவுசெய்யப்பட்டுள்ளபடி, ஒருபுறம், "நான் ஒருவரையும்
நியாயந்தீர்க்கிறதில்லை" என்று சொல்ல முடிந்தது.
ஆகவே, அவர் ஒரு தனிநபராக யாரையும் நியாயந்தீர்ப்பதில்லை – மறுபுறம், அவர் யோவான் 5:22-ல் சாட்சிகொடுத்தார்:
"பிதா யாருக்கும் நியாயம் தீர்ப்பதில்லை," இப்போது முக்கியமான கருத்து வருகிறது, "ஆனால் எல்லா
நியாயத்தையும் குமாரனுக்கு ஒப்புக்கொடுத்துள்ளார்."
நாம் கிரெட்சனைப் போலக் கேட்கலாம்: "சரி, உண்மை என்ன?"
பிதாவும் இயேசுவும் தனித்தனியாக நியாயந்தீர்க்கவில்லை என்றால், எல்லா நியாயத்தீர்ப்பும் ஒப்படைக்கப்பட்ட இந்த குமாரன் யார்?
கிறிஸ்தவத்தின் நினைவுநிலையிலிருந்து, இந்தப் பகுதியை விட வேறு எதுவும் ஒருவேளை அதிகமாக
நழுவிப் போயிருக்காது என்று நான் கூறுகிறேன்.
ஆயினும், இயேசு கிறிஸ்துவின் அப்போஸ்தலர்கள், எல்லா நியாயத்தீர்ப்பும் யாருக்குக் கொடுக்கப்பட்டிருக்கிறதோ,
அந்த குமாரன் யார் என்பதை இயேசுவின் உயிர்த்தெழுதலின்போதே தெளிவாகவும், വ്യᵅക്തமாகவும் ஏற்கனவே பிரசங்கித்திருந்தார்கள்.
நாசரேயனாகிய இயேசு என்ற தனிநபரைப் பற்றி அல்ல, மாறாக, தம்முடைய புதிய உடலுடன் ஐக்கியமாக எழுந்தருளிய
கிறிஸ்துவைப் பற்றியே நாம் இங்கே தொடர்ந்து பேசுகிறோம்.
அப்போஸ்தலர் நடபடிகள் 13:30-33-ல் அதை வார்த்தைக்கு வார்த்தை நீங்கள் படிக்கலாம்.
இங்கே என்ன சொல்கிறது என்று பாருங்கள்: "ஆனால் தேவன் இயேசுவை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பினார்," அது உயிர்த்தெழுந்ததன்
பிரசங்கம், புரிகிறதல்லவா, "ஆனால் தேவன் இயேசுவை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பினார், இரண்டாம் சங்கீதத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளபடி:"
நீ என் குமாரன், இன்று நான் உன்னைப் பெற்றெடுத்தேன். கவனமாகப் படித்தாயா, நன்றாகப் புரிந்துகொண்டாயா?
இன்று, இயேசு கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுந்த நாளில், மரியாவின் கர்ப்பத்தில் அல்லாமல், தேவன் இந்த குமாரனைப்
பெற்றார்; அவரைப் பற்றி சங்கீதம் 2-ம், உலகின் எல்லா நியாயத்தீர்ப்பும் அவருக்குக் கொடுக்கப்படும் என்று கூறுகிறது.
இந்த இரண்டாவது சங்கீதத்திலிருந்து இன்னும் சில பகுதிகளை வாசிப்போம். ஏன்?
நாம் கடவுளிடத்திற்கும், நமக்கென விதிக்கப்பட்ட அழைப்பிற்கும் மீண்டும் திரும்பிச் செல்லும் வழியைக் காண்பதற்காக.
ஏனெனில், கடவுள் நம்மைக் கைவிடவில்லை, நாம் தான் அவரைக் கைவிட்டோம். இதை நான் எவ்வளவு வலியுறுத்தினாலும் போதாது.
நாம் இங்குள்ள நமது அழைப்பிற்குத் திரும்பவில்லை என்றால், நாம் தொடர்ந்து தேவன் தேடினாலும் அவரைக் காண்பதில்லை.
இந்த குமாரனைப் பற்றி சங்கீதம் 2 என்ன சொல்கிறது என்று பாருங்கள்:
\"ஜாதிகள் ஏன் சீறுகின்றன? அவர்கள் பயனற்ற திட்டங்களை ஏன் வகுக்கிறார்கள்?
இந்த உலகின் வல்லமையுள்ளவர்கள் கலகம் செய்கிறார்கள்: அவர்கள் தேவன் மற்றும் அவர் தேர்ந்து
எடுத்து நியமித்த ஆளுநருக்கு எதிராக சதி செய்கிறார்கள்.
"வாருங்கள், நம்மை நாமே விடுவித்துக் கொள்வோம்," என்கிறார்கள் அவர்கள், "அவர்களுடைய ஆட்சியை உதறித் தள்ளுவோம்!"
பன்மை வாச்சியைக் கவனியுங்கள், அது அவனது அல்ல, அவளுடைய ஆட்சி. இது உங்களுக்கும், உள்நின்று இயக்கும் கடவுளுக்கும் உரியது.
வசனம் 4: ஆனால் பரலோகத்தில் இருக்கும் தேவன் இதைக் கண்டு சிரிக்க மட்டுமே முடியும்; அவர்
அவர்கள் மீது அவமதிப்பைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை.
இப்போது நான் 7-ஆம் வசனத்திற்குச் செல்கிறேன், அது கூறுவது: கர்த்தருடைய கட்டளையை நான் அறிவிப்பேன்.
இப்பொழுது தீர்க்கதரிசி கூறுவது இதுவே: "அவர் என்னிடம் கூறினார்," அல்லது, கிறிஸ்து அவருடைய மூலமாக,
தீர்க்கதரிசியின் மூலமாகப் பேசுகிறார், "அவர் என்னிடம் கூறினார்:"
நீ என் குமாரன், இன்று நான் உன்னைப் பெற்றெடுத்தேன்.
வசனம் 8: இதை என்னிடம் கேள், தேசங்களை உன் சுதந்தரமாகவும், பூலோகத்தை உன் உடைமையாகவும் நான் உனக்குக் கொடுப்பேன்...
அதன்பிறகு, இந்த குமாரனுக்கு, அதாவது, கிறிஸ்து என்ற உயிர் அமைப்புக்கு, உயிர்த்தெழுந்தவருக்கு, திரும்பி வந்தவருக்கு,
நமக்குள் திரும்பி வருவதற்கு, தேவனுடைய வல்லமையின் வாக்குறுதிகள் வருகின்றன; இதன் மூலம், நமக்குள் வசிக்கும் தேவனுடைய
வல்லமையினால் அவரால் முழு உலகத்தையும் சீர்படுத்த முடியும்.
ஆனால் மீண்டும் ஒருமுறை, பொய்யான போதகர்கள் வந்து நமக்குப் போதித்துவிட்டார்கள். என்ன? நீர் நியாயம் தீர்க்காதே!
ஓ, "நீ தீர்ப்பளிக்கக் கூடாது" என்ற இந்த சொற்றொடரை நான் எத்தனை முறை கேட்டிருக்கிறேன்.
ஆனால் நீங்கள் அதைச் சூழலுக்கு ஏற்ப கவனமாகப் படித்தால், இயேசு உண்மையில் இதற்கு நேர்மாறானதைத்தான் இங்கே கூறினார் – அதனால்தான்,
பிற இனங்களுக்கு அனுப்பப்பட்ட அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் இதை நமக்குக் கற்பித்தார். 1 கொரிந்தியர்
6:1-3-இலிருந்து என்னுடன் சேர்ந்து இதைப் படியுங்கள்:
"உங்களில் ஒருவருக்கொருவர் விவாதம் இருந்தால், நீதிமிக்கவர்களிடம் செல்லாமல், அநீதியக்காரர்களிடம் அதை எடுத்துச்
செல்லத் துணிவீர்களா?" என்று கிறிஸ்தவர்களிடம் கூறுகிறார்.
அல்லவா, பரிசுத்தவான்கள் உலகத்தைக் நியாயந்தீர்ப்பார்கள் என்று உங்களுக்குத் தெரியாதா?
பாருங்கள், இது 2000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே இங்கே இருக்கிறது.
பரிசுத்தவான்கள் உலகத்தைக் நியாயந்தீர்ப்பார்கள் என்று உங்களுக்குத் தெரியாதா?
"மேலும் உங்களால் உலகம் நியாயந்தீர்க்கப்படும்போது," ஆகவே இங்கே புனிதர்கள் யார் என்பது தெளிவாகிறது,
அது போப்பையோ அல்லது வேறு யாரையுமோ அல்ல, புரிகிறதா?
மக்கள் தான், நீங்கள்தான், "உலகமே உங்களைக் கொண்டு தீர்க்கப்படுகிறதென்றால், மிகச் சிறிய
காரியங்களைத் தீர்க்க நீங்களா தகுதியற்றவர்கள்?"
இப்போது இது இன்னும் சற்று செங்குத்தாகிறது என்பது உங்களுக்குத் தெரியாதா: "நாம் தேவதூதர்களை நியாயந்தீர்ப்போம்
என்பது உங்களுக்குத் தெரியாதா, அப்படியானால் அன்றாட விஷயங்களைப் பற்றி எவ்வளவு அதிகமாக நியாயந்தீர்ப்போம்?"
தற்செயலாக, விவிலியத்தில் உள்ள முதல் மற்றும் கடைசி வெளிப்பாடுகளின் முடிவில் இதே விஷயம் எழுதப்பட்டுள்ளது:
ஆதியாகமம் 1:26-ல், தேவன் நீதிமான்களைப் பற்றிப் பொதுவாக, "அவர்கள் ஆள்பார்கள்" என்று கூறுகிறார்.
மேலும், தேவன் காயீனுடனே பேசின பேச்சை நீ காணும்போது:
அசல் உரையின்படி, நீங்கள் சரியாகச் செய்தால், அது உங்களுக்குள் எழுந்து, நீங்கள் உயர்த்தப்படுவீர்கள்;
இல்லையெனில், பாவத்தைக் கட்டுப்படுத்துங்கள் என்று அவர் கூறினார்.
அதன் பொருள் சாத்தானை ஆளுவதாகும். வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 20:5-ல், தேவன், "அவர்கள் ஆட்சி செய்வார்கள்" என்று கூறுகிறார்.
பார்க்கிறீர்களா: அவர்கள் ஆளப்போகிறார்கள் – முதல் வெளிப்பாடு – அவர்கள் ஆள்வார்கள் – வேதத்தின் கடைசி வெளிப்பாடு.
வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 18:20, இந்த நீதித்துறை அதிகாரம் அனைத்து கொலைகார உலக ஆட்சியாளர்களுக்கு எதிராக எவ்வாறு
நுணுக்கமாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது என்பதை இன்னும் நுட்பமான முறையில் வெளிப்படுத்துகிறது:
வெளி. 18:20, இப்போது கவனமாகக் கேளுங்கள், ஏனென்றால் இப்போது நாம் விஷயத்தின் மையத்திற்கு வருகிறோம்:
விண்ணுலகங்களே, பரிசுத்தமாக்கப்பட்டவர்களே, அனுப்பப்பட்டவர்களே, தீர்க்கதரிசிகளே, அவர்கள்மேல் களிகூருங்கள்!
ஏனெனில் தேவன் உங்கள் நியாயத்தீர்ப்பை அவர்கள் மீது நிறைவேற்றினார்.
சூழலுக்கு ஏற்ப, இது துல்லியமாக நமது காலத்தைப் பற்றிப் பேசுகிறது, இந்த பாபிலோனிய
குழப்பம், பாபிலோன் விழும் இந்தக் குழப்பத்தின் காலம்.
மேலும், நமது வேதாகமங்களில் தவறாக மொழிபெயர்க்கப்பட்டதைப் போல, 'தேவன் உங்களைத் தண்டனை விதித்துள்ளார்' என்று அது கூறவில்லை.
கடவுள் நமக்காக எல்லாவற்றையும் செய்ய வேண்டும் என்ற தவறான கோட்பாட்டிலிருந்து இது எழுகிறது.
இல்லை, அது கூறுகிறது: தேவன் அவர்களுக்கு உமது நியாயத்தீர்ப்பை நிறைவேற்றினார்.
வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், நம்மில் கடந்து செல்வது கடவுளால் நிறைவேற்றப்படுகிறது.
பழைய ஏற்பாட்டில்கூட, அவர் எப்போதும் அப்படித்தான் செய்திருக்கிறார்.
இஸ்ரவேலின் ஒவ்வொரு வெற்றியிலும், நீங்கள் பார்க்கிறபடி, தேவன் தம்முடைய பெரிய காரியங்களை இஸ்ரவேலைக் கொண்டு,
இஸ்ரவேலுக்குள் செய்திருக்கிறார், இன்றும்கூட அது வேறுபட்டதல்ல.
ஆகவே, வேதாகமத்தின் முதல் பக்கத்திலிருந்தே, தேவதூஷகனும் சாத்தானுமான அந்தப் பழைய பாம்பைச் சமாளிப்பதற்காக
மனிதனை நியமித்திருப்பதாகக் கடவுள் தெளிவாகக் கூறியுள்ளார்:
பெண்ணினத்திற்கும், மனிதகுலம் முழுவதற்கும், சாத்தானுக்கும் இடையே பகை.
"அவன் உன் தலையை நசுக்குவான்..." என்கிறது ஆதியாகமம் 3:15.
ஆனால், புறச்செம்மைக் கொண்ட, இன்பநுகர்ச்சிவாதியான பொய்த்தேவதைகள் நமக்காக உள்ள இந்த தெய்வீக நோக்கத்தை மட்டும் திரிப்பவில்லை.
அவர்கள் பேதுருவின் இரண்டாம் திருமுகத்தின் விளக்கத்தையும் தந்திரமாகத் திரித்து, இந்த உலகம் எதிர்க்கிறிஸ்துவிடம்
நம்பிக்கையற்ற முறையில் இழக்கப்பட்டுவிட்டதாகவும், நெருப்பில் எரிக்கப்பட வேண்டும் என்றும், நாம்
இப்போது 2000 ஆண்டுகளாகப் பிரகடனம் செய்து வருகிறோம்.
ஆம், செயலற்ற திருப்தியில், சாத்தானால் அடிமைப்படுத்தப்பட்ட இந்த உலகம் இறுதியில் நெருப்பில் எரியப்படுவதை நாம்
அனுமதித்துவிட்டோம் என்று நான் கூறுகிறேன், மேலும் அதுவே அந்தக் காலத்து ஸ்டோயிக் மற்றும் எபிகுரேனியர்களின் சரியான மனநிலையாகும்.
உலகம் எரிய வேண்டும் என்று அவர்கள் போதித்தார்கள், அதிலிருந்துதான் அது வருகிறது.
ஆனால் அசல் பைபிள் நூல்களில் அப்படி எதுவும் உண்மையில் எழுதப்படவில்லை.
உங்கள் வேதாகமத்தில் நீங்கள் அதை அப்படிப் படித்தாலும், மூல உரை வேறுவிதமாகக் கூறுகிறது. அது அதற்கு நேர்மாறாகக் கூறுகிறது.
புதிய இன்டர்லீனியர் முழுமையான பகுப்பாய்வு I-VO-வில் நான் அனைத்தையும் விளக்கியுள்ளேன், அங்கு ஒவ்வொரு வார்த்தையும்
முழுமையான சூழலுடன் உங்களுக்கு நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது.
தயவுசெய்து கிரேக்க மொழியிலிருந்து எனது புதிய பைபிள் மொழிபெயர்ப்பை ஆய்வு செய்யுங்கள், மேலும் 2009-ல் நான் நடத்திய
எனது சர்வதேச இரண்டாம் வருகை மன்றமான "கிறிஸ்துவின் இரண்டாம் வருகை"யையும் ஆய்வு செய்யுங்கள்.
ஆனால் இப்போது நான் உங்களுக்கு யூதா 14 மற்றும் 15-இலிருந்து இந்தப் புதிய மொழிபெயர்ப்பின் ஒரு மாதிரியைத் தருகிறேன்.
இதோ, இயேசு, அதாவது தேவன் எங்கள் மூலமாக, தம்முடைய முழு வளர்ச்சிக்கு வந்தடைந்து, இந்த உலகத்தைத் தம்முடைய
நியாயத்தீர்ப்புக்குள் கொண்டுவரும்போது, நாங்கள் நிறைவேற்றவிருக்கும் எங்கள் முழு ஊழியமும் இங்கு விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஏனெனில், பாருங்கள், இந்தத் தீர்ப்பை நம்மில் நிறைவேற்றுவது கடவுளே. நாம் மனித ஆயுதங்களால் போரிடுவதில்லை, மாறாக,
படைக்கும் வார்த்தையாலும், தேவ ஆவியானவரிடமிருந்து வரும் படைக்கும் வல்லமையாலும் மட்டுமே போரிடுகிறோம்.
இப்போது யூதா 14-16-இன் இந்தப் புதிதாக மொழிபெயர்க்கப்பட்ட உரைக்கு:
ஆனால் இது ஆதிமனுக்குப் பிறகு ஏழாவது நபரான ஏனோக்காலும் முன்னறிவிக்கப்பட்டது, அவர் விவரித்தபோது:
இதோ, பார்! கர்த்தர் தமது பரிசுத்தமான கோடிக்கணக்கானோருடன், எல்லாவற்றிலும் ஒரு முழுமையான பிரிவை உண்டாக்கவும், விசாரணைகளின்
ஆதாரங்களால் ஒவ்வொரு ஆத்துமாவையும் மறுதலிக்கவும் வந்திருக்கிறார்; தேவனைப் பொல்லாக மீறினவர்களாக, அவர்கள் செய்த தேவபக்தியற்ற
மதவிரோதமான கிரியைகள் அனைத்தையும் அவர் ஆராய்வார்; மேலும், பாவிகளாகிய மீறுபவர்கள், தேவபக்தியற்ற பொல்லாதவர்கள்,
மேலிருந்து அவருக்கு எதிராகப் பேசிக்கொண்டிருந்த இரக்கமற்ற கடுமையான வார்த்தைகள் அனைத்தையும் அவர் ஆராய்வார்.
இவர்கள் அருவருப்பான குழப்பக்காரர்கள், விதியைப் பற்றிப் புகார் செய்பவர்கள், தங்கள் சொந்தத் தகிக்கின்ற காமத்தால்
இயக்கப்படுபவர்கள்; மேலும், தங்கள் சொந்தப் பயனுக்காக, அவர்களின் வாய்கள் அளவுக்கு அதிகமான ஆணவமான, அனுதாபத்துடன் நயந்து
பேசும், சமூக ரீதியாக முகமூடி அணிந்த பேச்சைக் கக்குகின்றன!
பாருங்கள், கடவுள் நம்மைக் கைவிடவில்லை, நாம் அவரைக் கைவிட்டோம்!
ஆனால் இப்போதுதான் நாம் அவரிடம் திரும்பி, இறுதியாக தேவன் நம்மூடாகச் செயல்பட அனுமதிக்கும் நேரம். நீங்கள் அதைப் பார்க்கிறீர்களா?
OCG-யில், பல தசாப்தங்களாக நாங்கள் இது நடப்பதை அனுமதித்து வருகிறோம்.
நாம் ஏற்கெனவே இந்த நவநாகரீக உணவைத் தானாகவே தயாரிக்கும் ஒரு உயிரினமாக வளர்ந்துவிட்டோம்.
ஏனெனில், இயேசு திரும்பி வரும்போது, வன்முறையாளர்களைத் தம்முடைய வாயின் தடியினாலும், தம்முடைய உதடுகளின்
சுவாசத்தினாலும் அடக்குவார் என்று எழுதப்பட்டிருக்கிறது.
ஆனால் பாருங்கள்: நாம் அவனது மூச்சு, நீங்கள், நான், அதுதான் ஞானோதயத்தில் நாம்.
இவ்வாறு Kla.TV, AZK ஆகியவற்றின் சேவையும், OCG-யின் சேவையும், லூசிஃபரியன் உலகை ஆள விரும்பும் போலிகளை அவர்களின்
மூலப்பகுதி வரை அம்பலப்படுத்துவதன் மூலம் முன்கூட்டியே உருவானது – அங்கே எழுதப்பட்டிருப்பது போல, அப்படியே.
மேலும், நாங்கள் அதைப் படித்ததிலிருந்து மட்டுமல்ல, உங்களுக்குத் தெரியுமல்லவா, இதைச் செய்து வருகிறோம்.
ஏனெனில், மூல உரைகளில் உள்ள இந்தத் தொடர்புகள் அனைத்தையும் புரிந்துகொண்டு, அவற்றைக் கண்டறியக் கற்றுக்கொண்டது,
கடவுள் நம்மில் செயல்படுவதன் மூலமாக மட்டுமே. புரிகிறதா?
மேலும், நீதியுணர்வு பெற்ற போராளிகளாக, கடவுள் மீண்டும் நம்மூடு பாய அனுமதிக்கிறோம். அதுவே இதன் சாராம்சம்.
கடவுள், உங்களிலும், உங்கள் அனைத்திலும், தம்முடைய முழுமையான பரிபூரணத்திலும், தம்முடைய பரிபூரண குணங்களிலும், மேலும் மேலும்
புதுப்பிக்கும் ஆவிக்குரிய வல்லமையிலும் வெளிப்பட்டு, உங்களால் மற்றும் உங்களூடாக இந்த
உடைந்த உலகத்தை மீண்டும் கட்டமைக்க விரும்புகிறார்.
நாம் அதைப் பிரகடனம் செய்யவும், வாழவும், அதுவாகவும் தொடங்கியதிலிருந்து, இந்த மறுசீரமைப்பு
செயல்முறை மனிதகுலத்தில் எங்கும் முளைத்து வருகிறது.
நம்மூடாக வெளிப்படும் இந்தத் தேவனுடைய திறவுகோல், உலகின் கவனத்தைத் தப்பிக்கவில்லை.
நாங்கள் பல பத்தாண்டுகளாக சர்வதேச அளவில் துன்புறுத்தப்பட்டு வருகிறோம்.
இது பண்டைய ரோமில் நடந்தது போலவே இருக்கிறது. இது தன்னைத் தானே மீண்டும் செய்கிறது, புரிகிறதா?
இதன் விளைவாக, மிகப்பெரிய பிரதான ஊடக நிறுவனங்களால் நூற்றுக்கணக்கான மிகவும் கடுமையான தாக்குதல்கள் நடத்தப்பட்டன.
ஆனால் நாங்கள் தொடர்ந்து மேலும் மேலும் ஏறிக்கொண்டே இருந்தோம்.
ஏன்? ஏனென்றால் இது நமது திட்டம் என்று எங்களுக்குத் தெரியும்.
இயேசு பரலோகத்திலிருந்து இறங்கி நமக்காக ஏதாவது செய்வார் என்று நாம் காத்திருப்பதில்லை, மாறாக நமது பலவீனம் எவ்வளவு
பெரிதாக இருக்கிறதோ, அவ்வளவு அதிகமாக தேவையின் வல்லமை நம்மில் வெளிப்படும் என்று நாம் எதிர்பார்க்கிறோம்.
முழு வேதாகமமும் நமக்குக் கற்றுக் கொடுத்தது போல, அது ஒரு பழைய வாக்கியம்.
ஆனால் தேவன், சங்கீதம் 2-ல் எழுதப்பட்டுள்ளபடி, நம்முடைய எதிரான இந்தத் தாக்குதல்கள் அனைத்தையும் பார்த்து சிரித்தார்.
இன்று, மிகப்பெரிய செய்தி நிறுவனங்கள், உலகப் பொருளாதார மன்றம் (WEF) மற்றும் மிகவும் சக்திவாய்ந்த மாபெரும் ஊடகங்கள் கூட,
விழித்தெழுந்த அனைத்து சுதந்திர சிந்தனையாளர்களையும் கண்டு நடுங்கி, தங்கள் அழிவை நோக்கிச் சென்று கொண்டிருக்கின்றன.
ஏன்? ஏனென்றால் இந்த முழுமையான விசாரணை மூலம் அவர்கள் தங்கள் நம்பகத்தன்மையை இழந்துவிட்டார்கள்.
மேலும் இவர்கள் அனைவரிலும் தேவன் மூலமாக, ஏனெனில் தேவன், நம்மீது, கிறிஸ்து மூலம் நம்மீது, இந்தத் தீச்செயல்களை அவற்றின்
மூலப்பகுதி வரை வெளிக்கொணர்ந்துள்ளார், மேலும் அவற்றை முழுமையாக வெளிப்படுத்தத் தொடர்ந்து செய்வார். அதுவே திட்டம்.
தற்போது, அவர் உயர் பதவியில் உள்ள சாத்தானிய ஃப்ரீமேசன்ரியைச் சேர்ந்த தங்குமிட சகோதரர்களின் வட்டங்களை
அம்பலப்படுத்தி, அவர்களை வெளிச்சத்திற்குக் கொண்டு வருகிறார். நாங்கள் தற்போது அதில் பணியாற்றி வருகிறோம்.
உலகில் பெரும் மாற்றம் ஏற்படும் வரை அவர் நிறுத்த மாட்டார்.
நாம் இதை நம்பிப் புரிந்துகொள்ள வேண்டும், எனவே இந்த நாட்களில் இதை ஆழமாக உள்வாங்கிக் கொள்ள வேண்டும்.
இதோ, மறுமலர்ச்சியிலிருந்து வெளிப்படையான மரணத்திலிருந்து உயிர்த்தெழுந்த ரோமானியப் பேரரசு, இப்போது கீழே உள்ள
பொய்யான இஸ்ரேலுடன் சேர்ந்து தேவ ஒளியில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.
இந்த உலகத்தின் மீது பெரும் தீர்ப்புகள் வரும், நம்புங்கள்.
ஆனால், இந்தப் பூமியில் வசிக்கும் அனைத்துப் புனிதர்களும் நீதிமான்களும் ஒன்றிணைந்து, முழு உலகமும்
மனந்திரும்பும் வரை, தேவன் நம்மில் பரிபூரண மகிமையுடன் உயர்ந்தெழும்புவதற்கு நியமிக்கப்பட்டுள்ளனர் என்று நான் கூறுவேன்.
அதுதான் நமது வேலை. படைப்பு முழுவதும் நமக்காகக் காத்திருக்கிறது.
தேவனுடைய இரட்சிப்புத் திட்டத்தின்படி, பூமியிலுள்ள நீதிமான்களுக்குக் குறைந்தது 1,000 ஆண்டுகளுக்கு
மேலாதிக்கம் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்டுள்ளது, அந்தக் காலத்தில் அவர்கள் முழு படைப்பையும் புதுப்பிப்பார்கள்.
சுருக்கமாக, தனிப்பட்ட பொறுப்பு தேவை என்று மட்டுமே என்னால் கூற முடியும்.
நாம் நமது பொறுப்பு, நமது அழைப்பு மற்றும் நமது பரலோக நிலைக்குத் திரும்பினால் மட்டுமே இந்தச் செயல்முறைகளை முடிக்க முடியும்.
OCG ஆக, நாங்கள் பல தசாப்தங்களாக இந்த விஷயத்தில் முன்னோடியாக இருந்து வருகிறோம்.
இன்று, இந்தப் பயணத்தில் எங்களுடன் இணைய உங்களையெல்லாம் அன்புடன் அழைக்கிறேன்.
நீங்கள் அனைவரும் எங்கள் அமைப்பில் சேர வேண்டும் என்று நான் கூறவில்லை, ஆனால் தயவுசெய்து எங்களுடன் ஒரே பாதையில் நடங்கள்!
மேலும் நாங்கள் உங்களுடன் இணைந்து பணியாற்ற விரும்புகிறோம்.
மேலும், தொடங்குவதற்கு ஒரு முதல், ஒருவேளை நேரடி வாய்ப்பை நான் உங்களுக்கு வழங்க விரும்புகிறேன், ஏனென்றால் ஒவ்வொரு காலையும் காலை
6:00 மணி முதல் 6:15 மணி வரை, அதாவது இந்த பதினைந்து நிமிடங்களில், உலகம் முழுவதும் உள்ள எங்களில் ஆயிரக்கணக்கானோர்,
படைப்பு வாக்கியங்களை, அல்லது நாங்கள் மந்திரங்கள் என்று அழைப்பதை, ஒரே நேரத்தில் ஜெபிக்கிறோம்.
இந்த வார்த்தைக்குக் கோபப்படாதீர்கள். ஏனெனில், இந்தக் காலங்களில் நாம் ஒரே மாதிரியான, படைப்பாற்றல்
மிக்க அந்தச் சிறிய ஜெபங்களை ஒன்றாக ஜெபிக்கிறோம்.
அத்தகைய ஒரு படைப்பாற்றல் மிக்க பிரார்த்தனைக்கு நான் உங்களுக்கு ஒரு உதாரணம் தருகிறேன்:
"முழு உண்மை இப்போது ஒன்றிணைந்துவிட்டது, வஞ்சகர்களின் அனைத்து வஞ்சகங்களும் தகர்க்கப்பட்டுவிட்டன!"
ஒரு நாளில், முதல் ஐந்து நிமிடங்களுக்கு, நாங்கள் அனைவரும் அவரவர் இடத்தில் ஒரே விஷயத்திற்காக ஒன்றாகப் பிரார்த்தனை செய்கிறோம்.
\"எல்லா உண்மைகளும் இப்போது ஒன்றிணைந்துள்ளன, ஏமாற்றுபவர்களின் எல்லா வஞ்சகங்களும் தகர்க்கப்பட்டுள்ளன!\"
அது ஒரு படைப்புத்திறன் மிக்க சொல்! கடவுளின் வாள்!
அல்லது மற்றொரு நாளில் நாம் ஜபிக்கக்கூடிய மற்றொரு மந்திரம்:
"அதிகார துஷ்பிரயோகம் இப்போது வெளிச்சத்திற்கு வருகிறது, மோசடிக்காரர்கள் அம்பலப்படுத்தப்படுகிறார்கள்."
பாருங்கள், அது ஒரு படைப்பாற்றல் மிக்க கட்டளை!
நாங்கள் அதை ஆணையிட்டு, பின்னர் மீண்டும் வேலைக்குத் திரும்பி எங்கள் புலனாய்வுப் பணிகளைச் செய்வதால், அதுதான் துல்லியமாக நடக்கிறது!
"அதிகார துஷ்பிரயோகம், அது இப்போது வெளிச்சத்திற்கு வருகிறது," அது WEF-இல், ஐ.நா-வில், அல்லது நாசாவில், எதை
வேண்டுமானாலும் தேர்ந்தெடுங்கள், அது இப்போது வெளிச்சத்திற்கு வருகிறது. "...மோசடியாளர்கள் அம்பலப்படுத்தப்படுகிறார்கள்."
"பலவீனத்திலிருந்தே பலம் வருகிறது," இது மற்றொரு மந்திரம், "...முன்னேற்றம் நம்மிடமிருந்து வருகிறது!"
\"வலிமை பலவீனத்திலிருந்து வருகிறது, முன்னேற்றம் நம்மிலிருந்து வருகிறது.\"
அல்லது இன்னும் ஒன்று, நாம் அனைவரும் ஒன்றாகப் பிரார்த்தனை செய்வோம்:
"சொர்க்கமே, வா, அதைக் கிழித்துப் போடு, எங்கள் மூலம் ஆண்டவர் எங்களுக்குக் கட்டளையிட்டபடி, பிசாசை உன்னுடன் அழைத்துச்
செல், தேவனுடைய வார்த்தையின்படி அவனைச் சங்கிலியால் பிணை!"
பாருங்கள், இறுதியில் அதுதான் விஷயமாகிறது.
உலகெங்கிலும் உள்ள தீய சக்திகளைக் கட்டுவதற்காக, கிறிஸ்து நம்மூடாக வருவதோடு, நாம் ஒரு சங்கிலியை உருவாக்கும் பணியைக் கொண்டுள்ளோம்.
கிழக்கிலிருந்து மேற்காக மின்னல் போல, ஒரே நேரத்தில், நாம் ஒரே பிரார்த்தனையையும், ஒரே கட்டளைகளையும் ஒன்றாகச் சொல்கிறோம்.
சாத்தான் சங்கிலிகளால் பிணைக்கப்பட்டு வருகிறான், அவன் இனி தேசங்களைத் தூண்டாதபடி, அவனை 1000
ஆண்டுகளுக்குக் கீழ்மையறையில் பூட்டி வைக்க வேண்டும்.
கீழே, மாதத்தின் ஒவ்வொரு நாளுக்கான நிகழ்ச்சிச் உரையில், காலை 6:00 மணி முதல் 6:05 மணிக்குள் நாம் அனைவரும் ஒரே நேரத்தில்
உச்சரிக்கும் அந்தந்த படைப்பாற்றல் மிக்க வார்த்தையைக் காண்பீர்கள்.
நான் ஒன்றைச் சொல்கிறேன்: இந்த முதல் ஐந்து நிமிடங்களில் இந்த சக்தி ஒருங்கிணைந்து
அதிகரிப்பதை அனுபவியுங்கள் – அது மிகவும் அற்புதமானது!
நீங்கள் பின்னர் தொடர முடிவு செய்தால், நான் அழைக்கும் எங்கள் முழுமையான 'சக்திவாய்ந்த பிரார்த்தனை'
சிற்றேட்டைப் பதிவிறக்கம் செய்யத் தேவையான குறியீட்டை நாங்கள் மகிழ்ச்சியுடன் உங்களுக்கு வழங்குவோம்.
அங்கே, நான் முப்பரிமாண அப்போஸ்தலிக உரைகள் என்று அழைக்கும், இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது ஐந்து நிமிடங்களில்
நாம் ஒன்றாக "உருவாக்கும்" பிரார்த்தனைகளையும் குணமளிக்கும் பிரகடனங்களையும் நீங்கள் காண்பீர்கள்.
அதில் உலகிற்கே முதன்மையான ஒன்றை நீங்கள் கண்டறிவீர்கள், அதை நான் உங்களுக்கு உறுதியளிக்கிறேன்.
ஆனால், முழு புதிய உலகமும் வீட்டில்தான் தொடங்குகிறது என்று நான் சொல்ல விரும்புகிறேன்.
நாங்கள் எங்களைக் கடைப்பிடிக்காத எதையும் உங்களுக்கோ அல்லது மற்றவர்களுக்கோ கற்பிப்பதில்லை.
எல்லாமே நம்மிடமிருந்துதான் தொடங்குகிறது, மிகச் சிறிய விஷயங்களில்; அதுதான் முக்கியம்.
முழுமையான மறுசீரமைப்பு ஒருவரின் சொந்த இதயத்தில் தொடங்கி, பின்னர் ஒரு சமூகப் பரிமாணத்தை அடைய வேண்டும், இதை
பவுல் முழுமையான தெய்வீக மகத்துவம் என்று அழைக்கிறார்.
மேலும் நாம் செய்யும் அனைத்தையும், எந்தவொரு சுயநல நோக்கமோ அல்லது தன்னல நோக்கமோ இன்றிச் செய்கிறோம்.
இதன் பொருள், நாம் செய்யும் அனைத்தையும் ஊதியமின்றி, தன்னிச்சையாகச் செய்கிறோம். ஏனெனில் புதிய உலகமும் பணமற்றது.
உங்கள் கவனத்திற்கு நன்றி, மேலும் சுவிட்சர்லாந்திலிருந்து உங்கள் அனைவருக்கும் அன்பான வாழ்த்துக்கள்!
உங்கள் அனைவருக்கும் அன்புடன், நமது கூட்டு ஏற்றத்தை நான் ஆவலுடன் எதிர்பார்க்கிறேன், ஏனெனில் நாம்
அனைவரும் இணைந்தே இந்தப் புதிய உலகமாக இருக்கிறோம்!
நான் இவோ சாசெக், 47 ஆண்டுகளாக தேவனுக்கு முன்பாக நின்று வருகிறேன்.