Diňe soraga serediň: "Hudaý bizi terk etdimi?" Bu bolsa jemgyýetimizde örän uly bir üýtgeşme bolandygyny görkezýär.
Bu dünýäniň krizisde bolýandygyny aňladýar.
Bu krizis şonça agyr, hatda ruhy taýdan berkleşdirilen hristianlar hem-de beýleki Hudaýdan gorkýan
adamlar hem häzir Hudaýa şübhe etmäge başladylar.
Şonuň üçin, şu gün bu ýerde beren jogaplarymda men esasan Hudaýa çyndan ynanýan we oňa ynam edýän adamlara ýüzlenýärin.
Emma, bu mowzukdaky ilkinji jogaplarım hemmelere, esasan hem Hudaýa az ýa-da hiç hili hormat goýmaýan we Onuň
hakda hiç zat bilmek islemeýän adamlara gönükdirilendir.
Çünki olar hem birnäçe ýyldan bäri Hudaýyň adyny barha köpräk çagyrýarlar.
Esasan 2001-nji ýylyň 11-nji sentýabryndan bäri. Başgaça aýdylanda, şöhratsyz 9/11.
Siz telewideniýede Bilý Grahamyň gyzyna Nýu-Ýorkdaky Bütindünýä Söwda Merkezine edilen terror
hüjümleri barada soralanyny ýatda saklaýarsyňyzmy?
Oňa soraldy: "Hudaý nädip şeýle bir zadyň bolmagyna ýol berdi?"
Soňra Anne Graham aşakdaky jogaby berdi. Men ony şu ýerde getirjek.
Ol şeýle diýdi: "Men ynanýaryn, Hudaý hem bu wakalardan biziň ýaly gynanýar, ýöne birnäçe ýyl bäri biz Oňa mekdeplerimizi,
hökümetlerimizi we durmuşymyzy terk etmegi aýdýardyk."
Hudaý "gentlemen" bolandygy üçin, men Onuň sessizçe çekilip gidendigine ynanýaryn.
Biz Hudaýdan bizi ýalňyz goýmagyny haçan haýyş edýän bolsak, Onuň bizi bereketlemegine we goramagyna
nähili garaşyp bileris? Anne Graham-iň sitatasynyň ahyry.
Bu beýanat jemgyýetimiziň nädogry taraplaryny aýdyň görkezýänligine goşmaça, men "Hudaý bizi terk etdi mi?"
diýen sorag boýunça öz pikirlerimi başlamazdan ozal belläp geçmek isleýän başga-da üns berilmeli synlar bar.
Görýäňizmi, ähli mekdeplerimizden we döwlet ulgamlarymyzdan Hudaýy aýyrmak işleri aýdyň-açyk depgini artdyrdy – mysal
üçin, Madalyn Murray O'Hair ýaly adamlar mekdeplerde doga okalmagy islemeýändiklerini öňe sürenden bäri ýagdaý şeýledir.
Biz diňe razy boldyk. Ýöne Madalyn Murray gysga wagt soňra öldürildi.
Soňra kimdir biri mekdeplerde Bibliýany indi okamakdan ýüz öwürmegiň has gowy boljakdygyny teklip etdi.
Kitap şeýle diýýär: Öldürme, ogurlanma we goňşyňy özüň ýaly söý! Biz hem razy boldyk.
Soňra Dr Benjamin Spock çagalarymyz bize gulak asmadyk mahaly bedeni jezadan gaça durmagymyzy maslahat berdi, sebäbi
munuň olaryň kiçi şahsyýetine ýaramaz täsir ýetirip, özüne hormat duýgusyny zeperlendirip biljekdigini aýtdy.
Biz pikir etdik: "Bir hünärmen näme barada gürleýändigini bilmeli" diýip, "Ah, näme edip bilersiň?" diýdik.
Emma Dr Spockyň ogly gysga wagt soň özüni öldürdü.
Emma biz hem ylalaşdyk, ýokardaky beýanat diňe mekdeplere däl, eýsem ene-atalara hem degişli bolmalydygyny.
Şonuň üçin mugallymlara hem-de ene-atalara itaýatsyz çagalary hiç hili görnüşde degmäge rugsat berilmez.
Soňra biri aýtdy: "Geliň, gyzlarymyza abort etmegine rugsat bereliň – hatda olaryň ene-atalarynyň habary
bolmazdan hem." Biz bolsa: "Näme üçin bolmasyn?" diýdik.
Soňra mekdep geňeşiniň käbir akylly agzalary ýene-de ylalaşdylar:
Bir pursat gelende, oglanlarymyz ony şonda-da ederler.
Şonuň üçin, eger olar islänler, kondomlary bereliň, we bu barada ene-atalaryň öňünden habarly bolmagyna zerurlyk ýok.
Şonuň üçin olar gaharyny boşadyp, islegine görä şatlykly wagt geçirip bilerler.
Biz näme etdik? Biz ýene-de ylalaşdyk.
Soňra biziň iň ýokary saýlanan resmilerimiziň käbiri yglan etdiler:
Syýasatçylar hökmünde şahsy durmuşymyzyň nähili bolmagy möhüm däl.
Esasy zat, biz işimizi gowy ýerine ýetirýäris.
Biz hem: "Näme bolar, kim näme edýär – prezident hem-de beýlekiler boş wagtynda näme etseler-de, eger olar
işini kem-kemden ýerine ýetirýän we ykdysadyýet işleýän bolsa, munuň ähmiýeti ýok" diýip pikir etdik. Görýäňizmi?
Soňra kimdir biri geýimsiz aýallaryň suratlaryny çap edýän žurnallary çap etmegi we ony "aýal bedeniniň
gözelligine tebigy haýranlyk" diýip atlandyrmagy teklip etdi.
Biz hem: "Bolýar, näme edip bilersiň?" diýdik.
Soňra kimdir biri bu tebigy haýranlygy bir ädim öňe alyp, internetde aýal-gyzlaryň we çagalaryň açyk-açan suratlaryny çap
etdi, şonuň üçin häzirki wagtda islendik adam olary görüp biler.
We bize munuň söz azatlygy diýlip aýdylýandygy aýdylýardy, we biz ýene razy boldyk.
Soňra şowhunçylyk pudagyndan biri teklip etdi:
Gelin zorluk, gomoseksuallik we jynsy azatlygy öz içine alýan telewizion programmalar we filmler çykarylym,
şeýle hem zorlamagy, derman ulanmagy, intihar etmegi we satanizmi höweslendirýän aýdym-saz ýazdyrylym.
Biz munuň diňe bir oýun-şowlykdygyna we çynlakaý kabul edilmeýändigine ynanyp, onuň hiç hili agyr
ýaramaz täsiriniň bolmajakdygyna ynandyk we hemmesine razy boldyk. Näme edip bilersiň?
Indi bolsa, indi biz özümize sorag berýäris: näme üçin çagalarymyz birden aýyplyk duýgusyny ýitirdiler, näme üçin olar
gowy bilen erbeti tapawutlandyryp bilmeýärler we näme üçin olar synpdaşlaryny, hatda mugallymlaryny, ene-atalaryny
ýa-da hatda özlerini öldürmekde hiç hili alada etmeýärler.
Emma biz bu hakykaty, eger ony ýeterlik uzyn wagtlap çynlakaý oýlanıp, özümize 'ekeniňi ýygnarsyň' diýýän
pikir bilen baglanyşykly bolup biljekdigini sorasak, düşündirip bileris. Anlaýarsyňyzmy?
Indi biz ädim-ädim bir mowzuga çuňňur gireris, onuň size kynçylyk döredip biljekdigini bilýäris.
Emma biz muny etmeli, sebäbi ol bu meselä ýakyndan baglanyşyklydyr.
Her halda, şu döwürde "Näme üçin Hudaý munuň bolmagyna ýol berýär?" diýip soran adama men ilki bilen şeýle jogap bererdim:
"Näme üçin biz munuň hemmesiniň bolmagyna ýol berýäris?"
Eger bir zat bar bolsa, onda iň gowusy biz Hudaýy terk etdik, Hudaý bolsa bizi terk etmän!
Indi men ähli hristianlara, şeýle hem beýleki Hudaýdan gorkýan adamlara hem ýüzlenýärin.
Men siziňden şu ýerde häzir gürrüň berýän bu giň gerimli mowzuk barada aç-açan pikirli bolmagyňyzy haýyş edýärin,
şonda diňe biz hristianlar däl-de, şol bir meseleden ejir çekýän ähli adamlar hem ondan peýda tapyp bilerler.
Biz hem bu ähli ruhdan düşüren wakalary gaty az garşylyk bilen kabul edendigimizden başga-da, has möhüm we
gyssagly bir mesele bizi "Hudaý bizi terk etdi mi?" diýen soragy bermäge mejbur edýär.
Biz muny diňe bir sebäpli soraýarys: 2000 ýyldan gowrak wagt bäri bize bu dünýäde kanunsyz we ýaman adamlaryň
peýda bolmalydygy, emma biz takwa adamlaryň wagt gelende ýokardan kömek aljakdygymyzy öwretdiler.
Bu ýokardan gelýän kömek diňe bize, hristianlara däl, eýsem ähli dinleriň ynanýanlaryna, hatda filosofik we
esoterik ideologiýalara eýerýänlere hem wada berildi.
Diňe biziň hristianlar üçin gaýdyp geljek, hakykatdan-da asmanlardan ähli perişdeleri bilen geljek bolup, bizi bu ýerde
Antikristanyň dünýä häkimliginden azat etjek adam Isa Mesihdir.
Şonuň üçin, men aýdşym ýaly, biz ýeke däl. Müsülmanlarda hem şonuň ýaly.
Olaryň umydy diňe Isa däl, eýsem Mehdi.
Ol hem biziň üçin şu ýerdäki garyşyklygy arassalamak üçin gökden aşak gelmeli.
Ezoteristler üçin biziňkiler däl jandarlardyr; olar biziň ýaşaýan ýerimizi öz kosmos gämilerine şöhle arkaly geçirip,
bizi bu iň kyn pursatdan dürli zatlar bilen alyp gidýärler.
Soňky onýylliklerde dünýäniň köp böleginde demokratik parahatçylygy diktator tarapyndan ezilen
halklaryň üstüne bombalamak amerikanlaryň wezipesidi diýlip hasaplanylýardy. Anlaýarsyňyzmy?
Amerikanlar hem hemişe asmandan uçup gelýärdiler, tutuş söweş uçarlarynyň goşunlary we ähli harby enjamlary bilen.
Ysanyň garaşylan görnüşde gelmezligi asyrlar boýy dowam edensoň, hristianlaryň ýalňyş umydy ahyrynda Ysraýyla geçdi.
Birden, Rimliler 11-e görä, Ysraýyl täzeden dikelip, dünýä güýji bolmaly boldy.
Şonuň üçin Mitternachtsruf (Gije çagyryşy) ýaly missiýa guramalary onlarça ýyl bäri her täze ysraýyl
raketasynda we söweş uçarynda halaslygy yglan edip gelýärler.
Häzirki güne çenli hristianlar, mysal üçin, 1948-nji ýylda döredilen Ysraýyl döwletiniň düýbünden
frimasonçylygyň önümi bolandygyny düşünmediler.
Bu barada köp zat aýdyp bolýar. Biz ony Kla.TV-de düşündirýäris.
Emma Masonçylygyň ýolbaşçylygy aç-açan Şatanizmi boýun alýar. Sen muny bilýärsiň.
Men we men dowam edip bilerdim.
Gel, çepçilere geçeliň. Çepçiler çekiç we orakdaky gyzyl güýjüň dikeldilmegini garaşýarlar.
Olar hem ýolbaşçylykda duran täze syýasatçylara umyt baglaýarlar.
Umuman aýdanyňda, biz dünýäniň ähli ýerinde hemişe şol bir suraty görýäris:
Adamlaryň uly köpüsi, aýdalyň, ýerden düýbünden kömeksiz ýatýarlar we hemişe artýan howpyň öňünde düýbünden güýçsiz galýarlar.
Hawa, diňe daşardan, ýokardan gelen kömek olary halas edip biler.
Bu akylly ýaly görünýän umyt, amalda we iň kyn pursatlarda hemişe betbagt bolup çykýar we
gaýtalanyp-gaýtalanyp dargadylyp durýar. Näme üçin?
Çünki garaşylan ýaly, ýokardan hiç hili kömek gelmeýär, diňe has köp bomba, has köp raketa, has köp howp-hatar,
çaklama zarbalary, daşky gurşaw we howa betbagtçylyklary bar.
Has-da köp ýer titremeler, kemtreýllar, meýilleşdirilen pandemiýalar we ş.m. Olary günboýy sanap bolýar.
We işler ýalňyş baranda men aýdýaryn: her hili adamda, her hili dinde, her hili ideologiýada
ýa-da syýasatda hemişe şol bir zat bolýar. Ol näme?
Biz hemmämiz ders kitaplarymyzy we dini tekstlerimizi nädogry düşündirdik we nädogry beýan etdik!
Adaty adamlar hökmünde, mysal üçin, syýasatyň düzgünlerini nädogry düşünip we nädogry düşündirdik.
Biz hemmämiz şol bir säwligi etdik. Haýsysy?
Biz özümizden talap eden ygrarlylygy hakykatdanam düşünmändik! Çalşyňyzmy?
Biz ýönekeý, demokratik halk hökmünde halk hökmünde götermeli ähli jogapkärçilikleri
wekillerimize – syýasy partiýalarymyza – ýönekeýçe tabşyrdyk.
Demokratiýanyň her bir raýatynyň halkyň ýüzbe-ýüz bolýan meseleleri bilen ýakyndan meşgullanmagyny we
netijede gowy habarly bolmagyny talap edýändigini düşünmegiň ýerine, biz passiw galyp gelýäris.
Her dörän meseläniň dogluş agyrysyny çekip, hakyky çözgütler dogurmak ýerine, biz dürli toýlaryň hemmesinde şatlyk etdik.
Hristianlar hökmünde hatda toý dabaralaryna hem ibadet edýäris. Muny aýdanyma gynanmaň.
Emma biz amalda hiç zat bilen meşgullanmadyk. Anlaýarsyňmy?
Beýlekiler hatda bira işine hem girdiler, bizi dürli görnüşli derman we farmasewtika önümleri
bilen doldurýardylar. Adamlar şonuň ýaly edýärdiler.
Meseleleri çözmek we elimizdeki meseleleri öwrenmek jogapkärçiligini öz üstümize almagyň ýerine,
biz dürli telewideniýe žurnallaryny we programmalaryny hem öwrenip geçdik. Anlaýarsyňyzmy?
Emma diňe bu dünýäde bolup geçýän wakalaryň temposy bilen ylalaşyp bilýän adamlar hakyky demokratik
pikir aýtmak we ses bermek hukugyna eýe bolup bilerler.
Adam hiç haçan şahsy jogapkärçiligini saýlanan wekillerine ýa-da liderlerine geçirmeli däldir. Munuň manysy şol.
Olary düýbünden tanasaňyz, diňe şonda dogry wekilleri saýlap bilersiňiz!
Emma, şeýle ähli bilimler biziň elden doly gaçdy. Iň bolmanda köpümiz hristianlar.
Şonuň üçin biz bu dünýäniň hakyky meselelerinden barha uzaklaşdyk, ýeriň ýagtylygy we duzy hökmünde wezipesimizi ýerine
ýetirip bilmedik, diýsek bolýar, we islendik şahslaryň ýüze çykmagyna ýol berdik; olar häzir
isleglerine görä saýlaw netijelerimizi hem galplaşdyrýarlar.
Biz dürli hili ynançly adamlardyk, ýöne häzir men esoterikleri we ideologlary hem goşýaryn; biz hiç haçan hakykatdanam
düşünmändik, ustadlarymyzyň gelmegi biziň olary asyrlar boýy şöhlelendirmegimiz üçin däldigini. Heç kim muny islemeýärdi.
We belki-de biri-birimiziň başyny döwüp, haýsynyň iň pespäk we iň gowy eýesi bardygy ýa-da bardygy barada çekeleşeris.
Men aýdýaryn: "Bu ýerde haýsy başlyk ýüze çyksa-da ýa-da peýda bolsa-da, olaryň ählisiniň ýeke-täk maksady
biz, iň adaty adamlary hem başlyk etmäge synanyşmakdy!"
Anlaýarsyňyzmy? Haýsy janr bolmasyn.
Bu Isaň isleýän zady, bu Muhammediň isleýän zady, bu Lao-Tse-niň isleýän zady, bu Buddaň isleýän zady; isleseň, islendik ady aýt!
Hatda karate mugallymy hem kung-fu mugallymy hem. Her kim seni ussata öwürmek isleýär.
Bir ussat gelende, ol siziň hem ussat bolmagyňyzy isleýär.
Emma biz hemmesini diňe ybadat üçin obýektlere öwürdik. Anlaýarsyňyzmy? Azaldyldy, ýokarlandyrylmady.
Biz hristianlar boýnumyzda zynjyr bilen baglanan Haçlary dakýarys, ýahudiler bolsa kanun berijilerini
kemerlerindäki lentlerde ýa-da alnlarynda gutularda göterýärler.
Hristianlykda, Yewreýçilikde ýa-da beýleki dinlerde
Her ýerde biz relikwiýalary, suratlary, heýkelleri tapýarys – olar Isa, Budda ýa-da beýleki din
esaslandyryjylarynyň bolsun. Biz hakykatda näme edýäris?
Biz mukaddes zatlara, mukaddes ýatlamalara, hatda mukaddes diwarlara we mukaddes
daşlara, ziarat edýän ýerlerimize hormat goýýarys.
Mukaddes haçlar, mukaddes suw, diňe sanap bolýar.
Her görnüşli bagtly jadylar – we görýäňmi, bu dini kultlaryň ählisi birmeňzeş bir geljek ýa-da kynçylyk barada yglan edýär?
Biz eýelerimizden kömek soraýarys, ýokardan, asmanlardan, hatda özümiz oýup ýa-da döküp
düzüp goýan putlardan hem kömek soraýarys.
Her halda biz hemişe kömegi daşardan – we iň soňunda – we mesele şunda – iň soňunda özümizden kömek soraýarys!
Meseläniň esasy nokady şo. Anlaýarsyňyzmy?
Biziň hristianlar üçin bu aýratyn geň, sebäbi Ýesus eýýäm guýudaky samariýaly aýala şeýle
diýipdi – men Yohanna 4:14-den sitata alýaryn:
Kim men berýän suwy içse, ol gaýtadan hiç haçan susamaz; men berýän suw bolsa onda — onda —
hemişe dowam edýän, ebedi durmuş berýän çeşme öwrüler.
Görýäňizmi, Ýesus bize beren zatlaryň biziň içimizde çeşmä öwrülmegini talap etdi.
Biz özümiz akym bolýarys. Kömek özümizden gelýär. Ony ol biziň içine ýerleşdirdi. Görýäňmi?
Indi biz bu temany şu ýerde size hödürleýän tutuş parçada ara alyp maslahatlaşarys.
Emma men haýal-haýal ilerlemegi isleýärin, şonda biz ahyrynda Hristiň gaýdyp gelmegini – içimizdeki Hristiň gaýdyp
gelmegini – doly düşünip bileris. Geliň, ädim-ädim ilerleliň.
Görýäňizmi, Isa Mesihden başlap, ähli din esaslandyryjylary we ideologik ussatlar hakyky kömegi şonuň ýaly yglan etdiler:
ol hakykatda Hudaýdan ýa-da asmanlardan gelse-de, biziň içinde, biziň üsti bilen we biziň arkaly şekillenmegi isleýär.
Şu wagta çenli gysgaça mazmunyň ahyry.
We takyk şu habar hakykatdanam elimizden gaçyp gitdi.
We sebäbi biziň ähli eýelerimiz ýa öldürildi ýa-da başga bir ýagdaýda öldi, şonuň üçin biz olaryň öňki görnüşlerinde gaýdyp
geljekdigine garaşýarys. Hemmesi bilelikde, olaryň eýeleri.
Emma olar hemmesi biziň üstümizden gaýdyp gelmek isleýärdiler. Men munuň üstünde şu gün ýeterlik nygtap bilmeýärin.
Mundan başga-da, men häzir Bibliýadan bu esasy pikiri, hakykatdanam bu esasy aladany ýa-da esasy niýeti
görkezjek. We beýleki ähli adamlar hem meniň ýaly etmeli.
Indi aýdýanlarymy Bibliýadan, öz okuw kitaplaryňyzdan ýa-da dini kitaplaryňyzdan, öz
däp-dessurlaryňyzdan we doktrinleriňizden çykaryň.
Diňe asyrlar bäri hemmämiziň gaýtalap gelýän şol bir säwligi gaýtalamagy dowam etdirmäň.
Biz hristianlaryň Isa Mesihiň gökden myriadlarça perişdeler bilen gelip, biziň bu ýerdäki adamlary höküm etjekdigine bolan
garaýşymyz, mysal üçin, Muhammediň adam bolup gaýdyp geljekdigini düşünýändigi üçin giň
şalvar geýýän musulmanlaryň garaýşy ýaly ýalňyşdyr.
Men muny ýene-de aýdýaryn: "Haýsydyr bir ussat gaýdyp gelende, ol täzeden haýsydyr bir ahyrda ýa-da hatda
şalwarda dogulmak islemeýär." Bularyň köpüsi nyşanlardyr.
Bu adamyň dogulmagynyň nyşany, ondan öňki baky dogum ýaly, diňe adaty däl we ilahi zatlara,
içimizde bolup geçýän ilahi wakalara ünsi çekýär.
Aýtsak, biz erkeksi bolmaly, bu bolsa özümiziň Ustadyň keşbine öwrülmegi aňladýar.
Emma ahyrynda, biziň eýelerimiz hem ähli aýallara, hatda çagalarymyz arkaly hem,
içlerinden gaýdyp gelmek isleýärler, düşünýäňizmi?
We bu takyk Isa Mesihiň adamzat üçin öwredenidir.
Haçlanmagyndan gysga wagt öň, ol 12 esasy apostoluna şeýle diýdi: Yohanna 16:16:
Ol olara: "Men size diňe gysga wagtlap goşulyaryn; soňra meni ýene görmezsiňiz. Emma meniň
gitmegimden gysga wagt soňra meni ýene görersiňiz."
Isa öz ölümini anyk öňünden çaklady.
Şeýle-de, asyrlar öň, Zäburlar hem gadymy peýgamberler ýaly, Isa Mesihiň nähili geljekdigini, nähili gulluk
edjekdigini we nähili haçlanjakdygyny jikme-jik çaklamyşdylar.
Meselem, 22-nji Zäburda we 53-nji Ysaya bölüminde we başga-da köp ýerlerde.
Emma onda Ol nähili ölejekdigi we nähili gaýtadan diriljekdigi hem aýdylýar.
Şeýle hem Ol nireden gelendigine şol ýere, ýagny göge nähili gaýdyp barjakdygy.
Emma, munuň hemmesini şu ýerde düşündirmek aşa bolar.
Emma hakyky mesele şundan ybarat: Isa yzygiderli, hristianlygyň soňky 2000 ýylynda
ondan çykarylan manynyň düýbünden tersini aýtdy.
Mysal üçin, Ýesus düşnükli we şübhesiz aýtdy, meniň bilen okaň: Ýohanna 16:7:
Meniň gitmegim siziň bähbidiňiz üçin peýdalydyr; sebäbi men gitmesem, Mukaddes Ruh size
gelmez; emma men gitjek bolsam, ony size ibererin.
Oňa görä, bu peýdalydyr, diýýär.
Bir tarapdan, Ýesus özü barada şeýle diýdi: Men ýakynda gaýdyp geljek, Wahy 3:11-de aýdylşy ýaly!
Emma onuň dünýä derejesindäki patyşalygy barada ol dürli mesellerde bu ýerde aramyzda patyşalygyny döretmek üçin uzak
wagt gerek boljakdygyny – ýa-da eýýäm döredenini – aýtdy.
We şol takyk boldy.
Gör, Onuň dirilmeginden 50 gün soňra Pentekost baýramy boldy, şol wagtda Ýesus gaýdyp geldi. Şuny düşünýärsiňizmi?
Issa gaýdyp geldi. "Men derrew gelýärin."
Ýohanna 14:18: "Men sizi yetimler ýaly goýman," diýdi Ýesus. "Men size gelýärin."
Şu gün biz sorag berýäris: Hudaý bizi terk etdi mi? Ýok, Ol hemişe ýanymyzda boldy.
Men size gelýärin – Pentikostda Ol geldi.
Ýohanna 14:23-de Ol şeýle diýýär: "Men we Atam size geleris we size öý gurarys."
Sende! Sende! Bu Pentikostda boldy. Sende.
Ýesus bir gezek şeýle diýdi: Ata size Özüniň Ruhyny iberer!
Başga bir gezek ol şeýle diýdi: Men size Mukaddes Ruhy ibererin!
Ýöne bir ýan bellik hökmünde: Men we Ata bir we şol bir, Ol başga ýerde şeýle diýýär, sözbaş-söz terjime edilmeli.
Iýesus Hudaýdyr, Iýesus Köne Ähtnamada Ýehova bolup, Ol Iýesusdyr.
Täzeden-täzeden Ol aýdýar: Men size gelýärin!
Şonuň üçin Pentikostda Mukaddes Ruh döküldi!
Görýäňizmi, ol Isa eken; Mukaddes Ruh hem Isa.
Siz ruhyň, janyň we bedeniň birleşmesinden emele gelşiňiz ýaly, Ata, Ogul we Mukaddes Ruh hem
bir şahsyýetiň birleşmesinden emele gelýärler.
Sen adam dälsiňmi?
Akyl, ruh we beden; Ata, Ogul we Mukaddes Ruh – hemmesi Ýesusdyr. Diňe Ol.
Gör, we şol ýerde Oňa ünsi jemläp duran ähli adamlar birden Oňa täsir astynda onlarça dürli dillerde gürlemäge başladylar.
Bu gaýdyp gelen Isa.
Hewaplar, Isa ýaly, keselleri bejermäge, jynlary kowmaga we ölüleri diriltmäge başladylar!
Beletler we möcüzeler, ahyrsyz güýçli işler amala aşyryldy.
We birden olar horlanýan salgyt ýygnagçylardan, balykçylardan we daýhanlardan, dürli-dürli adamlardan gelýärdiler!
Olar tanalmajak boldular. Näme üçin?
Çünki Hudaý mukaddesleri bilen, Mukaddes Ruhynda asmandan aşak geldi, Isa täzeden geldi.
Emma olar hemişe niýet edişleri ýaly, Rim hökümdarlygyna garşy göreşmek we olaryň ornuny eýelemek üçin däl.
Şeýle-de bolsa, Isa, ýagny Hudaý, Mukaddes Ruhy arkaly bu ýönekeý adamlaryň içinde şekillenmek üçin geldi.
Olar indi OL ýaly bolmaly. Olar başynda muny örän gowy düşündiler.
Ýohanna 14:12-de Ýesus şeýle diýýär: "Hakykatdanam, hakykatdanam size aýdýaryn: kim meniňme ynansa, ol hem
meniň edýän işlerimi eder; we bu işlerden hem uly işleri eder, sebäbi men Atam ýanyna gidýärin."
Bu takyk Isaň aýdan sözi! Emma görýäňizmi, gysga wagtda bu içki dinamika täzeden deňleşmäge başlady.
Başlangyçda bu düýbünden düşnükli boldy: Isa olaryň içinde gaýdyp geldi.
Emma soňra ol deňleşmäge başlaýar we ezijilik başlaýar.
Apostollar bu tendensiýa garşy alawly hatlar bilen jogap berdiler.
Pawlus Galatyalylara 4:19-da uly ejir bilen ýazýar. Meniň bilen bile okaň:
Siziň üçin, eziz çagalarym, ene çagasyny doguranda çekýän ähli agyry we gorkulary täzeden
çekýärin – Mesih siziň durmuşyňyzda şekillenýänçä.
Apostollaryň näme aýtmak isleýändigini görýäňizmi? Biziň içimizde Mesih.
Galaýalylara 2:20-de ol muny iň owadan mümkin bolan görnüşde berk aýdýar:
Indi men däl, eýsem Mesiç meniň içinde ýaşaýar.
Filippililer 3:11-de Pol şeýle ýazdy: "... men nädipdir öliklerden dirilişe ýetip bilerin."
Çünki dirilen Hudaýyň Padişahi onda ýaşaýar, ýöne bu, bir adamyň ýüreginde Hanz dayyny göterýän ýaly däl,
görýäňizmi, eýsem biziň içimizde ýaşaýan diri Hudaý ýaly, ol Özüni doly biziň üsti bilen beýan etmek isleýär.
Şonuň üçin apostol hatlarynyň ähli ünsü şunda boldy: Mesih diýlip atlandyrylýan, dökülip berlen
Hudaýyň Ruhy ynananlaryň içinde doly şekil almalydy.
Efesliler 4-de Pol bu täze bedene, Mesihiň organizmine, Mesihiň bedeni diýlip hem atlandyrylýan bu gurluşa, doly bir bap
bagyşlaýar; ol häzir doly beýiklige, doly erkeklige ösmeli.
Ol şeýle diýýär: "Biziň hemmämiz Mesihiň dolulygyna, doly erkeklik ýaşyna ýetýänçä..." (Efesliler 4:12-13).
Şonuň üçin Isa Mesihiň dirilmeginden we Ruhyň dökülmeginden soňky ilkinji onýylliklerde ilkinji hristianlar bu
syr – içlerinde dökülen diri Hudaý – olaryň içinde ösüp, şişmegine hakykatdan hem ýol berdiler.
Olar barha güýçli, ruhy taýdan hem barha güýçli boldular.
70 ýyldan az wagt geçenden soň, bu intellektual güýç we kuwwat olaryň içinde şonça ösüpdi welin, tutuş Rim imperiýasy
oňa boýun egmeli boldy – aýdylyp bilse, boýun egmeli boldy.
Rim gylyçlary, aýdalyň, tüşgä öwürildi.
Hemişe parahatçylyk padyşasy bolan Isa Mesihiň ruhy ýönekeýçe Rim imperiýasyny ýeňdi; bu imperiýa öňki gadymy Müsür, gadymy
Babilon, Pars we gadymy Grek medeniýetleriniň hemmesini ýeňip, öz içine siňdiripdi. Olarda Hudaý şonça güýçli
boldy, Mesihiň gaýdyp gelmegi şonça güýçli boldy, düşünýäňizmi?
Emma soňra bir zat boldy: esasan hem özleriniň hataryndan çykan gysdyryş we böhtan. Bu bolsa
hristianlara garşy giň gerimli ezizmä getirip çykardy.
Bu ýerde munuň sebäplerini we sebatlerini jikme-jik seljerip geçmek islemeýänligim bilen, häzir men
diňe meseläniň hakyky agyry nokadyna ünsi jemlejek.
Häzirlikçe ikinji sahna şekillenmäge başlady, başlangyçda belläp geçen sahna.
Çünki Isa diňe özü barada "men çalt, ýakyn wagtda, çaltça gaýdyp geljek" diýip aýtmandy.
Ol dürli mesellerde hem onuň gitmeginden soň we onuň umumy, dünýäde görünýän gaýdyp gelmeginden öň
uly çalkalanmalaryň boljakdygyny aýdyň görkezdi.
Ol muny diňe on bakyja mysalasynda däl-de, gelin alyjyny uzak wagtlap garaşyp, şonça uzak garaşdylar welin hemmesi uklap
galýan mysalasynda hem beýan etdi; bu Matta 25-de okalyp bilner.
Ol hem uzak bolmasa-da uzak ýaly görünýän ýoklugy barada, gidip giden patyşanyň misalynda işarä etdi.
Ol uzak ýurda gitdi, diýýär, ýagny bu tipologiýalar, uzak ýurda – meselä görä – patyşalygyny esaslandyrmak üçin, soňra
gaýdyp gelip, şol patyşalygyny, aýdalyň, başlangyç nokadynda esaslandyrmak üçin. Muny Luka 19:12-de okap bolýar.
Soňra olara ynanylan talantlar bilen baglanyşykly meşhur sahna gelýär, ol ýerde Ol öz astyndaky adamlaryna şeýle diýýär:
Oňa görä hereket et, men gaýdyp gelýänçä işjeň bol, bu hem Mark 13:34-de okaýar.
Bu meselde hemmeler öz talantlaryny artdyrdy, ýöne passiw galýan biri bardy. We şol zat nygtalmalydyr.
Onuň gaýdyp gelen eýesi oňa höküm çykarmakda adatdan daşary gaty boldy. Näme üçin?
Çünki bu meseläniň aýdşyna görä, Hudaý biziň içinde köpeljekdigini, biziň öz hereketlerimiz arkaly we Hudaýyň häzir
biziň içinde ähli dolulygy bilen ýaşaýandygyna we biziň üstümizden hemmesini täzeden döretmek isleýändigine bolan
berk ygrarlylygymyz arkaly amala aşyrjakdygyny maksat edinýär.
Ol köpelmek isleýär, içimizdeki zehinler köpelmelidir, düşünýäňizmi, içimizde.
Aýdyň dilde aýdanyňda, bu Hudaýyň bize mätäçdigini aňladýar – adam dilinde aýtsak, Ol bize bagly. Näme üçin?
Çünki Ol biziň içinde doly dikeldiş ýoluny berk baglady.
Bizi terk eden Ol däl, biz Onu terk etdik. Munuňdan şony görmeli.
Hudaý biziň üçin garaşýar, biz hem şu wagta çenli Onuň üçin garaşyp geldik.
Kolossalylara 2:10-da we hem Efesliler 1-de şeýle ýazylan: "Siz bolsa Onuň içinde doly." "Ol ähli ygtyýar we güýjüň başy."
Ýa-da ýene-de Ibroniler 10:14-de ýazyjy şeýle diýýär: "Bir gurbanlyk — sany aňladýan termin —
arkaly ol mukaddeslenenleri hemişe üçin kämilleşdirdi."
Bu meseller bilen Ýesus biziň içinde, içimizde Onuň bolup-dönmek prosesi barada başga hiç zat hakda gürlemedi.
Ýagny Onuň ölümi döwründen başlap, Pentikostda Mukaddes Ruhy bilen gaýdyp gelmegine we şagirtleriniň
bütinliginde – Onuň täze bedeninde, aýdylyp bilýän ýaly, Onuň täze bedeni arkaly – organiki emele gelmegine çenli.
Başgaça aýdylanda, Onuň ynananlary Hudaýyň şahsyýetini özlerinde şonça ösdürip, Hudaýyň patyşalygynyň olarda we
olaryň üsti bilen bütin dünýäde hakykata öwrülmegine çenli.
Iýesus bu kämilleşýän prosesleriň gökden geljekdigini anyk öňünden aýtdy.
Adam gözüne görünmeýär. Anlaýarsyňyzmy?
Bu meselde Isa uzak ýurda gitdi; ol göge çykyp, adam gözüne görünmeýän, içimizdeki gök hakykatyndan işleýär.
Şonuň üçin Hudaýyň patyşalygy göz bilen görüp boljak görnüşde gelmeýär, diýip Ýesus aýdyň aýtdy.
Meselem, Luka 17:20-de farisiler ondan "Hudaýyň patyşalygy haçan geler?" diýip soranda, ol
"Haçan?" ýa-da "Nädip?" diýip hem soradylar.
Geliniň gelmegini garaşýan on bakygyň bäşisi onuň gelendigini duýmandy, düşünýäňizmi?
Bu proses asyrlar boýy dowam edip gelýär. Şonuň üçin köp adamlar sorýarlar: "Hudaý bizi terk etdi mi?"
Emma häzire çenli hristianlaryň köpüsi diňe din, dürli mukaddes galyndylar, doktrinler,
ynançlar we her hili düzgünleri dolandyrdylar.
Emma az sanly hristianlar hemişe Mesihiň gaýdyp gelmeginiň hakyky manyny, ýagny içimizde ýaşaýan Mesihi, düşünip gelýärler.
Mesih hemmämizde gaýtadan gelmek isleýär, Kolossalylara 1:27-de hem şeýle ýazylan ýaly:
Hudaý milletlere, üns beriň, milletlere, olaryň arasynda gizlinliginiň şöhratynyň baýlygyny nämedigini
bildirmek isledi, milletlerde, düşünýärsiňizmi, bu siziň içindäki Mesihdir, şöhratyň umydy.
Şonuň üçin biziň wezifämiz, borjumyz milletlere Hudaýyň eýýäm olaryň içinde ýaşaýandygyny öwretmek we bu umydy oýarmak,
şöhrat garaşylşynyň olaryň içinde partlamagyna ýol açmakdyr.
Emma Mesihiň gaýdyp gelmegi içeriden ösýän organiki bir proses bolup, onuň doly görnüşine we
kämilligine ýetmegi asyrlaryň geçmegini talap etdi.
Bu bolsa biz bütin bir organizm hökmünde Hudaýda kemala gelmelidigimiz üçindir.
Biziň içimizdeki Hudaý, onuň ilahi fazylatlary arkaly täsirli bolup, biziň içimizdeki Hudaýyň islegi, onuň biziň içimizdeki
islegi, biziň içimizdeki kämillikleri arkaly diýmekdir.
Şonuň üçin Matta 5:48-de Nasrettä Ýesus şeýle diýdi: "Şonuň üçin, göklerdeki Atanyňyz kämil bolşy ýaly, siz hem kämil boluň!"
Bu Onuň kesgitläp goýan standarty, bedenlenen Hudaý, içimizdäki kämil biridir.
Iesus, Ustaz, bizi diňe ahlakly hereket edýän adamlara öwürmek islemedi; ol şonuň manysyny berdi!
Aslynda, Ýesus biziň özümiz fazylat bolmagymyzy, özümiz fazylat bolmagymyzy isledi!
Bizde Hudaýyň kämillikleri bolsun, olara ynanmak däl, düşünýäňizmi? Asmandaky Ata nähili kämil bolsa, şonça kämil!
Emma bu ösüş prosesleriniň ählisi ilki aňda, ýürekde we gizlinlikde bolup geçýändigi sebäpli, hristianlaryň uly
köpüsi bu baglanyşygy göze ilmedi; gynansak-da, muny aýtmaly.
Gidişlerinden öň ilkinji apostollar bize ýalan mugallymlaryň goýun geýimli boýunlar ýaly gelip sürüni ýok etjekdigini
berk duýdurdylar; munuň hakda Işler 20:29-da okalýar.
Görýäňizmi, we takyk şol ýagdaý boldy: olar maksatlaýyn ýalňyş öwretmeleri bütin dünýäde ýaýratdylar.
Meselem, bu hereziler nämeler eken? Meselem, olar bize Ysanyň gökden şahsy bir adam
hökmünde gaýdyp gelmelidigini berk aýdyp durdular.
Şeýlelik bilen olar Isaň sözlerini düýbünden egridiler.
Iýesus gaýdyp gelende, aslynda tekstde hakykatdan hem "Ol hemişe öz görnüşinde ýa-da öz huzurynda bolar, OL BOLAR,
OL GELMEZ, OL BOLAR" diýlip aýdylýandygyny aýdyň nygtady.
Bir wagtda ähli taraplardan şöhle saçýan ýagtylyk ýaly.
Luka 17:24 şeýle diýýär: "Çakmak çakyp, asmany bir ujundan başga ujuna çenli ýagtylandyrýan
ýaly, Adam ogly hem öz güni gelende şeýle bolar."
Şony özüňiz üçin astyndan çyzyk çekip belläň. Bu örän möhüm sözdür; bu Onuň häsiýetidir, Ol nähili bolsa şol.
Bu, Onuň içimizde dolulyga ýetende, dört tarapdan hem bir wagtda peýda boljakdygyny aňladýar.
Ýyldyrym ýaly, ol gündogardan günbatar çenli hemmesini ýagtylandyrýar! Hemme biziň bilelikde, siziň we biziň üstimizden.
Emma galp mugallymlar bu jandardan ajaýyp ýeke gaýdyp gelmek çäresini düzüpdiler.
Bu biziň meselemiz, şonuň üçin biz "Hudaý bizi terk etdimi?" diýip gygyryarys.
Ýok, Ol bizi terk etmedi; Ol biziň içinde ýaşaýar we çykmaga rugsat berilýänçä garaşýar.
Bu bidat arkaly olar bize Isa Mesihi hiç haçan köp sanly görnüşde kabul etmezligi şertlendirdiler, sebäbi Isa
Mesih şeýle diýdi, we olar şu ýerde Matta 24:23-i sitirläp:
"Şu ýerde" diýýärler. "Eger kimdir biri size: 'Gör, Mesih şu ýerde' ýa-da 'Şu ýerde' diýse, ynanmaň. Eger
size: 'Gör, ol çölde' diýseler, çykmaň. 'Gör, ol içerki otaglarda' diýseler, ynanmaň."
Gündogardan çakyp, günbatara çenli ýagtylyk saçýan çaknyş ýaly, Adam oglynyň gelmegi ýa-da bolmagy hem şeýle bolar.
Görýäňizmi, Isa asra-asyrlar boýy bu bozanlar biziň beýnimize siňdiren zatlaryň düýbünden tersini aýtdy.
Ol bu tekstde, mysal üçin Papa ýaly, indi asla şahsyýet hökmünde gaýdyp gelmejekdigini nygtady.
Ol bu tekste şeýle diýýär. Papa ýaly, bilýäňmi?
Şeýle-de bolsa, Hristianlyk Mesihiň wäkili hökmünde her bir Papa yzyna düşdi.
Manhat gygyrdy: Mesih tabernaklda, düşünýärsiňizmi, we eýýäm tutuş dünýä ruh akmaýan çölde, daşardaky kerkede bu
kiçijik tegelek waferleri yutup bitirýär – düşünýärsiňizmi ...
Emma 2 Selanikliler 1-de milletlere apostol bolan Paulus Mesihiň mukaddeslerinde haýran galylyp we
şöhlelenmek üçin gaýdyp geljekdigini aýdyň öwretdi!
Şonuň üçin Onuň şöhratyny diňe biz däl, eýsem adamlar hem şöhratlandyrmaly, sebäbi olar
bizde, gaýdyp gelen Hudaýy bizde görýärler!
Öňler Ýesus bize şeýle doga etmegi öwretdi:
Patyşalygyň gelsin, patyşalygyň gelsin, patyşalygyň gelsin, ýer ýüzünde gök ýüzündäkine meňzeş! Ýer ýüzünde! Anlaýarsyňyzmy?
Görýäňizmi, bizi terk eden Hudaý däl, tersine biz Ony terk etdik, şonuň manysy!
Ýesus we bütin gök, ýokardan ýere düşüp, biziň içinde we biziň üsti bilen bu ýerdäki ähli zady dikeltmek
üçin garaşyp duran mahaly, bütin hristianlyk 2000 ýyl bäri göge çykmak üçin tagalla edýär!
Garşylygy görýäňizmi? Asman aşak düşmek isleýär, biz ýokary çykmak isleýäris.
Hawa, gysma we dürli ýalan mugallymlar hakykatdan hem hristianlaryň akyllaryny egritdiler. Şol boldy.
Olar özlerine bolan umydyny ýitirdiler we göklerdeki Atasyna ynanýarlar.
Mühtaj pursatlarda Hudaýdan has-da köp güýç we ruh umyt etmek ýerine, hristianlyk ýüzüni ýere çökürdi.
Biz hristianlar kiçi çagalar ýaly göklerdeki Atamıza ses çykaryp, halas ediji göklere göterilmek üçin arzuw edip geldikmi?
Hawa, dogry, Pol biziň göterilip alynjakdygymyzy aýtdy. Emma nirede göterilip alynjakdyrys?
Muny Mukaddes Ýazgylarda okaň. Asly tekst bize munuňy düşnükli görkezýär, ýöne biz
muny iňlis dilinde hem düşnükli görüp bileris:
Howa göterildi, şol ýerde şeýle diýilýär.
Ol hakykatdan-da Mesih bilen bilelikde patyşalyk edjek ýerimizi aýdýar. Howa giňişligi nirede?
Emma biz ruhy taýdan kem, kömeksiňiz we güýçsüz idik. (1 Tes. 4:17)
Emma munuň öňüsyrasynda, Pol ähli hatlarynda biz eýýäm Mesih bilen gök ýerlere göçürilipdiris diýip şaýatlyk etdi.
Efesliler 2:6-8-de ony okaň: Gelin bilelikde okaýalyň.
"Hudaý bizi Mesih bilen bile diriltdi we Mesih Ýesusda asmanlaryň ulgamynda onuň bilen bile oturdy..." Näme üçin?
Geljekki nesillerde Mesih Ýesusdaky bize bolan mähribanlygynda onuň deňi-taýy bolmajak lütf baýlyklaryny
görkezmek üçin; sebäbi lütf esasynda halas boldyňyz.
Ol "lütf bilen" diýmeýär. Lütf, başgaça aýdylanda, içimizde şişip, Hudaýyň ähli baýlyklary biziň üstümizden
görünýänçä bolsun; şol zat şu ýerde ýazylan. Biz howadan gelmeýäris, biz Onuň bilen gökden gaýdýarys.
Ol biziň içinde. Bularyň ählisi – içimizdäki jennet – bolup geçdi.
Emma indi gelýär, howa giňişligine girýär, biz muny şu ýerde bilelikde okaýarys.
Hawa, ruhy taýdan asyrlar boýy gökte Hudaý bilen baglanyşykly ýaşaýarys; munuň manyny düşünmek möhümdir.
Ýuhanna 17-de Ýesusyň ýokary ruhany dogasynda dogan ýaly: Atasy onuň içinde bolşy ýaly, ol hem
Atanyň biziň içinde bolmagyny isleýär. Mesele şol.
Ýöne men gaýtadan aýdýaryn, mysal üçin, ýüreginiň içinde garry ataň ýa-da "Hansa dayy"ň bolmagy ýaly däl.
Biziň hemmämiz Hudaýy içimizde hakyky, diri adam hökmünde götermelidiris.
Başgaça aýdylanda: Hudaý bu ýerde, aşakda, özüni biziň içinde doly beýan etmegi isleýär, şonuň üçin bu ýerde, ýagny
biziň üstimizden ähli döredilenleriň dikeldilmegini amala aşyrmak üçin öz işini ýerine ýetirmäge çalyşýar.
Hudaý bizi garaşýar. Romalylara 8-de şeýle diýilýär.
Bu bapy ýene-de okaňyza göz ýetiriň. Ol söz-söz şeýle aýdýar:
Bütin döredilen zatlar asmandan geljek ýeke-täk Ýesusy garaşmaýar; olar Hudaý ogullarynyň açylyşyny, ýüze çykmagyny garaşýar!
Hawa, olar ähli jandarlary we zatlary dikeldýärler.
Hawa, hakykatdanam, indi ýagdaý örän çynlaşýar, şonuň üçin bel baglaryňyzy berkidip oturyň, aýratyn hem siz hristianlar:
Hakykatdanam, Hudaý hatda tutuş Soňky Hökmi biziň, adalaty goramak ugrunda göreşýän
adamlaryň üsti bilen ýerine ýetirmäge isleg bildirýär.
Şonuň üçin Isa bir tarapdan "Men hiç kimi höküm etmeýärin" diýip bilipdi, bu Ýohanna 8:15-de ýazylan.
Şonuň üçin Ol şahsyýet hökmünde hiç kimi höküm etmeýär – we beýleki tarapdan, Ol Yohanna 5:22-de şaýatlyk etdi:
"Atam hiç kimi höküm etmeýär" we indi iň möhüm nokat gelýär: "Emma ähli hökmi Ogula tabşyrdy."
Gretchen ýaly sorap bilerdik: "Hakykat näme?"
Eger hem Ata, hem-de Isa şahsyýet hökmünde höküm etmeýän bolsa, onda ähli hökümler gowşurylan bu Ogul kimdir?
Men aýdýaryn, belki-de hiç bir pasaj Hristianlygyň aň-düşünjesinden munuňkiden has köp ýitip gitmändir.
Emma Isa Mesihiň apostollary Isa Mesihiň dirilmeginde, bu Ogulyň kimdigini we ähli hökümleriň oňa
berilendigini açyk we düşnükli görnüşde öňünden wagyz edipdiler.
Bu ýerde biz hemişe şahsyýet hökmünde Näsredäki Ýesus barada däl-de, täze bedeni bilen
birleşen dirilen Mesih barada gürrüň berýäris.
Onuň hemmesini söz-söz Işler 13:30-33-de okaýyp bilersiňiz.
Gör, bu ýerde näme diýilýär: "Emma Hudaý Isa Mesihi ölülerden diriltdi," bu diriliş hutbasy, düşünýärsiňizmi, "Emma Hudaý
Isa Mesihi ölülerden diriltdi, ikinji Zäburda ýazylan ýaly:"
Sen meniň oglum, şu gün men seni dogdurdum. Ony üns bilen okaňmy, gowy düşünipsiňmi?
Şu gün, Mariýanyň göwresinde däl-de, Isa Mesihiň diriliş güni, Hudaý bu Oguly dogurdy; Zäburyň 2-nji surasy
hem dünýäniň ähli hökümleriniň oňa beriljekdigini aýdýar.
Geliň, bu ikinji zeburdan ýene birnäçe bölek okaýalyň. Näme üçin?
Şonuň üçin biz Hudaýa we öz çagyrşymyza gaýdyp baran ýolumyzy tapalyň.
Çünki bizi terk eden Hudaý däl, biz Ony terk etdik. Muny ýeterlik derejede nygtap bilmeýärin.
Eger biz bu ýerde çagyrşymyza gaýdyp gelmesek, Hudaýy gözlemegi dowam etdireris we Ony tapmazlyga dowam ederis.
2-nji Zäbur bu Ogul barada näme diýýändigini görüň:
\"Näme üçin halklar gahar edýär? Näme üçin olar netije bermejek meýilnamalar düzýärler?
Bu dünýäniň güýçlülary garşy çykýarlar: olar Hudaýa we Onuň saýlap we bellenen hökümdaryna garşy fitne gurýarlar.
"Geliň, özümizi azat edeliň," diýýärler, "olaryň hökmranlygyny üstümizden silkeliň!"
Köp sanlydygyna üns beriň: bu onuň däl, EŇE hökmranlygy; ol size we içindäki Hudaýa gönükdirilendir.
4-nji aýat: Emma gökteki Hudaý diňe munuň üstünden gülýär; olara diňe kin goýýar.
Men indi 7-nji aýata geçýärin, onda şeýle diýilýär: Men Hudaýyň kararyny yglan ederin.
Peygamber häzir şeýle diýýär: "Ol maňa," ýa-da has dogry aýdanymyzda, Mesih onuň,
peygamberiň dili bilen gürrüň berýär: "Ol maňa:
Sen meniň oglum, men seni şu gün dogdurdum.
Aýat 8: Meniňden muny soragyl, men saňa milletleri miras hökmünde, bütin ýeri eýeçilik hökmünde bererin...
Soňra bu Ogul — Mesih organizmi, Dirilen, Gaýdyp gelen — üsti bilen Hudaýyň güýjüniň wadalary gelýär; ol biziň içimizde ýaşaýan
Hudaýyň güýji bilen bütin dünýäni dogry ýola getirip bilýär.
Ýene-de bir gezek ýalan mugallymlar gelip bize öwretdiler. Näme? Siz höküm etmejeksiňiz!
Ah, men bu "Sen höküm etme" diýen jümläni näçe gezek eşitdim.
Emma ony kontekstde üns bilen okaňyz, Isa hakykatdanam şu ýerde düýbünden tersini aýtdy – şonuň üçin halklar apostoly Paul bize
muny öwretdi. 1 Korinflikler 6:1-3-den meniň bilen bile okaň:
"Siziň arasynda başga biri bilen dava-jenjeli bolan kimdir biri, adalatsyzlaryň öňüne baryp,
mukaddesleriň öňüne barmaga gaýrat edip bilmeýärmi?"
Ýa-da bilmeýärsiňizmi mukaddesleriň dünýäni höküm edjekdigini?
Görýäňizmi, ol şu ýerde 2000 ýyl bäri bar.
Siz bilmeýärsiňizmi mukaddesleriň dünýäni höküm edjekdigini?
"We dünýä siziň üsti bilen höküm edilende," şonda bu ýerde mukaddesleriň kimdigi aýdyň bolýar:
olar Papa ýa-da başga hiç kim däl, düşünýärsiňizmi?
Bu adamlardyr, bu siz; eger dünýä siziň üsti bilen höküm edilýän bolsa, siz iň kiçi zatlary höküm etmäge mynasyp dälsiňizmi?
Bilmeýärsiňmi, indi biraz has dik bolýar: "Bilmeýärsiňmi, biz perileri höküm ederis, onda
gündelik zatlar barada näçe has köp höküm ederis?"
Ýönekeý aýdanyňda, Bibliýadaky ilkinji we soňky wahiýleriň ahyrynda hem şol bir zat ýazylan:
Yaradylyş 1:26-da Hudaý adalatly adamlar barada umumylykda şeýle diýýär: "we olar hökm edýärler."
We Hudaýyň Kain bilen geçiren söhbetini göreniňizde:
Ol aýtdy: eger dogry işleseňiz, ol siziň içinde ýokarlanar we siz göteriler; eger däl bolsaňyz,
onda günäniň üstünde hökm sürüň, asyl nusga görä.
Bu şeýtana hökm etmek diýmekdir. Wahy 20:5-de Hudaý şeýle diýýär: "we olar hökm edýärler."
Görýäňizmi: olar hökmranlyk etmeli – ilkinji wahy – we olar hökmranlyk ederler – Mukaddes Ýazgylardaky soňky wahy.
Wahy 18:20 bu kazyýet güýjüniň ähli adam öldüren dünýä hökümdarlaryna nähili usulda
ulanylýandygyny has çuňňur we jikme-jik beýan edýär:
Wahy 18:20, indi üns beriň, sebäbi indi meseläniň özenine gelýäris:
Ey asmanlar, şatlanıň; hem-de siz, aýrylanlar, hem-de siz, iberilenler, hem-de siz, peýgamberler!
Çünki Hudaý olara siziň hökümleriňizi ýerine ýetirdi.
Kontekstde ol takyk biziň döwrümizden, bu Babilon çaşmasyndan, Babilonyň ýykylýan döwründen, bu çaşma döwründen gürrüň berýär.
We ol biziň Bibliýamyzda nädogry terjime edilen ýaly: "Hudaý siziň üstüňizde höküm çykardy" diýmeýär.
Bu, Hudaýyň biziň üçin her zady etmeli diýen ýalňyş doktrinadan gelip çykýar.
Ýok, onda şeýle diýilýär: Hudaý olara siziň hökümleriňizi ýerine ýetirdi.
Başga söz bilen aýdanyňda, biziň üstümizden geçýän zat Hudaý tarapyndan amala aşyrylýar.
Ol hemişe şeýle edip gelýärdi, hatda Köne Ähtnamada hem.
Görýäňizmi, Ysraýylyň her ýeňşinde Hudaý uly işlerini Ysraýyl arkaly, Ysraýylyň içinde amala aşyrdy, we häzir hem bu başga däl.
Şonuň üçin Bibliýanyň ilkinji sahypasyndan başlap, Hudaý adamzady gadymy ýylan, ýagny Iblis we Şatan bilen göreşmäge belläpdir:
Aýal tohumy, adamzat we şeýtanyň arasynda duşmançylyk.
"Ol sanyň başyňy ezjek..." diýýär Genesis 3:15.
Emma stoik diýip atlandyrylýan we epikürçilik ýalan mugallymlar diňe biziň üçin bu ilahi maksady bozmandylar.
Olar hem Petrusyň Ikinji hatynyň düşündirişini şeýdip üýtgedipdirler, şonuň üçin biz häzir 2000
ýyldan bäri bu dünýäniň Antikriste umytsyz ýitendigini we ony otda ýakmaly diýip yglan edýäris.
Hawa, men aýdýaryn, passiw kanagatlanma bilen biz bu dünýäniň, şeýtanyň gullygyna düşen, ahyrynda otda
ýakylmagyna rugsat berdik, we bu takyk şol döwriň stoikleriniň we epikürçileriniň pikir ýörelgesidir.
Olar dünýäniň ýanmalydygyny öwretdiler, şondan gelip çykýar.
Emma aslynda Bibliýanyň ilkinji tekstlerinde şeýle zat ýok.
Hatda Bibliýaňyzda ony şeýle okaňyz hem, asyl tekst başga zady aýdýar. Ol düýbünden tersini aýdýar.
Men täze Interlinear Full Analysis I-VO-da hemmesini düşündirdim; ol ýerde her bir söz size doly kontekst bilen subut edilýär.
Haýyş edýärin, grek dilinden täze Bibliýa terjimemi öwreniň we 2009-njy ýylda geçiren Halkara Ikinji
Geliş Geňeşim "Mesihiň Ikinji Gelişi"ni hem öwreniň.
Emma indi size bu täze terjimeň nusgasyny Yuda 14 we 15-den berjek.
Garaň, bu ýerde biziň ähli gullugymyz beýan edilýär; ony biz ýerine ýetireris, Isa, ýagny Hudaý biziň üstümizden
doly beýikligine ýetende we bu dünýäni öz hökmüne getirende.
Çünki bu hökmi biziň içimizde Hudaý özü ýerine ýetirýär, görýäňizmi, we biz adamçylyk ýaraglary bilen
däl-de, diňe dörediji Söz bilen, diňe Hudaýyň Ruhynyň dörediji güýji bilen göreşýäris.
Indi Yuda 14–16-njy aýatlaryň täze terjime edilen bu tekstine:
Emma bu hem Adamyň soňky ýedinji nesli Enok tarapyndan hem çak edilipdi, ol şeýle beýan etdi:
Gör, şu ýerde! Hudaý mukaddes myriadalary bilen geldi, her zadyň hemme tarapynda doly aýrylmagy döretmek we derňewlerden alnan
subutnamalar bilen her bir jany inkär etmek üçin; Olaryň Hudaýa garşy ýamanlyk bilen geçip giden dinсіз işleriniň hemmesini
derňär; şeýle hem günäli geçip gidenleriň, dinsez ýamanlaryň Ony ýokardan aýdýan gaýduwsyz,
gaty gahar-gazaply sözleriniň hemmesini derňär.
Bularyň hemmesi iýrençli päsgelçilik döredijiler, taňryň ýazgysyna şikaýat edýänler, özleriniň alawlanan islegleriniň
höwesleri bilen hereket edýänler; üstesine, olaryň agyzlaryndan diňe öz bähbitleri üçin aşa şatawly,
duýgudaşlykly, jemgyýetçilik maskaly maktap sözler akýar!
Görýäňizmi, Hudaý bizi terk etmedi, biz Ony terk etdik!
Emma indi Onuň ýanyna gaýdyp gelip, ahyrynda Hudaýyň biziň üsti bilen işlemegine ýol berjek wagt geldi. Ony görýäňizmi?
OCG-de biz onýyllyklardan bäri munuň bolmagyna ýol berýäris.
Biz eýýäm bu modaly tagamy özüm ýerine ýetirýän bir organizm bolup ösüp geldik.
Çünki ýazylan: Isa gaýdyp gelende agzynyň çöreginiň urşy bilen zorluga garşy duranlary urar, dudaklarynyň
deminiň güýji bilen kanunsyzlary ýeňer; şeýle ýazylan.
Ýöne diňe seret: biz onuň demimiz, sen, men; şol — Aydınlanma döwründäki biz.
Şonuň üçin Kla.TV-niň, AZK-niň we OCG-niň hyzmaty öňünden ýüze çykdy, lüsiýferçi dünýäni dolandyrmak
isleýänleri iň içki özegine çenli açyp görkezmek arkaly – şol ýerde ýazylan ýaly, takyk şonuň ýaly.
We biz muny diňe şony okaýandan bäri däl-de, bilýäňizmi.
Çünki biz diňe Hudaýyň biziň üstümizden alyp barýan işjeň işi arkaly asyl tekstlerdeki ähli degişli baglanyşyklary
düşünip, olary tapmagy öwrenip bildik, düşünýäňizmi?
Adalat ugrunda oýanan göreşijiler hökmünde biz Allahyň täzeden biziň üstümizden akmagyna ýol berýäris. Mesele şunda.
Hudaý hem siziň içinde, hemmäňizde, özüniň doly kämilliginde, kämilliklerinde we barha dikeldiji ruhy güýçde
görünmegi isleýär, bu döwülen dünýäni siziň üsti bilen we siziň içinde gaýtadan dikeltmek üçin.
Bu dikeldiş prosesi, ony yglan edeli, ýaşap geleli we ony özümize öwüreli bäri adamzadyň her ýerinde gaýnamaga başlady.
Bu netijeliligiň Hudaýyň biziň üstümizden amala aşyrylmagy dünýäde ünsden düşmedi.
Biz onlarça ýyl bäri halkara derejesinde gysyma sezewar edilýäris.
Bu gadymy Rim döwüründäki ýaly. Ol gaýtalanýar, düşünýärsiňizmi?
Bu bolsa iň uly esasy metbugat serişdeleriniň ýüzlerçe örän agyr hüjümlerine sebäp boldy.
Emma biz diňe has-da ýokarlap çykmagy dowam etdik.
Näme üçin? Çünki biz bilýäris, bu biziň programmamyzdyr.
Biz Ýesusyň asmandan düşüp gelip bize bir zat etmegini garaşmaýarys, emma gowşaklygymyz näçe uly bolsa, Hudaýyň
güýjüniň şonça-da biziň üstümizden geçjekdigine garaşýarys.
Bu köne söz, Bibliýanyň tutuşlygy bilen bize öwretdi.
Emma Hudaý bize garşy edilen bu hüjümleriň ählisine diňe güldi – Zäbur 2-de ýazylan ýaly.
Şu gün hatda iň uly metbugat agentlikleri, Bütindünýä Ykdysady Forum (WEF) we iň güýçli köpçülik habar
serişdeleri hem oýanan ähli erkin pikirli adamlaryň öňünde titräp, heläk bolmaga tarap barýarlar.
Näme üçin? Sebäbi olar bu jikme-jik barlag arkaly ynamlylyklaryny ýitirdiler.
Bu adamlaryň hemmesinde Hudaý arkaly, sebäbi Hudaý biziň, Mesih arkaly biziň üstümizden bu ýaramazlyklaryň köküne
çenli ýetip, olary doly ýüze çykarmaga dowam eder. Bu meýildir.
Häzirki wagtda ol ýokary derejeli satanist frimasonlyk lojalarynyň agzalarynyň toparlaryny açyp görkezýär we
olary ýüze çykaryp barýar. Biz häzir şol ugurda işleýäris.
Ol dünýäde uly üýtgeşiklik bolýança durmaz.
Biz munuň hakykatdygyna ynanmaly we düşünmeli, şonuň üçin bu günler ony ýüregimize siňdirmeli.
Gör, Renessansdan bäri görünýän ölümden dirilen Rim imperiýasy indi Allahyň nurunda,
aşakdaky ýalan Ysraýyl bilen bilelikde ýüze çykýar.
Bu dünýä uly hökümler geljek, ynan.
Emma biz, meniňçe, bu ýer ýüzünde ýaşaýan we birleşen ähli mukaddesler we dogry adamlar, bütin dünýäniň
ýürek üýtgemegine çenli Hudaýyň biziň içinde kämil şöhle bilen göterilmegine niýetlenendiris.
Bu biziň işimiz. Bütin döredilen zatlar bizi garaşýar.
Hudaýyň halas ediş meýilnamasyna görä, ýer ýüzündäki ähli dogry adamlara azyndan 1000 ýyllyk hökmranlyk wada berilýär,
şol döwürde olar bütin döredilenleri dikeldip bolarlar.
Gysgaça aýtsam, diňe şahsy jogapkärçiligiň zerurdygyny aýdyp bilerin.
Bu prosesler diňe jogapkärçiligimize, çagyrşymyza we gökdeki ýerimize dolanyp baranymyzda tamamlanar.
OCG hökmünde biz bu ugurda onlarça ýyl bäri öňdebaryjy bolup gelýäris.
Şu gün men hemmäňizi bu syýahata goşulmaga mähribanlyk bilen çagyrýaryn.
Men hemmäňiziň biziň guramamyza goşulmaly diýmek islemeýärin, ýöne haýyş edýärin, bize bir ýol bilen
ýörel! Biz siziň bilen bilelikde işlemek isleýäris.
Men size işe başlamak üçin ilkinji, belki-de gönüden-göni mümkinçilik hödürlemek isleýärin, sebäbi her irden sagat 6:00-dan
6:15-e çenli, ýagny şol on bäş minutlyk döwürde, dünýäniň dört bir künjeginden müňlerçe adam döredijilikli jümleleri ýa-da
biz olary mantra diýip atlandyrýan sözleri bir wagtda okaýar.
Bu söze incime. Sebäbi biz şu döwürde şol bir gysga, dörediji doga bilen bile doga edýäris.
Size şeýle döredijilikli doga mysalyny bereliň:
"Ähli hakykat indi birleşdi, aldawçylaryň ähli aldawçylygy parça-parça boldy!"
Bir günde, şol ýerde ilkinji bäş minutda hemmämiz her kim öz ýerinde birmeňzeş zady bilelikde doga edýäris.
"Ähli hakykat indi birleşdi, aldawçylaryň ähli aldamçylygy parça-parça boldy!"
Bu döredijilikli söz! Hudaýyň gylyçy!
Ýa-da başga bir mantra, ony başga bir gün doga edip biljek:
"Häkimýetiň suiistamal edilmegi indi ýüze çykýar, aldawçylar aç-açan görkezilýär."
Görýäňizmi, bu döredijilikli buýruk!
Biz bu işi buýruk berýäris, soňra işe gaýdyp gelip derňew işimizi alyp barýarys, we şonuň ýaly bolýar!
"Hökmüň suiistimali, häzir ýüze çykýar," WEF-de, BMG-de ýa-da NASA-da, haýsyny saýlasaň hem bolar,
häzir ýüze çykýar. "...Aldawçylar ýüze çykarylýar."
"Güýç gowşaklykdan gelýär," ýene bir mantra, "...Öňe geçiş biziň üstümizden gelýär!"
Güýç gowşaklykdan gelýär, çemeleşme biziň üstümizden gelýär.
Ýa-da ýene biri, hemmämiz bile doga edeliň:
Asman, gel we parçala, Hudaýyň bize buýrandygy ýaly, şeýtany özüň bilen alyp git, ony Hudaýyň sözi boýunça zynjyrla!
Görýäňizmi, ahyrynda mesele şuna gelip degýär.
Biziň wezifämiz, Mesihiň biziň üstümizden gelmegi bilen, dünýäniň dört bir tarapyndaky
şeytani güýçleri baglamak üçin zynjyr döretmekdir.
Gündogardan günbatar tarap yldyrym ýaly, hemmämiz birden bir wagtda şol bir doga okap, şol bir buýruklary bile berýäris.
Şytan zynjyrlarda gelýär, ony zindana salyp, 1000 ýyl möhlet bilen gapylanyp goýmaly, şonda ol halklary ýene-de aldatmaz.
Aşakda, aýyň her güni üçin programma tekstinde, biz hemmämiz sagat 6:00-dan 6:05-e çenli bir wagtda
yglan edýän degişli döredijilik sözüni taparsyňyz.
Men diňe şeýle diýýärin: bu güýji ilkinji bäş minutda sinergik usulda emele gelýän mahaly duýuň – ol hakykatdanam ägirt uly!
Eger has köp zat öwrenmekde gyzyklanýan bolsaňyz, biz size, meniň "Güýçli doga bukjasy" diýip atlandyrýan ähli
bukjamymyzy göçürip almak üçin kody şatlyk bilen bereris.
Şol ýerde siz meniň üç ölçegli apostol tekstleri diýip atlandyrýan, ikinji we üçünji bäş minutda biz bile
"materializirläp" geçjek doga we şypa yglanlaryny hem taparsyňyz.
Siz onda dünýäde ilkinji gezek bolan bir zady taparsyňyz, men size munuň kepilini berýärin.
Emma diňe şunu aýdalyň: tutuş täze dünýä öýden başlaýar.
Biz özümiz ýerine ýetirmeýän hiç bir zady size ýa-da beýlekilere öwretmeýäris.
Hemmesi bizden şahsy taýdan, iň kiçi zatlardan başlaýar; şol zat möhümdir.
Täzeden ugrukdyrmagyň ählisi özüňiň ýüreginden başlamaly we soňra jemgyýetçilik derejesine
ýetmeli, Paul ony doly ilahi beýiklik diýip atlandyrýar.
Biz edýän ähli işlerimizi hiç hili özüne gönükdirilen ýa-da şahsy bähbit gözlemezden edýäris.
Bu, biz edýän ähli zady tölegsiz, öz islegimiz bilen edýändigimizi aňladýar. Sebäbi täze dünýä hem puldan mahrum.
Ünsüňiz üçin sag boluň, we Şweýsariýadan hemmäňize ilgyly salamlar!
Hemmäňize berk qujak, men bilelikdäki göterilişimizi sabyrsyzlyk bilen garaşýaryn, sebäbi biz bilelikde şu täze dünýä!
Men Ivo Sasek, 47 ýyl bäri Hudaýyň öňünde durýan.