Naon anu ayeuna dianggap ku PBB, WHO, EU, jeung WEF salaku ancaman panggedéna?
Leres: Dina disinformasi.
Ieu kudu geuwat diungkulan. Dina pertengahan Nopémber 2023, Sénat Perancis marios rancangan undang-undang ngalawan disinformasi.
Ku kituna, jalma-jalma anu kritis kana industri farmasi nyanghareupan denda beurat jeung hukuman panjara.
Saha waé anu wani ngkritik narasi médis pamaréntah bisa waé tabrakan jeung undang-undang ieu.
Kelompok parlemen CDU/CSU di Bundestag Jerman nyokot garis anu sarua dina pertengahan Désémber 2023.
Manehna ngalebetkeun usulan anu judulna: "Pikeun negosiasi anu transparan ngeunaan perjangjian pandemi
WHO – Ngalawan misinformasi jeung téori konspirasi".
Dina rapat taunan WEF di Davos dina pertengahan Januari 2024, perjuangan ngalawan
disinformasi ogé dipasihan prioritas pangluhurna.
Naha?
Ti saprak diumumkeunana pandemi coronavirus,
Kapercayaan masarakat kana pulitik, média, jeung otoritas kasehatan geus turun sacara signifikan.
Loba jalma ngalaman efek samping vaksin.
Aya ogé kaleuwihan angka maot anu signifikan di kalangan jalma ngora.
Sanajan kitu, iklan pikeun vaksinasi COVID-19 tetep lumangsung siga euweuh nanaon nu kajadian.
Puseur Federal pikeun Pendidikan Kaséhatan, contona, masih ngaku yén vaksinasi COVID-19 téh mujarab jeung aman.
Sanajan loba pisan sora ti korban vaksin, dokter, ahli statistik, pamekar vaksin, patolog, jsb. geus lila ngabuktikeun sabalikna.
Kumaha hina pisan pikeun sakabéh korban anu ditinggalkeun kalayan tatu parah.
Panindasan persis kana sora-sora anu béda pendapat ieu téh tujuan tina perjuangan ngalawan anu disebut "disinformasi".
Seruan pikeun ngalakukeun tindakan hukum ngan ukur ngalawan kajahatan nu patali jeung coronavirus beuki nyaring.
Di handap anjeun tiasa ningali diréktur panguburan Marlies Spuhler ti kidul Jérman.
Nona Spuhler ngalaporkeun pangalamanana saprak pandemi coronavirus dimimitian. Anjeunna nyaksian:
Sagala parantos robih ti saprak taun 2021.
sareng nyimpulkeun: "Politisi urang teu tiasa ngahindarkeun tanggung jawab ieu."
Henteu, abdi pikir maranéhna kedah dibawa ka pangadilan ayeuna.
Nu maranéhna keur ngalakukeun téh pembunuhan masal nurutkeun pandangan abdi!
Tonton wawancara anu rada disingket ku Sören Schumann jeung tukang kubur Marlies Spuhler di dieu.
Sebarkeun inpormasi ieu dina mangsa sensor nu beuki ketat jeung bantu warta nu teu disensor bisa nyebar!
Wilujeng sumping dina wawancara dinten ieu. Nami abdi Sören Schumann sareng dinten
ieu abdi badé ngawawancara Marlies Spuhler.
Jeung enya, urang keur ngobrolkeun naon anu geus dialaman ku manehna salila tilu atawa opat taun ka tukang.
Marlies téh diréktur panguburan.
atawa enya, di imah duka
Jeung éta téh kacida matak pikabungaheun, sabab anjeun bisa ningali, hayu urang sebut di garis
hareup, sabaraha jalma anu maot jeung meureun tina naon.
Abdi ngarasa pisan pisan pikabungaheun pikeun ngabagi sudut pandangna, pangalamanana, jeung petualanganna ka anjeun di dieu.
Sareng enya, Marlies, naha anjeun hoyong nyarioskeun nanaon deui ngeunaan diri anjeun sareng karya anjeun?
Sareng ogé, kumaha anjeun dihadapkeun kana masalah-masalah ieu?
Enya, leres: Enya, abdi Marlies Spuhler, leres, yuswa 42 taun.
Abdi sareng salaki ngadegkeun usaha tukang kayu ekologis sareng jasa panguburan taun 2007.
Sareng kitu carana abdi aub.
Salaki abdi mah ahli tukang kayu, sareng abdi mah ahli panguburan.
Leres pisan. Sareng enya, ti harita urang geus ngajalankeun usaha kulawarga leutik urang.
Ti saprak taun 2007, jadi kira-kira 16 taun.
Leres pisan, enya.
Janten anjeun parantos gaduh seueur pangalaman.
Anjeun tiasa ningali naon anu keur lumangsung di luar ku sabaraha loba nu kudu anjeun lakukeun.
Sumuhun, tangtu pisan.
Janten, kumaha mimitina pikeun anjeun?
Naon pangalaman atawa patepungan munggaran anjeun jeung pandemi anu dirarancang ieu, sakumaha anu bisa disebut kitu?
Naon pangalaman munggaran anjeun sareng éta?
Leres, kami nyaho sakabéhna tina warta, siga batur séjén.
Catet yén di awal urang teu boga nanaon pisan pikeun nu maot.
Saéstuna, jalma anu maot dina taun 2020 leuwih saeutik tibatan taun saméméhna atawa taun-taun saméméhna deui.
Jadi éta mah leuwih taun anu suram.
Leres, sanajan sacara resmi éta dina ahir taun 2019, éta geus dimimitian.
Jadi maranéhna nyarios, "Hei, ayeuna mah geus parah pisan!"
Leres pisan.
Sareng anjeun nyarios yén dina taun 2020 anjeun gaduh sakedik kirang pagawéan, kitu cenah.
Leres pisan, enya.
Urang gaduh, nya, éta rupa-rupa unggal taun, jumlah pupusna.
Sareng kami aya di désa ieu anu mibanda kira-kira 8.000 nepi ka 9.000 jiwa.
Sareng maranéhna nyarios yén – sahenteuna éta kaayaan saméméh taun 2019 – hiji persén tina populasi maot unggal taun.
Éta masihan anjeun sakitar laju mortalitas.
Sareng éta saukur kanyataanna yén,
jeung urang ngabagi tempat jeung tukang kubur séjén anu geus aya ti baheula tibatan urang.
Jeung dina taun 2019, sigana urang boga 45 atawa 46 panguburan.
Éta loba pisan pikeun tukang kubur leutik saperti urang.
Jeung taun salajengna, dina taun 2020, urang ngan boga 35.
Nya, éta mah sabenerna mah teu loba.
Sareng éta mangrupikeun taun anu sepi.
Jadi anjeun ogé tiasa ngurus loba urusan pribadi.
Bener pisan. Sareng enya, éta mah teu cocog jeung naon anu maranéhna omongkeun di televisi.
Kuring sok mikir: Enya, maranéhna aya di mana?
Maranéhna sadayana aya di mana?
Jeung dina hiji mangsa, di rumah sakit mah sok ditulis 'maot kalayan C'.
Leres pisan. Éta sok dicantumkeun dina sertipikat maot.
Jeung dina hiji mangsa, urang sadar yén ieu ngan lumangsung di rumah sakit.
Urang mah teu boga éta pisan dina koleksi imah.
Sareng aya deui tukang kubur di daérah urang anu ogé tangkas.
Ti harita urang geus ngobrol liwat telepon, atawa di awal urang ngobrol ampir unggal poé, enya, sarta urang
silih tukeur rasa panasaran anu narik perhatian urang.
Kahiji, ngeunaan surat bukti maot di rumah sakit.
Urang pikir éta ogé janten prioritas. Ngan aya saeutik deui artos, nya.
Lamun kitu cenahna, kitu waé.
Leres pisan, henteu pikeun kami, tapi pikeun rumah sakit.
Leres pisan, sareng enya, éta mah ngan henteu di bumi.
Jalma-jalma maot di dinya ku cara anu sampurna normal.
Jeung éta téh hal-hal munggaran anu narik perhatian urang jeung ngajadikeun urang curiga.
Sareng anjeun henteu ngalakukeun éta nyalira, tapi ku konsultasi sareng kolega.
Leres pisan. Sareng maranéhna geus ngalakukeun paniténan anu sarupa.
Aranjeunna ogé niténan éta, nya. Leres pisan.
Oke.
Janten, taun 2019, pikeun nempatkeunana kana kontéks, éta taun anu biasa, taun 2020 ogé ampir teu aya kagiatan, sanajan sabenerna
krisis kasehatan anu kacida seriusna geus lumangsung jauh.
Teras bab salajengna sigana dimimitian taun 2021, nya?
Waktu éta urang bener-bener nyadar.
Ieu sabenerna dimimitian dina ahir taun 2020.
Kuring geus nyieun kasalahan dina "Fakten Frieden Freiheit" (Fakta Karapihan Kabébasan) salila mangtaun-taun,
Kadang-kadang gampang bingung.
Enya, leres pisan, maranéhna ngamimitian vaksinasi di ahir taun 2020.
Jeung ngan aya tilu, opat, lima poé deui nepi ka taunna réngsé.
Abdi teu émut sabaraha kali urang ngadatangan panti jompo.
Jadi ngan di panti jompo, henteu di imah pisan.
Tapi urang henteu salawasna mikir yén éta tiasa janten suntikan.
Bener pisan. Sareng enya, kitu memang kaayaanana.
Jeung dina Januari jeung Pébruari, éta téh kacida intensna.
Kuring kungsi boga intern séjén anu sabenerna dokter perawatan paliatif, tapi manéhna hayang ngarobah arah sabab
manéhna geus ngalaman sababaraha hal anéh di rumah sakitna.
Sareng abdi nyarios, "Tapi abdi can terang sabaraha pupus anu bakal aya. Urang moal tiasa nyaho tiheula."
Tuluy éta bener-bener karasa. Kuring bungah pisan manéhna aya di dinya. Sabab manéhna geus leuwih kolot jeung
boga SIM. Mimiti, manéhna ngiringan kuring ka pihak berwenang. Tuluy manéhna mimiti nyetir sorangan.
Manéhna geus ngalegaan magangna supaya manéhna bisa ngabantosan abdi.
Manéhna nyarios yén manéhna moal ninggalkeun magangna nepi ka urang geus ngolah sadayana, sabab lobana pisan.
Jeung sabenerna aya dalapan atawa salapan pupus di awal taun, dina minggu éta.
Éta téh kacida tegangna.
Éta téh bener-bener henteu biasa.
Urang can kungsi ngalaman éta saméméhna.
Urang geus boga opat atawa lima saminggu, tapi henteu dalapan atawa salapan.
Éta téh bener-bener leres, anjeun bener-bener kudu mastikeun ulah poho nanaon sarta ngadokumentasikeun sagalana sacara tepat.
Anjeun ampir teu bisa nyusul, kitu cenah.
Leres pisan, enya. Éta téh kacida matak seru.
Teras, usum semi mah sepi wungkul.
Di tempat nu biasana loba jalma maot, éta mah saukur sepi.
Teu aya nanaon deui nu kajadian, nya.
Ayeuna usum semi taun 2021, nya?
Leres pisan.
Tiba-tiba, sagalana jempé.
Aya pisan-pisan saeutik pisan.
Hiji, dua, kacida saeutikna.
Kuring pikir urang geus tilu minggu berturut-turut teu boga nanaon pisan.
Jeung éta téh sabenerna pisan henteu biasa.
Sareng urang ngan saukur nyangka yén jalma anu gaduh kaayaan anu geus aya tiheula, jalma sepuh, sarta jalma anu biasana bakal
maot dina periode éta, maranéhna saukur maot leuwih awal, enya.
Ngaliwatan suntikan.
Sareng enya, nalika pangubaran dimimitian pikeun jalma anu geus boga kaayaan kaséhatan saméméhna, urang ningali éta deui.
Kusabab tuluy urang meunang sakabéh paéh anu teu lumrah.
Ngan ngagolér maot di ranjang, nya.
Henti jantung tuluy.
Sumuhun, ngan hal-hal anu anéh pisan.
Urang ogé boga korban jiwa.
Kuring ngarasa éta rada ngagerem.
Aranjeunna bener-bener keur ngocor getih tina unggal liang kulit, enya.
Éta mah teu bageur.
Urang tacan kungsi ngalaman éta sakali waé dina 16 taun.
Jadi ngan hal-hal anu teu biasa anu kajadian anu tacan kungsi kajadian saméméhna.
Iraha sabenerna pagawéan tukang kubur dimimitian?
Jadi, aya laporan ngeunaan hiji pupus. Teras sigana aya sababaraha hal deui anu kudu dijelaskeun.
Sareng iraha anjeun mimiti maén?
Nya, éta gumantung kana di mana jalma éta maot.
Di rumah sakit, dokter ngaluarkeun surat bukti maot.
Sareng upami anjeun maot di bumi, anjeun kedah nyauran dokter ka bumi anjeun.
Sababaraha dokter umum masihan nomer telepon maranéhna, teras maranéhna datang.
Atawa, nalika jam panutup kantor dokter, anjeun nelepon layanan siaga. Sareng maranéhna bakal ngirim dokter engké.
Upami layanan siaga sayogi.
Abdi teu terang naha bakal aya solusi anyar. Kusabab layanan siaga kami keur dikirangan.
Oke.
Sumuhun, éta mah teu pati alus.
Sumuhun.
Leres pisan. Sareng enya, basa dokter aya di dinya
sareng upami dina akta pupus henteu nyatakeun "Alesan pupus teu dipikanyaho", mangka urang diidinan sumping.
Oke. Sareng éta kira-kira iraha, supaya panonton gaduh gambaran?
Urang bakal ngabahas ieu jeung baraya.
Nu maot tiasa cicing di bumi salami nepi ka 36 jam.
Ah, oke.
Sabab loba kulawarga ogé ngagunakeunana pikeun pamitan.
Sanggeus éta, parobahan bakal kajadian kumaha ogé.
Sareng maranéhna ogé teu salawasna hayang ningali peti kabuka.
Éta kaharti. Teu nanaon.
Di imah mah suasanana béda.
Tapi, urang ogé geus dibéjaan yén urang kudu datang langsung.
Boh jam tilu isuk-isuk atawa iraha waé, éta ogé sayogi.
Tapi rada kirang sering.
Kaseueuran jalma sabenerna ngantosan nepi ka isuk-isuk saméméh maranéhna nelepon.
Enya, tapi éta hartina anjeun ogé nyarios yén anjeun ogé nyadar bédana anu jelas. Dina kaayaan mayit anu anjeun mendakan.
Sumuhun, kami parantos ngalaman éta sababaraha kali ayeuna, yén éta téh kacida pisan henteu ilahar.
Kalayan sakabéh getih éta.
Ti ahir taun 2020 atawa awal taun 2021, kitu cenah.
Éta téh taun 2021.
Hal anu sarua bakal lumaku dina taun 2022.
Éta anu geus urang alami leuwih kurang salila dua taun ka tukang, atawa leuwih tepatna tilu taun ayeuna. Sumuhun.
Sareng anu masih urang mendakan nyaéta yén kadang-kadang nalika urang nganjang ka imah duka,
Kuring geus konsultasi jeung tukang kubur séjén anu ngalaman hal anu sarua.
Urang kadang-kadang nganjang ka imah duka, di mana urang ngarasa
Siga jalma nu maot éta teu boga rigor mortis deui atawa éta leungit pisan gancang sarta dékomposisi langsung lumangsung.
Anjeun ngan kudu ati-ati nalika ningali.
Tangtosna, ieu moal tiasa dijamin salami siga baheula.
Biasana sabaraha lami rigor mortis lumangsung?
Saleresna, dalapan puluh dalapan jam.
Aranjeunna biasana disimpen dina suhu 5 derajat, nu parantos tilar dunya.
Tah éta mah pasti dua poé.
Sareng ayeuna éta langkung pondok. Éta hartosna
Éta ogé bisa kusabab suntikan terapi gén anu dipaké, anu bisa jadi geus nyababkeun parobahan, kitu cenah.
Tah, kami ogé keur komunikasi jeung sakelompok dokter jeung jalma-jalma séjén.
Sareng aya ogé sababaraha anu sering damel maké mikroskop widang poék.
Kuring sabenerna tiasa nyarankeun éta ka sadayana.
Lamun anjeun apal ka naturopat atawa saha waé anu damel maké mikroskopi dark field, suruh maranéhna pikeun ngalakukeunana.
Éta pisan pikaresepeun.
Urang ogé geus ngalakukeun éta.
Sareng kami kagét basa mendakan sabaraha pinuhna getih kami ku logam beurat.
Sareng ayeuna urang geus ngadétoks salawasna, nginum vitamin sacara rutin jeung sajabana.
Sareng urang sabenerna jauh leuwih hadé tibatan saméméhna.
Bener pisan. Sareng enya, maranéhna pasti geus ngalakukeun rupa-rupa tés, maké getih sorangan,
kalayan sababaraha batch anu béda jeung sajabana.
Sareng maranéhna ogé nengetan karuksakan getih anu kacida gancangna.
Sareng éta, tangtosna, cocog sareng paniténan anu parantos kami lakukeun.
Jadi maranéhna ngajelaskeunana ku cara kieu, bisa jadi éta memang kitu wungkul.
Sumuhun.
Nu kuring pikir ogé bakal pikaresepeun nyaéta anjeun parantos damel dina profési ieu salami kira-kira 16 taun ayeuna.
Teras aya hiji atawa dua pandemi, kitu cenah, anu nyerang nagara. Flu babi, flu manuk jeung sajabana.
di mana skenario anu sarupa dipidangkeun. Kumaha réaksi anjeun basa éta sabenerna
dimimitian, kira-kira tilu atawa opat taun ka tukang?
Naon rarasaan anjeun dina waktos éta? Atawa naha anjeun geus boga intuisi tangtu ngeunaan naon éta bisa jadi?
Éta mah katingalina anéh ka kuring ti mimiti. Ngan tina cara éta dipidangkeun dina televisi wungkul.
Urang ngadéngé éta dina warta. Jeung éta sok pas waktos tuang peuting urang.
Jadi sabenerna urang sok nonton warta bari tuang.
Meureun sanés ide anu pangalusna.
Henteu.
Urang geus eureun ngalakukeun éta ti lila.
Enya, sareng urang memang ngarasa teu nyaman di awalna, sabab urang teu nyaho naon anu bakal diarepkeun.
Tapi éta gancang surut, ngan saukur tina pangalaman anu kami alami dina profesi kami.
Urang ningali yén rumah sakit sigana ngan hayang meunangkeun artos, sabab éta hiji-hijina
alesanana. Jeung anéhna, euweuh nu maot di imah.
Sareng pandemi-pandemi saméméhna, distrik urang sigana teu kungsi kapangaruhan.
Muhun, nya, di dinya ogé euweuh nanaon.
Kuring pikir éta téh ékspérimén anu gagal, kuring teu nyaho.
Ayeuna maranéhna can bisa ngalaksanakeunana. Abdi teu nyaho.
Sumuhun, pikeun kami mah éta pasti ngan dimimitian nalika suntikan dimimitian.
Jadi saméméhna mah sagalana tenang jeung normal.
Kadang-kadang leuwih, kadang-kadang kirang.
Sumuhun.
Éta ogé pisan pikaresepeun yén anjeun geus dua kali nyarios yén anjeun henteu merhatikeun nanaon ti mimiti jeung yén ngan pati
di rumah sakit anu dibéré cap ieu, kitu cenah. Kalayan anggapan, anggapan éta aya, yén aya ogé kapentingan finansial di balikna.
Moal janten kahiji kalina, upama disebutkeun kitu.
Kami geus ngadéngé ti kulawarga, abdi teu hoyong nyebat ngaran, tapi maranéhna sabenerna ditawarkeun artos
ku petugas wewengkon jeung ku dokter, upami maranéhna ngidinan Covid dicatet dina catetan.
Kuring ngan saukur ngarasa éta kacida ngareuwasna.
Kuring pikir éta geus mangrupa palanggaran pidana di dieu.
Saha sabenerna anu kudu maju?
Éta téh, enya, hiji manipulasi, nawarkeun duit ka jalma-jalma.
Kuring tiasa ngabayangkeun yén loba jalma bakal nampi éta, lamun anjeun teu boga tabungan ogé, meureun.
Kuring bener-bener ngarasa éta téh kacida teu adilna yén euweuh nu nyarita nanaon, euweuh nu ngalakukeun tindakan ngalawan éta.
Muhun, ieu, hayu urang sebut framing, mindeng diinterpretasi dina cara naon waé nu cocog.
Jadi, atawa di mana aya kapentingan tangtu atawa kauntungan tangtu pikeun jalma anu ngalakukeunana.
Contona, lamun aya jalma anu ayeuna geus nampi suntikan terapi gén sapertos kitu jeung bisa jadi geus ngalaman karuksakan
tinangtu alatan éta, hésé pisan pikeun ngajadikeun éta diaku sabab tangtu waé euweuh nu bener-bener hayang tanggung jawab.
Atawa dokter ogé bisa ngarasa tanggung jawab pikeun éta.
Di sisi séjén, lamun kuring bisa méré labél coronavirus ka jalma-jalma sanggeus maranéhna maot, kitu cenah, jeung meunang
artos tina éta, tangtu aya nu hayang ngamangpaatkeun ieu.
Sareng anu geus écés pisan nyaéta dina awalna, sanajan éta mangrupa krisis kasehatan
anu gedé pisan, jalma anu maot leuwih saeutik.
Sahenteuna ayeuna mah henteu deui.
Sareng teras ku ramuan ageung anu dipromosikeun, anu dipaksa ngalangkungan prosés persetujuan husus pisan, dimana
sakabéh bel peringatan geus ngagero, kitu cenah, tapi tetep dilaksanakeun, jumlah korban maotna lajeng naék.
Éta paradoks, sabab sabenerna dimaksudkeun pikeun ngajaga atawa ngabantu.
Sabenerna urang kungsi gaduh kasus anu sabenerna nyebutkeun: "maot di C".
Jeung lalaki éta geus 14 poé sanggeus vaksinasi katilu, jadi manéhna kudu indit deui pikeun katilu kalina, kitu cenah – jeung
enya, – tuluy manéhna maot jeung umurna geus leuwih ti 80 taun. Jadi, manéhna bener-bener
gering, hasil tésna positif, tuluy maot alatan éta.
Jeung éta hiji-hijina anu urang gaduh di dinya kalayan "an C", enya, salaku alesanana.
Maranéhna sabenerna teu kudu nulisna.
Éta geus cukup lamun maranéhna milih kotak pikeun inféksi.
Tapi éta mah teu kungsi dilakukeun di dieu.
Di dieu, sigana mah pentingna aya dina salawasna nyatakeun naon éta sabenerna.
Sumuhun. Abdi teu terang. Sumuhun.
Pisan matak seru.
Jadi anjeun keur nyarita ngeunaan dokter-dokter anu indit ka imah jalma nu geus maot, kitu cenah. Enya, leres.
Oke.
Tapi lalaki éta ogé aya di rumah sakit, harita.
Manéhna masih kénéh maké ventilator jeung sajabana. Manéhna teu salamet.
Sumuhun.
Sareng naon anu parantos anjeun perhatikeun dina ranah sosial?
Hartina, anjeun sigana keur ngahubungi kulawarga-kulawarga anu kapangaruhan.
Anjeun pasti bakal meunang sababaraha hal di dinya.
Jadi saméméhna mah kieu: urang aya nu maot. Maranéhna hayang ningali bukti ti kuring.
Sareng abdi gaduh bukti imunisasi. Urang parantos ngalakukeun éta.
Saéstuna urang geus kakeunaan coronavirus di awal taun 2020, ngan urang teu nyaho wungkul.
Sataun satengah ti harita, éta geus dikonfirmasi ku tés getih anu geus urang lakukeun.
sareng teras meunangkeun sertipikat imunitas ieu ngaliwatan "Bukti Akal" .
Dina loba kasus, ieu ogé diaku.
Masih nguji jeung sajabana.
Urang sok ngalakukeun éta salaku tindakan pancegahan saméméh nganjang ka palanggan, supaya
maranéhna ngarasa tenang lamun hayang ningali éta.
Urang geus meunang catetanana, jeung éta waé.
Leres pisan. Janten éta hiji hal.
Abdi kedah nyarios, dina kampanye ieu kami nyadar yén pamisahan anu mangaruhan masarakat, anu kajadian di méja pamaén rutin atawa
di méja kulawarga, ogé kacerminan dina kulawarga nu keur duka.
Teras aya tuduhan sapertos: "...kusabab manéhna teu divaksin, manéhna maot. Ieu kasalahan anjeun sabab
euweuh saurang ogé di antara anjeun anu divaksin."
Sareng teras anggota kulawarga ogé henteu hadir dina panguburan.
Sareng abdi sabenerna ngarasa éta sadayana kacida hanjakalna.
Kumaha ujug-ujug topik ieu siga ngiringan sagala hal.
Nu hiji-hijina hal anu penting nyaéta naha anjeun geus divaksin atawa henteu.
Kuring ngobrol rada anéh ayeuna sabab jalma di dieu bakal nyobian ngaliwatan sensor sakedik.
Sumuhun. Anjeun masih ngartos naon anu ku abdi maksud.
Bener pisan. Sareng abdi pikir éta téh kacida hanjakalna, sabab anjeun masih tiasa ngarasa éta.
Kunaon ayeuna jalma-jalma siga teu bisa deui manggihan cara pikeun silih rukun, jadi nalika
ngabagi warisan, maranéhna bisa waé silih papak.
Kami parantos nyadar ieu dina sababaraha kasempetan.
Ngan ayeuna, éta geus saméméhna.
Di mana jalma-jalma diasingkeun tina upacara panguburan sabisa-bisa, sahingga
maranéhna malah teu nyaho yén si anu geus maot.
Tapi lamun aya nu kaleungitan indung atawa bapa, mangka abdi kedah nyarios.
Nya, abdi moal nelepon anjeunna, tapi upami anjeunna nelepon abdi sareng naros, abdi bakal ngawaler enya, tangtos waé.
Abdi teu tiasa nyarios: abdi teu diidinan nyarios nanaon sabab adi awéwé abdi henteu
hoyong abdi nyarios atanapi hal sapertos kitu.
Kuring sabenerna nyangka éta téh hal panggoréngna nu kungsi aya.
Janten anjeun ogé merhatikeun parobahan ieu? Yén di awalna, meureun, anjeun malah kacida dikritikna, atawa
jalma-jalma nyarios: Hei, enya, virus ieu kacida goréngna.
Sareng kami sieun kana éta, sareng meureun kaayaan geus rada robah, sareng meureun ogé kusabab suntikan éta jalma-jalma maot.
Ayeuna urang geus boga éta.
Jalma-jalma henteu langsung nyarita ka abdi salila sesi konseling duka, tapi biasana
nalika urang gaduh kontak kadua atawa katilu.
Janten konsultasi duka téh sacara dasarna konsultasi munggaran?
Kontak awalna, kitu cenah, nya.
Jadi lain kontak awalna, tapi enya, pas pisan, paguneman munggaran anu anjeun gaduh, dimana anjeun ngabahas sagalana sabisa-bisa.
Anjeun sok kudu mertimbangkeun kaayaan kulawarga ayeuna.
Naha anjeun geus bisa ngobrol jeung maranéhna ngeunaan sagalana?
Abdi sok ninggalkeun sapotong kertas di dinya anu geus ditulis sababaraha hal, supaya maranéhna boga hal pikeun dipikirkeun.
Ieu téh pangaturan, jasa panguburan jeung sajabana.
Bener pisan. Janten abdi can diajak nyarita.
Tapi kuring mindeng ngalaman kaayaan di mana kuring datang ka dinya pikeun kadua atawa katilu
kalina, tuluy maranéhna nyebut, "Oh, Bu Spuhler."
Teras maranéhna apal kana video-video abdi jeung wawancara-wawancara abdi. Maranéhna tuluy langsung
ngobrol ka abdi ngeunaan éta sarta nyarios yén maranéhna ngarasa hébat pisan sabab abdi wani nyaritakeun kabeneran.
Teras béjakeun ka kuring naon anu anjeun pikirkeun.
Kuring sering ngadéngé batur nyarios, "Lamun pamajikan kuring teu kungsi divaksin, manéhna masih kénéh hirup."
Atawa: "Ti saprak kali kadua, Mummy ngarasa beuki parah."
Atawa: "Ti saprak kali katilu, éta geus bisa ditebak jeung Bapa."
Nya, ayeuna mah kuring beuki sering ngadéngé éta.
Sareng utamina pikeun jalma nu parantos dewasa, hayu urang sebut, anu hésé dinilai, maranéhna sadayana umurna
antara 40 nepi ka 60 taun. Ayeuna maranéhna sadar kana éta.
Sareng maranéhna ogé nyarios sacara écés: "Nya, urang – moal deui."
Teras anjeun ngadangu sabaraha loba kulawarga anu sakulawarga na henteu divaksin pisan.
Jadi éta hiji hal deui.
Atawa sabenerna aya jalma di unggal kulawarga anu bener-bener geus ngalakukeunana, anu
geus nyebut, "Anjeun moal bisa nyekel kuring!"
Janten aya langkung seueur tibatan anu disangka.
Sanajan urang diwartosan yén tingkat vaksinasi téh luhur kieu atawa luhur kitu, abdi mah henteu percaya.
Nya, abdi pikir urang mah leuwih seueur.
Urang ngan saukur teu wawuh silih di awalna.
Urang ogé ngarasa rada nyalira.
Urang ogé mikir, astaga, naha urang wungkul anu aya di dieu ayeuna?
Urang sadayana geus nyobian ngingetkeun anjeun ti mimitina.
Kami parantos ngalaman ieu dina awal Januari sareng Pébruari.
Sareng kami nyarios, "Hei dulur-dulur, ulah ka dinya. Loba di antara kami nu keur maot."
Jadi sanajan kitu jeung fakta-fakta... – urang geus ningali éta.
Di mana maranéhna sadayana, jalma-jalma anu maot alatan coronavirus?
Teu aya nanaon di dinya.
Teu mungkin deui pikeun nenangkeun maranéhna ku fakta.
Ahirna maranéhna sabenerna nungtut persetujuan pikeun sakabéh omong kosong éta.
Aranjeunna kacida bagjana
salaku ubar, salaku panyageur mujijat, sabenerna.
Sareng abdi ngan saukur ngarasa hanjakal yén loba pisan jalma anu geus teu deui naroskeun ieu.
Kamana kasadaran kana kasehatan geus leungit?
Urang gaduh bengkel kayu anu ramah lingkungan. Kaseueuran palanggan urang boh ramah lingkungan, boh vegan, atawa naon waé.
Aranjeunna biasana hirup séhat.
Urang ngalapis lemari kalayan minyak alami.
Tapi ku sagala kotoran éta, maranéhna lumpat ka dokter.
Urang teu ngartos éta.
Aranjeunna bakal langsung resep éta.
Lamun ngeunaan dahareun, maranéhna mastikeun yén éta henteu kungsi dirawat ku pestisida dina kaayaan naon waé.
Aranjeunna ngantepkeun diri pikeun ngalaksanakeun terapi gén...
Teu nyaho.
Nya, éta téh hal anu urang ogé tacan kungsi bener-bener ngartos.
Anu geus kajadian dina pikiran jalma-jalma téh maranéhna geus saukur ninggalkeun pamikiran kritis
sarta percaya buta kana sagala nu keur kajadian ayeuna.
Naha maranéhna sadayana geus kaleungitan firasatna?
Teu siga urang keur ngalakukeun pagawean anu kacida sumebar pisan.
Beneran? Lamun tukang kubur ngingetkeun anjeun, anjeun kudu serius.
Kuring teu kungsi ngartos kunaon jalma-jalma masih kénéh...
Kumaha réaksina?
Jadi basa anjeun nyarios, "Hei, maranéhna nyebut ieu jeung éta, tapi urang ngalamanana sabalikna pisan." Basa
anjeun nyarios kitu ka batur, kumaha réaksi jalma-jalma?
Enya, maranéhna ngadéngékeun éta, jeung basa anjeun patepung deui jeung maranéhna saterusna, maranéhna kakara divaksinasi.
Tah, éta geus kajadian. Sanajan anjeun geus leuwih kurang ngingetkeun manehna ti heula.
Sareng anjeun nyarios yén ayeuna geus sabagian jalma sadar yén meureun pilihan anu maranéhna lakukeun téh henteu
leres. Yén maranéhna geus ngalakukeun sababaraha sambungan.
Naha meureun ogé aya pamekaran ti: Dina awalna mah henteu pisan...
Sareng ayeuna anjeun nyarios yén meureun jalma-jalma keur nyieun sambungan tangtu di dinya, meureun malah sababaraha kali.
Naha éta ogé hiji pamekaran nu tangtu sapanjang waktos?
Sumuhun, tangtu pisan. Tangtu pisan.
Mimiti, maranéhna teu ningali éta.
Urang geus aya nu maot. Aya ogé dokter-dokter anu gagah berani.
Teras maranéhna nyatet yén maotna ku pihak katilu (vaksinasi). Teras aya ogé otopsi ku pulisi.
Naha éta kitu, lamun ditulis di dinya, naha bakal aya otopsi?
Leres, teras éta bakal disita. Éta maot anu teu alami.
Lamun ditulis maot ku suntikan, teras
Leres, éta teu alami. Persis.
Teras dilakukeun otopsi, tapi ku Departemen Panalungtikan Kriminal, pulisi.
Sareng kabeneran, dina kasus ieu, baraya gaduh janjian sareng dokter dina poé Jumaah pikeun suntikan booster.
Leres pisan. Jeung otopsi éta dilakukeun dina Rebo.
Teras maranéhna ngan saukur ngantosan hasilna.
Sareng nu kaluar téh ngan henti jantung.
Hubunganana tacan ditaliti.
Sumuhun, maranéhna aya di dinya dina poé Jumaah (pikeun vaksinasi) sarta meunang suntikan salajengna. Kitu wungkul.
Enya, jeung di awal mah éta leuwih kieu, maranéhna percanten kana sagalana, tangtu waé.
Jeung lamun anjeun nyebut sabalikna, nya "ah, ayo atuh".
Sareng anjeun panginten kantos ngadéngé hiji atawa dua paguneman di antara batur sakuriling anjeun.
Kuring mindeng ngadéngé batur nyarios: Kuring percaya ka pamaréntah; éta dipilih ku rahayat. Leres,
sarta maranéhna henteu yakin yén pamaréntah bakal ngalakukeun nanaon anu goréng ka rahayat.
Naon anu anjeun hoyong? Anjeun moal mawa nanaon deui. Enya,
Sareng urang teu tiasa ngalawan dokter-dokter anu satuju kana éta, anu ngarojong sakabéhna.
Urang teu boga kasempetan. Salaku pasién, anjeun percaya ka dokter anjeun.
Sumuhun, sarta sigana maranéhna masih kénéh aya di luhur urang.
Naha aya kajadian tangtu nu ngalantarankeun hal-hal ngembang ka arah sabalikna? Atawa éta téh prosés laun-laun ti "Sumuhun,
abdi percaya éta jeung manéhna pasti maot ku virus," nepi ka "Sumuhun, terapi gén ieu bisa… sigana éta nu nyababkeunana," nya?
Sakumaha abdi parantos nyarios, urang bener-bener nonton sagala anu dibayar ku GEZ, urang henteu nonton nanaon deui.
Urang salawasna nyingkahan ieu sabab urang saukur teu hayang dibombardir ku omong kosong.
Tapi anjeun bisa nyaho naon anu kajadian lamun anjeun ngobrol jeung jalma di jalan. Sabab maranéhna sok ngobrolkeun
éta, atawa ngagambarkeun naon anu maranéhna kadéngé di dinya.
Sareng jalma-jalma ogé keur dialog.
Sareng ayeuna, lamun aya nu nyarios, "Eh, kuring geus ngarasa goréng pisan ti harita,"
mangka jalma salajengna bakal wani nyarios sarua.
Sareng éta ogé hiji prosés.
Anjeun kakara sadar éta ayeuna.
Beuki loba jalma anu wani kaluar jeung nyebut, "Sumuhun, abdi henteu resep kana éta."
Ditambah deui pangalaman kulawarga ngeunaan pupusna anggota kulawarga. Loba kulawarga anu kapangaruhan leuwih ti sakali.
Sumuhun, maranéhna geus ngubur lima anggota kulawarga maranéhna dina dua taun ka tukang.
Lamun maranéhna masih teu ngarti ayeuna, abdi teu nyaho kudu nyarita naon.
Tapi sigana masih aya sababaraha anu nyarios, "Sumuhun, oke."
Henteu maranéhna.
Wanoja éta nyarios, "Taya deui pisan." Janten manéhna ogé yakin pisan yén ieu téh hasil tina sakabéhna.
Kusabab éta saukur teu tiasa, enya.
Sareng dua sadulurna, duanana can yuswa 70 taun, enya.
Hiji mah teu 60, nu séjén mah teu 70, sarta duanana kolotna aya di awal umur dalapan puluhan. Jadi di sawatara
tempat... Muhun, utamana lamun anjeun nyarita ngeunaan harepan hirup, kuring teu apal, cenah, enya.
Sareng ujug-ujug sadayana maot. Éta moal tiasa janten leres, nya?
Sareng maranéhna ayeuna tiasa ningali éta.
Sakumaha abdi parantos nyarios, abdi beuki sering ngadangu éta.
Lamun lain ku alatan pamajikan kuring anu geus divaksin, manéhna masih kénéh hirup, nya.
Atawa ti mimiti katilu, kaopat, kalima, gumantung sabaraha, éta mah beuki turun, nya?
Sanajan lolobana sabenerna nyebutkeun: ti saprak anu katilu, sagalana beuki parah.
Kuring pikir lamun anjeun indit deui ayeuna, éta mah ngan pamadegan pribadi kuring,
tangtu waé. Anjeun bakal ngarasa leuwih goréng.
Hayu urang ngobrol deui ngeunaan garis waktos jeung angka-angka.
Jadi, pikeun nyimpulkeun sacara ringkes.
Taun 2020 téh sepi pisan, leuwih sepi tibatan saméméhna.
Éta dimimitian dina ahir taun 2020. Anjeun tiasa ningali aya hubungan waktos jeung program suntikan.
Dina taun 2021, éta pasti jauh leuwih ti...
Éta téh kacida seruna. Punten?
Waktu éta hal-hal bener-bener ngamimitian ngaléngkah dina taun 2021.
Taun 2021 téh taun anu kacida matak seru.
Sareng naon anu kajadian dina taun-taun salajengna? 2022, 2023?
Janten taun 2022 masih kénéh tegang.
Nepika taun 2022, nya éta taun 2021 jeung 2022, urang sok ningali korelasi.
Sumuhun. Jadi kira-kira dua minggu ti harita, pos éta dikirim. Ayeuna geus taun 2023...
Janten, dua minggu sanggeus janjian suntikan...
Leres pisan, enya, leres pisan.
Sareng ayeuna taun 2023 sigana keur rata deui.
Sabenerna urang deui ngalaman jumlah maot pangluhurna taun ieu dina usum semi jeung usum gugur.
Sanajan kitu, abdi kedah nambihan yén pikeun kami, kaayaan bener-bener ngamimitian maju deui taun ieu
dina tanggal 28 Séptémber, nalika seueur jalma maot.
Jeung dina tanggal 18 Séptémber, éta dimimitian deui, nya? Maranéhna dimimitian deui.
Ieu dimimitian ku rekomendasi resmi, kitu cenah, ti ...
Leres pisan, sareng kami ogé terang ti rerencangan, nyaéta ti kenalan anu damel pikeun dokter, anu janten asistén médis
atanapi naon waé, sareng buku janjian maranéhna pinuh. Enya,
Jalma-jalma geus lila ngantosan kasempetan pikeun nganyarkeun pangaweruhna.
Jeung di dinya mah sarua waé, sakumaha ceuk kuring, éta persis sapuluh poé deui, sarua siga nalika éta dimimitian pikeun urang.
Jeung anu matak heran ayeuna nyaéta generasi kolot keur nyusul deui.
Teras abdi sadar yén éta téh fokus utama.
Kusabab ayeuna urang seueur anu umurna geus tilu puluhan, anu lahir dina taun tilu puluhan, dimana ayeuna
sadayana... Nu sabenerna teu anéh lamun dipandangan ti mimiti.
Jalma kolot mah maot, kitu wé memang, utamana lamun umurna geus 90 taun.
Mangga ulah salah ngartos ieu.
Tapi éta mah ngan saukur, sakumaha kuring geus nyarios, éta kacida katingalina:
18. (September) téh awalna.
28 (September) – éta waktosna sadayana dimimitian.
Sareng ayeuna kaayaan geus mimiti tenang.
Sareng anjeun sigana tiasa nyaho tina kaayaan jalma nu maot, sakumaha anu anjeun carioskeun di awal.
Hanjakalna, anjeun tiasa ningali éta.
Loba pisan di antarana anu boga beungeut abu-abu, kacida abu-abuna, pucat.
Jadi éta teu alami.
Henteu siga katingalina jalma nu geus maot biasana.
Sareng nu séjénna, nya, maranéhna ogé konéng nyaring.
Jadi urang boga loba pisan nu konéng, nya.
Konéng, naha éta ogé aya patalina jeung ati?
Di antara dokter-dokter anu urang gabung, loba anu geus nyebut yén protéin spike ieu condong ngumpul di ati.
Sareng éta teras bakal nyiptakeun penampilan konéng ieu.
Kuring ngan bisa ngulang naon anu geus kuring kadéngé.
Kuring geus kaluar ti dinya deui.
Éta mah lain deui widang kaahlian abdi.
Tapi kuring masih gaduh pangamatan jeung peluruhan.
Autolisis ieu dimimitian langkung awal.
Urang ngangkat loba jalma anu kakara maot sapoé.
Sareng anjeun teu tiasa nyabak maranéhna sabab anjeun bisa teu kahaja nyabut kulitna atawa naon waé.
Sareng éta mah teu kuduna kitu. Teu sanggeus ngan hiji poé.
Sareng maranéhna henteu sadayana meunang kortison jeung kemoterapi atawa naon waé sapertos kitu. Éta bakal janten hiji alesanana.
Henteu, maranéhna maot dina kaayaan normal, kuring bakal nyebutna kaayaan normal.
Tapi kitu memang kaayaanana. Éta sabenerna mah teu bisa kitu. Henteu sering kieu.
Sakumaha abdi parantos nyarios, éta sok kajadian.
Saha waé anu kungsi ngalaksanakeun kemoterapi salila tilu bulan atawa leuwih sarta maot
alatan éta ogé bakal langsung mimiti nguraikeun.
Urang teu perlu ngobrolkeun éta. Éta kacida beuratna pikeun awak.
Tapi jalma bisa maot tanpa kemoterapi. Atawa tanpa nampa dosis luhur kortison atawa naon waé. Atawa tanpa morfin.
Kumaha kuring bisa nyaho naon anu anjeun tampi di dinya?
Enya, jeung éta kacida katingalina. Jeung urang masih kénéh ningali éta.
Jeung nu bodo mah, maranéhna ngayakeun panguburan, nu sabenerna mah bodo, abdi can apal naha éta alus atawa goréng.
Maranéhna geus nambahan periode panguburan jadi sapuluh poé. Saméméhna, éta tujuh poé. Ti saprak pandemi dimimitian.
Sareng éta tangtosna janten masalah pikeun kami. Utamana dina panguburan. Nalika panguburan ngan ukur saminggu ti ayeuna.
Jeung éta mah mayitna geus dibaringkeun. Anjeun bener-bener kudu mariksa naha peti jenazahna bakal ditutup heula.
Éta ngan saukur jinis komunikasi anu béda anu keur lumangsung ayeuna tibatan saméméhna.
Kusabab penampilan almarhum.
Leres pisan. Anjeun teu tiasa ngarepkeun dulur-dulur pikeun sabar deui kana éta.
Leres, éta hartosna anjeun ogé ngirimkeun pesen: "Hei, lamun anjeun hayang pendak deui jeung jalma éta,
anjeun kudu ngalakukeunana dugi ka waktos ieu, sabab upami henteu éta moal masuk akal," kitu cenah.
Leres pisan, enya.
Aya ogé bau jeung sajabana.
Urang tiasa nyegah maranéhna dina skala anu lega, abdi nyarios enya. Tapi dina hiji mangsa maranéhna bakal mucunghul deui.
Dékomposisi teu bisa dicegah, iwal ku perlakuan thanatopraxy.
Tapi euweuh nu ngalakukeun éta.
Éta ngan dilakukeun pikeun transfer internasional. Atawa pikeun Michael Jackson atawa batur
séjén anu dipajang salila waktos anu langkung lami.
Bener pisan. Lamun henteu kitu mah, moal aya hartina.
Anjeun nyarios yén sababaraha bulan ka tukang, nalika rekomendasi resmi éta diterbitkeun
deui, kitu cenah, éta dimimitian deui ti mimiti.
Saur anjeun, ka mana lalampahan ieu bakal nganteurkeun urang?
Jadi anjeun kungsi nyarios yén sabagian jalma geus hudang tur keur nanyakeun ieu. Tapi anjeun masih kénéh
ningali pola anu jelas, nya éta nalika aya rekomendasi pikeun divaksin, jumlah korban maot naék sanggeusna.
Saur anjeun, kamana lalampahan ieu nuju? Naon ogé nu anjeun siapkeun dina pagawean anjeun?
Nya, urang kakara mésér sakedik pikeun nyimpen cadangan, supaya aman, sabab anjeun teu
bisa nebak kamana ieu sadayana bakal angkat.
Abdi miharep, tangtosna, yén jalma-jalma engkéna bakal eureun lumpat ka dinya terus-terusan.
Éta bakal janten hiji kamungkinan.
Anu kuring anggap hanjakal téh sabenerna masarakat urang anu geus kolot, anu teu bisa ngabéla dirina sorangan.
Utamana jalma-jalma anu aya di panti jompo.
Lamun anjeun teu boga barudak anu pinter, anjeun bener-bener gumantung kana sakabéhna.
Teu aya nu bisa anjeun lakukeun ngeunaan éta.
Sareng abdi pikir éta téh hanjakal. Kusabab ayeuna, nalika anjeun merhatikeun, hayu urang sebut yén jalma-jalma nuntut supaya
masa lalu diungkulan, sanajan pihak séjén henteu ngalakukeunana.
Atawa nalika program sapertos MDR, contona, miboga program dina Salasa kamari ngeunaan efek
samping vaksinasi. Kuring nyangka éta kacida wani.
Tangtu waé, henteu sagalana diomongkeun; éta bakal teuing pikeun warga biasa.
Tapi éta geus dihapus tina perpustakaan média.
Anjeun teu tiasa nonton deui. Kuring ngan saukur ngarasa éta hanjakal.
Dimana atikan dimimitian? Naha, naon anu maranéhna sieun?
Sumuhun, maranéhna geus nyieun kasalahan.
Tapi maranéhna kudu tetep nanggung jawab kana éta jeung ulah nyobian ngajauh tina éta, terus-terusan siga baheula,
ngan kusabab ayeuna maranéhna kajebak jeung sabaraha kaléng.
Sumuhun, geus cukup milyaran geus sia-sia dipaké keur hal séjén.
Nya, lamun kitu mah teu masalah lamun manehna ogé kitu. Naon gunana?
Sareng enya, éta bakal kacida pentingna pikeun narima éta.
Abdi gaduh karusakan duka anu kacida lobana.
Oh, kumaha carana hiji jalma bisa méré deui ka jalma-jalma pamitan nu teu kungsi dipasihan ka maranéhna?
Atawa konseling duka, dimana maranéhna teu diidinan hadir?
Sumuhun, komo ngucap pamitan di krematorium atawa ngiring kremasi? Sadayana éta dilarang.
Atawa sobat pangalusna ogé teu diidinan hadir dina panguburan sabab manéhna geus dikucilkeun.
Naha anjeun maksud sacara umum atanapi pikeun jalma anu henteu gaduh status tinangtu?
Leres, anjeun kudu jadi bagian tina lingkaran kulawarga caket pikeun tiasa hadir dina panguburan. Jeung éta henteu mungkin.
Ngan sanggeus sarat tés jeung sajabana berlaku, 3G atawa 2G nu dilarapkeun di kuburan, gumantung kana kaayaan.
Sareng enya, éta bakal penting pikeun ngungkulan masalah ieu.
Jalma-jalma ngan saukur geus dicokot bagian anu kacida pentingna ti maranéhna.
Sareng utamina nalika ikatanana kuat.
Janten éta hartosna yén incu buyut éta sabenerna henteu diidinan angkat ka panguburan nini buyutna.
Tapi bisa waé gampang yén incu buyut éta ngaliwatan tilu atawa opat taun kahiji hirupna ngan babarengan jeung nini buyutna.
Sareng teras aya ikatan anu kuat di dinya.
Sareng abdi teu tiasa nyarios ka anjeunna, henteu, anjeun teu tiasa sumping.
Sumuhun, kumaha carana budak éta bisa leres-leres ngungkulan kasedihan ieu atawa ngembangkeun prosés duka anu séhat?
Hartina, anjeun pasti bakal nyanghareupan duka dina hiji mangsa.
Urang geus biasa ngucap pamitan. Urang ngucap pamitan unggal poé.
Ulah poho éta.
Tapi pamitan ieu mah hal anu béda pisan.
Kuring ngan saukur ngarasa éta hanjakal.
Sareng abdi pikir éta hanjakal yén jalma-jalma masih nyumputkeun kabeneran.
Sareng aya hiji hal anu pasti keur kajadian.
Sagala-galana geus béda ti saprak taun 2021. Kitu wungkul.
Sadayana béda. Naon anu béda? Ngan hiji hal anu geus diwanohkeun anu béda.
Janten henteu pati hésé pikeun ngabéréskeun persamaan éta, kitu cenah.
Henteu, leres pisan.
Ieu mah itungan basajan jeung normal pisan. Lamun anjeun teu bisa ngarti, nya kuring mah
teu nyaho. Maksudna, lalaunan tapi pasti...
Sareng abdi ngan saukur nyangka yén para politikus urang teu tiasa ngahindarkeun tanggung jawab ieu.
Jeung éta ogé teu ngabantu, naha ku mundur atawa naon waé.
Henteu, kuring pikir maranéhna kudu digawa ka pangadilan. Nu keur maranéhna lakukeun téh
pembunuhan massal nurutkeun pendapat kuring!
Ayeuna anjeun bener-bener kudu ngucapkeun kecap éta sacara sora.
Éta kadéngé siga kecap anu teuas, siga tuduhan anu serius.
Tapi lamun anjeun bener-bener ningali sacara jéntré, anjeun ogé kudu bener-bener mikirkeunana.
Sumuhun, kuring pikir kitu, sakumaha anu parantos ku kuring carioskeun, tapi éta sanés alesan. Tapi pikeun seueur
jalma, éta ngan saukur ngajadikeun maotna leuwih awal. Maranéhna sigana ogé bakal maot dina waktu nu caket.
Utamana di kalangan lansia.
Maranéhna mindeng gaduh loba panyakit.
Jeung éta mah ngan ngajadikeunana beuki parah.
Ieu sanés alesan pikeun maranéhna anu kudu angkat tiheula.
Tapi kuring pikir loba jalma séjén bakal masih hirup lamun maranéhna henteu ngantep
dirina katarik ku éta hal. Enya, beneran.
Sareng abdi mah henteu nyangka éta leres.
Sareng maranéhna ngan ukur kudu ngabéla diri pikeun éta.
Janten kami ogé ngalebetkeun gugatan pidana di Karlsruhe. Kami aub dina éta.
Sareng abdi tiasa pisan nyarankeun éta ka sadayana.
Ngan saeutik iklan di gigir.
Di ZAAVV, Z-A-A-V-V, anjeun tiasa ngundeur kartu éta. Anjeun tiasa ngeusianana. Anjeun tiasa ngirimna ka BGH.
Janten abdi ngan tiasa nyarios ka sadayana, lakukeun hiji hal ngeunaan éta! Sareng abdi pikir maranéhna kedah diprosés hukum.
Sareng utamina Bapak Lauterbach, anu nyarita loba omong kosong, enya, salaku Menteri Kaséhatan, saéstuna.
Ieu teu aya patalina jeung kasehatan. Pikeun kuring, ieu téh menteri panyakit.
Enya, anjeun teu nyaho naha kudu seuri atawa ceurik. Sigana mah ceurik, leuwih kamungkinan.
Leres, maksudna, abdi teu kungsi sacara pribadi ngadeukeutan ka politikus. Abdi salawasna nahan diri dina hal éta.
Tapi enya, nalika anjeun ningali naon anu keur kajadian di dieu. Enya, hayu urang jujur. Teras anjeun kudu ngalakukeun hiji hal.
Sareng jalma-jalma ulah ngan saukur nampa sagalana. Éta mah teu bisa leres! Kuring teu kungsi ngartos éta.
Kamana geus leungit sakabéh sumanget tarung?
Panginten pikeun anjeun pribadi. Kumaha kaayaan tilu taun ka tukang?
Naon anu anjeun pelajari sacara pribadi? Di mana anjeun ngalaman momen pencerahan deui? Atawa naon anu anjeun sadar nepi ka anjeun
nyarios, "Hei, ayeuna mah éta jadi jelas pisan keur kuring"?
Tah kitu kaayaan abdi ayeuna, atawa leuwih tepatna pikeun kulawarga urang sacara umum.
Urang geus diajar pikeun kritis kana sagala hal.
Sareng ogé ulah ngandelkeun pernyataan anu diucapkeun ku jalma-jalma. Sareng salawasna kudu ngayakinkeun diri sorangan
heula. Janten, sacara umum, abdi ngan percanten kana naon anu abdi tingali langsung. Malah
henteu di televisi atawa naon waé sapertos kitu.
Urang terang ayeuna yén sagalana bisa dipalsukeun.
Sumuhun, jadi pikirkeun heula sorangan sakedik, lakukeun panalungtikan sorangan
sakedik. Naon anu bisa aya di balik sadayana ieu?
Pikeun nyebatkeun sababaraha aspék positif: Urang henteu kungsi ngalaman masalah naon waé jeung lockdown atawa naon
baé. Urang salawasna ningali sagalana tina sudut pandang positif. Saéstuna mah éta téh cukup pikaresepeun.
Teu aya nu kajadian di jalan-jalan. Nalika balanja, jalma-jalma kudu ngajaga jarak. Lamun anjeun gaduh janjian
jeung dokter, anjeun kudu nelepon, sarta langsung asup.
Anjeun teu kudu ngantosan. Janten anjeun kedah fokus kana hal-hal positif anu timbul tina sakabéhna.
Sareng naon anu teu hayang ku abdi sono deui nyaéta sadayana jalma anu parantos pendak ku abdi salami tilu taun ka tukang.
Nya, abdi pikir sanajan saméméh ubar mujijat datang, geus écés yén C (koronavírus)
saukur némbongkeun sipat sabenerna jalma-jalma.
Teras anjeun ogé ningali sabaraha loba jalma anu sabenerna geus salah anjeun nilai.
Sabaraha jalma sabenerna nembongkeun hiji citra ka dunya luar anu henteu ngagambarkeun saha maranéhna sabenerna di jero.
Jeung dina tilu taun ka tukang, enya, kusabab réorientasi, ayeuna jalma-jalma anu geus pendak jeung anjeun, sarta kitu
waé. Ayeuna abdi jauh, jauh langkung saé tibatan waktu mimiti.
Pasti. Jeung urang teu sieun deui. Urang geus lengkep ngaleupaskeun sieun éta.
Jadi urang moal ngantep nanaon ngaganggu urang deui.
Kacuali lamun aya nu langsung nyerang kulawarga atawa naon waé. Leres.
Tapi ngan saukur jalma-jalma anu ayeuna urang terang, abdi bener-bener reueus ka maranéhna
Naha anjeun hoyong nyarioskeun nanaon deui ka jalma-jalma saméméh urang réngsé?
Nya, abdi ngan saukur hoyong ngadorong sadayana pikeun ngalakukeun éta.
Ulah salawasna percaya kana sagala nu anjeun kadéngé di luar. Tingali sorangan.
Ulah poho pikeun jadi kritis ka diri sorangan. Leres, sacara umum jadi kritis kana sagalana.
Sareng saukur milarian sasama anjeun.
Sareng upami urang kuat sareng silih dukung, moal aya nanaon ka urang.
Abdi yakin pisan kana éta.
Oke, kecap panutup anu saé sareng hatur nuhun kana usaha anjeun, Marlies anu dipikacinta.
Mugia urang tiasa ngahontal seueur jalma.
Aya loba pisan hal anu matak pikabitaeun di dinya.
Kuring ogé diajar loba tina ieu. Hatur nuhun kana kawani jeung dedikasi anjeun.