பலர் தப்பிப்பிழைத்தவர்களுடன் சேர்ந்து, பல்வேறு நாடுகளைச் சேர்ந்த 50 பேர் தாங்கள் அனுபவித்த சடங்கு
வன்முறையைப் பற்றி பகிரங்கமாக வெளிப்படுத்தியுள்ளனர்.
விளக்கம்: சாத்தானிய சடங்கு வன்முறை என்பது, மந்திரவாதக் குழுக்களின் உறுப்பினர்களால், பெரும்பாலும் சாத்தானிய சடங்குகளின் ஒரு பகுதியாக
மேற்கொள்ளப்படும் மிகவும் கொடூரமான குற்றங்களைக் குறிக்கிறது.
உலகெங்கிலும் உள்ள ஆயிரக்கணக்கான தப்பிப்பிழைத்தவர்கள், பாதிக்கப்பட்டவர்கள், சாட்சிகள் மற்றும்
சிகிச்சையாளர்கள் பாலியல் துஷ்பிரயோகம், சித்திரவதை மற்றும் சடங்குரீதியான பலிகள் கூட நடந்ததாகப் புகாரளிக்கின்றனர்.
அவர்களின் தகவல்களின்படி, தங்களை நன்கு பாதுகாத்துக் கொள்ளத் தெரிந்த, செல்வாக்கு மிக்க மற்றும் மிகவும்
ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட ஒரு உயர் வர்க்கக் குற்றவாளிக் குழுவால் இவை நடத்தப்பட்ட குற்றங்கள் ஆகும்.
"50 Voices of Ritual Abuse" திட்டத்தின் தயாரிப்பாளர்களுடன் இணைந்து, இந்த 50 தப்பிப்பிழைத்தவர்கள் தங்களின்
தனிப்பட்ட அனுபவங்களைத் தங்களின் காணொளிகளில் விவரிக்கின்றனர்.
இந்த சாட்சிகளின் வாக்குமூலங்கள் சுமார் 10 மணிநேர திரைப்படப் பதிவுகளுக்கு வழிவகுத்தன.
இந்த நிகழ்ச்சியில், தனித்துவமான அதே சமயம் பெரும்பாலும் ஒத்திருக்கும் இந்தப் பல வினைகளைப்
பற்றி ஒரு சுருக்கமான பார்வையை வழங்க விரும்புகிறோம்.
இந்த விஷயங்கள் தொலைதூர நாடுகளுக்கு மட்டுமேயானவை அல்ல என்பதை அறிக்கைகள் காட்டுகின்றன.
மாறாக, இந்த வன்முறைச் செயல்கள் ஏறக்குறைய ஒவ்வொரு கண்டத்திலும் நடைபெறுகின்றன என்பது தெளிவாகி வருகிறது.
இங்கு ஜெர்மனியிலும், சுவிட்சர்லாந்திலும், ஐரோப்பா முழுவதிலும் கூட.
50 சாட்சிகள் தெரிவித்த இடங்களை உலக வரைபடத்தில் நாங்கள் குறியாக்கியுள்ளோம்.
அவர்களில் பலர் ஒரே இடத்தில் சடங்கு ரீதியாகத் துன்புறுத்தப்பட்டதோ அல்லது கொடூரமான மனக் கட்டுப்பாட்டு முறைகளுக்கு உள்ளாக்கப்பட்டதோ
மட்டுமல்லாமல், பல நாடுகளுக்கு இடையே கைமாற்றவும் செய்யப்பட்டனர்.
இதன் விளைவாக, உயிர் பிழைத்தவர்களின் பல பெயர்கள் வரைபடத்தில் பல இடங்களில் தோன்றுகின்றன.
இந்த உலக வரைபடத்தையும் பெயர்களையும் பார்த்தாலே, குற்றவாளிகள் பெரும்பாலும் சர்வதேச அளவில் செல்வாக்கு
மிக்க கும்பல்களாக இருக்க வேண்டும் என்பது தெளிவாகிறது.
தொடக்கத்திலேயே கவனிக்கப்பட வேண்டியது என்னவென்றால், பின்வரும் சுருக்கமான விளக்கங்களும் பட்டியல்களும், பாதிக்கப்பட்டவர்கள் –
இந்தக் கொடூரங்களிலிருந்து தப்பியவர்கள் – தாங்கள் அனுபவித்த துன்பங்களில் ஒரு சிறு பகுதியை மட்டுமே
உள்ளடக்கியுள்ளது, அவர்களின் சொந்தக் கணக்குகளின்படி.
நீங்கள் முழுமையான உள்ளடக்கங்களை "www.50voices.org" என்ற இணையதளத்தில் காணலாம்.
நிகழ்ச்சியின் கீழும், நன்றியுரையிலும் இணைப்பைக் காணலாம்.
சாட்சிகள் எவ்வளவு வயதில் துன்புறுத்தலை அனுபவித்தார்கள்?
சாத்தானிய மற்றும் மந்திரவாத சடங்குகளைச் செய்து வரும் 50 பேரில் பெரும்பாலானோர், தங்களது
இளம் வயதிலேயே தியாக மரணத்தை அனுபவித்துள்ளனர்.
பலர் குழந்தைகளாகவோ அல்லது சிறு குழந்தைகளாகவோ இருந்தபோது பாலியல் துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்டனர்.
தாமதமாக, எட்டு அல்லது ஒன்பது வயதிற்குள், குழந்தைப் பருவத்தில் துன்புறுத்தப்படாத மற்றவர்களும் தொடர்ச்சியான வன்முறை, சித்திரவதை,
பாலியல் துஷ்பிரயோகம் மற்றும் சூழ்ச்சிக்கு ஆளாகத் தொடங்கினர்.
இதற்குக் காரணம், அதிர்ச்சி அடிப்படையிலான பிரிவு இளம் வயதில்தான் சாத்தியமாகும்.
இவ்வாறு, வழிபாட்டுக் குழுவில் உள்ள குழந்தைகள், அடுத்த தலைமுறை குற்றவாளிகளாக மாறுவதற்கும், குழந்தை பாலியல் வியாபாரம் போன்ற
குறிப்பிட்ட பணிகளைச் செய்வதற்கும் பழக்கப்படுத்தப்படுகிறார்கள்.
எவர் தப்பிப்பிழைத்தவர்களை துஷ்பிரயோக வட்டங்களுக்குள் கொண்டு வந்தார்?
இந்த மக்களில் பலர் நேரடியாக மந்திரவாத, குழந்தை பாலியல் துஷ்பிரயோக அல்லது சாத்தானிய வழிபாட்டுக்
குழுக்களின் குடும்பங்கள் அல்லது குலங்களில் பிறந்தவர்கள்.
இந்தச் சூழலில், சுவிட்சர்லாந்தைச் சேர்ந்த பியாவின் வழக்கில் உள்ளது போல, ஃப்ரீமேசன்களைப் பற்றிய குறிப்புகள் அடிக்கடி வருகின்றன.
ஜெர்மனியைச் சேர்ந்த கரீனா, தன்னை வழிபாட்டு வட்டங்களுக்கு அறிமுகப்படுத்திய தங்குமிட உறுப்பினர்களைப் பற்றிப் பேசுகிறார்.
நெஸ்ஜா தனது தந்தை ஒரு சாத்தானிஸ்ட் என்று கூறுகிறார்.
ஜெர்மனியைச் சேர்ந்த ரைக் ஷுவானும், சாத்தானை வழிபாடு செய்யும் ஒரு குடும்பத்தில்தான் வளர்ந்தார்.
ஹேஸும் ஜெர்மனியில் ஒரு சக்திவாய்ந்த வழிபாட்டுக் குழுவின் குடும்பத்தில் பிறந்தார்.
உறவினர்கள் தங்கள் இரத்த உறவைப் பற்றி பெருமைப்பட்டனர் என்று அவள் சொன்னாள்.
அவர்கள் அனைவரும் நீதிபதிகள், வழக்கறிஞர்கள், துப்பறிவாளர்கள் போன்றவர்கள்.
அவளுடைய தாத்தா ஒரு உளவியலாளர், அவளுடைய பாட்டி ஒரு பல்கலைக்கழகத்தில் உளவியல் கூடப் பயிற்றுவித்தவர்.
பின்னர், ஹேஸ் ஐக்கிய இராச்சியம் மற்றும் அயர்லாந்துக்கு அனுப்பப்பட்டார்.
சாத்தானிய வழிபாட்டுக் குழு குடும்பத்தில் வளர்ந்த பல உதாரணங்களில் ஒன்று காயாவின் கூற்று:
என் குடும்பத்தின் இரு தரப்பினரும் அரச வம்சத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், குறிப்பாக என் தந்தை வழி குடும்பம் ஆங்கிலேய வம்சத்தைச் சேர்ந்தது
மற்றும் அரச மரபில் மிகவும் உயர்ந்த நிலையில் உள்ளது, நான் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதற்கான
காரணங்களில் அதுவும் ஒன்று என்று நான் நம்புகிறேன்.
மேலும் என் குடும்பத்திற்கு இரு தரப்பினரிடமும் அரசியல் தொடர்புகள் உள்ளன.
ஆகவே, இது அனைத்தும் எப்படித் தொடங்கியது என்பதற்குப் பல சாத்தியக்கூறுகள் உள்ளன.
மேலும் அது ஒருவேளை தலைமுறைகளாகத் தொடர்கிறது என்று நான் நம்புகிறேன்.
பெல்ஜியத்தைச் சேர்ந்த அனெகே, குடும்பத்திற்கு நெருக்கமாகிவிட்ட ஒரு திருமணமான தம்பதியினரைப் பற்றிப் பேசுகிறார்.
பின்னர் அவர்கள் அவர்களை சாத்தானிய வலைப்பின்னல்களுக்கான ஒரு சர்வதேச மத்தியஸ்தரிடம் அழைத்துச் சென்றனர்.
பிராங்க்ஃபர்ட் பகுதியைச் சேர்ந்த ஒரு சாட்சி, தனது தந்தையின் முதலாளி மூலமாகத்தான் அவள்
சாத்தானிய வட்டங்களில் ஈடுபட்டதாகக் கூறுகிறாள்.
இந்த முதலாளி ஒரு பெரிய ஜெர்மன் வங்கியின் தலைவராக இருந்தார்.
சுவிட்சர்லாந்தைச் சேர்ந்த சாட்சியான ஈவா ஃப்ரே, லோசானில் உள்ள ஒரு மருத்துவமனையில் தங்கியிருந்தபோது, மருத்துவமனை
ஊழியர்கள் மூலம் சாத்தானிய வட்டாரங்களுடன் தொடர்பு கொண்டார்.
தத்தெடுத்த பெற்றோர்கள், கல்வியாளர்கள் அல்லது பள்ளி ஊழியர்கள், தேவாலயங்களில் உள்ள மதகுருக்கள் ஆகியோர் அவர்களைப்
பொருத்தமான சாத்தானிய வழிபாட்டுக் குழுக்களுக்கு அறிமுகப்படுத்தியதாக மற்றவர்கள் தெரிவிக்கின்றனர்.
சாத்தானியத்தின் புகழ்ச்சி? உலகம் முழுவதும் என்ன நடக்கிறது?
தப்பிப்பிழைத்தவர்கள், தாங்கள் பிறந்த அல்லது அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட சாத்தானிய வட்டங்கள், சாத்தானிய சடங்குகள் மற்றும் சாத்தானிய
வழிபாட்டுக் குடும்பங்களைப் பற்றி அடிக்கடி பேசுகிறார்கள்.
இந்த வட்டாரங்களில், கொடூரமான மனிதப் பலி உட்பட, மிகவும் அருவருப்பான மற்றும் கற்பனை செய்ய முடியாத கொடூரங்கள் நிகழ்த்தப்படுகின்றன.
மேலும் இப்போது, உலகம் முழுவதும், மக்கள் சாத்தானியத்தை வசீகரமானதாகவும்
கவர்ச்சிகரமானதாகவும் சித்தரிக்க முயற்சிக்கின்றனர்.
இணையம் சாத்தானிய சின்னங்கள் கொண்ட ஆடைகள், மந்திரப் பொருட்கள் மற்றும் பிசாசுத்தனமான பச்சை
குத்தல்கள் ஆகியவற்றிற்கான சலுகைகளால் நிரம்பியுள்ளது.
இசைக் காணொளிகளும் திரைப்படங்களும் மிகவும் வக்கிரமான சாத்தானியக் காட்சிகளையும் கொடூரமான
சடங்குகளையும், எந்தவிதத் தணிக்கையோ தடையோ இன்றி காட்டுகின்றன.
நமது நாடாளுமன்றங்கள், ஸ்வீடனைச் சேர்ந்த லீனா பர்கிடா க்ரோன்க்விஸ்ட் ட்யூன்ஸ்ட்ரோம் அல்லது
பெர்ன்ஹார்ட் பிரின்ஸ் போன்ற மிகவும் சந்தேகத்திற்குரிய கலைஞர்களின் படங்களைக் காட்சிப்படுத்துகின்றன.
இருவரும் தங்கள் படைப்புகளில் சடங்கு வன்முறையைச் சித்தரிப்பதில் இருந்து விலகி நிற்பதில்லை.
செர்பிய 'செயல்திறன் கலைஞர்' மற்றும் உயர் மட்ட சாத்தானிஸ்ட் ஆன மரினா அப்ராமோவிச்சின் வக்கிரமான மற்றும்
கலக்கமளிக்கும் நிகழ்ச்சிகளும் ஊடகங்களில் பல ஆண்டுகளாகக் கலையாகப் பெரிதுபடுத்தப்பட்டுள்ளன.
. இது வெறும் கலை மற்றும் ஃபேஷன், வெறும் ஆடைகள், படங்கள், பச்சை குத்தல்கள், வீடியோக்கள்
போன்றவை என்று ஒருவர் இதை எளிமையாக்கிப் பேசலாம்.
இருப்பினும், சாத்தானிய மந்திரவாத சடங்குகளில் இருந்து தப்பிய 50 பேர் அளித்த அறிக்கைகள், இந்த சாத்தானிய சித்தாந்தத்திற்குப்
பின்னால் என்ன இருக்கிறது என்பதை வெளிப்படுத்துகின்றன.
இந்தக் காரணத்திற்காக, "50 Voices"-இல் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் அனுபவிக்க வேண்டியிருந்த கொடுமைகளை
எங்கள் பார்வையாளர்களிடமிருந்து நாங்கள் மறைப்பதில்லை.
எனவே எங்கள் எச்சரிக்கை: இந்த விளக்கங்கள் மனவலிமை குறைந்தவர்களுக்கு அல்ல, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, 18
வயதுக்குட்பட்ட குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர்களுக்கும் அல்ல!
மனம் தைரியமில்லாதவர்களுக்கு அல்ல!
பாதிக்கப்பட்டவர்களாக சாட்சிகளே தாங்கள் என்னவெல்லாம் சகித்துக் கொள்ள வேண்டியிருந்தது?
அனைத்து சாட்சிகளுக்கும், பாலியல் மற்றும் சடங்கு ரீதியான துஷ்பிரயோகம், பாலியல் வன்கொடுமை, மரண
அச்சுறுத்தல்கள் மற்றும், பெரும்பாலும், சித்திரவதை ஆகியவையே முதன்மைப் பிரச்சினைகளாக இருந்தன.
பல சாட்சிகள் பெரிய சடங்குகளின் போது கூட்டுப் பாலியல் வன்கொடுமைகளுக்கும் உள்ளாகியுள்ளனர்.
சுவிட்சர்லாந்தின் சாந்தல் ஃப்ரே, அமெரிக்காவின் லூனா மற்றும் ஜெர்மனியின் நடாலி போன்ற பலர், குழந்தைகள்
சம்பந்தப்பட்ட கொடூரமான வேட்டைகளைப் பற்றித் தெரிவிக்கின்றனர், அவற்றிலிருந்து அவர்கள் நூலிழையில் தப்பியுள்ளனர்.
இவை பெரும்பாலும் வனங்களில் உயர் வர்க்கத்தினரால் நடத்தப்பட்டன.
டேவிட் ஐரோப்பா முழுவதும் கைமாற்றம் செய்யப்பட்டு, வெஸ்ட்மின்ஸ்டருக்குக் கீழே உள்ள சுரங்கப் பாதை
அமைப்பில் அத்தகைய வேட்டைக் காட்சிகளைக் கண்டான்.
அவர் நான்கு வயதில் பாலியல் அடிமையாக விற்கப்பட்டார், மேலும் வத்திக்கான் உட்பட பல இடங்களில் துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்டார்.
அமெரிக்காவைச் சேர்ந்த கிறிஸ்டின் போன்ற மற்றவர்கள், தங்கள் குழந்தைப் பருவத்தில் பாதிரியார்களுக்கு
பாலியல் அடிமைகளாகப் பணியாற்றக் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டனர்.
ஆசியா ரெய்னும் அமெரிக்காவைச் சேர்ந்தவர், மேலும் அவர் குழந்தையாக இருந்தபோது ஒரு உயர் பதவியில் உள்ள
மார்மன் மதகுருவின் "சொத்து" என்று முத்திரையிடப்பட்டார்.
அங்கு அவள் பாலியல் துஷ்பிரயோகம் செய்யப்படுவது முதல் கிட்டத்தட்ட மூழ்கடிக்கப்பட்டு இறக்கும் வரை, மிகவும்
கொடூரமான சடங்குகளையும் சம்பவங்களையும் அனுபவித்தாள்.
எலிசா ஈ. மார்மன் தலைமையினரையும் குற்றவாளிகளாகப் பெயரிடுகிறார்.
ஜெர்மன் பேசும் நாடுகளைச் சேர்ந்த ஹஜார், அமெரிக்காவைச் சேர்ந்த காயா, சுவிட்சர்லாந்தைச் சேர்ந்த எரிக்கா மற்றும்
ஆஸ்திரேலியாவைச் சேர்ந்த ரேச்சல் போன்ற பல குழந்தைகள் ஆபாசப் படங்களில் துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்டுள்ளனர்.
சிலர் சோதனைகளில் ஈடுபடுத்தப்பட்டு, பாலியல் வன்கொடுமைக்கு உள்ளாக்கப்பட்டு, கர்ப்பமாக்கப்பட்டனர் – சில சமயங்களில்
தேவாலயங்கள் மற்றும் கோட்டைகளின் பலிபீடங்களில் கூட – மேலும் சித்திரவதைக்கு மத்தியில் தங்கள்
குழந்தைகளுக்குப் பிறப்பைக் கொடுக்க வேண்டியிருந்தது.
கலிஃபோர்னியாவில் சாரா மற்றும் பல பதின்ம வயதுப் பெண்கள், "பிரீடர் மம்ஸ்" என்று அழைக்கப்படும் தியாகத்திற்கான
குழந்தைகளைப் பெற்றெடுக்கும்படி கட்டாயப்படுத்தப்பட்டனர்.
மேலும், தன் குழந்தையே பலியாகப் பாதாளத்தில் வீசப்படுவதை அவள் பார்க்க வேண்டியிருந்தது.
அமெரிக்காவைச் சேர்ந்த டயானா, தன்னிடம் இனப்பெருக்க சோதனைகள் நடத்தப்பட்டதாகத் தெரிவிக்கிறார்.
மேலும் நான் இன் விட்ரோ ஃபெர்டிலைசேஷன் தொழில்நுட்பத்திற்காகப் பயன்படுத்தப்பட்டேன்.
நான் அதற்கான பரிசோதனைப் பொருளாக இருந்தேன்.
மனித மரபணுத் திட்டம் போன்ற இந்த வகையான பரிசோதனைக்காக நான் பயன்படுத்தப்பட்டேன்.
நான் பல்வேறு இடங்களுக்கு விமானத்தில் அழைத்துச் செல்லப்பட்டது எனக்கு நினைவிருக்கிறது.
ஏரியா 51, ஸ்டான்ஃபோர்ட் பல்கலைக்கழகம், ஜெர்மனியில் உள்ள கருங்காடு மற்றும், முன்பு குறிப்பிட்டது போல,
வெஸ்ட்மின்ஸ்டர் அபே மற்றும் டேவிஸ்டாக் நிறுவனம், இங்கிலாந்தின் லண்டனில் உள்ள அதன் கீழுள்ள சுரங்கங்கள்.
நானும் யேல் பல்கலைக்கழகத்தில் உள்ள ஸ்கல் அண்ட் போன்ஸ் கட்டிடத்தில் இரட்டையர்களைப் பெற்றெடுத்தேன்.
வாஷிங்டன், டி.சி.யின் கீழ் பல நிலத்தடி இராணுவத் தளங்களும் எனக்கு நினைவிருக்கிறது.
மற்ற சாட்சிகள் குழந்தைகளாக பல்வேறு நபர்களுக்கு வழங்கப்பட்டன அல்லது 'வாடகைக்கு விடப்பட்டன'.
உதாரணமாக, தனது குழந்தை பாலியல் வன்கொடுமையாளரான தந்தையால், சடோமியர்களுக்கும்
சாத்தானியர்களுக்கும் பலியிடப்பட்ட ஹஜருக்கும் இது பொருந்தும்.
ஜெர்மனியைச் சேர்ந்த எல்கையும் ஒரு குழந்தை பாலியல் வன்கொடுமையாளர் கும்பலிடம் "விற்கப்பட்டார்".
ஜென்னட் ஆர்ச்சர், குழந்தைகள் மற்றும் சிறுவர்களின் இரத்தத்தையும் சதையையும் பெறுவதற்காக அவர்கள் வெட்டித் திறக்கப்படுவதைக் கண்டார்.
அவள் உறுப்புகளை உண்ணக் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டாள்.
அவர் இதை "வழக்கமான சடங்குச் சூழல்" என்று அழைக்கிறார்.
ஜெர்மனியைச் சேர்ந்த இசபெல், ஒரு பலிபீடத்தில் படுத்திருந்தபோது, ஒரு சடங்கின் போது பாலியல் வன்கொடுமைக்கு உள்ளாக்கப்பட்டார்; அதே
நேரத்தில் கத்திகள் அவரது முதுகு மற்றும் தோள்களில் குத்தப்பட்டன.
அமெரிக்காவைச் சேர்ந்த கயா, கோட்டைகளிலும் அரண்மனைகளிலும் உள்ள பலிபீடங்களில் நடந்த பாலியல் வன்கொடுமைகளைப் பற்றியும் கூறுகிறார்.
அத்தகைய சடங்குகளின் போது, அவள் கர்ப்பமாக்கப்பட்டாள், மேலும் இயல்பான கர்ப்பம் முடிவடைவதற்கு
முன்பே பிரசவம் வலுக்கட்டாயமாக நிகழ்த்தப்பட்டது.
பின்னர் கயா அந்தப் பச்சிளம் குழந்தையின் உயிரைப் பறிக்க வேண்டிய கட்டாயத்திற்கு ஆளானாள்.
அமெரிக்காவைச் சேர்ந்த ஹேஸ் மற்றும் கேட்டி குரோவ்ஸ் போன்ற மற்றவர்கள், ஸ்னஃப்
திரைப்படங்களில் பங்கேற்க கட்டாயப்படுத்தப்பட்டனர்.
ஸ்னஃப் வீடியோக்கள் என்பவை கொலைகள், மனிதப் பலி கொடுப்புகள் மற்றும் படுகொலைகளின் நேரடிப் பதிவுகளாகும்; இதில், முக்கியமாக
குழந்தைகள் கொலை செய்யப்படும் நேரடிப் படங்கள் அடங்கும்.
பிழைத்தவர்கள் பார்வையாளர்களாக எதை அனுபவித்தார்கள் – அவர்கள் எங்கே இருக்க வேண்டியிருந்தது?
சாட்சி அனெக்க் லூகாஸ், பெல்ஜியத்தில் 1972-ல் நடந்த பிலிபெர்க் கூட்டத்தின் போது ஒரு பயங்கரமான அனுபவத்தைச் சந்தித்தார்.
அவள் பாலியல் வன்கொடுமைக்கு உள்ளாக்கப்பட்டபோது, அதே அறையில் மற்றொரு குழந்தை கொடூரமாகக் கொல்லப்பட்டது.
பல குழந்தைகள் சித்திரவதை செய்யப்படுவதையும், சடங்கு ரீதியாக பாலியல் வன்கொடுமைக்கு உள்ளாக்கப்படுவதையும்,
அல்லது சில சமயங்களில் கொடூரமாகக் கொலை செய்யப்படுவதையும் மற்ற பல சாட்சிகளும் பார்க்க வேண்டியிருந்தது.
புதிய பிறப்புக் குழந்தை ஒன்று இறக்கும் வரை அதன் உடல் சிதைக்கப்பட்டது, தூக்கிலிடப்பட்டது, தாக்கப்பட்டது, சாட்டையால்
அடிக்கப்பட்டது, சூடான நீரில் மூழ்கடிக்கப்பட்டது மற்றும் அதன் தலை தோல் உரித்தெடுக்கப்பட்டது
என்று ஜெர்மன் சாட்சி எலிசபெத் ஷேஃபர் தெரிவிக்கிறார்.
லூசியானாவைச் சேர்ந்த கிறிஸ்டின், கனடாவிலிருந்து, ஒரு மான்சிஞ்சர் மற்றும் ஒரு பாதிரியார் சாத்தானின்
பெயரில் ஒரு குழந்தையைப் பலியிட்டதாகத் தெரிவிக்கிறார்.
லில்லி கத்தோலிக்க தேவாலயங்கள், கோட்டைகள் மற்றும் அரண்மனைகளில் கொடூரங்களைக் கண்டார்.
கர்ப்பிணிப் பெண்கள் உயிருடன் இருக்கும்போதே அவர்களுடைய வயிறுகள் வெட்டித் திறக்கப்பட்டு, அவர்களுடைய குழந்தைகள் எடுக்கப்பட்டு,
பின்னர் அவர்களுடைய குடல்கள் வெளியே எடுக்கப்படுவதை அவள் கண்டாள்.
மரியா, குறிப்பாக தேவாலயங்களில், குழந்தைகள் கொடூரமாக சித்திரவதை செய்யப்படுவதைக் கண்டார்.
நியூசிலாந்தைச் சேர்ந்த பிலிப்பா, மக்கள் தண்டனையாகத் தோல் உரித்துக் கொள்ளப்பட்டபோது அங்கே இருக்க வேண்டியிருந்தது.
கலிபோர்னியாவைச் சேர்ந்த சூ, ஒரு முகாம் தளத்தில் ஒரு குழந்தை கழுமரத்தில் கட்டி எரிக்கப்படுவதைக் கண்டார்.
மற்ற குழந்தைகள் பலியிடப்படும்போது, 50 சாட்சிகளில் பெரும்பாலானோர் அங்கே இருக்க வேண்டியிருந்தது.
சில சமயங்களில், அவர்கள் உயிருடன் இருக்கும்போதே அவர்களின் இதயங்கள் அல்லது பிற உறுப்புகளும் வெட்டி எடுக்கப்பட்டன.
இந்த சாத்தானிய சடங்குகளில், அங்கு இருந்தவர்களால் இரத்தம் குடிக்கப்பட்டது, அவர்களில் பெரும்பாலானோர்
அங்கிகள் அணிந்திருந்தனர், மேலும் உறுப்புகளும் உண்ணப்பட்டன.
குழந்தைகளும் சமைக்கப்பட்டனர், அதன் பிறகே இறைச்சியும் உறுப்புகளும் உண்ணப்பட்டன.
இத்தாலியைச் சேர்ந்த மேக்ஸ் லோவன் என்ற சாட்சி, வாடிகனுக்குக் கீழே உள்ள ஒரு வசதியில்
குழந்தைகள் பலியிடப்படுவதைப் பார்க்க வேண்டியிருந்தது.
அவர்கள் உயிருடன் வெட்டித் திறக்கப்பட்டனர், மேலும் இங்கும், அங்கு இருந்தவர்கள் குழந்தைகளின்
இரத்தத்தைக் குடித்து, அவர்களின் உறுப்புகளை உண்டனர்.
... "அவைகளின் நினைவுகள் அனைத்தும், ஒருவிதத்தில், உருவான பிறகு, நான் இப்போது உண்மையிலேயே சிரமப்படும் அனுபவங்கள், நான் கலந்துகொள்ள
வேண்டியிருந்த அடிரெனோக்ரோம் விருந்துகள்தான். அங்கு அவர்கள் குழந்தைகளின் இரத்தத்தில் உள்ள அட்ரினலினை
உருவாக்குவதற்காக, உண்மையிலேயே பச்சிளம் குழந்தைகளையும் மிக மிக இளம் பிள்ளைகளையும் கொடூரமாக நடத்தினர்."
பிறகு அவர்கள் இரத்தம் எடுப்பதற்காக இந்தக் குழந்தைகளையும் சிறு குழந்தைகளையும் கொல்வதை நான் கண்டேன்.
அவர்கள் இரத்தத்தைக் குடிப்பார்கள் அல்லது, அவர்கள் மிகவும் தீவிரமாக இருந்தால், அதைச் செலுத்திக்கொள்வார்கள்.
மேலும் அது நான் சமாளிக்க வேண்டிய ஒரு மிக மோசமான விஷயம்.
சுவிட்சர்லாந்தைச் சேர்ந்த சாட்சியான ஸ்வாலி, தான் தனது கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையைத் துறக்க வேண்டியிருந்தது என்று விவரிக்கிறார்:
ஒரு நாள் நான் ஒரு அறைக்குள் நுழைந்தேன், நான் நேசித்த அனைவரும் ஒரு சிலுவையில் தொங்கிக் கொண்டிருந்தனர்.
நான் என் நம்பிக்கையைக் கைவிடும் வரை, அவர்கள் ஒவ்வொருவராகக் கொன்றுவிடுவார்கள் என்று சொன்னார்கள்.
பின்னர் அவர்களில் ஆறு பேர் என் கண்முன்னே சித்திரவதை செய்யப்பட்டு இறப்பதை நான் பார்க்க வேண்டியிருந்தது.
சாட்சிகளால் வெளிப்புற செல்வாக்கின் கீழ் காரியங்கள் செய்யப்பட்டனவா?
சுவிட்சர்லாந்தைச் சேர்ந்த எவெலின் ஒரு தேவாலயத்தின் சமையலறையில் மனித மாமிசத்தை வெட்ட வேண்டியிருந்தது.
அமெரிக்காவிலிருந்து பல பெண் சாட்சிகள் வெளிப்புற செல்வாக்கின் கீழ் கொலையாளிகளாகப் பயிற்சி பெற்றனர்.
பெல்ஜியத்தைச் சேர்ந்த சாட்சியான அனெக்கிற்கு, குழந்தை பாலியல் வன்கொடுப்பாளர்களைக்
கவர்வதற்கான தூண்டிலாகப் பயிற்சி அளிக்கப்பட்டது.
பின்னர் அந்த ஆண்கள், பிளாக்மெயிலுக்கு எளிதாக்கும் நோக்கில் குழந்தைகளைத் துன்புறுத்துவதை வீடியோவில் படம்பிடித்தனர்.
இந்த ஆண்களுடன் உடலுறவு கொண்ட பெரும்பாலான சிறு குழந்தைகள் உயிர் பிழைக்கவில்லை.
சுவிஸ் பெண் கரின், குற்றவாளிகளின் ஆரம்ப உதவியுடன், 20-30 வியட்நாமிய அகதி சிறுவர்களின்
ஆண்குறிகளைத் தான் வெட்ட வேண்டியிருந்தது என்று கூறுகிறார்.
இந்த சாத்தானிய சடங்கின் மேலதிக விவரங்கள் கற்பனை செய்ய முடியாத அளவுக்கு கொடூரமானவை, அதனால்
அவற்றை நாங்கள் இங்கே விவரிக்க விரும்பவில்லை.
பையன்கள் அனைவரும் அதன் பிறகு இறந்துவிட்டனர்.
ஆஸ்திரேலியாவைச் சேர்ந்த டக், தனக்கு 3 வயதாக இருந்தபோது, அதே வயதிலான ஒரு சிறுமியை
கத்தியால் கொல்ல வேண்டியிருந்ததை விவரிக்கிறார்.
ஒரு குற்றவாளி தன் கையை வழிநடத்தினான்.
சுவிட்சர்லாந்தைச் சேர்ந்த சாண்டல் ஃப்ரே, ஒரு தோழியைத் துப்பாக்கியால் கொலை செய்ய கட்டாயப்படுத்தப்பட்டார்,
அந்த தோழி அவளுடைய கண் முன்னே வேதனையில் இறந்தார்.
அவளுடைய வழிபாட்டுக் குழுவைச் சேர்ந்த தந்தையும், அவளுடைய சொந்த சகோதரியைக் கொல்லும்படி அவளைக் கட்டாயப்படுத்தினார்.
அதிர்ஷ்டவசமாக, அவர் மிகவும் தீவிரமான காயங்களிலிருந்து தப்பினார்.
ஹெஸ்ஸியைச் சேர்ந்த எலிசபெத் ஷேஃபர் மற்றும் ஜெர்மன் பேசும் பகுதியைச் சேர்ந்த லில்லி ஆகியோர்
பச்சிளம் குழந்தைகளைக் கொலை செய்ய வேண்டியிருந்தது.
பவேரியாவைச் சேர்ந்த லாராவும், தொப்புள்கொடியுடன் இணைந்திருந்த ஒரு குழந்தையைத் துப்பாக்கி முனையில் கொலை செய்ய கட்டாயப்படுத்தப்பட்டார்
– இது, அவர் விவரிப்பது போல, ஒரு சாத்தானிய சடங்கு கொலையாகும்.
ஹேஸ் தெரிவிக்கிறார்: "அவர்கள் ஒரு கத்தியை எடுத்து குழந்தைகளில் ஒருவருக்குக் காயப்படுத்தச் சொன்னார்கள்."
இறுதியில், என் கைகளைப் பிடித்து இந்தக் குழந்தையைக் கொன்றது என் தாத்தாதான்.
அமெரிக்காவைச் சேர்ந்த மேரி ஸ்பாரோ இது போன்ற ஒன்றைப் பற்றித் தெரிவிக்கிறார்:
அவர்கள் எனக்கு ஒரு கத்தியைக் கொடுத்து, அந்தப் பையனைக் கொல்ல நான் உதவ வேண்டும் என்று சொன்னார்கள்.
நான் மறுத்துவிட்டேன். அவர்கள் என்னிடம், "நீ கீழ்ப்படியாவிட்டால், நீ கீழ்ப்படியும் வரை நாங்கள்
இப்படி குழந்தைகளைக் கொல்வதைத் தொடர்வோம்" என்றார்கள்.
அதனால் நான் உதவ வேண்டும் என்று உணர்ந்தேன், இல்லையென்றால் மற்ற குழந்தைகள் இறந்துவிடுவார்கள்.
நியூசிலாந்தைச் சேர்ந்த பிலிப்பா, பலிபீடங்களின் இரத்தத்தைக் குடிக்கவும், அவற்றின் சமைத்த இறைச்சியை உண்ணவும் வேண்டியிருந்தது.
சடங்கிற்குப் பிறகு, அவள் எல்லாவற்றையும் கச்சிதமாகச் சுத்தம் செய்து, சடங்கு நடந்த இடத்தின்
வளாகத்திலேயே இறந்தவர்களைப் புதைக்க வேண்டியிருந்தது.
சுவிட்சர்லாந்தைச் சேர்ந்த நினா, சடங்கு வன்முறையால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் உடல்களைத் துண்டிக்கவும், பின்னர்
அவற்றை அமிலத் தொட்டிகளில் வீசவும் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டார்.
குழந்தைகளை அவர்கள் அப்புறப்படுத்தும் முழு வசதிகளும் அவர்களிடம் இருப்பதாக அவள் கூறுகிறாள்.
குழந்தைகளை இப்படி மோசமான செயல்களைச் செய்ய வைப்பது எப்படி?
பெரும்பாலான தப்பிப்பிழைத்தவர்கள், தாங்கள் சிறு வயதிலிருந்தே துன்புறுத்தல் மற்றும் வன்முறையைச் சந்தித்ததாகக் கூறுகிறார்கள்.
இவற்றில் தந்திரம், உளவியல் அழுத்தம், மின்சார அதிர்ச்சிகள் மற்றும் வாட்டர்போர்டிங் போன்ற சித்திரவதைகள், தாக்குதல்கள் மற்றும்
உடல்ரீதியான வன்முறை, மரண அச்சுறுத்தல்கள், பாலியல் வன்கொடுமை, மற்றும் கூண்டுகளில் அடைத்து வைப்பது – பெரும்பாலும்
உணவு அல்லது தண்ணீர் இல்லாமல் பல நாட்களுக்குத் தொடரும்.
போதைப்பொருள் பயன்பாடும் அடிக்கடி குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
குழந்தைகளை அவர்கள் சாதாரணமாகச் செய்யாத காரியங்களைச் செய்ய வைப்பதற்கு மற்றொரு வழி இருக்கிறது:
குற்றவாளிகள், குழந்தைகளின் பிரியமான விலங்குகளுக்கோ அல்லது மனிதர்களுக்கோ தீங்கு விளைவிப்பதாக மிரட்டி,
அவர்களை மிகப்பெரிய மன அழுத்தத்திற்கு உள்ளாக்கினர்.
குழந்தைகள் குற்றச் செயல்களைச் செய்பவர்கள் சொல்வதைக் கேட்காவிட்டால், இது அன்புக்குரிய செல்லப்பிராணிகள்
கொல்லப்படுவதற்கும், அன்புக்குரியவர்கள் கொடூரமாக சித்திரவதை செய்யப்படுவதற்கும் அல்லது
படுகொலை செய்யப்படுவதற்கும் கூட வழிவகுக்கும்.
பின்னர், "நீ கீழ்ப்படிந்திருந்தால், குழந்தை அல்லது விலங்கு இந்தத் துன்பத்திலிருந்து தப்பியிருக்கும்" என்ற கொள்கையின்படி,
தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட குழந்தையின் மீது பழம் சுமத்தப்படுகிறது.
குழந்தை இறுதியாகக் கீழ்ப்படிும் வரை இது மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகிறது.
சிறு வயதிலிருந்தே பாலியல் துஷ்பிரயோகம் மற்றும் வன்முறையால் பாதிக்கப்பட்டவரான ஆலி ஹாரிசன், தான்
பணியாற்றிய பல பாதிக்கப்பட்டவர்களின் கூற்றுகளை பின்வருமாறு சுருக்கமாகக் கூறுகிறார்:
இந்தக் கூற்றுகளைக் கேட்கும்போது, இந்தச் சிறு குழந்தைகள் அடிப்படையில் மனிதக் கடத்தலின் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் என்ற உண்மையை
உணர்வதுதான் எனக்கு மிகவும் திகைப்பூட்டும் விஷயங்களில் ஒன்றாகும்.
அவர்கள் தங்களது உலகில் நேசித்து நம்பியிருந்த பல வயது வந்த குற்றவாளிகளால் பாலியல் வன்கொடுமைக்கு உள்ளாக்கப்பட்டனர்.
அதாவது, அவர்கள் மட்டுமே அவளுக்குப் பாதுகாவலர்களாக இருந்தனர்; அவளைப் பாதுகாக்கவும் காக்கவும்
வேண்டியவர்களே அவளைச் சுரண்டித் துன்புறுத்தினர்.
செயல்கள் எந்தச் சூழலில் நடந்தன?
பல உயிர் பிழைத்தவர்கள், குற்றங்கள் நடந்த இடங்களாக திருச்சபை கட்டிடங்கள் – நிர்வாகக் கட்டிடங்கள், ஒரு துறவறப் பயிற்சி மடம்,
தேவாலயங்கள் மற்றும் அவற்றுக்குக் கீழேயுள்ள கருவூலங்கள், அத்துடன் திருமுழுக்குச் சாலைகள்
ஆகியவற்றைத் திரும்பத் திரும்பக் குறிப்பிடுகின்றனர்.
சில நிலத்தடிக்கு அடியில் உள்ள இராணுவத் தளங்கள் – எ.கா. மெக்டில் விமானப்படைத் தளம் – குற்றக் காட்சிகளாக விவரிக்கப்படுகின்றன.
லாசன்னில் உள்ளவை போன்ற மருத்துவமனைகள் அல்லது, உதாரணமாக, அமெரிக்காவில் உள்ள வேலி ஃபோர்ஜ் இராணுவ
மருத்துவமனை, சடங்குகள் அல்லது மனக் கட்டுப்பாட்டு சித்திரவதைகளில் மீண்டும் மீண்டும் ஒரு பங்கை வகிக்கின்றன.
அமெரிக்காவில் உள்ள பல்கலைக்கழகங்கள் மற்றும் கல்லூரிகளுக்குக் கீழே உள்ள இடங்களும், சுவிட்சர்லாந்தின் சோலோத்துர்ன்
பழைய நகரத்திற்குக் கீழே உள்ள அறைகளும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.
அமெரிக்கா, நியூசிலாந்து மற்றும் ஆஸ்திரேலியாவில், பெரிய, தொலைதூர எஸ்டேட்டுகள் பெரும்பாலும்
குற்றக் காட்சிகள் என்று விவரிக்கப்படுகின்றன.
உதாரணமாக, குளோரியா மாஸ்டர்ஸ், நியூசிலாந்தின் மேற்கு ஆக்லாந்தில் உள்ள ஃப்ரீமேசன்களுக்குச் சொந்தமான ஒரு
பெரிய கிராமப்புற எஸ்டேட்டைப் பற்றி விவரிக்கிறார்.
பின்னர் நாங்கள் பிரதான அறைக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டோம்.
அங்கே நாங்கள் ஒரு சடங்கு முறைப்படி, முனைகள் கொண்ட திசைகாட்டி போல வரிசையாகப் படுக்க வைக்கப்பட்டோம், பிறகு பாட்டு தொடங்கியது.
அது எனக்கு ஒரு வழக்கமான உதாரணம்.
ஃப்ரீமேசன்களுடன் இது மாதத்திற்கு ஒரு முறை மிகவும் அடிக்கடி நடந்தது.
மேலும், ஆண்டின் பிற நேரங்களில் அவர்கள் நடத்திய சில நிகழ்வுகளிலும்.
அதனால் அது கிராமப்புறங்களில் அதிகமாக இருந்தது.
ஐரோப்பாவில், கண்ணுற்றவர்கள் வழங்கிய வாக்குமூலங்களில் கோட்டைகளும் அரண்மனைகளுமே மீண்டும் மீண்டும் குறிப்பிடப்படுகின்றன.
வெவெல்ஸ்பர்க் கோட்டை மற்றும் ஹைடெல்பெர்க் கோட்டை ஆகியவை அடிக்கடி குறிப்பிடப்படுகின்றன.
வெஸ்ட்மின்ஸ்டர் அபே மற்றும் அதன் கீழே உள்ள ஒரு சுரங்க அமைப்பு ஆகியவையும் பல தப்பிப் பிழைத்தவர்களால் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.
பிரிட்டிஷ் முடியாட்சிக்குச் சொந்தமான ஒரு சொத்து, சாத்தானிய சடங்குகளில் ஒரு முக்கியப் பங்கை வகிப்பதாகவும் தெரிகிறது.
குற்றத்தின் இடமாக வாடிகனும் அதன் நிலத்தடி வசதிகளும் பலமுறை குறிப்பிடப்படுகின்றன.
ஸ்வாலி, மேக்ஸ் லோவன் மற்றும் டேவிட் அங்கு கொடூரமான அனுபவங்களைக் கொண்டிருந்தனர்.
சாத்தானிய சடங்கு விழாக்கள் மற்றும் பலிகளைத் தப்பிப் பிழைத்தவர்கள் அளிக்கும் விளக்கங்களில், வில்லாக்கள், பெரிய
பிரம்மாண்டமான இல்லங்கள் மற்றும் தொலைதூர வேட்டை ஓய்விடங்களும் மீண்டும் மீண்டும் இடம்பெறுகின்றன.
குற்றவாளிகளைப் பற்றிப் பார்ப்போம் – அவர்கள் யார்?
குடும்ப உறுப்பினர்களைத் தவிர, குற்றவாளிகள் பெரும்பாலும் தேவாலயம், அரசியல், வணிகம் மற்றும் கல்வி
வட்டாரங்களைச் சேர்ந்த உயர் பதவியில் உள்ள பிரதிநிதிகளாக உள்ளனர்.
இருப்பினும், அரச குடும்பங்கள் உட்பட உயர் குலத்தினரும் சாட்சிய அறிக்கைகளில் மிகவும் அடிக்கடி குறிப்பிடப்படுகிறார்கள்.
கத்தோலிக்கப் பாதிரியார்கள் முதல் மான்சினியர்கள், ஆயர்கள், மற்றும் 'ப்ரோ ஃபேமிலியா'வின் முன்னாள்
தலைவர் வரை பலரின் பெயர்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.
மோர்மன்கள், ஜெசுயிடுகள் மற்றும் மீண்டும் மீண்டும் கத்தோலிக்கத் திருச்சபை குறிப்பிடப்படுகின்றன.
சடங்கு கொலையாளிகளின் பட்டியல்களில் உயர் பதவியில் உள்ள வத்திக்கான் அதிகாரிகள்கூட சேர்க்கப்பட்டுள்ளனர்.
ஒரு பெரிய ஜெர்மன் வங்கியின் தலைவரும், எண்ணெய் வணிகத்தைச் சேர்ந்தவர்களும், இசை மற்றும் திரைப்படத் துறையைச்
சேர்ந்த பிரபலங்களும் குற்றவாளிகளாகப் பெயரிடப்பட்டுள்ளனர்.
ஆஸ்திரேலியாவைச் சேர்ந்த சர்வைவர் ரேச்சல் வான், ஆஸ்திரேலிய இரகசிய சேவையில் பணியாற்றிய ஃப்ரீமேசன் மற்றும் ரோசி
kruசியன் ஆன தனது தந்தையையே குற்றவாளி என்று பெயரிட்டார்.
இந்தக் கொடூரமான விஷயங்களைப் பற்றி பலருக்குத் தெரிந்திருந்தாலும், ஏன் இவை பற்றி மிகக் குறைவாகவே
வெளிவருகிறது என்பதையும் ரேச்சல் விளக்குகிறார்:
ஒரு குறிப்பிட்ட சடங்கின் போது, ஒரு குழந்தை கொலை செய்யப்பட்டு, பின்னர் உண்ணப்பட்டது.
சுமார் 50 பெரியவர்கள் இருந்தனர், மேலும் குழந்தைகளாகிய நாங்கள் சுமார் ஒன்பது பேர் இருந்தோம்.
மற்றும் மக்கள் அதைப் புரிந்துகொள்வது கடினம் என்று கருதுகிறார்கள்: அது எப்படி சாத்தியம்?
இந்த பெரியவர்கள் அனைவரும் இதை ரகசியமாக வைத்திருக்க, இதன் பின்னால் ஒரு பெரிய சதி இருந்திருக்க வேண்டும்.
சரி, இது அவர்கள் அனைவருக்கும் ஒரு ஒற்றுமையாக்கும் சடங்கு.
அவர்கள் அனைவருக்கும் ஒருவருக்கொருவர் பற்றிய தகவல் உள்ளது.
உங்களிடம் இந்த சமரசம் செய்யும் பொருள் உள்ளது.
சம்பந்தப்பட்ட நபர்களின் பெயர்கள் பொதுவாக அறியப்பட்டவை.
உயர் பதவியில் உள்ள தொழிலதிபர்கள், நீதிபதிகள், செல்வாக்கு மிக்க மருத்துவர்கள். அவர்கள் ஒருபோதும் பொறுப்பேற்க வைக்கப்படவில்லை.
அரசியல் துறையைச் சேர்ந்த மற்ற குற்றவாளிகள் பெயரிடப்பட்டுள்ளனர்: எ.கா. ஒரு பெல்ஜியப் பாதுகாப்பு அமைச்சர், அமெரிக்கத் துணைத்
தலைவர்கள் மற்றும் தூதர்கள், கிரேட் பிரிட்டனின் ஒரு பிரதமர், மற்றும் அயர்லாந்து மற்றும்
நியூசிலாந்தின் உயர் அதிகாரிகள், மற்றும் பலர்.
கூற்றுகளின்படி, ராணியும் ஒரு சடங்கு கொலையில் ஈடுபட்டிருந்தார்.
உலகளாவிய வலையமைப்பு குறித்த அடிக்கடி அறிக்கைகள் வருகின்றன.
பாதிக்கப்பட்டவர்கள் பல நாடுகளுக்கு அடிக்கடி அனுப்பப்பட்டு, ஒரே மாதிரியான மனக் கட்டுப்பாட்டுப்
பயிற்சியைப் பெற்றனர் என்ற உண்மையை இது உறுதிப்படுத்துகிறது.
ஃப்ரீமேசன் மன்றங்கள், ரோசி kruசியன்கள் மற்றும் பிற மந்திரவாதக் குழுக்கள் இதில் பெரும்பாலும் ஒரு முக்கியப் பங்கு வகிக்கின்றன.
நான் ஒரு பரோனுடன் பல இரவுகளைக் கழித்தேன்.
நான் தப்பித்தேன் – முற்றிலும் தற்செயலாக, முற்றிலும் தற்செயலாக.
ஒன்பது வயதில், ஒரு மிகவும் விசித்திரமான சூழ்நிலை, சொல்லப்போனால், என்னை ஒரு வேறுபட்ட நிலையில் ஆக்கிவிட்டது.
உலகளாவிய வலையமைப்பிலிருந்து ஒருவர் – அதுவரை, நான் பெல்ஜிய வலையமைப்பில் ஒரு பயன்படுத்தித் தூக்கி எறியப்படும்
குழந்தையாக இருந்தேன் – மற்றும் இந்த வலையமைப்பின் தலைவர், ..., அவர் அந்த நேரத்தில் பாதுகாப்பு அமைச்சராக இருந்தார்.
அவர் என்னை ஒரு சர்வதேச வலையமைப்பாளரிடம் அனுப்பினார்.
அது 1972-ஆம் ஆண்டில் பில்டர்பெர்க் கூட்டத்தின் போது நடந்தது.
எனக்கு ஒன்பது வயது.
பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு மிக மோசமான விஷயம் என்ன?
இந்த விஷயங்கள் உயர் மட்டங்களில் நடந்துள்ளன மற்றும் தொடர்ந்து நடக்கின்றன என்பதை விளக்கும் இரண்டு
எடுத்துக்காட்டுகளை நாங்கள் முன்னிலைப்படுத்துவோம்:
"...எனக்கு அடுத்த மிக மோசமான விஷயம், வாடிகனில் குழந்தைகள் பலியிடப்படுவதைப் பார்ப்பதுதான். அவர்கள் உள்ளே
கொண்டுவரப்பட்டு, உடல் பிளக்கப்படுவதையும், அந்த அறையில் இருந்த அனைத்து முக்கிய பிரமுகர்களையும் பார்ப்பது."
அவர்கள் தங்களுக்குள் பேயுலக சக்திகள் குடியமர்வதற்காக, இந்தப் பலிச் சடங்குகளைச் செய்கிறார்கள்.
(...) என்னைப் பொறுத்தவரை, அது... தீமையை நேரில் கண்டதுதான், அதுதான் இன்றுவரை என்னை வாட்டி வதைக்கிறது.
இன்னொரு மனிதனின் இரத்தம் குடிப்பதும், மாமிசத்தை உண்பதும் மிகவும் கொடூரமாக இருந்தது.
சரி, அவ்வளவு மோசமில்லை, மிகவும் மோசம்.
எரிந்த சதையின் வாசனையை நான் ஒருபோதும் மறக்க மாட்டேன்.
அவர்கள் உடல்களையும் எரித்தார்கள்.
பின்னர், ஒரு குறிப்பிட்ட சம்பவத்தில் ராணி ஒரு பெண்ணின் தலையை வெட்டிவிட்டார்.
அவள் எனக்கு ஏறக்குறைய அதே வயதை உடையவளாக இருந்தாள்.
மேலும், நான் கீழ்ப்படியாவிட்டால், அதனுடன் ஒத்துப்போகவில்லை என்றால், அடுத்தது நான் தான் என்பதை அறிந்தேன்.
முடிவு: பல பத்தாண்டுகளாக '50 Voices' ஆவணப்படத்தில் உள்ளதைப் போன்ற பல சாட்சிகளின் வாக்குமூலங்கள்
இருந்தபோதிலும், இந்த கொடூரமான குற்றங்களை மறைத்து வைக்க இன்னும் எல்லா முயற்சிகளும் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன.
"50 வாய்ஸ்" நிகழ்ச்சியின் தயாரிப்பாளர்கள் இந்த விஷயத்தைப் பற்றிப் பொருத்தமாக எழுதுகிறார்கள்:
2022/23-ல், குற்றவாளிகள் மீண்டும் ஒருமுறை முயற்சித்தனர் – இந்த முறை சுவிட்சர்லாந்திலிருந்து தொடங்கி – சாத்தானிக் பீதி/போலி
நினைவுப் பிரச்சாரத்தின் 'நிரூபிக்கப்பட்ட' முறையைப் பயன்படுத்தி, இந்த வன்முறைக் குற்றங்களின் பாதிக்கப்பட்டவர்களை
அவதூறாக்கி, பொதுக் கருத்தைத் திரிக்க முயன்றனர்.
விளக்கம்:
"சாத்தானிக் பானிக்" பிரச்சாரத்தின் உத்தி என்பது, சாத்தானிய சடங்கு வன்முறை என்ற முழு விஷயமும் பல பத்தாண்டுகளாக
மறுக்கப்பட்டு, சாத்தானிய பீதி பரப்புதல் அல்லது வெறித்தனம் என்று கண்டனம் செய்யப்பட்டுள்ளது என்பதாகும்.
சாத்தானிய சடங்குத் துஷ்பிரயோகம் இல்லை என்ற செய்தியைப் பரப்புவதற்கு, "போலி நினைவு" பிரச்சாரத்தின்
இரண்டாவது உத்தி நீண்ட காலமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகிறது.
சிகிச்சையாளர்கள், நோயாளிகள் சாத்தானிய சடங்குகளின் ஒரு பகுதியாக அத்தகைய கொடூரமான கொடுமைகளை அனுபவித்ததாக மட்டுமே நம்ப வைத்தனர்.
உலகெங்கிலும் உள்ள சிகிச்சையாளர்கள் ஏன் இதுபோன்ற ஒன்றைச் செய்ய வேண்டும் என்பதற்கு இந்த
வட்டங்கள் எந்த நியாயத்தையும் அளிக்கவில்லை.
மீடியா பிரச்சாரத்தின் மற்றொரு அலை தற்போது நடைபெற்று வருகிறது – மீண்டும் சுவிட்சர்லாந்திலிருந்து
தொடங்கி – இந்த முறை ஒரு வித்தியாசமான அணுகுமுறையுடன்:
விவிதாஸ் சுவிஸ் மற்றும் ஜெர்மன் ஊடகங்கள், ஜெர்மன் அரசாங்கத்தைக் கவிழ்க்க முயன்றதாகக் கூறப்படும்,
"ரைக்ஸ்புர்கர் காட்சி" என்று அழைக்கப்படும் குழு பற்றி பெருகிய முறையில் செய்தி வெளியிட்டு வருகின்றன.
இந்த "நாசகாரர்கள்", மக்களைக் கிளர்ந்தெழத் தூண்டும் நோக்கில், மோசமான சதி கோட்பாடுகளைக் கற்பித்ததாகக் கூறப்படுகிறது:
உயர்மட்ட வட்டாரங்களால் குழந்தைகள் பெருமளவில் துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்டதாகக் கூறப்படும் நிலத்தடி சுரங்க அமைப்புகள் குறித்த
அறிக்கைகளை ஊடகங்கள் "அபத்தமான கோட்பாடுகள்" என்று விவரிக்கின்றன.
இங்கே, சாத்தானிய சடங்கு வன்முறை என்ற தலைப்பு, வெறும் கேலியைத் தாண்டி, புரட்சிக்கான திட்டங்களுடன்
தொடர்புடைய ஒரு இயக்கத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.
ஊடுருவும் ஊடகப் பிரச்சாரத்திற்கு இணையாக, சாத்தானிசம் ஒரு ஃபேஷன் போக்காக சமூகத்தில் ஆக்ரோஷமாக அறிமுகப்படுத்தப்படுகிறது.
சாத்தானிசம் நாகரிகமாகவும், நவநாகரீகமாகவும், கவர்ச்சிகரமாகவும், பாதிப்பில்லாமலும் கருதப்படுகிறது.
இருப்பினும், "50 Voices of Ritual Abuse" என்ற ஆவணப்படத்தில் தப்பிப்பிழைத்தவர்கள் கூறிய
கூற்றுகள், இது அபாயகரமானது என்பதற்கு ஒரே ஆதாரம் அல்ல.
இரண்டு ஆவணப்படங்களில் மட்டும், லோயிஸ் சாசெக் 137 பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கும் 77 சாட்சிகளுக்கும் குரல் கொடுத்தார்.
பிழைத்தவர்கள் 50 குற்றவாளிகளின் பெயர்களையும் குறிப்பிட்டனர்.
சோதானின் சித்தாந்தத்தின் மெருகேற்றப்பட்ட முகமூடிக்குப் பின்னால் கற்பனை செய்ய முடியாத வன்முறை, சீர்கேடுகள் மற்றும் கொடூரமான
அதீதங்கள் மறைந்திருக்கின்றன என்பதை சமூகம் விரைவில் உணராவிட்டால், இது பெரும்பாலும் மரண விளைவுகளை ஏற்படுத்தக்கூடும்.
இறுதியாக, தப்பிப் பிழைத்தவர்களின் கூற்றுப்படி, செல்வாக்கு மிக்க சாத்தானிய வட்டங்கள் நம் அனைவரையும் பாதிக்கும்
மற்றும் நமது சுதந்திரத்திற்கு அச்சுறுத்தலாக இருக்கும் ஒரு நீண்டகாலத் திட்டத்தை முன்னெடுத்து வருகின்றன...
உதாரணமாக, சாத்தானிக் தேவாலயத்தின் நிறுவனர் மற்றும் 33வது நிலை ஃப்ரீமேசன் ஆன ஆல்பர்ட் பைக், 145 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு உச்சபட்ச
இராணுவத்தின் "பிரிகேடியர் ஜெனரல்" மற்றும் "கிராண்ட் கமாண்டர்" ஆக இருந்து, முதல் மற்றும்
இரண்டாம் உலகப் போர்களைத் திட்டமிட்டு ஆணையிட்டார்.
முதல் இரண்டு உலகப் போர்களின் நோக்கங்கள் ஏற்கனவே துல்லியமாக அடைந்துவிட்டன.
ரஷ்யாவில் ஜார் மன்னரின் அதிகாரத்தை அழித்து, அந்த நாட்டை நாத்திகக் கம்யூனிசத்தின்
கோட்டையாக மாற்றுவதற்கு முந்தையது அவசியமாக இருந்தது.
நாசிசத்தை அழித்து, அரசியல் சியோனிசத்தை வலுப்படுத்த, பாசிஸ்டுகளுக்கும் சியோனிஸ்டுகளுக்கும் இடையிலான
வேறுபாடுகளிலிருந்து இரண்டாம் உலகப் போர் எழுவது அவசியமாக இருந்தது.
இரண்டாம் உலகப் போரின் நோக்கம் இஸ்ரேல் அரசை நிறுவுவதேயாகும்.
மேலும் இந்த சாத்தானியவாதியும் ஒரு மூன்றாம் உலகப் போரை அறிவித்தார்.
மூன்றாம் உலகப் போர் அரசியல் சியோனிஸ்டுகளுக்கும் பாலஸ்தீனியர்களுக்கும், அல்லது இஸ்லாமிய
உலகின் தலைவர்களுக்கும் இடையே மூட்டப்பட வேண்டும்...
செல்வாக்கு மிக்க சாத்தானியரான அலெஸ்டர் க்ராலி, தனது "மேஜிக் இன் தியரி அண்ட் பிராக்டிஸ்" என்ற புத்தகத் தொடரின்
நான்காவது தொகுதியின் 88-வது பக்கத்தில் பின்வருமாறு கூறுகிறார்: "முழு கிரகமும் இரத்தத்தில் குளிக்க வேண்டும்."
இந்த மாபெரும் போர் நடத்தப்பட வேண்டும், ஏனெனில் இது மிகுந்த முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு மாயாஜாலச் செயல்பாடு...
அதே புத்தகத்தில், பக்கம் 87-இல், சாத்தானிஸ்ட் விவரிக்கிறார்: "இரத்தப் பலிகிர்ப்பு எப்போதும்
மந்திரத்தின் மிகவும் மதிக்கப்படும் பகுதியாக இருந்து வருகிறது."
ஆகையால், மிக உயர்ந்த ஆன்மீகப் பயனுக்காக, மிகப் பெரிய மற்றும் தூய்மையான சக்தியைக் கொண்ட
ஒரு தியாகத்தை ஒருவர் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும்.
குற்றமற்ற மற்றும் உயர் அறிவாற்றல் கொண்ட ஒரு ஆண் குழந்தைதான் மிகவும் திருப்திகரமான மற்றும் பொருத்தமான பலியாகும்.
ஏறக்குறைய எல்லா நோக்கங்களுக்கும், மனிதப் பலியே சிறந்த வழியாகும்.
Kla.TV, "50 Voices of Ritual Abuse"-இன் சாட்சியங்களையும் எங்கள் ஆவணப்படங்களையும் நீங்கள் தீவிரமாக
எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும் என்றும், சாத்தானியப் பிரச்சாரத்திற்கு ஏமாற வேண்டாம் என்றும் வலியுறுத்துகிறது.
இந்த வெறிச்செயலை நிறுத்துவதற்காக, இந்த நிகழ்ச்சிகளையும் ஆவணப்படங்களையும் உங்கள் நண்பர்கள், தெரிந்தவர்கள்
மற்றும் உறவினர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள், இதன் மூலம் முழு மக்களிடையே விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்த முடியும்.
இறுதியாக, பாதிக்கப்பட்ட அனைவரையும், குறிப்பாக சாத்தானிய சடங்கு வன்முறையிலிருந்து மீண்டவர்களையும்,
துஷ்பிரயோகத்தால் பாதிக்கப்பட்ட அனைத்துப் பாதிக்கப்பட்டவர்களையும் நாங்கள் ஊக்குவிக்க விரும்புகிறோம்.
தங்கள் அனுபவங்களை, தங்களைக் கேட்பவர்களும், தங்களைத் தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்பவர்களுமான நபர்களுடன்
பகிர்ந்துகொள்ளும் தைரியம் – எங்கள் ஆசிரியர் குழுவும் உட்பட.