بہت سے لوگ دائمی تھکاوٹ اور حتیٰ کہ افسردگی کی شکایت کرتے ہیں۔
لیکن کیا یہ واقعی معمول کی بات ہے؟
ڈاکٹر مائیکل نیلز، معالج اور بین الاقوامی سطح پر تسلیم شدہ مالیکیولر جینیاتی ماہر، اس اہم سوال کا جواب
پیش کرتے ہیں جس میں تبدیلی کی بے پناہ صلاحیت موجود ہے۔
ان کی کتاب "Das indoktrinierte Gehirn" (The Indoctrinated Brain) کا خلاصہ سنیں، جو اگست 2023 میں شائع ہوئی
اور اسے پہلے ہی "Spiegel bestseller" قرار دیا جا چکا ہے۔
یہ کس بارے میں ہے؟
WEF کے بانی کلاوس شواب نے کورونا وائرس کی وبا کے دوران اعلان کیا کہ وہ 2030 تک دنیا بھر کی سوسائٹی کو تبدیل کرنا چاہتے ہیں۔
انہوں نے اس بحران کے ذریعے پیش ہونے والے موقع کے بارے میں بات کی تاکہ وہ "گریٹ ری سیٹ" حاصل کر سکیں جس
کی وہ وکالت کر رہے ہیں – یعنی سماجی نظام کی تنظیم نو۔
ڈنمارکی سیاستدان آئڈا آوکن نے 2016 میں WEF کی جانب سے شائع ہونے والے ایک مضمون میں اعلان کیا کہ اس تبدیلی کا کیا خاکہ ہونا چاہیے:
میرا کچھ بھی نہیں ہے، مجھے کوئی پرائیویسی نہیں ہے، اور زندگی پہلے کبھی اتنی بہتر نہیں رہی۔
لیکن کس کی ضرورت ہے کہ معاشرے کو گہرائی سے تبدیل کیا جائے؟
ڈاکٹر مائیکل نیلز وضاحت کرتے ہیں کہ کس طرح ایک طرف کورونا وائرس اور دوسری طرف کوویڈ-19 ویکسینیشن کے نام سے معروف ایم آر این اے
جینیاتی علاج نے دنیا بھر کے لوگوں کی "سوانحی یادداشت" کو کم کرنے کا کام کیا، جس کا حتمی مقصد اسے مکمل طور پر تباہ کرنا تھا۔
بہتر سمجھ کے لیے، یہاں ایک مختصر وضاحت ہے:
سوانحی یادداشت خود شناسی، سماجی تعلقات اور اقدامات کی منصوبہ بندی کے لیے اہم ہے۔ یہ کسی کی زندگی کی ذاتی یادوں پر مشتمل ہوتی ہے۔
خودنوشت یادداشت کے تباہ ہونے کی لہٰذا ضرورت ہے تاکہ انسانیت اتنی فرمانبردار ہو جائے کہ وہ کلاوس شواب کے وژن اور
اعلان کے مطابق ایک نئے، استبدادی سماجی نظام کو قبول کر لے۔
نیل کے تجزیے کے مطابق، لوگوں کو نئے سماجی نظام کو قبول کرنے کے لیے دنیا بھر میں انسانی دماغ کے اس حصے کو تباہ کرنا ضروری ہے۔
نیلز وضاحت کرتے ہیں کہ یہ "عالمی دماغ دھلائی" – استعاری طور پر کہا جائے تو "نئے آپریٹنگ سسٹم کی تنصیب" – صرف اسی صورت میں کام
کر سکتی ہے جب ہمارے سوچ کے گہرے بیٹھے ہوئے نمونے اور ہمارے باہمی بقا کے پرانے اصول مستقل طور پر مسدود یا حتیٰ کہ مٹا دیے جائیں۔
مثال کے طور پر روایتی خاندان ایک طرزِ زندگی اور معاشرے کا سب سے اہم ستون ہے۔
ہمارے طرزِ زندگی اور ملکیتی ڈھانچوں کے علاوہ، ہمارے دماغ کے کام کرنے کے طریقے کو بھی تبدیل کیا جانا ہے۔
ان روابط کو سمجھنے کے لیے، نیلز پہلے وضاحت کرتا ہے کہ خودنوشت یادداشت کیا ہے اور یہ کیسے کام کرتی ہے:
ایک اعصابی فزیولوجیاتی پیش شرط ہے – یعنی اعصابی نظام کا ایک فعل – جو انسانوں کو آزادانہ طور پر سوچنے
اور عمل کرنے کے قابل یا تیار کرنے کے لیے ضروری ہے۔
یہ ہماری خودنوشت یادداشت کی کچھ خاص خصوصیات پر مبنی ہے۔
یہ نہ صرف ہمارے تمام تجربات اور جذبات کو ریکارڈ کرتا ہے بلکہ ان تجربات کے دوران ہم جو سوچتے ہیں اسے بھی محفوظ کرتا ہے۔ ذاتی یادیں
اور تجربات ہماری خودنوشت یادداشت میں محفوظ ہوتے ہیں اور دیگر شخصیت کی خصوصیات کے ساتھ مل کر ہماری انفرادیت تشکیل دیتے ہیں۔
جب خودنوشت یادداشت کم ہو جاتی ہے تو ہماری انفرادیت بھی کم ہو جاتی ہے۔ ہپوکیمپس دماغ کے سerebrum کا
ایک حصہ ہے جہاں خودنوشت یادداشت بھی واقع ہوتی ہے۔
ہپوکیمپس میں یہ منفرد صلاحیت ہے کہ وہ مستقل طور پر یاد رکھ سکے کہ ہم نے کوئی دلچسپ، غیر معمولی یا
ذاتی طور پر اہم بات کب اور کہاں سوچی یا محسوس کی۔
ہپوکیمپس کے ذریعے یہ فیصلہ کرنے کے لیے کہ کیا ذخیرہ کیا جائے اور کیا نہیں، استعمال ہونے والا معیار اس بات پر
منحصر ہوتا ہے کہ آیا اس تجربے نے ہمارے اندر کوئی جذبہ بھڑکایا اور اس طرح معنی خیز بنا یا نہیں۔
روٹیئن سرگرمیاں محفوظ نہیں ہوتیں۔
ہم سب کے پاس ایسے تجربات ہیں جو ماضی میں بہت دور ہو سکتے ہیں، لیکن ہماری یادداشتوں میں ناقابلِ فراموش رہتے ہیں۔
یہ یا تو خاص طور پر خوبصورت تجربات ہیں، یا شاید بہت ہی غمگین یا خوفناک لمحات ہیں۔
چونکہ یہ شدید جذبات سے منسلک تھا، انہیں ہپوکیمپس میں محفوظ کر لیا گیا۔
جذبات سے منسلک تجربات محفوظ ہوتے ہیں اور ہماری انفرادیت کا حصہ بن جاتے ہیں۔ اپنے ماضی کے تجربات اور خیالات کو شعوری طور پر دوبارہ
محسوس کرنا ہپوکیمپس کی بدولت ممکن ہوتا ہے، جو ایک رجسٹر کی طرح تمام یادداشت کے ٹکڑوں تک رسائی کی معلومات محفوظ کرتا ہے۔
ہپوکیمپس ان نشانات کو متعلقہ خودنوشت یادداشت سے منسلک مقام اور وقت کے نیوران میں محفوظ
کرتا ہے، جنہیں نیلز 'انڈیکس نیوران' کہتا ہے۔
یہ انڈیکس نیوران ہماری پوری زندگی ہپوکیمپس میں موجود رہتے ہیں اور ہماری تمام خودنوشت یادیں وہاں لنگر انداز کرتے ہیں۔
ہپوکیمپس ہماری پوری زندگی میں نئے خیالات اور تجربات کو ذخیرہ کرنے اور بڑھاپے میں انہیں یاد کرنے
کے لیے کافی انڈیکس نیوران کیسے دستیاب رکھ سکتا ہے؟
بالغوں میں بھی، ہپوکیمپس ہر روز ہزاروں نئی اعصابی خلیات پیدا کر سکتا ہے۔
اگر ایسا نہ ہوتا تو پہلے استعمال شدہ انڈیکس نیوران کو وقت کے ساتھ زیادہ سے زیادہ
"اووررائٹ" کرنا پڑتا، جو یادداشت کھونے کے مترادف ہوتا۔
مثال کے طور پر، تصور کریں کہ ایک کاغذ کا ورق مکمل طور پر تحریر سے بھرا ہوا ہے اور پھر اس پر
دوبارہ لکھا جائے، جس سے وہ ناقابلِ مطالعہ ہو جائے۔
ہپوکیمپس کی روزانہ ہزاروں نئی اعصابی خلیات پیدا کرنے کی منفرد صلاحیت، حتیٰ کہ بڑھاپے میں بھی، روکی جائے گی۔
اگر مثال کے طور پر ہم شام کو ایک سخت دن کی محنت کے بعد تھکے ہوئے ہوں اور اب واقعی سوچنے یا مسائل حل کرنے کے قابل
نہ ہوں، تو اس کی وجہ یہ ہے کہ ہمارے پاس مزید ذخیرہ کرنے کے لیے کافی آزاد انڈیکس نیوران نہیں رہے۔
صرف رات کو نیند کے دوران نئے انڈیکس نیوران دوبارہ بنتی ہیں۔
اسی لیے ہم عموماً صبح کے وقت شام کے مقابلے میں کام کرنے کے لیے زیادہ آمادہ اور زیادہ پیداواری ہوتے ہیں۔
نتیجہ: ہپوکیمپس عمر رسیدگی تک نئی اعصابی خلیات پیدا کر سکتا ہے۔
اس فائدے کو زیادہ سے زیادہ سراہا بھی نہیں جا سکتا۔
نئے انڈیکس نیوران نہ صرف فطری تجسس، سوانحی علم، انفرادیت اور بالآخر تخلیقی صلاحیت اور ذہنی لچک کی بنیاد ہیں، بلکہ ان کا کام
سماجی سطح پر بھی انسانیت کی ثقافتی ترقی کے لیے نہایت اہم ہے۔
انسانی ترقی کی تاریخ میں تخلیقی سوچ ہمیشہ ضروری رہی ہے تاکہ انسانیت کی مزید ترقی کے لیے نئی اور اہم چیزیں ایجاد کی
جا سکیں، مثلاً برقی توانائی، ہر قسم کی مشینیں، ہوائی جہاز۔
یہ انسانی صلاحیت کہ تخلیقی خیالات سوچ سکے، بقا اور ثقافتی ترقی دونوں کو ممکن بناتی ہے۔
تاہم آج کل بہت سے لوگوں کی خودنوشت یادداشت اپنی زندگی بھر میں قدرتی طور پر بڑھنے کی بجائے رک جاتی ہے،
اور یوں اس کی ذخیرہ کرنے کی صلاحیت کم ہو جاتی ہے۔
اس کی وجہ مسلسل دباؤ اور بےچینی، جیسے کورونا وائرس کے اقدامات اور اس کے نتیجے میں پیدا ہونے والا ڈپریشن ہے۔
جرمنی میں کورونا وائرس کی وبا کے آغاز کے بعد سے ڈپریشن کی شرح تین گنا ہو گئی ہے۔ یہ لوگوں کی
واضح طور پر سوچنے کی صلاحیت کو بھی محدود کرتا ہے۔
وہ عام طور پر اپنی معمول کی روٹین پر عمل کرتے ہیں اور معمول کے کاموں میں پھنس جاتے ہیں۔
کلاوس شواب اس بحران (کورونا وائرس کی وبا) اور خاص طور پر اس سے نمٹنے کے لیے اپنائے گئے اقدامات، جو لوگوں کی سوچنے کی صلاحیت
کو محدود کرتے ہیں، کو 'سماجی تبدیلی کا موقع' قرار دیتے ہیں۔
اس کا مطلب یہ ہے کہ صرف وہ افراد جن کی دماغی صلاحیت محدود ہوگی، اس تبدیلی سے اتفاق کریں گے۔
نئے انڈیکس نیوران صرف ضرورت پڑنے پر بنتے ہیں؛ ورنہ وہ ختم ہو جاتے ہیں اور کوئی نئے نہیں بنتے۔
اس کے نتائج میں بھی غیر فعالیّت اور تمام ناگوار اور زندگی سے انکار کرنے والی صورتوں کو بغیر مزاحمت کے قبول کرنا شامل ہے۔
ایک اور سخت مداخلت جو ہماری خودنوشت یادداشت کو مفلوج کرنے کے لیے کی گئی، خود کووڈ-19 کی ویکسینیشن نے کی۔
سائنسی طور پر ثابت ہو چکا ہے کہ اسپائک پروٹین میں ترمیم کی گئی ہے۔
ایک "فورِن کلیویج سائٹ" شامل کی گئی، جو ایک طرف اسپائک کو انتہائی زہریلا بنا دیتی ہے۔ دوسری طرف، یہ خون-دماغ کی
رکاوٹ کو عبور کر سکتی ہے، سوزش کو بھڑکا سکتی ہے اور نئے انڈیکس نیوران کی تشکیل کو روک سکتی ہے۔
کانٹے کو خاص طور پر اس طرح تبدیل کیا گیا ہے کہ یہ دماغ میں داخل ہو کر سوزش پیدا کر سکے۔
اسپائک پروٹین میں یہ فُرِن کٹاؤ کی جگہ اس لیے ہمارے دماغ کے خلاف ایک حیاتیاتی ہتھیار ہے۔
تجویز کردہ بوسٹرز، یعنی باقاعدہ ریفریشرز، ہماری سوانحی یادداشت کو تباہ کر دیتے ہیں اور اس طرح ہماری نفسیاتی مدافعتی نظام کو بھی۔
جب نئے انڈیکس نیوران موجود نہیں ہوتے اور انتہائی جذباتی واقعات رونما ہوتے ہیں، جیسے نئی وبائیں اور احتیاطی اقدامات،
دہشت گردانہ حملے یا جنگیں، تو پہلے سے بیان کیے گئے انڈیکس نیوران کو ان خوفناک مناظروں سے اووررائٹ کر دیا جاتا ہے۔
نتیجہ یہ ہے کہ لوگ اپنی ذاتی یادیں کھو دیتے ہیں اور نئی داستان کو برقرار رکھتے ہیں۔
ہمارے پرانے یادوں کو اووررائٹ کرنے سے، وہ اب ہمارے سابقہ تجربات سے فائدہ نہیں اٹھا سکتے۔
بلکہ یہ لوگ بے بس طور پر 'نئی سچائی' کے رحم و کرم پر ہیں۔
کیا یہ ممکن ہے کہ وہ خوفناک واقعات جن کا ہم ہر روز سامنا کرتے ہیں، بالکل اتفاقیہ نہ ہوں؟
مسلسل دہشت کی پروپیگنڈا کے ذریعے خودنوشت یادداشت مٹادی جاتی ہے اور ایک نئی داستان سے اووررائٹ کی جاتی ہے۔
اس طرح لوگوں سے ان کی سوانحی یادداشت چھین لی جاتی ہے اور انہیں مزاحمت سے قاصر بنا دیا جاتا ہے۔
یہی نئی انسانیت ہے جو پھر فرمانبردار، بے ہمت ہوتی ہے اور کلاوس شواب اور ان کے پیروکاروں کی "بہادر نئی دنیا" میں فٹ بیٹھتی ہے۔
جب لوگ اپنی سوچنے کی صلاحیت استعمال کرنا چھوڑ دیتے ہیں اور صرف اپنی معمول کی روٹین پر
عمل کرتے ہیں، تو نیلز اسے زومبی موڈ کہتے ہیں۔
سسٹم 2 کی صلاحیت سے مراد ہماری شعوری طور پر سوچنے، غور کرنے اور تعلقات کو پہچاننے کی صلاحیت ہے۔
ذیل میں ہم oval.media کے ایک انٹرویو سے ایک اقتباس پیش کرتے ہیں۔
خود سنیں کہ ڈاکٹر مائیکل نیلز ان نتائج سے عملی نتائج کیسے اخذ کرتے ہیں۔
ویڈیو: تو یہ ایک اور مسئلہ ہے۔
اسی لیے میرے کام کے عنوانات میں سے ایک "زومبی اپوکلیپس ۲۰۳۰" تھا، بالکل اسی لیے کہ تب ہم اس زومبی موڈ سسٹم 1 میں
پھنس جائیں گے، کیونکہ انڈیکس نیوران کی پیداوار کو روک کر ہماری سسٹم 2 کی صلاحیت ہم سے چھین لی جائے گی۔
لیکن یہ اس سے کہیں زیادہ آگے جاتا ہے۔
یہ روزانہ ہمیں پیش کیے جانے والے بیانیہ مواد کے ذریعے فردیت کے مٹائے جانے کے بارے میں ہے۔
اور فردیت پر یہ غلبہ، جو بالآخر تخلیقی صلاحیت کی بنیاد بھی ہے، صرف زومبی موڈ سے بھی زیادہ گہرا ہے۔ یہ اور بھی زیادہ مکار ہے۔
جب ہم اپنی انفرادیت کھو دیتے ہیں تو درحقیقت ہم چیزوں پر ذہنی طور پر ردعمل ظاہر کرنے کی اپنی صلاحیت کھو دیتے ہیں۔
اور میرے ذہن میں یہ تصور ہے – ارتقائی نقطۂ نظر سے کامیاب ہونا، یعنی نسل بڑھانا، یہی مقصد ہے۔
حکمِ امر "پھل پھولو اور کثرت اختیار کرو" کو ڈارون نے بھی لکھا ہو سکتا تھا۔ جو کچھ بائبل میں
لکھا ہے، وہ ایک طرح سے ارتقا کا طریقۂ کار ہے۔
اسی طرح ہماری پیمائش ہوتی ہے۔ ہماری اولاد کی تعداد، یوں کہہ لیجیے، وہ سکہ ہے جس سے ارتقا اپنی کامیابی ناپتا ہے۔
اور کامیاب ہونے اور اپنی نسل بڑھانے کے لیے ہمیں پہلے زندہ رہنا ہوگا، اور زندہ رہنے کے لیے ہمیں اپنا دفاع کرنا ہوگا۔
ہمیں اپنا کھانا خود پیدا کرنا چاہیے، لیکن ہمیں دشمنوں کے خلاف اپنا دفاع بھی کرنا چاہیے۔
اور پھر خوردبینی جاندار اور کثیر الخلیاتی جاندار ہوتے ہیں۔
مائیکرو آرگنزمز کے لیے ہمارے پاس کلاسیکی مدافعتی نظام اور جسمانی مدافعتی نظام ہے، اور میکرو آرگنزمز کے لیے
ہمارے پاس وہ نظام ہے جسے ہم ذہنی مدافعتی نظام کہتے ہیں۔
اور اسے ذہنی مدافعتی نظام کے ہتھیار کہتے ہیں، جو ہپوکیمپس میں موجود ہماری یادیں ہیں۔
تو مثال کے طور پر، اگر کوئی کتا میری طرف دوڑتا ہے تو میرے پاس ردعمل ظاہر کرنے کے کئی اختیارات ہیں۔
اگر میں نے کبھی کتا نہیں دیکھا تو شاید میں غلط ردعمل دوں۔
اگر میں نے کبھی بھی کسی کتے کو دیکھا ہو تو مجھے اس کی یاد ہے۔
ممکن ہے کہ اس کا بھی ایک جائزہ ہو۔
کیا یہ ایک چھوٹا کتا ہے، ایک بڑا کتا ہے؟ کیا اس کے بڑے دانت ہیں؟ کیا اس کا مزاج دوستانہ ہے؟
یہ سب چیزیں میری یادداشت میں خودنوشت انداز میں محفوظ ہیں اور، یوں کہہ لیجیے، میری ردعمل کی تشکیل کرتی ہیں۔
یعنی، میرا ردعمل میکرو آرگنزمز کے لیے، اس صورت میں ایک کتے کے لیے، دوسری صورت میں بل گیٹس کے لیے۔ یہ وہ چیزیں ہیں جن کے لیے
ہمیں تجربے کی ضرورت ہے، اور اب خاص طور پر جب ہم کورونا کے دوران آزمائے گئے اقدامات، خاص طور پر اسپائک کے دائمی انجیکشنز کے ذریعے
بلاک انڈیکس نیوران کی پیداوار کو روک رہے ہیں۔ اور پھر، ہر ممکن چیز کے خلاف ہماری جاری کی گئی دائمی جنگ کے ذریعے اس پر غلبہ
حاصل کرنے کی کوشش میں، جو درحقیقت ہمارے دماغوں کے خلاف جنگ ہے، ہم اپنی خودنوشت یادداشت کا مزید اور مزید مواد کھو رہے ہیں۔
اس کا مطلب ہے کہ ہماری ذہنی مدافعتی نظام ٹوٹ جاتی ہے۔
اور یہ دراصل – جیسا کہ آپ نے شروع میں ذکر کیا، جب جنگ کا معاملہ ہو تو آپ کو یہی کرنا پڑتا ہے:
معاشرے کے ذہنی مدافعتی نظام کو توڑ دو تاکہ اس پر قبضہ کیا جا سکے۔
یہ سب سے آسان کام ہے جو آپ کر سکتے ہیں۔ یہی منطقی کام بھی ہے۔
جب تک لوگ سوچنے کے قابل ہیں، وہ اپنا دفاع بھی کر سکتے ہیں۔ اور یہ ایک پہلو ہے۔
دوسرا پہلو یہ ہے کہ 2030 کے منصوبوں کے مطابق، جن کے بارے میں جرمن وفاقی حکومت کی ویب سائٹ پر بھی پڑھا جا سکتا ہے،
معاشرے کی نگرانی میں مصنوعی ذہانت کی جانب رجحان میں اضافہ ہوگا۔
اور ظاہر ہے کہ مصنوعی ذہانت کو نہ صرف انسانی رویے کا مشاہدہ کرنا چاہیے بلکہ اسے پیشگوئی کرنے کے قابل بھی ہونا چاہیے۔
جی ہاں، یہاں تک کہ وفاقی وزارت داخلہ (BMI) میں ایک مضمون بھی موجود ہے جو اس بات پر بحث کرتا ہے کہ مصنوعی ذہانت ہمارے
بارے میں خود ہم سے زیادہ جانتی ہے، اور یہ کہ مصنوعی ذہانت بالآخر فیصلہ کرے گی کہ ہمارا مستقبل کیسے تشکیل پائے گا۔
اس کا مطلب ہے کہ ہم ووٹنگ کے بعد کے معاشرے میں داخل ہو رہے ہیں، اور ہم جمہوریت کو ختم کر سکتے ہیں۔
چونکہ مصنوعی ذہانت جانتی ہے کہ ہمارے لیے کیا بہتر ہے، تو ہمیں اب ووٹ ڈالنے جانے کی کیا ضرورت ہے؟ واقعی کیوں؟
ٹھیک ہے، مصنوعی ذہانت صرف اسی صورت میں ہمارے رویے کی بالکل درست پیشگوئی کر سکتی ہے جب ہماری اپنی تخلیقی صلاحیت
ممکنہ حد تک کم ہو، کیونکہ تخلیقی صلاحیت بے ترتیب ہوتی ہے اور غیر متوقع رویوں کا باعث بن سکتی ہے۔
اس کو کم کرنے کے لیے، انفرادیت کو، یوں کہہ لیں، کم کرنا پڑے گا، اور یہ ایک ضمنی اثر ہے۔
یہ کہ آیا یہ بنیادی محرک ہے یا نہیں، بحث طلب ہے، لیکن یہ یقیناً اس عمل کا ایک بہت ہی پریشان کن ضمنی اثر ہے۔
تو ہم اپنی حفاظت کیسے کر سکتے ہیں؟
جی ہاں، ٹھیک ہے، جیسا کہ میں امید کے ساتھ باب ۷، یعنی آخری باب میں لکھنے کی کوشش کر رہا ہوں، چند باتیں ہیں۔
تو ایک طرف، یہ وہ تین چیزیں ہیں جو میں دیکھتا ہوں۔
ایک بات تو بالکل واضح ہے، یقیناً: اگر لڑائی دماغ میں ہو رہی ہے، تو ہمیں اپنے ہتھیاریں وہیں ڈھالنی ہوں گی۔
لہٰذا ہمیں وہاں لڑائی شروع کرنی ہوگی۔
جو ہتھیار ہمارے پاس ہیں، بالکل وہی ہیں جو دشمن ہم سے چھیننا چاہتا ہے، یوں کہہ لیجیے۔
دوسرے الفاظ میں، تخلیقی انداز میں سوچنے کی صلاحیت، افق سے آگے دیکھنے کی صلاحیت، بڑی تصویر کو سمجھنے کی صلاحیت، ایک مخصوص
لچک پیدا کرنے کی صلاحیت تاکہ ان تمام مصائب کے باوجود ہم ذہنی طور پر ٹوٹ نہ جائیں بلکہ خود کو بچانے کا راستہ تلاش کر لیں۔
اس کا مطلب ہے کہ ہمیں بس دوبارہ ہپوکیمپس میں نیورو جینیسس کو متحرک کرنا ہے۔
پھر میں نے اسے تلقین کے خلاف ایک فارمولے کے طور پر بیان کیا، یعنی زندگی کے کون سے شعبے ہیں جنہیں ہمیں، یوں کہہ لیجیے، دیکھنے اور
جانچنے کی ضرورت ہے: وہ کون سی ممکنہ کمیاں ہیں جو ہپوکیمپس کی قدرتی نشوونما اور ان اشاریہ نیوران کی پیداوار میں رکاوٹ بنتی ہیں؟
مثال: وٹامن ڈی کی کمی:
وٹامن ڈی صرف ایک مدافعتی ہارمون نہیں ہے، یعنی یہ مدافعتی نظام کے لیے اہم ہے، بلکہ یہ ایک نیورو ہارمون بھی ہے۔
وٹامن ڈی کی کمی کے نتیجے میں، یوں کہہ لیں، دو نتائج برآمد ہوتے ہیں۔
ہمیں شاید سائٹوکائن اسٹورم درپیش ہے، جس کا مطلب ہے کہ کورونا وائرس کے اقدامات نافذ کیے جا سکتے ہیں۔
اسی لیے ہر جگہ یہ پروپیگنڈا کیا جا رہا ہے کہ اب ہمیں وٹامن ڈی کی ضرورت نہیں رہی۔
یہ ایک بہت ہی دلچسپ موضوع ہے۔
ہمیں اب وٹامن ڈی کی ضرورت نہیں رہی۔ انسانیت نے ارتقائی طور پر ایک قدم آگے بڑھا لیا ہے۔
کیا آپ نے یہ نوٹ کیا؟
میں نے ابھی پڑھا کہ چند ماہ پہلے، تقریباً ایک سال پہلے، مثال کے طور پر نیو انگلینڈ جرنل آف میڈیسن، جو طبی شعبے میں تصور
کیے جانے والی سب سے معزز سائنسی جرنل ہے، نے ایک مضمون شائع کیا۔
تو اگر آپ نوبل انعام چاہتے ہیں تو وہاں شائع کریں۔
اور وہاں ایک مطالعہ تھا جو بالکل ہی بےحد غیر معقول تھا۔
انہوں نے اس کے بارے میں ایک ویڈیو بنائی، خاص طور پر اس مطالعے کی تشریح کے بارے میں۔
اور پھر نتیجتاً ایک اداریہ شائع ہوتا ہے، یعنی مدیران نے خود بھی اس مطالعے کی بنیاد پر وٹامن ڈی کے بارے
میں فیصلہ صادر کرنے سے گریز نہیں کیا، یوں کہہ لیجیے۔
اور حقیقت میں، آخری جملے کا مطلب یہ ہے کہ لوگوں کو اپنی زندگی طویل کرنے یا صحت مند رہنے کے لیے، چاہے انہیں وٹامن ڈی کی
کمی ہو، وٹامن ڈی لینا بند کر دینا چاہیے۔ بس یہی کہا گیا ہے۔
اور اس کا مطلب ہے کہ اب ہمیں وٹامن ڈی کی ضرورت نہیں رہی۔ نہ ہی ہمیں وٹامن ڈی ہارمون کی ضرورت ہے۔
لیکن اس کے برعکس، ہمیں باقاعدہ 'سپائکنگ' کی ضرورت ہے، جیسا کہ میں اسے کہتا ہوں – یہ 'سپائیک ایڈمنسٹریشن' – تاکہ ہم زندہ رہ سکیں۔
لہٰذا ہم نے ایک ارتقائی قدم اٹھایا ہے: اب مزید وٹامن ڈی نہیں، لیکن باقاعدہ سپائکنگ ہماری بقا کو یقینی بناتی ہے۔
تو یہ سراسر پاگل پن ہے جس میں ہم اس وقت تبدیل ہو رہے ہیں۔
لیکن ہمیں وٹامن ڈی کی ضرورت ہے۔
اگر، مثال کے طور پر، اب کوئی الزائمر کو مستقل طور پر متاثر شدہ نیورو جینیسس کے حیاتیاتی ہم منصب کے طور پر دیکھتا
ہے، تو میں نے اس موضوع پر ایک سائنسی مقالہ لکھا ہے جس کا عنوان "الزائمر کی بیماری کا متحد نظریہ" ہے۔
میں نے وہاں اس کی تفصیل سے وضاحت کی ہے۔
اور یہی الزائمر کی بیماری کے لیے حفاظتی حکمت عملی کی بنیاد بھی ہے۔
اور اگر میں اب اسے ایک باہمی تعلق کے طور پر دیکھوں، تو ہم یہ بھی دیکھ سکتے ہیں کہ نیورو جینیسس میں خلل اب دنیا بھر
میں الزائمر کی شرحوں میں ڈرامائی اضافے کا باعث بن رہا ہے۔
جب آپ اس پر غور کرتے ہیں تو وٹامن ڈی نیورو جینیسس کے حوالے سے بھی انتہائی اہم ہے۔
اور منطق یہ ہے کہ اگر میرے جسم میں وٹامن ڈی کی کمی ہو تو الزائمر کی بیماری ہونے کا امکان بڑھ جاتا ہے۔
لیکن وٹامن ڈی کی کمی بنیادی طور پر ہمارے مدافعتی نظام پر مائیکرو آرگنزمز کے خلاف اور میکرو آرگنزمز کے خلاف دوہرا حملہ ہے۔
اور میں نے اپنی کتاب میں اسے ایک مثال کے طور پر بیان کیا ہے۔ تو ہاں، لیکن یہ بہت سی مثالوں میں سے صرف ایک ہے۔
اور چونکہ کورونا وائرس کے تمام اقدامات نے اس عمل کو تیز کر دیا ہے، میں یہ دکھا رہا ہوں کہ
یہ زندگی کے ہر شعبے میں اثر انداز ہو رہے ہیں۔
مثال کے طور پر، زندگی کا مطلب میرے فارمولے کا مرکز ہے۔
ہر شخص کو زندگی میں ایک مقصد کی ضرورت ہوتی ہے۔ نفسیاتی مطالعات سے پتہ چلتا ہے کہ اگر زندگی میں ہمارا کوئی مقصد نہ ہو تو
الزائمر کی بیماری کی شرح ڈرامائی طور پر بڑھ جاتی ہے۔ کیوں؟
کیونکہ صبح اٹھنے کی ہمیں کوئی وجہ نہیں۔ ہمارے پاس کرنے کو کچھ بھی نہیں۔
ہمارے دماغوں کو دلچسپ نئی معلومات فراہم نہیں کی جاتیں کیونکہ ہم کچھ بھی دلچسپ نہیں کر رہے۔
اور ہپوکیمپس سکڑ جاتا ہے اور الزائمر منڈلا رہا ہے۔
اس کا مطلب ہے کہ ہمیں زندگی میں ایک مقصد کی ضرورت ہے۔ اور زندگی کا ایک مقصد یہ ہو سکتا ہے
کہ ہم اس وقت جو کچھ ہو رہا ہے اس کے خلاف لڑیں۔
تو میں لوگوں کو زندگی کا مقصد دینے کی کوشش کرتا ہوں، ایسے افراد تلاش کرکے جو، یوں کہہ لیجیے،
قائل کرنے والے ہوں۔ یہ اب ہمارا ایک اہم کام ہے۔
اور وہ سولومن ناش کا مشہور مطابقت کا تجربہ ہے۔
یہ ظاہر کرتا ہے کہ 1960 کی دہائی میں جن لوگوں کا انہوں نے ٹیسٹ کیا، ان میں سے 23 فیصد نے ہجوم
کی پیروی نہیں کی بلکہ اپنی عام عقل استعمال کی۔
اور جن لوگوں نے ویکسین نہیں لگوائی تھی، ان کی شرح بھی اسی طرح زیادہ تھی۔
اور اگر ایک مخصوص فیصد لوگ ویکسین لگوانے سے انکار کر دیں اور پھر مضر اثرات سب کے سامنے ظاہر ہو جائیں، تو اچانک
ایسے لوگ بھی ہوں گے جو کہیں گے: شاید وہ آخر کار درست تھے۔
اور پھر، اگر ان میں سے صرف ایک فیصد بھی کسی اور کو قائل کر لے، تو ہمارے پاس پہلے ہی 23 فیصد ہو جائے گا۔ لہٰذا اگر
ہر کوئی زندگی میں معنی تلاش کرنے کے اس کام کو سنجیدگی سے لے، تو ہم نسبتاً جلد اکثریت حاصل کر لیں گے۔
جنہوں نے نہ صرف سیاسی طور پر بلکہ سڑکوں پر بھی حالات بدل دیے۔
کہ لوگ واقعی باہر نکل کر کہتے ہیں: ارے، تم ہمارے ساتھ ایسا نہیں کر سکتے، یہ قابلِ قبول نہیں۔ لہٰذا ہمیں اکثریت بنانی ہوگی!
اور میں نے تیسرا نکتہ بھی ذکر کیا تھا۔ تو اپنے دماغ اور پھر دوسروں کے دماغوں پر اثر انداز ہونے کے علاوہ،
سوال تو یہ ہے: ہماری انسانیت کے بارے میں رائے کیا ہے؟
دہائیوں سے – درحقیقت وقت کے آغاز سے، اصل گناہ کے وقت سے، جتنا پیچھے میں کتاب میں جا سکتا
ہوں – ہمیں بتایا جاتا رہا ہے کہ انسان بُرے ہیں۔
ہمیں ہر چیز کے خلاف اپنا دفاع کرنا چاہیے۔
انسان اتنے برے ہیں کہ صرف ایک سماجی پوائنٹس کا نظام—جس کی نگرانی مصنوعی ذہانت کرتی ہو—ہی ہمیں خود تباہی سے بچا سکتا ہے، یوں
کہہ لیجیے۔ اور انسانیت کے اس نقطۂ نظر پر سوال اٹھانا ضروری ہے۔
ایک مشہور مورخ ہیں جنہوں نے ابھی ایک کتاب لکھی ہے۔ اس کا عنوان ہے: "بنیادی طور پر اچھا"۔
مجھے اسے پڑھ کر لطف آیا اور میں نے اس سے بار بار اقتباسات لیے ہیں، اور میں نے اس کے پیچھے
موجود سائنس میں بھی تھوڑی گہرائی تک غوطہ لگایا ہے۔
اور یہ وہ بات ہے جس پر ہمیں خود کو تربیت دینی ہوگی: کہ لوگ اچھے ہیں؛ کہ کوئی بھی ہمیں پہلے سے نقصان
پہنچانا نہیں چاہتا؛ اور ہمیں مل کر کام کرنا ہوگا۔
یہ لوگوں کے درمیان تعاون کی بنیاد ہے، جو ہم سے اس انسانی نقطۂ نظر کی وجہ سے چھین لی گئی ہے، جو کہ، یوں کہہ
لیجیے، ہمیں جھوٹے طور پر سکھایا گیا ہے، یعنی یہ کہ انسان برے ہیں اور سماجی عمل کرنے کے قابل نہیں۔
لہٰذا ہمیں بھی ایڈجسٹمنٹس کرنے کی ضرورت ہے۔ تاہم یہ صرف اس وقت ممکن ہے جب ہپوکیمپس دوبارہ کام کرنے لگے۔