Як вақтҳо дарсҳои биология маҳдуд ба фарқиятҳои анатомӣ ва тарзи ба вуҷуд омадани кӯдакон буданд.
Чӣ кор бояд кард, агар шумо барои онҳо омода набошед ва чӣ гуна худро аз бемориҳои номатлуб ҳифз кунед.
Дигар чандон нав нест?
Созмони ҷаҳонии тандурустӣ (СҶТ) ба ҳамин хулоса расид ва стандартҳоеро пешниҳод кард, ки дар ҳамкорӣ бо Маркази федералии
таълими тандурустӣ дар Олмон ба нақшаи таълимӣ табдил ёфтанд.
Аммо меъёрҳои Созмони ҷаҳонии тандурустӣ бояд дар саросари Аврупо ба таври байнифаннӣ татбиқ шаванд.
Танҳо дар кишварҳои немисзабон ин беш аз 15,6 миллион кӯдакро фаро мегирад, ки дар оянда дар истифодаи дилдоҳо,
тӯбҳои ишқӣ, камчиҳои чармӣ ва дастобандҳо омӯзонида хоҳанд шуд.
Ҳар як ашё дар куҷо ҷойгир мешавад? Чӣ тавр ман борделеро ташкил кунам, ки ба одамон бо ҳама ориентацияҳои ҷинсӣ
хизмат расонад? Инҳо вазифаҳои мураккабе ҳастанд, ки ба кӯдакон иҷозат дода шудааст, ки онҳоро ҳал кунанд.
Филмҳои зеризаминӣ ва аксар вақт хобоваре, ки дар синф нишон дода мешаванд, бо тамошои порнография ва
тасвирҳои порнографӣ иваз карда мешаванд, то дар ин замина рафтори масъулона омӯзонида шавад.
Ин ба хонандагони синнашон 12-сола ва калонтар дахл дорад. Саги пирро намешавад ба ҳиллаҳои нав омӯхт.
Аз ин рӯ, Созмони ҷаҳонии тандурустӣ таълими барвақтии ҷинсиро дар боғчаҳо ва мактабҳои ибтидоӣ тавсия медиҳад.
Даст задани якдигар ва бозии «доктор» барои омӯзонидани кӯдакон дар бораи фарқиятҳои беруна пешбинӣ шудаанд.
Ҳама чиз дар бораи мастурбация дар кӯдакии барвақтӣ ва хоҳиши омӯхтани бадан ва узвҳои ҷинсӣ, инчунин
дигар мундариҷаи баҳсбарангез, дар стандартҳои Созмони ҷаҳонии тандурустӣ оварда шудааст.
Кӣ дар паси татбиқи ин идеяҳои «навоварона» қарор дорад?
Дар мавриди Олмон, панҷ муаллифи дастури амалӣ «Таълими ҷинсӣ дар гуногунӣ», ки барои истифода дар синфхона пешбинӣ шудааст, ба
Ҷамъияти олмонии таълими ҷинсӣ ва муассисаи ҳампайванди он мансубанд, ки муҳри сифати таълими
ҷинсиро мувофиқи таърифҳои худ тақдим мекунанд.
Ҳаммуассис ва роҳнамо Уве Зилер, профессори педагогика дар Кил мебошад.
Сиелерт тарафдори таълими ҷинсӣ бар асоси гендер аст, ки ӯ умедвор аст се ҷанбаи ҳаётро ғайритабиӣ созад.
Оилаи ядроӣ, гетеросексуалият ва таваллудкорӣ.
Барномаи ҷорӣсозии гендериро дар хадамоти иттилоотии Маркази федералии таълими тандурустӣ пайдо кардан мумкин аст.
Идеологияи гендерие, ки дар паси таълими гуногунҷанбаи ҷинсӣ қарор дорад, баҳсбарангез аст, аммо он нав
нест, ҳатто агар танҳо ҳоло ба мактабҳои мо паҳн шавад.
Ӯ дар соли 1995 дар Пекин ба муваффақияти бузург ноил шуд.
Дар китоби худ «Рӯзномаи гендерӣ» иштирокчӣ Дейл О'Лири панҷ тезисро, ки аз ҷониби аксарияти
мақомотҳои СММ пазируфта шудаанд, ҷамъбаст мекунад.
Нуқтаи сеюм дар рӯйхат чунин мегӯяд: «Ҷаҳон ба таълими ҷинсӣ барои кӯдакон ва ҷавонон ниёз
дорад, ки онҳоро ба таҷрибаҳои ҷинсӣ ташвиқ мекунад.»
Ҳуқуқҳои волидайн бояд барҳам дода шаванд.
Чизҳои хуб вақт мегиранд. Ва ҳоло мо инҷоем.
Онҳое, ки ин навъи таълимро барои фарзандонашон маъқул намедонанд, ба зудӣ худро дар дилемма хоҳанд ёфт.
Номавҷудӣ дар дарс бо қонун ҷазо дода мешавад, ки инчунин ба волидон имконият медиҳад, то бо дастбандҳое, ки
фарзандонашон дар дарс истифода мебаранд, ошно шаванд.
Ҳатто агар ин абсурд ба назар расад, ин воқеият аст!