Tume ya Ukiukaji wa Haki za Binadamu na Saikiyatri nchini Ujerumani (KVPM) imekuwa ikifanya kazi bila
kuchoka kwa miongo mitano kwa niaba ya waathirika wa vitendo vya mara kwa mara vya ukatili vya saikiyatri.
Tume imeandika, imefichua na kwa mafanikio imeondoa unyanyasaji mwingi wa kisaikolojia.
Inadai kuondolewa mara moja kwa mbinu za matibabu ya akili zenye kulazimisha kama tiba ya mshtuko wa umeme, vizuizi vya kimwili
na utoaji wa dawa za kisaikolojia kwa nguvu zenye madhara hatari.
Mnamo 2024, maonyesho ya kimataifa yanayosafiri "Psychiatry: Kifo Badala ya Msaada" kutoka kwa shirika dada la
Marekani, Citizens Commission on Human Rights (CCHR), yataonyeshwa duniani kote, ikiwa ni pamoja na Ulaya.
Paneli kumi na nne za maonyesho zinaonyesha mfuatano wa matibabu hatari ya akili kuanzia mwanzo wake hadi leo.
Mnamo Aprili 2024, maonyesho yalionyeshwa kwa mafanikio huko Stuttgart.
Wageni wanaweza kutazama makala 14 za dokumentari zilizoshinda tuzo, zinazowahusisha
wataalamu 160 na watu walioathiriwa na suala hilo.
Inaangazia uuzaji wa magonjwa ya akili, baadhi yake yamebuniwa, unaofanywa na sekta ya tiba ya akili na biashara yenye
thamani ya mabilioni ya pauni ya dawa hatari za kisaikotropiki.
Maonyesho ya "Saikiyatri: Kifo Badala ya Msaada" kwa sasa yanaonyeshwa mjini Munich hadi tarehe 10 Juni 2024.
Pia inaonyesha jinsi ya kujilinda dhidi ya unyanyasaji wa kisaikolojia.
Mahojiano na wataalamu na wale walioathirika yanatoa ufahamu adimu kuhusu mbinu zisizo za kibinadamu za tiba ya akili.
Kla.TV kisha itatangaza mahojiano na mwandishi, daktari na mtaalamu wa tiba ya akili Dk. Josef Zehentbauer, pamoja na
mahojiano na Robert, ambaye alikubaliwa katika wodi ya wagonjwa wa akili akiwa mtoto na kupewa dawa za kisaikolojia.
Filamu kamili ya nyaraka "Mwonekano Unaweza Kudanganya – Mtazamo Ndani ya Saikaitria" ina mahojiano haya na mengine na
inaweza kutazamwa kwenye tovuti ya KVPM katika www.kvpm.de.
Jina langu ni Josef Zehentbauer. Mimi ni daktari na mtaalamu wa tiba ya akili, na pia mimi ni mtaalamu wa
tiba ya akili na mwandishi wa vitabu kadhaa ambavyo vimetafsiriwa katika lugha mbalimbali.
Kwa hivyo, ningesema kwamba mfumo wa sasa wa tiba ya akili shuleni nchini Ujerumani una
mbinu potofu kabisa, hata ya dharau, kwa watu.
Na hii inategemea ukweli kwamba kila aina ya mateso, kila aina ya mateso ya kisaikolojia,
inatangazwa kuwa ugonjwa. Lakini hilo si sahihi.
Kuna mateso makubwa na ya kina ya kibinadamu ambayo hayahusiani na ugonjwa, bali ni sehemu ya kuwa binadamu na
hayahitaji majibu ya kisaikolojia au matibabu ya dawa.
Badala yake, ni mbinu yenye huruma, mtazamo wa hisani na upendo kwa mtu huyu anayeishi katika
mgogoro, ndiyo, kumfikia na kumsaidia. Hiyo tu.
Ahadi ya Hippocrates ina maana kwamba kanuni ya msingi ni kwamba hakuna madhara yanayopaswa kumfanyia mtu.
Na kanuni hii bila shaka huvunjwa mara nyingi sana katika tiba ya akili.
Ndiyo, ikiwa mgonjwa mwenye tatizo kubwa la maisha ataenda kwa daktari wa magonjwa ya akili kutafuta msaada, kuna
uwezekano mkubwa atakutana na daktari ambaye hana muda mwingi na ambaye kisha atajibu kwa kumpa dawa.
Anampa agizo la dawa baada ya kutathmini hali kwa kifupi.
Ningesema kwamba sifa mbaya ya tiba ya akili nchini Ujerumani ni ya haki, kwa sababu dawa za kisaikolojia
zinatumika kwa urahisi mno, na kusababisha kupokonywa uhuru na ukiukaji wa hadhi ya binadamu.
Dawa za kupunguza unyogovu zina madhara, ni mengi, ndiyo.
Hakika pia kuna madhara ya pembeni ambayo mtu anaweza kuyaona au kuyashuku tu baada ya miaka.
Neuroleptiki zilianzishwa awali kutibu kile kinachoitwa psychoses, yaani hali za dharura za akili, lakini zina hatari
nyingi sana na madhara mengi, baadhi yao ni ya kudumu, kama vile matatizo ya mwendo, kutoa uso mbaya na dalili zinazofanana,
au kutokwa mate mengi, hata kwa watu wachanga sana.
Ningesema kwamba matibabu ya dawa za neuroleptiki zinazotolewa kwa agizo la daktari yanapaswa kupunguzwa kwa
kiasi kikubwa; haipaswi kutolewa kwa watu wazee kama kanuni.
– Ninaposema wazee, namaanisha wenye umri wa miaka 70, 75, 80 na kuendelea, na pia hawapaswi kupewa watoto au vijana.
Sidhani kuna taaluma yoyote ya matibabu, hata kama unataka kuhesabu tiba ya akili kama tiba, ambayo imepata
ushawishi mkubwa kutoka kwa sekta ya dawa kama tiba ya akili.
Kwanza, madaktari wa magonjwa ya akili hawana wazo lingine la jinsi ya kushughulikia mateso haya ya binadamu, na pili, kuna
sekta ya dawa yenye nguvu zote barani Ulaya na Amerika inayotaka kuuza vidonge vya rangi
anazozalisha kwa watu kwa pesa nyingi na kupata faida.
Sekta ya dawa inatoa zaidi na zaidi.
Na ni jambo la kushangaza kwamba dawa mpya ambazo sekta ya dawa inazizindua sokoni ni ghali isivyo kawaida.
Kwa hivyo, hatuzungumzii mamilioni hapa, bali mabilioni ya faida, ndiyo.
Na tiba ya akili inakuwa, kwa namna fulani, mtumishi, hata chombo cha utekelezaji.
Bila shaka kuna watu walio katika hali ngumu sana, walio na mabadiliko ya mtazamo,
walio na huzuni kali, wanaotaka kujiua, ndiyo.
Lakini hiyo haimaanishi kuwafunga watu hawa, kuwapiga dawa za kisaikolojia, labda kuwatangaza kisheria kuwa hawana uwezo wa
kisheria au kuanzisha aina fulani ya uangalizi kisheria, kuamuru matibabu ya lazima, kuwazuia, yaani kuwafunga
kitandani. Badala yake, tunapaswa kuwapa msaada wa kibinadamu.
Mateso ya binadamu lazima yashughulikiwe na watu lazima wapewe mwitikio.
Lakini huhitaji visanduku vya kulia kwa hilo, na hakika si visanduku vingi zaidi na zaidi.
Pia si msaada kutofautisha kati ya aina 20, 30 au 50 tofauti za unyogovu.
Hii haimsaidii mtu yeyote isipokuwa daktari wa magonjwa ya akili, ambaye kisha anaweza
kuagiza vidonge vinavyoonekana kuwa vinalenga hasa.
Jibu tofauti linahitajika. Na jibu hilo tofauti haliko katika uwanja wa tiba ya akili.
Na ningesema kwamba tiba ya akili pia inapaswa kuondolewa bila mbadala.
Hatima yangu ilianza nilipokuwa na umri wa miaka tisa, kwa kusema kwa Kiingereza.
Nilipokelewa huko baada ya kuchunguzwa katika kliniki ya magonjwa ya akili huko Tübingen.
Nilizingatiwa na daktari wa magonjwa ya akili kuwa nina matatizo ya tabia na tabia isiyo ya
kawaida, mtoto ambaye daima anahitaji umakini.
Inasemekana mimi ni mtoto mgumu.
Ningefaa zaidi katika shule nyingine ya watoto wenye ulemavu wa akili kwa sababu inadhaniwa siwezi kujifunza.
Nilikuwa na matatizo katika hisabati, kusema waziwazi: nilikuwa mjinga kabisa, mjinga mtupu – kusema waziwazi.
Nikiwa mtoto mdogo, nilifungwa kitandani mwangu, nikapewa beta blockers, nikapewa sindano, nikapewa dawa za kisaikolojia
kunituliza, nikapewa Zyprexa, nikapewa Acanitol – kwa vyovyote vile, nilijazwa dawa za
kisaikolojia na vidonge ambavyo nililazimika kuvitilia.
Na kama singewachukua, nililazimishwa – walivuta kichwa changu, mdomo na shingo nyuma na kusema, "Sasa meza!"
Walisema ingenisaidia kuwa huru zaidi, thabiti zaidi, na mwenye kujiamini zaidi.
Badala yake, kinyume chake kimetokea.
Badala ya kuwa na kujiamini zaidi, nimekuwa na wasiwasi zaidi; badala ya kuwa mtulivu zaidi, nimekuwa mkali
zaidi; badala ya kuwa na fikra zaidi na furaha kidogo, nimekuwa nikilia mara kwa mara.
Nilisikia kwa ghafla sauti kwa sababu ya dawa za kisaikolojia, ghafla nilipata wadudu kwa
sababu ya dawa za kisaikolojia. Nakumbuka hilo.
Ghafla niliona nyoka na sikuthubutu kugusa simu tena.
Chumbani kwangu, ghafla niliona watu ambao hawakuwepo kweli, au nikasikia sauti zikisema, fanya hivi, fanya vile, fanya hivi...
Walini karibu kunifanya nipoteze akili. Sikuwa mimi tena.
Sikuwa tena mtoto asiye na wasiwasi nilivyokuwa kabla sijaja kwenye wodi ya wagonjwa wa akili – nilikuwa mashine.
Nilitembea kama roboti, nilizungumza kama kompyuta, na harakati zangu zote hazikuwa zangu tena. Ilikuwa kana kwamba
nilikuwa chini ya hipnozi, katika hali ya transi, nikiwa nimechanganyikiwa kabisa, kana kwamba nilikuwa nikitembea hivyo.
Huwezi kufikiria.
Ilinifanya nianze kukwama, hotuba yangu ilidorora, nilijifunza polepole zaidi, na nilianza kupata mshtuko.
Nakumbuka baadhi ya matukio ambapo povu bado lilikuwa linatoka kinywani mwangu.
Halafu usiku, nilipotaka kulala, nilipata ndoto za kutisha na nikavutwa kutoka kitandani.
Ilisema: "Tunakwenda kwenye kipimo kinachofuata."
Na sikuweza tena kumweleza mama yangu siri, sikuweza tena kuwaweleza wazazi wangu siri,
sikuweza tena kuwaweleza ndugu zangu siri...
Na kila nilipotaka kusema kitu, nilipewa sindano mara moja ili kuninyamazisha.
Hiyo ni tiba ya akili: kupitia mateso ya kuzimu...! Naam, ninachoweza kusema ni kwamba ni mbaya, haiwezi kuwa mbaya zaidi.
Tiba ya akili inaua! Na lazima tusimame kabla haijawa kuchelewa!