Дар тибби таъҷилӣ аввалин чизе, ки меомӯзед, ин аст, ки агар ҳодисаи талафоти оммавӣ ё чизи монанди он рух диҳад, шумо вориди
вазъият шуда, барои кӯмак занг зада намегӯед: «Мо ҳама мемирем, мо амбулансҳои кофӣ надорем, мо
наметавонем шуморо табобат кунем», зеро ин корро намекунед.
Пас равшан буд, ки аз эмҳо маргумирҳо хоҳанд шуд, ва дар он лаҳза онҳо бояд қатъ мешуданд.
Ман бовар дорам, ки мо ҳама хоҳем мурд, аммо на аз вируси коронав ё бемории X; дар ин бора ҳеҷ чиз тағйир нахоҳад ёфт. Ба ҷои ин,
ба мо одамони бештар лозим аст, ки дар лаҳзаҳои шубҳа танҳо мавқеи худро нигоҳ дошта, устувор бимонанд, то
тамоми башарият дар ниҳоят Худоро дар даруни худ бубинад.
Модератор: Бале, хуш омадед ба Kla.TV.
Пас аз пандемияи коронавирус, ки дар он сиёсатмадорон чораҳои зиёдеро роҳандозӣ карданд ва қарорҳои зиёде қабул намуданд, ки
баъзеи онҳо мардумро ба ҳайрат оварда, онҳоро водор месохтанд, ки пурсанд: «Оё ин ҳанӯз ҳам муқаррарӣ аст? Оё ин ҳама маънӣ дорад?»
Маҳз ба ҳамин сабаб одамони бештар ва бештар дар бораи «пландемия» сӯҳбат мекунанд, бо таъкид ба ҳарфи L. Ва дар ин давра низ
чанд коршинос, аз ҷумла яке аз аввалин табибон, баромада гуфтанд,
Доктор Бодо Шиффманн шахсест, ки ҷуръат кард танҳо як назари мухолифро баён кунад ва аз нуқтаи
назари касбӣ ҳама чизро хеле, хеле хуб ҷамъбаст кард.
Ва имрӯз мо ӯро дар ин ҷо ҳамчун меҳмон дар мусоҳибаи Kla.TV дорем.
Хуш омадед, Бодои азиз.
Бодо: Бале, Матиаси азиз. Аз даъват бисёр ташаккур.
Ман хурсанд ҳастам, ки узви Kla.TV ҳастам.
Модератор: Бале, мо ахиран имконият пайдо кардем, ки каме якдигарро шинос шавем. Барои ман
хеле хуб буд, ки меҳмон дар канали шумо будам.
Ва шумо воқеан шахси хеле ҷолиб ҳастед, махсусан аз он ҷиҳат, ки ҳатто пеш аз пандемияи
коронавирус ҳамчун духтур хеле муваффақ будед.
То ҷое ки ман медонам, шумо бо ҳамсаратон як клиника доштед.
Ва ба ман бигӯ, чӣ гуна шуд, ки шумо ниҳоят гуфтед: «Ман аз ин даст мекашам ва ҷонибдори як назари нисбатан
ғайрианъанавӣ хоҳам шуд, ки дар он замон, хусусан дар оғози Корона, дар миёни табибон чандон маъмул набуд»?
Бодо: Хуб, пеш аз ҳама, ин ҳеҷ кадоме аз мо набуд. Ва ман фикр мекунам, ки ба ман иҷозат додаанд, аз номи ҳамаи
онҳое, ки сухан гуфтанд, бигӯям, ки ҳеҷ кадоме аз мо интизор надоштем, ки барои он чи гуфтем, чизеро қурбон кунем.
Ман ҳеҷ тасаввур надоштам, ки мо бо бодҳои муқобил рӯбарӯ хоҳем шуд. Ва бояд бигӯям, ки ман инро пешбинӣ накарда будам.
Пас ман мутахассиси тибби гӯш, бинӣ ва гулӯ ҳастам.
Ман дар ихтилолҳои системаи вестибулярӣ ва вертиго тахассус доштам.
Ин ҷолиб буд: видеоҳои аввалини ман ҳамеша мегуфтанд, ки онҳо аз клиникаи вертигои Зинсхайм омадаанд.
Ва бисёриҳо фикр мекарданд, ки ин шӯхӣ аст ва ин клиникаи чархзании сар кӯшиш
дорад, ки навъе аз чархзании сарро ошкор кунад.
Аммо ин ният набуд.
Ҳамсарам низ духтури гӯш, бинӣ ва гулӯ ва терапевти травма мебошад.
Ва ман низ духтури ёрии таъҷилӣ ҳастам.
Ман аз тибби ҳолатҳои фавқулодда меоям. Ва дар тибби ҳолатҳои фавқулодда аввалин чизе, ки меомӯзед, ин аст, ки вақте ҳодисаи
талафоти оммавӣ ё чизи монанд рух медиҳад, шумо ба он ҷо намеравед ва фарёд намезанед: «Кӯмак, мо ҳама мемирем!», «Мо амбулансҳои
кофӣ надорем!», «Мо наметавонем шуморо табобат кунем!»
Ту ин корро намекунӣ.
Ин маънои онро дорад, ки вокуниши ибтидоии ман чунин буд, ки он чи матбуот дар ин ҷо мекунад, бемасъулият аст.
Ва азбаски, чунон ки шумо гуфтед, ман обрӯи хуб доштам, ман коршиноси қаллобӣ дар Apotheken-Umschau
будам, дар SWR ва дигар барномаҳои телевизионӣ иштирок карда будам, мардум маро мешинохтанд.
Ман аллакай канали YouTube доштам.
Пас ман ба худ гуфтам: «Хуб, ман бояд кӯшиш кунам, ки аз таҷрибаи худ ҳамчун мутахассиси бемориҳои сармо – ки ҳамин чизест, ки
шумо ҳамчун духтури ENT ҳастед – ва ҳамчун духтури ёрии таъҷилӣ истифода барам ва ба шумо бигӯям: бародарон, ором шавед.»
Ва ман видеои аввалини худро, ки 14 марти соли 2020 сохта будам, бо ин суханҳо хотима додам: «Ман фикр
мекунам, ки мо ҳама хоҳем мурд, аммо на аз вируси коронав!»
Ин охири он буд.
Пас ин як назари дигар ба коронавирус буд, ҳамин идея буд, ин дафъа бе паника.
Ва ман воқеан ба ин бовар доштам, зеро ман низ беморони хеле маъруф доштам, аз ҷумла
сиёсатмадорон, варзишгарон ва монанди онҳо.
Ва ман фикр кардам, ки яке аз онҳо бояд бо Меркел дар тамос бошад.
Ва Меркел физики квантӣ аст, ӯ инро мефаҳмад.
Ва ман ба ӯ танҳо мегуфтам: «Гӯш кун, ин рақамҳо нодуруст фаҳмида мешаванд.»
Ва ту бояд ба ӯ инро бигӯӣ ва бояд бигӯӣ, ки Кристиан Дростен дар ин ҷо хато кардааст.
Инро фаромӯш кун, ту дар ин ҷо ба самти нодуруст меравӣ.
Дар асл ҳамин ҳама буд.
Бале, ва ҳамин чизе буд, ки ман мехостам анҷом диҳам.
Ман фикр кардам, ки видеое созам, яке аз муштариён ё беморон онро сабт кунад, ба Меркел ё ҳар каси
дигар нишон диҳад ва бигӯяд: «Инҷо, бинед, яке ҳаст.»
Ин духтури гӯш, гулӯ ва бинии ман аст, ӯ ба ман кӯмак кард. Ӯ инчунин духтури ёрии таъҷилӣ аст, медонад, ки
дар бораи чӣ гап мезанад ва чизҳоро дигаргуна мебинад.
Имкони нест.
Модератор: Не имконият, ҳа.
Бале, хеле ҷолиб.
Бодо: Ва он ки шумо дар ниҳоят касби худро аз даст медиҳед ё ногаҳон нацист эълон мешавед ё ҳар чи бошад,
на ман, на ҳамсарам ва на каси дигар аз ин огоҳ набуд.
Аммо агар дар як лаҳза дарк кунед ё фикр кунед, ки кори шумо барои наҷоти ҷони одамон, барои рафъи тарсҳои онҳо ва барои иттилоъ
додан ба мардум, ки вазъият дар ин ҷо чандон бад нест, муҳим аст,
Ба ибораи дигар, ба ӯҳда гирифтани коре, ки ман аз ВАО-и воқеӣ интизор мешудам, албатта, танҳо муваққатан.
Ман ҳамеша фикр мекардам: «Хуб, боз як видео намехоҳам созам, аммо боз якто месозам.»
Ва ниҳоят он боз якто, боз якто ва боз якто шуд.
Ва ҳа, имрӯз мо дар инҷоем.
Модератор: Имрӯз мо дар инҷоем.
Бале, воқеан хеле ҷолиб аст.
Шумо ҳанӯз дар давраи пандемияи пешбинишуда хеле фаъол будед.
Шумо дар кӯчаҳо, дар эътирозҳо будед, дар суханронӣ худдорӣ намекардед ва бепарво он чизҳоро
мегуфтед, ки дигарон шояд ҷуръат намекарданд.
Ҳоло, пас аз он даврае, ки вазъият дигар чандон фаъол нест, гирифтани тасдиқ аз
протоколҳои RKI, ки ҳоло нашр шудаанд, чӣ гуна аст?
Шумо дар ин кор хеле, хеле сахт кор кардаед.
Ман инро дар канали шумо бодиққат пайгирӣ мекунам.
Ту онҳоро воқеан пора-пора кардӣ.
Дар як маънӣ, ин низ як вазифаест, ки мо дар Kla.TV онро масъулияти худ мешуморем: ҳуҷҷатгузорӣ кардани он чизҳое, ки рӯй
додаанд, то онҳоро дар ниҳоят дуруст коркард кардан мумкин шавад.
Ва шумо саҳми хеле арзишманд гузоштед.
Ба ман гӯ, аз он чӣ ба даст оварди?
Нуқтаҳои асосии ин протоколҳои RKI кадомҳоянд?
Шумо бештар дар куҷо мегуфтед: «Ин вуҷуд надорад»?
Ин то чӣ андоза девонагист?
Бодо: Протоколҳои RKI барои ман имконият буданд, то дар бораи он давра андеша кунам.
Аз марти соли 2020, вақте ки ман оғоз кардам, вақти зиёде гузаштааст.
ва дар баъзе ҳолатҳо дигар барои ман имконнопазир буд, ки онро дар заминаи замонӣ ҷой диҳам.
Пас, мувофиқи шиор, ман кай чӣ гуфтам, сиёсатмадорон чӣ гуфтанд ва онҳо чӣ кор карданд?
Азбаски ман ҳамеша барои видеоҳои аввал презентатсияи PowerPoint омода мекардам ва ҳанӯз ин презентатсияҳоро
доштам, метавонистам вақтибандиро хеле хуб муқоиса кунам.
Пас ман метавонистам файлҳои RKI-ро бигирам ва он чизеро, ки гуфта будам, яъне маълумоте, ки
худам аз интернет гирифта будам, низ бигирам.
Ва барои ман, албатта, ин тасдиқ буд.
Зеро вақте ки шумо ба ҷойҳои ҷамъиятӣ мебароед, даҳони худро мекушоед ва ҳама чизеро, ки ман мекунам,
такрор мекунед, албатта хатари содир кардани хатогӣ доред.
Ва ҳангоми назар ба гузашта равшан мешавад, ки воқеан коршиносони Институти Роберт Кох буданд, ва бо ин ман равшан Ларс
Шаде ё ҷаноби Вилерро дар назар надорам, балки он шахсонеро, ки дар пасманзари ин комиссияи коршиносон қарор доштанд,
Ва вақте мебинам, ки онҳо воқеан ба хулосаҳои якхела бо Вольфганг Водарг, Сучарит Бхакди, Клаус Кёхнел ва ман – мо чоргонаи аввал
будем – расидаанд, пас аз як тараф ин тасдиқ мекунад, ки метавонӣ бигӯӣ: «Хуб, ҳадди ақал ман
ин корро беҳуда накардам ва дигарон низ буданд.»
Сиёсатмадорон танҳо намехостанд онро шунаванд.
Ва ин моро ба он меорад, ки шумо ҳамеша мегуфтед.
Ман дар охири моҳи март гуфтам, ки ман фикр намекунам, ки ин умуман дар бораи вирус аст, балки дар бораи сиёсат аст.
Ман дар видеоҳоям он қадар зуд будам, ки гуфтам, яъне, эҳтимол 20 март буд, ки гуфтам: «Инҷо бӯе то осмон мебарояд».
Ман дар оилаам омӯхтам, ки ҳар гоҳ матбуот танҳо дар як самт хабар медиҳад, дар ҷое сензура ҷорӣ аст ва
ин ҳатто барои режимҳои тоталитарӣ хеле шубҳанок аст.
Ва ҳамин аст, ки ман фикр мекунам аввалин касе будам, ки ҳушдор додам, ки он чи дар ин ҷо рӯй медод, метавонад оҳиста-оҳиста
хусусиятҳои тоталитарӣ ба худ бигирад, ва ман ин хатарро дидам.
Ман аз оилае ҳастам, ки бобоям ду ҷангро пушти сар кардааст.
Ман ба ӯ хеле наздик будам ва Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ ва Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ мавзӯи гуфтугӯ дар хонаи мо буданд. Мо
ҳамеша таҳхонаи пур аз ашё доштем, ки барои бозори сиёҳ ва дигар ҳолатҳои эҳтимолӣ омода карда шуда буд.
Пас волидонам бинобар таҷрибаи ҷанг омодагӣ мегирифтанд, ва дар ин ҷиҳат ман каме пештар фаҳмидам, ки воқеан чӣ мегузашт, ҳа.
Модератор: Бале, хеле ҷолиб.
Ва шумо танҳо «март»-ро зикр кардед. Яъне марти соли 2020, дуруст?
Бодо: Аввалин видеоям 14 марти соли 2020 буд ва то рӯзи 20-ум, бояд бигӯям, барои ман равшан шуд, ки ин
як пандемияи тарҳрезишуда буд, на пандемияи воқеӣ.
Модератор: Бале, хеле шадид.
Барои ба таври мушаххастар ба протоколҳои RKI баргаштан.
Шумо ҳоло низ протоколҳоро ё он чизеро, ки ошкор кардаед, дар як китоб ҷамъ карда, дақиқ ҳуҷҷатгузорӣ кардаед.
Дар тӯли ин тамоми тадқиқот чӣ чиз шуморо бештар ҳайрон кард, ё ҳоло, ки шумо қисмҳои таҳриршударо дидед? Ё кадом
нуқтаҳо барои шумо бештар таъсирбахш буданд, ки ҳоло метавонед бигӯед: «Ин барои ман шахсан нуқтаи барҷаста буд»?
Бодо: Ман инро дидаам, бинобар ин воқеан панели коршиносони RKI-ро айбдор намекунам, зеро
онҳо ҳама кореро, ки метавонистанд, анҷом доданд.
Агар онҳо баландтар сухан мегуфтанд ё барои эътироз берун мерафтанд, онҳоро одамоне иваз мекарданд,
ки онро ҳамон қадар хуб ҳуҷҷатгузорӣ накарда буданд.
Агар мо ба протоколҳои мулоқотҳои буҳронӣ дар Швейтсария, Австрия ё дигар кишварҳо назар кунем, онҳо
ҳеҷ гоҳ ба андозаи протоколҳои RKI интиқодӣ нестанд.
Ин кормандон ҳамон кореро карданд, ки шумо низ дар Kla.TV мекунед: онҳо ҳуҷҷатгузорӣ карданд.
Шумо хеле муфассал тавсиф кардед, ки кӣ чӣ гуфт ва кай, ва инчунин хеле возеҳ нишон
додед, ки шумо вазъиятро дигаргуна арзёбӣ мекунед.
Мисоле буд 25 март, вақте ки онҳо гуфтанд, ки қиёси эпидемия ҳамвор мешавад, яъне ҳамин арзиши тахминии R.
Он аллакай 25 марти соли 2020 ба сатҳи устувор расида буд, аммо ин ба ҷаҳони беруна хабар дода намешуд.
Пас, 1-уми апрел онҳо пурсиданд: оё воқеан ҳамааш ин қадар бад аст?
Ва он идома ёфт. Шумо мушоҳида кардед, ки пас аз 9 апрел дар мо бистари холии кофӣ буд.
Аргументи асосӣ ҳамеша ин буд, ки низоми тандурустӣ фурӯ мепошад ва мо ҷойҳои бистарӣ кофӣ надорем.
Ва RKI гуфтааст, ки мо ҷойҳои холии кофӣ дорем.
Ҳатто дар бадтарин ҳолатҳо мо метавонистем ба одамон аз кишварҳои дигар кӯмак расонем ва беморони онҳоро қабул кунем.
Ин аст он чизе, ки Шӯрои коршиносон пешниҳод кардааст.
Шӯрои коршиносон аллакай 27 апрел медонист, ки масунияти пасманзара вуҷуд дорад ва
эҳтимолан 40% ҳамаи одамон масуният доштанд.
Ва ин тавр як чиз паси дигараш меояд.
Шумо 29 апрел дар Комиссия гуфтед: ҳатто дар бадтарин ҳолат ба низоми тандурустӣ ягон фишор нахоҳад омад.
Он бояд тамом шуда мебуд.
Ва ҳамин чизест, ки ман кӯшиш кардам, ки онро анҷом диҳам.
Онҳо нороҳат буданд, ки одамоне, ки ҳеҷ гуна робита надоштанд, ҳамчун мурда ҳисоб мешуданд.
Ҳамаи ин чизҳое, ки мо ҳамчун омӯзгорон интиқод кардаем ва рӯзноманигорони мустақил низ интиқод кардаанд,
аз ҷониби RKI дар дохили худ иртибот дода шуда, интиқод шуда, асоснок ва ҳуҷҷатгузорӣ шудаанд.
Модератор: Бале, ва инҳо нуқтаҳое ҳастанд, ки аз раванди радсозӣ баромадаанд.
Аммо, Бодо, чӣ гуна шуд, ки бо вуҷуди он ки онҳо иқтидори катҳоро ва дигар ҳамаи ин нуқтаҳоро сабт ва эълон карда
буданд, ин чораҳо ҳамоно ин қадар шадидан андешида шуданд?
Он ҷо чӣ рӯй дод? Бигӯем, ки ин тавсияҳо дар куҷо нодида гирифта шуданд?
Бодо: Ин чандин маротиба зикр шудааст, ҳатто калима ба калима.
Пас шумо метавонед ин протоколҳоро зеркашӣ кунед.
Шумо метавонед онҳоро ба осонӣ дар PDF Reader кушоед ва ҷустуҷӯ кунед.
Ва сипас шумо хоҳед дид, ки чандин маротиба гуфта шудааст, ки ин хоҳиши сиёсӣ аст, ки қароргирандагон чизеро мехоҳанд ва ғайра.
Пас хоҳишҳои сиёсӣ муайян карда шуданд ва бояд амалӣ мешуданд.
Дар асл RKI дошт, ва ман бовар дорам, ки бо гузашти вақт ин барои баъзе кормандон равшан шуд, ҳадди ақал ман
вокунишҳои онҳоро ҳамин тавр тафсир мекунам, ки онҳо дар ин ҷо танҳо ҳамчун алиби истифода мешаванд.
Ва ҳамин аст сабаби он, ки онҳо ҳама чизро хеле бодиққат ҳуҷҷатгузорӣ карданд, зеро намехостанд,
ки дар ниҳоят онҳоро ҳамчун алиби истифода баранд.
Баъзе аз шумо ҳатто гуфтед, ки мехоҳед мо ба ҷаҳони беруна хабар диҳем, ки мо бо ин розӣ нестем.
Масалан, дар робита ба ниқобҳо онҳо дақиқ ҳаминро гуфтанд.
Ва агар шумо худро дар чунин вазъият пайдо кунед, онҳо танҳо яке аз бисёр кумитаҳои машваратӣ буданд.
Аммо комилан равшан мешавад, ки қарорҳо сиёсӣ буданд.
Хоҳиши сиёсӣ барои санҷиш, гуфта мешавад, 29 июни соли 2020.
Мо ҳамеша дар бораи оғоз сӯҳбат мекунем.
Мо воқеан мебинем, ки аз куҷо метавонем парвандаҳои бештар ба даст орем.
Мо чӣ гуна метавонем ин корро анҷом диҳем?
Ҳамааш ба сабаби фишори сиёсатмадорон аст.
Ва ин девонагист.
Баъзе номҳо ҳатто дар ин ҷо зикр шудаанд. Он ҷо сиёсатмадорон гуфтанд, ки ин арзиши ибтидоии ҳодиса, ки
ниҳоятан барои асоснок кардани комендантӣ ва чораҳои монанди он истифода шуд, ихтирои сиёсатмадорон буд.
Ин боварнопазир аст.
Ин доираҳои 5-километрӣ, ки дар онҳо шумо наметавонед ҳаракат кунед, моделҳои сиёсӣ мебошанд.
Онҳо рад шудаанд.
Санҷишҳои обҳои партовӣ рад карда шуданд.
Ҳамаи ин чизҳо комилан рад шудаанд.
Дар асл, ман фикр мекунам хандовартарин чиз дар ин бора санҷишҳо дар фурудгоҳҳост. Яъне ҳамон
санҷиши ҳарорате, ки онҳо онҷо мегузарониданд.
RKI гуфтааст, ки ин фарқ надорад.
Ин кор намекунад.
Модератор: Ин ҳам дар он ҷо ҳаст, не?
Бодо: ҳамин тавр, калима ба калима навишта шудааст.
Модератор: Бале, ғайриимкон.
Аммо ин ҳам маъно дорад, ё дақиқтараш, савол ин аст, ки оё дар он ҷо дар бораи ваксинаҳо чизе ҳаст?
Зеро онҳо ниҳоят ошкор шуданд.
Ва сипас гуфтанд, ки ё шумо эм гирифтаед, ё мурдаед, тақрибан ҳамин тавр. Эм гирифта, сиҳат шуда ё мурда.
Ман фикр мекунам, ки он як навъ шиор буд.
Оё дар ин дафтари протокол низ мавқеъе дар ин бора гирифта шуд?
Бодо: Ин яке аз он скандалҳоест, ки дар ин ҷо комилан равшан шуд.
Пас равшан буд, ки аз ваксинаҳо маргумирҳо хоҳанд буд.
Ва дар он лаҳза онҳо бояд қатъ мекарданд, зеро ин бо арзёбии худи RKI дар бораи хатаре,
ки ин беморӣ эҷод мекунад, мухолифат дошт.
Онҳо медонистанд, ки таъсироти паҳлӯии бузург вуҷуд доштанд.
Дар баъзе ҳолатҳо дар як рӯз ба Институти Пол Эрлих 1 600 ҳолати таъсироти паҳлӯӣ гузориш шуданд.
Вале бо вуҷуди ин онҳо беэътибор идома доданд.
Равшан буд, ки бо ваксинҳои mRNA ҳеҷ гуна таҷриба вуҷуд надошт ва ин соҳаи комилан нав буд.
Ва дар ин ҷо дар байни одамон озмоиши саҳроӣ гузаронида шуд, ки, ба назари ман, аз нуқтаи
назари ҳуқуқӣ бо ҳеҷ чиз асоснок карда намешавад.
Ва ман шахсан низ духтуронро барои қисми зиёди ин айбдор мекунам.
Зеро вақте шумо ба одамон моддаи номаълумро тазриқ мекунед, ин дахолати воқеии ҷисмонӣ аст.
Ва духтур ба миллионҳо одамон моддаеро тазриқ кард ва барои ин маблағи зиёде гирифт, бе он ки варақаи дастурӣ дошта бошад.
Онҳо, ба ҳар ҳол, бастаҳои холӣ буданд.
Шумо воқеан бояд инро хуб дарк кунед.
Варақаҳои холии бастабандӣ
Духтур ба бемор мегӯяд, ки ӯ вазифадор аст чӣ кор кунад, ҳатто агар дар мақоми расмӣ амал
кунад, ки дар асл ин корро карда наметавонад.
Табиб наметавонад дар мақоми расмӣ амал кунад, агар ӯ дар қувваҳои мусаллаҳ ё нерӯҳои полис набошад.
Дар акси ҳол ин ғайриимкон аст, зеро духтур будан касби озод аст.
Ва тибқи меъёрҳои касбӣ, ба духтурон иҷозат дода намешавад, ки дастурҳоро аз ғайридухтурон қабул кунанд.
Ӯ ҳақ надорад ин корро кунад.
Ва ӯ муваззаф аст, ки тибқи Кодекси Нюрнберг, Кодекси Ҳелсинки ва Кодекси рафтори тиббӣ мардумро огоҳ созад.
Ва инчунин дар бораи хатари эҳтимолӣ.
Pfizer аз хатарҳо огоҳ буд ва инро ба ҳукуматҳо хабар дод, то иҷозати фаврӣ ба даст орад.
Аммо онҳоро ба духтурон надоданд; ба ҷои ин онҳоро зери қулф ва калид нигоҳ медоштанд.
ва сипас маҷбур шуданд, ки онро тавассути чораҳои ҳуқуқӣ тибқи Қонуни озодии иттилоот нашр кунанд.
Ва онҳо танҳо тадриҷан озод мешаванд.
Ва мо аз ин санадҳо медонем, ки духтурони инҷо чизеро тазریق кардаанд, бе он ки ҳеҷ
тасаввур дошта бошанд, ки чӣ тазریق мекунанд.
Асоси илмии онҳо чӣ буд?
Онҳо ҳеҷ надоштанд!
Шумо сиёсатмадороне доштед, ки мегуфтанд, ки ин самаранок, босамар, бехатар аст ва аз ҳар чизе ҳифз мекунад.
Ва ҳеҷ кадоме аз инҳо дуруст набуд.
Инҳо дурӯғ буданд.
Ин девонагист.
Пас, духтурон, ва махсусан ҳоло, вақте ки ман дар бораи ниқобҳо фикр мекунам, инчунин
одамоне ҳастанд, ки дар тибби касбӣ кор мекунанд.
Пас ҳар як ширкати калон вазифадор аст, ки духтурони касбиро дошта бошад.
Баъзе одамон ҳастанд, ки, масалан, бо санҷидани он ки касе барои пӯшидани ниқобҳо мувофиқ аст ё не, пул ба даст меоранд.
Онҳо бояд онро бо ҳамла ишғол мекарданд, аммо накарданд!
Ва ҳамаи ин нуқтаҳо аз файлҳои RKI равшананд.
Ин маънои онро дорад, ки шумо метавонед дар файлҳои RKI бубинед, ки чанд бор ва бо чӣ устуворӣ RKI
гуфтааст: «Не, пӯшидани ниқобҳо идеяи беақлона аст.»
Онҳо ҳатто талаб кардаанд, ки ниқобҳо бояд танҳо бо дорухати духтур тақсим шаванд ва духтурон бояд беморонро
муоина кунанд, то муайян кунанд, ки оё онҳо барои пӯшидани ниқоби FFP2 мувофиқ ҳастанд ё не.
Ва сипас шахсе мисли ҷаноби Сёдер меояд ва мегӯяд, ки дар ин ҷо ҳоло ниқобҳои FFP2 ҳатмӣ шудаанд.
Ҳарчанд равшан буд, ки ниқобҳои FFP2, агар онҳо ҳеҷ гуна муҳофизатро таъмин мекарданд ҳам,
нисбат ба ниқобҳои ҷарроҳӣ камтар самаранок буданд.
Ин сиёсӣ буд.
... Як касе ҳамеша мегуфт, ки ин ниқоби ғулом аст.
Ҳамин буд.
Ин нишонаи намоёни итоат дар байни аҳолӣ буд.
Ин ҳамон ниқоб буд.
Ва ин аз протоколҳо равшан аст.
Аммо RKI, чун ҷаноби Вилер такрор кард ва дар ин маврид ӯ дуруст аст, ҳеҷ гоҳ функсияи иҷроия надошт.
Модератор: Бале, хеле ҷолиб.
Бодо: Ва ин дақиқаҳо, албатта, ба ҳамаи онҳое, ки дар онҳо зикр шуда буданд, масалан Йенс Шпан, ирсол шуданд.
Албатта, маълумот дастрас буд.
Ва, албатта, Бундесвер ин маълумотро гирифт.
Ва, албатта, Дафтари канцлер ва Вазорати федералии тандурустӣ инро дарк карданд.
Ин маънои онро дорад, ки ба коршиносони ҳукуматӣ эътибор дода нашуд, зеро RKI созмони мустақил нест,
балки як ниҳоди ҳукуматӣ аст ва ба онҳо гӯш накарданд.
Ба ҷои ин, чизе амалӣ карда шуд, ки имрӯз, албатта... хуб, барои онҳое, ки онро мефаҳманд, фаҳмонданаш душвор нест.
Тамошобинони Kla.TV низ одатан хуб медонанд, ки ин ваксина барои вирусе ихтироъ нашудааст, балки баръакс вирус барои ваксинае, ки
аллакай вуҷуд дошт, ихтироъ шудааст, гуфт Райнер Фюлмих, ки, ба назари ман, ҳамчун маҳбуси
сиёсӣ дар зиндони Олмон нигоҳ дошта мешавад.
Модератор: Бале, ин воқеан шадид аст.
Ҳамин аст, ки ман онро хеле таъсирбахш мешуморам, ки одамоне мисли шумо, ки аз заминаи тиббӣ меоянд ё худ духтуранд, таҷрибаи
амалӣ доранд. Дар зеҳнам тасвире аз Википедиа ҳаст, ки дар он шумо бе ниқоб дар назди гурӯҳи афсарони пулис меистед, ки ҳамаи
онҳо пурра ниқобпӯшанд ва ниқобҳои FFP2 ва муҳофизатиро мепӯшанд.
Пас, ба як маънӣ, барои гуфтани «ман духтур ҳастам, аммо дар он чизе, ки инҷо таъин мешавад,
шубҳа дорам» як миқдори муайяни ҷасорат лозим аст.
Аз ҷиҳати сиёсӣ, шумо аллакай чандин бор «сиёсӣ» гуфтаед, аммо ман фикр мекунам, ки ин дар ВАО низ метавонад дуруст бошад?
Дар ВАО чунин набуд, ки васоити ахбори омма дар он ҷо ягон таҳқиқоти бузургро анҷом дода бошанд. Онҳо метавонистанд
ба дари RKI занг зананд ва пурсанд: «Эй, вазъ чӣ хел аст?»
Шумо инро чӣ гуна тавсия медиҳед? Ҳоло нақша чӣ аст?
Аммо дар асл ҳама чиз ба як самт равона шуда буд, ки дар он ҷо шумо мебинед, ки имкони мухолифат кардан бо
пахшкунандагони давлатӣ ё ҳатто бо коршиносон — табибон, ки онҳо низ дар доираи андешаҳои маъмулӣ буданд, вуҷуд надошт.
Бодо: Мо ҳангоми карантин як ҳизб таъсис додем, зеро Қонуни ҳизбҳои сиёсӣ бар Қонуни ҳифзи сироят бартарӣ дорад ва
Мо кӯшиш кардем, ки ба ин тариқ вохӯрӣ ва чизҳои монанди онро ташкил кунем.
Дар асл, ҳамин ниятҳои асосии Resistance 2020 буданд.
Ва сипас ҳангоми тамрин як дастаи телевизионӣ ба назди мо омад, то бо Ральф Лудвиг ва ман мусоҳиба кунад.
Ва сипас касе ба мо занг зад ва гуфт, ки ӯ аз даста, аз ҳамин даста аст, ва чор нафар меоянд.
Ягона касе, ки ба ӯ бовар кардан мумкин аст, оператор аст.
Ба дигарон дастур дода шудааст, ки шуморо ҳамчун нацистҳо нишон диҳанд.
Онҳо барои шумо домҳо мегузоранд.
Лутфан камераро насб кунед ва талаб кунед, ки тамоми видео сабт карда шавад.
Ва ҳаминро мо кардем.
Ва мо ин видеоро сабт кардем, ва барномаи воқеӣ ҳеҷ гоҳ пахш нашуд.
Ин як намуна буд.
Пас як шабакаи пешсафи телевизионии Фаронса ба ман ташриф овард ва дар ин мавзӯъ бо ман мусоҳиба кард.
Ва дар ниҳоят ӯ ба ман гуфт, ки онҳо гуфтанд, ман бояд бо ту мусоҳиба кунам, зеро ту девона ҳастӣ.
Аммо ту девона нестӣ, ту дурустӣ.
Ин барнома низ пахш нашуд.
Сипас ӯ 1 август дар Берлин боз бо ман вохӯрд ва гуфт: «Ҳоло ман дар тарафи ту ҳастам.»
Ман аз истгоҳ рафтам.
Аммо инҳо танҳо он ҳикояҳоянд, ки шумо ба ВАО нақл мекунед.
Мо аз rbb як номаи дохилӣ гирифтем. Дар он нома, ва ман иқтибос мекунам, навишта шуда буд: «Ман он номаро дорам:
дар бораи Корона гузоришдиҳӣ ҳеҷ гоҳ нисбатанӣ нахоҳад буд.»
Пас, дастур аз ҷониби директори генералӣ ба ҳамаи хабарнигорон ва рӯзноманигорон: дар гузоришдиҳӣ дар
бораи коронавирус ягон нисбатикунонӣ нахоҳад буд.
Аз аввали кор цензура буд.
Роҳи возеҳи амал вуҷуд дошт.
Ва, чуноне ки ман гуфтам, мо аз протоколҳо мебинем, ки тамоми ин ҳеҷ гоҳ аз ҷиҳати илмӣ асоснок нашудааст.
Дар ягон лаҳза ин баррасӣ нашуд.
Пас, дақиқан ҳамин чизест, ки мо, ҳамчун омӯзгорон, низ аз ин рақамҳо худамон дарёфтем.
Мо танҳо рақамҳои расмиро истифода кардем.
Мо рақамҳоро аз RKI гирифтем.
Мо рақамҳоро аз Донишгоҳи Ҷонс Ҳопкинс гирифтем ва ҳамаи ин маълумотро таҳлил кардем.
Ман онро ҳар рӯз дар барномаи худ бо хомӯшӣ таҳлил мекардам.
Ва он чи ҳукумат гуфт, комилан мухолифат мекард ба он чи аз рақамҳо дида мешуд.
Модератор: Бале, воқеан ҳайратангез аст тасаввур кардан, ки чӣ гуна чизе монанди он, ки
шумо ҳоло бо ВАО тавсиф мекунед, имконпазир аст.
Яъне, мо борҳо дидаем, ки садоҳои мухолиф ё дигар назарҳо иҷозат дода намешаванд.
Мутахассисон, собиқ мутахассисон, олимони хеле муътабар ва ҳатто мутахассисони молиявӣ ногаҳон, бигӯем,
комилан аҳмақҳо шудаанд; онҳоро ҳамин тавр тасвир мекунанд.
Нацистҳо, чунон ки шумо қаблан зикр кардед, ҳамин вақт аст, ки клубҳо ва маҳдудсозӣ ба кор меоянд, то онҳоро хомӯш кунанд.
Рост гӯем, ба назари шумо чӣ гуна чунин ҳодиса метавонист рӯй диҳад?
Риштаҳо дар куҷо ба ҳам меоянд?
Зеро воқеан ин як парешонии беумед аст. Ё баръакс, аз тарафи дигар, нисбатан хуб идора мешавад.
агар воситаҳои ахбори омма воқеан тавониста бошанд ҳар гузоришеро, ки назари мухолифро ифода мекунад,
саркӯб кунанд, ё ба сиёсатмадорон ба тавре таъсир расонанд, ки ҳама бо онҳо ҳамнаво шаванд.
Ин девонагист.
Бодо: Шумо бояд фаҳмед, ки ман то соли 2020 дар ҷараёни асосӣ будам.
Ман дар бораи ин ҳама чиз намедонистам.
Ин ҳеҷ гоҳ... Бале, ҳама он чизе, ки ман имрӯз ба шумо мегӯям, барои ман ҳам бемаънӣ буд ва
ман ҳеҷ гоҳ наметавонистам онро тахмин кунам.
Шумо бояд фаҳмед, ки дар асл мо сиёсатмадороне дорем, ки ҳеҷ қарор қабул намекунанд.
Ва дар он сабти хеле хубе ҳаст, ки дар он Ҳорст Зеехофер мегӯяд, ки онҳое, ки интихоб шудаанд, ҳеҷ гуна ҳуқуқи овоз доранд,
ва онҳое, ки қарорҳоро қабул мекунанд, интихоб нашудаанд.
Ӯ вазири тандурустӣ буд.
Ин изҳоротест, ки бевосита аз шахсе садо медиҳад, ки қаблан вазири федералӣ буд ва воқеан бо эҳтимоли зиёд бо
шавқу ҳаваси калон ва ниятҳои нек ба ин кор ворид шуда, фикр мекард: «Ман ҳоло ҳама чизро тағйир медиҳам.»
ва фаҳмид, ки наметавонист.
Ин маънои онро дорад, ки дар асл мо ҳукумати соя дорем ва он бешубҳа дар миқёси ҷаҳонӣ амал мекунад.
Ва ҳамон лаҳзае, ки сиёсатмадор ба мақом мерасад, касе бо костюми зебо ба назди ӯ меояд
ва ба ӯ имконоти гуногунро пешниҳод мекунад.
Бале, ин метавонад, масалан, чунин ба назар расад: ӯ мегӯяд: «Бале, шояд ҳоло шумо Ҷон Ф. Кеннеди-ро мешиносед.»
Дар як лаҳза ӯ низ дигар ҳамроҳӣ накард.
Медонӣ, мо он вақт чӣ гуна ин корро анҷом додем?
Дуруст, ҳа.
Ё ҷаноби Охувен ё ҷаноби Баршел ё касе монанди он.
Ин маънои онро дорад, ки шумо воқеан бояд онро дар чунин мафҳумҳои шадид тасаввур кунед.
Одамоне, ки ба ҳукумат мепайванданд, дар аксар ҳолатҳо, дар асл, на ҳамаашон, балки баъзеашон бо муносибати хуб ворид мешаванд.
Ва пас касе меояд ва ба онҳо мегӯяд: «Хуб аст, ки шумо фикр мекунед ҳамин тавр кор мекунад, аммо дар асл, дӯсти ман, ин
демократия нест. Ба ҷои он мо ба ҷаноби С. ин миқдор пул медиҳем, ба хонум Б. он миқдор пул ва ба ҷаноби Ҳ. ин миқдор пул.»
ва онҳо он чизеро мекунанд, ки мо мехоҳем, зеро мо чанд видеои ҷолиб аз онҳо дорем.
Ва, Бодо, ҳангоме ки мо дар мавзӯи видеоҳо ҳастем, оё ту он ҷашнро ёд дорӣ?
Нуқта, нуқта, нуқта.
Ин маънои онро дорад, ки шумо вобастагиҳо эҷод мекунед ва бо гузашти вақт аз он натиҷа ба даст меояд, мисли
Форуми иқтисодии ҷаҳонӣ, ки онҳо элитаҳои худро омӯзонда, сипас онҳоро ба кор таъин карданд.
Яъне, мо ҳоло беҳтарин намунаи инро бо хонум фон дер Ляйен мебинем.
Бале, дар асл ҳама бар зидди он ҳастанд, ки ӯ сарварии баландтарин мақоми ҳокимияти Иттиҳоди Аврупоро идома диҳад,
ки, метавон гуфт, бо як паёми матнӣ метавонад миллиардҳоро фармон диҳад. Ин ғайримумкин аст, комилан ғайридемократӣ.
Ӯ одатан бояд дар амиқтарин зиндон нишаста бошад, аммо ба ҷои он боз Президенти
Иттиҳоди Аврупо мешавад, ва ҳамин тавр кор мекунад.
Ба ибораи дигар, дар ин ҷо шумо мебинед, ки марионеткаҳо омӯзонида мешаванд ва сипас дар саросари
парламентҳо паҳн карда мешаванд, то Клаус Шваб нишаста бигӯяд, ки ӯ парламентҳоро инфилтратсия мекунад.
ва ин ки қисми зиёди парламентҳо аллакай бо ӯ ҳамчун Пешвоёни ҷаҳонии ҷавон буданд.
Ин шустушӯи мағз аст.
Ин маънои онро дорад, ки ин одамон дар ин мавқеъ қарор дода шудаанд ва, албатта, шумо
бартариҳое доред, ки ҳеҷ каси дигар надорад.
Биёед тасаввур кунем, ки ҳоло дар Олмон як Чемпионати Аврупоии бадеӣ баргузор мешавад.
ва сипас, бигӯем, дар Франкфурт бозии футбол доред
ва сипас дар Франкфурт шумо манъи парвозҳои шабона доред
Ва сипас шумо вазири хориҷии тахайюлӣ мешудед, ки метавонед бо вуҷуди манъи парвозҳои шабона ба
ҳавопаймои тахайюлӣ савор шавед ва ба Люксембург сафар кунед.
Шумо метавонистед инро бо мошин анҷом медодед, он чандон дур нест.
Ҳамин тавр, дар ин чемпионати тахайюлии Аврупо ба футболбозон дар майдон иҷозат дода намешавад, ки ин корро анҷом
диҳанд, аммо ба як вазири хориҷии тахайюлӣ иҷозат дода мешавад.
Ва аз чунин бартариҳо баҳра баред, ки шумо барои худ як реактиви хусусӣ доред, ки андозаи он баробар ба як Boeing аст, яъне
ҳатто он реактиви ночизе, ки Билл Гейтс бо он парвоз мекунад, нест, балки шумо бо ҳавопаймои давлатӣ парвоз мекунед.
Шумо ҳеҷ гоҳ намехоҳед боз чунин мавқеъро аз даст диҳед.
Сипас, дар давоми парвоз, шумо метавонед бо макияжгари 137 000-евроии худ, ки, албатта, бояд барои ӯ
иловапулӣҳои шабона пардохт шаванд, дубора зебо ба назар расед, то ҳангоми расидан ба Люксембург хуб ба назар расед.
Ин дуруст нест.
То даме ки мо ба сиёсатмадорон чунин имтиёзҳо медиҳем, ки онҳо маҷбур нестанд дар тирбандӣ бишинанд ва ба онҳо иҷозат
дода мешавад, ки дар давраи манъи парвозҳои шабона бо ҳавопаймоҳои калон парвоз кунанд, ин ҳолат идома хоҳад ёфт.
Зеро агар шумо дар он мақом бошед ва шояд ҳатто шаҳодатномаи хатми мактаб надошта бошед, аммо мутаассифона раҳбари
як ҳизб бошед, пас ҳеҷ гоҳ намехоҳед онро аз даст диҳед.
Ва пас аз як давраи хизмат дар мақом шумо нафақаи баландтар аз касе мегиред, ки тамоми умр кор кардааст.
Ин дуруст нест, ва то даме ки сиёсатмадорон аз чунин имтиёзҳо баҳра мебаранд, мо ҳеҷ чизро тағйир нахоҳем дод.
Модератор: Бале, ташаккур. Хуб, ин воқеан як шарҳи муфассал аст. Он тасвири умумиро медиҳад.
Албатта, ҳамааш бадеӣ аст, аз ҷумла котиби давлатии корҳои хориҷӣ.
Ман фикр намекунам, ки касе дақиқ медонад, шумо чӣ мехоҳед бигӯед.
Пас, агар мо ин элитаро ҳамчун нуқтаи ибтидоии худ қабул кунем, ман онҳоро одамоне меномам, ки имтиёзи қабули ин қарорҳоро
доранд — ман мегӯям, сиёсатмадорон, ки ба ВАО фишор меоранд ё ҳатто, ман мегӯям, танҳо нақшаҳои худро амалӣ мекунанд.
Шумо созишномаи ҷаҳонии паандемияи Созмони ҷаҳонии тандурустиро чӣ гуна арзёбӣ мекунед? Оё ҳоло он аз рӯзнома бардошта шудааст?
Оё боз чизе хоҳад омад?
Ё охир-оқибат ин ҳама тавассути давлатҳои миллӣ аз дарвозаи пуштӣ гузаронида мешавад, то ки мо ҳама
фикр кунем: «Оҳ, хуб, ба ҳар ҳол ин рӯй намедиҳад»?
Ба назари шумо, баъд чӣ рӯй хоҳад дод?
Бодо: Мутаассифона, сиёсатмадорон ба он чӣ мо мекунем, тамоман таваҷҷӯҳ надоранд. Ба ҷои ин, онҳо як
сценарияро пайгирӣ мекунанд ва он сценария иҷро мешавад.
Ва вақте ки шубҳа доред, шумо чизе дигарро дар байни онҳо мегузоред ё бо истифода аз тартиби омнибус қонунеро қабул
мекунед, то ки ҳоло, илова бар болоравии маоши кормандони боғчаҳои кӯдакон, шумо ҳамзамон мегӯед, ки эмгузариро
ҳатмӣ мекунем ва дар асл ҳамзамон онро низ тасдиқ мекунед.
Дар асл чунин чизҳо манъ шудаанд, аммо дар давраи пандемия қонунҳо пайваста дар лоиҳаҳои ҳамаҷониба бо шитоб қабул мешуданд.
Ин маънои онро дорад, ки шумо ҳатто пай намебаред.
Дар як лаҳза он ба ҳақиқат табдил меёфт ва мардум низ онро зери шубҳа намегирифтанд, зеро он вақт ARD, ZDF ва гумонбарони маъмулӣ
меомаданд ва мегуфтанд: «Бале, дар раъйпурсӣ ҳамин тавр шуд, як гурӯҳи кӯдакони боғчаи кӯдакон дар Бакстехуде
инро қарор доданд ва аз ҳамин сабаб ҳозир ҳамин хел аст.»
Модератор: Бале, ҷолиб.
Пас шумо мегӯед, ки ин нақша идома хоҳад ёфт.
Ҳоло мо мебинем, ки дар ин лаҳза аз ҳама ҷо иттилоот мегирем, яъне дар бораи пандемияи X ё Корона
2.0. Дар ин лаҳза иттилооти хеле зиёде ворид мешавад.
Яъне, комилан равшан аст, ки вақте онҳо бо муваффақият чунин пандемияро паси сар карданд ва ҳанӯз
баррасии натиҷаҳо баргузор нашудааст, бояд дар ҷои дигар идома ёбад. Ин ҳам комилан равшан аст.
Савол оддӣ аст: шумо инро чӣ гуна арзёбӣ мекунед ва он чӣ гуна ба вуҷуд меояд?
Бодо: Пас он чи мо ҳоло аз сар мегузаронем, ҳадди аксари усули «тақсим кун ва ҳукмронӣ кун» аст.
Ин маъно дорад, ки дар ин ҷо одамоне ҳастанд, ки фронтҳои зиёдеро боз кардаанд ва башарият пурра ба
лагерҳои ҷудогона тақсим шуда, нобуд гардидааст.
Баъзеҳо ба бемории X бовар доранд, баъзеҳо ба гриппи парранда бовар доранд, шахси дигар ба монкипокс бовар дорад,
шахси дигар бошад ба чизе, ки ман намедонам, бовар дорад.
Ин маънои онро дорад, ки онҳое, ки дар ин масъала дарк намешаванд, шумо онҳоро бо
низоъи Украина, Исроил ва дигар ҳикояҳо мегиред.
Ин маънои онро дорад, ки шумо ҳоло варианти максималиро кушодаед.
Ин маънои онро дорад, ки онҳо ҳоло ҳама чораҳои имконпазирро ба кор бурданд, то аҳолиро тақсим кунанд.
Ва ман бояд бигӯям, ки онҳо муваффақ шуданд.
Пас, вақте ки ман ба ин менигарам, мебинам, ки бисёре аз мардум ба кӯчаҳо мебароянд, то бар зидди онҳое эътироз кунанд, ки дар
тӯли чор сол бар зидди онҳо эътироз накарда буданд. Хусусияти махсуси Querdenken, Querdenker ва намоишҳои
ман дар он буд, ки мо ҳеҷ гоҳ муқобили намоиш надоштем.
Одамон воқеан бо шавқ онро тамошо мекарданд, аммо сипас, чунон ки мо аллакай чанд маротиба гуфтаем, корти нацистӣ бозӣ
мешавад ва бадтаринаш он аст, ки мардум ба он бовар мекунанд.
Ин чизи аҷиб аст.
Шумо метавонистед дар ягон ҷо машқи амалӣ гузаронед, ки дар он шумо ягона олмонӣ будед, зеро дигарон воқеан хориҷӣ буданд,
вале ногаҳон касе меояд ва мегӯяд, ки шумо нацист ҳастед.
Ин ҳайратангез аст.
Аввал дард мекунад, то даме ки шумо ниҳоят мефаҳмед, ки ҷаҳон ба таври дигар кор мекунад.
он гоҳ шумо метавонед ногаҳон бо он рӯбарӯ шавед,
аммо он чизе, ки мо дар ин ҷо мебинем, танҳо як пурра саргардонӣ аст,
ва фарқ надорад, ки аз чӣ метарсед.
Ва ҳоло шуморо ба дохили ҳабаи мо хуш омадед.
Пас, агар ҳоло шумо дар дохили пуфакчаи мо бошед, аз рехтани пӯст, аз радиатсияи кайҳонӣ ва, намедонам аз чӣ, метарсед.
Пас дар доираи мо низ ҳамон қадар тарс барангехта мешавад.
Ва ҳамин аст, ки ман мегӯям, ки мо дар хушк кардани ботлоқ мушкилот хоҳем дошт, зеро худи мо то зону дар он ғарқ ҳастем.
Модератор: Бале. Пас ин принсипи «тақсим кун ва ҳукмронӣ кун» нуқтаи хеле ҷолиб аст.
Ҳангоми наздик шудан ба поёни муҳокимаамон, ё аниқтараш ба саволи охирин, ман хеле шавқ дорам бидонам, ки шумо дар назар доред ба
тамошобинон чӣ паём ирсол кунед, бо назардошти ҳамаи ин, бигӯем, мушкилот, буҳронҳо ва ҳама он чизҳое,
ки рӯй додаанд ва ҳоло дар пешорӯи мо қарор доранд.
Ин чӣ мешуд, вақте ки шумо мегуфтед, ки ин тавсияи тиббии ман аст, то онро ҳамин тавр интиқол диҳам?
Дар ин лаҳза ба тамошобинон чӣ маслиҳат медиҳед?
Бодо: Хуб, пеш аз ҳама, ман фикр мекунам, ки мо ҳама хоҳем мурд.
Бодо: Аммо на ба коронавирус ва на ба Бемории X.
Пас ман ба он чи дар видеои аввалам гуфтам, илова мекунам.
Ва сипас як суруди аҷоиб аз касе бо номи «Mathias Family and Friends» вуҷуд дорад.
ва ӯ суруде дорад бо номи «Stand Up».
Ва он чизеро, ки ман ба тамошобинонам ё тамошобинони шумо мегуфтам, ин аст: бархезед ва овозатонро баланд кунед.
Бархез ва рӯятро нишон деҳ!
Ва ин чизест, ки бояд эътироф кард: он ба Матиас Эберт ё Kla.TV ё Иво Сасек ва ба Бодо Шиффман вобаста нест, балки
ба онҳое вобаста аст, ки дар ин лаҳза моро тамошо мекунанд.
Модератор: хеле хуб.
Бодо: То даме ки онҳо бо мо дақиқ ҳамон корро мекунанд, гӯё мо ҷаноби Ланз ё ҳар каси дигар бошем, ва танҳо моро истеъмол
мекунанд, ҳеҷ чиз тағйир намеёбад. Ба ҷои ин, мо ба одамони бештар ниёз дорем, ки дар лаҳзаҳои шубҳа ба осонӣ
ба борон меистанд ва устувор мемонанд, то ки тамоми башарият дар ниҳоят Худоро дар даруни худ бубинад.
Модератор: Ман метавонам ба ин танҳо «амин» бигӯям!
Бодои азиз, он сухани хотимавӣ хеле хуб буд.
Ман фикр мекунам, ки ин низ паёми хеле хубест барои шунавандагон, ки онҳо набояд дар тамоми ин масъала умедро аз даст диҳанд.
Новобаста аз он ки дар дохили пуфакчаи мост ё берун аз он, дар ҷое умед вуҷуд дорад, ки ин пуфакча як рӯз пароканда
мешавад ва башарият ба осонӣ ба шуури коллективӣ бармегардад.
Ман фикр мекунам, ки аҷоиб аст, ки шумо ба чизҳо чӣ гуна муносибат мекунед ва чӣ гуна ба асли масъала мерасед.
Барои ин мусоҳиба бисёр ташаккур.
Ман бовар дорам, ки мо идома хоҳем дод, мо пеш хоҳем рафт.
Чуноне ки гуфтам, шумо протоколҳои RKI-ро таҳлил кардед, бинобар ин мо албатта инро зери назар хоҳем дошт.
Шумо наметавонед чизе монанди инро дар барнома гузоред, ин ғайриимкон аст.
Аммо ташаккур, ки шумо воқеан ӯро ҳамчун духтур сахт танқид кардед.
Ман мегӯям, ки ҳатто шаҳрвандони оддӣ мисли мо то андозае метавонанд фаҳманд, ки дар он ҷо воқеан чӣ рӯй додааст.
Ва ман бовар дорам, ки ин хеле муҳим аст ва баъдтар ба мо имкон медиҳад, ки бо гузашта созгор шавем.
Пас, боз як бор бисёр ташаккур, ба шумо беҳтарин таманниёт ва ман интизори гуфтугӯи ояндаи мо ҳастам.
Бодо: Ташаккур барои даъват, он хеле зебо буд.
Пешкашкунанда: Эҳтиёткор бош, Бодо!