Gusto namo nga tapuson sa usa ka sayaw, ug kining kanta, o pasayloa ko, usa kini ka poetikong proyekto sa sayaw. Ug didto,
si Bekki maayo kaayo nga nakasumada sa among nadungog karon.
Miingon siya nga kita mga mananayaw sa usa ka dili matagna nga salog sa sayaw sa kinabuhi ug mga aktor sa
mga papel nga atong gipili para sa atong kaugalingon.
Busa, masulti nako nga kini nagbalik kanato sa sinugdanan, sama sa pagsugod ni Ivo niining adlawa.
Kita mga aktor sa kapalaran sa kalibutan. Naa kita sa tunga-tunga niini, apan makapili kita sa atong papel.
Ug uban niini sa hunahuna, gusto lang nako nga hatagan ka pa ug gamay nga pagkaon sa hunahuna bahin niining
sayaw, nga karon atong malingaw pag-usab karong adlawa.
Niining kalibutan sa kapalaran, mapasalamaton kaayo kami nga ang usa ka malikhain nga gahum sa sulod namo ang nagbuhat sa tanan.
Pagkamamugnaon.
Sa kalawom sa paglungtad, diin ang panahon nawala sa landong sa walay katapusan, nagpaabot ang usa ka dili
mahurot nga gahum – usa ka hunghong sa walay katapusan nga nagpuyo sa sulod sa matag-usa kanato.
Sa taliwala sa kangitngit, diin ang kahuyang naglibot sa atong hunahuna, nagapukpok ang walay paglubad nga kasingkasing sa usa
ka manlalaban nga andam daogon ang iyang sulod nga mga demonyo.
Ang tinuod nga kusog sa atong espiritu nagpadayag sa tibuok himaya niini sa mga higayon sa kahuyang.
Gikilala namo nga ang among kahuyang dili magtino sa among kapalaran. Ang among
kahuyang dili kami makapahasol; kini nagiya kanamo.
Kay sa tinuod, sa kining kaluyahon mitubo ang usa ka dili matandog nga kabubut-on, nga nagpaabot nga ipagawas.
Ang atong mga utlanan kay utlanan ra – gimugna sa atong kaugalingong hunahuna.
Walay utlanan kita, dili mapugngan, walay katapusan. Gidala nato ang kagawasan sa hangin sa atong hunahuna,
ang kapalaran sa kadagatan sa atong mga damgo, ang gahum sa Diyos sa atong mga kasingkasing.
Ang among malikhain nga gahum dili natago sa walay kinutuban nga dagat sa mga koinsidensya.
Ang matag gutlo nga ato'g pagginhawa usa ka kahigayunan sa paghimo sa atong kaugalingong sugilanon.
Kita mga maglalang – ug mga binuhat sa samang higayon, mga mananayaw sa dili matagna nga entablado sa
kinabuhi; mga aktor nga nagdula sa mga papel nga atong gipili para sa atong kaugalingon.
Labaw pa sa kangitngit sa pagduha-duha, labaw pa sa mga landong sa kasinatian, mitindog kita,
kay dili kita mga biktima sa atong mga kahuyang.
Kita mga maglalalang.
Ang matag lakang, ang matag luha, ang matag leksyon nga natun-an, ug ang matag kaluyahon tungod sa kakulang sa
tawo nagpalapad sa atong panan-aw ug nagdala kanato nga mas duol sa kasingkasing sa Dios.
Ang matag luha nga atong gipaluwas nagpalambo sa binhi sa kaisog sa atong sulod; ang matag pilas
nga atong gidala nagasaysay sa atong paglahutay.
Mahimo natong mobati sama sa usa ka barko nga nabangga sa kusog nga bagyo, apan sa atong sulod adunay dili
mapugngan nga kusog sa determinasyon nga nagtubo ug makasukol sa pinakangitngit nga bagyo.
Gidawat nato ang masidlak nga katahum sa kasamtangang higayon isip mga magbubuhat sa atong
kapalaran, isip mga arkitekto sa atong kalampusan.
Sa matag higayon nga atong atubangon ang atong kahuyang, naghimo kita og alyansa sa atong sulod nga kusog aron
mosaka sa tuktok sa pagka-diyos nga natulog sa sulod nato.
Sa ingon niini, gipagawas nato ang gahum sa paglalang nga natago sa atong dawang kahuyang ug mitindog kita ingon nga
masidlak nga mga saksi sa kadaugan sa Dios batok sa mga limitasyon nga atong gibutang sa atong kaugalingon.
Kita mga maglalalang.
Ang among kasingkasing nagabati sa ritmo uban sa Magbubuhat.
Ang matag gininhawa – usa ka buhat sa paglalang; ang matag lihok – usa ka melodiya sa kinabuhi.
Bekki, unsa ka angay nga konklusyon; unsa ka angay nga konklusyon!
Ug ang gipasa kanimo ni Bekki ug sa tanan nila (sila tanan mga OCG artists nga imong nakita karon) – gusto
nako ipasiugda kini pag-usab sa katapusan – dili kini gituyo alang sa usa ka espesyal nga grupo.
Ang ilang gisulti ug gipamatud-an, lakip na ang akong giingon sa sinugdanan, nagamit sa matag usa nga ania karon dinhi – gikan sa
labing lawom ug hugot nga ateyista hangtod sa labing relihiyoso nga tawo, bisan unsang
denominasyon, hangtod sa matag siyentista o politiko.
Nag-aplikar kini kanato tanan. Ug among tan-awon kini ingon usa ka dakong oportunidad, usa ka dakong solusyon.
Minahal kong mga higala, sa dihang mobalik ko tan-aw ug mobalik hunahunaon kining kanunayng pasangil, "naghatag
ka og daghang problema, apan walay solusyon," nakadungog ba kamo og bisan unsang solusyon karon?
Oh oo, oh oo! Gusto namo pasalamatan ang tanan nga nagsumite og mga solusyon. Daghang salamat!
Unsa kadaghan. Oo, unsa kadaghan nga mga solusyon.
Apan, sama sa among giingon, dili nato pirmi gusto maminaw sa tanan. Bisan pa niana, kini mga solusyon, ug
moabot ang panahon nga masabtan nato ang tanan, ang matag solusyon ug ang matag sugyot.
Moabot ang panahon nga masabtan nato ang tanan nga gisulti karon.
Pasagdi ko nga pahinumduman ka pag-usab: Kinsa ang among gipaminaw?
Una si Ivo Sasek, unya si Stefan Magnet, unya si David Icke, si Heiko Schöning, unya si Tilman Knechtel, unya
si James Corbett, si Michael Ballweg, si Elias Sasek.
Pag-usab, daghang salamat kaninyong tanan sa pag-anhi ug paghatag og panahon aron sa pagsaulog sa among ika-20
nga anibersaryo sa AZK. Nindot kaayo ang kahimtang uban sa mga nanan-aw ug dinhi sa entablado.
Maayo kaayo ang tanan. Nagtrabaho kamo tanan nga sama sa usa.
Gusto ko usab pasalamatan ang tanang teknisyan, ang gatusan kanila, bisan asa, sa tanang kagamitan.
Usahay nagpaningkamot ka nga murag nagdugo ang imong singot, ug pirmi magkagamay ang oras kung madaut ang mga
makina. Adunay teknikal nga kapakyasan sa sinugdanan pa lang. Nabuntog na nimo kini balik-balik.
Naglaum ko nga niresulta og maayo ang mga hubad sa mga pinulongan ug sa mga nasud, ug ang tanan.
Ug among gipasalamatan kamo, "sa tanang nasud," sa inyong pag-anhi.
Naglaum kami nga makita ka pag-usab sa sunod nga AZK. Kung buot sa Ginoo, ug kung buhi pa kami. Ug sa katapusan among
isulti pag-usab: Gibuhat namo kini tanan tungod sa gugma!
Dili alang sa ganansya o spekulasyon, kondili tungod kay gihigugma ka namo ug gusto ka namo nga giya paingon sa imong
kapalaran, nga maghatag kanimo sa labing dakong katagbawan sa imong kinabuhi, labaw pa sa bisan unsa nga imong gihunahuna.
Gihigugma ka namo ug gikinahanglan ka namo, ug ingon namo: Paalam sa tanan, magkita ta sa sunod higayon. Paalam.