Ang seremonya sa pagbukas sa Olympic Games tinuod nga katingalahan. Ug kinahanglan nakong isulti, nabigla gihapon ko.
Hello, akong mga hinigugma, kaila mo nako, dili gyud nako kini pasagdan, labi na gyud
ang seremonya sa pagbukas sa Olympic Games.
Bisan pa man kung ang uban mas gusto nga maghilom ug moingon, "Sige na, pasagdi na lang."
Mga higala, mao kini ang pagbukas sa Olympic Games sa Paris, nga naghatag lang sa Europa og kahigayunan nga
ipakita ang iyang kaugalingon ug ang iyang mga hiyas.
Nagpasabot kini nga bisan kinsa nga modawat niini nag-ingon nga kini gayud ang akong mga hiyas, akong mga birtud,
ug kini ang kontinente nga nagrepresentar kanako dinhi.
Dili gyud, mao nga kinahanglan ko mosulti bahin niini, kay kung dili, dawaton na lang nako kini.
Karon kinahanglan natong hunahunaon, unsa ang gipangrepresentar sa mga naunang dula, o aron isulti
kini sa lain nga paagi, sa mga Dula sa Olimpiko?
Ngano kini gipaila?
Sa kinatibuk-an, nagrepresentar sila sa kusog, katahum, kahimsog, ug isport.
Gihimo kini aron mahimong usa ka pasundayag, siyempre, alang usab sa kalingawan sa kadaghanan sa mga tawo.
Apan kini adunay niining mga hiyas, nga mao usab ang gipakita ug gustong ipakita dinhi sa
porma niining pasundayag sa mga nasud sa Europa.
Apan karon, usa ka rekord nga gidaghanon sa mga manan-aw—labaw pa sa 10 ka milyon ka tawo—ang
nanan-aw sa pagbukas sa Olympic Games sa Paris.
206 ka Nasyonal nga Komite sa Olimpiko ang girepresentar sa mga Dula sa Paris.
Ang paglarawan sa Katapusang Panihapon gisaway pag-ayo.
Kay sa akong opinyon, ang seremonya sa pagbukas sa Olympic Games wala gyud, ug pasabot nako gyud wala, kalabotan
sa Olympic Games ug sa mga hiyas nga ilang gipangbarug.
Kay, sama sa nahisgutan na, kini mahitungod sa isport ug panglawas.
Oo, ang pipila ka mga bili yano lang nga gipakita dinhi.
Pero dili, gigamit kini aron isulod ang politikal nga opinyon niini.
Tan-awon nato kini pag-ayo karon.
Gusto ko nga moingon og pipila ka mga butang kanimo dinhi, lakip na ang mga kritisismo nga gipadayag dinhi.
Ug unya, labaw sa tanan, ug kini ang labing makabungog sa tanan, mao ang gi-report sa media bahin niini.
Ug ginasulti nako nimo nga kini gyud ang labaw pa sa tanan.
Pasabot nako, nagpuyo kita dinhi sa kahimtang sa gubat. Nagpuyo kita dinhi sa panahon sa hingpit nga krisis.
Ug nakapataas pa gyud kini og usa ka lebel pag-usab.
Busa, kinahanglan nimong hunahunaon nga ang Huling Paniudto gipakita dinhi ingon usa
ka woke nga LGBTQI transgender nga party.
Ug tungod niini, ang Kristiyanismo hingpit nga gipakaulaw.
Dili lang kana, apan naa pa koy laing gustong ipasabot. Apan:
Gitan-aw sa mga kritiko kini nga pagpakumbaba sa naghari nga espiritu sa panahon ug usa ka
pagpanawa sa kaugalingong kultural nga gigikanan.
Unsa may kalabotan sa usa sa usa?
Ngano man nga kinahanglan nimo ipresentar kini ingon ani, gawas kung gusto ra nimo nga paspasan ang nawong
sa usa ka tawo ug ipakita kanila nga mao kini ang direksyon nga atong ginaadto karon.
Ug kung dawaton nimo kini, mao gyud kana ang mahitabo.
Ang seremonya sa pagbukas sa Olympic Games tinuod nga wala'y lain kun dili usa ka demonstrasyon sa pag-ubos sa atong panahon.
Mahimo ba nimo kini tawgon og lain? Dili nako kini matawag og lain.
Ug dili nimo kinahanglan nga Kristiyano aron masuklam ka sa ingon nga pagpangatawa sa kultura ug relihiyon.
Walay lugar kana didto.
Nagaingon dinhi nga ang iskandalo sa social media nagkalat sa tanang dapit.
Usa ka hingpit nga palabas sa mga katingalahan. Naghimo lang kini nga kataw-anan ang Kristiyanismo.
Busa, miingon ang usa ka obispo sa Estados Unidos, si Robert Barron, nga, "Makahimo ba gyud
sila nga mangdaot sa Islam sa susamang paagi?"
Isulti nako kanimo ang tubag. Dili, siyempre dili.
Dili lang ang Alemanya, apan pati na ang Pransiya naa sa hingpit nga krisis.
Ang krimen sa tinuod nagkataas pa gani og mas paspas kaysa sa Alemanya.
Ang nahitabo sa kadalanan, bisan karon atol sa Olympic Games, lapad usab nga gi-report sa balita, uban sa
ingon ka bayolenteng mga pag-atake nga makapahibulong lang kung unsa ang nahitabo dinhi.
Dili na kini ang Paris nga atong nailhan, dili na usab ang Pransya o ang Alemanya nga atong nailhan, ug busa dili na usab ang
Mga Dula sa Olimpiko ug ang ilang mga hiyas nga atong nailhan.
Apan dinhi giingon nga ang mga konserbatibo ra ang naghunahuna ingon ana, kay naipit sila sa karaang panahon ug
wala nila mabantayi ang modernidad, ang bag-ong zeitgeist.
Oo, sakto ka. Pareho ra ko pagbati.
Mas gusto usab nako nga ihap ako sa ila kaysa sa bisan asa pa.
Ang Katolikong media website nangutana sa X, quote: 'Ngano man nga ang komunidad sa LGBTQIA+, nga nag-awhag sa gugma, kalinaw
ug pagkamapailubon, magpugos sa pag-insulto sa mga Kristohanon?'
Dili ba gimugna ang mga Dula sa Olimpiko aron ipasiugda ang kalibutanong panaghiusa?
Giunsa sa pag-insulto sa pinakadako nga relihiyon sa kalibutan ang pagpalambo niini nga tumong?
Ug mao kana gyud ang punto. Unsa man na gibuhat didto?
Sa kinatibuk-an, mahimo ra kini nga usa ka pagpanawa sa usa ka relihiyon, sa usa ka espirituhanong
kultural, nga daw wala na'y lugar dinhi sa maong dapit.
Nagpataas usab kini og pangutana: unsa may ginabuhat sa ingon ani nga pasundayag sa Mga Dula sa Olimpiko?
Usa kini ka palakasan nga kalihokan. Ang pokus dapat sa pasundayag sa mga atleta, dili sa ideolohiya ug politika.
Ug mao kana gyud ang akong kritisismo dinhi.
Sa usa ka bahin, siyempre, gidawat kini sa mga tawo, apan sa pikas bahin, kinahanglan nakong isulti nga mao gyud kana kini.
Unsa may kalabotan sa politikal nga adyenda sa mga dula?
Pero makita nimo, ang tanan usa ka siklo. Ang tanan sama sa gagmay nga piraso sa usa ka puzzle nga nagkonektar sa usag usa.
Dili na nimo ikadahom – o kanus-a man gani nimo ikadahom – nga aduna gyud usa ka dibisyon bisan asa, usa ka
pagkabahin, diin ang mga tawo gayud moingon, 'Hoy, hulata lang usa, dili mi mosugot ana.'
Sa baylo, ang kinatibuk-ang hulagway gikontrolar dili sa mga indibidwal, kondili sa usa ka butang nga naa sa ibabaw nila.
Ug hangtud nga ang matag indibidwal dili moingon, 'Hoy, hulat lang, dili ko mosugot ana, dili ko
kini dawaton,' dili mogikan sa katawhan ang gahum.
Sa baylo, ang gahum naggikan sa mga nagporma niining agenda ingon niini.
Hunahuna-a kung unsa ang bag-o lang nahitabo sa brand sa serbesa sa Estados Unidos, diin ilang giangay usab ang ilang
patalastas sa kasamtangang espiritu sa panahon, ug ang mga tawo mismo miingon, "Dili na ko moinom ana."
Nagaingon ko nimo, gikuha tanan, tanan gyud.
Ug mao gyud kana kini: ang gahum naggikan sa katawhan.
Kung dili nimo kini dawaton ug pasagdan lang nga molabay kanimo, mawala na lang kini.
Ug kining mga bili, kining mga hiyas, nawala na lang gayud.
Ug sama sa akong giingon, mahimo nimo isulti nga konserbatibo, daan, klasiko kini tanan, ug dili namo gusto bisan usa niini.
Masulti nako nga dili nimo pwede pasipalahan ang tanan nga nahitabo sa nangagi ug moingon lang, oo, dili namo kana gusto.
Ug labaw sa tanan, gihulagway na usab kini nga daw gamay ra kaayo nga minorya ang nakakaplag nga katingalahan
kaayo ang nahitabo sa seremonya sa pagbukas sa Olympic Games.
Ug siyempre, daghan kaayo pa nga mga interludyo sa pasundayag kaysa niining Huling Panihapon lang.
Pananglitan, gipakita usab ang pagputol sa ulo ni Marie Antoinette.
Ug karon kinahanglan hunahunaon nga siya, ang reyna, gihigugma, unya gitratar nga kaaway, ug sa katapusan giputol ang iyang ulo.
Paglabay sa 231 ka tuig, mura'g nagselebrar ang Paris sa pagputol sa ulo ni Reyna Marie Antoinette.
Sa pagbukas sa Olympic Games sa Paris, gipakita ang giputol nga bungo sa reyna sa usa ka maanindot
nga pasundayag nga dili layo sa Palasyo sa Hustisya.
Busa, si Marie Antoinette nga nagkupot sa iyang ulo sa iyang mga kamot, aron isulti, ug unya
nag-awit og mga interludyo sa pasundayag ug uban pa.
Ug karon, paminaw. Ang labing makapahingangha bahin niini mao kung unsa gayud ang gisulti sa media,
ug siyempre akong gipundok ug gipili kini para nimo.
Ug adunay tanang matang sa lain-laing opinyon bahin niini. Para nako, grabe kaayo kini.
Malipay ko nga ipakita kanimo ang usa ka butang.
Dinhi, pananglitan, nagsulat ang NTV, karon tagda kini: 'Nasuko ang Simbahang Katolika:
Gipaulaw sa mga Ruso ang seremonya sa pagbukas'.
Mahunahuna nimo kung asa padulong ni.
Oo, aw, ang Simbahan, siyempre, hingpit nga konserbatibo, daan ug uban pa. Aw, siyempre, dili nila kini makaya.
Ug ang mga Ruso, siyempre. Ang hulagway sa kaaway karon mao, siyempre, ang Ruso.
Busa nagpasabot kini nga bisan unsa nga dili ganahan sa mga Ruso, kinahanglan nimo kini ganahan,
siyempre, kay kung dili, basin ikaw usa ka Russophile.
Mao na gyud ang kasamtangang estratehiya sa manipulasyon. Hunahunaa lang na, grabe kaayo ka-intense.
Usa pa ka artikulo sa peryodiko. Ang media nagselebrar sa seremonya sa Olimpiko. Ang
"Woke show" nakapahingangha sa mga konserbatibo.
Kay siyempre, makapahingangha ra kini sa mga konserbatibo ug walay lain pa.
Natingala ba ang kadaghanan niini? Dili, tungod lang kay hilom ang kadaghanan.
Ug mao kana gayud ang hinungdan nganong masulti nga makapahingangha ra kini sa minorya.
Mga konserbatibo ra. Pipila lang ka mga Kristohanon. Pipila lang ka mga Ruso.
Oo, gusto ba ka nga mahimong kabahin ana? Mas maayo nga dili ka mosulti o dili na lang ka mag-anhi ani nga pahina.
Sa ato pa, sumala sa mga report sa media, nabasa na nako ang tanan nga mahimo, lain-lain ang
panlasa. Ang mga konserbatibo ra ang dili kini ganahan.
Kritisismo gikan lang sa Simbahan. Sama sa akong giingon, ginakritika kini sa mga Ruso.
Kinahanglan isulti nga kini nga pasundayag nakapukaw na og dakong kasikas.
Ang opisyal nga presentasyon sa poster nakapahingangha sa tanan.
Busa nagpasabot kini nga adunay usa ka nagpresentar sa poster sa Olympic Games.
Apan naay usa ka butang nga kulang.
Ug haom ra gyud kini. Sama sa akong giingon, hunahunaa lang kini nga usa ka lingin, sama sa usa ka jigsaw puzzle.
Diin ang matag piraso sa pipila ka paagi maghiusa.
Apan pag-amping. Human sa pagpadayag gahapon sa grapikong drowing nga gihimo sa designer nga si Ugo
Gattoni, dali ra kaayo nangutana ang mga Parihano.
Tungod kay nalibog sila sa hulagway. Tungod kay sa hulagway, nga gituyo nga ipasubli ang Paris, nawala
ang usa ka gamay kaayo o sobra ka dako nga detalye.
Apan murag dili na mosugot si Paris ana. Ug karon, paminawa pag-ayo.
Sa Dôme des Invalides, diin gilubong si Napoleon ug giisip nga usa sa mga bantugang
palatandaan sa siyudad, nawala ang usa ka simbolo.
Kay kung tan-awon nimo ang katedral ug ikumpara kini sa hulagway sa katedral, kulang lang ang krus sa Kristiyano sa kupula.
Kana bag-o lang dayon gikuha dinhi, oo. Representasyon ra na, dili kinahanglan ingon ana sa tinuod nga kinabuhi.
Imbis nga krus, kini usa ra ka tul-id nga poste sa ibabaw sa gusali.
Wala na lang gyud. Nawala na lang gayud.
Walay rason nga masuko ka bahin niining gamay nga detalye.
Basig nakalimot siya. Dili gyud. Dili gyud!
Ug ang opisyal nga poster kulang lang sa bisan unsang simbolo sa Pransiya.
Busa ang bandila ug ang katedral, pananglitan ang Notre Dame, ingon man usab ang Kristohanong simbolo.
Kay murag dili na mosuporta ang Paris ana. Dili na mosuporta ang Europa ana.
Kay pabor kaayo kami sa pagkalainlain ug uban pa.
Apan unsa may kalabotan sa pagkalainlain sa yano nga pag-ilis sa usa ka bantog nga
timailhan aron wala na kini'y Kristohanong simbolo?
Apan pag-amping, aduna pa'y daghang Kristohanong simbolo sa seremonya sa pagbukas, nga pagataw-anan usab.
Bisan unsa pa man kana nga naa didto.
Busa nagpasabot kini nga ang selebrasyon, ang seremonya sa pagbukas, ug ang tibuok presentasyon sa Olympic Games karon
nagpakita sa pinakabag-ong espiritu sa panahon nga gilauman nga dawaton sa tanan, ang
direksyon diin padulong ang Europa, sa labing menos.
Ang uban sa kalibutan nagkatawa bahin niini.
Dili lang pipila ka mga parokyano ang nagkatawa bahin niini, ang tibuok kalibutan nagkatawa bahin niini. Dili lang ang mga Ruso.
Pero mao na gyud ang pagpakita niini, kay dili ka unta molapas sa linya. Ug usa ka butang akong isulti nimo.
Basta ang mga tawo mahadlok molapas sa linya, natingala ko nga ang pipila ka mga tigbalita dinhi sa YouTube
wala magreport og daghan pa bahin niini, kay walay gustong molapas sa linya o makasala.
Pero isulti nako nimo kini, wala gyud ko'y paki kung masayop ko.
Kay sa akong hunahuna, kining pasundayag walay labot sa tinuod nga batakang mga hiyas sa Europa ug sa Olympic Games.
Sa baylo, kini usa ka hingpit nga politikal nga representasyon sa kung unsa karon ang pinakabag-ong uso, aron isulti.
Walay kalabotan niini ug nagpakita lang nga gidawat nimo kini, ginatan-aw nimo kini, ug nag-apil ka.
Aw, kung mao na, tinuod gyud nga gidawat na nimo kini, ug mao na ang direksyon nga padulong sa mga butang.
Ug mao gyud kini ang representasyon nga anaa niining nasud, sa tibuok Europa. Ug mao kini ang hitsura niini.
Sama sa akong giingon, nabigla gihapon ko kay nagdahom ko nga mas dako pa kaayo ang kasaba
pagkahuman nila makakita ana. Pero mao ra gyud na.
Ug pipila ang misulti batok niini, pipila ang naghilom, pipila ang wala gyud buhata ug naglaum lang sa mas maayong panahon.
Kay naay usa ka tawo nga mosulbad niini.
Tingali si Trump, oo, tingali siya makasulbad ug usa ka butang.
Mao kana ang kasamtangang panglantaw.
Ug ginasulti nako nimo, kung ang kadaghanan sa mga tawo, o bisan pipila kanila, dili mosulti ug dili
molihok bahin niini, dili gyud mausab ang bisan unsa.
Ug mao kana ang paagi sa paglihok sa sistema. Mahimo nimo kini dawaton karon, apan ayaw kini dawata alang sa imong kinabuhi.
Sa baylo, porma ang imong kinabuhi sumala sa imong gusto.
Ug bisan kinsa nga moingon, "Oo, dili kini mahimo kay ako man nagsalig ug dili makapahiangay, ug naa koy trabaho, mga anak,
pamilya, mga obligasyon ug uban pa, ug dili gyud nako kaya," mao ra kana ang bungbong sa mga pasangil nga naglibot kanila.
Ang mga tawo nga naglibot kanila mao ang sentro sa problema.
Ngano nga ang kinauyokan sa problema dili gyud mausab kung kanunay nimo kini tabunan sa daghang mga pasangil.
Palihug isulat lang ang imong mga hunahuna sa seksyon sa mga komento sa ubos.
Ug makita nato ka sa sunod nga video, siyempre.
Paalam.