1
00:00:00,000 --> 00:00:07,914
Caerimonia initialis Ludorum Olympicorum vere spectabilis
fuit. Et dicendum mihi est, me adhuc obstupefactum esse.

2
00:00:07,914 --> 00:00:15,785
Salvete, carissimi, me nostis, non possum hoc praetermittere,
praesertim caerimoniam inauguralem Ludorum Olympicorum.

3
00:00:15,785 --> 00:00:21,402
Etiamsi nonnulli potius tacerent et dicerent, "Age, rem omitte."

4
00:00:21,402 --> 00:00:33,227
Sodales, initium Ludorum Olympicorum nunc Lutetiae agitur, quod
Europae occasionem praebet se ipsam et sua principia exhibendi.

5
00:00:33,227 --> 00:00:46,112
Hoc significat quod quisquis hoc accipit dicit: "Haec sunt
profecto meae virtutes; hic est ordo qui me hic repraesentat."

6
00:00:46,112 --> 00:00:52,160
Minime vero, quam ob rem mihi de ea re aliquid
dicendum est, nam alioquin eam simpliciter acciperem.

7
00:00:52,160 --> 00:01:00,516
Nunc considerandum est nobis, quid ludi priores,
vel ut ita dicamus, ludi Olympici significaverint?

8
00:01:00,516 --> 00:01:02,281
Cur hoc introductum est?

9
00:01:02,281 --> 00:01:07,883
Fere significabant virtutem, pulchritudinem, sanitatem et ludos.

10
00:01:07,883 --> 00:01:14,153
Spectaculum quidem erat, scilicet, etiam
ad oblectamentum maximae partis hominum.

11
00:01:14,153 --> 00:01:21,503
Sed has virtutes habebat, has virtutes quas et
civitates Europae tunc temporis repraesentabant et hic

12
00:01:21,503 --> 00:01:25,587
in forma huius spectaculi repraesentare volebant.

13
00:01:25,587 --> 00:01:32,213
Sed hoc tempore, numerus spectatorum maximus
umquam—plus quam decem milliones

14
00:01:32,213 --> 00:01:38,462
hominum—inaugurationem Ludorum Olympicorum Lutetiae spectavit.

15
00:01:38,462 --> 00:01:45,760
CCVI Consilia Olympica Nationalia in
Ludis Parisiensibus repraesentantur.

16
00:01:45,760 --> 00:01:52,720
Descriptio Cenae Domini maxime vituperata est.

17
00:01:52,720 --> 00:02:00,061
Nam, mea sententia, caerimonia initialis Ludorum Olympicorum
omnino nihil, et hoc dicto nihil, pertinebat ad ipsos

18
00:02:00,061 --> 00:02:03,997
Ludos Olympicos et ad virtutes quas re vera significant.

19
00:02:03,997 --> 00:02:07,895
Quia, ut iam dictum est, hoc de ludo et de salute est.

20
00:02:07,895 --> 00:02:11,536
Ita, quaedam valores hic simpliciter repraesentantur.

21
00:02:11,536 --> 00:02:16,997
Sed minime, adhibebatur ut sententia politica in rem inferretur.

22
00:02:16,997 --> 00:02:18,919
Inspiciamus id nunc accuratius.

23
00:02:18,919 --> 00:02:23,545
Hic pauca tibi dicere velim, inter
quae est iudicium quod hic prolatum est.

24
00:02:23,545 --> 00:02:29,904
Deinde, super omnia, et hoc est omnium maxime mirabile,
quae de ea re instrumenta communicationis rettulerunt.

25
00:02:29,904 --> 00:02:33,076
Et tibi dico, hoc omnia superat.

26
00:02:33,076 --> 00:02:38,894
Hoc est, in statu belli hic vivimus. In
temporibus discrimen summum hic vivimus.

27
00:02:38,894 --> 00:02:43,316
Et id rursus gradum altius tollere valet.

28
00:02:43,316 --> 00:02:58,078
Itaque imaginandum est te Cenam Ultimam hic
depictam esse tamquam convivium Transgenerum LGBTQI.

29
00:02:58,078 --> 00:03:02,205
Et hoc dicto, Christianitas reapse omnino derisa est.

30
00:03:02,205 --> 00:03:05,674
Non solum hoc, sed etiam ad aliam conclusionem venio. Tamen:

31
00:03:05,674 --> 00:03:17,361
Vituperatores hoc existimaverunt et studium placendi
spiritui temporis et ludibrium propriorum radicum culturalium.

32
00:03:17,361 --> 00:03:19,174
Quid alteri cum altero commune est?

33
00:03:19,174 --> 00:03:32,160
Cur rem ita proponis, nisi ut alicui in os convicium
conicias et ostendas hanc esse cursum in quem nunc tendimus?

34
00:03:32,160 --> 00:03:36,724
Et si id accipias, tum id ipsum fiet.

35
00:03:36,724 --> 00:03:47,549
Caerimonia initialis Ludorum Olympicorum re vera nihil
aliud est quam demonstratio declinationis temporum nostrorum.

36
00:03:47,549 --> 00:03:50,197
Potesne id aliter appellare? Ego id aliter appellare non possum.

37
00:03:50,197 --> 00:03:59,067
Nec necesse est te Christianum esse ut talem
ludibrium culturae et religionis detestaris.

38
00:03:59,067 --> 00:04:02,929
Illa res simpliciter ibi non pertinet.

39
00:04:02,929 --> 00:04:07,669
Hic scriptum est scandalum in mediis socialibus ubique esse.

40
00:04:07,669 --> 00:04:13,095
Monstrosum spectaculum prorsus. Hoc solum
Christianitatem ridiculam videri facit.

41
00:04:13,095 --> 00:04:22,349
Itaque Robertus Barron, episcopus Americanus, dixit:
num umquam ausi essent Islam similiter ludibrio habere?

42
00:04:22,349 --> 00:04:24,767
Responsum tibi dicam. Minime, sane non.

43
00:04:24,767 --> 00:04:29,306
Non solum enim Germania, sed etiam
Gallia in discrimine acerrimo versatur.

44
00:04:29,306 --> 00:04:33,478
Crimen re vera etiam celerius quam in Germania crescit.

45
00:04:33,478 --> 00:04:40,977
Quae in viis aguntur, etiam nunc per Ludos
Olympicos, late in nuntiis referuntur, cum tam violentis

46
00:04:40,977 --> 00:04:45,110
impetibus, ut quis modo mirari possit quid hic acciderit.

47
00:04:45,110 --> 00:04:51,352
Simpliciter non iam est Lutetia, non iam Gallia, nec
Germania illa quam noveramus, et proinde ne Ludi

48
00:04:51,352 --> 00:04:54,985
Olympici quidem et eorum virtutes sunt sicut noveramus.

49
00:04:54,985 --> 00:05:03,472
Sed hic dicitur solum conservativos hoc modo sentire, quod
in vetere aetate haereant neque aetatem novam animadvertant.

50
00:05:03,472 --> 00:05:05,715
Ita est. Eodem sentio.

51
00:05:05,715 --> 00:05:10,838
Dicerem etiam me malle me inter eos numerari quam alibi.

52
00:05:10,838 --> 00:05:20,816
Situs Catholicus mediorum in X rogat: 'Cur
communitas LGBTQIA+, quae amorem, pacem et tolerantiam

53
00:05:20,816 --> 00:05:26,467
suadet, Christianos contumelia afficere pergit?'

54
00:05:26,467 --> 00:05:30,685
Nonne Ludi Olympici instituti sunt ad augendam unitatem gentium?

55
00:05:30,685 --> 00:05:36,109
Quomodo contumelia in maximam
religionem orbis terrarum hanc rem promovet?

56
00:05:36,109 --> 00:05:39,848
Et haec est ipsa res. Quid ibi facit?

57
00:05:39,848 --> 00:05:52,231
Reapse nihil aliud esse potest quam ludibrium religionis,
spiritus gentis, qui hic, ut videtur, iam non habet locum.

58
00:05:52,231 --> 00:05:55,840
Hoc quoque quaestionem movet: quid
spectaculum huiusmodi in Ludis Olympicis facit?

59
00:05:55,840 --> 00:06:02,000
Est certamen athleticum. Praestantia
athletarum, non doctrinae politicae, spectanda est.

60
00:06:02,000 --> 00:06:04,398
Et hoc ipsum est quod hic vituperandum habeo.

61
00:06:04,398 --> 00:06:09,320
Ex una parte, sane, quod homines hoc accipiant,
sed ex altera, dicendum mihi est, hoc ipsum est.

62
00:06:09,320 --> 00:06:12,468
Quid consilium rei publicae cum ludis commune est?

63
00:06:12,468 --> 00:06:18,515
Sed, ut vides, omnia sunt circulus. Omnia sunt sicut
frusta aenigmatis parva quae inter se coniunguntur.

64
00:06:18,515 --> 00:06:25,707
Iam non potes praesumere – aut quando umquam potuisti –
divisionem aliquam re vera esse, discidium, homines re vera

65
00:06:25,707 --> 00:06:29,890
dicere: "Heus, subsiste paulisper, nobis cum hoc non placet."

66
00:06:29,890 --> 00:06:36,095
Immo, res universa regitur, non ab
singulis, sed ab aliqua potestate super eos.

67
00:06:36,095 --> 00:06:42,591
Et quamdiu nemo singulorum inquit, 'Memento,
exspecta paulisper; huic rei non assentior,

68
00:06:42,591 --> 00:06:46,079
hoc non accipio,' potestas non a populo venit.

69
00:06:46,079 --> 00:06:50,633
Immo, potestas ab iis emanat qui hanc agendam sicut est formant.

70
00:06:50,633 --> 00:06:58,635
Considera quid nuper acciderit de nota cervisiae in Civitatibus
Foederatis, ubi etiam praeconia sua ad

71
00:06:58,635 --> 00:07:05,451
spiritum temporis accommodaverunt, et
homines re vera dixerunt: "Hoc non iam bibam."

72
00:07:05,451 --> 00:07:07,701
Dico tibi, omnia ablata sunt, omnia.

73
00:07:07,701 --> 00:07:11,427
Et hoc ipsum est: potestas a populo emanat.

74
00:07:11,427 --> 00:07:16,873
Si id non accipis neque sinis in
animum tuum manare, simpliciter evanescit.

75
00:07:16,873 --> 00:07:19,998
Et hae virtutes simpliciter evanuerunt.

76
00:07:19,998 --> 00:07:25,099
Et ut dixi, dicere possis omnia conservativa,
vetera, classica esse, et nos nihil horum velle.

77
00:07:25,099 --> 00:07:30,896
Dicerem te non posse omnia quae olim acciderunt
simpliciter irridere et dicere, "ita, id nolumus."

78
00:07:30,896 --> 00:07:37,104
Et praesertim, iterum depingitur quasi paucissimi
essent qui id quod in caerimoniis inauguralibus Ludorum

79
00:07:37,104 --> 00:07:40,968
Olympicorum accidit aliquo modo valde mirum esse censeant.

80
00:07:40,968 --> 00:07:45,788
Et sane multo plura interludia
scaenica fuerunt quam haec Cena Domini sola.

81
00:07:45,788 --> 00:07:51,031
Exempli gratia, decollatio Mariae Antoniae quoque depicta est.

82
00:07:51,031 --> 00:07:59,429
Nunc autem considerandum est eam, reginam, primum amatam,
deinde hostiliter tractatam, ac denique capite demptam esse.

83
00:07:59,429 --> 00:08:05,702
Post annos CCXXXI, Lutetia reginae Mariae
Antoniae decollationem celebrare videtur.

84
00:08:05,702 --> 00:08:10,947
In inauguratione Ludorum Olympicorum
Lutetiae, calvaria reginae praecisa in spectaculo

85
00:08:10,947 --> 00:08:14,225
magnifico prope Palatium Iustitiae exposita est.

86
00:08:14,225 --> 00:08:24,279
Itaque Maria Antonia capite in manibus, ut ita
dicam, et deinde interludia cantica et similia.

87
00:08:24,279 --> 00:08:28,890
Nunc autem attendite. Quod in re maxime
stupendum est, est id quod media re vera

88
00:08:28,890 --> 00:08:32,139
dicunt; et sane ego id vobis compilavi et selegī.

89
00:08:32,139 --> 00:08:38,168
Et de hac re sunt variae sententiae. Hoc mihi
vehementissimum videtur. Libenter tibi aliquid monstrabo.

90
00:08:38,168 --> 00:08:46,170
Hic, exempli gratia, NTV scribit, nunc attende: 'Ecclesia
Catholica indignata: Russi caerimoniam inauguralem ludificant'.

91
00:08:46,170 --> 00:08:47,631
Potes conicere quo hoc tendat.

92
00:08:47,631 --> 00:08:54,111
Ita, bene, Ecclesia, scilicet, omnino conservativa, vetusta
et cetera. O, quod illi cum ea certare non possunt, scilicet.

93
00:08:54,111 --> 00:08:57,939
Et Russi, sane. Imago hostis nunc est, sane, Russus.

94
00:08:57,939 --> 00:09:02,916
Ergo hoc significat te debere amare omnia quae Russis
displicent, sane, alioquin fortasse Russophilus esses.

95
00:09:02,916 --> 00:09:08,961
Haec re vera est strategema manipulationis
hodiernae. Tantum finge modo; est omnino vehementissimum.

96
00:09:08,961 --> 00:09:14,900
Alius commentarius diurnus. Media caerimoniam
Olympicam celebrant. "Woke show" conservativos percutit.

97
00:09:14,900 --> 00:09:18,658
Nam, scilicet, solum
conservativos percutit, neque quemquam alium.

98
00:09:18,658 --> 00:09:23,250
Quod maior pars hoc perculpta est?
Minime; sed tantum quod maior pars tacet.

99
00:09:23,250 --> 00:09:26,931
Et idcirco prorsus dici potest id solum pauciores percellere.

100
00:09:26,931 --> 00:09:30,712
Tantum conservativi. Tantum pauci Christiani. Tantum pauci Russi.

101
00:09:30,712 --> 00:09:35,372
Ita, visne particeps illius esse? Melius
est tacere aut ne in hac pagina quidem esse.

102
00:09:35,372 --> 00:09:41,944
Id est, ut media nuntiant, omnia quae fieri potuerunt legi; de
gustibus autem disputatur. Tantum conservativi id non probant.

103
00:09:41,944 --> 00:09:46,522
Vitus tantum ab Ecclesia. Ut dixi, Russi id vituperant.

104
00:09:46,522 --> 00:09:50,944
Dicendum est hanc spectaculum iam satis tumultus movisse.

105
00:09:50,944 --> 00:10:00,147
Praesentatio publica tabulae omnibus satis mira fuit.

106
00:10:00,147 --> 00:10:06,749
Ergo significat esse tabulam quae Ludos Olympicos exhibet.

107
00:10:06,749 --> 00:10:10,865
Sed aliquid deerat.

108
00:10:10,865 --> 00:10:15,249
Et simpliciter congruit. Ut dixi, finge modo id
esse circulum, sicut aenigma ex partibus componendum.

109
00:10:15,249 --> 00:10:17,319
Ubi omne fragmentum quodam modo coit.

110
00:10:17,319 --> 00:10:23,153
Sed cave. Post hesterno publico conspectu
delineationis graphicae ab Ugone Gattoni designatore

111
00:10:23,153 --> 00:10:26,263
creatae, Parisii cito in admirationem relikti sunt.

112
00:10:26,263 --> 00:10:35,413
Quia pictura perplexos fecerat. Quia in pictura, quae Parisium
repraesentare debet, aut minutissima aut maxima pars deest.

113
00:10:35,413 --> 00:10:38,233
Sed Lutetia iam non videtur hoc pati. Et nunc auscultate.

114
00:10:38,233 --> 00:10:49,030
In Aedibus Valetudinariorum, ubi Napoleonis corpus sepultum
est et quae inter insignia urbis numerantur, symbolum deest.

115
00:10:49,030 --> 00:10:56,412
Nam cum cathedralem spectas et eam cum eius imagine
comparas, crucis Christianae in tholo simpliciter caret.

116
00:10:56,412 --> 00:11:02,490
Illa res modo celeriter hic remota est, ita. Est modo
repraesentatio; non necesse est in vita vera ita esse.

117
00:11:02,490 --> 00:11:08,973
Pro cruce, est simpliciter palus rectus super aedificium.

118
00:11:08,973 --> 00:11:11,149
Modo deest. Modo abest.

119
00:11:11,149 --> 00:11:13,758
Nihil opus est de hac re minutula perturbari.

120
00:11:13,758 --> 00:11:19,358
Fortasse oblitus est. Minime vero. Minime vero!

121
00:11:19,358 --> 00:11:23,999
Et tabula publica simpliciter omni symbolo Galliae caret.

122
00:11:23,999 --> 00:11:29,769
Itaque et vexillum et ecclesia cathedralis, exempli
gratia Nostrae Dominae, necnon symbolum Christianum.

123
00:11:29,769 --> 00:11:35,152
Quia Lutetia id non iam sustinere
videtur. Europa id non iam sustinet.

124
00:11:35,152 --> 00:11:37,300
Quia nos omnes varietatem et cetera fovemus.

125
00:11:37,300 --> 00:11:46,308
Sed quid ad diversitatem pertinet modo notam
insignem mutare, ut nullum signum Christianum in ea sit?

126
00:11:46,308 --> 00:11:52,781
Sed cave, erunt etiam plura signa Christiana in
caeremonia inaugurali, quae vicissim deridebuntur.

127
00:11:52,781 --> 00:11:55,296
Quidquid illud est, ibi facit.

128
00:11:55,296 --> 00:12:02,441
Ergo hoc significat hanc celebrationem, hanc caerimoniam
inauguralem, totamque huius Ludi Olympici exhibitionem

129
00:12:02,441 --> 00:12:10,045
nunc recentissimam aetatis spiritum ostendere, quem omnes
accipere debent, cursum in quem, saltem Europa, tendit.

130
00:12:10,045 --> 00:12:12,428
Reliqua mundi pars de eo ridet.

131
00:12:12,428 --> 00:12:18,005
Et non solum pauci ecclesiae frequentatores de ea re
rident, sed totus orbis terrarum. Non solum Russi.

132
00:12:18,005 --> 00:12:21,864
Sed ita depingitur, quia non licet
tibi fines excedere. Et unum tibi dicam.

133
00:12:21,864 --> 00:12:31,144
Dum homines metuunt ne ordinem excedant, miror quosdam
nuntios hic in YouTube non multo plura de hac re nuntiare, quia

134
00:12:31,144 --> 00:12:36,030
nemo vult aut ordinem excedere aut pedem in foveam ponere.

135
00:12:36,030 --> 00:12:39,624
Sed tibi dicam, mihi omnino nihil
refert, si me in turpitudinem coniciam.

136
00:12:39,624 --> 00:12:50,297
Nam censeo hanc spectaculi pompam nihil ad vera
principia Europae Ludorumque Olympiorum pertinere.

137
00:12:50,297 --> 00:13:00,180
Immo, est repraesentatio politica absoluta eius quod
nunc, ut ita dicam, novissima inclinatio esse debet.

138
00:13:00,180 --> 00:13:06,102
Hoc nihil ad rem pertinet et simpliciter
demonstrat te id accipere, spectare, participare.

139
00:13:06,102 --> 00:13:09,360
Bene, tum re vera id accepisti, et haec est rerum ratio.

140
00:13:09,360 --> 00:13:16,816
Et deinde haec ipsa est repraesentatio quam haec
civitas, haec tota Europa, habet. Et sic se habet.

141
00:13:16,816 --> 00:13:27,946
Ut dixi, adhuc obstupefactus sum, quod multo maiorem clamorem
exspectavissem, cum id vidissem. Sed res est qualis est.

142
00:13:27,946 --> 00:13:33,461
Alii pauci contra id loquuntur, pauci tacent, pauci
nihil omnino agunt et simpliciter meliora tempora sperant.

143
00:13:33,461 --> 00:13:34,602
Quia aliquis rem ordinabit.

144
00:13:34,602 --> 00:13:37,141
Fortasse Trump, ita, fortasse aliquid ordinabit.

145
00:13:37,141 --> 00:13:40,114
Haec est sententia hodierna.

146
00:13:40,114 --> 00:13:52,215
Et vobis dico, nisi plerique hominum, aut saltem nonnulli ex
eis, vocem tollant et aliquid agant, nihil umquam mutabitur.

147
00:13:52,215 --> 00:13:56,755
Et sic ratio operatur. Potes hoc nunc
accipere, sed noli id pro tota vita tua accipere.

148
00:13:56,755 --> 00:13:59,196
Potius, formā vitam tuam sicut eam esse vis.

149
00:13:59,196 --> 00:14:05,405
Et quisquis dicit, "Ita, hoc fieri non potest, quia alio indigeo
et rigidus sum, et negotia, liberos, familiam,

150
00:14:05,405 --> 00:14:10,803
officia et cetera habeo, et non possum"—haec
est tantum murus praetextorum qui eum cingit.

151
00:14:10,803 --> 00:14:13,568
Homines qui eos circumstant, radix mali sunt.

152
00:14:13,568 --> 00:14:20,638
Cur nucleus rei numquam mutabitur, si eum
continenter magna excusationum inundatione tegis.

153
00:14:20,638 --> 00:14:23,944
Libenter sententias vestras in
sectione commentariorum infra scribite.

154
00:14:23,944 --> 00:14:25,998
Et te videbimus in proximo video, sane.

155
00:14:25,998 --> 00:14:26,294
Valete.