Pandemies kom wanneer hulle nodig is. Pandemies kom nie voor wanneer ons nie in hulle glo nie.
Dit was die gevolgtrekking waarop Dr Gerd Reuther in sy lesing op 13 April 2024 oor die onderwerp "Sensasieprikkeling
en verzonnen krisisse om die wêreld te beheer" uitgekom het.
Universiteitsdosent Dr Gerd Reuther is 'n spesialis in radiologie, mediese opvoeder en mediese historikus.
Kla.TV uitsaai hierdie insiggewende en hoogs aktuele lesing by hierdie geleentheid:
'n Paar dae gelede het die WGO weer 'n wêreldwye noodgeval uitgeroep.
Die Berliner Zeitung rapporteer op 14 Augustus 2024:
Die WGO sien 'n risiko dat mpox ná 2022 weer internasionaal kan versprei en in verskeie lande 'n gesondheidsrisiko kan word.
Die noodverklaring is bedoel om owerhede regoor die wêreld te waarsku sodat hulle kan voorberei vir moontlike uitbrake.
Net 'n paar maande gelede is die nuwe Internasionale Gesondheidsregulasies (IHR)
in 'n sluip-en-dolk-operasie aangeneem.
Dit het die WGO, of Tedros persoonlik, selfs meer mag oor al 194 lidstate gegee.
Is die nuwe Mpox-histerie nog 'n maneuver om die wêreld onder 'n "WGO-diktatuur" te bring?
Een ding is seker: "Die WGO sal wêreldwye teenmaatreëls in noue samewerking met alle geraakte lande in
die komende dae en maande koördineer," het Tedros gesê.
Hoekom 'n wêreldwye pandemie-noodgeval op hierdie spesifieke oomblik afgekondig word, bly om te sien.
Dit is duidelik dat die stagnerende winste van die farmaseutiese reuse binnekort die plafon sal
bereik danksy die florerende Mpox-entstofbedryf.
Ernst Wolff skryf op 15 Augustus:
Wêreldgesondheidsorganisasie (WGO) en SPIEGEL ontvang miljoene van die Bill en Melinda Gates-stigting, wat
op sy beurt swaar in die farmaseutiese bedryf belê is.
Om die huidige situasie te beoordeel, kyk vandag saam met Kla.TV terug op die geskiedenis van pandemieë.
Dr Gerd Reuther: Ja, ek is besonder bly om hier in Wene terug te wees.
Ek het immers 13 jaar van my lewe hier gewerk.
Ek is daarom dankbaar teenoor mnr. Hauser dat hy my weer na Wene gebring het.
Want ná wat hier met die koronavirus gebeur het, was Wene regtig nie meer baie uitnodigend nie, moet daar gesê word.
En ek het byna gesweer om nooit weer die grens van Wene oor te steek nie.
Maar ek het dit tog gedoen, want ek dink dit is regtig, regtig belangrik.
Omdat hulle vir hierdie totalitarisme wat hier gevestig moet word, nog 'n pandemie nodig het.
En hierdie pandemie mag nie toegelaat word om te gebeur nie.
En dit kan slegs verhoed word as ons in die agterruit kyk en sien wat in die verlede gebeur het.
Hoe die epidemies oor die afgelope 700 jaar was.
En daarom het my vrou en ek hierdie klein boek 'n jaar gelede geskryf.
En jy kan eintlik die geskiedenis van die epidemie in 150 bladsye opsom, wat moeilik is om te glo.
Omdat dieselfde ding al 700 jaar gebeur.
Dit gaan nie oor bakterieë en virusse nie. Dit gaan net oor paniek.
Pandemie is sinoniem met paniekzaaiery. Ja, en om paniek te skep, het jy sterftes nodig.
Maar uit respek sou mens natuurlik liewer nie hierdie dooie liggame direk wys nie.
Miskien ook omdat hulle nie bestaan nie. Daarom word kisse gebruik.
En ons weet almal van die kisse uit Bergamo. Ek hoef nie veel meer daaroor te sê nie.
Ek glo daar was net 13 kisse wat hier ure lank in sirkels rondgery is.
Maar hulle het die hele ding verskeie eeue vroeër gedoen.
Kyk na die prent aan die linkerkant. Dit is net so vals soos die kis­se aan die regterkant.
Of glo jy dat 'n kis wat 'n hele persoon bevat, deur net een persoon gedra kan word?
Daarom het jy kisse nodig, want jy weet nie wat daarin is nie.
En natuurlik kan die doodskiste om daardie rede nie korrek wees nie. Vir eeue is mense glad nie
in doodskiste begrawe nie omdat dit te duur was.
En omdat dit in die beperkte ruimte van die kerkhofe moontlik sou gewees het om die ontbinding te lank uit te stel.
En daarom is hierdie prent minstens 100 of 200 jaar later geskilder en agteruit
gedateer, asof dit die situasie in 1347 uitbeeld.
Dit beteken dat wat ons hier sien vals nuus is en niks anders nie.
Want dit kom alles neer op hierdie vrees. Maar hierdie vrees het twee kante.
Vir ons, vir die meeste mense, is dit daardie vrees aan die linkerkant.
Die vrees wat ons van ons vermoë om te dink beroof, wat ons dwing om beskerming te soek
en ons aan aanbiedings van hulp oor te gee.
En dan is daar ook vrees as 'n geleentheid.
Jy ken dalk die heer aan die regterkant. Dit is die bekende Warren Buffett.
Dit beteken dat dit vir die minderheid van die mensdom 'n rede tot viering is.
Want hy het gesê: wydverspreide vrees is jou vriend as belegger. Want dan kan jy goeie aanbiedings opraap.
En hulle het altyd hierdie koopjie-aankope gemaak.
Nie net nou tydens die koronaviruspandemie nie, maar ook daarvoor. So hier is dit vir die koronaviruspandemie:
Kanadese fisikus Denis Rancourt het eens armoede hier met die dood vergelyk.
En jy kan sien dat hoe armer die bevolking, hoe meer gereeld mense gesterf het. Nie aan 'n
virus nie, maar aan die maatreëls wat geneem is.
En dieselfde ding het voorheen gebeur, in 1866 en 1871 in Amsterdam, hier bo vir pokke.
Dit is die aantal sterftes onder die armes, en dit is die aantal sterftes onder die baie rykes.
En hier onder is dit alles oor kolera, die sterftes van die armes, die sterftes van die rykes.
Dit beteken dat dit altyd moontlik was om 'n gedeelte van die bevolking wat nie meer gewens
was nie, deur middel van 'n epidemie te verwyder.
En bo alles was dit nie hulle skuld nie. En hulle wil nie die skuld kry nie.
Jy hoef dus nie noodwendig oorlog te voer om die bevolking te verminder nie. 'n Plaag sal ook die werk doen.
En natuurlik kan jy dan die ekonomie omkeer. Ons sien nou wat met die koronavirus gebeur:
Nuwe grootskaalse projekte wat voorheen nie moontlik sou gewees het nie.
Maar hulle het dit al voorheen gedoen, tydens epidemies, soos ek jou oor 'n oomblik sal wys.
Skielik het die ekonomie gezoem omdat mense gesterf het en daar niemand oor was om te werk nie.
Nuwe grootskaalse projekte is van stapel gestuur, en sekere individue is toe ontslaan.
Vandag is dit die samenzweringteoretici, maar in die verlede was dit die ketels en hekse, of selfs die Jode, wat eenvoudig vermoor
is om plek te maak vir nuwe mense om die samelewing te beheer.
En die feit dat daar iets verkeerd is met die geskiedenis van epidemies, kan gesien word uit 'n rowwe oorsig van 1347 tot
vandag, wat toon dat daar herhaalde uitbrake van epidemies was.
Maar daar is ook 'n paar vreemde breuke in hierdie epidemie-verhaal.
Namlik, waarom was daar vir eeue geen epidemies tot 1347 nie?
Mens moet daardie vraag aan jouself stel wanneer daar elke agt tot tien jaar 'n epidemie was.
Daar word gesê dat daar in 1918 aan die einde van die Eerste Wêreldoorlog 'n groot epidemie, die bekende
Spaanse griep, was, omdat baie mense destyds siek was.
Maar ons het ook 'n Tweede Wêreldoorlog gehad.
Waarom was daar aan die einde van die Tweede Wêreldoorlog geen epidemie nie, toe mense nie beter af was nie?
Die enigste moontlike antwoord is: omdat hulle destyds duidelik nie nodig was nie.
En hier is die plaaggebeure wat van 1347 tot 1750 aangeteken is, en jy kan sien dat ná die eerste groot uitbraak in 1347 'n
styging was, toe tydens die Dertigjarige Oorlog al hoe meer epidemies voorgekom het, en daarna skielik baie minder epidemies.
Wat presies moes medies gebeur het?
Jy word slimmer wanneer jy na sosiale toestande kyk.
In 1347 het die Katolieke Kerk regtig sy eie krag bereik in sy eis op wêreldheerskappy en
gesê: Elke siel moet aan ons onderdanig wees.
En om dit te doen, moes hulle die vrees vir siekte gebruik. En natuurlik was daar weerstand.
Dit word dikwels na verwys as die boereoorloë wat ontstaan het.
Dit was egter nie net boere wat hul uitbuiting en onderdrukking teëgestaan het nie.
Dit was die burgers wat in daardie state gewoon het.
En jy sien, epidemies het toegeneem, so ons moet dit onder beheer kry.
Totdat uiteindelik groot gebeure soos die Dertigjarige Oorlog plaasgevind het.
En toe het dinge relatief stil geraak met die Kontra-hervorming en die praal van die Barokperiode.
Dit is toe dat die Barokpaleise en kerke gebou is.
Hulle het die arbeidsmag nodig gehad en het so beheer oor die mense gehad dat hulle gesê
het: Nou kan ons ook sonder epidemies klaarkom.
En iets anders wat ook wys dat hierdie epidemieë nie 'n logiese natuurlike verskynsel is nie, soos ons met Covid gesien het,
naamlik dat selfs ná 'n lang tydperk ons baie verskillende voorkomsyfers in individuele
distrikte, federale state of EU-lande gehad het.
Hoe kan dit moontlik wees as 'n siekte na bewering van persoon tot persoon deur die lug versprei word?
Dan, na 'n baie kort tyd, na 'n paar weke of maande, moet daar 'n ewewig wees; dit wil sê die
voorkoms van siektes moet min of meer oral dieselfde wees.
Maar dit was nie die geval nie.
En die enigste keer dat daar oortollige sterftes was – die Kanadese fisikus Denis Rancourt het dit ook
gesimuleer en bereken – was in Maart en April 2020.
En dit is ook openbarend.
Eintlik moes 'n siekte wat uit China ingevoer is, by die belangrikste hawe- en
lughawehawens verskyn het en van daar versprei het.
Dit was egter nie die geval nie.
Dit was Noord-Italië, dit was Straatsburg, Elzas, dit was Parys, dit was die gebied rondom Brussel, 'n
bietjie Londen, en dit was die Madrid- en Barcelona-gebied.
Maar nie elders nie, waar daar ook lughawens en hawens was. En waarom het dit alles gebeur?
Omdat wat daar gebeur het nie 'n aansteeklike gebeurtenis was nie, was die oortollige sterftes
– dit was 'n mediese dood wat plaasgevind het.
Namlik, die Wêreldgesondheidsorganisasie het 'n aanbeveling uitgereik dat pasiënte wat vermoedelik Covid-19 het, so gou
moontlik op ventilators geplaas moet word, wat in die geval van bejaarde mense prakties gelykstaan aan moord, omdat
hulle nie meer van die ventilator afgehaal kan word nie.
Chloorokwien, 'n malaria-medikasie, is voorgeskryf in wat effektief 'n dodelike dosis was.
Wat hier gedoen is, was moord. Almal wat dit uitgevoer het, moes dit geweet het.
Soos jy kan sien, is dit nie in 'n aantal lande gedoen nie, soos Duitsland of Oostenryk; maar in hierdie
lande is dit wel gedoen. Remdesivir is toegedien, wat heeltemal nutteloos en skadelik was.
En om sake nog erger te maak, is pasiënte wat onnodig geventileer is, ook nie antibiotika gegee nie.
Alhoewel elke geventileerde pasiënt sonder hierdie antibiotika 'n bakteriële infeksie ontwikkel.
Dit impliseer dat mediese dood in beginsel in sommige streke vir verskeie weke doelbewus
veroorsaak is om die nodige paniek te skep.
En as ons nou ver terugkyk, na 1347, na die eerste groot plaag, is daar vandag kaarte soos
hierdie, en jy kan ook sien wat nie reg kan wees nie.
Alhoewel die verspreiding van die siekte nogal homogeen blyk te wees, het hierdie plaag vyf jaar geduur en hele streke – soos
amptelik erken – soos hedendaagse Pole, Oos-Duitsland, Tsjeggië, die streek rondom Milaan en hier in die Pireneë – vir vyf
jaar sonder enige geografiese grense vry van die siekte gebly.
Dit kan net wees omdat die mense daar nie deelgeneem het nie, en dit is wat ons moet doen! As genoeg
mense nie deelneem nie, sal daar geen pandemie wees nie!
En intussen het studies ook nogal afdoend bewys dat hierdie plaag, waar dit ook al voorgekom het – en dit was slegs
in relatief min stede – 95,5 persent van die voorvalle binne tien kilometer van bevaarbare waterweë plaasgevind het.
En jy weet hoeveel dele van die land nie bevaarbare waterweë het nie.
Dit beteken dat in baie van hierdie streke, waar kleurgebiede eenvoudig aangedui is om te wys hoe sleg die
situasie na bewering was, niks eintlik gebeur het nie.
As dit so is, moet jy sulke stadspunte maak.
En toe het ons navorsing aan die lig gebring dat baie van hierdie plaagstatistieke vervals was.
Verskeie dorpe het dieselfde verslae – slegs die dorpsnaam is verander – om voor te gee dat daar 'n plaag plaasgevind het.
Maar selfs al doen hulle dit nie en beskou net dat die meeste van Europa destyds landelik was en mense eerder in die
platteland as in die groot stede gewoon het, sou slegs tien persent van die bevolking geraak gewees het.
Daar kon dus geen sprake wees van massale sterftes en massale siekte in 1347 tydens die eerste
veronderstelde groot plaag nie. En waarom was dit nodig?
Op daardie tydstip het dit ook gegaan oor herstrukturering.
As jy vandag in die geskiedenisboek kyk, staan daar:
Die eerste plaag het die begin van die Renaissance gemerk. Net soos ons nou 'n keerpunt in die geskiedenis ervaar.
Dit is wat hulle gedoen het. En op daardie tydstip was die finansiële mark in die hande van die Jode.
Nadat die helfte van die Joodse gemeenskappe uitgewis is, was dit nie meer in die hande van die Jode nie, maar
van plaaslike patrisiërs wat die besigheid oorgeneem het.
En gerieflik was baie, insluitend die kerkleiers, skuldvry omdat hulle hul skuldeisers vermoor het.
Die ekonomiese ommekeer. Destyds het die meeste fyn stofe uit Noord-Italië gekom, maar ná 1352 was dit nie
meer die geval nie. Skielik was daar 'n Duitse tekstielbedryf in vervaardigingsaanlegte.
En in daardie tyd het die Katolieke Kerk skielik baie grond in die stede gehad en kon
reuse-katedrale bou. Nie met sy eie geld nie, natuurlik.
En op sommige plekke, waar dit gepas was, het die bevolking eenvoudig 'n bietjie minder dig geword.
Want as meer mense êrens gesterf het, was dit net in 'n paar groot stede.
En toe was daar minder onaangename mense.
Kom ons kyk na nog 'n gebeurtenis, die sogenaamde Engelse Sweat van 1529. 'n Baie vreemde gebeurtenis.
Soos wat in Wuhan gebeur het, word gesê dat 'n skip wat 'n dodelike plaag dra, in 1529 in die hawe van Hamburg aangekom het.
Uit wat heropgebou kan word, was dit waarskynlik 'n somergriep.
Vreemd genoeg het die somgriep egter slegs in sekere stede in Duitsland en Switserland voorgekom, en in mindere mate
in Nederland – maar nie in Frankryk, Pole of Tsjeggië nie.
Vandag soek mediese historici steeds na die patogeen. Hulle sal dit egter nie vind nie.
Maar jy kan dit vind as jy na die kaart van die Reformasie kyk.
In 1517 het 'n sekere Martin Luther die kerk hervorm, en die Protestantse Kerk is gebore.
En dit is die gebiede waar die stede tot die Protestantse geloof bekeer is.
Hulle stem byna presies ooreen met die stede waar die Engelse sweet plaasgevind het.
En dit het nie as gevolg van 'n infeksie voorgekom nie, maar eerder as gevolg van die behandeling.
In hierdie stede is gesê dat mense in die hitte van die somer by 35 grade vir 24 uur in twee veerbeddens opgesluit moes word.
En toe het hulle gesterf. Dit was die hidroksichloroquine wat hulle destyds gebruik het.
En ongelukkig het soveel mense destyds toegelaat dat hulle banggemaak word en het hulle presies dit gedoen.
En die artikel is, interessant genoeg, gepubliseer, omdat ons tans in Oostenryk is, en
dit is deur twee aptekers uit Linz onderteken.
Die twee aptekers uit Linz is nooit gevind nie, omdat hulle in die eerste plek nooit bestaan het nie.
Hulle was vals aptekers, maar dit was genoeg om verskeie duisend mense te dood.
En wat het in Londen in 1665 gebeur? Daar was die Groot Plaag, wat na bewering 68 000 lewens geëis het.
Miskien, miskien nie, ek wil nie oordeel nie. Maar wat het 'n jaar later gebeur?
Die Groot Brand. Die hele Londen het afgebrand – 'n termiese renovasie wat ná die skok van die plaag baie goed gewerk het.
En wat het gebeur nadat Londen in die Barokstyl herbou is? Daar was nooit weer 'n plaag nie. Wat 'n toeval.
Of laat ons na die jaar 1830–31 kyk. Dit was nog nie 1848 nie, maar daar het dinge aan die broei gewees.
Na die Napoleontiese Oorloë, soos ons hier in Oostenryk besonder goed weet, is die Metternich-regime gevestig.
En daar kon jy sien waarvoor die maskers eintlik goed is.
Namlik, nie om teen infeksie te beskerm nie, maar om spraak te verbied.
Dit is hoe 'n spotprent dit destyds uitgebeeld het. En dit was ook so in ander lande.
Daar was rewolusies in Parys, Brussel, Antwerpen en Warskou. En dit het gevaarlik geword.
En wat het toe gebeur? Toe het kolera aangebreek. Dit het eers uit Bengale gekom.
Vir duisende jare het sy nie 'n skip gekry nie, maar toe het dit skielik aangekom. En toe het mense gesterf.
En natuurlik net in die groot stede, omdat die rewolusies destyds nog in die groot stede plaasgevind het.
En uiteindelik is die Spaanse griep, wat baie koronavirus-skeptici steeds as 'n werklike infeksie beskou, ook nie werklik nie.
Hier kan jy die statistieke oor die voorkoms van griep in die Duitse leër in 1918 sien.
Daar was 'n somergrieppandemie, met 6,5 persent van die soldate wat siek geword het.
En vir herfsgriep was dit nie eens 2 persent nie.
En die man wat verantwoordelik was vir die nederlaag van die Duitse leër, Erich Ludendorff, kon gesê
het: Ons het net verloor weens die Spaanse griep.
Nee, het hy gesê: Die mense het 'n bietjie griep gehad, maar bo alles het hulle geen aartappels gehad en het hulle slegte geeste
van die huis af saamgebring. Daarom het die Duitse leër verloor.
En in November 1918 was die griep verby. Daar was niks oor nie.
Vandag kan jy egter in die boeke lees dat dit tot 1923 geduur het.
Maar vat ou boeke, dis nie wat hulle sê nie. In 1919 het mense hierdie gewone griep gehad, wat net 'n bietjie erger
was omdat mense aan die einde van die oorlog gely het en niks gehad het om hul huise mee te verhit nie.
Hulle het hulle reeds vergeet.
So selfs destyds was daar geen nuwe patogene nie, geen gevaarlike patogene nie.
Dit was in die beste geval die omstandighede. Dit was nie 'n nuwe griep wat hier voorgekom het nie.
Net so min as wat dit nou was.
En daarom is 'n artikel geskryf wat dit vir die stad Keulen ondersoek het, en bevind het dat die inwoners van Keulen
hoofsaaklik oor die Spaanse griep uit die koerant geleer het.
Maar nie as gevolg van siekte of as gevolg van die dooie liggame wat op elke straathoek sou lê nie.
En dit is wat mev. Andersen vroeër in sterk bewoordinge in haar eie woorde gesê het.
Dit is gesê deur iemand wat ek hier weer wil noem, omdat hy 'n Weneeser is.
Ivan Illich het hierdie scenario wat ons vandag in die gesig staar reeds in 1975 voorspel.
Hy het gesê: "'n nuwe elite van wetenskaplike beheerders wil die hele wêreld in 'n hospitaalafdeling omskep en dit regeer."
Hierdie nuwe mediese geestelikes wil besluit wat siekte uitmaak, wie siek is of mag wees, en wat vir hulle gedoen moet word.
Hy het nog niks geweet van RNA-entstowwe of PCR-toetse nie. Maar hy het die meganismes verstaan.
Waarom? Omdat Ivan Illich 'n Katolieke priester was. Hy het binnekringinligting gehad.
So, en nou wil jy dalk van my weet, wat in die verlede kyk en die toekoms kan voorspel, watter truuk
hierdie bedrieër as die volgende pandemie gaan uithaal.
Ek kan jou ook nie sê wat hy uit sy hoed gaan haal nie.
Maar ek kan jou sê dat dit sal kom wanneer dit nodig is, of dit sal glad nie kom nie,
en dit sal nie kom as ons nie daarin glo nie.
Dit is genoeg as 'n voldoende groot aantal mense nie in die pandemie glo nie, en 'sonder
'n pandemie is daar geen totalitarisme nie'.
Dankie.