Urang kacida kabebanan, kacida capé ku propaganda sieun nu terus-terusan jeung perang nu lumangsung di sagala rupa
front, nepi ka kahayang urang ayeuna lengkep nutupan kanyataan.
Urang kacape pisan, kacida capéna ku runtuyan kecap jeung kajadian négatif anu teu eureun-eureun, nepi ka
urang leuwih milih teu ngadéngé nanaon, teu ningali nanaon, jeung teu ngobrolkeun nanaon anu négatif deui.
Ayeuna abdi bade ngajelaskeun tindakan naon anu kedah dilakukeun sareng undang-undang naon anu kedah dipatuhi
supados urang tiasa manggihan harepan sareng karapihan anu sah.
Sedengkeun keur sawatara jalma panonpoé kaadilan ahirna naék, keur nu séjén éta tilelep
deui kana jero skeptisisme poék anu anyar.
Janten di dieu urang gaduh harepan anyar anu pinuh kabagjaan sareng di dinya aya teu percanten anu sumanget –
sakali deui, kekacauanana teu tiasa langkung sampurna.
Naha sakabéh pihak bakal kungsi satuju? Atawa naha harepan sajagat bakal tetep yén peuting jeung
isuk, poé jeung peuting ahirna bakal silih cium?
Naha ieu bakal tetep jadi doa anu salawasna teu kadéngé, hiji impian anu moal kungsi jadi kanyataan? Meureun
ieu mah sabenerna henteu ngeunaan poé jeung peuting pisan.
Meureun sakabéh masalah jeung bédana urang téh asalna tina impian anu teu mungkin di sakabéh pihak, nya?!
Saha waé anu nyangka yén urang tiasa ngabéréskeun masalah nasional urang sacara misah tina
masalah global, masih kénéh hirup di dunya impian.
Sarta sanggeus kalimah ieu, sababaraha urang bakal nyorak kuring jeung nyebut: Abdi satuju pisan!
Tapi saréréa bakal ngartos hal anu béda pisan tina éta.
Sareng sakumaha jalma-jalma baheula nyangka yén masalah global urang bisa diréngsékeun saukur ku méréskeun masalah sosial, loba
jalma ayeuna yakin yén masalah global urang bakal diréngsékeun pas urang ngahontal tujuan anu ditetepkeun ku Panel
Antarpamaréntah ngeunaan Parobahan Iklim, Aliansi Vaksin, jsb.
Masih aya deui anu ningali solusi global anu dasarna dina lampah Donald Trump jeung QAnon,
atawa nu leuwih anyar dina GESARA jeung NESARA .
Sareng geus kuring ngadéngé bantahan ti pihak séjén, contona ti jalma nu taat atawa nu geus tercerahan.
Pikeun maranéhna, masalah global ngan bakal diréngsékeun nalika sadayana geus robah agama atawa nalika sadayana geus tercerahan
jeung cukup naék ka tingkat luhur siga guru-guru agungna.
Ampir euweuh nu nanyakeun sabaraha waras ieu sadayana.
1.000 urang deui bisa masihan usaha pangalusna maranéhna ngeunaan kumaha maranéhna nyangka ancaman global kudu diungkulan.
Sareng sakali deui, kekacauan ngadominasi. Naha anjeun ngartos?
Jeung sanajan urang boga sajuta deui usulan anu pinter, esoteris, atawa canggih pikeun reformasi jeung ngungkulan
masalah di meja ayeuna, éta sadayana bakal tetep di tempat anu sarua: di nagri impian kosong.
Teu paduli naha impian ieu politik, ékonomi, ilmiah, agama, seni, gaib, atawa fantasi naon waé séjénna.
Kuring nyarios: unggal jalma di handapeun langit, sabenerna urang sadayana, ngalaman kalemahan anu sami anu matak prihatin.
Sareng naon éta? Urang resep ngabaékeun sagala rupa hukum anu teu bisa dirobah lamun ngeunaan kahayang jeung impian urang.
Urang malire kalakuan goréng jalma-jalma anu maréntah dunya urang alatan kecap-kecapna anu éndah.
Urang kaleungitan diri sorangan jeung komitmen urang sorangan, kusabab sagala rupa jangji kasalametan!
Hanjakalna, unggal jalma di handapeun panonpoé condong ngahémat diri sorangan jeung ngantep batur ngalakukeun pagawean kotor.
Lamun sanajan ngan saukur harepan leutik ngeunaan juru salamet mucunghul atawa ngagantung di cakrawala harepan
urang, urang langsung mundur lengkep pikeun ngajaga diri sorangan. Éta téh masalah anu urang sadayana hadapi.
Sareng kami mendelegasikeun sadaya tanggung jawab sareng tugas ka juru salamet ieu
atanapi ka gerakan kasalametan anu muncul deui.
Hanjakalna, sanajan kitu, urang henteu cukup merhatikeun panyalamet jeung nu mawa
harepan urang! Éta nu keur urang bahas ayeuna.
Urang kacida kabawa ku kangen kana jaman anu leuwih hadé, nepi ka kecap-kecap jeung jangji-jangji ti 'Kristus-Kristus'
nu sok ngobrol di mana-mana geus cukup keur urang.
Kasempetan langka pikeun bersantai téh kacida suci keur urang, nepi ka urang langsung ambek lamun aya nu nganyatakeun sanajan
saeutik waé ragu ngeunaan teu ngalakukeun nanaon ku urang.
Urang kacida bingungna jeung kacapean pisan ku propaganda sieun nu terus-terusan jeung perang nu lumangsung di sagala front,
nepi ka kahayang urang ayeuna sagemblengna nutupan kanyataan.
Urang kacape pisan, kacida capéna ku runtuyan kecap jeung kajadian négatif anu teu eureun-eureun, nepi ka
urang leuwih milih teu ngadéngé nanaon, teu ningali nanaon, atawa teu ngobrolkeun nanaon anu négatif deui.
Sumuhun, urang sadayana langkung resep ngabungkus diri dina gagasan kasalametan jeung kahayang urang,
sarta ngantep diri digoyang kana kaayaan aman tanpa beban, siga embrio di jero kandungan.
Kitu memang kaayaanana. Hanjakalna, urang sadayana kakurangan kanyamanan, kaamanan, imah
permanén, jeung katengtreman anu dipikahoyong.
Tapi anjeun terang, sakabéh kahayang ieu moal tiasa ngagentos kanyataan anu kejem.
Abdi teu hoyong ngarusak kasenangan batur atawa ngaleutikan harepan anu kakara hudang –
tapi anu abdi hoyong mah anjeun realistis!
Abdi teu hoyong anjeun bobo ayeuna. Henteu ayeuna, sareng henteu dugi ka kajadian sabenerna ngamungkinkeun anjeun bobo!
Sareng abdi hoyong nekenkeun sakali deui dina titik ieu: salami jangji can kacumponan, teu aya
bédana antara éta jeung bohong atawa tipu daya!
Ayeuna abdi bade ngajelaskeun naon waé tindakan anu kedah dilakukeun sareng naon waé hukum anu kedah dipatuh supados
urang tiasa manggihan harepan sareng katengtreman anu sah.
Kahiji, hayu urang ngalihkeun perhatian kana tindakan ékonomi jeung pulitik:
Ngaleueutkeun rawa, nyaéta nagara jero, anu diumumkeun ku Donald Trump, sabenerna ngan bakal kajadian – perhatikeun
ieu – nalika sakabéh sistem bunga global jeung bunga majemuk geus dibubarkeun. Naha anjeun ngartos?
Sareng éta ogé ngawengku sakabéh juragan utang anu kuat jeung nu miboga budak di kalangan manusa anu aya di balikna.
Maranéhna ogé kudu sagemblengna dileungitkeun kakawasaanana jeung dirampas harta banda.
Sareng ayeuna abdi bade nunjukkeun kunaon.
Teu aya tindakan anu sabenerna perlu anu geus dilakukeun lamun urang ngan ukur miceun sababaraha
jalma ti tempat kajadian di dieu jeung di dinya.
Sadayana sistem moneter kudu dibubarkeun sabab éta pasti ngabalukarkeun perbudakan total jeung
panyabutan kabéh harta banda sakabéh umat manusa.
Pertimbangkeun naon anu parantos ku abdi carioskeun. Urang kedah hirup sacara sah jeung waras, kalayan merhatikeun lampah urang.
Ngan tingali: ngaliwatan sistem moneter kriminal, pamimpin panggedéna di dunya geus sacara sah
nyita sakabéh prestasi sakumna penduduk dunya.
Sanajan kitu, geus dipikanyaho yén tamak kana artos jeung kakawasaan téh akar sagala
kajahatan di dunya jeung sagala masalah global.
Ku kituna, diperlukeun tindakan anu tiasa ngéléhkeun lain ngan ukur kriminal individu, tapi ogé sakabéh sistem kajahatan.
Ngan tingali kumaha penjahat panggedéna sapanjang jaman ngarencanakeun jeung ngalaksanakeun kajahatanana:
Mimiti, maranéhna ngadegkeun paguyuban rusiah. Teras maranéhna nipu nepi ka meunang hak sah pikeun nyieun duit tina hawa kosong.
Teras maranéhna nginjeumkeun artos ieu, nu dijieun tina hawa kosong, ka sakabéh nagara di dunya.
Henteu ngan dipinjamkeun pikeun jangka waktu anu kawates, tapi ogé dipinjamkeun kalayan suku bunga anu luhur jeung bunga majemuk.
Ku cara kieu, maranéhna geus ngamanipulasi sakabéh nagara di dunya nepi ka ngabogaan hutang anu kacida lobana,
sahingga euweuh hiji nagara ogé anu bakal bisa ngabebaskeun dirina tina hutang éta, sanajan saeutik ogé.
Kusabab urang bangsa-bangsa geus kagoda ku tipu daya kauangan ieu jeung gagal ningali runtuhna anu geus dirarancang sacara
hukum di jerona, urang keur kaleungitan sakabéh kauntungan anu geus dihontal babarengan ka para tuan bunga taun ka taun.
Kuring bakal nyarios deui ku kecap-kecap anu leuwih gampang kaharti.
Kecap: Naon waé anu urang salaku sakabéh populasi dunya bisa ngahasilkeun dina sataun pinuh, anu disebut produk
nasional bruto, tapi urang kaleungitan taun ka taun ngan pikeun mayar bunga jeung bunga majemuk tina hutang-hutang ieu.
Dina laporan taunan maranéhna, pagawé nagara urang sok nampilkeunana ku cara anu ngajadikeun urang salaku hiji bangsa
mikir yén total kontribusi taunan urang keur mayar utang nagara.
Tapi éta geus lila henteu kitu!
Saéstuna, urang ayeuna geus teu sanggup mayar sanajan bunga wungkul, sedengkeun hutang dasarna beuki ngaronjat
sacara éksponénsial nepi ka ngaleuwihan kamampuhan urang.
Para pangawasa duit anu sarua anu saméméhna nyieun duitna tina hawa kosong tuluy nginjeumkeunana ka urang ayeuna
lalaunan nungtut sagalana deui ti urang dina wangun aset nyata jeung tanaga kerja, kalayan bunga jeung bunga majemuk.
Iraha ahirna urang bakal ngartos sabaraha gedéna skala nu sabenerna dipaké ku para kriminal serius ieu?
Ti sudut pandang ékonomi jeung pulitik, ngan aya hiji-hijina léngkah anu bisa ngabantu urang ngungkulan masalah global ieu:
Ngurasna henteu ngan ukur sakabéh rawa ti para tuan duit anu sacara setan ngitung jeung ngalaksanakeun kajahatan serius ieu.
Henteu, lampah éta ogé kudu ngawengku ngaleungitkeun sakabéh sistem kauangan.
Iraha bangsa-bangsa ahirna bakal ngartos itungan ieu, anu geus écés pisan dipidangkeun di hareupeun panon urang?
Conto: Lamun aya sabagian leutik emas anu dilebetkeun kana rekening tabungan nalika Yesus lahir, kalayan bunga biasa jeung
bunga majemuk, kado ulang taun ieu bakal ngagandakeun salila 2.000 taun ka puluhan anu disebut 'globe' tina emas murni.
Ku kituna, ngartos naon anu dimaksud ku mikir jeung lampah anu sah:
Para penipu kauangan geus ngartos pisan struktur éksponénsial tina sistem bunga ieu sanajan saméméh éta berlaku.
Sumuhun, persis kusabab maranéhna ningali pertumbuhan éksponénsial ieu jeung sadar sabaraha males jeung teu mampuh urang manusa,
éta pisan sababna maranéhna ngenalkeun sistem panipuan ieu.
Pikeun naon? Pikeun ngajadikeun sakabéh umat manusa jadi budak hutang jeung ngadalikeun maranéhna.
Tapi anjeun terang naon? Kanyataanna mah urang teu boga hutang ka maranéhna atawa aya dina kakawasaan maranéhna!
Saéstuna, éta sadayana kasalahan urang! Jeung aya dina kadali urang! Kitu memang kaayaanana!
Tapi kakuatan urang ngan bisa jadi mujarab nalika urang hudang tina impian – nalika ahirna kalayan waras urang babarengan
ngungkab tipuna maranéhna jeung, salaku rahayat anu kungsi katipu, ngamimitian ngaleupaskeun jeung
miceun hutang kaleuleuwihan anu dicumponan kalayan licik!
Dina widang ékonomi jeung pulitik, gelembung hutang ieu, nu diwangun tina bohong jeung fiksi, kawas tali
gantung di sabudeureun beuheung urang sadayana, nu ngajadikeun urang sadayana ngagantung.
Ieu mangrupikeun masalah global urang anu nyata sarta dina waktos anu sami paling jero.
Sareng ayeuna hayu urang ogé ningali lampah sababaraha juru salamet anyar anu muncul.
Tuduhan anu dialamatkeun ka para aktivis GESARA jeung NESARA pangpayunna nunjukkeun yén maranéhna henteu
nepi ka akar kajahatan jeung para palaku di balikna.
Sabalikna, maranéhna kudu ngajelaskeun ka penerusna kunaon maranéhna ngatur artos hasil pagawean
kerasna ku cara anu tacan kungsi katingali ku dunya.
Loba jalma ngarasa hésé pisan ngakuan tangkal séhat di balik buah-buahan GESARA jeung NESARA anu beuki katingali.
Saha anu tiasa nggolongkeun tuduhan ka toko online GESARA, saha anu tiasa ngartos éta?
Nalika mata uang sapertos dolar Zimbabwe, dinar Irak, jeung dong Vietnam diperdagangkeun
kalayan harga dolar AS anu ngalangkung mahal...
Saha anu tiasa ngajelaskeun kunaon maranéhna ngalakukeun ieu, sanajan mata uang éta
ngan boga nilai saeutik pisan tina jumlah éta?
Conto: Sabaraha bisa dipercaya Kla.TV pikeun anjeun lamun urang maké duit kertas mark Jerman anu geus teu dipaké deui di toko?
Sumuhun, upami, contona, urang ngajual 10 atawa 100 lembar tagihan D-Mark kalayan harga 1.000 euro
masing-masing, ku kituna nyebarkeun harepan yén:
Ayeuna sanggeus AfD ngahiji jeung Donald Trump, mata uang baheula moal lila deui bakal diwanohkeun
deui di Jérman... Saha nu masih percanten ka urang?
Tapi, perhatikeun kumaha Donald Trump ayeuna keur ngamajukeun visi yén sakabéh mata uang kudu dijaga dina tingkat anu sarua.
Ningali kana hutang nagara fiktif anu jumlahna sabenerna teu kaétang triliunan di sagala
pihak, éta mah henteu ngahadékeun hate pisan.
Sanaos kitu, ieu masih ngagantung di luhur sirah urang siga pedang Damocles.
Sareng kumaha urang kedah nanganan tuduhan ka lalaki GESARA, Nicholas Veniamin, anu ngumumkeun
revaluasi mata uang anu diinvestasikeun ku para penerusna?
Kumaha urang kedah ngajelaskeun ieu? Atawa naha urang tiasa ngabuktikeun yén ieu téh bohong anu jelas?
Sajauh GESARA masih ngamungkinkeun investasi dina dinar Irak, sanajan saeutik, jalma anu euweuh pangaweruh
ékonomi ogé kudu sadar yén teu pantes nanem modal dina mata uang anu nilaina geus turun.
Saha anu boga bukti nyata yén Veniamin henteu nawarkeun hiji triliun dolar Zimbabwe taun
2022 – anu nilaina 428 dolar AS dina waktos éta?
Sareng ieu sanajan Zimbabwe keur ngalaman salah sahiji hiperinflasi paling parah dina sajarah modéren?
Sami waé anjeun nanem modal kana saham Swissair baheula, sanajan Swissair ayeuna geus teu aya deui. Ngartos?
Ku kituna abdi gaduh simpati anu ageung ka saha waé anu ngajaga jarak henteu ngan ukur tina
pangaruh misi QAnon, tapi ogé tina GESARA jeung NESARA.
Abdi sorangan teu tiasa ngaleungitkeun kanyataan yén gerakan sapertos kitu ngarahkeun jalma boh kana
pasivitas atawa kana kabingungan akibat bencana kauangan.
Ahli kauangan kami, Ernst Wolff, ogé parantos nyayogikeun inpormasi penting sareng ahli ngeunaan
kagiatan GESARA sareng NESARA dina "dosis sapopoe" na.
Sanajan kitu, beuki loba jalma QAnon ayeuna nu jadi sumanget ngeunaan GESARA jeung NESARA. Sareng sakali deui, abdi nyarios
sakumaha ayana: ngan lampah nu diitung! Tapi lampah naon?
Ngan hiji-hijina hal anu penting nyaéta lampah-lampah anu ngémutan hukum-hukum anu paling penting.
Sakumaha dijelaskeun dina bagian ngeunaan sistem bunga.
Lamun QAnon, GESARA jeung NESARA hayang ngabuktikeun yén maranéhna téh gerakan panyalametan anu sajati, maranéhna ulah
ngan saukur gawé bareng Donald Trump pikeun ngaleungitkeun sababaraha lawan anu mere masalah ti rawa Deep
State, ngeusian sababaraha jabatan anyar jeung nyebarkeun kecap-kecap harepan anu sora na gedé.
Lamun sakabéh ieu sabenerna nu mawa kasalametan, mangka maranéhna kudu ngumpulkeun sakabéh rahayat dunya kana hiji pangadilan
rahayat anu tunggal jeung perlu pikeun ngeringkeun para palaku sabenerna, para nu miboga budak sabenerna
di dunya ieu, sasarengan sistem perbudakan maranéhna!
Naon waé séjénna mah ngan ukur tambalan anyar dina baju heubeul.
Tapi sabenerna maranéhna boga pangaruh naon? Naon anu geus kabuktian tina lampah maranéhna saleresna nepi ka ayeuna?
Samentara maranéhna nyarios kecap kasalametan jeung kabébasan global, lampahna ahirna katingalina kieu:
Dina ngaran merangan AI, juru salamet anyar Elon Musk ngalegaan AI nepi ka tingkat anu kacida ekstrimna, nepi ka
anjeunna jauh ngaleuwihan sagala kamajuan AI saméméhna.
Tinimbang ngungkab jeung ngaleungitkeun instrumen utama perbudakan manusa global, Elon Musk ngantepkeun senjata utama maranéhna,
5G, diluncurkeun ka angkasa, dimana éta leuwih ti kadali urang.
Manéhna keur ngajugjug ka urang ku pakarang perang 5G anu tacan kungsi dipigawé ku organisasi mana waé saméméhna.
Tingali pidato abdi ngeunaan naon anu diomongkeun ku pangadeg 5G ngeunaan téknologi ieu.
Kuring kakara nyebutkeun tindakan nu bakal datang ti GESARA, NESARA, jeung QAnon.
Para pendukung QAnon terus-terusan ngadukeun abdi jeung Kla.TV salila pandemi coronavirus, sacara harfiah ngéléhkeun urang sacara
mental sabab urang henteu kabungah babarengan jeung maranéhna.
Naon ceuk maranéhna? "Dina Paskah 2022, sakabéh mimpi goréng ieu bakal réngsé sabab Trump jeung QAnon bakal datang."
Aranjeunna ngudang-ngudang urang sabab urang henteu nuturkeun buta kana jangji kasalametan ti Trump.
Tapi naon anu sabenerna dipintonkeun ku lampah Trump salila mangsa jabatan munggaran anjeunna?
Tingali sacara wijaksana kana "berkas Trump" urang.
Abdi teu hoyong ngancurkeun harepan saha waé di dieu, tapi abdi hoyong ngancurkeun sagala rupa harepan palsu!
Dina ngaran nguatkeun nagarana sorangan, Trump geus ngaleupaskeun leuwih loba bom ka nagara séjén tibatan
sakabéh présidén saméméhna digabungkeun. Éta téh kanyataan.
Manéhna henteu ngabersihan rawa éta ku cara naon waé, sakumaha anu diumumkeunana.
Ku kituna, abdi nyarankeun ka sadayana, leuwih ti sagala hal: perhatikeun lampah
Trump ngeunaan jangji pamilihan panganyarna-na.
Sanajan kitu, abdi henteu ragu yén anjeunna bakal mungkaskeun perang Rusia-Ukraina dina waktos anu kacida pondokna.
Kuring pikir manéhna bakal ngalakukeunana cukup gancang jeung cukup bisa dipercaya, sanajan sigana moal ngan dina
24 jam sakumaha anu geus diomongkeunana. Tapi sanajan kitu:
Saha waé anu geus taliti nonton dokumenter Kla.TV ngeunaan Perang Gaza jeung nyaho yén Trump téh lain saukur urang Kristen nu teu
ngabahayakeun, saperti Katolik, tapi hiji Yesuit nu tegas – sarta leuwih ti éta, nu ngabiayaan gerakan Lubavitch – ayeuna
kudu mikir taliti naon hartina ieu patali jeung sumpah Yesuit.
Kuring bakal masihan anjeun cuplikan leutik pisan tina sumpah Yesuit anu panjang pisan salaku conto, supaya
anjeun terang naon anu aya di balik jalma-jalma ieu:
"Abdi ogé jangji sareng nyatakeun ... pikeun ngadopsi sagala agama sesat sangkan nyebarkeun kapentingan Indung Garéja ..." Ieu
ngarujuk kana kultus Lucifer. "... yén, nalika kasempetan muncul, abdi bakal tanpa ampun nyatakeun perang sareng ...
sacara rusiah atanapi kabuka ngalakukeun tindakan ngalawan sakabéh penganut sesat, Protestan, sareng liberal ..."
Éta nu aya di balik jalma-jalma ieu. Ku kituna, penting pisan pikeun ningali sacara wijaksana
tindakan nyata anu geus dilakukeun ku Trump di handap ieu:
Sakumaha dibuktikeun dina dokumenter Kla.TV anu dipidangkeun di tungtung , para Lubavitcher ngarep-ngarep kana
Armageddon anu agung, perang pangparahna sapanjang jaman.
Jeung jinis jalma ieu, anu salila puluhan taun geus nyiptakeun Mesias anyar anu bakal nyababkeun Armageddon ieu –
gerakan anu kacida pangaruhna ayeuna yakin geus manggihan Mesias kadua anu lain Yahudi dina diri Trump.
Mésias munggaran anu sanés Yahudi nyaéta, sakumaha anu dipikanyaho, Koresus, anu
ngawangun deui candi sanggeus déportasi ka Babilonia.
Nanging, ieu nunjukkeun yén dina mangsa Trump, candi katilu di Yerusalem ayeuna kedah diwangun di Bukit Candi.
Menantuna Trump kaasup kana gerakan Lubavitch.
Deui, ieu ngan kecap wungkul, sanajan ti kuring.
Tapi abdi nyarios: ayeuna hayu urang niténan lampah Trump siga elang sarta ulah deui malire.
Lamun anjeun ngahijikeun sakabéh poin anu geus disebatkeun di luhur, aya kasieunan anu sah yén Trump bakal ngeureunkeun perang
Rusia-Ukraina sakumaha gancangna, tapi ngan kusabab manéhna geus dipilih pikeun ngaréngsékeun Perang
Dunya Katilu ngaliwatan konflik Israél-Paléstina.
Sareng kumaha wujudna Perang Dunya Katilu ieu geus ditetepkeun sacara tinulis leuwih ti 100 taun ka tukang
ku Satanis pangluhurna, Freemason pangluhurna, sarta utamana jenderal perang Albert Pike.
Sakumaha anjeun terang, dua perang dunya munggaran anu diresmikeun ku anjeunna jeung
tujuanana geus kacumponan persis sakumaha anu diatur:
Salila Perang Dunya Kahiji, Kakaisaran Tsar rék dibubarkeun jeung komunisme diadegkeun.
Salaku akibat tina Perang Dunya Kadua, Nagara Israil rék diadegkeun sarta bubarna sakabéh nagara
bangsa jeung sakabéh nilai anu aya rék dimimitian.
Numutkeun jenderal perang jeung Satanis pangluhurna Albert Pike, Perang Dunya III sakuduna sumebar ti konflik Yahudi-Muslim
di Wétan Tengah nepi ka Armageddon di sakuliah dunya.
Hiji kataklisme, hiji bencana perang global anu panggedéna anu tacan kungsi aya saméméhna, bakal timbul tina ieu.
Supados, salaku hasil ahir, teu aya deui hiji agama, hiji filsafat, hiji kabangsaan, jeung hiji moralitas, nepi ka
diadegkeun hiji doktrin murni Lucifer, sakumaha anu ditulis.
Kami parantos ngalaporkeun ieu sacukupna.
Di handap dina téks program, anjeun ogé bakal mendakan surat-surat ti Jenderal Albert Pike ka Mazzini,
saurang Satanis pangkat luhur jeung kapala ordo Illuminati.
Sareng ayeuna pikeun bagian katilu: naon anu diperlukeun ku dunya ayeuna, ngémutan
masalah globalna, nyaéta tindakan nyata anu pantes.
Sareng rahayat kedah ngalaksanakeun lampah-lampah ieu sacara babarengan.
Urang teu tiasa mendelegasikeunana ka wakil-wakil individu rahayat atawa ka rahayat-rahayat.
Sakumaha anu parantos kami buktikeun dina seueur program, aya kabangkrutan hukum global.
Ieu hartosna yén sistem kaadilan di mana waé di dunya moal deui diarahkeun ka rahayat.
Sabalikna, éta utamana ngaladénan para penipu kauangan anu geus disebat tadi.
Ku kituna, rahayat sorangan kudu, ku ngungkabkeun bebeneran ieu, ngahontal kasampurnaan posisi démokrasi maranéhna sarta nyandak
kaputusan global yén, kahiji-tama, sakabéh panipu duit jeung jalma nu serakah kakawasaan kudu dirampas sagala sarana maranéhna.
Ngan saukur ngagunakeun mata uang alternatif téh kacida pondok pandangna.
Léngkah anu diperlukeun, anu ogé penting pikeun urang, nyaéta kieu:
Sajauh hutang nagara anu ditipu jeung ku kituna murni fiktif éta tetep sah sacara
hukum, éta pasti bakal ditagih ka urang sadayana.
Sareng maranéhna bakal nerapkeunana ku sakabéh pasukan kaamanan.
Mimiti, kumaha ogé, urang kudu naék ka tingkat démokrasi anu sampurna sarta ngahijikeun sora urang, sabab
unggal "mahluk bumi" geus dikhianat ku cara anu sarua sarta diancam ku palaku anu sarua.
Sareng teras umat manusa kedah ngumumkeun pangadilan anu sah jeung berorientasi kana rahayat di mana-mana.
Ieu baheula mah lumrah pisan sarta disebut tribunal rahayat atawa pangadilan juri.
Ngaliwatan wakil-wakil anu diangkat ku sorangan, komunitas internasional anu tumindak sacara demokratis tiasa ngumumkeun
undang-undang hutang ieu ilegal, nyita harta ti para palaku anu nyababkeunana, sarta nangkep maranéhna. Sacara lengkep sah!
Pikeun rinci ngeunaan prosés jeung palaksanaan praktis, mangga tingali program Kla.TV ti
Don Ikon, anu bakal disiarkeun dina Désémber.
Ngan ku kituna saluran kauangan anyar tiasa diadegkeun sacara bermakna.
Naon waé mata uang anyar tanpa bunga jeung sistem tukeur anu bakal mucunghul di mangsa
nu bakal datang, éta bakal jadi teu relevan.
Maranéhna sadayana bakal boga harti anyar sabab tungtungna bisa jalan tanpa gangguan jeung tanpa bunga!
Tapi ngan ku kituna lampah ieu bisa ngahasilkeun buah, lain saméméhna.
Ngan lamun urang mutuskeun pikeun ngarebut harta maranéhna dina résolusi global, urang bisa kabur tina kaputusan
kriminal maranéhna pikeun ngarebut urang sacara lengkep.
Maranéhna ngan bakal bisa ngalakukeun ieu lamun maranéhna hasil ngalaksanakeun duit digitalna, paspor vaksinasi digitalna,
jeung ku éta maranéhna nyolong sakabéh kabébasan urang.
Kusabab sakabéh téknologi pangawasan, sakabéh saluran komunikasi, jeung ampir sagala hal séjén geus didigitalkeun, ngan
ukur perlu mencét hiji tombol pikeun misahkeun antara perbudakan total urang jeung kabébasan total sajati urang.
Jadi para penjahat geus nyekel tombol beureum.
Lamun urang henteu langsung ngalakukeun ayeuna – boh lampah urang sorangan boh kuasa proksi anu aya – kanyataan anu
kejem bakal geuwat ngabangunkeun urang, sarta éta bakal bener-bener brutal jeung teu welas asih.
Teras urang bakal diangkut, siga hayam batré, ka kota-kota 15 menit nu geus dirarancang tiheula, tapi ogé disembelih jeung
dirobek-robek jeroeunna sakahayang, siga hayam. Percanten éta!
Ayeuna urang masih kénéh merangan rébuan perang: ti kénca ngalawan katuhu jeung sabalikna, ti
tengah ka handap, ka luhur, ka tukang, ka hareup...
Di Swiss, perang anyar keur dimimitian ngeunaan patalékan naha urang kudu ngalegaan jalan nasional pikeun nyumponan
kaleuwihan populasi – atawa naha urang teu kudu ngalegaanana demi iklim jeung kaéndahan lanskap urang. Éta téh réferendum.
Tapi abdi nyarios: sabalikna, sakabéh pihak anu keur silih bentrok kedah ngahiji sarta gawé bareng pikeun
ngéléhkeun kakuatan anu salila ieu abdi carioskeun.
Kusabab éta lingkaran anu sarua ogé anu geus maksa populasi urang kaleuleuwihan, nu nyababkeun
masalah lalu lintas anu beuki parah ti mimiti.
Boh di dieu di Swiss atawa di nagara séjén, dimana kaayaan bisa pisan béda, musuh anu
nyerang urang sok ngalakukeun ku cara anu sarua:
Kahiji, manéhna sacara buatan nyiptakeun masalah anu ngajadikeun urang sadayana kacida kasangkutna.
Teras manéhna nungtun urang ka arena sekundér dimana urang asup kana pasualan pulitik, ékonomi,
agama, jeung sagala rupa pasualan séjén antara urang.
Urang terus-terusan rebutan jeung gelut di antara urang sorangan.
sareng ku kecap-kecap nyaring tina téori-téori anu diindoktrin ka urang.
Sareng ku ngalakukeun éta, urang sadayana gagal merhatikeun hukum sajati jeung lampah sajati di balik sagalana.
Tapi engké, nalika karusuhan anu geus diadukna geus réngsé, nu licik nu nyababkeun karusuhan éta datang
tuluy maksa solusi nu geus dirarancang tiheula ka urang.
Éta téh persis kumaha para aktivis organisasi rusiah ngahontal tujuan maranéhna, sayang. Tapi ayeuna éta kudu réngsé.
Di mangsa nu bakal datang, urang bakal fokus ngan kana lampah nyata, lain ngan kecap wungkul.
Tapi naon tindakan nyata nalika urang nyarios, contona, ngeunaan ngabéréskeun masalah kauangan global urang?
Kuring parantos ngajelaskeun sababaraha tina tindakan ieu dina pidato ieu.
Ieu ngeunaan ngungkulan jeung ngabubarkeun kajahatan kauangan global jeung para kriminalna, ngeunaan
ngabubarkeun kawajiban kana legalitas anu ngan ngajamin urang kana kabangkrutan mutlak jeung kemunduran.
Tapi naon sabenerna lampah-lampah anu diperlukeun ti urang salaku masarakat?
Dina kasimpulan, abdi hoyong nyarios: Ieu mangrupikeun kalakuan anu anjeun tiasa kenali, contona dina
kahirupan abdi, dina kahirupan kulawarga abdi, dina kahirupan Kla.TV, AZK, sareng OCG di balikna:
Urang henteu ngan saukur nyarita ngeunaan dunya anyar tanpa artos, tapi sabenerna urang geus hirup di dinya
– jeung geus ngalakukeunana salila leuwih ti 45 taun.
Naha anjeun ngartos bédana antara kecap jeung lampah?
Kanyataanna, nalika anjeun ngalakukeun sagalana sacara gratis salila leuwih ti 45 taun, saperti anu geus dipigawé ku Ivo Sasek.
Nalika sakabéh jasa jeung produk dipasarkeun kalayan kanyaah murni jeung sajati ka sasama
manusa, tanpa nungtut nanaon salaku balesan.
Silih bales ngan disadiakeun nalika lampah mangpaat anu sajati geus diaku ti heula sarta dibales tina
rasa sukur anu jero. Kitu jalanna di dunya anyar.
Teras pertimbangan éta tiasa nyandak wangun naon waé anu tiasa dibayangkeun.
Éta tiasa wangun tukeur produk, tangtu ogé dina istilah moneter – naon waé jinisna – atawa, sabalikna,
ngalangkungan jasa silih pelengkap. Kumaha waé kaayaanana.
Kieu urang geus hirup salila puluhan taun, sarta teu aya cara séjén.
Kami teras ngaladénan, sareng anjeun tiasa ngaksés sadaya produk kami, puluhan rébu
siaran, pilem fitur, pilem, rébuan ceramah, buku...
Naon waé anu anjeun hoyong ti kami, sadayana tiasa anjeun kéngingkeun gratis.
Urang teu ngalakukeun nanaon kusabab kawajiban, tapi sagalana tina kahayang urang sorangan, sabab anjeun abdi sareng abdi anjeun.
Kusabab babarengan urang ngabentuk hiji organisme hirup tunggal, sarta sadayana bakal leuwih hadé
lamun maranéhna ngabantu sasama manusa pikeun mekar.
Sareng sakumaha urang salawasna ngantep lampah urang ngalangkungan kecap urang, mugia urang sadayana
ogé tiasa ngalakukeun hal anu sami. Éta dunya anyar.
Tapi sanajan sabalikna bener, kumaha waé: pamustunganana, ngan lampah nyata anu diitung! Éta anu jadi fokus perhatian.
nyaéta tindakan-tindakan anu ogé mertimbangkeun hukum alam – sakumaha anu parantos kuring jelaskeun dina sistem kapentingan
– sarta henteu dilakukeun dumasar kana impian kosong wungkul.
Ayeuna abdi parantos réngsé. Abdi Ivo Sasek, anu nangtung di payuneun Gusti dina yuswa 48 taun.