Мо то ҳадде асабонӣ ва хаста шудаем аз тарсонидани доимӣ ва ҷанги идомаёбанда дар ҳама ҷабҳаҳо, ки
хоҳишҳоямон ҳоло воқеиятро пурра пинҳон мекунанд.
Мо аз ин ҳамлаи беисти суханҳои манфӣ ва рӯйдодҳо он қадар хаста ва дилсард шудаем, ки дигар намехоҳем чизе бишнавем,
чизе бубинем ва дар бораи чизе манфӣ дигар сӯҳбат кунем.
Ҳоло ман равшан мекунам, ки кадом чораҳо бояд андешида шаванд ва кадом қонунҳо бояд риоя
шаванд, то мо умеди асоснок ва сулҳро пайдо кунем.
Дар ҳоле ки барои баъзеҳо офтоби адолат ниҳоят мебарояд, барои дигарон он боз ба умқҳои нави шубҳаи торик ғарқ мешавад.
Пас дар ин ҷо мо умеди нави шодмон дорем ва дар он ҷо беэътимодии пур аз шодмонӣ – боз як
бор, ин харобӣ наметавонист комилтар бошад.
Оё ҳамаи тарафҳо ягон вақт розӣ хоҳанд шуд? Ё умеди умумиҷаҳонӣ боқӣ хоҳад монд, ки шом ва
субҳ, рӯз ва шаб ниҳоят ҳамдигарро бӯса хоҳанд кард?
Оё ин дуо то абад бешунида мемонад, орзуест, ки ҳеҷ гоҳ амалӣ намешавад? Шояд ин умуман дар бораи рӯзу шаб нест.
Шояд ҳамаи мушкилот ва ихтилофоти мо аз орзуҳои беасоси ғайриқонунӣ дар ҳар тараф сарчашма мегиранд, медонӣ?!
Ҳар касе, ки фикр мекунад, ки мо метавонем мушкилоти миллии худро ҷудо аз мушкилоти ҷаҳонӣ ҳал
кунем, ҳанӯз дар олами орзуҳо зиндагӣ мекунад.
Ва пас аз ин ҷумла, баъзеҳо маро дастгирӣ карда мегӯянд: Ман наметавонам бештар розӣ шавам!
Аммо ҳар кас аз он чизеро пурра дигар мефаҳмад.
Ва ҳамон тавре ки дар гузашта мардум фикр мекарданд, ки мушкилоти ҷаҳонии моро метавон танҳо бо ҳалли масъалаҳои иҷтимоӣ ҳал кард,
имрӯз низ бисёриҳо бовар доранд, ки мушкилоти ҷаҳонии моро ҳангоме ҳал хоҳанд шуд, ки мо ҳадафҳои
муқарраркардаи Панели байниҳукуматии тағйирёбии иқлим, Иттиҳоди ваксин ва ғайраро амалӣ созем.
Баъзеи дигар ҳалли асосии ҷаҳониро дар амалҳои Доналд Трамп ва QAnon мебинанд, ё ахиран дар GESARA ва NESARA .
Ва аллакай аз ҷонибҳои дигар эътирозҳоро мешунавам, масалан аз ҷониби парҳезгорон ё дигар равшанфикрон.
Барои онҳо мушкили ҷаҳонӣ танҳо он вақт ҳал мешавад, ки ҳама ба дин гузашта бошанд ё ҳама маърифат ёфта, ба
андозаи кофӣ боло рафта, мисли устодони бузурги онҳо шаванд.
Касе қариб намепурсад, ки ин ҳама то чӣ андоза ҳушёр аст.
Ҳанӯз 1 000 нафар метавонанд беҳтарин пешниҳоди худро дар бораи он, ки чӣ гуна бояд бо таҳдиди ҷаҳонӣ мубориза бурд, ироа
кунанд. Ва боз як бор нооромӣ ҳукмфармо аст. Шумо мефаҳмед?
Ва ҳатто агар дар миз ҳозир як миллион пешниҳоди боз ҳам зирак, эзотерикӣ ё дигар хел мураккаб барои ислоҳот ва
мубориза бо мушкилот медоштем, онҳо ҳама ҳанӯз ҳам дар як ҷо мебуданд: дар сарзамини орзуҳои хом.
Муҳим нест, ки ин орзуҳо сиёсӣ, иқтисодӣ, илмӣ, динӣ, бадеӣ, ғайбиётӣ ё ҳар гуна фантазияҳои дигар бошанд.
Ман мегӯям: ҳар як шахс дар зери осмон, дар асл ҳамаи мо, аз ҳамон заъфҳои ноумедкунандаи якхела ранҷ мебарем.
Ва онҳо чистанд? Мо дӯст медорем, ки ҳама гуна қонунҳои қатъиро, вақте ки сухан дар бораи
хоҳишҳо ва орзуҳоямон меравад, нодида гирем.
Мо аз амалҳои зишти онҳое, ки ҷаҳони моро идора мекунанд, ба хотири суханҳои зебояшон нодида мегирем.
Мо худамонро ва ӯҳдадориҳои худро аз даст медиҳем, ба хотири ҳама гуна ваъдаҳои наҷот!
Мутаассифона, ҳар як шахс дар зери офтоб одатан мехоҳад худро эмин нигоҳ дорад ва ба дигарон
иҷозат медиҳад, ки кори ифлосро анҷом диҳанд.
Ҳар гоҳе, ки ҳатто камтарин умеди наҷотдиҳанда дар уфуқи интизориҳои мо пайдо шавад ё ҳукмфармо гардад,
мо комилан ба худмуҳофизат бармегардем. Ин мушкилиест, ки ҳамаи мо бо он рӯ ба рӯ мешавем.
Ва мо ҳамаи масъулиятҳо ва вазифаҳои худро ба ин наҷотдиҳанда ё ин ҳаракати наҷотбахш,
ки дар ҳоли пайдо шудан аст, вогузор мекунем.
Мутаассифона, мо наҷотдиҳандагон ва барандагони умеди худро ба қадри кофӣ назорат намекунем!
Ин ҳамон чизест, ки мо имрӯз муҳокима мекунем.
Мо то ҳадде ба орзуи замонҳои беҳтар маст шудаем, ки танҳо суханҳо ва ваъдаҳои «Масеҳҳои
гапзанандаи» ҳамешагии мо барои мо кофӣанд.
Имконияти нодири истироҳат барои мо он қадар муқаддас аст, ки агар касе ҳатто каме шубҳа нисбат ба
беамалии мо изҳор кунад, мо фавран ба ғазаб меоем.
Мо то ҳадде асабонӣ ва хаста шудаем аз тарсонидани доимӣ ва ҷанги идомаёбанда дар ҳама ҷабҳаҳо, ки
хоҳишҳоямон ҳоло воқеиятро пурра пинҳон мекунанд.
Мо аз ин ҳамлаи беисти суханҳо ва рӯйдодҳои манфӣ он қадар хаста ва дилсард шудаем, ки дигар намехоҳем ҳеҷ чизи манфӣ бишнавем,
ҳеҷ чизро бубинем ва дар бораи ҳеҷ чизи манфӣ сӯҳбат кунем.
Бале, мо ҳама мехостем, ки худро дар идеяҳои наҷот ва орзуҳоямон маҳкам кунем ва бигзорем, ки моро ба ҳолати бехатарии
беғам ва бевазн, мисли эмбрион дар батни модар, такон диҳанд.
Ҳамин тавр аст. Мутаассифона, мо ҳама аз он бароҳатӣ, амният, манзили доимӣ ва сулҳи орзукардае, ки мехоҳем, маҳрум ҳастем.
Аммо медонӣ, ки ҳамаи ин хоҳишҳо ҳеҷ гоҳ наметавонанд воқеияти сахтро иваз кунанд.
Ман намехоҳам, ки касе дар ин ҷо аз фароғат маҳрум шавад ё умедҳои навбудаи онҳоро шикаст диҳад –
аммо он чи ман мехоҳам, ин аст, ки шумо воқеӣ бошед!
Ман намехоҳам, ки ту ҳозир хоб шавӣ. Ҳозир не ва то он даме, ки рӯйдодҳои воқеӣ ба ту иҷозат надиҳанд!
Ва ман мехоҳам боз як бор дар ин нуқта таъкид кунам: то даме ки ваъда иҷро нашудааст, байни он ва дурӯғ ё фиреб фарқе нест!
Ҳоло ман равшан мекунам, ки кадом чораҳо бояд андешида шаванд ва кадом қонунҳо бояд риоя
шаванд, то мо умеди асоснок ва сулҳро пайдо кунем.
Аввал, биёед диққати худро ба чораҳои иқтисодӣ ва сиёсӣ равона кунем:
Хушк кардани ботлоқ, яъне давлати амиқ, ки Доналд Трамп эълон кардааст, воқеан танҳо он вақт амалӣ мешавад – ҳоло
бодиққат гӯш кунед – вақте ки тамоми низоми фоизи глобалӣ ва фоизи мураккаб барҳам дода шавад. Мефаҳмед?
Ва ин ҳамаи қарздиҳандагони пурқудрат ва соҳибони ғуломони башариятро, ки дар паси он қарор доранд, дар бар мегирад.
Онҳо низ бояд пурра аз қудрат маҳрум ва амволашон мусодира карда шаванд. Ва ҳоло ман ба шумо нишон медиҳам, ки чаро.
Ҳеҷ чораҳои воқеан зарурӣ андешида нашудаанд, агар мо танҳо чанд нафарро инҷо ва онҷо аз саҳна дур кунем.
Ҳамаи низоми пулӣ бояд барҳам дода шавад, зеро он ногузир ба ғуломсозии комил ва аз ҳама
чиз маҳрум кардани тамоми инсоният меанҷомад.
Ба он чи ман аллакай гуфтаам, диққат кунед. Мо бояд ҳам қонунан ва ҳам бо ҳушёрӣ зиндагӣ кунем ва ба амалҳоямон диққат диҳем.
Фақат нигаред: тавассути низоми пулии ҷиноятӣ бузургтарин роҳбарони ҷаҳон ҳамаи дастовардҳои тамоми
аҳолии ҷаҳонро ба таври қонунӣ тасарруф кардаанд.
Аммо хуб маълум аст, ки тамаъи пулу қудрат решаи ҳамаи балоҳои дунёвӣ ва мушкилоти ҷаҳонӣ мебошад.
Аз ин рӯ, чораҳое лозиманд, ки на танҳо ҷинояткорони алоҳида, балки тамоми низоми ҷиноятро мағлуб кунанд.
Фақат нигаред, ки бузургтарин ҷинояткорони ҳама давру замон чӣ гуна ҷиноятҳояшонро тарҳрезӣ ва анҷом доданд:
Аввал онҳо ҷамъиятҳои махфӣ ташкил карданд. Сипас бо фиреб роҳи ҳуқуқии эҷоди пул аз ҳаво ба даст оварданд.
Сипас онҳо ин пулро, ки аз ҳаво эҷод шуда буд, ба ҳамаи кишварҳои ҷаҳон қарз доданд.
На танҳо барои муддати маҳдуд қарз дода мешавад, балки бо фоизҳои баланд ва фоизҳои мураккаб.
Бо ин роҳ онҳо ҳамаи давлатҳои ҷаҳонро ба қарзи аз ҳад зиёд гирифтор карданд, ки ҳеҷ як давлат ҳатто дар
дуртарин оянда ҳам наметавонад худро аз ин қарз озод созад.
Азбаски мо, миллатҳо, ба ин фиреби молиявии дасти дуввум афтидаем ва натавонистем поёни ҳуқуқан пешбинишудаи худро
дар он дарк кунем, ҳар сол тамоми фоидаи муштараки бадастомадаи худро ба ин хонҳои фоизӣ аз даст медиҳем.
Ман боз як бор онро ба таври фаҳмотар мегӯям.
Суханҳо: Ҳар он чизеро, ки мо ҳамчун тамоми аҳолии ҷаҳон дар як сол истеҳсол карда метавонем, ки онро Маҷмӯи Маҳсулоти
Миллӣ меноманд, мо сол ба сол онро аз даст медиҳем, танҳо барои пардохти фоизҳо ва фоизҳои мураккаб оид ба ин қарзҳо.
Дар гузоришҳои солонаашон мансабдорони мо ҳамеша онро ба тавре пешкаш мекунанд, ки мо, ҳамчун як миллат, гумон мекунем,
ки маҷмӯи саҳмҳои солонаи мо қарзи давлатиро пардохт мекунад.
Аммо муддати тӯлонӣ чунин набуд!
Дар асл, мо дигар ҳатто фоизҳоямонро пардохт карда наметавонем, дар ҳоле ки қарзи аслӣ бо суръати
экспоненсиалӣ аз ҳама ченакҳо фаротар меафзояд.
Ҳамин сарватмандони молие, ки қаблан пулҳояшонро аз ҳаво эҷод карда, ба мо қарз медоданд, ҳоло тадриҷан
ҳама чизро бо фоиз ва фоизи мураккаб дар шакли дороиҳои воқеӣ ва меҳнат аз мо талаб мекунанд.
Мо кай ниҳоят мефаҳмем, ки ин ҷинояткорони ҷиддӣ дар асл дар кадом миқёс амал мекунанд?
Аз нуқтаи назари иқтисодӣ ва сиёсӣ, танҳо як роҳи амал вуҷуд дорад, ки метавонад ба мо дар
бартараф кардани ин мушкили ҷаҳонӣ кӯмак расонад:
На танҳо холӣ кардани тамоми ботлоқи он сарватмандони пулӣ, ки ин ҷинояти сангинро шайтонвор тарҳрезӣ ва анҷом доданд.
Не, ин амал бояд инчунин аз байн бурдани тамоми низоми молиявиро дар бар гирад.
Миллатҳо кай ниҳоят ин ҳисобро, ки аллакай ба мо хеле возеҳ пешниҳод шудааст, мефаҳманд?
Мисол: Агар касе ҳангоми таваллуди Исо як тангаи хурди тиллоро дар суратҳисоби пасандоз мегузошт ва бо фоизҳои
маъмулӣ ва фоизҳои мураккаб, ин тӯҳфаи зодрӯз дар тӯли 2000 соли охир ба даҳҳо глобусҳои пурра тиллоӣ афзоиш меёфт.
Аз ин рӯ, фаҳмед, ки маънои фикр кардан ва амал кардани қонунӣ чист:
Мошенникҳои молиявӣ ин сохтори экспоненсиалии низоми фоизҳоро ҳатто пеш аз он ки он ба
иҷро дарояд, комилан хуб дарк карда буданд.
Бале, маҳз аз он сабаб, ки онҳо ин афзоиши экспоненсиалиро дарк карданд ва фаҳмиданд, ки мо инсонҳо то чӣ
андоза суст ва нотавонем, маҳз барои ҳамин онҳо ин низоми қаллобиро ҷорӣ карданд.
Барои чӣ? Барои он ки тамоми башариятро бо қарз ғулом сохта, онҳоро таҳти назораташон биёранд.
Аммо медонӣ чӣ? Ростӣ, мо ба онҳо қарздор нестем ва дар зери қудрати онҳо нестем!
Дар асл, ҳамаи онҳо айби мост! Ва онҳо таҳти назорати мост! Ҳамин тавр аст!
Аммо қудрати мо танҳо он вақт самаранок мешавад, ки мо аз хобҳои худ бедор шавем – вақте ки мо ниҳоят бо ҳушёрӣ фиреби онҳоро
якҷоя ошкор мекунем ва ҳамчун халқҳои фиребхӯрда даст ба кор мезанем, то ин қарзи аз ҳад зиёдеро, ки бо
ҳила ба даст овардаанд, аз худ дур созем ва партоем!
Аз ҷиҳати иқтисодӣ ва сиёсӣ, ин пуфакчаи қарз, ки бар асоси дурӯғ ва афсонаҳо сохта шудааст, мисли ҳалқае
дар гарданамон аст, ки ҳамаи мо аз он овезон ҳастем.
Ин мушкилоти воқеии мост ва ҳамзамон амиқтарин мушкилоти ҷаҳонии мост.
Ва ҳоло биёед ба амалҳои баъзе наҷотдиҳандагони навпайдо низ назар андозем.
Иттиҳомоте, ки нисбати фаъолони пешсафи GESARA ва NESARA эълом шудаанд, нишон медиҳанд, ки онҳо ба решаи
ҷиноят ва ҷинояткорон дар паси он ҳеҷ гоҳ намерасанд.
Ба ҷои ин, онҳо бояд ба ворисонашон фаҳмонанд, ки чаро бо пули бо заҳмат ба дастовардаашон ба
тарзе рафтор мекунанд, ки ҷаҳон ҳеҷ гоҳ надидааст.
Бисёриҳо барои шинохтани дарахти солим дар паси меваҳои GESARA ва NESARA, ки рӯз то рӯз возеҳ мешаванд, хеле душвор медонанд.
Кӣ метавонад айбдоркуниҳоро алайҳи мағозаи онлайнии GESARA тасниф кунад, кӣ метавонад онҳоро фаҳмад?
Вақте ки асъорҳое мисли доллари Зимбабве, динари Ироқ ва донги Ветнам бо нархҳои ниҳоят
баланд ба доллари ИМА мубодила мешаванд...
Кӣ метавонад фаҳмонад, ки чаро онҳо ин корро мекунанд, дар ҳоле ки он асъорҳо танҳо қисми ками он маблағро арзиш доранд?
Мисол: Кла.ТВ барои шумо то чӣ андоза боэътимод мебуд, агар мо дар мағоза бо варақаҳои пулии марки
Олмон, ки аз муомилот бардошта шудаанд, ҳисоб мекардем?
Бале, агар, масалан, мо 10 ё 100 банкноти Д-Маркро ҳар кадом ба 1 000 евро мефурӯхтем, бо ин умедро паҳн мекардем, ки:
Ҳоло, ки AfD бо Доналд Трамп ҳамроҳ мешавад, пули қадимӣ ба ҳар ҳол ба зудӣ дар Олмон дубора
ҷорӣ хоҳад шуд... Кӣ боз ба мо эътимод хоҳад кард?
Вале нигаред, ки Доналд Трамп ҳоло чӣ гуна ин назариро таблиғ мекунад, ки ҳамаи асъорҳо бояд дар як сатҳ нигоҳ дошта шаванд.
Бо назардошти воқеан бепоёни триллионҳо қарзҳои миллии сохташуда дар ҳама тарафҳо, ин ҳеҷ тасаллӣбахш нест.
Ба ҳар ҳол, инҳо ҳанӯз мисли шамшери Дамокл болои сарҳои мо овезон ҳастанд.
Ва мо бояд чӣ гуна бо айбдоркуниҳо алайҳи марди GESARA, Николас Вениамин, ки бозҳисобкунии асъорҳоро эълон кард ва дар он
асъорҳо ворисонаш сармоягузорӣ карда буданд, муносибат кунем?
Мо бояд инро чӣ гуна шарҳ диҳем? Ё оё мо метавонем исбот кунем, ки ин дурӯғи возеҳ аст?
Ҳангоме ки GESARA ҳатто каме имкон медиҳад, ки дар динорҳои Ироқ сармоягузорӣ шавад, ҳатто онҳое, ки ҳеҷ дониши
иқтисодӣ надоранд, бояд дарк кунанд, ки набояд дар асъорҳои арзиши пастшуда сармоягузорӣ кард.
Кӣ далели воқеӣ дорад, ки Венямин дар соли 2022 як триллион доллари Зимбабве пешниҳод накардааст
– ки дар он замон арзиши он 428 доллари ИМА буд?
Ва ин бо вуҷуди он аст, ки Зимбабве аз яке аз шадидтарин ҳолатҳои гиперинфляция дар таърихи муосир ранҷ мебарад?
Шумо метавонед ба саҳмияҳои куҳнаи Swissair сармоягузорӣ кунед, гарчанде Swissair дигар вуҷуд надорад. Мефаҳмед?
Аз ин рӯ ман нисбати ҳар касе, ки на танҳо аз «таъсироти миссионерӣ»-и QAnon, балки аз GESARA
ва NESARA низ дурӣ меҷӯяд, ҳамдардии зиёд дорам.
Ман ҳанӯз ҳам наметавонам аз ин ҳақиқат гузарам, ки чунин ҳаракатҳо одамонро ё ба пассивӣ
мекашанд, ё ба девонагии фалокати молиявӣ мебаранд.
Мутахассиси молии мо Эрнст Вольф низ дар «дозаи ҳаррӯза»-и худ маълумоти муҳим ва коршиносона дар
бораи фаъолиятҳои GESARA ва NESARA пешниҳод кардааст.
Бо вуҷуди ин, ҳарчӣ бештар тарафдорони QAnon ҳоло нисбати GESARA ва NESARA ҳаяҷонзада мешаванд. Ва боз як бор
мегӯям: танҳо амалҳо ҳисоб мешаванд! Аммо кадом амалҳо?
Танҳо амалҳое арзишманданд, ки қонунҳои муҳимтаринро ба назар мегиранд. Тавре ки дар боби системаи фоиз шарҳ дода шудааст.
Агар QAnon, GESARA ва NESARA мехоҳанд исбот кунанд, ки онҳо ҳаракатҳои воқеии наҷотбахшанд, пас онҳо набояд танҳо бо Доналд
Трамп кор кунанд, то чанд рақиби нороҳатро аз ботлоқи Давлати Амиқ берун кашанд, чанд мансаби навро пур
кунанд ва суханҳои баланд дар бораи умедро паҳн кунанд.
Агар ҳамаи инҳо воқеан наҷотбахш бошанд, пас онҳо бояд ҳамаи халқҳои рӯи заминро барои як озмоиши ягона ва зарурии
мардум ҷамъ кунанд, то ки воқеии ҷинояткорон, воқеии соҳибони ғуломии ин ҷаҳонро ҳамроҳ бо низоми ғуломияшон нест кунанд!
Ҳар чизе дигар танҳо латкаҳои нави болои либоси куҳна хоҳанд буд.
Аммо дар асл онҳо чӣ таъсир доранд? То ҳол амалҳои воқеии онҳо чӣ нишон доданд?
Ҳарчанд онҳо суханҳои наҷот ва озодии ҷаҳонро мегӯянд, амалҳояшон дар ниҳоят тақрибан чунинанд:
Ба номи мубориза бо зеҳни сунъӣ, наҷотбахши нав Илон Маск зеҳни сунъиро то дараҷаи он қадар шадид васеъ
мекунад, ки аз ҳамаи таҳияҳои қаблии он хеле пеш гузаштааст.
Ба ҷои ошкор ва нест кардани асбобҳои асосии ғуломсозии глобалии инсон, Илон Маск иҷозат медиҳад, ки силоҳи асосии онҳо — 5G
— ба фазо партоб шавад, ки дар он ҷо аз назорати мо берун аст.
Ӯ моро бо силоҳҳои ҷангии 5G бо чунин шиддат мепошад, ки ҳеҷ созмон ҳеҷ гоҳ ин корро накардааст.
Суханронии маро дар бораи он бинед, ки асосгузори 5G дар бораи ин технология чӣ мегӯяд.
Ман ҳамакнун дар бораи амалҳои наздикшавандаи GESARA, NESARA ва QAnon зикр кардам.
Ҳимоягарони QAnon дар давраи пандемияи коронавирус пайваста маро ва Kla.TV интиқод мекарданд ва ба мо
ҳамлаи шифоҳӣ мекарданд, зеро мо бо онҳо шод намешудем.
Онҳо чӣ гуфтанд? «То Иди Пасхаи соли 2022 ин тамоми кошмари хоб хотима меёбад, зеро Трамп ва QAnon меоянд.»
Онҳо моро таъқиб карданд, зеро мо ба ваъдаҳои наҷоти Трамп беандеша бовар накардем.
Аммо амалҳои воқеии Трамп дар давраи аввалини раёсаташ чӣ нишон медиҳанд?
Ба «файли Трамп»-и мо бо назари воқеӣ назар андозед.
Ман намехоҳам умедҳои касеро дар ин ҷо нобуд кунам, аммо мехоҳам ҳар гуна умеди бардурӯғро нобуд кунам!
Ба хотири тақвияти миллати худ, Трамп нисбат ба чанд президенти қаблаш бомбаҳои бештарро
ба кишварҳои дигар андохтааст. Ин ҳақиқат аст.
Ӯ бо ягон роҳ ботлоқро холӣ накардааст, чун эълон карда буд.
Аз ин рӯ, ман ба ҳама пеш аз ҳама тавсия медиҳам, ки амалҳои Трампро дар робита ба
ваъдаҳои охирини интихоботиаш мушоҳида кунанд.
Аммо ман шубҳа надорам, ки ӯ ҷанги Русия ва Украинаро дар муддати хеле кӯтоҳ хотима хоҳад дод.
Ман фикр мекунам, ки ӯ ин корро нисбатан зуд ва бо эътимоди кофӣ анҷом медиҳад, ҳарчанд эҳтимолан на дар тӯли танҳо 24
соат, чун ӯ гуфтааст. Аммо ҳатто агар ӯ ин корро анҷом диҳад:
Ҳар касе, ки бодиққат филми ҳуҷҷатии Kla.TV дар бораи Ҷанги Ғазаро тамошо карда ва медонад, ки Трамп на танҳо як масеҳии
бехатар, мисли католик, балки як иезуити сахтгир аст – ва, инчунин, маблағгузори ҳаракати Лубавич – ҳоло бояд бодиққат андеша
кунад, ки ин дар робита бо савганди иезуитӣ чӣ маъно дорад.
Ман ба шумо як порчаи хеле хурд аз як қасамномаи хеле дарози йезуитҳоро ҳамчун намуна медиҳам, то
шумо донед, ки дар паси ин одамон чӣ ниҳон аст:
"Ман инчунин ваъда медиҳам ва эълом мекунам ... ки барои паҳн кардани манфиатҳои Маҷмӯи Модар ҳар дини ҳарикаро қабул кунам
..." Ин ба культии Лусифер дахл дорад. "... ки вақте имконият фароҳам ояд, ман беамон ҷанг эълон мекунам ва
... махфӣ ё ошкоро бар зидди ҳамаи ҳарикаҳо, протестантҳо ва либералҳо амал хоҳам кард ..."
Ин ҳамон чизест, ки дар паси ин одамон пинҳон аст. Аз ин рӯ, зарур аст, ки ба амалҳои воқеии зерин, ки
Трамп анҷом додааст, бо назари воқеӣ назар андозем:
Тавре ки дар ҳуҷҷатномаи Kla.TV, ки дар охир нишон дода шуд , исбот шудааст, лубавитчҳо орзуи
Армагеддони бузург, бадтарин ҷанги ҳамаи давру замонро доранд.
Ва ин гуна одамон, ки даҳсолаҳо инҷониб Масеҳи навро, ки ин Армагеддонро ба вуҷуд меорад, тасаввур кардаанд,
ҳоло ин ҳаракати хеле таъсиргузор бовар дорад, ки дар Трамп Масеҳи дуюми ғайрияхудӣашро ёфтааст.
Масеҳии аввали ғайрияхудӣ, чун маълум аст, Куруш буд, ки пас аз ихроҷ ба Бобил маъбадро барқарор кард.
Аммо ин нишон медиҳад, ки дар давраи Трамп бояд ҳоло дар Қӯҳи Маъбад сеюмин маъбад дар Қудс сохта шавад.
Хатумзодаи Трамп ба ҳаракати Лубавич мансуб аст.
Боз ҳам, инҳо танҳо калимаҳо ҳастанд, ҳатто аз ман.
Аммо ман мегӯям: биёед ҳоло амалҳои Трампро мисли бурҷҳо бодиққат назорат кунем ва дигар сар нагардонем.
Агар ҳамаи нуқтаҳои зикршударо якҷоя кунед, тарси асоснок вуҷуд дорад, ки Трамп ҷанги Русия ва Украинаро ҳарчи зудтар хотима хоҳад
дод, аммо танҳо аз он сабаб, ки ӯ интихоб шудааст, то тавассути низои Исроил ва Фаластин Ҷанги сеюми ҷаҳониро ба анҷом расонад.
Ва он ки ин Ҷанги сеюми ҷаҳонӣ чӣ гуна хоҳад буд, аллакай беш аз 100 сол пеш дар навиштаҷот аз ҷониби сатанисти
баландпоя, фримасони баландпоя ва, аз ҳама муҳим, генерали ҷангӣ Алберт Пайк муқаррар шуда буд.
Чунон ки шумо медонед, ду ҷанги ҷаҳонии аввалини таъиншуда ва ҳадафҳои онҳо то ҳар ҳарфашон иҷро шуданд:
Дар давраи Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ ҳадаф барҳам додани Империяи подшоҳӣ ва таъсиси коммунизм буд.
Дар натиҷаи Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ бояд давлати Исроил таъсис ёбад ва парокандашавии ҳамаи
давлатҳои миллӣ ва ҳамаи арзишҳои мавҷуда оғоз гардад.
Ба гуфтаи генерали ҷангӣ ва сатанисти баландпоя Алберт Пайк, Ҷанги сеюми ҷаҳонӣ бояд аз низои яҳудию мусалмонон дар
Шарқи Наздик то Армагеддон дар саросари ҷаҳон паҳн шавад.
Интизор меравад, ки аз ин як катаклизм, як фалокати ҷангии ҷаҳонӣ бо миқёси бесобиқа, ба вуҷуд ояд.
То он ки, дар натиҷаи ниҳоӣ, дигар ягон дин, ягон фалсафа, ягон миллат ва ягон ахлоқ вуҷуд надошта бошад, то
таъсиси як таълимоти поки Лусифер, чунон ки онҳо менависанд.
Мо дар ин бора кофӣ гузориш додаем.
Дар поёни матни барнома шумо инчунин мактубҳои генерал Алберт Пайк ба Маццини, яке аз сатҳи баланди
шайтонпарастон ва сарвари ордени Илюминати, хоҳед ёфт.
Ва ҳоло ба қисми сеюм: он чизе, ки ин ҷаҳон ҳоло дар назар доштани мушкилоти глобалии он ниёз дорад, амалҳои воқеӣ ва муносибанд.
Ва халқҳо бояд ин амалҳоро якҷоя анҷом диҳанд.
Мо наметавонем онро ба намояндагони алоҳидаи мардум ё халқҳо вогузор кунем.
Чуноне ки мо дар бисёр барномаҳо нишон додаем, дар ҷаҳон банкрутии ҳуқуқӣ вуҷуд дорад.
Ин маънои онро дорад, ки низоми адолат дар ҳеҷ кишвари рӯи замин дигар ба мардум нигаронида нашудааст.
Ба ҷои ин, он асосан ба қаллобони молиявии зикршуда хизмат мерасонад.
Халқҳо бояд худ, бо ошкор кардани ин ҳақиқат, мавқеи демократии худро ба анҷом расонанд ва қарори ҷаҳониро қабул
кунанд, ки пеш аз ҳама ҳамаи ин қаллобони молиявӣ ва ташнагони қудрат бояд аз воситаҳои худ маҳрум шаванд.
Аз ин рӯ, танҳо муроҷиат кардан ба асъорҳои алтернативӣ хеле кӯтоҳбин аст.
Амалие, ки воқеан зарур аст ва барои мо низ муҳим аст, чунин аст:
То даме ки ин қарзҳои давлатӣ, ки бо фиреб сохта шудаанд ва бинобар ин комилан сохтаанд, аз ҷиҳати қонунӣ
эътибор доранд, онҳо бешубҳа аз ҳамаи мо талаб хоҳанд шуд.
Ва онҳо онро бо тамоми нерӯҳои амниятӣ татбиқ хоҳанд кард.
Аввал, аммо мо бояд ба сатҳи демократияи комил расем ва овозҳоямонро муттаҳид созем, зеро ҳар як инсон дар рӯи Замин ба
як тарз хиёнат шудааст ва аз ҳамон ҷинояткорон таҳдид мешавад.
Ва сипас башарият бояд дар ҳама ҷо додгоҳҳои қонуниро, ки ба мардум нигаронида шудаанд, эълон кунад.
Инҳо қаблан хеле маъмул буданд ва онҳоро трибуналҳои мардумӣ ё судҳои ҳайъати ҳакамон меномиданд.
Бо вакилони худмуайянкарда, ҷомеаи байналмилалӣ, ки демократӣ амал мекунад, метавонад ин қонунҳои қарзиро ғайриқонунӣ эълон
кунад, аз ҷинояткороне, ки онҳоро ба вуҷуд овардаанд, амволашонро мусодира намояд ва онҳоро боздошт кунад. Пурра қонунӣ!
Барои тафсилот дар бораи раванд ва татбиқи амалӣ, лутфан ба барномаи Kla.TV-и Дон Икон
муроҷиат кунед, ки дар моҳи декабр пахш хоҳад шуд.
Танҳо дар он сурат метавон каналҳои нави молиявиро ба таври муассир таъсис дод.
Ҳар гуна пулҳои нав ва бефоиз ва системаҳои мубодилае, ки баъдтар пайдо шаванд, дигар аҳамият нахоҳанд дошт.
Онҳо ҳама маънои нав хоҳанд гирифт, зеро ниҳоят метавонанд бе халал ва бефоиз кор кунанд!
Аммо танҳо пас аз он ин амал метавонад самара диҳад, на пеш аз он.
Танҳо агар мо дар як қатъномаи ҷаҳонӣ дар бораи ғасби онҳо қарор қабул кунем, метавонем аз қарори
ҷиноятии онҳо барои пурра ғасб кардани мо халос шавем.
Онҳо ин корро танҳо дар сурате анҷом дода метавонанд, ки дар татбиқи пули рақамӣ, шиносномаҳои рақамии
эмгузаронӣ ва бо онҳо дуздии комили озодии мо муваффақ шаванд.
Азбаски ҳамаи технологияҳои назоратӣ, ҳамаи каналҳои иртиботӣ ва қариб ҳама чиз аллакай рақамӣ шудаанд, танҳо пахши як тугма
байни ғуломии комили мо ва озодии комили воқеии мо қарор дорад.
Пас, қаҳрамонҳои манфӣ аллакай ангуштонашонро ба тугмаи сурх гузоштаанд.
Агар мо ҳоло чора наандешем, ҳам худамон ва ҳам ҳамаи қудраҳои ваколатдори дастрасамон, воқеияти сахт ба зудӣ моро
бедор хоҳад кард – вале ба тарзи воқеан сангин ва бераҳмона.
Пас моро, мисли мурғҳои батарея, ба шаҳрҳои пешакӣ тарҳрезишудаи 15-дақиқаӣ мебаранд, вале ҳамчун мурғҳо ҳар вақт мехоҳанд
моро қурбон карда, даруни моро холӣ мекунанд. Бовар кунед!
Ҳоло мо ҳанӯз ҳам дар ҳазорҳо ҷанг меҷангем: аз чап бар зидди рост ва баръакс, аз марказ ба поён, ба боло, ба қафо, ба пеш...
Дар Швейтсария ҷанги нав оғоз меёбад бар сари саволи он, ки оё мо бояд роҳҳои миллии худро барои қонеъ кардани афзоиши
аҳолӣ васеъ кунем ё барои ҳифзи иқлим ва манзараҳои зебоямон аз ин кор худдорӣ намоем. Ин раъйпурсӣ аст.
Аммо ман мегӯям: баръакс, ҳамаи он ҳизбҳое, ки дар ихтилофанд, бояд нерӯҳояшонро муттаҳид карда, якҷоя кор
кунанд, то ҳамон нерӯҳоро, ки ман то ҳол дар бораи онҳо сӯҳбат мекардам, мағлуб созанд.
Зеро ҳамин давраҳо низ моро ба афзоиши аҳолӣ маҷбур карданд, ки дар навбати аввал боиси ин
мушкилоти афзояндаи ҳаракати нақлиёт шуданд.
Чунон ки дар Швейтсария бошад ё дар дигар кишварҳо, ки вазъ метавонад хеле фарқ кунад, душмане, ки ба
мо ҳамла мекунад, ҳамеша ба як тарз амал мекунад:
Аввалан, ӯ мушкилотро сунъӣ эҷод мекунад, ки мо ҳама дар онҳо чуқур печида мешавем.
Сипас ӯ моро ба арнаҳои дуюмдараҷа мебарад, ки дар он ҷо мо дар сатҳи сиёсӣ, иқтисодӣ, динӣ ва
дар ҳама гуна дигар ҷанбаҳо бо ҳам бархӯрд мекунем.
Мо ҳамеша бо ҳам баҳс мекунем ва ҷанг мекунем.
ва бо суханҳои баланд аз назарияҳое, ки ба мо таҳмил шудаанд.
Ва дар ин амал мо ҳама наметавонем ба қонунҳои воқеӣ ва амалҳои воқеӣ, ки дар паси ҳама чиз қарор доранд, диққат диҳем.
Аммо вақте ки нооромие, ки ӯ барангехтааст, ба анҷом мерасад, ҳамон фиребгари найрангбоз
меояд ва ҳалли пешакии худро бар мо таҳмил мекунад.
Ин дақиқ ҳамин тавр аст, ки фаъолони созмонҳои махфӣ ҳадафҳои худро амалӣ мекунанд,
азизони ман. Аммо ҳоло бояд ин ба поён расад.
Дар оянда мо танҳо ба амалҳои воқеӣ тамаркуз хоҳем кард ва на танҳо ба суханҳо.
Аммо вақте ки мо, масалан, дар бораи ҳалли мушкилоти молиявии ҷаҳонӣ сухан меронем, амалҳои воқеӣ кадомҳоянд?
Ман аллакай дар ин нутқ баъзе аз ин амалҳоро тавсиф кардаам.
Ин дар бораи мағлуб кардан ва барҳам додани ҷиноятҳои молиявии ҷаҳонӣ ва ҷинояткорон аст, инчунин дар бораи барҳам
додани ӯҳдадориҳо ба қонунҳое, ки ба мо ҷуз варшикастагии комил ва завол ҳеҷ чиз кафолат намедиҳанд.
Аммо воқеан кадом амалҳое ҳастанд, ки мо ҳамчун як халқ бояд анҷом диҳем?
Дар хотима мехоҳам бигӯям: Ин амалҳое ҳастанд, ки шумо метавонед, масалан, дар ҳаёти ман, дар ҳаёти оилаи ман,
дар ҳаёти Kla.TV, AZK ва OCG-и паси онҳо шинохта метавонед:
Мо на танҳо дар бораи ҷаҳони нави бе пул гап мезанем, балки воқеан дар он зиндагӣ мекунем – ва
аллакай беш аз 45 сол аст, ки ҳамин тавр зиндагӣ мекунем.
Оё шумо фарқи байни суханҳо ва амалҳоро мефаҳмед?
Ҳақиқат ин аст, ки вақте шумо, мисли Иво Сасек, беш аз 45 сол ҳама чизро ройгон мекунед.
Вақте ки шумо ҳамаи хизматрасониҳо ва маҳсулоти худро бо ниёти пок ва самимона нисбат ба ҳамдигар ба
бозор меоред, бе он ки дар иваз чизе талаб кунед.
Мутақобилӣ танҳо дар он сурат таъмин мешавад, ки амалҳои воқеии некӣ пешакӣ эътироф шуда, аз рӯи миннатдории амиқ
ҷавоб дода шаванд. Дар ҷаҳони нав ҳамин тавр кор мекунад.
Пас баррасӣ метавонад дар ҳар шакли тасаввуршаванда бошад.
Он метавонад шакли мубодилаи маҳсулот, албатта ҳам дар шакли пулӣ – ҳар гуна – ё, ба навбати худ, тавассути хизматрасониҳои
мутақобилан такмилдиҳандаро дошта бошад. Ҳар чи ҳолат бошад.
Мо даҳсолаҳо ҳамин тавр зиндагӣ кардаем ва на дигар хел.
Мо хизматрасониро идома медиҳем ва шумо метавонед ба ҳамаи маҳсулоти мо, даҳҳо ҳазор пахш, филмҳои ҳунарӣ,
филмҳо, ҳазорҳо лексияҳо, китобҳо... дастрасӣ пайдо кунед.
Ҳар чизеро, ки аз мо мехоҳед, ҳамаашро ройгон гирифтан метавонед.
Мо ҳеҷ чизро аз рӯи мажбурият намекунем, балки ҳама чизро аз рӯи ихтиёри озоди худ мекунем, зеро ту ман ҳастӣ ва ман ту ҳастам.
Зеро мо якҷоя як организми зиндаи ягонаро ташкил медиҳем ва ҳар кас беҳтар мешавад,
вақте ки ба ҳамдигар дар шукуфоӣ кумак мекунад.
Ва ҳамон тавре ки мо ҳамеша амалҳоямонро пеш аз суханҳоямон мегузоштем, ҳар яки мо низ
метавонад ҳамин тавр кунад. Ин ҷаҳони нав аст.
Аммо ҳатто агар баръакс бошад, ба ҳар сурат: дар ниҳоят танҳо амалҳои воқеӣ ҳисоб мешаванд! Онҳо маркази таваҷҷӯҳанд.
Яъне он амалҳое, ки ҳамчунин қонунҳои табиатро ба назар мегиранд – чунон ки ман дар низоми манфиат шарҳ
додаам – ва на бар асоси орзуҳои холӣ анҷом дода мешаванд.
Ман ҳоло анҷом ёфтам. Ман Иво Сасек ҳастам, ки дар синни 48-солагӣ дар назди Худо истодаам.