Dina "Look Over the Fence" dinten ieu difokuskeun kana pangarang buku ieu: "Exhabitus".
Bapak Icon, saé pisan ayana anjeun di dieu dinten ieu, sareng hatur nuhun parantos ngenalkeun ka kami inti
perhatian tina karya khusus anjeun nu ngahontal 200 kaca.
Kalayan gumbira, hatur nuhun kana kasempetan.
Dina kaca lima buku anjeun, écés yén anjeun parantos ngalengkepan sababaraha studi anu luar biasa: contona dina fisika
kuantum, agama-agama, hukum internasional, hukum kanonik, ékonomi, élmu sosial, pamasaran, jeung sajabana.
Sajaba ti éta, anjeun nyebutkeun yén nalika nyerat buku anjeun, anjeun meunang kualifikasi anu leuwih penting deui,
anu teu tiasa urang bahas di dieu kusabab watesan waktos.
Pamustunganana, diskusi dinten ieu ngan ukur ngeunaan ngenalkeun deui pangadilan anu leungit.
Éta ngajadikeunana pisan matak pikabungaheun.
Ayeuna urang keur nyarita ngeunaan pangadilan hukum anu aya di Swiss dina jaman baheula, anu teratur jeung
bener-bener netral sarta diwangun ku anggota masarakat sorangan.
Nanging, jinis pangadilan ieu geus lila teu aya.
Dina buku anjeun Exhabitus, anjeun nyayogikeun sakabéh bukti anu diperlukeun jeung dasar hukum pikeun
mulangkeun deui harta bersama hukum ieu anu geus leungit.
– Naha abdi ngartos kalayan leres? Leres, éta leres.
Sacara ketat, sanajan kitu, paguneman urang geus museur kana rancangan awal jeung
pamekaran praktis tina inti perhatian anjeun.
Dina siaran pers anjeun anu anyar ka Kla.TV, anjeun nyerat, sareng abdi nyutat: "Saenggeus fase persiapan anu kacida
intensifna, ayeuna kami parantos siap nampilkeun proyék 'IG Volkstribunal' ka publik dina tanggal 1 Nopémber 2024."
Saha urang – sareng kumaha anjeun ngajelaskeun perhatian inti anjeun dina kecap anjeun sorangan?
WIR ngagambarkeun LSM anyar nu kakara diadegkeun, nyaéta organisasi non-pamaréntah "Interessengemeinschaft
Volkstribunal" (Kelompok Kapentingan Tribunal Rahayat).
Tribunal rahayat, salaku kitu, mangrupa salah sahiji lembaga pangkolotna dina administrasi kaadilan.
Ieu hartosna yén tribunal asalna ti rahayat sarta teu tiasa dikawasa ku kapentingan nagara atawa korporasi.
Dina hukum Romawi, para tribuna ngawakilan sora rahayat, anu miboga hak veto dina pamilihan sora
pikeun ngajaga golongan panguasana tetep dikawasa.
Sanajan kitu, kamampuan pikeun nyieun kaputusan mandiri geus lalaunan dihakis ku pulitik salila sababaraha dekade ka tukang,
sarta ayeuna teu aya deui tinjauan atawa pangawasan yudisial ti pangadilan anu bisa ngajaga urang tina
tipu daya jahat para politikus jeung badan pamaréntah.
Naha aya katerangan umum pikeun léngkah anu ngageunjleung ieu?
Muhun, tangtos. Tribunal-tribunal éta, anu ogé disebut pangadilan juri, ditutup alatan teu nguntungkeun
sarta tangtos moal diaktipkeun deui ku para pangawasa.
Ieu geus ngahasilkeun hiji sistem mandiri pikeun ngabéla jeung ngalaksanakeun kapentingan pulitik jeung korporasi, sarta warga
ayeuna teu boga jalan hukum pikeun ngabéla diri tina serangan, kaasup palanggaran kana integritas
awakna – contona ku suntikan vaksin coronavirus.
Panyimpangan kaadilan jeung teu paduli sacara sistematis kana hak asasi manusa geus disorot dina rupa-rupa kasus jeung studi
sarta dibéjaan ka masarakat ngaliwatan média saperti Kla.TV.
Ayeuna urang ningali loba kajahatan lumangsung di hareupeun panon urang, sarta nu bisa urang lakukeun ayeuna ngan saukur jadi
panonton jeung – leuwih hadé deui – jadi nu nyayagikeun dana, supaya urang teu jadi korban
kabébasan mutlak pangadilan jeung pamaréntah.
Opat taun ka tukang geus nunjukkeun ieu pisan jelas.
Korupsi, panindasan, pangawasan, jeung eksploitasi geus ngahontal standar institusional anu terus meunang momentum, ngabohongkeun
jeung ngamangpaatkeun jalma dina hak-hak dasarna. – Kabodoan.
Ku kituna, éta téh utopis mun mikir yén aya juru salamet anu kuat anu bakal ujug-ujug
muncul tur ngajadikeun sagalana jadi leuwih hadé.
Pikeun ngadegkeun deui badan mandiri, diadegkeun "IG Volkstribunal" – "Interessengemeinschaft
Volkstribunal" (Kelompok Kapentingan Tribunal Rahayat).
Naha NGO anyar ieu geus boga topik atawa tujuan anu jelas ditangtukeun?
Sumuhun. Urang kudu nalungtik sacara mandiri loba masalah anu tacan dipariksa salami sababaraha dekade ka tukang.
Panilitian mandiri éta henteu diperhatoskeun, komo deui dianggap serius.
Janten urang kedah fokus kana kajahatan anu langkung ageung anu merlukeun panilaian ti luar sareng ngungkulanana.
Studi panganyarna ngeunaan sajarah coronavirus, geo-rékayasa, 5G, jeung perbudakan umat manusa teu bisa dinilai ku
panguasa dina sistem ieu, anu babarengan dina kajahatan-kajahatan éta sarta malah nguntungkeun tina éta.
Sumuhun, éta mah masuk akal. Naha aya dasar hukum atawa cara anu tiasa diterapkeun dina hal ieu?
Sumuhun. Hatur nuhun kana konstitusi féderal urang, urang masih tiasa ngamangpaatkeun
sababaraha sumberdaya di Swiss anu ayeuna tacan dipaké.
Pikaresepeun. Janten, salaku "IG Volkstribunal", urang ngajaga kasatuan dina standar moral jeung étika pangluhurna sarta
nalungtik naha administrasi Swiss masih digawé pikeun kapentingan warga na atawa ngan ukur paduli kana kapentingan korporasi.
Urang kudu konsultasi kana studi ilmiah anu asli sarta ngalaksanakeun diskusi tanpa merhatikeun kauangan jeung status.
Salajengna, penting pisan yén sakabéh panalungtikan dibuka sacara kabuka sarta sakabéh rundingan dilaksanakeun sacara umum.
Sarerea warga tiasa janten bagian tina ieu sareng janten anggota pikeun ngadukung tujuan urang sareng milarian kabeneran.
Abdi teu hoyong buru-buru, tapi naha parantos aya cara praktis pikeun ngagabung?
Leres, saha waé anu kabetot tiasa gampang asup ngaliwatan situs wéb kami www.volkstribunal.ngo
atanapi ngaliwatan Telegram https://t.me/Volkstribunal.
Salaku anggota, anjeun mangrupikeun panyokong sareng bakal diropéa ngeunaan kajadian panganyarna.
Nanging, urang peryogi 100.000 anggota anu aya dina LSM.
Pikeun tujuan ieu, kami merlukeun salinan identitas anjeun sareng sababaraha inpormasi, anu
ogé tiasa anjeun kirimkeun ka kami liwat pos.
Kami ngatur sagalana sacara offline sareng ngajamin perlindungan data.
Saé pisan. Teu aya nu bakal disalahgunakeun atawa diterbitkeun. Éta penting pikeun kami.
Saé pisan, enya, éta penting. Oke. Tapi saméméh urang ngalakukeun éta, hayu urang ngulik sakedik deui kana bahan anyar.
Caritakeun ka kami ayeuna ngeunaan pola pikir jeung pendekatan organisasi non-pamaréntah anyar ieu.
Kusabab urang sacara efektif keur ngurus kabangkrutan hukum, sadayana anu nyepeng jabatan di "IG Volkstribunal" parantos
mutuskeun sumpah kana kabeneran sareng nangtung bareng rahayat Swiss kalayan kaahlian maranéhna dina
masalah hak asasi manusa sareng kabangkrutan hukum.
pikeun ngungkulan kajahatan anu keur lumangsung di hareupeun panon urang.
Sumpah ieu ogé dipénta ka hakim-hakim nu bakal datang, juri, jeung pamilon.
Dupi anjeun tiasa masihan conto spésifik ngeunaan naon anu anjeun pikir salah, nepi ka sistem hukumna ragrag?
Leres. Malah struktur dasar di Swiss ogé henteu saluyu deui jeung sarat konstitusional pamisahan kakawasaan.
Contona, nalika transisi ti konfederasi nagara-nagara jadi nagara féderal, pasukan pulisi dihijikeun
jeung pangadilan pikeun ngabentuk hiji entitas tunggal.
Kieu carana Départemén Kaadilan jeung Pulisi diadegkeun. Dua kakawasaan éta ku kituna ngahiji.
Nu ngajadikeun kaayaan beuki parah nyaéta yén ieu dikontrol ku pulitik jeung dipasihan target anggaran.
Ku kituna, struktur korporasi geus sacara efektif nyelundup ngagentos struktur nagara.
Tilu entitas anu biasana misah ieu ayeuna gawé bareng – pikeun ngarugikeun warga.
Kusabab ayeuna sadayana kudu nyumponan target anggaran maranéhna, teu realistis mun mikir yén pangadilan bakal mutuskeun
demi kaadilan; sabalikna, biasana urusan bisnis anu diutamakeun.
Hal anu sarua ogé lumaku pikeun pulisi. Ayeuna, abdi ningali maranéhna leuwih siga – punten, hampura abdi pikeun
perbandingan ieu – pelacur nagara tibatan panyalindung rahayat.
Ayeuna maranéhna turun ka jalan pikeun meunangkeun dana pikeun pihak katilu dina wewengkon abu-abu légalitas.
Kusabab maranéhna ngalakukeun kolusi jeung pangadilan, boh lampah maranéhna anu teu sah boh usahana sorangan teu bisa ditantang.
Kumaha saurang jalma tiasa meunangkeun perkara di pangadilan dina kaayaan anu rumit kieu?
Abdi parantos usaha nyerat ieu sabisa-bisa jelas dina buku "Exhabitus".
Sajaba ti éta, prioritas pangadilan di Swiss geus dipindahkeun sangkan maranéhna utamana kudu ngajalankeun fungsi administrasi
jeung henteu deui jadi tempat pikeun milarian kabeneran.
Ayeuna, hakim téh, kitu cenah, kapten kapal jeung henteu deui jadi pangjaga hukum.
Prestasi atawa sésa jaman baheula – nu disebut keadilan ringkes – ku kituna geus sapinuhna dibubarkeun di Swiss.
Éta geus teu aya deui. Ayeuna, di pangadilan mah geus teu aya deui juri, sarta gantina anjeun peryogi pangacara.
Kanyataan ayeuna henteu deui dipilari ku juri saperti baheula, tapi diserahkeun ka para
pengacara jeung hakim kalayan biaya anu gedé.
Hal anu paling parah ngeunaan ieu, kumaha ogé, nyaéta yén sakabéh badan pangawas anu aya geus
dibubarkeun, nyésakeun pangadilan ampir teu diatur.
Naon sabenerna pailit hukum? Sareng iraha pailit hukum lumangsung?
Pangbangkrotan hukum sakumaha kitu geus dihartikeun dina kamus hukum, sareng abdi pikir urang bakal ngalebetkeun éta di dieu:
"Kabangkrutan hukum nyaéta teu mampuhna hiji lembaga hukum pikeun nyayogikeun kaadilan ka jalma-jalma anu tunduk kana hukum."
Hiji lembaga hukum nembongkeun kabangkrutan hukum, contona nalika éta ngamungkinkeun jalma bohong naék ka puncak, ngajadikeun
seniman grafiti jadi juru tulis, penipu jadi kasir, pemalsu jadi juru catet, penyamar jadi
panaksir, jeung pemeras jadi pangawas hukum.
Dina kaayaan sapertos kitu, hiji-hijina jangji perbaikan aya dina balik deui sacara lengkep ka nilai-nilai anu diaku sacara
universal, sapertos kabeneran, kabébasan, jeung prinsip hukum.
Abdi ngan saukur hoyong nunjukkeun yén téks ieu henteu ditulis ku LSM kami, tapi geus diterbitkeun
dina kamus hukum resmi ku Prof. Dr. Gerhard Köbler.
Ieu teu aya patalina jeung urang, tapi éta geus resmi.
Oke, éta geus resmi. Kumaha bangkrut sacara hukum nembongan sacara praktis?
Tilu taun ka tukang utamana, dina mangsa histeria coronavirus ieu, geus ngungkabkeun intrik séktor publik, utamana pulisi jeung
yudikatur, nunjukkeun yén nagara kudu ngajadikeun wargana salaku kriminal jeung dieksploitasi ku sagala cara nu
diperlukeun supaya tetep sanggup mayar tagihanana, sarta pikeun ngabenerkeun ayana sorangan.
Kagagalan total pangadilan dibuktikeun ku réa pisan "kasus", anu baheula disebut "kasus" – nu nuduhkeun yén warga nagara teu
boga hak deui. Sareng pulisi ogé geus mastikeun panemuan ieu.
Aranjeunna nyarita ngeunaan "bisnis" jeung henteu ngeunaan "kasus".
Dupi anjeun tiasa masihan conto konkrit tina 'perjangjian' sapertos kitu?
Leres, salah sahiji conto favorit abdi nyaéta perkara anu diajukeun ka Pangadilan Federal ku pengacara Dr Gerald Brei.
Pengadilan mutuskeun yén perkara éta teu bisa didangu sabab fakta-fakta anu geus dipikanyaho teu bisa didangu.
Intina mah masker téh teu ngajaga tina virus. – Janten ieu mah kabodoan pisan.
Sanajan kitu, ieu henteu ngarobah kanyataan yén teu aya penutup beungeut anu dipaké – jeung denda tetep aya. Teu percaya.
Kasus sapertos kieu nunjukkeun sabaraha jelas kagagalanna.
Ieu geus teu kaharti deui ku akal sehat.
Dina kaayaan sapertos kitu, nu disebut rumus Radbruch kudu diterapkeun, anu sacara tepat
nyegah kalakuan anu teu pantes sapertos kitu.
Naon sabenerna rumus Radbruch?
Formula Radbruch nyaéta hiji tesis ku filsuf hukum Jerman Gustav Radbruch, anu nyatakeun yén hukum
anu ngarugikeun jalma teu kudu ditaati ku maranéhna.
Jeung dina léngkah kadua – manéhna nampilkeun éta salaku téésis dua bagian – dina léngkah kadua, manéhna ngajelaskeun yén
lamun hiji undang-undang geus teu sah ti mimiti atawa teu ngaladénan rahayat, undang-undang éta ogé kudu diabaikan.
Di dieu urang tiasa langsung nyilem kana palajaran filsafat.
Sanajan kitu, penting pikeun dicatet yén gagasan-gagasan dasar éta dimekarkeun sanggeus Perang Dunya Kadua sacara husus
pikeun nyegah ieu kajadian deui di mangsa nu bakal datang.
Pangaweruh yén unggal hukum sipatna komérsial téh dasar pisan di dieu, sarta bédana antara
hukum jeung perundang-undangan kudu kaharti heula.
Janten urang gaduh hak-hak anu teu tiasa dicabut, salami urang ngajaga éta.
Sabalikna, aya undang-undang anu taya patalina jeung kaadilan, tapi ngan ngajaga jeung nguntungkeun dagang.
Hukum-hukum éta dibawa nepi ka ekstrim anu teu masuk akal nepi ka kajadian kabangkrutan hukum anu geus disebat tadi, sarta dina hal
ieu urang balik deui ka titik awal, kitu cenah, sarta kudu – sakumaha dijelaskeun dina
kabangkrutan hukum – balik deui ka nilai-nilai dasar.
Ayeuna, rumus-rumus sapertos rumus Radbruch atawa, abdi nambihan, Sumpah Hipokrates, teu
leuwih ti saukur relik jeung omongan kosong.
Numutkeun anjeun, jalan naon anu tiasa ngaluarkeun urang tina kabangkrutan hukum ieu?
Dina situs wéb rechtsbankrott.ch, anu ayeuna ngawakilan pihak penuntut, kami gaduh inpormasi ngeunaan
usaha ieu sareng ngusahakeun masihan naséhat ka jalma-jalma dumasar kana kabeneran.
Jalan hukumna téh ngaliwatan tribunal ku rahayat.
Pikeun hiji tribunal mandiri, urang peryogi 100.000 anggota "IG Volkstribunal" (Asosiasi Tribunal Rahayat) pikeun sacara sah
ngadegkeun pangadilan sarta ogé kéngingkeun surat kuasa pikeun ilubiung dina penuntutan, nyaéta dina kaayaan pailit hukum.
Kuasa-kuasa ieu dikumpulkeun ku LSM kami sarta dijadikeun dasar pikeun surat dakwaan.
Kahiji-tama: surat kuasa ieu ngan saukur masihan "ENYA" nu diperlukeun sacara hukum pikeun
prosés pangadilan sarta euweuh nanaon deui ti heula.
Istilah "power of attorney" dipilih sabab éta diperlukeun sacara hukum.
Teu aya nanaon deui nu bakal kajadian ku surat kuasa ieu; data moal dikirim ka mana waé atawa didigitalkeun.
Surat kuasa ieu kudu dipikaharti kieu: abdi masihan idin pikeun panalungtikan kajahatan anu bener-bener mandiri.
Tribunal Rahayat téh lembaga anu diadegkeun pikeun bisa ngadili sacara mandiri.
Urang kudu aya 100.000 anggota pikeun nanggung beban kaadilan jeung, saluyu jeung Pasal 30 ayat (1) Undang-Undang Dasar, Pasal
6 ayat (1) Konvénsi Éropa ngeunaan Hak Sipil jeung Politik, sarta Pasal 10 Undang-Undang Hak Asasi
Manusa, nunjukkeun kumaha ieu bakal dilaksanakeun.
Hakim jeung juri anu mandiri jeung teu memihak téh maranéhna anu mingpin sidang di pangadilan jeung ngahontal putusan.
Éta téh hak urang anu kungsi dijamin, tapi éta hak téh saukur dibubarkeun ku pangadilan jeung politisi, sarta
ayeuna urang saukur ditolak; maranéhna moal balik deui.
Saha sabenerna nu ngayakeun tribunal rahayat? Naha LSM anjeun nu ngalakukeun éta? Atawa kumaha
pangadilan sapertos kitu jalanna dina praktékna?
NGO (Aktivis) kami teu aya patalina jeung pangadilan sakumaha ayana, tapi ngan saukur nyayogikeun élmu,
ngajelaskeun jeung ngadegkeun pangadilan, sarta ngumpulkeun surat kuasa minangka otoritas penuntut.
Lamun aya kahayang anu bisa dibuktikeun di antara rahayat, kalayan 100.000 urang kumpul
babarengan, mangka pangadeganna pangadilan bisa dimimitian.
Langkah resmi munggaran dina perkara ieu nyaéta ngaganti abdi, sabab abdi henteu penting pikeun
tribunal, pangadilan, sareng abdi ogé sanés pengacara.
Abdi sanés hakim, abdi ngan saukur ngumpulkeun sareng ngatur sadayana.
Piring ieu masak sorangan – ieu penting – sarta ngan pikeun anggota wungkul.
Kami parantos ngabiayaan sagalana tina kantong sorangan nepi ka ayeuna sareng ogé bungah yén
kami henteu kedah nanggung beban ieu sorangan deui.
Ngartos. Undang-undangna ditulis ku cara kieu sangkan abdi mingpin Tribunal Rahayat nepi ka miboga kapasitas hukum, sanggeus
éta tribunal kedah dipingpin ku saurang kanselir anu mumpuni.
"IG Volkstribunal" téh milik anggota anu kadaptar – sacara sarua – sarta masing-masing miboga hiji sora.
Kuring pasti kudu ngalakukeun loba pagawean di dieu pikeun nyayogikeun inpormasi supaya sadayana anu aub – kaasup para
terdakwa – tiasa nganalisis sakabéh konstruksi, pikeun mastikeun yén putusan éta teu tiasa dibalikkeun engké. Éta masih penting.
Éta penting, nya. Kumaha jalanna tribunal rahayat sacara praktis?
Sumuhun, kumaha éta jalanna? Hakim jeung juri anu teu memihak ngahontal hiji putusan, anu sacara hukum disahkeun ku
hakim jeung ku juri, anu diwangun ku warga masarakat urang.
Babarengan, maranéhna meunteun naha tuduhan-tuduhan éta geus kabuktian sarta naha patalékan ngeunaan kasalahan geus kajelas.
Pikeun nyingkahan ngajelaskeun teuing rinci di dieu, abdi ngarujuk ka buku abdi "Exhabitus", sabab di dinya abdi
parantos nyerat katerangan lengkep ngeunaan pangadilan.
Oke. Urang geus nunjukkeun éta, urang tiasa maca ngeunaan éta. Éta kadéngé hébat pisan.
Tapi naon anu kajadian, contona, sanggeus vonis bersalah geus diumumkeun? Kumaha
jalanna sangkan maranéhna anu dihukum bisa tobat?
Kusabab tribunal rahayat téh lengkep umum jeung tuduhan anu bakal diurus téh panghianatan luhur atawa perbudakan institusional,
korupsi institusional, terorisme bersenjata jeung sajabana, kahayang rahayat téh ngiket sacara hukum sanggeus
putusan diumumkeun. Janten teu aya deui nu kudu dilakukeun.
Naha henteu rada ilusi mun mikir yén para kriminal nu geus dihukum ieu bakal saukur nurut kana kahayang rahayat?
Unggal pangadilan anu ayeuna keur ngajabat miboga wewenang anu sah di tukangeunana.
Kakuatan naon anu bakal nerapkeun hukuman anu pantes sanggeus tribunal rahayat anu sah?
Sakali tribunal rahayat geus diadegkeun ku cara nu sah, nyaéta ngaliwatan 100.000 anggotana ti rahayat, militér
kudu mastikeun yén éta dilaksanakeun luyu jeung aturan.
Masalahna di dieu nyaéta dina mangsa perang atawa kaayaan darurat tangtu, militér tanggung jawab kana hak
asasi manusa sarta ku kituna kudu nerapkeun hukuman.
Naha urang keur ngobrol ngeunaan nagara urang anu dijatuhkeun ku kudéta militer? Oh, patarosan naon éta! Henteu, henteu pisan!
Henteu pisan? Henteu, henteu, henteu pisan! Kaayaan sabenerna nyaéta rahayat, lain administrasi, sarta ieu
ngan ukur masalah miceun kriminal serius tina sistem nagara urang. – Henteu aya kudéta!
Oke, teu aya kudéta! Ayeuna sanggeus urang ningali yén pamisahan kakawasaan téh ngan saukur ilusi, yén boh cabang
legislatif jeung yudikatif ogé cabang éksekutif geus diinfiltrasi, naha mungkin militér ogé geus diinfiltrasi?
Sabaraha pentingna anjeun nganggap yén panjelasan awal ieu dilakukeun saméméh tribunal rakyat ngahontal putusan?
Abdi langkung milih nyandak pendekatan anu béda di dieu tibatan manifestasi négatif.
Urang téh hiji suku anu geus dikhianat ku sababaraha urang.
Kuring ngira yén salila pandemi coronavirus, loba jalma anu pamikiranana teu mujur sarta nuturkeun pamimpin anu salah.
Sanajan kitu, urang geus ningali yén loba whistleblower kacida daékna pikeun nyaksi, sarta urang kudu nganggap yén
tren ieu bakal meunang momentum sakali urang ngamimitian.
Lamun rundingan éta ogé disiarkeun langsung sarta sadayana bisa hadir pikeun nuturkeun jalanna, urang moal deui peryogi militér.
Hayu abdi nyarios kieu: masarakat anu dikhianat tur hudang mah henteu gampang diatur. Ieu lumaku di sakuliah dunya; di mana waé.
Naha anjeun gaduh ucapan panutup anu pantes?
Leres, pisan kitu. Urang parantos nepi ka hiji titik dina sajarah dimana sadayana silih curiga, ngadili batur sacara teu
milih-milih, sarta geus kacida dimanipulasi nepi ka urang teu percanten deui sanajan kana pamikiran urang
sorangan anu paling tulus. Kitu jauhna urang parantos sumping.
Tribunal Rahayat dimaksudkeun pikeun ngarengsekeun keluhan anu terus lumangsung ieu.
Teu paduli naha anjeun woke, nu percaya kana sistem, hasil modifikasi genetik, kenca, katuhu, gender, lesbian, ngora, kolot,
atawa naon waé. Nu penting nyaéta yén instrumen pamungkas pikeun ngahijikeun deui kudu dijieun pikeun
méré sora ka sakabéh pihak sarta merangan kajahatan.
Sajauh urang terus-terusan ngabagi-bagi silih jeung ngantep diri kaganggu, para palaku bakal terus waé – urang geus nyaho ieu –
nepi ka peradaban manusa leungit atawa Bumi urang ruksak. – Éta conto anu gedé, tapi urang keur
dina jalan éta. – Ieu mah teu meunang kajadian.
Pamungkas, abdi hoyong negeskeun sakali deui yén LSM kami henteu boga niat ngagulingkeun sistem, anu masih penting, tapi
ngan ukur pikeun sacara sah ngusir sakabéh kriminal anu geus jahat nyelundupkeun diri jeung nyalahgunakeun nagara urang.
Abdi ogé hoyong ngamangpaatkeun kasempetan ieu pikeun ngahaturkeun nuhun ka tim abdi pikeun kasabaran
maranéhna anu teu aya tungtungna sareng ka sadaya jalma anu henteu nyerah nepi ka kabeneran ngajaya.
Sae pisan, panutup anu saé. Hatur nuhun pikeun pernyataan anu écés éta.
Jadi urang tiasa ngantosan ningali sabaraha lami NGO anyar anjeun bakal nyandak pikeun ngumpulkeun 100.000 tanda tangan
atawa anggota anu diperyogikeun sarta ditangtukeun ku hukum.
Sakumaha parantos anjeun jelaskeun, pangumpulan lumangsung ngaliwatan situs wéb anjeun www.volkstribunal.ngo.
Hatur nuhun kana panjelasanana sareng salamet pangalusna.
Sumuhun, ka anjeun ogé. Hatur nuhun parantos ngantep abdi aya di dieu.