Хуш омадед ба Kla.TV. Мо дар Прага – шаҳри тиллоӣ дар қалби Аврупо – барои шумо ҳастем.
Шаҳре, ки бо таърихи пуршукӯҳ, меъмории ҳайратангез ва ҷозибияти беназир одамонро аз саросари ҷаҳон илҳом мебахшад.
Аммо Прага на танҳо як гавҳараки таърихӣ аст – имрӯз дар инҷо бори аввал «Ташкилоти Этикии Ғарби
Алтернативӣ», ё кӯтоҳшуда «Alternative WEF», ҷамъ меояд.
Олимони маъруф, рӯзноманигорон, фаъолон, мутахассисони ВАО ва дигар чеҳраҳои барҷастаи соҳаи маориф бо ҳадафи таҳияи
ғояҳои пурсамар барои ояндаи арзанда ба зиндагӣ даъват мешаванд.
Алтернативи WEF баръакс аст бо «Барқарорсозии бузург», ки аз ҷониби Клаус Шваб ва Форуми иқтисодии ҷаҳонӣ таблиғ мешавад.
Он мегӯяд: «Шумо ҳеҷ чизро молик нахоҳед дошт ва хушбахт хоҳед буд.»
Элитаи ҷаҳонии худро эълонкардаи атрофи Клаус Шваб, тавре ки маълум аст, солҳо боз барномаи худро амалӣ мекунад.
Тавассути ҳамеша буҳронҳои нав ва, пеш аз ҳама, буҳронҳои худсохта дар шакли пандемияҳо,
буҳронҳои иқтисодӣ, ҷангҳои хунин ва бисёр чизҳои дигар.
Аммо ин танҳо барои он аст, ки сипас нақшаи онҳоро барои назорати комил ва тасарруфи башарият
бо «ҳалли» зоҳирӣ ба таври радикалӣ амалӣ кунанд.
Форуми алтернативии WEF бояд ҳамлаи пурқувват ба ин барномаи ҷаҳонӣ бошад ва роҳбарони
муҳими фикрии ҳаракати озодиро муттаҳид созад.
Стефан Магнет, ташаббускори A-WEF, дар даъвати худ онро чунин ҷамъбаст кард:
Мо бояд роҳҳои нав кушоем, муттаҳид, на ҷудо, барои ҷаҳони озод дар фардо.
Барномаи форуми алтернативии ҷаҳонии иқтисодӣ умед мебахшад:
Одамоне, ки солҳо ва даҳсолаҳо бо шуҷоат барои озодӣ ва маърифат мубориза бурдаанд, дар ин рӯз ҳамгироӣ эҷод мекунанд ва
мехоҳанд барномаҳои муқобили созандаро барои «Барқарорсозии бузург» таҳия кунанд. Аммо ин дар амал чӣ маъно дорад?
Оё Прага метавонад имрӯз роҳи ояндаи беҳтари ҷаҳониро муайян кунад?
Дар муҳокимаҳои панелӣ намояндагии Klagemauer.TV-ро Элиас Сасек, писари асосгузори Kla.TV Иво Сасек, бар ӯҳда хоҳад дошт.
Мо дар паҳлӯи ӯ ва бисёр чеҳраҳои дурахшони давраи Просвещение ва ҳаракати озодӣ меистем, ки то имрӯз матонати худро нишон
додаанд ва мехоҳанд бо мо якҷоя ҷаҳони фардоро шакл диҳанд.
Ман ҳеҷ гоҳ бо чунин вохӯрӣ рӯбарӯ нашудаам.
Мо дар инҷо 30 ё 40 нафар аз саҳнаи ВАО-и алтернативӣ дорем, яъне бисёр эҷодкорони расонаӣ ва фаъолон,
ҳуқуқшиносон, духтурон. Ҳамаи панелистҳо дар инҷо ҳастанд.
Ҳамаи онҳое, ки дар солҳои охир ҷуръат карданд ва гуфтанд: «Ман бо ин розӣ нестам.»
Онҳо ҳама бори аввал якҷоя инҷо ҳастанд, ва албатта, барои ман ҳамчун иштирокчӣ будан дар ин ҷо ва эҳсос кардани ин
энергия, эҳсос кардани он ки ҳама розӣ ҳастанд, ғайриоддӣ аст.
Дирӯз мо машқи симулятсионӣ бар асоси сенария гузарондем: эпидемияи нави бактериявӣ
эълон мешавад ва мо худро дар 25 декабр мебинем.
Ва гурӯҳҳои корӣ пас бояд, бештар ё камтар, фаҳмиданд: мо ҳамчун ВАО-и алтернативӣ, ҳамчун фаъолон, ҳамчун табибон ва
ҳамчун ҳуқуқшиносон барои пешгирӣ кардани ин чӣ кор кардем?
Ман дар инҷо бо Элза Миттманнсгрубер аз AUF 1 ҳастам. Тавре ки ман мефаҳмам, ӯ яке аз ташаббускорон ва ҳам шахсе аст, ки идеяи
ин чорабинӣ, ин конфронси алтернативии WEF-ро пешниҳод кардааст.
Хонум Миттманнсгрубер, дар рӯзи дуюм шумо дар бораи конфронс то кунун чӣ ҳис доред? Чӣ хел ҳастед? Оё қаноатманд ҳастед?
Бале, ман комилан ҳаяҷонзадам. Дар ин ҳуҷраҳо воқеан рӯҳияи умед вуҷуд дорад.
Ба миз чанд мавзӯи воқеан шавқовар ва баҳсбарангез гузошта шуданд.
Одамон воқеан бе ҳеҷ худдорӣ андешаҳои худро баён карданд ва воқеан кӯшиш карданд, ки роҳҳои ҳалли масъалаҳоро пайдо кунанд.
Ман воқеан умедворам, ки мо метавонем бар асоси ин кор кунем ва ҳанӯз ҳам чизе воқеан бузург метавонад рушд ёбад.
Вақте ки шумо ҳамаи онҳоро мебинед ва бо онҳо даст мефишоред ва ғайра, шумо худро пурқувват эҳсос мекунед
ва фавран бештар дарк мекунед, ки шумо танҳо нестед.
Ин кори аъло аст, ки одамон ҷамъ меоянд, бо ҳамдигар сӯҳбат мекунанд, мавзӯъҳоро муҳокима мекунанд – ба
ибораи дигар, фазои баҳсро ҳарчӣ васеътар эҷод мекунанд.
Ва мо бояд мардумро даъват кунем ва ба онҳо равшан бигӯем: шумо бояд шабакаҳои паҳлӯӣ, яъне маҳаллӣ, ташкил кунед.
Зеро танҳо агар мо ҳоло ҳуҷайраҳои хурд, гурӯҳҳои хурд ва ҷомеаҳои хурдро эҷод кунем, метавонем дар
сурати цензураи воқеӣ ё буҳрони бузург амал кунем.
Хуб аст бо шумо сӯҳбат кардан ё суханони шуморо шунидан.
Барои шумо дар A-WEF низ ҳама беҳтаринҳоро орзу мекунам, умедворам, ки дар он ҷо пешравии хуб доред.
Бароятон дар кори шумо тамоми муваффақиятҳоро, қувваи зиёд ва идома додани пешрафтро таманно дорам.
Шумо ҳам, ва ман фикр мекунам, ки ин аъло аст, ки мо дар ин форуми алтернативии WEF – ин тақсимотро – паси сар кардем!
Дуруст, ҳама чизҳои дигар беҳудаанд. Аз ин бахш берун шав! Ту бо кӣ вохӯрдӣ? Одамон.
Онҳо чӣ гуфтанд? Чизҳои гуногун.
Ҳадаф, вазифа муҳимтар аст ва ҳамин моро муттаҳид мекунад. Ва дар оянда ҳамкории хеле бештар хоҳад буд, ва ин
махсусан бо қатъ кардани додани энергия ба баҳси айбдоркунии ҳамбастагӣ дастгирӣ хоҳад шуд.
Агар ман оғоз кунам ба истисно кардани баъзе афкор аз спектр, пас ман ба демократия хотима мебахшам.
Зеро он гоҳ мардум дигар наметавонанд назари худро ташаккул диҳанд, балки ба ҷои ин ба самт равона карда мешаванд.
Бале, рӯзи мисли имрӯз табиатан боз ба мо бисёр энергия мебахшад.
Ҳамин тавр, эътирозҳои бузург бешубҳа ба бисёре аз одамон нерӯ бахшиданд.
Шумо ҳоло метавонед инро дар як конфронси мисли ин, ки мо ҳоло дар он ҳастем, бубинед. Ин боз як афзоиши энергия аст.
Дирӯз низ барои ман воқеан рӯзи хеле зебо буд, зеро дидани ин қадар одамон дар ин ҷо, ки ҳама
ҳадафи якхела доранд, энергияи мусбат ба бор овард.
Албатта, ҳар кас диққати худро дорад ва корҳоро ба тарзи худ анҷом медиҳад. Яке ба X бисёр
таваҷҷӯҳ дорад. Дигаре дар YouTube аст ва ғайра.
Аммо аслан мо ҳама як чизро мехоҳем: боз озодии баён, зиндагии беҳтар, зиндагии оромтар барои ҳама ва
шояд инчунин Олмон, Австрия, Швейтсария ва ғайра беҳтар.
Вазифаи асосӣ нисбатан содда аст. Ҷанги қатъӣ ва шадид алайҳи глобалистҳо дар ҳама соҳаҳо. Ин вазифа нисбатан хурд аст.
Зеро ҳамин сабаб шумо ҳоло дар Конфронси Алтернативии WEF ҳастед, хеле хуб!
Мо бори аввал вохӯрдем. Ман ҳамон тавр эҳсос кардам, ки бисёриҳо.
Ин тамосҳои хеле оддии инсонӣ бо ҳамкорон ногаҳон бениҳоят арзишманд шуданд.
Пас тамоми ин чиз бо WEF-и алтернативӣ ҳамроҳ карда мешавад. Ин ном бо ҳадаф интихоб шудааст. Он каме провокативӣ аст.
Дар асл, он баръакси WEF буд. Дар ин ҷо ҳеҷ чиз махфӣ набуд, ҷуз макон, то ягон халал пеш наояд.
Аммо тамоми мундариҷа нишон дода мешавад. Дар ин ҷо ҳеҷ гуна тиҷорати пинҳонӣ ё рафтори махфӣ вуҷуд
надорад; ба ҷои он ҳама чиз ошкоро муҳокима мешавад.
Ин боз як чизи аҷоиб аст. Пас, ин як омезиши ду чизест, ки мо дар ин ҷаҳони расонаҳои озод муддати тӯлонӣ аз онҳо
маҳрум будем – ва ман умедворам, ки ин идома хоҳад ёфт.
Бале, ман бо каме шубҳа омадам, дақиқ намедонистам, ки чӣ интизор бошам.
Ман имрӯз субҳ дар саҳна дар Прага Вацлав Клаусро (президенти Ҷумҳурии Чех аз соли 2003 то 2013) дидам. Ин таҷрибаи аҷоиб буд.
Сиёсатмадоре, ки метавонад шаклҳоро ташаккул диҳад – демократия бе сифатҳо – ва сипас ба танқиди идеологӣ шурӯъ мекунад.
Ӯ дар тӯли се дақиқа кори аҷоиб анҷом дод. Аз он вақт ба баъд ман ба ин рӯйдод комилан мафтун
шудам ва аз он чи пас омад, ҳеҷ гоҳ ноумед нашудам.
Мо бояд инро бештар анҷом диҳем. Мо ба ҳар ҳол инро дарк кардем.
Пас мо фаҳмидем, ки кори самаранок дар асл танҳо вақте имконпазир аст, ки мо шахсан вохӯрем.
Ин низ то андозае ҳадафи чораҳои зидди коронавирус буд, ки мардумро аз вохӯрии рӯ ба рӯ манъ кунанд.
Танҳо ба ду ё се нафар иҷозат дода мешуд, ки вохӯранд. Ва пас бо ниқобҳо ва ғайра.
Шумо набояд сафар кунед. Шумо танҳо дар радиуси 15 км маҳдуд будед ва ғайра, зеро медонед,
ки вохӯриҳои аналогӣ то чӣ андоза пурқувватанд.
Мо медонем, ки ин чӣ гуна аст. Мо медонем, ки чӣ ҳис мекунӣ, вақте ки туро таъқиб мекунанд, аз ҷамъият дур мекунанд, ба ҳар роҳе
айбдор мекунанд ва ногаҳон ба ҳар гуна иттиҳомот айбдор мешавӣ.
Албатта, мо хурсандем, ки ҳамаи он ҷонҳои шуҷоъро, ки мисли мо ба ҳокимияти қонун, ба демократия ва ба
давлат, ки манфиатҳои беҳтарини моро дар назар дорад, бовар кардаанд, хуш омадед мегӯем.
Ахмақӣ. Мо ба он фиреб хӯрдем, аммо ҳоло беҳтар медонем. Таълим қадами аввал аст.
профессор Бахди, вақте ки шумо ахиран дар AZK гуфтед, ки ба нафақа меравед, мо ҳама каме
ғамгин шудем, воқеан хеле ғамгин, бояд бигӯям.
Дидани шумо, ки ҳоло дар ин ҷо истодаед, бо чашмони дурахшон ва бо садоқати худ ҳуқуқшиносонро муттаҳид
мекунед, то имрӯз ба мардум кӯмак расонед. Ин маро амиқан тасхир кард ва хеле ба ҳайрат овард.
Ин маънои онро дорад, ки агар ин нафақаи шумо бошад, пас ман фикр мекунам, ки мо метавонем бо ин зиндагӣ кунем. Оё дуруст аст?
Пас он чизе, ки маро ба ҳаёт баргардонд, протоколҳои Роберт Кох буданд. Зеро дар он ҷо ман имкониятро дидам.
Ин аҷоиб буд. Хусусан қисми дар бораи эмгузаронӣ.
Онҳо ба худ хиёнат карданд ва комилан. Ҳоло ҳама чиз ошкор аст.
Он чизеро, ки мо медонем, ин аст, ки мехоҳем рушдро идома диҳем, мехоҳем бештар якҷоя кор кунем, ва аз ин рӯ ман мусбат ҳастам.
Бо ҳар буҳрон система инчунин онҳое, ки ба он бовар доранд, аз даст медиҳад, ва ин имрӯз борҳо такрор шудааст.
Вақте ки касе аз низом берун мешавад, зеро бедор шуда фаҳмидааст, ки дар ин ҷо дурӯғҳо амал мекунанд, ӯ омода аст тағйир ёбад.
Ва аз ҳама муҳим, ӯ ҳеҷ гоҳ ба система барнамегардад. Ва ҳамин нуқтаи ҳалкунанда аст.
Ва мо метавонем дар оянда бо ин одамон кор кунем ва шумораи онҳо бо ҳар буҳрон меафзояд.
Албатта, мо ба сӯи чашми тӯфон, чашми ураган меравем ва дар он ҷо ҳама чизро равшан хоҳем дид.
Бубахшед, Владимир Путин занг мезанад. …
Одамон аллакай дар кайфияти хубанд. Шумо қарор медиҳед, ки оё онро буред ё не.
Томас аллакай 14 соат дар саҳна аст, бинобар ин, албатта, вай гипогликемикӣ шудааст ва бояд дар ин ҷо чизе хандовар кунад.
Ин ҳам хуб аст. Инҷо ҳама чиз ҳамин тавр кор мекунад. Ин воқеият аст.
Ман фикр мекунам, ки мо ба замонҳои шавқовар наздик мешавем ва умедворам, ки идома хоҳад буд.
Дар ҳар сурат, мо пурра ҳавасманд ҳастем ва мехоҳем идома диҳем.
Хуб, ман онро вақти хеле пурсамар ёфтам, ки мо рӯ ба рӯ вохӯрдем, ва ба назарам яке аз зеботарин таҷрибаҳо шунидани он
аз ҳама тарафҳо буд, ки масъалаи айбдоркунии ғайримустақим дигар дар саҳнаи маорифи озод вуҷуд надорад.
Ин маро бениҳоят хушҳол кард. Дигар бо шубҳа нигоҳ кардан ва фикр кардан, «оё ман мехоҳам бо ин шахс ягон иртибот дошта
бошам ё не?» вуҷуд надорад. Минтақаҳои эҳтиётӣ барҳам ёфтанд.
Ин воқеан аз тамоми интизориҳои ман хеле болотар рафт: дарк кардан, ки ҳоло замони аз байн рафтани
тафаккури рақобатӣ аст ва мо бо ҳам ба сӯи оянда қадам мегузорем, то ҳадафҳоро якҷоя амалӣ созем.
Ҷое, ки шумо дарк мекунед, ки вазъи ҷаҳонӣ хеле шиддатнок аст. Мо бояд якҷоя шавем.
Тафаккури рақобатӣ бояд барҳам дода шавад. Гуноҳи тамос бояд барҳам дода шавад. Тарси тамос бояд барҳам дода шавад.
Аз ин нуқтаи назар, ин дар ин ҷо бешубҳа нуқтаи баландтарин аст.