Sekali maneh, ana alesan kanggo narik kawigaten marang pelaporan sing ora memadai ing dokumenter ORF.
Ing Konferensi Internasional babagan Iklim lan Energi 2024 ing Wina, para peserta sinau babagan
jurnalistik iklim manipulatif, sing uga disenengi ORF.
Ing kasempatan konferensi iki,
Kla.TV dina iki nampilake cuplikan saka ceramah sing jero wawasané déning Dr. Bernhard Strehl, sawijining
wirausaha lan fisikawan sing ahli ing fisika atom lan radiasi.
Dheweke dadi saputangan abang kanggo para panaliti iklim Austria kanthi luwih saka 50
ceramah sing dhasar alesan sing kuat babagan iklim.
Sajrone krisis coronavirus, Strehl lan sawetara kanca ngedegake asosiasi IMMUN, sing nduweni tujuan ganda – medis lan hukum.
Liwat pirang-pirang intervensi hukum ing tingkat pengadilan administratif, Strehl sinau manawa sampeyan
ora perlu dadi pengacara kanggo makili wong ing pengadilan administratif ing Austria.
Miturut pernyataane dhewe, dheweke wis makili akeh wong kanthi gratis lan entuk pengalaman ing luwih saka 20 kasus nganti saiki.
Strehl dikenal amarga pambuka sing cetha.
Mulane kabèh pers Austria nyoba menengaké dhèwèké nganggo slogan kaya "Nazi" lan "ekstrimis sayap tengen".
Kepiye propaganda iklim bisa mlaku ing media arus utama?
Delengen ceramah Dr. Strehl sing informatif banget ing wujud ringkes, kanthi judhul:
Propaganda iklim ing Austria. Kita mbantah.
(Bernhard Strehl:) ... istilah 'pemanasan global' sejatine mung wiwit digunakake sawisé krisis koronavirus rampung.
Dumadakan, paling ora ing kene ing Austria, istilah 'pemanasan global' wis wiwit digunakake.
Sadurunge, mesthi diarani pemanasan global.
Kahanan kuwi wis kaya ngono wiwit taun 1980-an.
Banjur dumadakan dadi rada ringkih.
Dadak kabeh wong padha ngomongake babagan owah-owahan iklim.
Aku curiga Climategate nduwé peran tartamtu ing iki. Amarga malah media massa wis
nyumurupi yèn ana sing ora bener karo ilmu iklim iki.
Lan saiki, bubar iki, iki wis mundhak kanthi dramatis. Saiki kita ngalami pemanasan global lan neraka iklim.
Lan Sekretaris Jenderal PBB Guterres pas tenan – "masak global".
Aku nyitir ukaraé ing kéné:
Jaman pemanasan global wis rampung. Jaman masak global wis diwiwiti.
Lan aku duwe sing asli.
Saiki aku bakal nuduhake apa sing sejatine diomongake dheweke nalika semana:
Jaman pemanasan global wis rampung.
Jaman godhongan global wis teka.
Udara iki ora bisa diambegan.
Panas iki ora bisa ditahan.
Lan tingkat bathi bahan bakar fosil lan ora tumindak ngadhepi krisis iklim iku ora bisa ditrima.
(…) Nanging dheweke pancen ngomong sawetara bab.
Udara iki ora bisa diambegan. Lan panas iki ora bisa ditahan.
Nanging sing paling ngagetake aku yaiku dheweke ngomong iki ing ngarepe Majelis Umum PBB sakabehe ing Juli taun kepungkur (2023).
Lan ana uga akèh wakil media sing rawuh, lan kuwi mung ditampa.
Ora ana sing ngomong apa-apa.
Lan saiki aku pengin ngutip Will Happer: "Apa sing wis dirokoké?"
Ayo saiki kita maju.
Istilah liya sing relatif anyar yaiku krisis iklim.
Saiki kabeh mung krisis.
Lan aku uga mbantah krisis iklim ing kabèh media Austria.
Lan sapa waé sing saiki kandha, "tunggu sedhela, kuwi bisa rada béda", langsung dianggep penyangkal, penyangkal krisis iklim.
Kita ngerti persis kenapa iki digunakake.
Mesthi wae iki digunakake amarga ana wong sing mbantah Holocaust, lan kita dilebokake ing kategori sing padha.
Ing donya sing nganggo basa Jerman, ana bab sing cukup licik.
Iki sing diarani Jaringan Jurnalistik Iklim.
Sawetara atus wartawan lan profesional media padha makarya ing kana.
Iki nemtokake tembung-tembung sing kudu digunakake.
Wong-wong saiki ora nganggo istilah 'perubahan iklim' maneh; iku kakehan polos.
Istilah krisis iklim kudu digunakake.
Iki sejatine nyedhiyakake kamus frasa sing diijini supaya pesen kasebut katon sak dramatis-dramatisé.
Lan aku nyebutake iki amarga ana uga para editor saka ORF sing rawuh.
Lan banjur kita bakal nerangake kenapa iki relevan. (...)
Lan banjur, mesthi wae, ana media sosial, ing ngendi para mudha utamane meh nempel ing layar
lan njupuk kabèh informasi saka media sosial.
Kita uga duwe media alternatif ing Austria.
(…) Padha nduwé rentang sing apik banget.
Nanging, masyarakat umum ngindhari media-media iki amarga uga dilabelake minangka ekstremis sayap tengen.
Lan sing paling awon saka kabeh ing Austria yaiku sekolah-sekolah lan universitas-universitas.
Iki mung propaganda murni, indoktrinasi lan ideologi...
Iku ora bisa dipercaya.
Ora bisa dipercaya apa sing kedadeyan!
Aku ora ngerti piye kuwi bisa kelakon. Miturutku, iki wis ora universitas maneh.
Aku sinau ing universitas, yaiku Universitas Teknologi Wina.
Nanging apa sing kedadeyan saiki, saktenane wiwit Bologna, wiwit padha ngenalake sistem iki, universitas-universitas
iki ora maneh dadi universitas kanggo aku.
Amarga kabebasan panaliten lan kabebasan mulang wis ora ana maneh, paling ora wiwit pandemi coronavirus.
Saiki aku pengin nyebut kanthi cekak layanan siaran negara, amarga kita lagi tumindak nglawan.
Ing kéné, diarani Austrian Broadcasting Corporation – ORF.
Lan nduwèni saluran iki: ORF1, ORF2, lan ORF III.
Ing kene, sampeyan isih bisa nampa media negara Jerman kanthi apik banget, uga akèh saluran swasta, mesthi waé.
Aku mung pengin nuduhake marang kowe – iki survei taun iki, jangkauan stasiun-stasiun iki ing Maret.
Iku saiki watara 40.
Yen kita ndeleng luwih jero, ing sepuluh paling dhuwur, kita weruh manawa:
ORF 2 nduwèni jangkauan paling amba, kanthi 20% warga Austria nonton saben dina.
Merga kabar sing diarani 'warta' kuwi disiarkan saka kono.
Dadi ing kono propaganda rasional lagi makarya, bisa diomongake.
ORF 1 iku sijiné.
Lan banjur iki menarik, pancen menarik, ing panggonan katelu ana stasiun siaran kritis ServusTV, saingan ketat karo ZDF.
Lan yen sampeyan ndeleng luwih cedhak, ORF III ora ana.
Aku wis ngomong karo wong-wong iki liwat telpon, takon kenapa. Dadi ana perusahaan sing
nglumpukake data iki. Kenapa ORF III ora kalebu?
Kanthi alesan pinter, amarga iki saluran cilik saka ORF sing regane larang banget: "Isih enom
banget, kowe kudu nglindhungi saka tekanan rating."
Nanging wis dioperasikake suwéné 15 taun.
Nanging aku weruh saka obrolan karo wong-wong mau yèn ORF III iku ana ing 2,8%. (...) Aku
ngerti kenapa padha kepéngin nyumputaké kuwi.
Padha nduwé anggaran gedhé, lan kuwi ora tenan mbeneraké rentang iki.
Lan kuwi sing arep padha tutupi kanthi cara kaya ngene. (...)
Dadi, kepiye carane propaganda bisa mlaku lan apa tujuane?
Sing saktenane dikarepake yaiku ngasilake persetujuan – yaiku kanggo apa sing
dikarepake wong sing nduweni kuwasa utawa pamarentah.
Ungkapan ing basa Inggris yaiku "Manufacturing Consent".
Wangsulanku marang iki yaiku: "Persetujuan iku digawe".
Dadi kowe ngaruh wong-wong kanthi cara supaya padha sarujuk karo apa sing kuduné padha sarujuk.
Lan piye carane kuwi bisa mlaku?
Iki babagan emosi.
Sampeyan mesthi duwe emosi ing njero ati, amarga emosi kuwi matèni pamikiran kritis lan ngalangi.
Iki banget mbebayani amarga kita ora bisa mbela awak kita saka iku.
Iki amarga informasi kasebut banjur mlebu ing alam bawah sadar kita.
Lan kesadaran ora bisa mateni kuwi. (...)
Apa sing lagi ditindakake iku salah banget, lan kuwi lumaku bareng karo sensor.
Amarga yen wis, bisa diomong, sampeyan wis ngatur pikiran wong-wong menyang arah tartamtu, sampeyan kudu nyegah supaya
padha ora krungu panemu liya utawa entuk wawasan sing beda.
Ana sawetara eksperimen sing kondhang banget sing nuduhake yen wong bisa dipengaruhi supaya tumindak
bertentangan karo keyakinané dhéwé, bisa diomongké kaya ngono.
Nanging yen ana siji wong ing klompok tes sing dumadakan nyatakake panemu sing kosok baline,
mula mayoritas bakal cepet-cepet ngganti pikirane.
Mulane kita kabeh disensor.
Koridor pendapat sing diarani sing sempit banget wis digawe.
Iku mung emosi. Lan ora masalah emosi apa.
Iki mesthi bisa dadi positif, kaya semangat, euforia, lan sapiturute, apa wae sing ana.
Lan sing saiki penting kanggo kita, utamane ing babagan owah-owahan iklim, yaiku iki: "Aku salah siji
wong apik; aku pelindung iklim sing paling rajin."
Mulane padha main bareng kanthi becik.
- Mesthi wae, ana uga emosi negatif – kebencian, sing penting banget.
Emosi sing paling penting kanggo mateni pikiranmu yaiku wedi.
Lan mulane wedi tansah dadi bab pisanan sing diasilake.
Amarga mekanisme-mekanisme iki, saben wong liya sing saiki padha nduwé panemu kaya aku, ing ngendi aku saiki
yakin yèn panemuku bener, kabèh wong liya dadi wong ala.
Dadi aku salah siji wong apik lan wong liya kuwi wong ala.
Lan kuwi wis dipentasake kanthi apik.
Wong-wong mau wis latihan luwih saka 100 taun.
Iku gumantung marang kelompok sasaran, mesthi wae.
Mula saka iku, wong-wong béda-béda nanggapi pesen.
Nanging wedi iku bab sing nyakup kabèh.
Sampeyan bisa nggunakake rasa wedi yen sampeyan bisa ngasilake; kuwi apik tenan.
Iku langsung mateni pamikiran kritis.
Sing paling penting yaiku saiki kowe kudu nggabungake kabeh iki kanthi bener.
Banjur kowe bakal entuk efek paling apik.
Aku iku wong sing nyedhaki mungsuh-mungsuh kita.
Aku menyang acara-acara sing dianakake dening sekte iklim, para ayatollah iklim, kaya sing tak sebut.
Kuliah-kuliahe disusun kanthi cara sing tansah ngasilake rasa wedi dhisik.
Pancen nggegirisi, neraka iklim lan kabeh sing mèlu, lan banjir saya tambah akeh.
Lan banjur teka langkah sabanjure. Lan banjur: Iki kesalahane kita.
Sejatine maksude iku salahmu, kowe-kowe sing lagi ngrungokake. Banjur kabeh padha kroso salah.
Lan banjur kowe kandha: Nanging saiki juru penyelamet wis teka, sing bakal ngandhani kowe apa sing kudu kowe lakoni.
Ana sing bisa tak sumbangake kanggo ngrampungake masalah iki.
Aku bisa mbantu njamin supaya prakara sing nggegirisi iki ora kelakon.
Aku mung kudu nindakake peranku kanggo nglindhungi iklim.
Aku kudu nyopir mobil listrik, contone, amarga kanthi cara kuwi aku nglindhungi iklim.
Lan aku iku wong sing nindakake kabecikan; aku salah siji saka wong-wong apik.
Mangkono intine. Mangkono carane kerjane.
Aku wis ngrungokake iki ing pirang-pirang kuliah.
Iku pancen cukup kejem NLP = neuro-linguistik programming.
Lan wong-wong langsung katarik.
Banjur padha uga banget seneng amarga wis nyadari sepira mbebayani iku.
Kowe pengin nindakake soko kanggo generasi sabanjure. (...)
Lan kaya sing wis tak kandhakake, ana efek solidaritas ing antarane wong-wong sing wis dihipnotis sacara
virtual, lan padha nuduhake solidaritas siji lan sijine:
Kita kabeh wong apik, lan kita kudu – aku mbaleni – kita kudu perang abot banget karo
wong liya. Lan saiki, sing paling penting:
Propaganda gampang banget dikenali. Sampeyan bisa langsung ngerti yèn kuwi propaganda.
Amarga mesthi wae kabeh mau gumantung marang emosi. Kowe kudu ngamatake awakmu dhewe.
Nalika aku krungu pesen utawa apa wae, aku kudu ngawasi diriku.
Lan yen aku nanggapi kanthi emosional, ora preduli kepiye, mula iku propaganda.
Iki ditindakake kanthi sengaja supaya aku nanggapi kanthi emosional. Amarga, kaya sing
wis tak kandhakake, kuwi ngalangi pikiranku.
Mbutuhake wektu sethithik kanggo biasa. Kowe pancen kudu waspada marang kuwi.
Mesthi wae, pangulangan iku poin sing penting banget.
Lan ora mung terus-terusan, nanging uga ing kabèh media sakaligus.
Ngatur kabeh wong supaya ora ana pandangan liya sing dingerteni. Amarga kuwi bisa nyebabake wong-wong sing nduweni sangsi sethithik
ing jero ati langsung ninggalake panemu sing dikarepake.
Iki ateges mung ana siji kabeneran, lan pitakon kritis, kaya sing tak kandhakake, ora kena ditakoni,
amarga kowe ora diijini nyimpang saka koridor pendapat.
(…) Oke, lan saiki menyang casus belli sing sejati.
Kaya sing wis tak kandhakake, iki program dokumenter babagan Zaman Es Cilik.
Iku ditayangaké ing pungkasan taun kepungkur (29 Desember 2023) suwéné telung perempat jam.
Lan kuwi cukup menarik.
Saiki aku bakal muter menit kapisan, pambuka program iki:
"Cuaca kayane wis ngelawan dheweke."
Pira suwéné cuaca adhem lan teles lan gagal panen bakal terus ana?
Lan apa padha bisa nyukupi kabutuhan kabèh anaké?
Kayane ora ana sing bener maneh ing sesambungan antarane manungsa lan alam ing pungkasan abad kaping 16.
Gempa bumi parah nggeterake Wina lan malah ngrusak Katedral Santo Stefanus.
Musim adhem sing suwé lan prastawa cuaca ekstrim ndadekake Zaman Es Cilik dadi ujian abot kanggo manungsa.
Kerusuhan ing masyarakat mbukak lawang kanggo karusakan mandhiri Éropa ing awal abad kaping 17.
Dadi kowe weruh, iki kaya salah siji film bencana Roland Emmerich – kahanan sing kebak
emosi, ancaman sing medeni, lan nggawe wedi.
Lan kuwi pancen tema sing ngliwati sakabehe film fitur iki, sing nyebut awake dhewe minangka "film dokumenter".
Saiki ana urutan-urutan sing bola-bali nampilake sing diarani "ilmuwan". Sing diarani
"temuan ilmiah" saiki ditampilake ing film iki.
Wong lanang (Roland Weißmann) iku penting.
Dheweke wong sombong, dheweke Direktur Jenderal ORF – aku bakal nerangake kenapa kuwi penting.
Dadi, kita duwe film bencana iki, lan iki saiki minangka fakta ilmiah.
Lan ing film iki – lan iki sing dadi pokok keluhan kita – ana grafik suhu.
Banjur ditampilake ing set studio, ing ngendi pembawa acara muncul – film fitur emosional kuwi bola-bali dipotong dening
urutan cekak kaya ngono – lan grafik pisanan katon kaya ngene:
Iki suhu sajrone 2000 taun kepungkur, lan iki kanthi akurat nggambarake periode-periode, yaiku periode anget
Romawi, periode anget Abad Pertengahan, lan jaman és cilik.
Lan banjur, dadi kaya tongkat hoki kaping papat, banjur munggah kanthi cukup landhep lan kowe uga bisa weruh warnané.
Kaping pisan, sakabehe gambar iki banget ngarahake perspektif nganti masa saiki digambarke kanthi wujud sing digedhekake,
kanthi werna sing condhong marang vermilion – lan yen sampeyan ndeleng kanthi teliti, kandele garis
uga saya mundhak ing pungkasan, bisa diomongake.
Nanging sing luwih parah maneh yaiku nalika nuduhake 12.000 taun pungkasan, katon kaya ngene.
Ya, pancen edan tenan, lan malah dadi luwih apik, yen diomongake.
Dheweke pancen ngomong babagan iku.
Dheweke kandha: Pucuk paling pungkasan ing kéné, maksudé iki sing abang kabèh, kuwi kita.
Dheweke ora ngomong, "Ana ing kono kita, saktenane iku urutan kronologis, kita kudu
ngomong ing kono," ora, dheweke ngomong kaya ngono.
Dheweke sejatine nyaranake: Kita sing nyebabake iki, saiki kita sing kudu disalahake.
Aku maksude, ora bisa dipercaya yen kurva-kurva iki ana ing kono.
Yen kowe ndeleng luwih cedhak, lucu tenan ana tulisan derajat Celsius; dadi kowe bisa weruh sepira ala gawéané.
Yen sampeyan ndeleng skala, sepisan +1,4°C, sepisan maneh +1,5°C.
Mula saka iku, iki ora nyukupi standar ilmiah apa wae.
Iki penting kanggo dicathet amarga ORF uga wajib nyedhiyakake karya bermutu dhuwur.
Iki diperlokaké déning hukum.
Dadi kaya ngono rupane.
Lan ora mung ing kana – kuwi pancèn puncaké saka program dokumenter iki, bisa diomongké.
Ana akèh bab liya ing kana sing pancèn salah kabèh.
Lan kuwi dadi alesan kita ngomong: "Tunggu sedhela, kuwi goroh tenan, kuwi propaganda, kita bakal mbrontak bali."
Lan kepiye carane kita nglawan kuwi?
Ana sing diarani pengaduan umum, kaya sing diarani ing Austria.
Dadi sapa waé sing pracaya yèn ORF durung netepi Undhang-Undhang ORF, sing bakal tak rembug mengko, bisa ngajokaké pengaduan marang
panguwasa sing relevan, yaiku Panguwasa Komunikasi Austria.
Dheweke duwe enem minggu sawisé siaran kanggo ngajokake keluhan iki.
Iki dadi rada luwih angel amarga dheweke kudu nglumpukake 120 tandha tangan panyengkuyung sajrone enem minggu iki.
Lan biasane sampeyan perlu luwih saka kuwi, amarga alesan formal, ORF banjur ngomong yen 20 persen saka kuwi ora sah.
Dadi biasane kita nggawa 200. Yen kita entuk dhukungan akeh, iki dudu keluhan ORF sing pisanan,
kadhangkala malah kita duwe 1.000 tandha tangan.
Dadi kuwi ora dadi masalah kanggo kita minangka klub.
Nanging kowe kudu nyiapake kuwi dhisik, amarga wong-wong kudu ngetik nomer kontribusi ORF.
Lan yen sampeyan menyang acara sing ana stan lan ngomong, umpama, iki keluhan kita, monggo teken, banjur wong-wong
seneng teken – nanging sapa sing ngerti nomer kontribusi ORF-e?
Saiki kita kudu ngandhani wong-wong supaya ngirim email marang kita, lan kuwi bakal
ngilangi loro pertiga saka wong-wong mau, sayangé.
Sayange, sanajan wis ndaftar, dheweke ora bisa ngirim nomere.
Nanging biasane kita bisa ngatasi alangan formal iki.
Kita kudu nemtokake kanthi tepat bagean endi saka Undhang-Undhang ORF, utawa malah subbagean endi, sing wis dilanggar.
Lan banjur, mesthi wae, kita kudu mbenerake keluhan kasebut.
Kaya sing wis tak kandhakake, aku rumangsa begja banget bisa dadi kanca karo sawetara pengacara sing pancen apik banget sing mbantu
kita babagan iki, supaya kita bisa nyusun kanthi bener saka sudut pandang hukum, ora mung babagan
masalahé lan kritikane waé, nanging uga saka segi hukum.
Pengaduan umum iki saiki lagi diajukake.
Sing apik yaiku ora ngetokake biaya nyata apa-apa.
Dadi sampeyan bisa ngajokake keluhan tanpa mbayar biaya apa wae.
Uga ora ana kewajiban kanggo duwe wakil hukum.
Dadi yen kowe mikir kowe wis cukup pinter, kowe bisa langsung nindakake.
Mung mbutuhake wektu pribadi, ora dhuwit.
Banjur, sawisé alangan formal wis kelewati, KommAustria ngirim keluhan marang ORF lan para pengacara saiki nerbitaké pratelan.
Banjur aku utawa pengacara bakal nulis pernyataan bantahan, lan iki bakal ditukar-menukar kanthi tulisan sawetara kaping.
Nanging, paling lambat sawisé enem wulan, wewenang iki, KommAustria, kudu nggawe keputusan.
Iki diarani "keputusan" ing Austria.
- Iki penting saka sudut pandang hukum amarga saiki bisa dipertentangake; - bisa digawa menyang tingkat sabanjure.
Karo ngomong, oke, kuwi bisa dadi keputusan, nanging mesthi ana proses banding.
Nanging sadurunge aku mlebu ing bab kuwi, ayo padha ndeleng luwih cedhak Undhang-Undhang ORF.
Apa sejatine tugas ORF?
Sampeyan saiki bisa maca iki. Mula, iki minangka informasi sing komprehensif kanggo masyarakat umum, lsp.
Lan ing kono ana tulisan "mediasi lan promosi ilmu pengetahuan" – iku misi pokoké.
Iku dadi kewajibané kanggo nindakaké kuwi. Lan macem-macem prekara liyané.
Aku bakal ninggalake kaya ngono dhisik.
Saiki ora penting kanggo aku maca iki kanthi rinci.
Aku mesthi wis negesake tembung-tembung sing penting.
Lan banjur uga ana pandhuan sing cetha banget babagan carane program kudu disusun.
Lan ing pucuké wis ana tulisan "seleksi obyektif".
Dadi, tembung 'objective' muncul pisanan.
Lan banjur kandha yèn panemu kritis uga kudu diwakili.
Nganggep keragaman.
Dheweke wajib nindakake kuwi miturut hukum.
Ing ngisor maneh, ditulis maneh: Komentar, analisis, lsp. Prinsip obyektivitas.
Ing kene kita weruh tembung 'objektivitas' maneh.
Lan banjur ana sub-paragraf luwih lanjut babagan carane dheweke kudu nyusun isi.
Saiki ana tulisan 'kualitas'.
Mulané aku nyebutaké kuwi ing grafik. Grafik kuwi mung guyonan, sakjane.
Contone, ora ana sumber sing diwenehake kanggo data sing digunakake ing grafik iki.
Kowe ngerti yen, (...) aku ora bisa mung masang sembarang grafis ing kana.
- Banjur dhèwèké kudu nyakup kabèh, mandhiri, ora memihak, lan manèh objektif; - dhèwèké kudu mriksa kanthi
teliti kabeneran lan uga asal-usulé, lan dhèwèké kudu manut marang fakta-fakta sing bisa diverifikasi.
Lan – kudu nyumbang kanggo pendidikan masyarakat.
Saiki kabeh pancen apik tenan.
Dadi yen dheweke nindakake kuwi, kita bakal duwe media sing pancen apik banget ing Austria.
Nanging kuwi dudu sing ditindakake!
Saiki kita tekan intine.
Ana sing diarani transfer instansi, yaiku wewenang kapisan. KommAustria bakal nggawe keputusan paling lambat enem wulan.
Lan banjur kita mesthi menyang instansi kapindho.
Amarga nalika ORF kalah, iku nelpon panguwasa sing luwih dhuwur sabanjure.
Iku Pengadilan Administrasi Federal.
Lan yen aku utawa klub kita kalah, kita mesthi langsung nggawa masalah kasebut menyang tingkat sabanjure.
Lan kuwi pancen apik tenan.
Iki panel telung hakim.
Iku kacathet tembung demi tembung.
Saksi bisa dijenengi, lan biaya pangadilan maneh pancen murah banget, mung 30 euro.
Masalahe mung siji, yaiku biaya sing melu.
Sanajan kowe menang, kowe isih kudu mbayar biaya hukummu dhewe, yen kowe duwe ahli lan sapiturute.
Sayange, kahanane kene ing Austria pancen kaya ngono.
Nanging kuwi uga kedadeyan ing hukum pidana ing kene ing Austria.
Banjur ana panguwasa sing luwih dhuwur – yaiku panguwasa paling dhuwur.
Ing Austria kene, mesthi diarani Pengadilan Keadilan.
Ing kasus iki, iku Pengadilan Administrasi, lan sejajar karo kuwi, sanajan sejatine mandiri, ana Mahkamah Konstitusi,
ing ngendi wong bisa ngajokake pengaduan, contone, yen sawetara ketentuan ing Undhang-Undhang ORF iku ora konstitusional.
Dadi kowe ora nyerang masalah iki langsung, nanging kowe ngomong: Peraturan dhasar iki ora konstitusional.
Utawa proseduré dhéwé ana kesalahan.
Kowe isih bisa nampa kuwi.
Iku uga sawijining pangadilan.
Iku pengadilan paling dhuwur sacara umum – Mahkamah Konstitusi, Mahkamah Agung.
Apa pengalaman kita?
Dadi iki dudu tumindak hukum pisanan sing ana gandhengane karo iklim sing wis kita lakoni marang ORF.
KommAustria nduwèni kriteria formal sing ketat banget, karo tandha tangan iki lan kabèh liyané – lan cetha ndhukung ORF.
Dadi dhèwèké nyoba ngalangi keluhan kuwi sak isa-isané.
Dheweke nemokake macem-macem alesan kenapa kahanan saiki kudu dideleng kanthi cara sing beda saka sudut pandang para pengadu.
Kita wis nduwé pengalaman sing apik banget karo instansi kapindho, yaiku Pengadilan Administrasi
Federal – paling ora karo panel hakim sing wis tak urusi.
Ana watara 35 hakim sing makarya ing kana. Ana sawetara senat, lan padha netral.
Proseduré uga dilaksanakaké kanthi cara sing ora nyoba ngaruhi iki.
Iki asring banget ana ing pangadilan.
Hakim sejatine bisa nemtokake asil saka proses sidang yen proses sidang kuwi dipandu menyang arah tartamtu.
Ing pangadilan administrasi kita, lumrah banget yen bukti ditolak utawa saksi ditolak, bisa diomongake kaya ngono.
Nanging pengalaman kula ing Pengadilan Administrasi Federal iku netral banget.
Nanging saiki dadi angel.
Pengadilan kita, yaiku Mahkamah Agung, kabèh diangkat sacara politik.
Lan kuwi sacara efektif ngilangi pranatan hukum ing pirang-pirang bidang.
Amarga yen panguwasa paling dhuwur sing nggawe keputusan pungkasan ora maneh sejatine, utawa ayo diomongake
– ing ngendi bisa diraguhi apa dheweke pancen obyektif lan mandiri, mesthi wae iku dadi masalah gedhe.
Utamane Mahkamah Konstitusi. Cetha yen anggota-anggotane diangkat sacara politik.
Lan banjur, kaya sing wis tak kandhakake, ana pitakon gedhe: Apa dheweke pancen bisa mandiri?
Lan aku pengin ngomong sawetara tembung babagan Mahkamah Konstitusi.
Iki dumadi saka 14 hakim, kuwi dheweke.
Lan iku saiki pancen nyenengake banget, kaya sing wis tak kandhakake.
Ana sing mikir yèn hakim-hakim paling apik ing negara iki makarya ing Mahkamah Konstitusi. Nanging kuwi ora kaya ngono.
Ora ana siji mantan hakim ing antarané!
Iku pancen ora bisa dipercaya.
Nanging pancen kaya ngono.
Wong-wong mau kudu nduwé kawruh babagan hukum.
Aku yakin dheweke uga wis ngrampungake gelar, yaiku gelar hukum.
Ana akèh profesor universitas ing antarané, sing wis nate mimpin sawijining lembaga hukum ing endi waé utawa isih aktif.
Lan ana akèh abdi nagari sing makarya dadi pengacara ing administrasi – utawa, sing paling parah, sing uga makarya utawa
wis tau makarya langsung ing jabatan politik ing kementerian.
Iku cedhak bangeté para abdi nagara iki karo politik.
Lan sing paling parah yaiku ana pengacara sing melu, sing ing sawetara kasus makili
politisi utawa partai politik ing pakaryané.
Dadi cetha banget yen Mahkamah Konstitusi kita nduweni bias politik sing dramatis banget.
Lan iki bisa disebabake marang para pihak, amarga para pihak nduwé hak kanggo ngajokaké usulan – lan kabèh usulané disetujoni.
Dadi kowe bisa ndeleng kepiye kuwasa wis disebarake ing Austria sajrone 20 taun kepungkur,
lan pamaréntahan apa waé sing wis ana ing kana.
Lan banjur padha nyurung calon-caloné, bisa diomongké, mlebu ing Mahkamah Konstitusi.
Iku pancen banget, banget bermasalah, sejujure, amarga – apa pancen padha nggawe putusan sing netral?
Contone, sawijining kasus bubar rampung kanthi kita menang ing instansi kapisan lan ing instansi kapindho.
Iki panel telung hakim. Penalaran sing apik banget, 24 kaca.
Lan banjur ORF menyang Mahkamah Konstitusi.
Para pengacara kandha: Oke, sejatine kita wis kalah ing kasus iki.
Kita menyang Mahkamah Konstitusi, sing diangkat sacara politik, lan padha mbatalake putusan
Pengadilan Administrasi kanthi alesan sing ora masuk akal.
Dadi nalika kowe maca kuwi, kowe mikir, "Apa maneh sing wis dirokok kuwi?" Ora bisa dipercaya carane hukum – aku
kudu ati-ati kene – carane pranatan hukum ora mlaku maneh.
Aku ora pengin ngomongake bab penyimpangan kaadilan, nanging ora bisa dipercaya alesan-alesan sing ujug-ujug diwenehake.
Nanging siji pengacara sing aku kerja bareng kanthi apik saiki arep nyoba nggawa Mahkamah Konstitusi
Austria kita menyang Mahkamah Eropa babagan Keadilan.
Amarga kita isih duwe obat iki.
pancen ora bisa dipercaya carane kadhangkala ... lan sayangé, wewenang paling dhuwur iku sing mutusaké.
Kajaba iku, sapa wong sing paling kuwasa ing negara bagian?
Wong sing ngumumake kahanan darurat. Kuwi menteri kesehatan kita nalika krisis coronavirus.
Dheweke ujug-ujug ngumumake kahanan darurat lan saiki kabeh dibubarake. Dadi ing kahanan
darurat, undang-undang dasar ora sah maneh.
Apa maneh sing kudu kita lakoni, aku wis ngomong...
Para pamirsa, ing ngisor program iki sampeyan bakal nemokake pranala menyang ceramah lengkap.
Kita kepengin njupuk kesempatan iki kanggo matur nuwun marang panyatur, Dr Bernhard Strehl, uga
marang platform EIKE, Heartland Institute, lan CFACT.