Alternatibong WEF – Ang kinauyokan sa siyam ka oras nga pormatibo nga kasaysayan sa kontemporaryo.
Daghang mga bantugan sa larangan sa edukasyon ang nagtigom sa alternatibong WEF sa Prague.
Ang Alternative WEF usa ka kontra-ideya sa Great Reset, usa ka alternatibong think tank
para sa usa ka gawasnong kalibutan sa umaabot.
Ang Kla.TV nagpresentar sa kinauyokan sa mga historikal nga talumpati, makapahinam nga mga
panel sa diskusyon, ug eksklusibong mga interbyu.
Ang tanan nga sulod gikan sa alternatibong WEF makita sa AUF1: www.auf1.tv/alternativ-wef
Ang pinakamaayo sa mga maalamon nga maghunahuna ug mga manlaban sa kagawasan nagkatigum dinhi karong mga
adlaw aron maglunsad og usa ka butang nga talagsaon kaayo.
Gusto namo motindog batok sa globalismo ug pagpanglupig, ug alang sa kalinaw ug kagawasan.
Nagpuyo kita sa mga hagit nga panahon, busa importante kaayo nga magkonektar, maghimo og alyansa, ug magtukod og mga network.
Ug karon gusto namo nga imbitahon ang duha ka tawo nga naa sa luyo sa ideya nga moapil kanamo sa
entablado: Elsa Mittmannsgruber ug Stefan Magnet.
Oo, naabot ko og ideya kay nabasa nako ang usa ka artikulo bahin sa sinugdanan sa WEF ni Klaus Schwab.
Ug didto nakita ug nabasa nako kung unsa kini ka gamay sa sinugdanan.
Ug sa dili matugkad nga paagi, naimpress ko. Mao kana ang importante.
Ug dili kini nakasulat sa bato nga ang globalistang WEF kinahanglan magkupot sa mga pisi sa gahum.
Mahimo na kini makasinati og kompetisyon; kinahanglan na kini makasinati og kompetisyon gikan sa alternatibong WEF.
Ug kinsa bay makabuhat ana nga mas maayo kaysa sa mga nakapakita na og kaisog ug misukol sa sistema?
Kining mga tawo nga sukwahi kaayo sa batakan, kinahanglan isulti, karon nagsulod na sa diyalogo.
Sa pagtan-aw balik, usa kini ka makasaysayanong higayon nga among nahimo nga matigum ang daghang bantugang personalidad nga tingali
dili magkasinabot sa tanang isyu, apan naghiusa sa usa ka komon nga tumong, mao ang tinguha sa
kaugalingong pagbuot, kasarinlan ug kagawasan.
Ug ang tanan nga nalambigit dinhi determinado nga ihatag ang ilang tanan aron makab-ot kini, kay
kung wala kining mga hiyas, walay pulos ang kaugmaon.
Salamat sa inyong oras, ug usab, usa ka dako nga palakpak alang sa mga nagpasiugda.
Anaa kami sa kapital sa Czech nga Prague, usa ka matahum nga siyudad, sa usa ka matahum nga sentro sa konferensya.
Busa makatarunganon nga ang maabiabihong pakigpulong ihatag sa usa ka tawo nga kanunay
nagdula og hinungdanong papel niining nasud.
Kaniadto, kanunay siyang bisita sa World Economic Forum sa Davos.
Karon nibalhin na siya og kilid ug naa na siya sa alternatibong WEF.
Nalipay kami nga ania siya dinhi, nga gihatagan niya kami og dungog sa iyang presensya, ug labaw sa tanan, nga
siya ang maghatag sa opisyal nga mensahe sa pag-abi-abi.
Ang kanhing presidente, Dr. Vaclav Klaus. Maayong pag-abot.
Para kanako, usa sa niining mga simbolo mao kini nga hotel ug kini nga bulwagan.
Ang katapusang higayon nga naa ko dinhi mao niadtong 2008 alang sa akong katapusang kongreso sa ODS.
Ang uban kaninyo tingali nakahibalo nga ang ODS mao ang sibikong demokratikong partido nga ako . . .
Ang pag-uswag niining partido, susama sa politikal ug ideolohikal nga pag-uswag sa tibuok Czech Republic ug sa
tibuok Europa, hinay-hinay nga mibira padulong sa karon nga post-politikal, post-demokratikong kalibutan.
Tungod niini, gisalikway nako ang akong honoraryong pagkapangulo dinhi sa kini nga kamara. Dili ko gusto nga kabahin niini.
Bisan pa kaniadto, klaro kaayo nakong nakita ug, hinaut, nasabtan ang kusgan nga mga uso sa kalibutan sa Kasadpan.
Gipanghulga nila nga dad-on kami sa trahedyang kalibutan karon.
Sa akong panan-aw, ang labing hinungdanong papel karon ginadula sa ideolohiya sa multikulturalismo, nga
nagmugna, nagdayeg, ug nagdepensa sa daghang migrasyon.
Kini nga ideolohiya dili gani mailhan ang pulong nga kagawasan.
Sa prinsipyo, kini agresibo nga supak sa pangunang institusyon sa demokrasya, ang nasud-estado.
Bisan pa, ang nasud walay duhaduha nga mao ang batakang ug dili mapulihan nga elemento sa katilingban sa tawo.
Ang kusgan nga genderismo o radikal nga feminismo karon nag-atake sa biyolohikal nga substansiya sa tawo ug busa sa
batakang basihanan sa katilingban sa tawo, nga mao ang pamilya.
Ingon nga Punong Ministro ug Presidente sa Republika Ceko, kinahanglan nakong
i-angkon nga gidala nako ang Republika Ceko sa EU.
Ang akong bantog nga paningkamot nga hilabtan ang emergency brake sa katapusang higayon ug dili pirmahan ang
Kasabotan sa Lisbon isip Presidente sa Republika napakyas.
Busa, ang integrasyon sa Europa hingpit nga nahimong politikal nga paghiusa sa miaging mga tuig ug dekada.
Ang ideya sa mahigalaon ug usag usa nga mapuslanong kooperasyon tali sa mga soberanong
nasud sa Europa karon usa na ka butang sa nangagi.
Sigurado ko nga dili lang ako ang nag-ingon nga ang tibuok Kanlurang kalibutan, labi na ang Europa, nagkadaut.
Ang hagit sa atong panahon mao ang pagpugong sa pagpadayon sa pagkunhod karon ugma.
Ang mga komperensya sama sa karong adlawa, hinaut nga makatabang niini nga bahin.
Nanghinaut ko nga produktibo ang inyong miting. Daghang salamat.
Mga ginoo ug mga sinyorita, mga minahal nga manan-aw sa balay, mga ginahigugmaong kontribyutor, hingpit kong uyon
kang Prof. Dr. Vaclav Klaus sa dihang miingon siya nga kinahanglan na kita karon makig-uban sa kalibutan.
Nagpasalamat ko kaniya sa niining klaro ug makapabag-ong mga pulong gikan sa baba sa usa ka tinuod nga estadista nga nakasabot
gihapon sa responsibilidad, dili sama sa mga karon nga misaka sa gahum ug sa tinuod
nagadala sa atong kalibutan ngadto sa kal-ang.
Ug kaila ka nako. Fan ko sa diretsahang pagpakigsulti, ug gihulagway usab nako ang kasamtangang sitwasyon nga klaro kaayo.
Ang ginabuhat dinhi, sa atubangan sa atong mga mata, usa ka direkta nga dalan paingon sa pagkaguba.
Ug kini tinuyo gayud, kay ang pipila ka mga grupo nagpahugot sa ilang hunahuna sa pagpatuman sa ilang gitawag nga Dakong
Pag-reset, usa ka hingpit nga pagbag-o, usa ka pagbag-o, ug uban niini, ang pagkaguba sa tunga-tungang klase
ug ang pagkaguba sa adunahan nga katilingban sa Europa.
Ug dili lang kini bahin sa mga ekonomikong interes, dili lang kini bahin sa pagsipsip sa kapital ug sa
pinakadako nga pag-agaw sa kabtangan sa kasaysayan sa katawhan.
Ang punto mao nga gusto niining mga grupo nga maseguro ang gahum para sa ilang kaugalingon hangtod sa
walay katapusan: modernong teknolohiya, digitalisasyon.
Naghatag kini kanila og gahum sa pagbuhat sa mga butang nga damgo ra sa mga paraon ug mga emperador.
Karon gusto na nila isira ang bag aron dili na gayud kita, ang kadaghanan, ang 99 porsyento, makabaton og kagawasan, aron ang
0.001 porsyento sa mga super-adunahan, ang mga globalista, ang mga bilyonaryo, makagamit sa gahum hangtod sa walay katapusan.
Among supakon kini, ug karon gusto nako, ug gusto pud nimo, nga dili nato ipokus ang atong kusog sa
tanang sayop karon ug sa mga panghitabo nga mosunod.
Oo, kinahanglan nato kini isip usa ka tukmang punto aron mailhan nato kung giunsa nato pagpaayo.
Apan sa kini nga alternatibong WEF, gusto namo nga tinuyoang magpokus sa kung unsa ang hitsura sa usa ka mas maayong
kaugmaon, hisgutan ang mga solusyon ug, labaw sa tanan, maghiusa.
Sa dihang magtigom kita ug mag-istorya, nagsugod na ang umaabot.
Tungod kay ang mga power elite nagbuhat sa tanan nilang mahimo aron matinuod ang ilang Great Reset ug ang bag-ong kalibutanong
kahimtang sa mga globalista, ug bisan kinsa nga mosupak niini giisip nga patas nga target, gideklarar nga
miyembro sa ubos nga kasta, usa ka pariah (= gawasnon), aron isulti, ug dayon gisukol sumala niini.
Ug bisan pa sa tanan, bisan pa niining tibuok klima sa pagpahadlok sa opinyon ug pagtuo sa mga tawo, aduna gihapon mga
tawo nga mapangahas, aduna gihapon mga tawo nga mitindog batok sa dagan sa kadaghanan ug adunay kaisog sa pagsulti sa kamatuoran.
Ug kinsa pa ang mas angay kay sa mga maisugong indibidwal nga nagpaila sa ilang kaugalingon sa miaging upat ka
tuig sa talagsaong mga kahimtang, nga migawas gikan sa pagpanago, mitindog ug nagbarug sa ilang baruganan?
Kinsa kaha ang mas angay karon nga maghunahuna sa kalibutan sa umaabot?
Ug mao kana ang hinungdan nganong ang tanan nga miapil karong adlawa sa maong kalihokan maampingong gipili, kay ang matag-usa
kanila nakahatag na og bililhon nga kontribusyon sa ilang natad.
Ug gihimo nako kini nga akong misyon nga paghiusa sa mga tawo, sa pagsulay sa dugang pagpalambo sa mga butang, o sa pagsuporta
sa mga butang nga naa na sa husto nga dalan sa pagpalambo.
Sa pagkatinuod, walay bisan unsang idealismo sa pikas bahin.
Kuhaa ang ilang bilyon-bilyong subsidiya. Sa imong hunahuna, magpadayon pa ba ang ARD sa pag-broadcast sa sunod adlaw?
O nagtuo ka ba nga bisan kinsa sa mga propesyonal nga politiko moapil pa gihapon sa Bundestag?
Walay idealismo alang niining rehimen.
Sa among bahin, adunay idealismo, adunay kapasidad sa pag-antos, ug adunay pagkaandam sa paghalad og sakripisyo.
Ug unya kinahanglan nimo ipares ang duha ug duha aron masuta kinsa ang modaog sa katapusan.
Gihimo namo kining kalihokan uban ang pagsalig sa mga tawo, pagsalig sa mga partisipante, apan labaw sa tanan, pagsalig nga
adunay panginahanglan niini, nga daghang tawo ang motan-aw niini, nga sila mainspirar, nga maghimo sila sa ilang kaugalingong
mga proyekto gikan niini, ug nga siyempre mosuporta sila niini.
Kombinsido ko nga dili mabigo kini nga pagsalig. Ug kini nga pagsalig mao ang nagpalahi kanato tanan.
Ug ang motto sa karong tuiga nga komperensya, ang motto sa unang Alternative WEF, mao kini:
Mga hulagway sa usa ka gawasnong kalibutan ugma.
Gusto namo nga ipatin-aw kung giunsa namo paghunahuna sa kalibutan sa umaabot, bisan pa sa
politikal nga realidad. Unsa man among gusto?
Usahay kinahanglan nato nga usbon ang kurso. Apan nagpabilin kitang matinud-anon sa atong tumong, ang linya sa katapusan.
Gikan sa Prague ang pragmatic, gusto lang nako isulti kana. Magsugod ko kang Carl Schmitt.
Miingon siya kaniadto: "Ang kasarinlan iya sa bisan kinsa nga magbuot sa kahimtang sa emerhensya."
Ug kung i-aplikar nato kini sa mga tuig sa coronavirus sa Europa, usa ka butang ang dili ikalimod: ang Europa
kaniadto ug karon klaro kaayo nga dili gyud soberanya.
Sa panahon sa pandemya sa coronavirus, misugot ang Europa sa usa ka naratibo nga wala maggikan sa Europa, apan tinuyoang
gimugna sa mga Americanong think tank ug mga pundasyon.
Ang European state of emergency gipataw sa WHO sa Europa ug dili kini gihukman sa populasyon.
Sa tinuod, ang tagsa-tagsa ka estado walay tingog sa WHO.
Ang mga desisyon nga may bisa gihimo sa dagkong kuwarta, ug kini nga dagkong kuwarta
nagagikan panguna sa Bill & Melinda Gates Foundation.
Dili kini usa ka European nga pundasyon, kondili usa ka US nga pundasyon nga gigamit isip usa ka
himan sa langyaw nga palisiya sa Estados Unidos.
Kini nga papel sa palisiya sa langyaw alang sa mga NGO sa US sa pagdumala sa mga krisis nga artipisyal nga gimugna
gikonsepto pa kaniadtong 2010, sa dihang gilaraw sa Rockefeller Foundation ang ilang Lockstep coronavirus simulation exercise.
Sunod, natukod ang angay nga mga estruktura sa paglabay sa daghang katuigan.
Niadtong Oktubre 2019, gisundan kini sa simulation game nga Event 201, nga sa usa ka paagi mao ang ensayo, ang katapusang pagsulay,
human niini gipagawas sa Wuhan ang usa ka bio-armas nga nailhan nga Covid-19 gamit ang pondo gikan sa
Estados Unidos aron hingpit nga reorganisar ang kalibutan.
Niining Dakong Pag-reset, ang mga soberanong indibidwal nga estado o usa ka konfederasyon sa mga estado
gawas sa Estados Unidos wala na gyud'y bisan unsang papel.
Ang gobyerno gipulihan sa pagdumala. Busa, ang gahum hingpit nga gisentralisa ug gidigital sa tanang sektor.
Sa luyo sa ID2020, pananglitan, anaa ang malimbungong plano aron mapahirasan ang matag tawo sa tanang ilang panginahanglan.
Ang bisan kinsa nga wala'y kasamtangang status sa pagbakuna, nga molapas sa arbitraryong gipahimutang nga carbon footprint, nga
dili mosunod sa angay nga naratibo sa mga pampublikong lugar, silotan sa pagkuha ug dayon sa nag-inusarang
balido nga digital nga salapi, o arbitraryong pagawagtangon sa tanang sibil nga katungod.
Ang bisan kinsa nga gustong mabuhi nga walay samok isip usa ka soberanong lungsoranon sa umaabot kinahanglan
ipadayag ang tibuok niyang pribadong kinabuhi sa pipila ka mga kompanya sa IT sa Estados Unidos.
Nagpuyo kita sa usa ka ilusyonaryong kalibutan nga gipangulohan sa dolyar.
Gikopya gyud sa Europa ang mga taktika sa USA sa pagpanglupig sa bakuran sa eskwelahan.
Magtango ka sa imong ulo aron malikayan ang dugang mga hampak ubos sa sinturon o mga hampak sa linya sa tubig.
Kita tanan kahibalo nga ang gitawag nga kagawasan, labi na ang kagawasan sa pagpahayag,
karon grabe kaayo nga gipugngan sa Europa.
Ug ang internet karon nahimong usa ka lugar diin gipraktis ang arbitraryong sensura.
Ang Europa wala magpokus sa diyalogo, apan usab karon mas nagsalig sa mga armas.
Gipasagdan nato ang mga armas nga mag-istorya kon hisgotan ang mga panagbangi sulod sa Europa.
Ug ang pangutana mao, kinsa ang nagsugod niini? Ang mga Ruso ba sa Ukraine? Dili. Ang NATO sa Yugoslavia niadtong 1999.
Usa ka gubat nga gidesisyonan sa Estados Unidos aron pagbahin-bahin sa Europa.
Bahina ug paghari – kanunay pareho ra nga prinsipyo.
Sa pagkakaron, ginaandam ang Europa alang sa usa ka dakong gubat batok sa Rusya, panguna
aron ipatuman ang mga interes sa Estados Unidos.
Kanunay nakong gihunahuna nga supak ang tanan sa gubat hangtod nadiskubre nako nga aduna'y uban nga
pabor niini, labi na kadtong dili kinahanglang moadto.
Kini nga pagbuto gikan kang Remarque ug tinuod kini.
Kinahanglan nga itakda ang Europa ingon usa ka Europa sa mga yutang natawhan.
Usa ka Europa nga walay interes sa mga hilisgutan, apan nagpunting sa mga responsable nga lungsoranon.
Usa ka Europa nga nakaila kinsa ang nag-operate sa mga base militar ug nagbutang og mga sundalo sa yuta
sa Europa aron makig-gubat sulod ug gawas sa Europa.
Ang ingon nga Europa dili magpangayo og mahinahong pangutana sa mga kaaway sa panaghiusa kon gusto ba nilang
undangon ang ilang mga agresibong kalihokan, kundili kini dayon putlon ug dayon ipugos ang maong pagputol.
Ang ikaduhang lakang mao ang paghunong sa kanunayng pag-istorya bahin sa demokrasya ug sa katapusan ipaila kini.
Tungod kay walay tinuod nga demokratiko nga estado sa Europa.
Bisan asa ta motan-aw, ang demokrasya peke ra.
Kinahanglan lang nako nga pahinumduman ka sa Romania. Ang mga nakasayop sa ilang pagpili gitugotan nga magsugod pag-usab.
Kita tanan nagpuyo sa mga nasud nga gi-hijack sa usa ka oligarkiya sa partido.
Ang atong mga parlamento puno sa mas gamay nga mga representante sa katawhan kaysa mga traydor sa katawhan.
Kay girepresentar nila ang interes sa mga nagpasaka kanila sa maong posisyon, busa gilapas nila
ang interes sa ilang kaugalingong mga lungsoranon.
Gipangdumala kita sa mga buang nga dili na matawag nga buang, kay karon giisip na kini nga paglapas sa kadungganan sa hari.
Ingon nga mga soberanong lungsuranon, magbantay kita batok sa usa ka hingpit nga mapugos nga estado nga pansamantalang
ikulong ang atong kagawasan tungod sa mga rason sa seguridad.
Aron mapugngan kini nga magpadayon, kinahanglan natong idugang ang usa ka hinungdanong pulong sa atong adlaw-adlaw nga sinultian.
Ug kana nga pulong mao ang DILI! Dili sa paternalisme! Dili sa sensura! Dili sa estado sa
pagbantay! Ug labaw sa tanan, dili sa gubat!
Alang sa mga dili makahukom para sa ilang kaugalingon kung mamatay ba sila sa natural nga paagi o pinaagi sa lethal
injection, o kung ipadala ba sila sa usa ka atubangan sa gubat aron makig-away ug mamatay alang sa interes sa mga ikatulong
partido nga wala nila mailhi, dili gyud sila mahimong soberano.
Nagpalihok siya sama sa karnero. Ug ang mga karnero nahadlok sa lobo sa tibuok nilang kinabuhi.
Apan gipatay sila sa magbalantay.
Ang kagawasan nga atong tanan gikulang sa Europa kinahanglan una nga ipukaw sa matag-usa nato ug dayon buhion.
Mao gyud kana ang naghimo kanato nga tawo.
Apan kita, ang mga lungsoranon, ang soberano, mao ang magbuot kung asa kita magtigom. Asa gayud
nagbarug ang gahum. Pananglitan, karon sa Prague.
Ang atong gahum labing epektibo kung gamiton sa desentralisadong paagi, sa bisan unsang
oras ug bisan asa, apan kolektibong organisado.
Walay makapawala sa gahum sa mga nag-angkon-angkon nga elite nga mas epektibo kaysa sa dihang ang mga soberanong lungsuranon sa
tibuok Europa magkatigum nga walay hangyo sa mga lingin nga lamisa aron maghimo og bag-ong
konstitusyon ug bag-ong mga balaod para sa ilang mga nasud.
Mao kana ang labing hingpit nga pagpadayag sa demokratikong kasarinlan. Ikaw lang ang
magdesisyon niini ug magkinabuhi sumala niini.
Ang matag-usa para sa ilang kaugalingon, ug kita isip mga katawhan sa Europa.
Tapuson nako kini sa mga pulong: Mahimo nato kini.
Gusto ko nga mainit nga dawaton ang akong mga bisita sa among panel bahin sa Panglawas ug Medisina sa Umaabot.
Kabalo kita tanan nga nagkasakit ang atong sistema sa panglawas, nga nagkadako ang pagka-klaro niini.
Adunay kronikong kakulangan sa mga kawani, sobra ka daghan ang mga pasyente sa mga klinika sa doktor, ug karon halos
wala nay oras ang mga doktor aron atimanon ang mga pasyente.
Nagkadako ang kakulang sa mga tambal, ug klaro kaayo nga ang medisina karon panguna nga gipalihok sa interes sa ganansya sa
industriya sa parmasyutiko ug sa dagkong grupo sa mga ospital.
Ug niining hugna, gusto namo susihon kung unsa ang hitsura sa mas maayong tambal sa umaabot aron
mapadayon nga himsog ang mga tawo sa mas dugay.
Dr. Hubmer-Mogg, giunsa nimo pagtan-aw sa mas maayong medisina sa umaabot?
Oo, busa kon hisgutan ang mas maayong medisina para sa ugma, kinahanglan isulti nga isip mga estudyante sa medisina,
wala gyud kami makat-on og bisan unsa gawas sa naa sa mga libro. Ang among mga magtutudlo nagtudlo kanamo sa MedUni.
Ug sa kinatibuk-an, ug kini kanunay kaayo nga importante para nako isulti, ang kamatuoran mao nga sa kasamtangang medikal nga
mga pagtuon, ang mga butang nga esensyal sa pinakatinuod nga kahulugan sa pulong ginahatagan og gamay ra kaayo nga pagtagad.
Nagsugod kita sa atong mga pagtuon ug naa kita'y mikrobiyolohiya, i.e. kahinlo ug mikrobiyolohiya, sa unang bahin.
Ug didto nimo mahibal-an nga adunay mga bakuna ug unsa kini nga mga klase. Ug mao ra kana.
Wala gyud kitay nadungog bahin sa mga adjuvant, mga additive sa ingon nga mga produkto, o mga side effect.
Ug sa ulahi sa imong pagtuon, sa dihang magkuha ka sa mga eksamin sa may kalabutan nga asignatura, bisan pediatrics o dermatology,
naa na sa imong mga tudlo ang husto nga tubag, aron isulti.
Oo, unsa man ang imong mahimo aron mapanalipdan ang imong kaugalingon? Oo, kining bakuna, kana nga bakuna, ug uban pa.
Apan ang mga estudyante wala tudloi nga adunay usab mga side effect, bisan pa man gikan sa konbensyonal nga
pagbakuna o sa bag-ong giusab nga mga produkto sa mRNA.
Nagpasabot kini nga ang medisina sa umaabot magkinahanglan nga magsugod sa pagbansay, diin mas daghan nga ipatuman ang ideya nga
ang tawo nga naglingkod atubangan nimo, naglingkod atubangan sa usa ka doktor, naglingkod atubangan sa usa ka
doktor nga nagbansay, usa ka katingalahang indibidwal.
Kanunay nakong isulti nga aduna kitay hunahuna, kalag, ug lawas. Ug ania kita aron maghunahuna, mobati, ug molihok.
Sa unibersidad ra gyud ka makakat-on nga adunay usa ka tawo nga karon mura'g makina.
Kanunay giingon ni Propesor Christian Schubert kana.
Medisina sa makina: adunay nadaut ug karon kinahanglan kini ayohon. Ug kinahanglan natong molayo niini.
Kinahanglan natong ipasabot nga adunay lain-laing mga hinungdan nganong dili na maayo ang panglawas niining tawoha.
Ngano nga naay nahitabo sa iyang sistema, nga siya adunay mga sintomas, nga siya nagkasakit o bisan grabe na ang iyang sakit.
Propesor Bhakdi, gusto nako ipasa ang bola diretso kanimo.
Makita nimo, naglingkod ka dinhi ingon usa sa akong mga bayani, kinahanglan gyud nako isulti, ug
sigurado ko nga daghan pa ang mobati sa sama nga paagi.
Ang imong mga pahimangno bahin sa mga bakuna sa coronavirus sukad pa sa sinugdanan nakasiguro nga daghang mga tawo
ang misukol niining mga genetiko nga iniksyon, ug lagmit nakaluwas ka og daghang kinabuhi tungod niini.
Gusto kong hisgutan ang papel sa pagbakuna.
Mahimo ba nimo sa mubo nga paghulagway ang papel nga mahimo sa mga bakuna sa kinatibuk-an sa pagpaayo sa medisina sa umaabot?
Ang mga bakuna magdula og hinungdanong papel sa medisina sa umaabot kay ang mga bakuna mahimong usa ka
monyumento nga nakasulat sa bato batok sa limbong ug ilusyon.
Ako usa ka konbensiyonal nga doktor.
Nagtungha ko og medisina, nagtungha ko og mikrobiyolohiya, nagtudlo ko sulod sa 25 ka tuig. Ug nagtuo ko sa pagbakuna.
Gitudloan nako ang tanan nga naa sa mga libro.
Sa miaging tulo ka tuig lang, tungod sa pandemya, nagsugod ko og basa sa mga butang nga wala nako nabasa atol sa
akong pagtuon ug sa akong propesyonal nga kinabuhi. Aduna'y daghang talagsaong mga libro diha.
Usa ka libro nga gusto nakong ipresentar sa publiko mao ang libro ni Suzanne Humphries.
Ang titulo niini mao ang The Vaccine Illusion.
Naglangkob kini sa tanan nga kinahanglan mahibal-an sa usa ka doktor karon. Uban sa mga tinubdan, siyentipiko.
Dili kini usa ka libro batok sa pagbakuna. Ug nakabenepisyo ko kaayo niini.
Sa akong hunahuna, nasabtan na nako karon nga ang tibuok negosyo sa pagbakuna mao diay ang
pinakadako nga negosyo sa kasaysayan sa katawhan.
Daghan kaayong kuwarta ang nagasto na ug daghan kaayong kuwarta ang nagasto gihapon.
Ug mao kana ang hinungdan nganong gipili ang pagbakuna isip panguna nga armas sa mga globalista.
Pinaagi niini, nagpakig-gubat sila batok sa ilang kaugalingong katawhan.
Kung ang mga tawo motuo sa ilang kaugalingon ug malampasan ang dogma nga ang mga tawo gitukod sama sa makina, kulang ug
depektibo, nga sa kinatibuk-an kapalaran ra kung mamatay ka ba sa Alzheimer's, kanser o sa usa ka makahawa nga sakit.
Ang kamatuoran nga hingpit nga dili makahimo ang mga tawo nga magpabiling himsog sa ilang kaugalingon nagkinahanglan og hingpit
nga pag-usab sa panghunahuna bahin sa medisina ug, labaw sa tanan, sa paagi sa pagtan-aw sa mga tawo sa ilang kaugalingon.
Ug ang kumpiyansa sa kaugalingon magsugod sa pagbaton pag-usab sa mga tawo og mas himsog nga utok, kay didto
nagsugod ang paghunahuna, pagbati, ug responsibilidad.
Ug ang pagka-himsog nagpasabot usab nga nasabtan nato ang akong gitawag nga mental immune system, nga nag-ila
ug nagtubag sa mga hulga gikan sa gawas, ingon nga mga indibidwal ug ingon nga katilingban.
Kay ang mental nga immune system nagmugna usab sa sosyal nga immune system, nga atong gigamit aron ipagtanggol ang
atong kaugalingon batok sa uban nga gustong makadaot kanato.
Ug kon hisgutan nato kining mga batakang butang sa krisis sa coronavirus, pananglitan, nahibalo
kita nga hingpit nga gikinahanglan ang bitamina D.
Gatusan ka mga pagtuon ang nagpakita nga ang kakulangan sa bitamina D nagpataas sa posibilidad nga mamatay gikan sa bisan
unsang makahawa nga sakit – bisan pa man kung kini karon gitawag nga coronavirus tungod kay gihimo ang usa ka
PCR test – kay bisan unsang virus ang mahimong naa sa luyo niining coronavirus PCR test.
O bisan unsang hinungdan nga mosangpot sa pneumonia.
Apan mahimong makamatay kung kulang ang pipila ka batakang butang.
Ug ang katapusang batakang bloke sa pagtukod, o usa sa mga katapusan sa usa ka bag-ong pundasyon o sa usa ka
bag-ong estruktura sa medisina – para nako, mura kini karon og keystone, nga daghan pa ang mosunod.
Ug ang keystone, ang bato gitawag og lithos sa Griyego, mao ang lithium.
Ang lithium tingali usa sa labing importante nga esensyal nga bakas nga elemento.
Ug mapamatud-an ko kini sa akong sunod nga libro nga gitawag og The Lithium Conspiracy, nga ipatik sa sunod tingpamulak.
Apan sa kini nga libro, gipamatud-an nako nga ang litiyum importante, ug labaw sa tanan, importante kini
sa tanang batakang sistema, o sulod sa tanang batakang sistema, nga nagpabilin kanato nga balanse.
Labaw sa tanan, panalipdi nga balanse ang atong mental nga immune system.
Ang lithium nagsiguro nga makahimo kita og bag-ong mga selula sa utok nga nagpabilin kitang batan-on ug mausisaon.
Ang lithium nagsiguro nga magpabilin nga buo ang atong mga kromosoma sa tibuok kinabuhi, nga dili kita mamatay tungod sa
katigulangon, aron isulti lang – sa kahulugan nga dili sa hustong panahon, usa ka tuig o dekada nga
mas sayo – nga magka-Alzheimer's o depresyon kita.
Ang lithium adunay batakang papel sa tanang hinungdanon ug sukaranan nga mga proseso sa biolohiya, ug kini
mao ang panulundon batok sa, pananglitan, neuroinflammation nga hinungdan sa pag-iniksyon sa mRNA.
Sumala sa European Food Safety Authority, gitugotan kita nga mokaon og hangtod napulo ka miligramo nga aluminium matag adlaw.
Bisan pa man nga nasayud kita nga ang aluminyo makadaot sa utok. Ug kini responsable, pananglitan, sa mga rate sa autism
nga atong nakita, tungod kay kabahin usab kini sa mga bakuna.
Busa 50 porsyento sa mga bakuna adunay aluminium, nga sa tinuod makadaot sa utok.
Dr. Strasser, gusto usab nako ikaw imbitahon nga moapil sa usa ka pangutana, isip usa ka
tig-awhag sa medisinang nakabase sa ebidensya.
Unsa ka importante ang mga pasyente nga gihatagan og gahum alang sa mas maayong medisina?
Ang mga pasyente nga gihatagan og gahum hinungdanon. Sa pagkakaron, nakakita kita og
usa ka kalamboan nga hingpit nga supak niini.
Sulod sa liboan ka tuig, hingpit nga natural sa atong medikal nga sistema nga ang medikal nga datos
nahibal-an lamang sa duha ka tawo: ang pasyente ug ang doktor.
Kana hugot kaayo nga kompidensyal. Giregular pa gani kini sa balaod.
Dili gani ko tugutan nga hisgutan ang usa ka pasyente sa akong asawa.
Kini hingpit nga silotan sa balaod. Ug mahimo pa gani nga makabilanggo ko tungod niini. Apan unsa man ang nahitabo karon?
Ang tanan nga medikal nga datos karon narekord na digital.
Ang Austria karon usa pa gani ka pionero sa kini nga natad.
Gipaila na namo karon ang usa ka digital nga sertipiko sa pagbakuna: ang elektronikong rekord sa panglawas.
Ug ang tanan niini nga datos gipangolekta ug ipahibalo sa usa ka dako nga sirkulo sa mga
institusyon ug indibidwal sa samang higayon.
Kini nga datos gikolekta ug sa ulahi mahimong magamit sa pederal nga gobyerno, sa mga gobyerno sa estado, sa mga ahensya sa sosyal
nga seguridad, sa mga doktor sa emerhensya, sa mga ospital, sa mga rehistradong doktor, ug sa tanang matang sa ubang mga tawo.
Nagpasabot kini sa pagkapribado tali sa doktor ug pasyente – nga hinungdanon – nga ang pasyente moadto sa
doktor nga iyang gisaligan ug nahibalo nga siya pag-atimanon.
Ug ang akong datos dili na naglutaw-lutaw bisan asa, gi-analisa ug gigamit sa bisan unsang paagi
– nawala na kini. Kompleto na gayud nga nawala.
Ug sa akong opinyon, kini una nga mosangpot sa pagkawala sa relasyon tali sa doktor ug pasyente.
Kung basahon nimo ang mga papel nga kasamtangang gipatik sa World Economic Forum, sa WHO, o sa mga balaod, wala
na'y bisan unsang paghisgot sa mga doktor ug mga pasyente.
Unya, sila lang ang naghisgot bahin sa mga tighatag sa pag-atiman sa panglawas. Mao na ang bag-ong uso nga pulong.
Kita tanan mga tighatag og pag-atiman sa panglawas.
Ingon usa ka doktor, dili na ko madaghan nga gihisgutan sa kadaghanan niining mga papel.
Ug tungod niini, nahimong katingalahang walay pagka-personal ug walay pagkatawo ang tanan, sa akong hunahuna,
ug mawala ang pinakasandigan sa medisina: ang pagsalig.
Kung imo basahon ang mga papel gikan sa World Economic Forum, karon misakop na kini sa artipisyal
nga intelihensiya, nga giplano na ug moabot pa.
Ang usa ka dokumento literal nga nag-ingon: Giplano, literal, nga gamiton ang mga sistema sa
triage nga gihimo sa artipisyal nga intelihensiya.
Mao kana gyud ang ilang gisulat, nga giplanong sa umaabot nga adunay usa ka porma sa artipisyal nga intelihensiya, usa
ka kompyuter, ang magdesisyon kung kinsa ang makadawat sa unsang pagtambal, kanus-a ug diin, ug kinsa ang dili.
Busa dili kini usa ka imbensyon – wala ko mag-angkon ana – gisulti kini sa usa ka papel sa World Economic Forum.
Mao kana ang panan-aw sa niining mga tawo. Ug kana usa ka kalamboan nga makaguba, nga
hingpit nga padulong sa sayop nga direksyon.
Ug sa akong opinyon, kini usa ka butang nga angay hugot nga balibaran ug dayon nga atubangon.
Dili nato kinahanglan ang bisan unsang kompyuter o numero sa telepono aron tambalan ang mga tawo.
Ang hingpit nga kulang karon mao ang pagpugong.
Isip mga doktor, halos wala gyud kami makat-on bisan unsa sa healthcare atol sa among pagbansay
bahin sa pagpadayon sa kahimsog sa usa ka tawo.
Ug mao kana ang hinungdanon nga punto. Kay kung atong papabilin nga himsog ug kusgan ang mga tawo, gamay ra
ang medisina nga atong kinahanglan para sa sakit, gamay ra usab ang mga ospital, ug uban pa.
Ug ang duha niini dili gustong kalamboan.
Ug kung hunahunaon nimo nga naa pud ta ani nga tradisyon dinhi, sa among bahin sa Europa.
Apan unya miabot ang Rockefeller Foundation, ug unya miabot ang dagkong kampanya nga
gi-orkestra sa mga dekada 1960, 1970, ug 1980.
Mabasa nimo ang tanan bahin sa kung giunsa nga tinuyoang gipugngan ang mga tawo sa ilang katungod, dili na
sila gitugotan nga manubag sa ilang kaugalingong panglawas, apan napugos nga mosalig sa mga awtoridad.
Ug kana usab gilakip sa pagbansay sa mga propesyonal sa medisina.
Ug wala kini'y pulos. Kung gusto nako nga molambo ang tanom sa akong tanaman, dili ko moadto kaniya kung naa siyay
problema ug magbubo lang ko ug usa ka butang ibabaw niya.
Sa baylo, tan-awon nako kung unsa ang iyang gikaon, unsa ang iyang giinom, ug pila ka adlaw ang iyang nadawat.
Busa sa tinuod, kung tangtangon nato kini gamay gikan sa sistema, nahibalo kita nga kini tinuod nga kabahin sa
batakang mga prinsipyo sa usa ka sistema sa panglawas.
Ug kaniadto aduna kitay daghang lain-laing opinyon – kanunay kong malingaw sa pagbasa sa karaang mga libro bahin
sa medikal nga pamaagi – sa wala pa ang Rockefeller Foundation, aduna'y arte sa pagtambal.
Ang matag-usa adunay kaugalingong tambal. Ang gibuhat sa usa ka tawo sa usa ka baryo uban sa mga tawo niini
dili mosangpot nga pareho usab nila gibuhat pipila ka kadalanan paingon sa lain nga baryo.
Apan mao na kung giunsa pag-uswag ang tibuok butang.
Giunsa man niining kalambuan nahitabo, nga ang Rockefeller Foundation, sama sa imong nahisgutan pipila ka beses
na karon, nakab-ot og ingon ana kadako nga impluwensya sa miaging pipila ka dekada, sa miaging 100 ka tuig.
Ngano nga mibulag kini gikan sa mga aspeto sa pag-ayo nga kaniadto atong naa, ngadto sa medisinang
hingpit nga nakabase sa mga aparato ug preparasyon?
Kwarta. Aw, yano ra kaayo kini: kaniadto, sa sinugdanan sa ika-19 ug ika-20 nga siglo, ang homeopathy, osteopathy, chiropractic
therapy ug naturopathy tanan giila nga medikal nga disiplina nga nagkuyog ug nag-uyon sa
usag usa ug nag-angkon sa parehas nga katungod.
Ug unya nakamatikod ang mga tawo nga, aw, mas daghan ka og kitaan gikan sa mga petrochemical.
Ug unya, sa medisina, mitumaw ang mosunod nga kahimtang: usa ra ka sintomas ang naa nako ug usa ra ka tambal ang naa nako – ug
ang tanan nga uban pa nga naglangkob sa usa ka tawo napasagdan.
Oo, sama sa akong giingon, wala'y tinguha nga tambalan ang mga tawo; ang tuyo mao nga padayon silang
mag-inom og tambal hangtod sa katapusan sa ilang kinabuhi.
Ug sa sakit sa kasingkasing ug mga ugat sa dugo, tingali ang labing klaro mao nga nahibalo kita sa hinungdan.
Nasayud kita sa epektibong mga pagtambal, apan sa sistema nga naa nato karon, walay
reimbursement ug walay doktor nga makapanginabuhi.
Ug naa na kami'y lain nga mga modelo sa Scandinavia diin ang matag doktor adunay usa ka gi-set nga kantidad, usa ka fixed nga
kantidad, usa ka flat rate matag bulan – ug wala'y kalabotan kung pila ka pasyente ang naa o unsa man iyang buhaton sa pasyente.
Mahimo usab kana nga posibilidad alang sa usa ka sistema sa umaabot.
Kinahanglan usab kitang mag-amping nga dili magtukod og laing sentralisadong istruktura nga naa sa tanang dapit,
kay kinahanglan nato biyaan ang WHO, kay kabalo kita kinsa ang mga pinansyal nga nagasuporta niini.
Pero sa akong hunahuna, kining mga desentralisadong kalihukan gawas sa sistema makapadasig kaayo.
Unsaon pag-usab niining kurikulum?
Kinsa ang adunay gahum sa paghimo og desisyon? Ug unsa ang kinahanglan mahitabo aron ang mga
batan-ong estudyante karon hatagan sa tambal sa umaabot?
Ang kaugmaon sa medisina kinahanglan mausab ang daghang mga butang. Kinahanglan usab niini nga
usbon ang impluwensya sa industriya sa kurikulum.
Mao kana ang unang butang nga kinahanglan mahitabo.
Ang ikaduhang butang nga kinahanglan mahitabo mao nga atong ibalik ang termino nga 'angay sa espesye' alang sa mga tawo.
Aduna'y usa ka butang nga sukaranan nga gikinahanglan sa matag tawo; kabahin kini sa atong kinaiyahan.
Ug kini magamit sa tanang tawo. Kini ang angay sa matag species. Ang pagkaangay sa matag species kinahanglan
nga mahimong batakang prinsipyo sa bag-ong kurikulum.
Unya, siyempre, kinahanglan nato usbon ang mga giya.
Ang mga giya ra, ang pulong mismo mura'g nag-unang media, usa ka dakong problema nga gimugna sa industriya.
Ug nagtuo ang mga doktor nga kinahanglan silang molihok sulod niining mga giya, ug nga bisan unsa nga gawas niini gidili.
Ug nahadlok sila sa paggamit sa ilang kaugalingong hunahuna tungod kay wala sila natudloan sa pagbuhat niini.
Professor Bhakdi, sa dihang maghunahuna ka sa imong mga kauban nga nagpabilin pa sa karaang panghunahuna nga
husto ang polisiya batok sa coronavirus ug mas importante ang pagbakuna, giunsa nato sila pag-abot?
Naa ba kay mga ideya kung giunsa nato sila pagduol sa kamatuoran?
Dili man tanga ang mga doktor. Dili sila tanga. Kadaghanan kanila maalamon kaayo.
Dili man nga gusto nila ang dautang mga butang. Kadaghanan kanila gusto og maayong mga butang.
Pero gipuno sila og ideolohiya, Michael. Gipuno sila og ideolohiya.
Gamay ra ang nakalingkawas ug nakamatngon nga ang mga giya, ang mga rekomendasyon, adunay sayop.
Karon nga naagian na nato kini nga katalagman sa coronavirus, basin mas sayon na nilang maabot.
Ang mga naratibo sa pagbakuna nahimo tungod kay kini sa katapusan giimbento. Ug gamay ra kaayo ang kamatuoran niini.
Ug ang kamatuoran mao nga kadaghanan sa mga bakuna adunay grabe kaayo nga mga dili maayong
epekto. Apan kinsa bay mangahas mosulti ana?
Ang mainstream ug ang tanan nga gipaminaw nagaingon: ang aluminium mao ang labing kasagaran nga bug-at nga metal sa kalibutan.
Ug gininhawa ug gikaon kini sa tanan matag adlaw. Wala kini'y epekto.
Ug ang gagmay nga kantidad nga gisulod pinaagi niining mga inaktibo nga bakuna anaa sa tanang inaktibo nga
bakuna, sa hataas nga konsentrasyon, kon itandi. Mas gamay kaayo kini kaysa sa imong gikaon, busa kalimti na lang.
Apan ang dili isulti sa mga tawo kanimo mao nga dako kaayo ang kalainan tali sa pagkaon og usa ka
butang ug sa pagpa-inject niini sa imong lawas.
Tungod kay ang gisaksak mao gyud ang akong gisulti bahin sa coronavirus.
Kini nga mga bakuna dili magpabilin sa lugar; mosulod kini sa agos sa dugo.
Ug ang aluminium sa agos sa dugo mosulod dayon sa tanang mga organo, lakip na ang utok.
Usa sa mga tawo nga labing kahibalo bahin niini naglingkod tupad nako.
Ug kini nga aluminium makadaot sa utok. Wala'y bisan unsang maayo nga ginabuhat sa aluminium sa utok, puro kadaot ra.
Ug nakaapekto usab kini sa tanang ubang mga organo. Ug walay maayong ginabuhat sa aluminium. Dili ba?
Mao nga mosugyot ko nga atong hunahunaon pag-usab kini.
Gusto ba nato nga i-inject ang bakuna nga adunay aluminium sa kaunoran sa mga bata nga tulo ka bulan ang edad –
karon gusto pa gyud nila nga mas sayo pa magsugod – aron makab-ot ang toksikong konsentrasyon sa dugo sa bata?
Kanunay. Sila makahilo.
Ug mas gamay ang bata, mas taas ang konsentrasyon, kay sa kinaiyahan kini gipang-apod-apod sa tibuok gamay nga bolyum.
Oo, ug talagsa ra kaayo nga mosulod gyud ang mga virus sa agos sa dugo ug mokaylap sa daghang gidaghanon.
Oo, kung mahitabo kana, mahimo kang masakiton kaayo. Apan kini mahitabo ra kaayo sa talagsaon nga higayon, tungod
kay – ug kini usab usa ka problema sa akong mga kauban –
Ang mga numero walay pulos sa medisina. Dili ka makasabot sa mga numero.
Dili nila masabtan nga kung ang usa ka tawo tinuod nga adunay trangkaso o coronavirus, ug usahay mosulod ang usa ka
virus sa agos sa dugo—bisan pa man 10 ka virus, 100 ka virus, o milyon-milyon nga virus—dili kini makapatay sa mga tawo.
Sa kabaliktaran, kung imo iputos ang bilyon-bilyon, dili milyon-milyon, nga mga gene, iputos kini og maayo aron
dili kini madaut, ug isaksak kini sa lawas, unya mapuno ang agos sa dugo sa daghang protektadong mga virus.
Ug kung adunay sila og mga antibodies, dili makig-atake ang mga antibodies tungod kay kining lipid
packaging nagpanalipod sa mga virus ug mga gene.
Ug mao kana ang dakong krimen nga nahimo.
Ah. Kining mga tawo, ang mga nakadawat sa Nobel niaging tuig, nagsiguro nga ang dili mapapas nga mga gene gisulod
sa lawas sa milyon-milyon ka tawo sa katingalahang kadaghan, nagtuo ko nga usa na ka bilyon karon, oo.
Ug ang makalilisang nga butang mao nga nahibalo sila nga wala mailhi ang mga epekto.
Ang may kalabutan nga datos kuhaon lamang pagkahuman sa pagmerkado, sumala sa Robert Koch Institute.
Pinaagi niini, imong gideklarar nga ang usa ka pagsulay sa tawo angay ipahigayon.
Wala ko'y masulti. Ug karon nanawagan ko sa kalibutan nga buhaton kini. Kinahanglan gyud nako isulti, sila ang mga konspirador.
Sa dihang magtan-aw ko sa medisina, ug miyembro usab ko sa Asosasyon Medikal ug makig-istorya sa mga
kaubang propesyonal, mapansin nako kung giunsa pag-apekto sa pipila ka mga doktor ang nahitabo.
Dili sila ganahan hisgutan kini, apan ang tanan, o bisan kadaghanan sa mga doktor, nakahibalo
nga adunay grabe kaayo nga sayop nga nahitabo.
Kung tan-awon nimo, adunay mga survey sa Alemanya nga nagpakita nga hapit katunga sa populasyon sa Alemanya nakahibalo og usa
ka tawo o sila mismo naapektuhan sa mga side effect sa bakuna.
Sa akong opinyon, ang coronavirus nagdala og usa ka batakang krisis sa modernong medisinang Kanluranon sa miaging mga tuig.
Ug makita sa mga tawo nga, sa gamayng pagtan-aw pagbalik, puro walay pulos ra kana tanan.
Pila ka tawo imong gihunahuna nga moanha sa akong klinika nga adunay problema sa panglawas human sa pagbakuna, diin namatay
ang lolo tungod sa bakuna, diin grabe kaayo ang sakit sa igsoon nga babaye human sa pagbakuna, o mga paryente, mga kaila?
Moanha ang mga tawo sa akong klinika ug moingon, "Doktor, wala pa ko nabakunahan, apan ang
akong mga kauban nga nabakunahan pirmi masakiton."
Sila kanunay napakyas. Atong tanan makasinati niini matag adlaw. Ug kami nga mga doktor makasinati usab niini matag adlaw.
Dili ganahan ang mga doktor nga hisgutan kini kay daghan kanila, siyempre, ang nag-awhag sa pagbakuna.
Apan karon, atong masaksihan ang pagkabangkarote sa ebidensya.
Isulti nako diretso kanimo: Si John Ioannidis nagmantala og papel kapin sa 20 ka tuig ang milabay nga nag-ingon
nga 90 porsyento sa mga pagtuon bakak – usa sa labing daghang nabasang siyentipikong publikasyon.
Ug karon, nakamatikod na ang mga tawo niini. Matag adlaw, nakamatikod ang mga tawo nga
bakak ang gisulti kanila bahin sa pagbakuna.
Kini nagmarka sa sunod nga lakang sa kini nga sistema, nga nagpasabot nganong ang medisina naa sa krisis.
Ug nahibalo kami unsa ang makadaot kanamo ug unsa ang makapahimulos kanamo.
Ang mga kriteriya alang sa pag-ayo sa pagbakuna batok sa autism gipatin-aw na. Nasayud kita nga kini delikado.
Makasulti na kita karon, sige, magbuhat pa ta og napulo ka tuig nga panukiduki.
Apan sa mosunod nga napulo ka tuig, matag adlaw adunay mga bata nga matawo nga adunay risgo sa autism nga 1:32 o
mas taas pa. Ngano man nga dili na lang nato kini tapuson?
Ngano man nga dili na lang nato buhaton hangtud masiguro nato nga mahimo nato kini isalikway?
Ang pangutana dili kung mapamatud-an ba nato nga dili kini tinuod, kondili nga kinahanglan nato kini tapuson aron walay
bisan kinsa nga matawo nga adunay potensyal nga masakit tungod sa usa ka butang nga atong
giusab, usa ka butang nga wala pa naglungtad kaniadto.
Kadtong nagkontrol sa kahibalo nagkontrol usab sa mga opinyon.
Ug siyempre, ang mga globalistang aktor ug mga network hingpit kaayo nga nakahibalo niini.
Bilyon-bilyong libra ang nag-agos sa tibuok kalibutan ngadto sa mga network sa mamamahayag ug mga kompanya sa media, nga
nagpabilin nga adunay awtoridad sa paghubad sa matag hinungdanong panghitabo ug kalamboan sa kalibutan ug, labaw sa
tanan, klaro nga nagkomunikar sa populasyon kung unsa gyud ang ilang angay hunahunaon bahin niini.
Kini nga monopolyo sa impormasyon mao usab ang sentral nga haligi sa usa ka globalistang transformasyon.
Ug kana mao ang sentral nga angkla sa pakig-away tali sa mga elitista ug sa katawhan.
Ang labing hinungdanong himan sa pag-angkon sa kawad-on sa kagawasan klaro sa tanan.
Busa bisan kinsa karon makakuha sa ilang selpon, magrekord og video ug i-upload kini sa TikTok, Instagram o YouTube.
Yano lang nga pagpaambit sa imong kaugalingong mga hunahuna ug mga panan-aw. Mao kana ang unang lakang.
Ug kung gusto ka nga moapil sa publiko aron mahimong kabahin niining alternatibong medium, bisan kinsa mahimo kini.
Ug mao kana ang positibo nga butang sa karon.
Mahimo nato gamiton ang media alang sa usa ka positibo nga butang ug ipakalat ang usa ka positibo nga mensahe.
O magpabilin lang mi sa higdaanan tibuok adlaw, mag-scroll sa TikTok o magtan-aw og serye.
Ug kanunay kini magsugod sa imong kaugalingong desisyon: unsa akong pilion?
Kung gusto nako usbon ang usa ka butang sa kalibutan, kinahanglan ko nga molihok.
Gisusi pag-ayo sa akong amahan kini nga ika-upat nga estado ug nasabtan niya nga ang ika-upat nga estado dili
diay ika-upat nga estado, kondili mao diay ang unang estado.
Walay na compulsoryo nga bayad para niining propaganda sa gubat, para niining gitawag nga nangunang mga media outlet nga nag-usik
og bilyon dinhi, para sa iladong bakak. Sa baylo, kining ika-upat nga gahum nahimong unang gahum, ug kini mobalik sa katawhan, mao
nga nagpaningkamot gyud siya sa pagtukod og network sa katawhan.
Ug nakita usab nako ang yawi sa bag-ong media sa bag-ong tawo, diin tinuod gayud niyang nakab-ot kini.
Gisulti gyud niya kini sa usa ka provokativong hugpong sa mga pulong. Miingon siya: Ang bag-ong kalibutan walay kuwarta.
Ug pagkahuman, oo, nanginahanglan kini og kuwarta. Syempre nanginahanglan kini og kuwarta, apan dili kana ang pokus.
Sa baylo, kini usa ka boluntaryong serbisyo, paghatag, ug hingpit nga paghalad sa kaugalingon sa lig-on nga
pagtuo nga mobalik unya ang tanan, kay kinsa man ang makakita sa akong paningkamot mosuporta kanako.
Ug dinhi nakita nako nga ang pagkuha nako sa panguna ingon usa ka ekstrem nga modelo para sa umaabot.
Karon, gusto usab niya putlon ang pondo sa libre nga media gikan sa tanang dapit.
Nadungog nako kini sa AUF1, napulo ka account ang gikansela. Gusto tanan mosulod.
Dinhi, adunay lig-on nga pundasyon sa libreng media, diin ang mga tawo nagboluntaryo sa ilang oras ug nag-ingon:
Mao kini ang akong hinungdan, Mao kini ang akong butang.
Pagkahuman sa trabaho, ihatag nako ang akong oras, ang akong kahanas, ang akong kahibalo.
Sa akong hunahuna, kana usa ka basihanan nga naghatag sa bag-ong media og dakong seguridad, ug nagsiguro usab
nga magpabilin kini nga usa ka popular nga kalihukan.
Mao kana ang nakapahingangha kaayo kanako sa among trabaho. Mao kana ang paagi nga nahitabo kini.
Karon, adunay kami kapin sa 2,000 ka mga boluntaryo nga nagtrabaho sa lain-laing mga proyekto: Ang
Stimme&Gegenstimme gidisenyo para sa offline nga distribusyon.
Diin moingon kita nga usa ra kini ka A4 nga papel, atubangan ug likod, ug ihatag nako kini sa duha ka tawo ug
dasigon sila nga ihatag kini sa duha pa ka tawo, nga unya ihatag usab kini sa duha pa ka tawo.
Gitukod namo karon kining network. Usa usab kini ka konsepto nga, para nako, adunay kinaiya nga
tipikal sa bag-ong media sa karon nga panahon.
Apan kini kanunay nga nagtukod sa mga tawo. Nagtukod kini sa imong kaugalingong kausaban,
sa imong kaugalingon, sa paglihok nimo mismo.
Ang bag-ong sistema gibase sa bag-ong mga tawo.
Ug unya masiguro usab nato nga walay pagdepende sa korporasyon, nga mas maayo pa sa boluntaryong trabaho.
Dili ka gayud pinansyal nga nagsalig, apan makasulti gyud ka sa angay isulti.
Makapabilib usab kaayo nga makita kung giunsa pag-uswag sa espiritu sa komunidad taliwala ninyo kaniadto.
Paglabay sa 90 ka minuto, limpyo kaayo ang bulwagan. Sama kini sa orasan.
Katingalahan gayud kini. Pagpangumusta sa tanan sa balay.
Mainit nga pangumusta gikan sa akong amahan ug sa tibuok pamilya.
Oo, daghang salamat kaayo.
Nasayud usab ko gikan sa akong kasinatian sa GDR nga ang pamamahayag ug media dili mahimong
ikonsiderar nga bulag gikan sa politikal nga sistema.
Sa GDR, kinahanglan una nga mibitiw sa puwesto ang pamunuan sa SED. Kinahanglan una nga mibitiw sa puwesto
sila Honecker, Mittag, ug Herrmann, mao ang lider sa partido, ang ekonomiya, ug ang propaganda.
Ug unya, sa sunod adlaw mismo, nakahimo ang pamamahayag sa paghatag eksakto sa gusto sa mga tawo niini.
Karong adlawa, aduna kita'y usa ka nanguna nga talan-awon sa media nga hugot nga naa sa kamot sa estado, politika, ug mga
korporasyon. Nagamit kini sa pampublikong pag-broadcast ug mga plataporma, siyempre, apan usab sa dagkong mga
peryodiko nga gipanag-iya sa pipila ka ultra-mabug-at nga mga pamilya: Mohn, Burda Bauer, Holzbrink.
Busa kinahanglan nako sugdan ang akong panan-aw sa usa ka katilingban diin kita tanan, lakip na ang mga naa sa podium, ang
mga naa dinhi sa kwarto, ug ang mga nanan-aw sa atong mga screen, makapahayag sa atong opinyon ug
makapartisipar sa mga desisyon nga nakaapekto sa atong kinabuhi.
Aron makab-ot kini, kinahanglan nato og labaw pa sa impormasyon lang, sama sa imong giingon sa imong
introduksyon; labaw sa tanan, kinahanglan nato og pagkamatin-aw. Ang impormasyon usa ka instrumento sa gahum.
Nakasinati kami og usa ka quantum leap sa kini nga natad, sa natad sa kontra-publikidad, sa miaging mga tuig.
Gusto gihapon ko makahibalo sa pinansyal nga kahimtang matag higayon nga adunay panawagan alang sa donasyon, bisan pa kon kini
naglakip sa imong kinabuhi o sa imong kasingkasing ug kalag, sama sa imong kaso, Elias. Gusto gihapon ko makahibalo sa pinansyal
nga kahimtang matag higayon nga adunay panawagan alang sa donasyon. Nagasalig ba
ang broadcaster sa akong 10 ka euro o dili?
Mao kana ang usa ka bahin sa akong panan-aw: pagkamapadayag. Ang ikaduhang bahin, ang ikaduhang haligi, mao ang kalainlain:
kalainlain sa mga hilisgutan, kalainlain sa mga panan-aw, kalainlain sa mga opinyon. Kalainlain sa kasinatian sa mga awtor.
Busa dili lang ang kasagarang mga akademiko sa dagkong siyudad nga nagkalainlain ang kolor sa panit ug bisan unsang mahunahuna
nga oryentasyong sekswal, apan usab ang anak nga lalaki sa uring mamumuo, ang anak nga babaye
sa mag-uuma, ug ang mga kabataang kabaryohan.
Tingali usab lain-laing porma sa organisasyon. Ngano man nga dili mosulay sa pag-apil sa publiko, sa mga pampublikong pamulong?
Kung dili nato usbon ang mga politikal nga istruktura, dili nato makab-ot ang lainlaing talan-awon sa media.
Nakita gyud namo ang umaabot dinhi sa kini nga komperensya.
Busa magpadayon lang kita, ipadayon nato ang pagpalambo niini sa espiritu sa tinuod nga utopiya, mosulay kita og
lain-laing mga butang ug pinaagi niini palig-onon nato ang presyur hangtod mausab gyud ang mga politikal nga istruktura.
Gikan kami sa usa ka kahimtang diin ang kadaghanan adunay hingpit nga awtoridad sa opinyon.
Busa kung nakonsumo ka og media 20 ka tuig ang milabay, mainstream media ra ang imong kapilian. Ug
kining tanan dako kaayo ang kausaban tungod sa internet.
Sa katapusan, ang pamatasan sa pagkonsumo sa media nagdepende usab sa kahibalo sa media sa manan-aw.
Busa, labaw sa tanan, gusto ko makakita pa ug gamay nga kalamboan niining bahin sa umaabot.
Kay kung mahibalo ang mga manan-aw sa mga teknik sa manipulasyon nga kanunay gigamit kanila
matag adlaw, mas dako pa ang ilang pagsukol niini.
Ug unya, mas dili usab epektibo ang propaganda.
Ug oo, gusto lang ko og media nga maghatag sa mga tawo og impormasyon nga makatabang kanila sa pagpaayo sa ilang kinabuhi.
Ug dili ang kabaliktaran, sama sa among kasamtangang nasinati.
Dili namo ginahimo ang media alang sa among kaugalingon, kay mahimo usab namo buhaton ang lain nga butang.
Ginasiguro namo nga mag-usab ang katilingban, politika, ang mga kondisyon sa balangkas, ug ang kaugmaon.
Tungod kay ako adunay mga anak, daghan kaninyo usab adunay mga anak. Dili nato gusto nga sila motubo sa usa ka kalibutan diin
sila dili labaw pa sa mga ulipon, o diin ang transhumanismo nagpasabot nga wala na silay
katungod nga mabuhi ug kinahanglan silang wagtangon.
Busa gusto namo nga usbon gayud ang batakang aspeto.
Ug mao kana nga kung hisgutan ang alternatibong media o ang dili maayong hilisgutan sa sensura, pirmi silang
moingon nga problema ra namo kini. Problema kini sa tanan.
Kung adunay sensura ug kung walay alternatibong media, dili makakuha og impormasyon ang mga tawo.
Ug unya dili sila makahimo sa ilang kaugalingong opinyon.
Kung gusto nato og libreng media, kinahanglan nato og mga gawasnong lungsuranon,
kinahanglan nato og gawasnon ug gipagawas nga politika.
Sila mga sudlanan nga magkonektar. Ug kung wala ang usa, dili mahimo ang usa pa.
Ug pinaagi sa pag-uswag sa media, nag-uswag usab kita sa katilingban.
Samtang nag-uswag ang katilingban, nagbag-o usab ang mga politikal nga relasyon sa gahum.
Kay kung magbangga ang bakak sa kamatuoran, kabalo ta kinsa ang modaog sa katapusan.
Ug sa sinugdanan, siyempre, gusto lang nimo nga magtudlo o hisgutan ang mga hilisgutan nga
personal kong na-interesan kaniadto o hangtod karon.
Gihisgutan nako kana, ug dayon makadawat ka dayon og batikos ug presyur gikan sa YouTube ug sa ubang mga
plataporma. Apan ang pagpadayon ug dili pag-undang mao ang yawi.
Ug kana ka lisod kaayo. Apan makita nako dinhi karon sa niining komperensya nga posible kini.
Siyempre, mas maayo kung daghan pang mga batan-on ang mohimo niini nga lakang ug moingon sa publiko, o
bisan pa man mosuway sa pagpahayag sa ilang mga opinyon.
Ang mga tawo nga naipit pa gihapon niini, oo, nakakaplag ko og maayong pulong para niini, sa prisohan sa
hunahuna sa mainstream media. Oo, unsaon nato sila pag-abot?
Nagtuo ko nga, gawas sa bilanggoan sa hunahuna, adunay ikaduhang bilanggoan ang mga tawo, ang bilanggoan sa
ka-maayo. Nahisgutan usab kini pipila ka beses karon.
Sa akong panukiduki, gisusi nako kung unsa ang hinungdan nga mohunong ang mga tawo sa pagtan-aw sa adlaw-adlaw nga balita
ug mobalhin sa AUF1, pananglitan. Sayon ra kaayo ang tubag.
Kinahanglan kanunay nga adunay pahulay tali sa personal nga kasinatian ug opisyal nga naratibo.
Kung ang opisyal nga naratibo dili na mohaom sa personal nga kasinatian, magsugod ang mga tawo sa
pagpangita og lain nga impormasyon, sa Golan o sa ubang lugar.
Mas daghan ug daghan nga mga tawo ang makasinati niining mga samok sa ilang adlaw-adlaw nga kinabuhi.
Ug maayo nga adunay mga tanyag sama sa imoha, ang imong tanyag, ug tanan nga naa nato dinhi sa entablado, nga naglungtad kining
mga tanyag, kay didto makakaplag og mga tubag ang mga tawo.
Busa dinhi usab, yano ra kini nga magpadayon ug mosalig nga ang kamatuoran, ug busa ang panahon, anaa sa atong kiliran.
Ang datos sa ekonomiya nagpakita lang nga sa sunod tuig, 2025, moabot ang usa ka katingalahang balud sa mga kabangkaruta,
nga magdala og daghang kawad-on sa trabaho ug uban pa.
Adunay mga katingalahang panghitabo nga umaabot, ug kinahanglan natong andamon ang atong kaugalingon, kinahanglan natong magbarug
nga lig-on, kinahanglan natong mag-andam, ug kinahanglan nga mailhan kita ingon mga suga alang sa mga
nangita, sa dihang masipyat sila ug makagawas sa kangitngit.
Ug mao kana gyud ang hinungdan. Kinahanglan gyud nato nga ipahimo sa GEZ media ang ilang trabaho sa gabii nga boluntaryo, gamit ang
ilang kaugalingong kapanguhaan ug pagsunod sa ilang kaugalingong interes. Unya pantay na kita ug makita
nato kung unsa gyud ang tinuod nga interes sa mga tawo.
Gikan pa sa sinugdanan, nagsalig kami sa among kaugalingong mga server ug imprastruktura, apan wala namo gitugotan ang uban nga
buhaton usab kini, ug nagtuo ko nga kini mao ang bato nga makapabagsak kang Goliath kung makakaplag ang tanan sa ilang
slingshot ug magtukod sa ilang desentralisadong mga sistema.
Ug pagkahuman, magkonektar kamo sa usag usa, magpederasyon kamo sa usag usa, magkita kamo sa usag usa, desentralisado.
Apan tugoti ko nga isulti, unsaon nimo pagsugod karon dayon, ug mao ni ang lokal nga networking, siyempre mao na ang yawe nga
pulong, tawagi gyud ang mga tawo ug ingna, mga higala, kamo ang naa sa lugar, hatagi kami og impormasyon,
kinahanglan namo ang labing maayong mga eksperto, kinahanglan namo ang labing maayong impormasyon.
Nagaingon usab ko nga ang propesyonalismo ug uban pa hingpit nga importante ug gikinahanglan.
Sa laing bahin, kung tinuod nga naa gyud ninyo ang labing maayong impormasyon ug ang labing maayong mga eksperto, nangahibulong
gyud kami kung giunsa sa labing dili propesyonal nga mga programa ang pagdani og milyon-milyon ka mga manan-aw
samtang nagpuhunan kami sa ubang mga produksyon ug uban pa.
Naghimo usab kami og mga feature film, mga pelikula sa sinehan, tanan base sa boluntaryo, ug pirmi mi gipahawa sa
mga sinehan ug uban pa, dako kaayo kini nga paningkamot.
Ug nakahimo ka pa og ubang mga butang sa kilid, apan adunay kini usa ka talagsaong butang, ug
gusto kini sa mga tawo, gikinahanglan gyud nila kini.
Sa dili pa kita makab-ot og mas balanseng ug patas nga kahimtang dinhi, kinahanglan gyud nato nga gamiton ang tanang paagi, ug ang
lokal nga networking usa ka dakong bentaha dinhi, nga among giisip nga sentral nga estratehiya para sa umaabot.
Kinahanglan nato gamiton ang tanan, lakip na ang mga desentralisadong server ug social media, kutob sa mahimo.
Kanunay kami nag-adoptar og bag-ong mga estratehiya, bag-ong mga pamaagi, bag-ong mga metodo, ug nagtukod og mga task
force diin among gihisgutan kung giunsa pag-react sa matag social media sa censorship, ug unsa pa ang epektibo diin?
Kinahanglan magpabilin kitang aktibo sa tanang aspeto, apan sa lokal nga networking, pagtawag sa mga tawo ngadto sa network,
pagkuha kanila gikan sa pagkawalay-ngalan ug pagsulti: Uy, nagpuyo ka didto ug didto, moadto ka ba sa kalihokan,
nagkuha ka ba og mga litrato, gipadala ba nimo kini dinhi?
Kinahanglan kitang mosulong, ug unya mahimong mosaka ang propesyonalismo.
Apan balik-balik, gamita lang ang imong mga kapanguhaan ug padayon lang sa bug-os nga kusog.
Gisuportahan nako kining tesis sukad pa sa sinugdanan, ug pasabot nako ana mao ang 2005, 2006, sa dihang natawo ang
YouTube. Naa mi didto sukad pa sa sinugdanan, mao nga medyo masinukot ko ani nga isyu, sa tinuod lang.
Dili ko tugotan nga palagson ko gikan niining dakong merkado.
Mao ra gyud na didto: kung gusto ka mobaligya og produkto, moadto ka sa merkado ug mosinggit, unya ibaligya na nimo kini.
Apan kung naay moabot nga moingon, "Dili, dili, pwede ra nimo ibaligya ang imong mga butang didto sa pinakahuling kanto, sa
likod nga eskinita," dili ko mosugot ana kay dili patas nga kompetisyon. Ug ako magpugos
nga pareho ang mga kondisyon para sa tanan.
Pero sama sa akong giingon, mapugos ko. Nahitabo na kini kanamo pipila ka beses.
Bag-o lang kami nagsugod pag-usab gikan sa wala sa YouTube sa pagsugod sa 2024.
Ug nagtuo usab ko nga kinahanglan gyud nato kini buhaton, kay mao kana gyud ang lugar diin naa ang mga tawo
nga kinahanglan nato maabot, aron makausab ang kahimtang.
Wala'y pulos kung pirmi ra ta magdula sa parehas nga bula.
Unya naa pa'y shadow bans, ang among pinakadako nga channel nga , nga adunay 280,000 ka subscribers.
Kung mag-upload ko og video didto, wala'y kalabotan kung husto ba ang sulod o dili; sama sa imong gihulagway, makakuha
lang kini og 2,000 o 3,000 ka clicks ug mao na lang kana.
Kung magdesisyon ang YouTube sa usa ka punto nga mohimo og radikal nga aksyon ug ipagbawal ang tanan sa plataporma sa
permanente, nga siguradong mahimo pinaagi sa artipisyal nga intelihensiya, maabot nato ang punto diin mapugos usab
ang mga konsumidor sa pagpangita og bag-ong alternatibo.
Ang mga tawo gusto malingaw, tinapay ug mga sirko. Sa kasubo, mao ra gyud na.
Dili nato kini hingpit nga pasagdan sa niini nga alternatibong bula.
Nagtuo ko nga hingpit nga gikinahanglan alang sa sosyal ug politikal nga kausaban nga buwagon usab kining mga media outlet.
Kana usa ka patibong. Dili nimo kini mausab. Ang ikaduha mao ang sensura.
Kinahanglan ipagbawal sa balaod ang sensura kung maghisgot kita bahin sa mga balaod.
Unsa ang sensura? Ang sensura dili lang bahin sa pagpugong kanato sa kompetisyon. Dili, nakita
nato kini sa coronavirus. Ang sensura makapatay.
Ang sensura makapatay. Kay daghan among mga manan-aw nga nakigkontak namo sa miaging duha ka tuig ug
miingon, "Kung nakita unta nako ang inyong programa, dili unta nako tugotan nga mapakaon ko ana nga basura."
Ug karon masakiton ko tungod niini, o nawala nako ang usa ka tawo nga mahal nako. Wala pa ko hatagi og bisan unsang pasabot.
Gitipa ko kini sa Google: Delikado ang pagbakuna.
Ug nakit-an ra nako ang website sa gobyerno sa Britanya ug ang Wikipedia, nga nag-ingon nga luwas ang ug nga nagpanalipod
kanimo ang bakuna. Ug libo ka beses ang video ni Lauterbach.
Busa adunay sensura. Sa umaabot, kini kinahanglan itratado ingon kapakyas sa pagtabang.
Kung moagi ko sa usa ka aksidente sa sakyanan ug motawa lang ko bahin niini, mahimo kong
pasakaan og kaso tungod kay wala ko motabang.
Ug kung ang media o ang mga korporasyon sa Silicon Valley mag-censor, mahimo nilang putlon
ang mga tawo gikan sa hinungdanong impormasyon.
Kinahanglan kini hugot nga ipagbawal, kung dili, ang gawasnong merkado na ang magdumala niini ug
mapalayas gihapon nato sila. Apan mao kana gyud ang problema.
Ang usa ka rebolusyon dili mahimong ilarawan pinaagi sa tagsa-tagsa nga mga lakang, apan sa layo nga
umaabot kinahanglan walay sensura ug walay pampublikong pondo alang sa usa ra ka kilid.
Mahitungod kini sa demokrasya sa ugma.
Nagkadaghan ang mga tawo nga nagtan-aw sa kasamtangang kahimtang sa EU ingon usa ka simulasyon sa demokrasya, diin ang demokrasya
gidayeg ug girespeto kaayo, apan sa tinuod wala kini matinuod.
Ang mga woke nga elite sa Kasadpan ug ang ilang mass media nag-angkon nga sila ra ang nagrepresentar sa demokrasya. Ug nga
ang ilang demokrasya kinahanglan panalipdan sa tanang panahon.
Sa samang higayon, daghan na kaayo ang nakasinati og kakulang sa kagawasan, pagpanlupig sa estado, ug pagpugong.
Ang estado kasagaran gihunahuna nga usa ka makasamok nga himan sa mga gamhanan.
Wala na'y bisan unsang paghisgot sa mga tawo, diin unta magagikan ang tanang gahum.
Gituohan ko nga aron mailarawan ang kasamtangang kahimtang, nag-atubang kita sa daghang kudeta, uban
sa pagkahugno sa pagbulag sa gahum sa tanang lebel.
Ug nga atubang kita sa usa ka malisyosong rehimen nga ang malisya, sa akong panan-aw, dili klaro sa kadaghanan sa populasyon.
Ug mao kana ang hinungdan nganong ako mag-quote gikan sa among pinakabag-ong publikasyon, Gegendruck:
Usa ka malisyosong grupong nagdumala sa gahum nagpabilin sa pagkontrol niini pinaagi sa hayag nga bakak, dagkong korapsyon ug
sensura, propaganda nga naglibot sa tanang dapit, kanunay nga paglapas sa balaod, pagpukaw sa gubat, ug padayon nga
pag-atake sa estado batok sa bisan unsang porma sa oposisyon.
Busa, ang mga kagamhanan, mga korporatibong ekonomiya, ug mga walay ngalan nga burukrasya nagkadaghan nga nagbag-o ngadto sa
mga naka-network nga kriminal nga politikal nga organisasyon.
Ang termino nga "criminocracy" mahimong gamiton aron husto nga paghulagway sa makalilisang
nga nagdumala nga sindikato sa postmodernismo.
Ug kinahanglan una nato makat-on sa demokrasya, kay wala pa gyud nato kini masinati kaniadto.
Para nako, sa yano nga pagkasulti karon, ang demokrasya nagpasabot sa pagbaliktad sa tanang naglungtad
nga ka relasyon. Nagpasabot kini sa pagkat-on pag-usab sa tanan, sa pagbansay pag-usab sa tanan.
Ug aron tapuson ang akong unang mga pahayag, gusto nakong isulti nga kinahanglan nato
idokumento ang mga krimen sa miaging mga tuig.
Kay kung mahugno ang sistema, ug naglaum ko nga mahugno gyud kini, , magkinahanglan kita og
sentro sa dokumentasyon para sa mga krimen sa rehimen.
Kini importante kung gusto ka mosulong paingon sa usa ka bag-ong katilingban, kay ang mga daang gangster ug
kriminal, lakip na ang mga organisadong kriminal, kinahanglan manubag sa ilawom sa balaod.
Sa prinsipyo, ang mga lagda ug regulasyon nga naa nato sa Alemanya o Austria, i.e. ang atong konstitusyon sa 1923,
1928 o ang Batakang Balaod sa Alemanya sa 1949, maayo kaayo.
Busa kini maayo kaayo nga gihunahuna ug nagtukod og makatarunganong mga lagda para sa demokrasya.
Apan sama sa atong nakita sa miaging mga tuig, dili lang mga tuig kondili mga dekada, kining mga lakang dili
igo aron supakon ang erosyon nga nahisgutan na dinhi.
Ug adunay lain-laing pamaagi sa pagpaluya niining hugpong sa mga lagda, o mas tukma pa, mga pwersa nga dili nato
makita, nga wala nato gipili, nga dili nato makontrolar, ang gigamit aron ipataw kanato ang langyaw nga kabubut-on.
Ug dinhi nakita nako ang duha ka labi ka importante nga aspeto sa demokrasya sa ugma.
Usa mao nga ang mga politiko usab nahimong tinuod nga representante sa katawhan. Karon klaro kaayo na.
Apan karon, ang mga politiko nagrepresentar sa tanang interes, nga nagpabor sa industriya sa parmasyutiko, sa nagkalain-laing
sekreto nga serbisyo, ug sa langyaw nga sekreto nga serbisyo.
Ug kinahanglan kini matapos. Ug sa diha nga siya nahimong representante sa katawhan,
siya manubag lamang sa katawhan, ang soberano.
Ug kinahanglan nga mahibalo ang mga tawo sa ilang gahum.
Mao kana ang kahulugan sa ikaduhang bahin: . Nanginahanglan kita pag-usab og mga lungsoranon nga
takus sa ngalan, dili lang mga katapusang konsumidor.
Ug kinahanglan usab nga magpahibalo ang mga lungsoranon. Ug molapas pa kini sa programa sa kalingawan sa kampo sa kalasangan.
Idugang pa ni Horst Seehofer: "Ang mga naghimo sa mga desisyon dili pinili, ug ang mga pinili walay desisyon nga buhaton,"
matod niya nga katingalahan sa mga kamera niadtong panahona.
Ang Nobel Peace Prize gihatag sa EU, nga karon nag-andam sa gubat batok sa Russia, o kang Barack Obama, ang mamamatay og drone.
Nagpuyo kita sa usa ka hingpit nga simulasyon.
Nagtuo ko nga posible kini, ug uban niini akong tapuson ang akong pahayag sa misyon, nga ang mga politiko nga may
responsibilidad mahimong mga representante sa katawhan kung mabug-atan sila sa responsibilidad.
Sa taliwala sa mga primitibo nga katawhan karon, kung ang pangulo isakripisyo ang iyang mga tawo tungod kay gisugo niya sila sa
pagbuhat og sayop, sama sa pagpakig-away sa dili matarong nga gubat o susama niini, siya pagatangtangon sa ulo,
sama sa nahitabo sa mga Katutubong Amerikano, pananglitan.
Aduna'y responsibilidad. Ug kung ang usa ka politiko magbuhat og butang nga dautan para
sa komunidad, kinahanglan adunay pananagutan.
Sibilisado kami ug dili namo putlon ang ulo sa bisan kinsa o bitayon sa bisan kinsa
sa mga crane. Apan siya kinahanglan silotan.
Kinahanglan siya manubag gamit ang iyang mga kabtangan. Dili kini husto.
Kagawasan sa hudikatura, walay labot sa interes sa estado. Unsa man ang pasabot niini?
Para nako, nagpasabot kini nga ang sistema sa hustisya kinahanglan gayud nga mosaka og kaso ug magsilot sa mga
paglapas sa estado, paglapas sa balaod, paglapas sa konstitusyon, ug posible usab paglapas sa kodigo kriminal.
Sa ingon ana ra nato masiguro nga aduna kitay independyenteng hudikatura, kung kini magbantay gayud sa estado,
nga posibleng mag-abuso sa gahum o mobalibad sa konstitusyon ug busa sa interes sa mga lungsoranon.
Mao na gyud na. Ug ang imong kaso nagpamatuod niini. Daghang mga kaso ang nagpamatuod niini.
Halos tanan nato naapektuhan niini sa pipila ka paagi.
Labaw sa tanan, siyempre, ang pandemya sa coronavirus, uban sa katingalahang kadako
niini, nagpakita nga kini gayud ang dili mahitabo.
Oo, ipasa nato ang pangutana kang Michael Ballweg.
Oo, gusto ko nga magdugang ug usa ka butang ana, kay importante kaayo kini. Ang pagka-arbitraryo mahitabo ra gayud sa kangitngit.
Ug sa akong hunahuna, daghang mga tawo ang wala kahibalo kung giunsa paglihok sa usa ka kriminal nga paglitis.
Publiko ang mga paglitis sa kriminal, apan kini dili narekord o giminutahan.
Busa, wala gyud bisan unsa ang nadokumentohan sa tibuok proseso. Ug kini nagbukas sa dagan sa pagka-arbitraryo.
Busa kung tinuod gayud nga nag-ingon kita nga aduna kitay independyenteng hudikatura, kinahanglan usab kini bantayan.
Ug kini labing maayo nga kontrolado sa kadaghanan.
Ug walay rason nga dili ipahibalo sa publiko ang usa ka kaso sa korte sama sa akoa, pananglitan.
Una sa tanan, siyempre, aron mairekord ang nahitabo aron kini masusi pagkahuman. Naghatag
usab kini sa mga tawo og gimbuhaton sa pagkontrol.
Wala pud kami'y independyenteng hudikatura sa Alemanya.
Pananglitan, ang hudikatura kanunay nga usa ka hybrid nga entidad, sama sa atong nahibaloan.
Ang tanan nga pampublikong piskal sakop sa mga instruksyon, ug mao kana ang unang problema.
Ug nagpasabot kini nga kining estruktura ra dili makatabang kanila nga makab-ot ang usa ka independyenteng hudikatura.
Unya independente gikan sa reaksyunaryong hudikatura.
Nasakitan na ko sauna; gikan ko sa pamilya sa mga abogado.
Kabalo ko unsa klase ning mga tawo, ug ang bugtong makatarunganong gisulti sa akong amahan mao nga ang korte dili para
sa hustisya, kundili para sa pagkuha og hukom sa kaso.
Tuldok. Maayo kaayo nga hugpong sa mga pulong, tinuod kana.
Ang rebolusyon, labi na ang bayolenteng rebolusyon, angay gayud balibaran. Ang kinabuhi angay pasidunggan.
Ang Estados Unidos dili na lang usa ka bayolenteng estado nga nagpakig-gubat ug naghimo og armas.
Ug si Mike Lofgren, nga nakaila pag-ayo sa tibuok lugar, sulod ug gawas, tungod kay siya usa ka
katabang sa parlamento sulod sa daghang katuigan.
Gisulat niya ang libro nga The Deep State. Sa maong libro, iyang gipakita nga ang kasagarang Miyembro sa
Parlamento mogahin og labing menos 40 hangtod 50% sa ilang oras sa pagpangolekta og pondo.
Ug kini mahitabo hapit ra gyud pinaagi sa mga kompanya sa armas. Ug unya mahimo ka magsugod sa pagpangutana ngano nga
ang Estados Unidos usa ka nasod nga hilig kaayo sa gubat.
Dili lang tungod sa among kaugalingong ideolohiya, "Kinahanglan kami ang una."
Mabasa nimo kini sa tanang dokumento sa langyaw ug polisiya sa seguridad ug intelihensiya, kung magamit.
Ug gikan sa mga programa sa nasudnong seguridad ug sa mga pahayag, balik-balik, kinahanglan kita ang una.
Kinahanglan nga ang kalibutan mag-orienta padulong kanato ug uban pa. Ang bisan kinsa nga
maghunahuna ingon ana, adunay na gyud gubat sa ilang agenda.
Ug mao kana nga wala nato kinahanglan ning klase sa demokrasya, kay dili man kini demokrasya.
Kinahanglan nato og hingpit nga bag-ong mga pamaagi.
Kinsa kaha, aron isulti, ang tinuod nga magdesisyon, tingali usab magpangulo o maggiya o magmaneho?
Wala koy kontra sa usa ka kalibutanong han-ay, usa ka konseho, o usa ka hataas nga konseho, basta kini gilangkoban sa
labing maayong mga tawo nga naglihok alang sa among kaayohan.
Kung sila walay kapintasan, kung sila maalamon, kung sila eksperyensyado, kung ilang tinuod nga gipakita sa
ilang kinabuhi nga sila mga dungog, maalamon, eksperyensyado, ug mahigugmaong mga lalaki ug mga babaye.
Ang labing maayo, tinuod gayud nga ang pinakamaayo, mao kadtong naghimo sa mga hinungdanong desisyon
alang sa kagawasan, kalinaw ug kalipay, siyempre.
Apan buhaton pud kana sa labing maayong mga tawo.
Busa gusto gyud nako ipanalipdan ang ideya sa usa ka konseho, usa ka kalibutanong konseho, kung – ug kini ang
gikinahanglan – kung tinuod gayud nga sila ang labing maayo.
Ug kana mao ang pinakataas nga paagi aron makaabot didto.
Kay ang tinuod natong kinahanglan nga makat-on pag-usab, ug kini ang akong katapusang argumento, mao ang pagrespeto,
pagkamatinahuron, pagkamabuotan, ug maayong pamatasan.
Walay lugar dinhi, moabot ko bisan pa man, sa mga German motorways o sa bisan unsang paagi, kining dili masukod
nga pagkunhod sa maayong pamatasan, nga sa tinuod usab usa ka pagpamatuod nga dili kita ginadumala sa labing maayo.
Ug kung sila ang labing maayo, malipayon kaayo ko nga ipahimutang ang akong kaugalingon sa ilang
maabilidad nga mga kamot, kay igo na kaayo ta sa buhaton.
Ug sa atong gagmay nga sirkulo, sa atong gagmay nga katilingban, sa atong gagmay ug labing gagmay nga
yunit—pamilya, propesyon, komunidad, siyudad, nasod, nasudnong estado—duna na kitay igo nga buhaton bisan pa man.
Unsaon sa usa ka estado ug usa ka katilingban paghimo og tinuod nga responsable nga mga lungsoranon?
Sugdan na lang nato si Mr. Schöning sa pakpak.
Oo, una sa tanan, kinahanglan isulti nga, isip usa ka medikal nga diyagnosis, wala gyud kitay demokrasya, oligarkiya
ang naa nato. Labi na sa Pederal nga Republika sa Alemanya.
Kung tan-awon nimo kinsa gayud ang nagtukod niini – ang mga pamilya Adenauer ug McCloy. Unsaon nato pagbuhat og mas maayo?
Mahimo natong mas maayo kung isagol nato ang eleksyon ug loterya. Pinaagi usab sa pagsulti unsa ang nahitabo.
Ug mapasalamaton usab kaayo ko kang Ulrich Mies sa paghayag niini og klaro ug sa
pagsulti nga kita dinhi usa ka organisadong krimen.
Ug si Beate Bahner, pananglitan, nga nagdala usab niini sa korte, naningkamot sa pagtukod sa paghari sa balaod. Wala ta ana.
Apan pinaagi sa pagbalanse tali sa eleksyon ug loterya, sa usa ka sistema sa loterya, sigurado
ko nga mapauswag nato kini ug mahimong praktikal.
Ug kinahanglan nato nga maningkamot alang niini.
Kung atong atubangon usab ang problema sa kini nga panikas sa peke nga salapi nga adunay compound
interest, daghan kaayo nga dugang bili ang mabilin.
Ug unya ang mga tawo – siyempre, panan-aw ra kini – adunay katingalahang kadaghan sa dugang oras aron
itugyan ang ilang kaugalingon sa tinuod, maayo, ug matahum.
Ug mao kana ang among gitinguha, kay unya aduna kitay mga responsable nga lungsoranon, ug mahimo kitang sama sa
karaang Atenas, diin ang tinuod nga responsable nga mga tawo mahimo usab makadala og responsibilidad pinaagi sa loterya.
Ug nagtuo ko nga atong mapadulong kini sa maong direksyon, ug aduna'y pipila ka katingalahang
kalamboan; kinahanglan lang nga padayon ta sa paningkamot.
Ang nasudnong utang sa Alemanya karon miabot na sa kapin sa 2.5 ka trilyon ka euro.
Ang taas nga presyo sa enerhiya naghulga sa kakompetensya sa mga kompanya sa Europa ug sa industriyal nga produksyon.
Ang giplanong digital euro naghulga sa pinansyal nga kagawasan sa mga lungsoranon.
Unsa kaha ang hitsura sa usa ka sistema sa kuwarta ug ekonomiya sa umaabot nga
magpabilin nga gawasnon ug independente ang mga tawo?
Pagahisgutan nako kini karong adlawa uban sa mosunod nga mga bisita.
Unsa man ang hitsura sa sistema sa salapi ug ekonomiya sa ugma? Nagkadool na ang katapusan sa oras.
Busa, labaw sa tanan, ang sistema sa salapi ug ekonomiya sa umaabot kinahanglan nga adunay gamay nga pag-apil sa estado
ug kinahanglan nga ibase sa pipila ka yano kaayo nga haligi.
I.p., nga ang mga tawo gawasnon ug makalihok nga gawasnon.
Naglakip kini og usa ka lean nga estado nga dili mogasto og labaw sa 10% sa gross national product.
Gipasimple nga lehislasyon, diin mahimo natong bawi-on ang 99% sa kasamtangang mga balaod.
Usa ka sistema sa kuwarta diin ang estado dili na makapahimulos sa kuwarta aron kuhaon ang atong
kabtangan sa lain-laing paagi, labi na pinaagi sa implasyon.
Sa tinuod, usa ra gyud ka sistema nga gisuportahan sa bulawan; wala koy makita nga lain, bisan pa sa Bitcoin.
Ug sa kinatibuk-an, pasagdan lang ang mga tawo nga buhaton ang ilang gihunahuna nga husto para sa ilang kaugalingon.
Katapusan sa ideya nga mas nakahibalo ang mga politiko kaysa kanato unsay maayo para kanato. Mao ra na.
Idugang nako nga nagtuo ko nga ang pinansyal nga kaugalingong pagdumala mao ang labing
hinungdanon nga bahin sa bag-ong sistema sa salapi.
Dili nato ipahawa ang atong pinansyal nga kagawasan sa bisan kinsa.
Ug mao kana gayud ang atong giatubang karon.
Busa nag-atubang kita sa pagpatuman sa digital nga kuwarta sa sentral nga bangko.
Ug nagpasabot kini nga ang uban ang magbuot unsa ang among gitugotan nga buhaton ug unsa ang among mahimo.
Nagpasabot kini nga mawala nato ang atong kaugalingong pagdumala. Para nako, kini ang yawe
nga punto nga mahinungdanon sa sunod nga hugna.
- Ug ang sunod nga sistema sa kuwarta, o ang lain-laing mga sistema, dili unta makahimo og dominante nga salapi,
aron sa katapusan mapahunong na ang mga sanksyon – aron ang tanan makaproduce ug makatrabaho sa kalinaw ug kahilom.
Mao kana ang labing importante nga butang para kanako karon gikan sa usa ka kalibutanong panan-aw.
Sa akong panan-aw, dili angay nga biyaan ang tanan sama sa kaniadto – bisan pa man nga mas gamay ang interbensyon sa estado
ug uban pa – apan nagpadayon kita tanan sa pagpuyo sa usa ka hugot kaayo nga
kompetitibong katilingban nga libre ra ang mga merkado.
Pero mas naghisgot ko bahin sa usa ka matang sa kooperatibong kapitalismo, diin ang
kooperatibong bahin kinahanglan nga mas klaro kaayo.
Daghang mga siyentista ang nang-research na ug klarong napamatud-an nga pinaagi sa kooperasyon, makahimo kita og mas
daghang kinatibuk-ang ani gamit ang parehas nga paningkamot – sa laing pagkasulti, mas daghang kaauswagan para sa tanan.
O ang parehas nga resulta sama karon uban sa mas gamay nga paningkamot.
Ug unya kinahanglan lang nimo pangutan-on ang imong kaugalingon: Kinahanglan ba nato ang kompleto nga reserve
banking? Kinahanglan ba kini suportahan? Bisan unsang porma?
Tinuod pa ba gyud kana bahin sa suplay sa kuwarta?
Asa gyud gikan ang kuwarta para sa interes?
Busa, sa kinatibuk-an, usa kini ka dakong pagbag-o sa paradigma sa daghang, daghang lebel.
Ug ang ekonomiks ug pinansya gamay ra kaayo nga bahin sa tibuok hulagway, bisan pa man hinungdanon kaayo kini.
Kung ako unta ang Ministro sa Ekonomiya o Pinansya, dili ko maghimo sa akong kaugalingong mga lakang, kundili maglunsad
ko og usa ka dako nga kampanya sa pagpalambo sa kahibalo.
Gusto kong i-refer ang usa ka panultihon ni Henry Ford, nga miingon: "Kung masabtan sa mga tawo ang sistema sa kuwarta,
magka-rebolusyon kita sa dili pa moabot ang buntag ugma."
Nagtuo ko nga kadaghanan sa mga tawo wala'y ideya kung giunsa paglihok ang ingon nga sistema sa kuwarta, ug
maglunsad ko og usa ka dako nga kampanya sa pagpasidaan nga adunay duha ka pangunang pokus.
Ipasabot nako sa mga tawo nga ang sistema sa kuwarta nga naa nato karon, nga nagbarug sukad sa Ikaduhang Gubat sa Kalibutan,
gipangibabawan sa usa ka salapi, ang dolyar sa Estados Unidos, nga kadaghanan sa mga tawo wala gani makahibalo niini.
Ug ikaduha, nga ang mga sentral nga bangko nga karon nagmintinar niining sistema sa kuwarta gikontrolar sa usa ka pribadong
organisasyon sa luyo, nga mao ang BlackRock, nga karon naglihok isip pangunang tigpatambag sa Federal Reserve ug sa ECB.
Sa akong hunahuna, pinaagi niini, una nakong matugotan ang mga tawo nga masabtan ang tibuok butang ug makapadayag
gyud sila sa ilang opinyon sa proseso sa paghimo og desisyon.
Nagtuo gyud ko nga mapuslanon kaayo kung ang kuwarta gilakip sa usa ka pisikal nga bili.
Nagpuyo kita sa usa ka panahon sa digitalisasyon ug sa usa ka panahon diin ang tanang mga
cryptocurrency nagkaduol na kaayo sa atong pag-ila.
Gitan-aw nako kini nga usa ka dakong risgo tungod kay, sa katapusan, ang mga cryptocurrency wala'y lain gawas sa
usa ka rekord sa datos, busa wala silay pisikal nga bili.
Ug ang usa ka rekord sa datos adunay bili lamang basta kini giila sa mga tawo nga kuwarta.
Skuwetsiko ko bahin sa Bitcoin – sama sa nahibal-an sa tanan – tungod kay pirmi nakong gihunahuna nga ang Bitcoin
sama sa usa ka seyp nga adunay tawo nga naglingkod sa atubangan niini nga naningkamot sa pag-abli niini.
Ug human sa daghang paningkamot, nakalampos siya. Gibuksan niya ang pultahan, ug unsa
man iyang nakit-an sa sulod? Wala. Wala gyud.
Ug nagtuo usab ko nga dili hingpit nga sayop si Dirk Müller sa dihang miingon siya pipila ka tuig ang milabay
nga ang Bitcoin wala'y lain kondili usa ka Trojan horse.
Nagtuo ko nga kung tan-awon nimo kung kanus-a miabot ang Bitcoin sa kalibutan, kinahanglan nga adunay ka pipila ka pagduha-duha.
Ang Bitcoin gimugna niadtong 2009, dili madugay pagkahuman sa kalibutanong krisis pinansyal sa 2007/2008.
Niadtong panahona, dako kaayo ang interes sa pagpatuman sa usa ka bag-ong sistema sa kuwarta,
digital nga kuwarta sa sentral nga bangko, sa umaabot.
Hinay-hinay kini nahimong klaro niadto.
Ug aron makab-ot kini, labi ka importante nga andamon ang mga kabatan-onan sa pagdawat sa digital nga kuwarta kutob sa mahimo.
Ug mao kana gayud ang papel nga gipatuman sa Bitcoin niadtong panahona. Daghang mga tawo, labi na
ang mga batan-on, ang misalmot sa uso sa Bitcoin.
Ug nakita nato bag-ohay lang nga daghan kaayong spekulasyon bahin sa Bitcoin.
Ang kadaghanan sa mga tawo wala makamatngon nga ang Bitcoin dili gyud usa ka demokratikong salapi.
Tungod kay 91 porsyento sa Bitcoin naa sa kamot sa dagkong mamumuhunan. 9 porsyento ra
ang naa sa kamot sa mga kasagarang nagakwarta.
Kana ra nagpakita nga kini nga salapi, siyempre, mahimong ibalhin sa usa ka direksyon o sa lain pa sa mga dagkong mamumuhunan.
Ug uyon ko kang Ernst Wolff nga kung 91% sa niining mga bitcoin naa sa kamot sa pipila ra o iya sa
dagkong mga mamumuhunan, lisod kaayo magtukod og pagsalig.
Ang ikaduhang butang, bisan pa man, mao nga magpabilin nga walay makalalis o bisan pa nga
talagsaon ang Bitcoin basta dili mabungkag ang code.
Apan panahon na lang ang kulang aron igo na ang gahum sa kompyutasyon sa pagbungkag sa kodigo.
Ug kon tinuod nga naisumite na ang mga patente sa paagi sa pag-decrypt sa code sa Bitcoin, panahon na lang ang
kulang aron adunay makahimo gayud sa pag-decrypt niini.
Ug unya, dili na gyud angay hunahunaon kung tinuod ba gyud ang Bitcoin. Kay mahimo pud nako kini ipadaghan.
Busa kining limitasyon nga akong gisaaran sa tanan usa ra ka walay sulod nga saad. Kinahanglan kini unang matuman.
Karon, kini usa ka kasagarang modelo sa negosyo. Manghulam ka sa fiat nga kuwarta, nga
hingpit nimong nahibaloan nga mawala ang bili niini.
Ang pagkunhod sa bili sa kuwarta mao ang desisibo nga bahin sa pagbayad, pinaagi niini
mapalit ang mga kabtangan ug matigom ang bahandi.
Ug mao kana nga nahitabo nga gipuga pag-ayo ang mga tawo, kay posible nga makahimo og kuwarta sa usa ka pag-klik sa
mouse, pinaagi lang sa usa ka yano nga entry sa accounting.
Ug mao na kini sukad pa niadtong 1970. Giundang ang pormal nga pagsuporta sa bulawan niadtong 1971, ug sukad niadto ang kuwarta
gihimo nga walay bisan unsang suporta ug walay daan nga ipon.
Nagpasabot kini nga kini gihimo, ug unya kinahanglan una kini trabahuhon.
Niadtong 1970, ang kasagarang trabahante sa Alemanya adunay mga 5,000 ka euro, kon gi-convert.
Karon naa na kita sa mga 30,000, o mga 475 porsyento. Apan karon makakuha ka lang ug usa ka ikapulo sa kantidad sa bulawan.
Nagpasabot kini nga ang pwersa sa trabaho mikunhod og 90 porsyento tungod sa pag-imprinta og kuwarta, kung ikalkula sa bulawan.
Ang duha ka labing hinungdanon nga instrumento sa gahum sa kalibutan mao, sa usa ka bahin, ang kuwarta – gikan kita sa usa
ka katilingban nga milungtad og gatusan o liboan ka tuig diin tinuod ang panultihon nga "ang kuwarta nagdumala sa kalibutan."
Walay ikalikay niini. Ang kuwarta ang nagdumala sa kalibutan.
Sa atong panahon, aduna usab ikaduhang tinubdan sa gahum, ug kana mao ang datos.
Busa bisan kinsa nga adunay walay kinutuban nga kuwarta ug walay kinutuban nga datos sa atong panahon, sama sa usa ka tawo nga si
Elon Musk, adunay katingalahang gahum ingon resulta, ug makahimo sa pagdesisyon sa daghang butang, molabaw sa
ubang mga tawo, ug makatabang sa pagtino sa ilang kapalaran.
Ug mao kana ang hinungdan nganong pabor ko sa pag-usab sa konstitusyon ug pag-apil sa konstitusyon
og limitasyon sa gahum bahin sa kuwarta ug datos.
Aw, sobra kaayo ko kaduda sa bisan unsang pamaagi nga nagtugot sa bisan unsang estado – bisan pa kon
kadaghanan kini sa estado – nga molihok nga tiraniko.
Ug ang pagkuha sa kinitaan nga kuwarta kanunay usa ka tiraniya.
Kuhaon nako ang usa ka butang gikan sa usa ka tawo, unya unsaon nako kini pagbuhaton?
Unya ihatag nako kini sa mga politiko. O makuha ba kini sa mga politiko aron makig-gubat sila gamit kini?
Usa ka labi pang bati nga konsepto sa sosyalismo.
Busa sa akong hunahuna, kinahanglan natong biyaan ang ideya nga adunay usa ka sentral nga gahum dinhi nga mopugong
sa indibidwal sa iyang pagkamamugnaon ug sa iyang makab-ot.
Ug sa akong hunahuna, ang mga patente ug lisensya usa ka butang nga makadaot kaayo sa atong panahon, labi na sa sektor sa IT, kay
daghang mga batan-on nga nagtukod og mga start-up karon dali ra kaayo makasugat og babag tungod
kay ilang nalapas kini nga mga patente ug lisensya.
Kung naa sila'y maayong mga ideya, dali ra kini kuhaon sa dagkong mga kompanya.
Busa ang akong sugyot – aron maghatag og usa ka konkreto nga sugyot – mao ang pagbiya sa mga
patente ug lisensya sa sektor sa IT sa tibuok kalibutan.
Dili ko gusto og estado nga mopahamtang sa kaugalingon sa pagdikta kung unsa ang imong mahimo ug unsa ang dili nimo mahimo.
Nagpasabot kini nga hingpit kong uyon kang Markus Krall ug nagaingon ko nga ang
estado kinahanglan hingpit nga dili mosalmot.
Ang merkado mismo ang kinahanglan magdesisyon kung unsang tipo ang labing angay niini.
Kung ang mga butang gipangandoy sa kadaghanan o sa usa ka piho nga kritikal nga masa sa mga
tawo, mahimo'g matukod didto ang mga kawanggawa.
Mahitabo kana awtomatik kung gitudlo sa kapalaran. Apan kinahanglan magpugong pag-ayo ang estado niini nga bahin.
Ug unya, dili usab mahitabo kining mga dagkong sobra.
Kinahanglan lang nato wagtangon ang utang. Kinahanglan kini bawalan.
Apan kung tan-awon nato ang kahimtang karon, sumala sa Institute of International Finance, ang global nga utang moabot
sa mga 400 porsyento sa global nga gross national product.
Busa mga 400 porsyento, depende sa tuig nga atong gitan-aw. Bisan pa sa ubos nga interest rate, dili gyud kini mabayran.
Sa kini nga bahin, dili maayong ideya ang utang. Kinahanglan gyud nato nga moingon og paalam niini.
Ang FED usa ka pribadong bangko nga gipanag-iya sa mga pribadong bangko, nga gihatagan sa estado og legal nga monopolyo sa
pag-imprinta sa kuwarta – nga walay bisan unsang bayad nga nadawat – ug gi-transfer usab sa estado kanila
ang pagdumala sa mga bangko ingon usa ka monopolyo.
Kini wala'y lain kondili usa ka oligarkikong network nga nakahimo sa pagdaot sa merkado nga ekonomiya
ingon usa ka monopolistikong panag-iya sa estado.
Sa panan-aw sa ekonomiyang merkado, moingon ko nga ang ingon ani kinahanglan tangtangon.
Sa Estados Unidos, ang labing maayong pananglitan mao ang Silicon Valley Bank, nga gitugotan nga ma-bankrupt aron ang usa
ka miyembro nga bangko, i.e. ang bangko nga gipanag-iya sa Federal Reserve, ang JP Morgan, makakuha sa bangko.
Pagkahuman ana, giingon nga dili na nimo kinahanglan kabalaka bahin sa dautang pautang nga naa didto – tanan nga
mga bono sa gobyerno nga na-devalue, kay aduna kay walay kinutuban nga suporta gikan sa Federal Reserve.
Nagpasabot kini nga ang korapsyon sa gobyerno mao ang akong giisip nga korapsyon sa niini nga sistema.
Ug kini naghimo nga posible ang pagpatuman sa gikinahanglan nga koreksyon – ug ang buot ipasabot ni Schumpeter niini mao
nga kinahanglan usab nato tugotan ang pagkabangkarote panagsa aron makab-ot ang usa ka bagyo sa pagpanglimpyo.
Dili kini gitugotan sa industriya sa pinansya tungod kay kanunay kini gi-label nga sistemikong importante o uban pang
rason, samtang sa tinuod nga ekonomiya – labi na sa gagmay ug katamtaman nga mga negosyo – kanunay kini gitugotan.
Ug dili kini husto. Kini nga kawalay-hustisya, sa akong pagtuo, usa sa mga yawe nga isyu nga kinahanglan atubangon.
Ug unya gusto nakong ipunting nga dili unta sobrahon ang pagdayeg sa merkado nga ekonomiya.
Sa dihang maghunahuna ko sa sistema sa panglawas ug motan-aw niini isip usa ka market economist, moingon ko sa akong
kaugalingon nga kinahanglan ko magpadagan og korporasyon dinhi. Kinahanglan ko makahimo
og daghang kuwarta pinaagi sa korporasyon.
Kinahanglan kong hatagan ang akong mga shareholder og maayong dibidendo. Ug giunsa nako kini makab-ot sa sistema sa panglawas?
Ang labing maayo nga paagi mao ang pagpabilin sa mga tawo nga masakiton kutob sa mahimo, pagtugot kanila nga makasinati og mubo
nga panahon sa pag-ayo sa dihang masakiton sila, apan sa kinatibuk-an pagpabilin kanila nga kustomer
pinaagi sa pagpabilin kanila nga masakiton kutob sa mahimo.
Sa akong hunahuna, ang panglawas, pananglitan, usa ka natad diin walay lugar gayud ang ekonomiyang merkado.
Ug unya kinahanglan usab nato, ug kini ang ikaduhang punto, ang tinuod nga paghari sa balaod, nga
gusto nakong kuwestiyonon, bisan sa pipila ka bahin.
Tungod kay wala pa kitay hingpit nga independyenteng hudikatura.
Kung ang hudikatura napugos sa mga instruksyon o maimpluwensyahan sa pipila ka mga impluwensya sa gobyerno, nga sa kasubo karon
aduna na kitay daghang mga pananglitan, dili lang kang Mr. Ballweg o sa uban pa, apan usab sa mas dagkong mga eskandalo,
nan naa kita karon sa usa ka kahimtang nga dili gyud madawat ug gisaaran kanato nga dili kini mahitabo ubos sa Batakang Balaod.
Ug kinahanglan lang gyud nato nga mobalik didto.
Kini nga mga pag-ayo dali ra nato buhaton, ug sigurado ko nga ipatuman kini sa mosunod nga pipila ka
tuig, kay ang mga tawo nagkamenos na ug nagkamenos ang pagdawat sa kasamtangang kahimtang.
Busa sa Silicon Valley, nag-atubang kita sa Magnificent Seven.
Kini mao ang Alphabet, Amazon, Apple, Meta, Nvidia, Tesla ug usa pa ka kompanya, nga pito tanan, ug ila ang
hapit tanan nga patente ug lisensya sa niini nga natad.
Gibuhat nila ang makapahimulos kanila, dili ang makapahimulos sa kadaghanan sa katawhan.
Ug karon nakaabot na kini sa usa ka labi ka delikadong utlanan, tungod kay aduna silay kahibalo sa larangan sa artipisyal nga
intelihensiya, ug kon hisgutan ang artipisyal nga intelihensiya, kinahanglan isulti nga aduna'y
pipila ka seryoso kaayo nga mga timailhan sa peligro.
Aron lang ipahinumdom kanimo, si Jeffrey Hinton, ang punoang developer sa Google, mibiya sa iyang puwesto niadtong miaging
tuig, nga miingon nga nahimong sobra ka delikado na kini tanan.
Mao usab kini alang kang Mo Goddard, nga mao ang ulo sa marketing sa Google X. Karon, naglibot siya sa Inglatera ug pun-on niya ang
tibuok mga bulwagan sa iyang pakigpulong bahin sa kung giunsa sa katawhan pag-abot sa usa
ka Frankenstein nga higayon sa natad sa AI.
Busa aron lang mahinumduman ka, si Dr. Frankenstein usa ka hinimo-himong karakter, usa ka doktor nga nagtahi-tahi sa lawas
sa tawo gikan sa lain-laing bahin sa lawas ug naghatag niini og kinabuhi, apan sa kalit lang nadiskubrehan niya nga kini nga
tawo mas kusgan, mas maalamon, ug mas daotan pa kaysa kaniya.
Busa naa kita sa usa ka labi ka delikadong utlanan.
Ug ang dakong problema nga akong makita ani mao nga ang pagpalambo niining teknolohiya naa sa kamot sa
pipila ra ka tawo nga interesado lang sa ilang kaugalingong interes ug kaugalingong bentaha.
Unsa nga konkretong mga lakang ang mahimo sa mga negosyante aron mabalik sa husto nga dalan ang ekonomiya?
Kinahanglan karon nga maila sa mga negosyante ang bili sa edukasyonal nga mga kalihokan sama sa gihimo sa AUF1
ug suportahan kini aron kini magpadayon ug mapalapdan.
Busa sa kini nga bahin, kining pagduha-duha—nga sila nagbuhat sa ilang kaugalingon ug
kita sa atong kaugalingon—kinahanglan hunongon.
Naa ta tanan sa samang bangka dinhi, ug gamay ra kaayo kita aron ipadayon nga tugotan ang mga libre nga
pasahero nga pasagdan lang ang uban sa pagbuhat sa trabaho.
Nagtuo ko nga ang gagmay ug katamtaman nga mga negosyo kinahanglan nga masaligon nga ipakita nga sila gayud ang
pundasyon sa katilingban ug masiguro nga ang mga tawo tinuod nga mopalit ug moserbisyo sa gagmay ug katamtaman
nga mga negosyo imbis sa karon nga ekonomiya sa plataporma, nga nagbuhat sa eksaktong kabaliktaran.
Kini nagmugna ug mas gamay ug mas gamay nga mga trabaho ug, sa tinuod, halos wala na gyud kini magbansay sa mga batan-on.
Mga hulagway sa usa ka gawasnong kalibutan ugma – ubos niining katingalahang motto, among ipadayon
ang among pag-ulat sa Alternative WEF sa Prague.
Ang wala batok sa tuo, ang ibabaw batok sa ubos, ang mga migrante batok sa mga lumolupyo.
Kadaghanan sa populasyon wala magduha-duha sa pagdawat sa totalitaryanong mga pagdili sa coronavirus.
Mas importante ang pagsunod kaysa sa independyenteng paghunahuna.
Sa kinatibuk-an, adunay katingalahang presyur sa pagsunod, labi na sa Alemanya.
Ang pagdemonyo sa termino nga 'lateral thinker' nagpasabot kung giunsa paglaglag ang mga
malaya nga espiritu pinaagi sa bug-at nga pwersa.
Nagkataas ang gidaghanon sa mga akademiko, apan nagakunhod ang gidaghanon sa mga independyenteng maghunahuna.
Ang edukasyon sa hamtong gawas sa kasagarang pamaagi hingpit nga wala mailhi sa kadaghanan.
Kini usa ka problema sa edukasyon nga nagsugod sa eskwelahan ug natapos sa atong masamok nga katilingban.
Indibidwal nga sobra nga karga sa trabaho, stress, risgo sa burnout, ug halos walay tawo nga adunay oras o
kahigayunan alang sa dugang edukasyon, independyenteng paghunahuna, o bisan personal nga responsibilidad.
Ang mga kritiko nag-angkon nga tinuyo kining tanan, aron dali ra makontrol ang matinumanon nga kawan.
Magtrabaho, magkonsumo, magbayad og buhis ug ayaw pagreklamo. Pero mao ba kana ang gusto nato?
Ug unsa man ang angay o mahimong hitsura sa mga bili ug katilingban sa umaabot?
Ang personal nga responsibilidad usa ka dakong pulong nga gikinahanglan sa usa ka gawasnong katilingban,
apan kini gamay ra kaayo ang pagkat-on ug pagpraktis.
Nga aduna ka lang pagbati nga responsable ka sa uban, responsable ka sa imong kaugalingong kalipay ug panglawas,
ug kita tanan usa, ug kung makadaot kita sa uban, makadaot usab kita sa atong kaugalingon.
Sa miaging upat ka tuig, ug sa tinuod sa daghang daghang katuigan sa wala pa niini, ako kritikal niining materyalistikong medisina,
sa konbensyonal nga medisina, nga nagtambal sa mga tawo sama sa makina, nga nagbulag sa lawas, kalag, ug espiritu, nga
nangita ug nakakaplag sa basihanan sa kahimsog ug sakit sa labing gagmay nga bloke sa atong materyal nga pag-eksister.
Ug sige ko'g pangutana sa akong kaugalingon kung giunsa kaha kini posible, nga wala gihapon mausab ang medisina, bisan pa nga dugay
na natong nahibal-an, pananglitan gikan sa psychonormology ug usab sa psychosomatic nga panukiduki, nga ang kahimsog ug sakit
dili na nato mahunahuna sa bisan unsang paagi gawas sa pagdugang og mga imateryal nga hinungdan, nga mahimo pa
gani mas gamhanan kon hisgutan kung unsa ang nagpabilin nato nga himsog ug unsa ang nakasakit nato.
Misalig ko sa pamamahayag sa iyang inosenteng porma, kanunay nakong gikonsumo ang tanang mainstream media, ug
napamatud-an nako nga nadani ko sa tibuok niini sulod sa 50 ka tuig ug nadala ko sa sayop nga paagi sa paghunahuna.
Ug ang pangutana ngano nga ang usa ka butang dili mausab dili masulbad sa hunahuna.
Ug importante kaayo para nako nga madala kini nga aspeto sa panel nga diskusyon. Dili kini bahin sa pagsabot.
Dili kini pangutana sa paggamit sa putli nga rason aron masabtan kung unsay nahitabo.
Ang unang Panahon sa Pagpamalandong kapin sa 300 ka tuig ang milabay, sa ika-18 nga siglo, naghatag kanato og kahigayunan
nga mapalayo ang atong kaugalingon gikan sa mga maharlika ug klero ug makita ang atong kaugalingon isip mga lungsuranon.
Gihatagan kita og gasa sa pangatarungan, ug pinaagi niini basin nakabuhat kita og daghang kadaut.
Kay human nato gamiton lang ang atong intelihensiya ug mawala ang atong rasyonal, emosyonal, ug espirituhanong bahin, misulong
kita padulong sa industriyalisasyon, teknolohiya, kapitalismo, ug neoliberalismo, ug karon nakaabot na kita sa transhumanismo.
Nagpasabot kini nga ang mga tawo nagkadaghan nga nahimong mga makina.
Ug kusgan kong girekomenda nga, labi na sa miaging mga tuig, usbon nato ang atong pamaagi ug
tutukan ang dili makatarunganon imbis sa makatarunganon.
Kung pangutan-on ko nimo unsang klase nga hulagway ang naa nako, kinahanglan nakong isulti kanimo nga nagtuo ko nga
walay bisan kinsa sa kalibutan nga walay espesyal nga abilidad.
Ug kung motuo ko ana, unya sosyal nga responsibilidad nato nga motabang, magdasig, mosuporta, ug mag-coach kanila aron
mapa-uswag nila kini nga talento ug maambag kini sa katilingban.
Kung malampuson kita sa pagbuhat niini, adunay sinergiya tali niining mga indibidwal nga adunay katingalahang mga abilidad.
Kung molampos kita niini, makab-ot nato ang dakong pag-uswag sa katilingban ug sa mga bili niini, nga tungod sa teknolohiya nga
atong naugmad sa miaging mga tuig, wala kitay bisan unsang problema sa pagtubag sa batakang materyal nga panginahanglan,
lakip na ang indibidwal nga mga panginahanglan sa luho. Apan kini mahimong usa ka sinerhiya ug,
sa tinuod, usa ka kahimtang nga sama sa paraiso.
Ug kini nga hulagway ang nagdasig kanako, ug mao kini ang naghatag kanako og kusog aron malampasan ang tanan, bisan pa
kon masugat ka og gamay nga pagdumot kung adunay ka lain nga mga ideya o kung mangayo ka og piho nga lebel sa pagkamapadayag.
Aw, kinahanglan ko nga mosulti bahin sa medisina, ang akong natad sa kahanas.
Gusto nakong rebolusyonahon kining walay kalag nga medisina.
Dili nimo kana ma-reforma; kinahanglan gyud kini mosugod gikan sa ubos paingon sa taas, ug kinahanglan nimo kini mapaayo.
Sa nangagi, sa dihang maminaw ko sa WHO, motindog ko sa atensyon sa sulod.
Abi nako sila ang labing nakahibalo, ug dugay kaayo ko nakasabot nga kini gyud ang katapusang butang nga among gikinahanglan.
Aduna koy usa ka biro nga kanunay namo gisulti sa usag usa sauna sa dihang naa pa ko sa unibersidad: Hatagi ang
estudyante sa pisika og koleksyon sa mga pormula sa pisika ug sultihi sila nga hinumduman kini sa kasingkasing.
Unya mangutana siya nganong? Kung kinahanglan nako kini, kabalo ko asa kini.
Ihatag sa usa ka estudyante sa medisina ang direktoryo sa telepono sa iyang lungsod sa natawhan ug sultihi siya nga
hinumduman kini sa kasingkasing. Mangutana siya, hangtod kanus-a?
Sa panahon sa pandemya, miingon sila, palihug magpabakuna. Wala nila pangutan-a ngano, kondili pila ka beses. Kaayo silang
masunuron, diretso ra kaayo ug wala gyud magduha-duha bisan unsa.
Ug klaro kaayo nako nga gibulag ang mga propesyonal sa medisina ug ang mga doktor.
Daghan kaayo og mga doktor. Puno sa mga doktor ang mga unibersidad nga ospital.
Gibasa nila ang tanang pagtuon ug napapanahon sila sa pinakabag-ong mga sayop nga pagsabot.
Kung dugay na ka sa negosyo sama nako, masayud gyud ka nga adunay mga pagbag-o sa paradigma nga gituohan nga dili na mausab.
Ug unya moabot ang usa ka tawo ug moingon nga dili kana tinuod.
Sa diha nga makita na nimo kini nga nahitabo pipila ka beses, masabtan nimo nga walay butang nga permanente.
Kita tanan nakahibalo nga ang mga tawo mga indibidwal – nga nagpasabot og dili mabahin nga dualidad.
Ug palapdan pa nako kana; moingon ko nga ang mga tawo nag-ingon indivitrium – usa ka dili mabahin
nga Trinidad tali sa lawas, hunahuna, ug kalag.
Ug kasagaran adunay mga sikolohikal nga problema nga nagpakita sa lawas.
Kung ilang tambalan ang lawas, sayop gyud ang ilang gisundan.
Kinahanglan tan-awon sa doktor ang tawo ingon usa ka tibuok, dili ingon katagbo sa iyang mga organo,
kondili ingon katagbo sa iyang lawas, hunahuna, ug kalag.
Nagtuo ko nga ang walay paglaum nga kahimtang sa edukasyon sa Alemanya hingpit nga tinuyo.
Ang sobra nga paghatag og pseudo-akademikong titulo alang sa gender mainstreaming bisan unsa.
Mahimo nimo idugang bisan pila ka buzzwords niini.
Nagtuo ko nga kulang kita sa kaisog nga moangkon niini.
Ug nakita nako kini ingon katapusang resulta sa pagkadekadente, sa pagpasagad sa kaauswagan nga naa sa atong katilingban, nga
nagmugna og kahadlok ug tinguha nga pugson ang gamayng luho nga nabilin pa, kining bakak nga pagbati sa seguridad, diin
mosugot ang tawo sa bisan unsang gipakita ingon usa ka hulga.
Dili, apan usa ka personal nga responsibilidad diin among gisulti nga dili kami mosunod sa mando ni Nancy
Faeser o sa direktiba ni Karl Lauterbach bahin sa pagbakuna.
Wala kami mosunod sa sugo sa pulis nga magsul-ob kami og maskara.
Dili, kinahanglan natong makat-on nga isulti isip mga hamtong, "Dili, dili ko kana
buhaton, ug ako ang modala sa mga sangputanan."
Sa akong panan-aw, kini usab ang labing malinawon nga paagi aron kini buhaton.
Kay kini usa ka pasibo nga paagi sa pagsulti nga gisalikway nako ang usa ka butang, gisalikway nako kini nga
pagpailalom, ug dili ko magtaas sa akong kamao o bisan unsa pa aron pahawaon ka sa imong pwesto karon.
Sulod sa daghang dekada, ang mga politiko ug mga tigbuhat sa opinyon nagpunting lamang sa paglaglag sa tanan,
pagtangtang sa tanang utlanan, pagpagawas sa mga tawo gikan sa tanang kolektibo ug sa tanang pagpugong.
Walay bisan kinsa nga manubag sa bisan kinsa karon. Wala na'y mga pirmi ug lig-on nga haligi, bisan pa gani ang atong kasarian.
Busa wala na gyud'y bisan unsa nga nakapirmi, wala nay masandigan. Mahimo ka nga bisan unsa o walay bisan unsa.
Daghang mga tawo ang mobati nga wala silay bili, busa nangita sila og kapuli nga identidad sa konsumerismo, sa mga brand, sa
mga brand sa sinina. 'Usa ko ka tiggamit sa Apple' o bisan pa sa social media, diin makakaplag ka og kapuli nga mga grupo.
Palihok lang kini nga puli, apan dili kini tinuod. Peke kini nga mga identidad.
Ug ang ingon nga mga tawo dali ra kaayo ma-manipula. Dali ra kaayo sila maimpluwensyahan sa propaganda ug manipulasyon.
Wala silay gamot. Wala silay kalig-on, usa ka pundasyon sa mga hiyas, tradisyon, ug lig-on nga mga komunidad.
Ang gagmay ug katamtamang gidak-on nga mga negosyo nagpondo sa hapit 80% sa kita.
Kining middle class perigrado kaayo, nga sa akong tan-aw wala gani'y bisan kinsa sa kini nga grupo nga nakahibalo niini.
Aduna kami'y sitwasyon diin sobra na kaayo kami malampuson sa Europa, nga hinungdan nga ang among mga kakompetensya
sa tibuok kalibutan karon naningkamot nga makadaot kanamo.
Bisan pa man kung karon ataw-on nato ang mga Amerikano nga hamtong o tingali tin-edyer, ug kita pa gihapon
naa sa nursery school, posible kaayo nga mao kana. Pwede nato hisgutan kung asa kita nagbarug.
Ang kahimtang mao nga nakab-ot sa Europa ang kagawasan pinaagi sa kalampusan pinansyal, pinaagi sa kalampusan ekonomiko.
Aduna nay mga kalihukan alang sa kagawasan, i.e. mga oportunidad nga dili tanan malipay.
Ug ang kahimtang nga naa nato sa Sentral Europa mao nga sa 3,500 ka tinago nga kampeon, katunga
niini nahimutang sa mga nasud nga nagsulti og Aleman.
Busa, usa ka tinago nga kampyon, usa sa mga nanguna sa industriya niini, dili nimo kini mapalampas. Nauna kini sa
teknolohiya, nauna usab sa halin – usa ka tinago nga kampyon.
Klaro nga dili malipay ang atong mga global nga kakompetensya niini, kay 8 bilyon sila ug tingali 120 milyon kita.
Medyo dili patas ang performance. Unsaon nako pagkontrol niining kompetitor?
Makahimo ko og inflation nga natural nga 0.1/0.2 plus o minus, apan dili 10, 20, o 30.
Busa kinahanglan nako mag-imprinta og daghang kuwarta sa Bangko Sentral, ug kinahanglan
nako kini ipanghatag sa barato kaayo nga paagi.
Unya makagarantiya ko og 100% nga atimanon nako ang kompetitibidad, kay misaka ang mga suweldo, misaka ang mga
materyales, ug dili na kita kompetitibo sa tibuok kalibutan.
Kita ang mga kampeon sa kalibutan sa pag-export, nga mao ang rehiyon nga nagsulti og Aleman.
Apan dili pa kana igo, kinahanglan usab nako nga laglagon ang basihanan, ug ang basihanan mao ang enerhiya.
Unya dali ra nako pasabogon ang Nord Stream. Aron mabawi kining output sa enerhiya, kinahanglan ko mag-instalar
og 120 ka planta sa nukleyar aron masabtan ang koneksyon.
Gipalong nako dayon ang mga planta sa nukleyar nga kuryente, mobalhin ko sa alternatibong enerhiya, sa
ngitngit nga doldrums o bisan unsa pa nimo tawgon kini.
Ug kung dili gihapon kana igo, magpaila ko og walay pulos nga buhis sa CO2.
Ug kung dili gihapon kana igo, unya laglagon nako ang moral.
Apan pinaagi niining lima ka lakang, mapailalom nako bisan ang labing kusgan nga ekonomiya.
Ug unsa ang moabot sa 2025, ang uban nga mga tawo magtan-aw.
Ang internasyonal nga kompetitibidad hingpit nga nawala sa miaging tulo ka tuig.
Aduna koy mga kliyente nga nagplano nga mag-invest sa Europa hangtod sa katapusang minuto,
unya miingon lang: "Undang, moadto mi sa Dubai."
Giunsa kaha nga posible alang sa usa ka nasud nga balik-balik nga mopili sa iyang kaugalingong mga
mamamatay kaniya samtang bukas kaayo ang iyang mga mata?
Giunsa kaha nga posible alang sa usa ka nasud nga balik-balik nga mopili og mga tawo nga, isip Chancellor, Ministro sa Ekonomiya sa
Partido nga Berde, ug Ministro sa Panglawas, dili dayon nila kini mga tawo dakpon sa
kadalanan, nga walay pagdumot sa kaugalingon?
Kinahanglan nga kasuk-an nimo ang imong kaugalingon kung molihok ka aron wagtangon ang imong kaugalingon ug unya magpalakpak ka
niini, moadto sa telebisyon ug moingon nga, sa katapusan, bag-o lang nato gipamatud-an pag-usab sa komperensya sa Green
Party nga ang Alemanya kinahanglan moserbisyo sa kalibutan.
Dili, sa ngalan sa langit, wala ko.
Kinahanglan kini maghilom ug magpuyo sama sa usa ka maayong nasod taliwala sa iyang mga silingan.
Apan dili kini kinahanglan nga mag-alagad sa bisan kinsa o mobayad sa bisan unsang utang. Pareho usab kini alang sa uban.
Ang pagdumot sa kaugalingon mao ang yawe, ug ang tubag niini, eksakto sama sa imong giingon, mao ang pagkat-on sa paghigugma sa
kaugalingon. Kanunay ko nga mag-amping bahin ana, kay mura'g sobra ka narsisista ang paghigugma sa kaugalingon, ang pagbati og
simpatiya sa kaugalingon, ug ang pagbiya sa patolohikal nga pagduha-duha sa
kaugalingon. Mao kana ang dakong hagit, uyon kaayo ko.
Tingali kinahanglan usab natong hisgutan ang kultura sa pagbasol. Kini usa ka butang nga kanunay gilikayan sa mga
tawo nga hisgutan, apan karon kini mahitungod usab sa nasud ug sa pagbasol ug kahuya sa pagka-Aleman.
Sobra ba ko ka dili direkta?
Oo, sobra ka indirecto aron tinuod nga atubangon ang kamatuoran nga ang usa ka tawo angay mahuya o bisan mahimong ekstremista
sa tuo kung moingon siya, 'Ipinahimulos ko nga German ko'.
Mapahitas-on ko sa kabayanihan ug pagkamamugnaon sa mga Aleman.
Ay sus, nagdan-ag sa among hunahuna ang mga suga nga pahimangno batok sa ekstremistang tuo, nga naghulga sa
among kultural nga panulondon ug sa among mga ninuno.
Busa mao na, didto nagsugod ang paghigugma sa kaugalingon o pagdumot sa kaugalingon, kay
pirmi ko magdumili sa kamatuoran ug nahuya.
Busa importante kaayo nga atubangon nato kini, apan kung kanunay nato hunahunaon kana nga nangagi, magpanghampak sa atong dughan
ug magpasaylo sa atong kaugalingon, dili gyud ta makagawas niini.
Kinahanglan natong makat-on gikan sa mga bata. Ug kinahanglan usab natong makat-on gikan sa mga tigulang, nga sa ilang
higdaanan sa kamatayon, moingon sa ilang kaugalingon, "Sa tinuod, ang wala nako makab-ot mao ang mga relasyon."
Nakahimo nako sa tanan nga uban.
Gipalit nako ang akong mga Ferrari ug wala ko kahibalo nganong daghan kaayo ang kasikas bahin niini.
Apan ang tinuod nakong gisagubang ug buhaton ko pag-usab mao ang pagbaton og himsog nga relasyon.
Ug sa akong hunahuna, kung imo kini i-aplikar sa katilingban, kining papel nga modelo, sa akong hunahuna,
kini usa ka kaayo, kaayo, kaayo nga importante nga butang.
Wala pa kana makab-ot, dili isip usa ka coach, kondili matag usa para sa iyang kaugalingon: unsay ilang mahatag alang sa
usa ka mas maayong katilingban, aron mahimong labing maayong bersyon sa ilang kaugalingon, ug unya mahimong ehemplo.
Kung tan-awon nimo ang kasagarang mga eskwelahan, labi na sa Berlin—gikan ko sa Berlin, nga mao gyud ang pinakailawom, ang
pinakalawom nga lungag sa Alemanya, avant-garde sa tanang aspeto.
Kay walay bisan kinsa sa Alemanya nga kinahanglan magkatawa, kay kamo tanan padulong na
sa pagkahimong sama sa Berlin dinhi sa nasud.
Ug kung tan-awon nimo ang usa ka eskwelahan sa Berlin, makita nimo nga adunay mga lungag sa atop, nga daghan kaayo ang mga bata
sa matag klase nga bisan pa ang labing dedikadong magtutudlo nga nagtindog sa atubangan walay tsansa nga makontrol sila, Unya, ang
mga klase dili gani makasabot sa nasudnong pinulongan nga gisulti sa magtutudlo, ug ang mga ginikanan nagpadala sa
ilang mga anak didto nga nagtuo nga sila na ang mohimo sa tanan.
Dili, mao gyud na ang husto nga paagi. Nagdani kami og mga tawo nga gustong mahimong mga
kawani sa gobyerno ngadto sa mga eskwelahan.
Ang mga tawo moadto didto, hapit walay kalisud, pagkahuman nila sa ilang pagtuon, unya mosulod sila sa niining mga eskwelahan
ug malipayon nga sa katapusan nahimong mga kawani sa gobyerno.
Dili katuohan.
Busa ang sistema sa eskwelahan usa ka mubo ug paspas nga pagbalik-tan-aw sa tibuok sistema sa atong estado.
Ug kung dili nato sugdan ang pagbungkag niining mga eskwelahan ug pagtukod pag-usab sa sistema sa
edukasyon, mas maayo nga dili na lang nato sulayan ang uban.
Ang nakapadagan kanako, ug basin grabe paminawon, mao ang kamatayon.
Ang kamatayon, kung hunahunaon lang nako kini, unsa man ang gusto nakong masulti sa akong kaugalingon sa akong higdaanan
sa kamatayon, o unsa man ang dili nako gustong pagbasolan?
Ug kana usa ka butang nga kanunay nakong ginahinumduman sa akong kaugalingon.
Gusto lang gyud nako nga mahimong labing maayong bersyon sa akong kaugalingon matag adlaw, kay dili gyud nako gusto nga pasanginlan
ang akong kaugalingon tungod kay wala nako nabuhi kining kinabuhi sa hingpit ug wala nako gihatag ang tanan nakong makaya.
Walay rason nga dili nimo ihatag ang imong tanan matag adlaw.
Daghang mga tawo ang sige'g pangutana nako, giunsa man nimo pagdumala sa tanan ana?
Apan tinuod gayud kini nga tinguha nga mabuhi sa kinabuhi nga akong gipasalamatan kaayo – mao kana ang ikaduhang
tip: pagpasalamat – sobra kaayo akong pagpasalamat niining kinabuhi ug gusto nako kini malingaw pag-ayo.
Ug kana naghatag kanako og dakong kusog: ang pagka-limitado sa usa ka bahin, ug ang pagpasalamat nga dali ra kaayo nakong
makuha ang daghang kusog aron makab-ot ang daghang mga butang.
Mahimo nako kana ipasa.
Sigurado nga nakabantay kamo og usa ka butang, mga minahal nga manan-aw: walay pulos
ang paghulat sa Manluluwas, kay ania na siya.
Ikaw ang imong kaugalingong manluluwas.
Ang hilisgutan mao ang kalibutanong pagresolba sa panagbangi sa umaabot, ug siyempre nag-atubang kita sa mga kalibutanong hagit.
Usa sa mga pangunang hinungdan sa dagkong lihok sa mga refugiado walay duhaduha ang gubat, bisan pa man kini usa
ka ekonomikanhong gubat o usa ka militar nga panagbangi.
Klaro nga ang mga benepisyaryo niining mga kalamboan mao ang mga korporasyon ug mga lobi, ug kini
nga sunod-sunod nga panagbangi kinahanglan putlon.
Aw, murag nagkagrabe gyud kini.
Karon tinuod na gayud nga nagtindog kita sa kilid sa bangin sa Grand Hotel.
Ang kamatuoran mao nga karon mahimo kitang direkta nga masangkot sa usa ka grabe ka init nga gubat.
Ang mga estruktura sa sibilyan gipapas sa tanang dapit. Kini natural nga nagmugna og
dakong balud sa mga refugiado sa tibuok kalibutan.
Ug ang mga kagamhanan sa mga adunahan nga nasud dili gyud andam o gustong motubag sa husto.
Sa baylo, ang tibuok krisis sa mga refugiado gi-komersyalisa.
Aw, pananglitan, sa Alemanya adunay usa ka kompanya nga gitawag og Serco.
Usa kini ka Britanikong konglomerado nga nagbaligya o nagpamaligya sa 30% sa iyang mga produkto sa sektor sa depensa ug
nagpadagan og kapin sa 120 ka sentro sa asylum sa Alemanya.
Usa ka negosyo nga dako kaayo og kita, ug usa usab nga responsable sa luyo sa mga panghitabo sa pagsira sa mga panimalay
para sa mga retirado, labi na atol sa pandemya sa coronavirus.
Kini usa ka seryosong butang. Ang mga panimalay sa pagretiro tinuyoang gipailawom sa pagkabangkarote tungod sa coronavirus.
Ug among simpleng makita nga hangtud nga kini nga tibuok walay puas nga pagpanginabuhi
gikan sa kasakit sa mga tawo dili mapugngan.
Nagpasabot kini nga ang tinuod nga kinahanglan mahitabo mao ang pagpugong sa pinansyal nga spekulasyon.
Ang nagadala sa kalibutan ngadto sa kasakit mao, pananglitan, ang paghari sa dolyar.
Unsa ang nagdala sa daghang mga nasud ngadto sa kasakit? Maoy mga sanksyon.
Kini usa ka spekulasyon sa mga pinansyal nga merkado bahin sa pag-ubos sa tibuok mga nasud ug ekonomiya.
Nagasalig sila niini, ug gigamit ang napalit nga mga pahayagan aron bungkagon kining nasud.
Ug kinsa ba gyud ang nagdumala?
Dinhi sa Alemanya, mao ang mga estratehista sa mga bangko sa pamuhunan nga sa tinuod naghatag
lang ug mga punto sa pakigpulong sa mga politiko.
Ang politika karon puro PR na lang, ug bahin na lang sa unsaon pagbaligya sa pipila ka mga estratehiya.
Nakita nato nga ang mga tensiyon sa katilingban nagasabog usab sa tanang nasud.
Ug ako makapangayo lang sa tanan nga magpabilin nga kalmado ug tinuod gayud nga hunahunaon ang usa ka konsepto.
Busa ang mga tawo sa ubos karon kinahanglan na nga mahimong mga think tank, mga think tank
nga gikan sa ubos paingon sa taas, aron isulti.
Kini natural nga naghatag kanato og bag-ong armas sa porma sa migrasyon. Kay ang migrasyon usa ka armas.
Gamit usab kini nga tinuyo aron i-destabilisa ang ubang mga nasud, sa kini nga kaso ang Alemanya o ang Austria.
Sa pagkakaron, nag-atubang kita og kahimtang nga susama sa wala pa ang Unang Gubat sa Kalibutan, diin ang mga lokal
nga panagbangi nga daw walay kalabotan sa usag usa kanunay mosiklab, apan sa tinuod konektado man diay.
Busa kaniadto mao kana ang mga Gubat sa Balkans.
Karon, ang mga gubat sa Ukraine ug sa Tunga-tungang Sidlakan naghiusa ngadto sa usa
ka dakong gubat nga walay gustong mahitabo.
Sa akong hunahuna, tungod kay kini mosubang sa bahin gikan sa mga kontradiksyon, sa mga interes, ug usab sa pinakagrabeng kinaiya
sa tawo, dili kini mapugngan sa kahulugan nga moabot ang hingpit nga panahon sa pagkamaabiabihon ug
kalinaw; imbis, pinaagi sa pagpahunong sa mga mananog-gubat.
Kana mao ang paghimo og politikal nga kahimtang diin ang mga tawo nga nagduso sa uban ngadto sa gubat tungod kay kini
makapahimulos kanila, moserbisyo sa ilang mga interes, ug makaginansya sila niini, dili na makabuhat niini.
Mao kana ang buluhaton sa politika. Buluhaton usab sa media ug sa mga mamamahayag ang paghimo og ingon ana nga kahimtang.
Ug aron klaro sa mga tawo nga walay bisan unsa nga mahitabo pinaagi sa tsansa – walay bisan unsa nga mas hapsay
nga giandam kaysa sa usa ka gubat nga kalit lang mosugod.
Apan sa konteksto diin mosiklab ang gubat, nawala ang hustisya.
Bag-o lang nato kini nasaksihan sa Syria. Wala pa gani matapos ang kalit nga pagkahugno sa Syria, giatake na kini sa
mga eroplano sa Israel, nga naglunsad og 250 ka air strikes.
Mao kana ang hinungdanon nga punto.
Nagpuyo kita sa usa ka katilingban nga daw iro nga nagakaon sa usag usa. Nagpuyo kita sa
usa ka katilingban nga puno sa kompetisyon.
Ug sa katapusan, ang gubat mao lang gyud ang among ginabuhat sa trabaho.
Kinahanglan usab nimo tan-awon kini gikan sa ubos.
Giunsa man gyud pag-socialisa, pag-edukar, ug pag-drill sa mga tawo aron dawaton kini ingon usa ka normal nga butang?
Usa ka tawo lang ang maiiwan sa dalan. Dili ko mouyon ana.
Nagtuo lang ko nga ang nagdefinir sa pagkatawo mao nga ang mga tawo, sama sa atong gihunahuna, sosyal nga mga binuhat.
Pero literal nga gipadre-drill ug gitrain kita aron makigkompetensya sa gagmay nga yunit. Unya
makahimo ka og karera para sa imong kaugalingon pinaagi sa pagpanaktak sa mga naa sa ubos.
Ug gikan niining mga tawo, imo silang gihimo nga mga globalista ug mga tawo nga modawat sa tanan.
Sa akong hunahuna, sa among gihisgutan sa panel, makig-istorya kami sa 90 porsyento sa mga tawo didto
gawas nga wala gyud kahibalo unsa among gihisgutan.
Nagtuo sila nga ang usa ka mando sama sa naa nato mao ang butang nga imong makaplagan, butang nga
ihatud kanimo, butang nga pirmi ra nimo pirmahan.
Apan dili gyud ingon ana ang dagan sa demokrasya.
Ang demokrasya dili lang nagpasabot nga adunay ka katungod sa paghimo og opinyon, apan usab
nga adunay ka katungdanan sa paghimo og opinyon.
Ug nagtuo ko nga kinahanglan kitang motindog bisan asa ug moingon nga dili nato kini gusto.
Kay kung hisgutan ang migrasyon ug pagbalik-migrasyon, usa ka butang ang angay isulti: siyempre ang matag
katawhan adunay katungod sa identidad, nga klaro kaayo.
Apan ang mga moanha kanamo adunay usab katungod sa usa ka panimalay.
Dili gyud sila gusto molakaw didto.
Gi-bomba usab sila ug gipalayas. Gitanyag sila og mga kasabotan nga naghimo sa ilang kinabuhi sa ilang
kultura nga imposible. Kinahanglan usab nato kini maila.
Ug unya gipahiusa nato kining duha ka grupo. Nagsugod sila og pakig-away. Ug wala nato makita kadtong nagdala sa mga pisi.
Kinahanglan gyud ang remigrasyon, kay nagtuo ko nga ang mga katawhan ra ang makaluwas sa kalibutan gikan sa mga globalista,
ug ang remigrasyon ra ang makaluwas sa atong katawhan.
Kay ang akong pangutana, nga gusto nakong gamiton aron tapuson kining unang pakigpulong, mao kini: Ngano man nga
walay nangutana kung mapukaw ba karon ang bag-ong mga balud sa migrasyon paingon sa Saudi Arabia?
Ngano man nga walay mangutana kung karon adunay na bay mga balud sa migrasyon paingon sa Azerbaijan?
Adunay 57 ka mga nasud nga Islamiko, ug ang Saudi Arabia sobra ka dato. Nagatukod sila og bag-ong siyudad nga gitawag og
Neom, ug aduna silay dako kaayong kampo sa tolda nga ilang gikinahanglan kausa ra matag tuig para sa Hajj.
Makadawat sila og libo-libo ug libo-libo.
Sila usab adunay bahin sa sala sa karon nga nahitabo sa Syria tungod kay nitabang sila
sa pagpondo niining mga jihadistang milisya.
Ngano man nga ang Europa ra kanunay ang mag-antos?
Busa ang pagbinayloay sa populasyon sa Europa, kini nga armas sa migrasyon, ang arbitraryo nga paghimo sa mga multi-etnikong
estado diin kita nga mga lumolupyo sa dili madugay mahimong minoriya, kinahanglan tan-awon
nga bulag gikan niining mga isyu sa geopolitika.
Ug kini nga katingalahang limbong nga ang wala, o mas tukma pa, ang pseudo-wala, bag-o lang nakahimo, nga mao ang
paglarawan sa daghang kalihukan ug daghang migrasyon ingon usa ka positibo ug makatawo nga butang.
Ug dili kini. Ni para kanato ni para sa mga migrante, lakip na ang mga ekonomikong migrante nga nag-abot.
Ang mga pamilya gipikas-ipikas; nagpraktis kita og demograpikong vampirismo. Sa dihang madungog nako nga kinahanglan
nato mangrekrut og mga batid nga trabahante, maghunahuna ko:
Ginakawat nato ang mga nasud diin kini labing gikinahanglan.
Sa Mozambique, 70 porsyento sa mga doktor nga natudloan sa nasud ang mibalhin sa gawas.
Asa na kaha moadto ang mga tawo nga nagpuyo didto? Mosunod sila kanila paingon sa Europa.
Kana usa ka kaayo ka hinungdanon nga punto.
Ug ang milyon-milyon nga mga babaye nga naglimpyo, nag-atiman sa uban, o nagabaligya sa ilang kaugalingon
dinhi uban kanato, nabahin usab ang ilang mga pamilya.
Kini nga daghang migrasyon dili makatawo sa tanang aspeto.
Ug uyon kaayo ko nimo, kinahanglan nato supakon kining moral nga hipokrisiya, kining peke nga humanismo, ug ipakita nga
usa ra ka grupo ang nakabenepisyo gikan sa daghang lihok ug daghang mobilisasyon sa katawhan, mao ang mga globalista.
Ang mga tawo wala'y makuha nga benepisyo gikan niini.
Busa, kung tan-awon nimo ang Corona sa komplikadong paagi, tanang butang giisip lang tagsa-tagsa.
Karon lang nakahibalo ang mga tawo nga adunay mga benepisyaryo, nga kini usa ka modelo sa negosyo, ug nga
nakaginansya ang industriya sa parmasyutiko og bilyon-bilyon.
Ang mga doktor nga mitungha gipalit sa mga siyentista nga adunay mga pagtuon diin nakadawat sila og milyon-milyon
nga pondo, sama sa atong nadungog na dinhi karong adlawa.
Aduna'y mga politiko ug mga media outlet nga nakaginansya niini. Aduna'y pagbinayloay sa mga kawani.
Ug makita gyud nato kini sa matag komplekso, bisan pa man migration; nahimo na usab kini nga modelo sa
negosyo diin ang dagkong korporasyon ug ang internasyonal nga industriya sa pinansya nakaginansya.
Ang parehas usab magamit sa mga pagbalhin, pananglitan pabalik sa mga nasud sa gigikanan, nga usahay
gisailoban sa taas nga bayrunon ug ubos nga rate sa pag-ilis.
Ug siyempre, ang gubat mao ang pinakahingpit nga modelo sa negosyo.
Kung tan-awon nimo ang pagpalapad sa NATO paingon sa sidlakan, ang matag nasud nga kinahanglan o gustong dawaton kinahanglan
i-convert ang tibuok militar niini sa mga pamantayan sa NATO.
Nagpasabot kini, siyempre, nga kinahanglan gyud nilang tutukan ang industriya sa armas sa Amerika. Naa na nato kana karon.
Kinahanglan nga ipataas ang bala, ang kagamitan, ang software, ug ang cloud ngadto sa mga pamantayan sa NATO.
Busa ang Big Tech, Microsoft, ug Amazon nakaginansya og gatusan ka bilyon ka dolyar pinaagi sa mga
serbisyo sa cloud para sa Pentagon, sa CIA, ug sa NSA.
Mibutho na ang dagkong datos nga mga pugita. Mibutho na ang usa ka dako nga modelo sa negosyo.
Ug ang labi ka walay hiya mao nga ang usa sa mga pangunang benepisyaryo, ang BlackRock, nga adunay dagkong pagpanag-iya sa
daghan kaayong mga tiggama sa armas, mipahibalo lang sa publiko pipila ka adlaw ang milabay ug miingon nga gusto nila
makita ang usa ka pondo para sa rekonstruksyon sa Ukraine.
Wala mi'y gusto nga kuwarta ani, ingon nila nga walay pagduha-duha, pero gusto lang namo nga kami ang magdumala
aron makaginansya usab ang ilang mga kompanya sa BlackRock.
Busa, medyo cinikal kaayo kana nga modelo sa negosyo.
Ang Estados Unidos adunay dakong karga sa utang nga dili gyud mabayran.
Ug sa kana nga higayon, misaka ang hulga sa gubat.
Buhaton nimo kini kausa, sama sa atong kanunay nakita sa miaging mga gubat: kung ang kalibutan sa pinansya, kung ang
mga unsecured bills of exchange o fiat money wala na'y bisan unsang suporta, unya kinahanglan nimo maglimpyo.
Unya kinahanglan nimo limpyohan ang lamisa, hugasan ang tanan, ug pagkahuman sa gubat, magtukod og bag-ong
kalibutanong han-ay gikan sa sinugdanan, sama sa Bretton Woods.
Nagtuo ang mga tawo nga mouli si Trump gikan sa langit ug maayo na ang tanan. Dili kini mahitabo.
Mas pabor kana sa interes sa mga gustong paralisahon kita. Gusto nila nga motuo kita nga kita maluwas, kay
kung motuo kita, dili na kita mismo ang mohimo niini.
Human sa pagpatay sa US, hapit na nakab-ot ni Trump ang kahimtang sa balaan.
Mao kana ang banal nga probidensya, nga naghimo og lihok ug ang bola milabay.
Dili kana.
Tingali unta gipusil siya, tingali swerte ra siya, ambot lang. Apan dili siya usa ka diyosnon nga binuhat.
Nagkampanya si Trump gamit ang slogan nga "Himua nga Dako Pag-usab ang Britanya".
Ug kini kinahanglan seryosohon. Apan kinahanglan usab natong klarohon unsa ang dili niini pasabot.
Ang "Make America Great Again" dili nagpasabot nga himuon nga soberanya ang Alemanya. O himuon nga dakung ang Europa.
O himoa nga mas maayo ang kalibutan, apan ipangusog ang mga interes sa Amerika.
Mao kana ang iyang katungdanan isip presidente sa Amerika. Mao kana ang hinungdan nga napili siya.
Apan, kung adunay pagduha-duha, buhaton kini sa gasto sa ubang mga estado, sa gasto sa ubang
mga interes, ug sa gasto sa ubang mga kasarinlan.
Dili gayud angay matintal sa ideya nga ang usa ka nasud ginadumala lamang sa usa ka base sa gahum o sa usa
ka pamilya; sa baylo, ang matag nasud adunay lain-laing mga magmamando o mga adunahan nga pamilya.
Si Arend Oetker, nga mao ang ulo sa Atlantikbrück niadtong 2005, miingon nga ang Amerika ginadumala sa 200 ka manggaranon nga
pamilya ug gusto namo nga makabaton og maayong kontak kanila.
Ug kining mga tawo nga karon nagsuporta kang Donald Trump nabati nga wala gyud sila gisuportahan sa uban sauna.
Busa karon mubotar na sila, ganahan sila magpadala sa kabayo sa lumba, apan pareho ra gihapon ang lumba.
Busa, walay mausab.
Apan ang kamatuoran nga naghulat kita nga adunay moabot nga mohimo niini nga mas maayo nagpakita kung giunsa kita pagbansay.
Sa usa ka demokrasya, diin ang mga lungsoranon ang nagdesisyon, naghulat kita sa
manluluwas nga atong mapili matag upat o lima ka tuig.
Mao kana ang unang butang nga kinahanglan natong dawaton. Dili kana mahimong tinuod.
Nagpasabot kini nga tan-awon nato kung suwerte ta. Apan kung mangutana ka kinsa karon ang
nagpasiugda sa pag-ilis sa rehimen sa Syria?
Sila mga sundalong Ukrainiano nga gitrain sa mga Briton.
Dili ba sila kinahanglan karon sa Ukraine? Dili pa karon. Wala na silay mahimo didto.
Apan sa Syria, mahimo pa gihapon nila nga makahimo og kalainan. Didto, naa sila sa
pinakadako nga istasyon sa gasolina sa kalibutan.
Ug unya aduna kay gamay nga gahum sa pakig-negosasyon bahin sa unsay angay mahitabo sa Ukraine pagkahuman ni Trump.
Ug sa laing bahin, ang mga Briton labi nang una niini nga bahin, nga makita usab sa kamatuoran nga wala sila makita bisan asa.
Maayo kaayo gyud ang mga Briton ana.
Aw, kinahanglan ko muingon nga gentleman kaayo na. Mao na ang estilo sa After Eight.
Dili sila moapil. Mao kana kaimportante sila.
Ug mao na gyud na, sa Syria kuhaon nato dayon ang duha ka magdudula gikan sa board.
Gibungkag nila ang Shiite nga kalahating bulan, Yemen, Lebanon ug Syria.
Adunay pagbomba sa tanang direksyon. Wala'y nakahisgot niini.
Ug sa samang higayon, kung mapalayas nila ang mga Ruso gikan sa Syria, ug mao kana ang
tumong, kuhaon nila ang Tartus gikan sa dula.
Ang labing importante ug nag-inusarang Mediterranean nga pantalan para sa mga Ruso didto.
Busa kinahanglan nato nga tan-awon ang atong kaugalingon ingon usa ka pamilya sa katawhan ug pangutan-on ang
atong kaugalingon, unsaon nato pagpadayon sa umaabot?
Kay kita tanan adunay katungod sa usa ka panimalay.
Ug ang kataw-anan mao nga dili man nga kulang ang tanan. Igo ra man para sa tanan.
Kung patas nato kini ipang-apod-apod, dili na unta adunay daghang pagbalhin.
Apan mao kana ang politikal nga intriga nga nagakahitabo dinhi. Mao kana si Machiavelli sa tanang aspeto.
Kinahanglan natong palambuon ang usa ka nasudnong pagbati para sa kalibutan nga nagsulti og
Aleman. Dili kini nagpasabot nga buang ang uban.
Apan kami adunay katungod sa kalibutan nga nagsulti og Aleman, sa linggwistiko nga dapit, sa
kultural nga dapit, ug mapasigarbo kami niini.
Masulti lang nato kana.
Ug mao kana ang unang butang nga among maprograma, kay madala namo ang mga tawo uban
namo, tungod kay kini makita ug mahikap nila.
Nga makatigom kita pag-usab sa nasudnong garbo alang sa atong gituohan ug madala kini sa entablado.
Nagtindog kami alang sa Aleman nga panghunahuna, alang sa Aleman nga kultura, alang sa Aleman nga inhenyeriya.
Ug kami usab nagbarug alang sa komersyo sa Alemanya.
Kay kung nakakat-on ang mga Aleman og bisan unsa gikan sa kasaysayan, mao nga dili
maayong ideya ang gubat, ug dili kita modaog.
Wala ko kahibalo kinsa karon ang magtuo nga makadaog ta og kampanya batok sa Rusya.
Busa, ang istorya nga akong nahibal-an wala kaayo maayo ang nahitabo sa miaging higayon.
Dili ko buhaton kana.
Ug sa akong hunahuna, mahadlok kaayo ang mga tawo kung mahibal-an nila kung unsa ka lawom nga napahimuslan sa mga estado ang
Opisina alang sa Proteksyon sa Konstitusyon, ang mga sekretong serbisyo, ug ang Pederal nga Opisina sa Kriminal nga Pulisya.
Ug dili na nagpanalipod sa seguridad, kondili batok lang sa krimen, batok sa organisadong krimen, nga
tinuod gayud ug daotan na kaayo, apan batok sa kaugalingong mga lungsoranon, batok sa media.
Mao kana ang sunod nga limbong: luwason karon ang demokrasya aron wagtangon kini unya.
Makita kini sa mga resulta sa eleksyon sa mga estado sa sidlakan.
Sa Thuringia, diin ang AfD mao ang pinakadako nga mananaog sa eleksyon nga nakakuha og 32 porsyento, karon
adunay usa ka koalisyon sa upat ka partido nga gitawag nga alyansa sa tulo ka partido.
Ug naghimo ka og lain nga alyansa uban sa wala, nga mao ang SED.
Ang CDU nagsuporta niini tanan aron lang mapabilin ang gahum alang sa pipila ka mga ministeryal nga puwesto.
Ang tanang institusyon napakyas, lakip na ang politika, ang media ug ang mga korte, sama sa atong nakita sa coronavirus.
Ug kana gayud ang deep state sa pinakadalisay nga porma.
Ang pagpakaaron-ingnon nga ang mga tawo makapili gihapon og lehitimong gobyerno, nga sa kadaghanan sa
mga kaso usa ra ka pagpili tali sa susamang mga kandidato, karon nagkadool na sa katapusan.
Apan makaila usab kita nga sobra na kitang gipahugot sa propaganda ug edukasyon nga nagtuo kita nga kung moabot karon
ang husto nga tawo, ibutang nako ang akong kuwarta kaniya.
Ug dili kana mahitabo. Mobalik na usab kana sa sentralisado.
Ug ang labing hinungdanon nga punto mao ang pagtindog ug pagsulti, "Dili na ko maghulat, magsugod na ko
ug buhaton na lang nako kini sa akong kaugalingon."
Ug ang nakapahasol sa kasagarang mga suspetsado mao nga sobra kaayo kami'g kumpiyansa sa among kaugalingon, nga
miabot lang kami dinhi ug ingon lang, "Kamo mga kataw-anan kaayo nga langgam; wala na kamo'y hulga."
Kataw-anan kaayo ang imong gibuhat didto.
Kanunay nakong gi-analisar kung unsa ka lig-on ang usa ka imperyo ug kung kini adunay
kalabotan sa medium nga gigamit sa komunikasyon.
Murag komplikado, pero sayon ra.
Ang labing lig-on nga imperyo nga nakita sa kalibutan mao ang imperyo sa karaang mga Ehipsiyano.
Nagkomunikar sila sa bato, nga makita pa nimo karon.
Karon, nag-atubang kita sa mga paagi sa komunikasyon nga mas paspas kaayo, sukad pa kang Marconi. Ug karon, aduna kita'y
usa ka kalibutanong imperyo nga naglihok sa digital nga paagi.
Kung putlon nimo ang suplay sa kuryente niining global nga imperyo, tapos na kini. Mawala na kini.
Nagpasabot kini nga ang pagkontrol kanato mosulod usab pinaagi sa atong mga mobile device.
Sa dihang among itago sila, sa dihang among patyon ang among mga digital nga device, dili kita makita. Mao kana ang atong gahum.
Ang gahum naa sa kamatuoran nga dili na namo kini i-on, ug unya dili na kami maabot.
Gisultihan kami nga magamit kami aron dili namo malaktawan bisan unsa.
Gi-update gyud kami, sa tinuod gipabilin kami nga alerto.
Ang balanse sa gahum mausab lamang kung ako magdesisyon kung unsang klase sa media
akong tugotan nga mosulod sa akong hunahuna.
Mao na ang unang butang. Dili na ko motan-aw niini.
Kung natumba kita, kinahanglan natong hunahunaon kung giunsa kini pagbuhat sa pikas bahin.
Sama sa giingon na ni Ken, nakab-ot nila kini pinaagi sa mga think tank, sa mga diskretong transatlantic nga network.
Kanunay nga gihatag kanamo ang usa ka butang sa usa ka makabungog nga paagi, aron isulti.
Kinahanglan na nato magsugod sa pag-network karon.
Kinahanglan natong magtukod sa atong kaugalingong mga think tank.
Daghan kaayo kitang maayong mga inisyatibo sa Alemanya, apan wala silay kahibalo sa usag usa.
Walay kinahanglan nga imbento pag-usab sa ligid kung natukod na ang usa ka baryo nga sapat sa enerhiya sa Jühnde.
Ug sa lain nga dapit, aduna usab lain nga gustong buhaton kini. Unya mahimo ka magtipon didto og mga eksperto,
mga propesyonal nga mamamahayag nga makahatud niini sa mga tawo sa maayong masabtan nga pinulongan.
Nanginahanglan kami og mga eksperto para ana.
Sigurado ko nga daghan kaayong mga tawo sa mga unibersidad, mga propesor nga gipilo ang ilang mga kamao sa sulod sa
bulsa sa ilang dyaket, nga nag-inusara ug gustong buhaton og usa ka butang aron mahatag sa publiko ang ilang kahanas.
Kinahanglan nato nga buhaton ang usa ka butang bahin niini. Ug sa akong hunahuna, oo, kinahanglan nato nga pakunhodon
ang pagka-makasarili; mas bulahan ang paghatag kaysa pagdawat.
Makapalipay kaayo kini. Nakita usab nato kini atol sa pandemya sa coronavirus – unsa kadako sa kusog sa sulod nga atong nabuhat,
unsa kadako sa kalipay nga atong nabati sa pagtabang sa usag usa.
Ug sa akong hunahuna, tinuod gayud nga gahum kana. Pinaagi niini, mahimo pa gani nato,
oo, himuon nga wala nay pulos ang Deep State.
Kadaghanan sa mga tawo nga nabanhaw ug nakaila ug nakasabot sa problema dili na mobalik.
Murag mga prutas nga nagakahulog gikan sa kahoy sa mansanas. Ang uban nagakahulog sayo, ang uban nagakahulog ulahi.
Nagpasabot kini nga ang matag usa nga among gipukaw kay usa ka tawo nga halos permanente nang nawala sa mga elitista.
Gipugos nimo kami nga motindog.
Namatikdan namo kini atol sa pandemya sa coronavirus, ug kining AUF1 panel usa usab ka timailhan nga kita mismo
nakaila kung unsa kita ka kusgan, kung unsa kita ka konektado, ug kung unsa kita ka kompyansado.
Naglaum usab ko nga makadawat og paglaum ang mga manan-aw sa pagtan-aw nga aduna'y mga tawo dinhi nga nagtrabaho
og full-time, isip ilang pangunang trabaho, aron mangita og mga paagi nga makagawas kita niining kalisod.
Ug nagtuo ko nga ang Corona nakapukaw og usa ka matang sa politikal nga puberty sa kadaghanan sa mga tawo.
Ug karon napugos na kami nga molayas ug kinahanglan na namo molayas.
Ug sa diha nga nakalalin na ka ug nakawala ka sulod sa pila ka panahon, walay bisan unsa nga mahatag sa akong amahan o
inahan aron mobalik ko sa akong matahum nga karaang kwarto sa pagkabata, bisan pa mao kana ang ilang ihatag.
Una, patay na ang akong amahan, ug medyo nalimot na ang akong inahan.
Mahimo usab kini i-aplikar sa mga nasud: Daghang salamat sa inyong tanyag. Apan dako na ko ug ako
na ang magdumala sa akong kaugalingong kinabuhi.
Ug bisan kinsa nga mosalikway niini, dili angay makabaton og kagawasan.
Karon, nakatan-aw kita sa umaabot pinaagi niining lain-laing mga topiko ug makita kung unsa kini
tan-awon kon makab-ot nato ang gikinahanglan nga gahum.
Kini nga gusto namo ibalik sa mga tawo, nga gikuha gikan kanamo.
Ug kana mao ang nagpalihok nga pwersa. Ug napamatud-an namo ang usa ka butang labaw sa tanan. Makab-ot namo ang usa ka butang.
Kinahanglan nato og klaro nga mga tumong ug klaro nga panan-aw. Ug kinahanglan nato nga molihok
padulong niini uban sa walay paglubad nga determinasyon.
Ug among gipakita nga mahimo namo kini buhaton, ginabuhat namo kini, ug magpadayon kami sa pagbuhat niini. Salamat.
Unsa ang mahimo sa matag indibidwal karon?
Ipakalat ang balita, ipakalat ang balita, ipakalat ang balita, ug dili lang pinaagi sa
online nga media, apan usab tinuyo nga offline.
Sama sa akong amahan, si Ivo Sasek, nga nagbuhat niini sulod sa 15 ka tuig pinaagi sa ehemplo sa S&G Network.
Mahimo nimong dasigon ang mga tawo ug moingon: Ihatag lang kini sa duha ka tawo, ug sa matag paghatag nimo
niini sa duha ka tawo, balik-balik. Unya sa 20 ka lakang, moabot ka sa katapusan sa kalibutan.
Kana usa ka sobra ka dakong katingala sa kung unsa ang imong magamit aron makuha ang simpatiya sa mga
tawo sa dihang mosira na ang digital nga mga ganghaan.
Nagkinahanglan kini og estratehikong mga network, lokal nga organisadong mga network.
Ipakalat ang balita, ipakalat kini kutob sa imong makaya – digital, ug kung magpadayon nga makabara
kini, ipakalat usab offline kutob sa imong makaya.
Bisan kinsa makahimo ana.
Ipadala kini nga video sa duha ka tawo.