متبادل WEF – معاصر تاریخ کی تشکیلی نو گھنٹوں کا جوہر۔
تعلیمی شعبے کے بے شمار نامور شخصیات پراگ میں متبادل WEF میں جمع ہوئیں۔
متبادل عالمی اقتصادی فورم 'گریٹ ری سیٹ' کے جواب میں ایک متبادل فکر ہے، جو کل کی آزاد دنیا کے لیے ایک متبادل تھنک ٹینک ہے۔
Kla.TV تاریخی تقاریر کا جوہر، دلچسپ مباحثاتی پینلز اور خصوصی انٹرویوز پیش کرتا ہے۔
متبادل WEF کا تمام مواد AUF1 پر دستیاب ہے: www.auf1.tv/alternativ-wef
روشن خیال مفکرین اور آزادی کے مجاہدین کے منتخب ترین افراد آج کل یہاں کچھ بہت خاص شروع کرنے کے لیے جمع ہو رہے ہیں۔
ہم عالمگیریت اور ظلم کے خلاف اور امن و آزادی کے لیے کھڑے ہونا چاہتے ہیں۔
ہم مشکل وقت میں زندگی گزار رہے ہیں، اسی لیے رابطے قائم کرنا، اتحاد بنانا اور نیٹ ورکس قائم کرنا ضروری ہے۔
اور اب ہم اس خیال کے پیچھے موجود دونوں افراد کو اسٹیج پر ہمارے ساتھ شامل ہونے کی دعوت
دیتے ہیں: ایلسا مٹمنسگروبر اور اسٹیفن میگنیٹ۔
جی ہاں، مجھے یہ خیال اس لیے آیا کیونکہ میں نے کلاوس شواب کے لکھے ہوئے WEF کے آغاز کے بارے میں ایک مضمون پڑھا تھا۔
اور وہاں میں نے دیکھا اور پڑھا کہ یہ سب کتنی چھوٹی سی شروعات تھی۔
اور اس نے کسی طرح مجھے متاثر کیا۔ یہی اہم ہے۔
اور یہ قطعی طور پر طے شدہ نہیں کہ عالمی کاری کرنے والا عالمی اقتصادی فورم اقتدار کی باگ ڈور اپنے ہاتھ میں رکھے۔
اب اسے مقابلے کا سامنا کرنا پڑ سکتا ہے؛ اب اسے متبادل WEF سے مقابلے کا سامنا کرنا ہوگا۔
اور وہ لوگ جو پہلے ہی ہمت دکھا چکے ہیں اور نظام کے خلاف کھڑے ہو چکے ہیں، ان سے بہتر یہ کون کر سکتا ہے؟
یہ بنیادی طور پر مختلف لوگ، یہ کہنا ضروری ہے، اب مکالمے میں داخل ہو رہے ہیں۔
ماضی پر نظر ڈالیں تو یہ ایک تاریخی لمحہ ہوگا جب ہم نے اتنی عظیم شخصیات کو اکٹھا کیا جو شاید ہر مسئلے پر متفق
نہ ہوں، لیکن ایک مشترکہ مقصد یعنی خودارادیت، خودمختاری اور آزادی کی خواہش میں متحد ہیں۔
اور یہاں شامل ہر کوئی اس مقصد کے حصول کے لیے اپنی پوری توانائی لگانے کا پختہ عزم رکھتا ہے،
کیونکہ ان اقدار کے بغیر مستقبل کچھ بھی نہیں۔
آپ کے وقت کا شکریہ، اور ایک بار پھر، بانیوں کے لیے زوردار تالیوں کا ایک سلسلہ۔
ہم چیک جمہوریہ کے دارالحکومت پراگ میں ہیں، ایک خوبصورت شہر میں، ایک خوبصورت کانفرنس سینٹر میں۔
اور اس لیے یہ بات منطقی ہے کہ استقبالیہ خطاب ایسے شخص کے ذریعے دیا جائے جس نے ہمیشہ اس ملک میں نمایاں کردار ادا کیا ہو۔
وہ کبھی داووس میں عالمی اقتصادی فورم کا باقاعدہ مہمان ہوا کرتا تھا۔
اب اس نے طرف بدل لی ہے اور وہ متبادل WEF کے ساتھ ہے۔
ہمیں خوشی ہے کہ وہ یہاں ہیں، ہمیں اپنی موجودگی سے نواز رہے ہیں اور سب سے بڑھ کر یہ کہ وہ باضابطہ استقبالیہ خطاب پیش کریں گے۔
سابق صدر، ڈاکٹر ویاسلاو کلاوس۔ خوش آمدید۔
میرے لیے ان علامتوں میں سے ایک یہ ہوٹل اور یہ ہال ہے۔
جب میں آخری بار یہاں آیا تھا تو وہ 2008 میں میری آخری ODS کانگریس کے لیے تھا۔
آپ میں سے بعض جانتے ہوں گے کہ او ڈی ایس وہ شہری جمہوری جماعت ہے جسے میں …
اس جماعت کی ترقی، جیسا کہ چیک جمہوریہ اور پورے یورپ میں سیاسی اور نظریاتی ترقی، بتدریج آج کی
بعدِ سیاسی، بعدِ جمہوری دنیا کی جانب بڑھی ہے۔
اسی وجہ سے میں نے اس ایوان میں اپنی اعزازی صدارت سے استعفیٰ دے دیا ہے۔ میں اس کا حصہ نہیں بننا چاہتا تھا۔
تب بھی میں نے واضح طور پر دیکھا اور امید ہے کہ مغربی دنیا کے طاقتور رجحانات کو سمجھا۔
انہوں نے ہمیں آج کی المیہ بھری دنیا میں گھسیٹنے کی دھمکی دی۔
میری نظر میں آج سب سے اہم کردار کثیرالثقافتیت کے نظریے کا ہے، جو بڑے پیمانے پر ہجرت کو پیدا کرتا
ہے، اس کی تعریف کرتا ہے اور اس کا دفاع کرتا ہے۔
یہ نظریہ آزادی کے لفظ کو بھی تسلیم نہیں کرتا۔
اصولاً یہ جمہوریت کے مرکزی ادارے، یعنی قومی ریاست، کے شدید مخالف ہے۔
تاہم، قوم بلا شبہ انسانی معاشرے کا بنیادی اور ناقابلِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِ
تاہم، قوم بلا شبہ انسانی معاشرے کا بنیادی اور ناقابلِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِ
آج کا طاقتور جینڈر ازم یا انتہا پسند نسائیت انسانی وجود کے حیاتیاتی جوہر پر حملہ کرتا ہے اور اس طرح انسانی
معاشرے کی بنیادی بنیاد یعنی خاندان کو نشانہ بناتا ہے۔
بطور وزیر اعظم اور صدرِ جمہوریۂ چیک، مجھے تسلیم کرنا پڑے گا کہ میں نے جمہوریۂ چیک کو یورپی یونین میں شامل کروایا۔
میری مشہور کوشش کہ آخری لمحے میں ایمرجنسی بریک کھینچوں اور جمہوریہ کے صدر کی حیثیت سے
ٹریٹی آف لزبن پر دستخط نہ کروں، رائیگاں گئی۔
نتیجتاً، حالیہ برسوں اور دہائیوں میں یورپی یکجہتی بلا شبہ سیاسی اتحاد میں تبدیل ہو چکی ہے۔
خودمختار یورپی ممالک کے درمیان دوستانہ اور باہمی فائدہ مند تعاون کا تصور اب ماضی کی بات ہے۔
میں یقیناً واحد نہیں ہوں جو کہتا ہے کہ پورا مغرب، خاص طور پر یورپ، زوال پذیر ہے۔
ہمارے وقت کا چیلنج یہ ہے کہ آج کی زوال کو کل تک جاری نہ رہنے دیں۔
امید ہے کہ آج جیسی کانفرنسیں اس سلسلے میں مددگار ثابت ہوں گی۔
میں آپ کے لیے ایک نتیجہ خیز اجلاس کی خواہش کرتا ہوں۔ بہت شکریہ۔
خواتین و حضرات، گھر بیٹھے عزیز ناظرین، معزز شراکت داروں، میں پروفیسر ڈاکٹر واسلاو کلاوس سے مکمل طور پر متفق ہوں
جب وہ کہتے ہیں کہ اب ہمیں دنیا کے ساتھ مشغول ہونا چاہیے۔
میں ان کا ان واضح اور تازگی بخش الفاظ کے لیے شکریہ ادا کرتا ہوں جو ایک سچے سیاستدان کے منہ سے نکلے ہیں جو اب بھی ذمہ داری
کو سمجھتا ہے، ان لوگوں کے برعکس جو اب اقتدار میں آ چکے ہیں اور حقیقت میں ہماری دنیا کو کھائی کی طرف لے جا رہے ہیں۔
اور تم مجھے جانتے ہو۔ میں صاف گوئی کا پرستار ہوں، اور میں موجودہ صورتحال کو بلا کسی ابہام کے بیان کرتا ہوں۔
جو کچھ یہاں ہماری آنکھوں کے سامنے کیا جا رہا ہے، وہ بربادی کا براہِ راست راستہ ہے۔
اور یہ بالکل جان بوجھ کر کیا گیا ہے، کیونکہ بعض حلقوں نے اُس منصوبے کو عملی جامہ پہنانے کا ارادہ کر رکھا ہے جسے وہ 'گریٹ
ری سیٹ' کہتے ہیں، یعنی ایک مکمل تبدیلی، ایک انقلاب، اور اس کے ساتھ متوسط طبقے کا خاتمہ اور یورپی خوشحال معاشرے کا انہدام۔
اور یہ صرف اقتصادی مفادات کا معاملہ نہیں ہے، نہ صرف سرمایے کی منتقلی اور انسانی تاریخ کی سب سے بڑی ضبطی کا معاملہ ہے۔
بات یہ ہے کہ یہ حلقے ہمیشہ کے لیے اقتدار اپنے پاس محفوظ کرنا چاہتے ہیں: جدید ٹیکنالوجی، ڈیجیٹلائزیشن۔
یہ انہیں وہ کام کرنے کے قابل بناتا ہے جن کا فرعونوں اور شہنشاہوں نے صرف خواب ہی دیکھا تھا۔
اب وہ بیگ بند کرنا چاہتے ہیں تاکہ ہمارے لیے، عوام کے لیے، 99 فیصد کے لیے دوبارہ کبھی آزادی نہ ہو، اور 0.001 فیصد کے سپر
امیر، عالمی پسند، ارب پتی ہمیشہ کے لیے اقتدار استعمال کر سکیں۔
ہم اس کی مخالفت کرتے ہیں، اور آج میں چاہتا ہوں، اور آپ بھی چاہتے ہیں، کہ ہم اپنی توانائی آج
اور آنے والے واقعات میں ہر غلطی پر مرکوز نہ کریں۔
جی ہاں، ہمیں اسے ایک مستقل نقطۂ حوالہ کے طور پر درکار ہے تاکہ ہم جان سکیں کہ ہم کیسے بہتر کر سکتے ہیں۔
لیکن اس متبادل عالمی اقتصادی فورم میں ہم شعوری طور پر اس بات پر توجہ مرکوز کرنا چاہتے ہیں کہ ایک بہتر مستقبل
کیسا ہو سکتا ہے، حل پر تبادلہ خیال کرنا چاہتے ہیں اور سب سے بڑھ کر ایک ساتھ آنا چاہتے ہیں۔
جب ہم اکٹھے ہوتے ہیں اور بات کرتے ہیں، مستقبل پہلے ہی شروع ہو جاتا ہے۔
کیونکہ طاقتور اشرافیہ اپنی 'گریٹ ری سیٹ' اور عالمی پسندوں کے نئے عالمی نظام کو حقیقت بنانے کے لیے ہر ممکن کوشش کر رہی ہے، اور جو
بھی اس کی مخالفت کرتا ہے اسے نشانہ بنایا جاتا ہے، اسے ایک نچلی ذات کا فرد قرار دے کر، ایک باہر والا (پیریا) قرار
دے کر، اور پھر اسی کے مطابق اس کے خلاف لڑائی کی جاتی ہے۔
اور سب کچھ کے باوجود، لوگوں کی آراء اور عقائد کو دہشت زدہ کرنے کے اس پورے ماحول کے باوجود، اب بھی ایسے لوگ ہیں جن
میں حوصلہ ہے، ایسے لوگ ہیں جو رواں دارا کے خلاف کھڑے ہوتے ہیں اور سچ بولنے کی ہمت رکھتے ہیں۔
اور ان بہادر افراد سے بہتر کون ہو سکتا ہے جنہوں نے گزشتہ چار سالوں کے غیر معمولی حالات میں خود کو ممتاز کیا،
چھپنے سے باہر آئے، موقف اختیار کیا اور اپنی جگہ پر ڈٹے رہے؟
اس وقت دنیا کے مستقبل کے بارے میں سوچنے کے لیے کون زیادہ موزوں ہوگا؟
اور اسی لیے آج اس تقریب میں حصہ لینے والے ہر فرد کا احتیاط سے انتخاب کیا گیا ہے، کیونکہ ان میں سے ہر
ایک نے پہلے ہی اپنے شعبے میں قیمتی خدمات انجام دی ہیں۔
اور میں نے اسے اپنا مشن بنا لیا ہے کہ لوگوں کو ایک ساتھ لایا جائے، چیزوں کو مزید ترقی دینے کی کوشش کی جائے یا ان
چیزوں کی حمایت کی جائے جو پہلے ہی ترقی کے راستے پر ہیں۔
اتفاقاً دوسری جانب بالکل بھی idealism نہیں ہے۔
ان کی اربوں کی سبسڈی واپس لے لو۔ کیا تمہیں لگتا ہے کہ اے آر ڈی اگلے دن بھی نشریات جاری رکھے گی؟
یا کیا آپ کو لگتا ہے کہ کوئی بھی پیشہ ور سیاستدان اب بھی بونڈیسٹاگ میں حاضر ہوگا؟
اس نظام کے لیے کوئی مثالیات نہیں ہے۔
ہماری جانب idealism ہے، تکلیف برداشت کرنے کی صلاحیت ہے، اور قربانیاں دینے کی آمادگی ہے۔
اور پھر آپ کو دو اور دو ملا کر یہ معلوم کرنا ہوتا ہے کہ آخر میں کون جیتے گا۔
ہم نے اس ایونٹ کا اہتمام لوگوں پر اعتماد، شرکاء پر اعتماد، اور سب سے بڑھ کر اس بات پر اعتماد کے ساتھ کیا کہ اس کی ضرورت ہے، کہ
بہت سے لوگ اسے دیکھیں گے، کہ وہ متاثر ہوں گے، کہ وہ اس سے اپنے اپنے منصوبے تیار کریں گے اور کہ وہ یقیناً اس کی حمایت کریں گے۔
مجھے یقین ہے کہ یہ اعتماد مایوس نہیں ہوگا۔ اور یہی اعتماد ہے جو ہمیں سب سے ممتاز کرتا ہے۔
اور اس سال کی کانفرنس کا نعرہ، پہلے متبادل عالمی اقتصادی فورم کا نعرہ ہے: کل کے آزاد دنیا کی تصاویر۔
ہم چاہتے ہیں کہ ہم سیاسی حقائق سے قطع نظر، کل کی دنیا کا خاکہ پیش کریں۔ ہمیں کیا چاہیے؟
کبھی کبھی ہمیں راستہ بدلنا پڑتا ہے۔ لیکن ہم اپنے مقصد، یعنی اختتامی لائن کے وفادار رہتے ہیں۔
پراگ عملی سوچ سے آتا ہے، بس یہ بتانا چاہتا تھا۔ میں کارل شمٹ سے شروع کروں گا۔
انہوں نے ایک بار کہا: اختیار اُن لوگوں کا ہوتا ہے جو ہنگامی حالت کا فیصلہ کرتے ہیں۔
اور جب ہم اسے یورپ میں کورونا وائرس کے سالوں پر لاگو کرتے ہیں تو ایک بات سے انکار نہیں کیا جا
سکتا: یورپ واضح طور پر خودمختار ہونے سے بہت دور تھا۔
کورونا وائرس کی وبا کے دوران، یورپ نے ایک ایسی داستان کو اپنایا جو یورپ سے شروع نہیں ہوئی تھی، بلکہ امریکی
تھنک ٹینکس اور فاؤنڈیشنز میں جان بوجھ کر تیار کی گئی تھی۔
یورپی ہنگامی حالت ڈبلیو ایچ او نے یورپ پر نافذ کی تھی، نہ کہ عوام نے فیصلہ کیا تھا۔
حقیقت میں، انفرادی ریاستوں کا عالمی ادارہ صحت میں کوئی اختیار نہیں ہوتا۔
پابند فیصلے بڑے سرمایے کے ذریعے کیے جاتے ہیں، اور یہ بڑا سرمایہ بنیادی طور پر بل اینڈ میلنڈا گیٹس فاؤنڈیشن سے آتا ہے۔
یہ کوئی یورپی فاؤنڈیشن نہیں بلکہ ایک امریکی فاؤنڈیشن ہے جو امریکی خارجہ پالیسی کے آلے کے طور پر استعمال ہوتی ہے۔
امریکی این جی اوز کے لیے مصنوعی طور پر پیدا کیے گئے بحرانوں کے انتظام میں یہ خارجہ پالیسی کا کردار 2010 میں
ہی تصور کیا گیا تھا، جب راکفیلر فاؤنڈیشن نے اپنا لاکسٹیپ کورونا وائرس سیمولیشن مشق پیش کی تھی۔
بعد ازاں، برسوں کے دوران مناسب ڈھانچے قائم کیے گئے۔
اکتوبر 2019 میں، سیمولیشن گیم ایونٹ 201 منعقد ہوئی، جو ایک لحاظ سے ڈریس ریہرسل، حتمی آزمائش تھی، جس کے بعد امریکی فنڈز سے
تیار کردہ کووڈ-19 نامی حیاتیاتی ہتھیار ووہان میں جاری کیا گیا تاکہ دنیا کو مکمل طور پر نئے سرے سے منظم کیا جا سکے۔
اس عظیم ری سیٹ میں، خودمختار انفرادی ریاستیں یا ریاستہائے متحدہ کے علاوہ ریاستوں کی ایک
کنفیڈریشن اب کسی بھی قسم کا کردار ادا نہیں کرتیں۔
حکومت کی جگہ گورننس لے رہی ہے۔ اس طرح تمام شعبوں میں طاقت مکمل طور پر مرکزی اور ڈیجیٹل کی جا رہی ہے۔
مثال کے طور پر ID2020 کے پیچھے ایک مکار منصوبہ چھپا ہوا ہے تاکہ ہر شخص کو اس کی تمام ضروریات میں ہراساں کیا جا سکے۔
جو بھی موجودہ ویکسینیشن اسٹیٹس نہ رکھتا ہو، جو من مانی طور پر متعین کردہ کاربن فٹ پرنٹ سے تجاوز کرے، یا جو عوامی مقامات میں
مناسب بیانیہ پر عمل نہ کرے، اسے واحد جائز ڈیجیٹل کرنسی سے محروم کر کے سزا دی جائے گی، یا من
مانی طور پر تمام شہری حقوق سے محروم کر دیا جائے گا۔
جو کوئی بھی مستقبل کا خودمختار شہری بن کر بلا خلل زندگی گزارنا چاہتا ہے، اسے اپنی پوری نجی زندگی چند
امریکی آئی ٹی کمپنیوں کے سامنے افشا کرنی پڑتی ہے۔
ہم ایک فریب کی دنیا میں رہتے ہیں جس پر ڈالر کا غلبہ ہے۔
یورپ نے مکمل طور پر امریکہ کی اسکول کے صحن میں بدمعاشانہ حکمتِ عملیوں کی نقل کی ہے۔
تم اپنا سر ہلاتے ہو تاکہ کمربelt کے نیچے مزید وار یا واٹر لائن پر مزید ضربیں نہ لگیں۔
ہم سب جانتے ہیں کہ نام نہاد آزادی، خاص طور پر اظہارِ رائے کی آزادی، اب یورپ میں بہت، بہت محدود ہو گئی ہے۔
اور اب انٹرنیٹ ایک ایسی جگہ بن چکا ہے جہاں من مانی سنسرشپ نافذ کی جاتی ہے۔
یورپ مکالمے پر توجہ مرکوز نہیں کر رہا، بلکہ ایک بار پھر ہتھیاروں پر زیادہ انحصار کر رہا ہے۔
ہم یورپ کے اندرونی تنازعات کے معاملے میں ہتھیاروں کو بولنے دیتے ہیں۔
اور سوال یہ ہے کہ اس کا آغاز کس نے کیا؟ یوکرین میں روسیوں نے؟ نہیں۔ 1999 میں یوگوسلاویہ میں نیٹو نے۔
یورپ کو تقسیم کرنے کے لیے ریاستہائے متحدہ نے ایک جنگ کا فیصلہ کیا۔
تقسیم کرو اور حکمرانی کرو – ہمیشہ ایک ہی اصول۔
فی الحال یورپ کو روس کے خلاف ایک بڑی جنگ کے لیے تیار کیا جا رہا ہے، بنیادی طور پر امریکی مفادات کے تحفظ کے لیے۔
میں ہمیشہ سمجھتا تھا کہ ہر کوئی جنگ کے خلاف ہے، جب تک مجھے معلوم نہ ہوا کہ کچھ لوگ اس کے حق
میں ہیں، خاص طور پر وہ جو خود جنگ میں نہیں جاتے۔
یہ پھٹکار ریمارکے کی جانب سے ہے اور یہ سچ ہے۔
یورپ کو آبائی وطنوں کا یورپ قرار دیا جانا چاہیے۔
ایک یورپ جو مضامین میں دلچسپی نہیں رکھتا، بلکہ ذمہ دار شہریوں پر توجہ مرکوز کرتا ہے۔
ایک یورپ جو پہچانتا ہے کہ کون یورپی سرزمین پر فوجی اڈے چلاتا ہے اور فوجی تعینات کرتا ہے تاکہ یورپ کے اندر اور باہر جنگیں لڑ سکے۔
ایسا یورپ اتحاد کے دشمنوں سے شائستگی سے یہ نہیں پوچھتا کہ کیا وہ اپنی جارحانہ سرگرمیاں ترک کرنا چاہیں گے، بلکہ
انہیں ختم کر دیتا ہے اور پھر اس خاتمے پر اصرار کرتا ہے۔
دوسرا قدم یہ ہوگا کہ جمہوریت کے بارے میں مسلسل بکواس کرنا بند کیا جائے اور آخر کار اسے متعارف کروایا جائے۔
کیونکہ کوئی بھی یورپی ملک حقیقت میں جمہوری نہیں ہے۔
جہاں بھی ہم دیکھتے ہیں، جمہوریت محض ایک نقلی مظاہرہ ہے۔
مجھے صرف آپ کو رومانیہ کی یاد دہانی کرانی ہے۔ جو لوگ اپنی پسند میں غلطی کرتے ہیں، انہیں دوبارہ شروع کرنے کی اجازت ہے۔
ہم سب ایسے ممالک میں رہتے ہیں جنہیں ایک جماعتی آمریت نے ہائی جیک کر لیا ہے۔
ہماری پارلیمانیں عوام کے نمائندوں کے مقابلے میں عوام کے غداروں سے کم بھرپور ہیں۔
کیونکہ وہ ان لوگوں کے مفادات کی نمائندگی کرتے ہیں جنہوں نے انہیں اس عہدے پر پہنچایا، اور اس طرح
اپنے ہی شہریوں کے مفادات کے ساتھ غداری کرتے ہیں۔
ہم ایسے احمقوں کے زیرِ حکومت ہیں جنہیں احمق بھی نہیں کہا جا سکتا، کیونکہ اب اسے توہینِ majesté سمجھا جاتا ہے۔
مستقل خودمختار شہری ہونے کے ناطے، آئیے اس بات کا خيال رکھيں کہ ایک بالکل ظلم پسند ریاست عارضی طور
پر سکیورٹی کے نام پر ہماری آزادی کو قید نہ کر دے۔
اس کے جاری رہنے سے روکنے کے لیے، ہمیں اپنی روزمرہ زبان میں ایک اہم لفظ شامل کرنا ہوگا۔
اور وہ لفظ ہے 'نہیں'! پدرسالاری کو نہیں! سنسرشپ کو نہیں! نگرانی کرنے والی ریاست کو نہیں! اور سب سے بڑھ کر، جنگ کو نہیں!
جو لوگ خود فیصلہ نہیں کر سکتے کہ وہ فطری موت مریں گے یا جان لیوا انجکشن سے مارے جائیں گے، یا انہیں کسی محاذ پر بھیج دیا
جائے گا تاکہ وہ نامعلوم تیسری جماعتوں کے مفادات کے لیے لڑ کر مر جائیں، وہ بالکل بھی خودمختار نہیں ہو سکتے۔
وہ بھیڑ کی طرح برتاؤ کرتا ہے۔ اور بھیڑیں اپنی ساری زندگی بھیڑیا سے ڈرتی رہتی ہیں۔
لیکن انہیں چرواہے نے مار ڈالا۔
وہ آزادی جو ہم سب یورپ میں یاد کرتے ہیں، پہلے ہر ایک کے اندر زندہ کی جانی چاہیے اور پھر اس پر عمل کرنا چاہیے۔
یہی وہ چیز ہے جو ہمیں انسان بناتی ہے۔
لیکن ہم، شہری، خودمختار، یہ طے کرتے ہیں کہ ہم کہاں ملاقات کریں۔ جہاں طاقت حقیقتاً موجود ہے۔ مثال کے طور پر، اب پراگ میں۔
ہماری طاقت بہترین طور پر غیرمرکزی انداز میں استعمال ہوتی ہے، یعنی کسی بھی وقت اور کہیں بھی، لیکن اجتماعی طور پر منظم۔
خود ساختہ اشرافیہ کو سب سے زیادہ بے بس اس وقت ہوتا ہے جب یورپ بھر کے خودمختار شہری بغیر کسی اجازت کے گول میزوں پر جمع ہو کر اپنی
قوموں کے لیے نئے آئین اور نئے قوانین کا مسودہ تیار کرتے ہیں۔
یہ جمہوری خودمختاری کا حتمی اظہار ہے۔ آپ بس اس کا فیصلہ کریں اور اسی کے مطابق زندگی گزاریں۔
ہر ایک اپنے لیے اور ہم یورپ کے عوام کے طور پر۔
میں ان الفاظ کے ساتھ اختتام کروں گا: ہم یہ کر سکتے ہیں۔
میں اپنے مہمانوں کو کل کی صحت اور طب کے موضوع پر ہمارے پینل میں گرمجوشی سے خوش آمدید کہنا چاہتا ہوں۔
ہم سب جانتے ہیں کہ ہمارا صحت کا نظام بیمار ہے، جو دن بدن مزید واضح ہوتا جا رہا ہے۔
عملے کی مستقل کمی ہے، ڈاکٹروں کے کلینکس میں بھیڑ ہے، اور آج کل ڈاکٹروں کے پاس مریضوں کے ساتھ نمٹنے کے لیے بالکل بھی وقت نہیں ہے۔
دواؤں کی قلت میں اضافہ ہو رہا ہے، اور یہ بالکل واضح ہے کہ آج کی طب بنیادی طور پر دواسازی کی صنعت اور بڑے
ہسپتالوں کے گروپوں کے منافع کے مفادات سے چل رہی ہے۔
اور اس مرحلے میں، ہم یہ جاننے کی کوشش کرنا چاہتے ہیں کہ مستقبل میں بہتر دوا کیسی نظر آ
سکتی ہے تاکہ لوگ زیادہ دیر تک صحت مند رہ سکیں۔
ڈاکٹر ہبمر-موگ، آپ مستقبل میں بہتر طب کا تصور کیسے کرتے ہیں؟
جی ہاں، جب کل کے بہتر طب کی بات آتی ہے تو یہ کہنا پڑے گا کہ طبی طلباء کے طور پر ہم واقعی کتابوں میں موجود مواد کے علاوہ کچھ
نہیں سیکھتے۔ جو کچھ ہمارے اساتذہ MedUni میں ہمیں سکھاتے ہیں۔
اور بنیادی طور پر، اور یہ میرے لیے ہمیشہ بہت ضروری ہے کہ میں یہ کہوں، حقیقت یہ ہے کہ طبی مطالعات جیسا کہ وہ اب ہیں، ان میں
الفاظ کے حقیقی معنوں میں ضروری چیزوں کو بہت کم توجہ دی جاتی ہے۔
ہم اپنی پڑھائی کا آغاز کرتے ہیں اور پہلے حصے میں مائیکروبائیولوجی یعنی حفظان صحت اور مائیکروبائیولوجی پڑھتے ہیں۔
اور وہاں آپ کو معلوم ہوتا ہے کہ ویکسینیشنز موجود ہیں اور ان کی اقسام کیا ہیں۔ اور بس اتنا ہی ہے۔
ہمیں ایسے مصنوعات میں معاون مادّوں، اضافی اجزاء یا ضمنی اثرات کے بارے میں بالکل کچھ بھی نہیں سننے کو ملتا۔
اور بعد میں اپنی تعلیم کے دوران، جب آپ متعلقہ مضامین کے امتحانات دیں گے، چاہے وہ بچوں کی طب ہو یا امراضِ جلد، تو
آپ کے پاس، یوں کہہ لیں، درست جواب انگلیوں کی نوک پر ہوگا۔
جی ہاں، آپ خود کو محفوظ رکھنے کے لیے کیا کر سکتے ہیں؟ جی ہاں، یہ ویکسین، وہ ویکسین، وغیرہ۔
لیکن طلباء کو یہ نہیں سکھایا جاتا کہ روایتی ویکسینیشنوں یا نئے ترمیم شدہ ایم آر این اے مصنوعات سے ضمنی اثرات بھی ہو سکتے ہیں۔
اس کا مطلب ہے کہ مستقبل کی طب کے لیے ضروری ہوگا کہ تربیت سے آغاز کیا جائے، جہاں اس خیال کو زیادہ سے زیادہ عملی جامہ پہنایا
جائے کہ آپ کے سامنے بیٹھا ہوا شخص، چاہے وہ کسی ڈاکٹر کے سامنے ہو یا کسی ٹریننگ میں مصروف ڈاکٹر کے سامنے، ایک شاندار فرد ہے۔
میں ہمیشہ کہتا ہوں کہ ہمارے پاس ذہن، روح اور جسم ہیں۔ اور ہم یہاں سوچنے، محسوس کرنے اور عمل کرنے کے لیے ہیں۔
صرف یونیورسٹی میں آپ کو حقیقتاً معلوم ہوتا ہے کہ ایک ایسا شخص ہے جو اب کسی طرح مشین کی مانند ہو گیا ہے۔
پروفیسر کرسچین شوبرٹ ہمیشہ یہ کہتے ہیں۔
مشینی طب: کچھ ٹوٹا ہوا ہے اور اب اسے ٹھیک کرنے کی ضرورت ہے۔ اور ہمیں اس سے دور ہونا چاہیے۔
ہمیں یہ بتانا ضروری ہے کہ اس شخص کی صحت خراب ہونے کی متعدد وجوہات ہیں۔
اس کے جسم میں کچھ تبدیلی کیوں آئی ہے، اسے علامات کیوں ہیں، وہ بیمار کیوں ہو گیا ہے یا یہاں تک کہ شدید بیمار کیوں ہو گیا ہے۔
پروفیسر بھکڈی، میں بال براہِ راست آپ کے پاس پھینکنا چاہتا ہوں۔
دیکھیں، آپ یہاں میرے ہیروز میں سے ایک کی طرح بیٹھے ہیں، مجھے واقعی یہ کہنا پڑتا ہے، اور مجھے
یقین ہے کہ بہت سے دوسرے بھی ایسا ہی محسوس کرتے ہیں۔
شروع سے ہی کورونا وائرس کے ٹیکوں کے بارے میں آپ کی انتباہات نے یقیناً بہت سے لوگوں کو ان جینیاتی انجیکشنز کے
خلاف مزاحمت کرنے پر آمادہ کیا ہے، اور ممکنہ طور پر آپ نے اس کے نتیجے میں بہت سی جانیں بچا لی ہیں۔
میں ویکسینیشن کے کردار کی طرف رجوع کرنا چاہوں گا۔
کیا آپ مختصراً بتا سکتے ہیں کہ مستقبل میں طب کو بہتر بنانے میں عمومی طور پر ویکسینیشنز کا کیا کردار ہو سکتا ہے؟
ویکسینیشنز کل کی طب میں ایک اہم کردار ادا کریں گی کیونکہ ویکسینیشنز دھوکہ اور فریب
کے خلاف ایک پتھر میں کندہ یادگار ہوں گی۔
میں ایک روایتی ڈاکٹر ہوں۔
میں نے طب کی تعلیم حاصل کی، مائیکروبائیولوجی کی تعلیم حاصل کی، پچیس سال تک پڑھایا۔ اور میں ویکسینیشن پر یقین رکھتا تھا۔
میں نے کتابوں میں موجود ہر چیز پڑھائی ہے۔
کورونا وبا کی وجہ سے صرف پچھلے تین سالوں میں ہی میں نے وہ سب کچھ پڑھنا شروع کیا جو میری تعلیم اور پیشہ ورانہ
زندگی کے دوران رہ گیا تھا۔ وہاں کچھ بہترین کتابیں موجود ہیں۔
ایک کتاب جو میں عوامی طور پر پیش کرنا چاہوں گا وہ سوزان ہمفریز کی کتاب ہے۔ اس کا عنوان 'ویکسین الوشن' ہے۔
اس میں آج کے دور میں ایک ڈاکٹر کو جاننے کے لیے درکار تمام معلومات شامل ہیں۔ ماخذوں کے ساتھ، سائنسی طور پر۔
یہ ویکسینیشن مخالف کتاب نہیں ہے۔ اور مجھے اس سے بے حد فائدہ ہوا ہے۔
مجھے لگتا ہے کہ اب مجھے احساس ہو گیا ہے کہ پوری ویکسینیشن کا کاروبار درحقیقت انسانی تاریخ کا سب سے بڑا کاروبار رہا ہے۔
بہت زیادہ رقم خرچ کی جا چکی ہے اور بہت زیادہ رقم اب بھی خرچ ہو رہی ہے۔
اور اسی لیے عالمی پسندوں نے ویکسینیشن کو اپنا پیش قدمی ہتھیار چنا۔
ایسا کرنے سے وہ اپنے ہی لوگوں کے خلاف جنگ کر رہے ہیں۔
جب لوگ خود پر یقین رکھتے ہیں اور اس عقیدے پر قابو پاتے ہیں کہ انسان مشینوں کی طرح بنائے گئے ہیں، ناکافی اور
خامیوں سے بھرے ہوئے، اور یہ کہ چاہے آپ الزائمر، کینسر یا کسی متعدی مرض سے مر جائیں، یہ درحقیقت صرف تقدیر ہے۔
یہ حقیقت کہ انسان خود اپنی صحت برقرار رکھنے میں بالکل نااہل ہیں، طب کے شعبے اور بالخصوص انسانوں کے اپنے بارے
میں تصور کو مکمل طور پر نئے سرے سے سوچنے کا تقاضا کرتی ہے۔
اور خوداعتمادی اس وقت شروع ہوتی ہے جب لوگ دوبارہ صحت مند دماغ رکھتے ہیں، کیونکہ سوچ، احساس اور ذمہ داری یہیں سے شروع ہوتی ہیں۔
اور صحت مند ہونے کا مطلب یہ بھی ہے کہ ہم اس چیز کو بھی سمجھتے ہیں جسے میں ذہنی مدافعتی نظام کہتا ہوں، جو بیرونی خطرات کو پہچانتا
ہے اور ان کا جواب دیتا ہے، نہ صرف بطور فرد بلکہ بطور معاشرہ بھی۔
کیونکہ ذہنی مدافعتی نظام ہی سماجی مدافعتی نظام کو جنم دیتا ہے، جسے ہم ان لوگوں کے خلاف اپنی حفاظت کے
لیے استعمال کرتے ہیں جو ہمیں نقصان پہنچانا چاہتے ہیں۔
اور جب کورونا وائرس کے بحران میں ان بنیادی چیزوں کی بات آتی ہے، تو مثال کے طور پر ہم جانتے ہیں کہ وٹامن ڈی بالکل ضروری تھا۔
سینکڑوں مطالعات سے ثابت ہوتا ہے کہ وٹامن ڈی کی کمی کسی بھی متعدی بیماری سے مرنے کے امکانات کو بڑھا دیتی ہے – چاہے اسے اب کورونا
وائرس کا لیبل دیا گیا ہو کیونکہ پی سی آر ٹیسٹ کیا گیا ہو – کیونکہ اس کورونا وائرس پی سی آر ٹیسٹ کے پیچھے کوئی بھی وائرس ہو سکتا ہے۔
یا کوئی بھی وجہ جو بعد میں نمونیا کا باعث بنے۔
لیکن اگر کچھ بنیادی چیزیں موجود نہ ہوں تو یہ جان لیوا ثابت ہو سکتا ہے۔
اور آخری بنیادی اینٹ، یا طب کی نئی بنیاد یا نئی عمارت میں سے آخری میں سے ایک – میرے لیے فی الحال یہ ایک
کلیدی پتھر کی مانند ہے، اور آگے مزید کئی آنے والے ہیں۔
اور کی اسٹون کا پتھر، جسے یونانی میں 'لیتھوس' کہتے ہیں، لیتھیئم ہے۔
لیتھیئم شاید سب سے اہم ضروری خوردنی عناصر میں سے ایک ہے۔
اور میں اسے اپنی اگلی کتاب 'دی لیتھیم سازش' میں ثابت کر سکتا ہوں، جو اگلی بہار شائع ہوگی۔
لیکن اس کتاب میں میں ثابت کرتا ہوں کہ لیتھیم ضروری ہے، اور سب سے بڑھ کر یہ تمام بنیادی نظاموں کے لیے،
یا ان کے اندر، ضروری ہے جو ہمیں توازن میں رکھتے ہیں۔
سب سے بڑھ کر، ہماری ذہنی مدافعتی نظام کو متوازن رکھیں۔
لیتھیم اس بات کو یقینی بناتا ہے کہ ہم نئے دماغی خلیے بنائیں جو ہمیں جوان اور متجسس رکھتے ہیں۔
لیتھیم اس بات کو یقینی بناتا ہے کہ ہماری کروموسومز زندگی بھر سالم رہیں، اور ہم عمر رسیدگی سے مرنے سے بچیں، یعنی قبل از
وقت، ایک سال یا دہائیوں پہلے مرنے سے، اور اس بات کو بھی یقینی بناتا ہے کہ ہمیں الزائمر یا ڈپریشن نہ ہو۔
لیتھیم تمام ضروری اور بنیادی حیاتیاتی عملوں میں ایک بنیادی کردار ادا کرتا ہے، اور یہ، مثال کے طور پر، ایم آر این اے
انجیکشن کی وجہ سے پیدا ہونے والی نیورو انفلیمیشن کا تریاق ہے۔
یورپی فوڈ سیفٹی اتھارٹی کے مطابق ہمیں روزانہ دس ملی گرام ایلومینیم استعمال کرنے کی اجازت ہے۔
اگرچہ ہم جانتے ہیں کہ ایلومینیم دماغ کے لیے زہریلا ہے اور مثال کے طور پر اس کی وجہ سے ہم جو آٹزم کی شرحیں دیکھ رہے
ہیں، اس کا ذمہ دار بھی یہی ہے کیونکہ یہ ویکسینز کا بھی حصہ ہے۔
تو 50 فیصد ویکسینوں میں ایلومینیم ہوتا ہے، جو دراصل دماغ کے لیے زہریلا ہے۔
ڈاکٹر سٹراسَر، میں آپ کو بھی ایک سوال کے ساتھ شامل ہونے کی دعوت دینا چاہوں گا، یعنی بطور ثبوت پر مبنی طب کے حامی۔
بہتر طب کے لیے بااختیار مریضوں کی اہمیت کیا ہے؟
بااختیار مریض انتہائی اہم ہیں۔ اس وقت ہم ایک ایسی ترقی دیکھ رہے ہیں جو اس کے بالکل منافی ہے۔
ہزاروں سالوں سے ہمارے طبی نظام میں یہ بالکل فطری رہا ہے کہ طبی معلومات صرف دو افراد تک محدود رہتی ہیں: مریض اور ڈاکٹر۔
یہ سختی سے خفیہ تھا۔ یہاں تک کہ قانون کے ذریعے بھی اس کا ضابطہ بندی کیا گیا ہے۔
مجھے اپنی بیوی کے ساتھ مریض کے بارے میں بات کرنے کی بھی اجازت نہیں ہے۔
یہ بالکل قانون کے تحت قابلِ سزا ہے۔ اور مجھے اس کے لیے قید بھی ہو سکتی ہے۔ لیکن اس وقت کیا ہو رہا ہے؟
تمام طبی ڈیٹا فی الحال ڈیجیٹل طور پر ریکارڈ کیا جاتا ہے۔
آسٹریا اس وقت اس شعبے میں ایک پیش رو ہے۔
ہم نے اب ایک ڈیجیٹل ویکسینیشن سرٹیفکیٹ متعارف کروایا ہے: الیکٹرانک ہیلتھ ریکارڈ۔
اور یہ تمام ڈیٹا جمع کیا جاتا ہے اور ایک ہی وقت میں اداروں اور افراد کے ایک وسیع حلقے کے لیے دستیاب کیا جائے گا۔
یہ ڈیٹا جمع کیا جاتا ہے اور بالآخر وفاقی حکومت، ریاستی حکومتوں، سماجی تحفظ کی ایجنسیوں، ہنگامی ڈاکٹروں،
ہسپتالوں، رجسٹرڈ ڈاکٹروں اور دیگر تمام افراد کے لیے دستیاب ہوگا۔
اس کا مطلب ہے ڈاکٹر اور مریض کے درمیان رازداری – جو کہ نہایت اہم ہے – کہ مریض ایسے ڈاکٹر کے پاس جائے جس پر وہ
بھروسہ کرتا ہو اور جانتا ہو کہ وہ اس کا خیال رکھے گا۔
اور میرا ڈیٹا کہیں ادھر ادھر تیرتا ہوا نہیں ہے، کسی طرح تجزیہ یا استعمال ہو رہا ہو – وہ ختم ہو چکا ہے۔ یہ بالکل ختم ہو چکا ہے۔
اور میری رائے میں، اس کا سب سے پہلے نتیجہ ڈاکٹر-مریض کے تعلق کے خاتمے کی صورت میں نکلتا ہے۔
اگر آپ ورلڈ اکنامک فورم، عالمی ادارہ صحت یا قوانین میں شائع ہونے والے موجودہ مقالے پڑھیں تو
اب ڈاکٹروں اور مریضوں کا کوئی ذکر نہیں ملتا۔
پھر وہ صرف صحت کی دیکھ بھال فراہم کرنے والوں کے بارے میں بات کرتے ہیں۔ یہی نیا مقبول لفظ ہے۔
ہم سب صحت کی دیکھ بھال فراہم کرنے والے ہیں۔
بطور ڈاکٹر، اب بہت سے ان مقالوں میں میرا ذکر نہیں ہوتا۔
اور میرے خیال میں اس کا نتیجہ یہ ہوتا ہے کہ ہر چیز انتہائی غیر ذاتی اور غیر انسانی ہو جاتی ہے، اور وہ چیز
جو طب کی ترقی کا دارومدار ہے، یعنی اعتماد، کھو جاتی ہے۔
اگر آپ ورلڈ اکنامک فورم کے مقالے پڑھیں تو اب یہ مصنوعی ذہانت تک پھیل چکا ہے، جس کی منصوبہ بندی کی جا رہی ہے اور جو آنے والا ہے۔
ایک دستاویز میں لفظی طور پر کہا گیا ہے: منصوبہ ہے، لفظی طور پر، مصنوعی ذہانت کے ذریعے تیار کردہ ٹریاژ نظام استعمال کرنے کا۔
یہ وہی ہے جو وہ حقیقت میں لکھ رہے ہیں کہ مستقبل کے لیے یہ منصوبہ بندی کی گئی ہے کہ کسی قسم کی مصنوعی ذہانت، یعنی
ایک کمپیوٹر، یہ فیصلہ کرے گا کہ کون کون سا علاج کب اور کہاں حاصل کرے گا اور کون نہیں کرے گا۔
تو یہ کوئی ایجاد نہیں ہے – میں ایسا دعویٰ نہیں کر رہا – یہ ورلڈ اکنامک فورم کے ایک مقالے میں بیان کیا گیا ہے۔
یہ ان لوگوں کا وژن ہے۔ اور یہ ایک تباہ کن پیش رفت ہے جو بالکل غلط سمت کی طرف جا رہی ہے۔
اور میری رائے میں یہ ایسی بات ہے جسے سختی سے مسترد کیا جانا چاہیے اور جس پر فوری طور پر توجہ دی جانی چاہیے۔
ہمیں لوگوں کا علاج کرنے کے لیے کسی کمپیوٹر یا ٹیلیفون نمبر کی ضرورت نہیں ہے۔
جو چیز فی الحال بالکل غائب ہے وہ روک تھام ہے۔
ڈاکٹروں کے طور پر ہم اپنی تربیت کے دوران صحت کی دیکھ بھال میں یہ سیکھتے ہی نہیں کہ کسی کو صحت مند کیسے رکھا جائے۔
اور یہی وہ اہم نکتہ ہے۔ کیونکہ اگر ہم لوگوں کو صحت مند اور توانا رکھیں تو بیماری کے لیے دوا کی کم
ضرورت ہوگی، ہسپتالوں کی تعداد بھی کم ہوگی وغیرہ۔
اور یہ دونوں ناپسندیدہ پیش رفتیں ہیں۔
اور جب آپ اس بات پر غور کریں کہ ہمارے یورپ کے اس حصے میں بھی یہ روایت موجود تھی۔
لیکن پھر راکفیلر فاؤنڈیشن آئی، اور پھر 1960 کی دہائی، 1970 کی دہائی اور 1980 کی دہائی میں ترتیب دی گئی بڑی مہمات آئیں۔
آپ یہ سب پڑھ سکتے ہیں کہ لوگوں کو جان بوجھ کر ووٹ کے حقوق سے محروم کیا گیا، انہیں اپنی صحت کی ذمہ داری خود اٹھانے کی
اجازت نہیں رہی، بلکہ انہیں حکام پر انحصار کرنے پر مجبور کیا گیا۔
اور اسے بعد میں طبی پیشہ ور افراد کی تربیت میں بھی شامل کیا گیا۔
اور یہ بات سمجھ میں نہیں آتی۔ اگر میں چاہتا ہوں کہ میری باغ کی پودا پھل پھولے، تو جب اسے کوئی
مسئلہ ہو تو میں اس کے پاس جا کر اس پر کچھ نہیں ڈالتا۔
اس کے بجائے، میں دیکھتا ہوں کہ اسے کیا کھانے کو ملتا ہے، اسے کیا پینے کو ملتا ہے اور اسے کتنی دھوپ ملتی ہے۔
تو درحقیقت، اگر ہم اسے نظام سے تھوڑا سا نکال دیں، تو ہمیں معلوم ہے کہ یہ دراصل صحت کے نظام کے بنیادی اصولوں میں سے ایک ہے۔
اور ہمارے پاس آراء کی کثرت ہوا کرتی تھی – مجھے طبی طریقوں کے بارے میں پرانی کتابیں پڑھنا ہمیشہ
پسند ہے – راکفیلر فاؤنڈیشن سے پہلے، شفا کا فن تھا۔
ہر کسی کے پاس اپنی الگ دوا تھی۔ ایک شخص نے ایک گاؤں میں اپنے لوگوں کے ساتھ جو کچھ کیا، اس کا یہ لازم نہیں کہ
چند گلیاں دور دوسرے گاؤں میں بھی انہوں نے وہی کیا ہو۔
لیکن یوں ہی پورا معاملہ سامنے آیا۔
یہ ترقی کیسے ہوئی کہ راکفیلر فاؤنڈیشن، جیسا کہ آپ نے اب تک چند بار ذکر کیا ہے، نے پچھلی چند دہائیوں،
گزشتہ سو سالوں میں اتنا وسیع اثر و رسوخ حاصل کر لیا۔
ہم نے جو پہلے شفا بخش پہلو رکھتے تھے، وہ اب اس خالص آلات اور تیاری پر مبنی طب کی طرف کیوں منتقل ہو گئے ہیں؟
پیسہ۔ اچھا، یہ کافی آسان تھا: انیسویں اور بیسویں صدیوں کے آغاز میں ہومیوپیتھی، آسٹیوپیتھی، کائروپریکٹک تھراپی اور
نیچروپیتھی سب تسلیم شدہ طبی شعبے تھے جو ایک دوسرے کے متوازی چلتے تھے اور انہیں یکساں حقوق حاصل تھے۔
اور پھر لوگوں کو احساس ہوا کہ پیٹروکیمیکلز میں بہت زیادہ پیسہ کمایا جا سکتا ہے۔
اور پھر طب میں یہ صورتِ حال پیش آئی: میرے پاس صرف ایک علامت ہے اور میرے پاس ایک ہی دوا ہے – اور
انسان کے باقی تمام اجزاء کو نظر انداز کر دیا جاتا ہے۔
جی ہاں، جیسا کہ میں نے کہا، لوگوں کو شفا دینے میں کوئی دلچسپی نہیں؛ اصل مقصد یہ ہے کہ انہیں زندگی بھر دوا پر رکھا جائے۔
اور قلبی و عروقی بیماری کے معاملے میں، سب سے واضح بات شاید یہ ہے کہ ہمیں اس کا سبب معلوم ہے۔
ہم مؤثر علاج جانتے ہیں، لیکن ہمارے موجودہ نظام میں نہ تو کوئی معاوضہ ہوگا اور نہ ہی کوئی ڈاکٹر اپنا گزارا کر سکے گا۔
اور ہمارے پاس پہلے ہی اسکینڈینیویا میں دوسرے ماڈلز موجود ہیں جہاں ہر ڈاکٹر کو ماہانہ ایک مقررہ رقم، ایک فکسڈ رقم،
ایک فلیٹ ریٹ ملتی ہے – اور اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا کہ مریض کتنے ہیں یا وہ مریض کے ساتھ کیا کرتا ہے۔
یہ مستقبل کے کسی نظام کے لیے بھی ایک امکان ہوگا۔
ہمیں اس بات کا بھی خیال رکھنا چاہیے کہ کہیں ہم ایک اور مرکزی ڈھانچہ قائم نہ کر دیں جو ہر جگہ موجود ہو،
کیونکہ ہمیں عالمی ادارہ صحت (WHO) چھوڑنا ہے، کیونکہ ہمیں معلوم ہے کہ اس کے مالی معاونین کون ہیں۔
لیکن میرے خیال میں نظام کے باہر یہ غیرمرکزی تحریکیں بہت حوصلہ افزا ہیں۔
اس نصاب کو کیسے تبدیل کیا جا سکتا ہے؟
فیصلہ کرنے کا اختیار کس کے پاس ہوگا؟ اور آج کے نوجوان طلباء کو کل کی دوا دینے کے لیے کیا کرنا ہوگا؟
طب کے مستقبل کو بہت سی چیزیں تبدیل کرنی ہوں گی۔ اسے نصاب پر صنعت کے اثر کو تبدیل کرنا ہوگا۔
یہ پہلی چیز ہے جو ہونی چاہیے۔
دوسری چیز جو ہونی چاہیے وہ یہ ہے کہ ہم انسانوں کے لیے 'نوع کے مطابق' اصطلاح کو دوبارہ متعارف کروائیں۔
ہر انسان کو بنیادی طور پر ایک چیز کی ضرورت ہوتی ہے؛ یہ ہماری فطرت کا حصہ ہے۔
اور یہ تمام لوگوں پر لاگو ہوتا ہے۔ یہ انواع کے مطابق ہے۔ انواع کے مطابق ہونا نئے نصاب کا بنیادی اصول ہونا چاہیے۔
پھر، یقیناً ہمیں رہنما اصول تبدیل کرنے ہوں گے۔
صرف رہنما اصول، خود یہ لفظ میڈیا کی قیادت جیسا محسوس ہوتا ہے، ایک بہت بڑا مسئلہ ہیں، جو صنعت نے پیدا کیا ہے۔
اور ڈاکٹروں کا خیال ہے کہ انہیں ان رہنما اصولوں کے اندر ہی کام کرنا چاہیے، اور ان سے باہر کچھ بھی ممنوع ہے۔
اور وہ اپنے ذہن استعمال کرنے سے ڈرتے ہیں کیونکہ انہیں اس کی تربیت نہیں دی گئی۔
پروفیسر بھکڈی، جب آپ اپنے ساتھیوں کے بارے میں سوچتے ہیں جو اب بھی اس پرانی سوچ میں پھنسے ہوئے ہیں کہ کورونا وائرس کی پالیسی درست
تھی اور ویکسینیشن زیادہ اہم ہے، ہم ان تک کیسے پہنچ سکتے ہیں؟
کیا آپ کے پاس کوئی تجاویز ہیں کہ ہم انہیں حقیقت کے قریب کیسے لاسکتے ہیں؟
ایسا نہیں ہے کہ ڈاکٹر احمق ہیں۔ وہ احمق نہیں ہیں۔ ان میں سے زیادہ تر بہت ذہین ہیں۔
یہ نہیں کہ وہ بری چیزیں چاہتے ہیں۔ ان میں سے زیادہ تر اچھی چیزیں چاہتے ہیں۔
لیکن وہ نظریاتی طور پر پروان چڑھائے گئے ہیں، مائیکل۔ وہ نظریاتی طور پر پروان چڑھائے گئے ہیں۔
صرف چند افراد ہی بچے ہیں اور انہیں احساس ہوا ہے کہ رہنما اصول اور سفارشات میں کچھ ٹھیک نہیں ہے۔
اب جب کہ ہم نے کورونا وائرس کی اس آفت کا تجربہ کر لیا ہے، ان تک پہنچنا آسان ہو سکتا ہے۔
یہ ویکسینیشن کے بیانیے اس لیے وجود میں آئے کیونکہ انہیں بالآخر گھڑا گیا تھا۔ اور ان میں بہت کم سچائی ہے۔
اور سچ یہ ہے کہ ان ویکسینیشنوں کے زیادہ تر شدید مضر اثرات ہوتے ہیں۔ لیکن کون یہ کہنے کی ہمت کرتا ہے؟
میانِ راست اور جن تمام لوگوں کی بات سنی جاتی ہے، وہ کہتے ہیں: ایلومینیم دنیا کا سب سے عام بھاری دھات ہے۔
اور ہر کوئی اسے روزانہ سانس کے ساتھ اندر لیتا ہے اور کھا لیتا ہے۔ یہ کچھ نہیں کرتا۔
اور جو معمولی مقداریں ان غیر فعال ویکسینز میں شامل کی جاتی ہیں، وہ تمام غیر فعال ویکسینز میں نسبتاً زیادہ
ارتکاز کے ساتھ موجود ہوتی ہیں۔ یہ آپ کی خوراک سے بہت کم ہیں، اس لیے اس کا خیال ہی بھول جائیں۔
لیکن لوگ آپ کو یہ نہیں بتاتے کہ کچھ کھانے اور جسم میں کچھ داخل کروانے میں بہت فرق ہوتا ہے۔
کیونکہ جو چیز انجیکٹ کی جا رہی ہے وہ بالکل وہی ہے جو میں نے کورونا وائرس کے بارے میں کہا تھا۔
یہ ویکسینیں اپنی جگہ پر نہیں رہتیں؛ یہ خون کے بہاؤ میں داخل ہو جاتی ہیں۔
اور خون میں موجود ایلومینیم فوراً تمام اعضاء میں داخل ہو جاتا ہے، بشمول دماغ۔
اس کے بارے میں سب سے زیادہ جاننے والے لوگوں میں سے ایک میرے پاس بیٹھا ہوا ہے۔
اور یہ ایلومینیم دماغ کے لیے نقصان دہ ہے۔ دماغ میں ایلومینیم کوئی فائدہ نہیں پہنچاتا، صرف نقصان پہنچاتا ہے۔
اور یہ دیگر تمام اعضاء کو بھی متاثر کرتا ہے۔ اور ایلومینیم سے کوئی بھلائی نہیں ہوتی۔ ہے نا؟
اسی لیے میں تجویز کرتا ہوں کہ ہم اس پر دوبارہ غور کریں۔
کیا ہم تین ماہ کے بچوں کے پٹھوں میں ایلومینیم والا ویکسین لگانا چاہتے ہیں – اب وہ تو اور بھی پہلے شروع کرنا
چاہتے ہیں – تاکہ بچے کے خون میں زہریلی مقدار حاصل ہو جائے؟
ہمیشہ۔ وہ زہریلے ہیں۔
اور جتنا چھوٹا بچہ ہوگا، اتنی ہی زیادہ ارتکاز ہوگی، کیونکہ فطری طور پر یہ اس چھوٹے حجم میں پھیلی ہوتی ہے۔
جی ہاں، اور وائرس کا خون میں داخل ہونا اور بڑی مقدار میں پھیلنا بہت ہی نایاب ہے۔
جی ہاں، اگر ایسا ہو تو آپ بہت بیمار ہو سکتے ہیں۔ لیکن یہ انتہائی نایاب طور پر ہوتا ہے، کیونکہ –
اور یہ میرے ساتھیوں کے ساتھ بھی ایک مسئلہ ہے –
اعداد طب میں کوئی معنی نہیں رکھتے۔ آپ اعداد نہیں سمجھتے۔
وہ یہ نہیں سمجھتے کہ اگر کسی کو واقعی فلو یا کورونا وائرس ہو، اور کبھی کبھار ایک وائرس خون میں شامل ہو جائے، یا دس
وائرس، یا سو وائرس، یا لاکھوں وائرس، تو لوگ اس سے نہیں مریں گے۔
اس کے برعکس، اگر آپ اربوں جینز کو پیک کریں، نہ کہ لاکھوں، انہیں اس طرح محفوظ پیک کریں کہ وہ تباہ نہ ہوں، اور انہیں جسم میں
داخل کریں، تو خون کی نالی متعدد محفوظ وائرسوں سے بھر جاتی ہے۔
اور اگر ان میں اینٹی باڈیز ہوں تو وہ حملہ نہیں کر سکتیں کیونکہ یہ لیپڈ پیکیجنگ وائرسوں اور جینز کی حفاظت کرتی ہے۔
اور یہی وہ عظیم جرم ہے جو سرزد ہوا ہے۔
آہ۔ یہ لوگ، پچھلے سال کے نوبل انعام یافتگان، اس بات کو یقینی بنا چکے ہیں کہ ناقابلِ تباہ جینز ناقابلِ یقین مقدار
میں لاکھوں افراد کے جسموں میں داخل کیے جائیں، میرا خیال ہے کہ اب تک ایک ارب افراد کے جسموں میں، ہاں۔
اور سب سے زیادہ حیران کن بات یہ ہے کہ انہیں معلوم تھا کہ اثرات نامعلوم تھے۔
رابرٹ کوخ انسٹی ٹیوٹ کے مطابق متعلقہ ڈیٹا صرف مارکیٹنگ کے بعد جمع کیا جائے گا۔
آپ اس طرح اعلان کر رہے ہیں کہ ایک انسانی تجربہ کیا جانا چاہیے۔
میں بے زبان ہوں۔ اور اب میں دنیا سے اپیل کرتا ہوں کہ اس کے بارے میں کچھ کرے۔ مجھے واقعی کہنا چاہیے کہ یہی سازشی ہیں۔
جب میں طب کا مشاہدہ کرتا ہوں، اور میں طبی انجمن کا رکن بھی ہوں اور ساتھیوں سے بات کرتا ہوں، تو میں محسوس
کرتا ہوں کہ کچھ ڈاکٹر اب اس واقعے سے کس قدر متاثر ہیں۔
وہ اس کے بارے میں بات کرنا پسند نہیں کرتے، لیکن ہر کوئی، یا کم از کم زیادہ تر ڈاکٹروں کو معلوم ہے کہ کچھ بہت غلط ہو گیا تھا۔
اگر آپ غور کریں تو جرمنی میں کیے گئے سروے بتاتے ہیں کہ تقریباً نصف جرمن آبادی کسی کو
جانتی ہے یا خود ویکسین کے مضر اثرات سے متاثر ہے۔
میرے خیال میں، کورونا وائرس نے حالیہ برسوں میں جدید مغربی طب میں ایک بنیادی بحران پیدا کر دیا ہے۔
اور لوگ دیکھ سکتے ہیں کہ تھوڑی دیر بعد سوچنے پر یہ سب محض بکواس تھا۔
آپ کے خیال میں کتنے لوگ ویکسینیشن کے بعد صحت کے مسائل کے ساتھ میری سرجری میں آتے ہیں، جہاں دادا ویکسینیشن کی وجہ سے فوت ہو گیا،
جہاں بہن ویکسینیشن کے بعد شدید بیمار ہے، یا رشتہ دار، واقف کار؟
لوگ سرجری پر میرے پاس آتے ہیں اور کہتے ہیں، ڈاکٹر، میں نے ویکسین نہیں لگوائی، لیکن میرے ویکسینیٹڈ ساتھی مسلسل بیمار رہتے ہیں۔
وہ مسلسل ناکام ہوتے رہتے ہیں۔ ہم سب روزانہ اس کا تجربہ کرتے ہیں۔ اور ہم ڈاکٹروں کے طور پر بھی روزانہ اس کا تجربہ کرتے ہیں۔
ڈاکٹروں کو اس کے بارے میں بات کرنا پسند نہیں کیونکہ بہت سے ڈاکٹروں نے، ظاہر ہے، ویکسینیشن کے لیے زور دیا ہے۔
لیکن ہم اس وقت شواہد کے انہدام کے عینی شاہد ہیں۔
سیدھے الفاظ میں بتاتا ہوں: جان ایوانڈیس نے بیس سال سے زیادہ پہلے ایک مقالہ شائع کیا تھا جس میں کہا گیا تھا کہ نوے
فیصد مطالعات جھوٹی ہیں – یہ سائنسی اشاعتوں میں سب سے زیادہ پڑھی جانے والی اشاعتوں میں سے ایک ہے۔
اور اب لوگ اس کا ادراک کر رہے ہیں۔ ہر روز لوگ یہ جان رہے ہیں کہ ویکسینیشن کے بارے میں جو کچھ انہیں بتایا گیا تھا وہ سچ نہیں ہے۔
یہ اس نظام میں اگلا قدم ہے، جو اس بات کی وضاحت کرتا ہے کہ طب کیوں بحران کا شکار ہے۔
اور ہمیں معلوم تھا کہ ہمارے لیے کیا نقصان دہ ہے اور کیا فائدہ مند۔
ویکسینیشن کے ذریعے شفا پانے کے معیار اور آٹزم کے درمیان فرق واضح کر دیا گیا ہے۔ ہمیں معلوم ہے کہ یہ خطرناک ہے۔
اب ہم کہہ سکتے ہیں، ٹھیک ہے، ہم مزید دس سال تحقیق کریں گے۔
لیکن اگلے دس سالوں میں ہر روز ایسے بچے پیدا ہوں گے جن میں آٹزم کا خطرہ 32 میں سے 1 یا اس سے
بھی زیادہ ہوگا۔ ہم اسے بس ختم کیوں نہیں کر دیتے؟
کیوں نہ ہم بس اسے کرنا بند کر دیں جب تک ہمیں پوری طرح یقین نہ ہو جائے کہ ہم اسے خارج از امکان قرار دے سکتے ہیں؟
سوال یہ نہیں کہ کیا ہم ثابت کر سکتے ہیں کہ ایسا نہیں ہے، بلکہ یہ ہے کہ ہمیں اس کا خاتمہ کرنا چاہیے تاکہ کوئی بھی
ایسی چیز سے بیمار ہونے کی صلاحیت کے ساتھ پیدا نہ ہو جو ہم نے تبدیل کی ہے اور جو پہلے موجود نہیں تھی۔
جو علم پر قابو رکھتے ہیں وہ آراء پر بھی قابو رکھتے ہیں۔
اور ظاہر ہے کہ عالمی پس منظر کے کردار اور نیٹ ورکس اس بات سے بخوبی واقف ہیں۔
دنیا بھر میں صحافی نیٹ ورکس اور میڈیا کمپنیوں میں اربوں پاؤنڈ بہہ رہے ہیں، جو دنیا کے ہر اہم واقعے اور پیش رفت کی تشریح کا
اختیار اپنے پاس رکھتے ہیں اور سب سے بڑھ کر عوام کو بالکل واضح طور پر بتاتے ہیں کہ انہیں اس کے بارے میں کیا سوچنا چاہیے۔
معلومات پر یہ اجارہ داری عالمگیر تبدیلی کے مرکزی ستون کے طور پر بھی ہے۔
اور یہی اشرافیہ اور عوام کے درمیان جنگ کا مرکزی محور ہے۔
آزادی کی کمی حاصل کرنے کا سب سے اہم آلہ ہر کسی کے لیے واضح ہے۔
تو آج کل کوئی بھی اپنا موبائل فون اٹھا کر ویڈیو ریکارڈ کر کے اسے ٹِک ٹاک، انسٹاگرام یا یوٹیوب پر اپ لوڈ کر سکتا ہے۔
بس اپنے خیالات اور وژن کا اشتراک کرنا۔ یہ پہلا قدم ہے۔
اور اگر آپ اس متبادل ذریعے کا حصہ بننے کے لیے عوامی طور پر آنا چاہتے ہیں تو کوئی بھی ایسا کر سکتا ہے۔
اور یہی موجودہ دور کی مثبت بات ہے۔
ہم میڈیا کو کسی مثبت مقصد کے لیے استعمال کر سکتے ہیں اور ایک مثبت پیغام پھیل سکتے ہیں۔
یا ہم بس سارا دن بستر میں ہی رہتے ہیں، ٹِک ٹاک اسکرول کرتے یا سیریز دیکھتے رہتے ہیں۔
اور یہ ہمیشہ آپ کے اپنے فیصلے سے شروع ہوتا ہے: میں کیا منتخب کروں؟
اگر میں اس دنیا میں کچھ بدلنا چاہتا ہوں تو مجھے کچھ کرنا ہوگا۔
میرے والد نے اس چوتھی استیت کا مکمل جائزہ لیا اور انہیں احساس ہوا کہ یہ چوتھی استیت
بالکل بھی چوتھی استیت نہیں بلکہ پہلی استیت ہے۔
اب اس جنگ کی پروپیگنڈا کے لیے کوئی لازمی فیس نہیں، ان نام نہاد سرکردہ میڈیا اداروں کے لیے جو یہاں اربوں ضائع کر رہے ہیں اور
بدنام زمانہ جھوٹ پھیلا رہے ہیں۔ اس کے بجائے، یہ چوتھی طاقت پہلی طاقت بن چکی ہے اور یہ عوام کی ملکیت ہے، اسی لیے
انہوں نے ایک عوامی نیٹ ورک قائم کرنے کے لیے بہت محنت کی ہے۔
اور میں نئے انسان میں نئے میڈیا کی کنجی بھی دیکھتا ہوں، جہاں اس نے حقیقتاً یہ حاصل کر لیا ہے۔
اس نے درحقیقت یہ ایک اشتعال انگیز جملے میں کہا۔ اس نے کہا: نئی دنیا پیسے کے بغیر ہے۔
اور بعد میں، ہاں، اس کے لیے پیسے درکار ہیں۔ ظاہر ہے کہ اس کے لیے پیسے چاہیے، لیکن اصل توجہ اس پر نہیں ہے۔
بلکہ یہ ایک رضاکارانہ خدمت ہے، دینے اور خود کو پوری طرح اس پختہ یقین کے ساتھ وقف کرنے کا عمل کہ پھر سب کچھ واپس لوٹے
گا، کیونکہ جو لوگ میری کوششیں دیکھیں گے وہ میرا ساتھ دیں گے۔
اور یہاں میں خود قیادت سنبھالنے کو مستقبل کے لیے ایک انتہائی ماڈل کے طور پر دیکھتا ہوں۔
اس وقت وہ یہ بھی چاہتا ہے کہ آزاد میڈیا کی فنڈنگ ہر جگہ سے روک دی جائے۔
میں نے AUF1 پر سنا کہ دس اکاؤنٹس منسوخ کر دیے گئے۔ ہر کوئی شامل ہونا چاہتا ہے۔
یہاں آزاد میڈیا میں ایک مضبوط بنیاد ہے، جہاں لوگ اپنی رضامندی سے اپنا وقت دیتے ہیں اور کہتے ہیں: یہ میرا مقصد ہے، یہ میری چیز ہے۔
کام کے بعد، میں اپنا وقت، اپنی مہارتیں اور اپنا علم عطیہ کرتا ہوں۔
مجھے لگتا ہے کہ یہ ایک ایسا بنیادی ڈھانچہ ہے جو نئے میڈیا کو بے پناہ تحفظ فراہم کرتا ہے اور اس بات کو
بھی یقینی بناتا ہے کہ یہ ایک مقبول تحریک بنی رہے۔
ہمارے کام کے بارے میں جو چیز مجھے سب سے زیادہ مسحور کرتی ہے وہ یہی ہے۔ یہی طریقہ ہے جس سے یہ وجود میں آیا۔
آج ہمارے پاس دو ہزار سے زائد رضاکار مختلف منصوبوں پر کام کر رہے ہیں: Stimme&Gegenstimme آف لائن تقسیم کے لیے ڈیزائن کیا گیا ہے۔
جہاں ہم کہتے ہیں کہ یہ صرف ایک A4 شیٹ ہے، سامنے اور پیچھے، اور میں اسے دو افراد کو دیتا ہوں اور انہیں حوصلہ افزائی کرتا ہوں کہ وہ
اسے دو مزید افراد کو دیں، جو پھر اسے دو مزید افراد کو دیتے ہیں۔
ہم ابھی یہ نیٹ ورک بنا رہے ہیں۔ یہ ایک ایسا تصور بھی ہے جو میرے لیے اس دور کے نئے میڈیا کی مخصوص خصوصیات کا حامل ہے۔
لیکن یہ ہمیشہ لوگوں پر مبنی ہوتا ہے۔ یہ آپ کی اپنی تبدیلی، آپ خود، اور خود قدم اٹھانے پر مبنی ہوتا ہے۔
نیا نظام نئے لوگوں پر مبنی ہے۔
اور پھر ہم اس بات کا بھی یقین کر سکتے ہیں کہ کوئی کارپوریٹ انحصار نہیں ہے، جو رضاکارانہ کام میں اور بھی بہتر ہے۔
آپ مالی طور پر بالکل بھی منحصر نہیں ہیں، لیکن واقعی وہ کہہ سکتے ہیں جو کہا جانا چاہیے۔
یہ بھی بہت متاثر کن تھا کہ اُس وقت آپ کے درمیان کمیونٹی کا جذبہ کیسے ابھرا۔
90 منٹ بعد ہال بالکل صاف ہو چکا تھا۔ یہ بالکل سوئس گھڑی کی طرح تھا۔
یہ واقعی متاثر کن تھا۔ گھر میں سب کو سلام۔
میرے والد اور پورے خاندان کی طرف سے گرمجوش سلام۔
جی ہاں، آپ کا بہت شکریہ۔
میں اپنے جی ڈی آر کے تجربے سے بھی جانتا ہوں کہ صحافت اور میڈیا کو سیاسی نظام سے الگ نہیں کیا جا سکتا۔
جی ڈی آر میں ایس ای ڈی قیادت کو پہلے استعفیٰ دینا پڑا۔ ہونیکر، میٹاگ اور ہیرمان کو پہلے استعفیٰ
دینا پڑا، یعنی پارٹی رہنما، معیشت اور پروپیگنڈا۔
اور پھر، اگلے ہی دن، صحافت نے بالکل وہی فراہم کیا جو لوگ اس سے چاہتے تھے۔
آج ہمارے پاس ایک سرکردہ میڈیا منظرنامہ ہے جو پختہ طور پر ریاست، سیاست اور کارپوریشنوں کے ہاتھ میں ہے۔ اس میں عوامی نشریاتی ادارے
اور پلیٹ فارمز شامل ہیں، اور ساتھ ہی بڑے اخبارات بھی، جو چند انتہائی امیر خاندانوں کے
زیرِ ملکیت ہیں: موہن، برڈا باؤئر، ہولزبرنک۔
لہٰذا مجھے اپنی وژن کا آغاز ایک ایسے معاشرے سے کرنا چاہیے جس میں ہم سب، بشمول اسٹیج پر موجود ہم میں سے لوگ، اس کمرے میں موجود ہم
میں سے لوگ، اور اپنی اسکرینوں پر دیکھنے والے ہم میں سے لوگ، اپنی رائے کا اظہار کر سکیں اور ان فیصلوں
میں حصہ لے سکیں جو ہماری زندگیوں کو متاثر کرتے ہیں۔
اس مقصد کے حصول کے لیے ہمیں صرف معلومات سے زیادہ کی ضرورت ہے، جیسا کہ آپ نے اپنے تعارف میں ذکر کیا؛ سب سے
بڑھ کر ہمیں شفافیت چاہیے۔ معلومات طاقت کا ایک آلہ ہے۔
ہم نے حالیہ برسوں میں اس شعبے، یعنی منفی تشہیر کے شعبے، میں ایک عظیم چھلانگ محسوس کی ہے۔
میں ہر چندہ کی اپیل کے ساتھ مالی صورتحال جاننا چاہوں گا، چاہے اس میں آپ کی جان یا دل و جان ہی کیوں نہ لگے، جیسا کہ آپ کے معاملے
میں، ایلیاس۔ ہر چندہ کی اپیل کے ساتھ، میں پھر بھی مالی صورتحال جاننا چاہوں گا۔ کیا نشریاتی
ادارہ میرے دس یورو پر انحصار کرتا ہے یا نہیں؟
یہ میری وژن کا ایک حصہ ہے: شفافیت۔ دوسرا حصہ، دوسرا ستون، تنوع ہے: موضوعات کا تنوع، نقطۂ نظر کا
تنوع، آراء کا تنوع۔ مصنفین کے پس منظر میں تنوع۔
تو صرف بڑے شہروں کے روایتی دانشور ہی نہیں، جن کی جلد کے رنگ اور ہر ممکن جنسی رجحان کے حامل ہوں، بلکہ
مزدور طبقے کا بیٹا، کسان کی بیٹی اور دیہاتی بچے بھی۔
شاید تنظیمی شکلوں میں بھی تنوع ہو۔ عوامی شرکت اور عوامی تقاریر کے ساتھ تجربہ کیوں نہ کیا جائے؟
سیاسی ڈھانچے کو تبدیل کیے بغیر، ہمیں میڈیا کے منظرنامے میں کوئی تبدیلی نہیں ملے گی۔
ہم نے حقیقتاً اس کانفرنس میں مستقبل دیکھا۔
تو ہمیں بس آگے بڑھتے رہنا چاہیے، ایک حقیقی یوٹوپیا کے جذبے کے تحت اس کی ترویج جاری رکھنی چاہیے، تجربات کرنے چاہئیں اور اس طرح دباؤ
اس حد تک بڑھانا چاہیے کہ سیاسی ڈھانچے حقیقتاً تبدیل ہو جائیں۔
ہم ایک ایسی صورتِ حال سے آئے ہیں جہاں مرکزی دھارے کو رائے پر مطلق اختیار حاصل تھا۔
تو اگر آپ نے بیس سال پہلے میڈیا استعمال کیا ہوتا تو آپ کے پاس متبادل کے طور پر صرف مین اسٹریم میڈیا
ہوتا۔ اور انٹرنیٹ نے اس میں ڈرامائی تبدیلی لائی ہے۔
بالآخر، میڈیا کے استعمال کا رویہ بھی ناظر کی میڈیا خواندگی پر منحصر ہوتا ہے۔
لہٰذا، سب سے بڑھ کر، میں مستقبل میں اس شعبے میں تھوڑی اور پیش رفت دیکھنا چاہوں گا۔
کیونکہ اگر ناظرین کو ان پر روزانہ استعمال ہونے والی ہیر پھیر کی تکنیکوں کا علم ہوتا تو ان کے خلاف مزاحمت کہیں زیادہ ہوتی۔
اور پھر پروپیگنڈا بھی کم مؤثر ہوگا۔
اور ہاں، میں صرف ایسی میڈیا چاہتا ہوں جو لوگوں کو ایسی معلومات فراہم کرے جو انہیں اپنی زندگیوں کو بہتر بنانے کے قابل بنائے۔
اور اس کے برعکس نہیں، جیسا کہ ہم اس وقت تجربہ کر رہے ہیں۔
ہم اپنے فائدے کے لیے میڈیا تیار نہیں کرتے، کیونکہ ہم کچھ اور بھی کر سکتے تھے۔
ہم اس بات کو یقینی بنا رہے ہیں کہ معاشرہ، سیاست، فریم ورک کی شرائط اور مستقبل تبدیل ہوں۔
کیونکہ میرے بچے ہیں، بہت سے آپ کے بھی بچے ہیں۔ ہم نہیں چاہتے کہ وہ ایسی دنیا میں پروان چڑھیں جہاں وہ محض غلام ہوں،
یا جہاں ٹرانس ہیومنزم کا مطلب ہو کہ ان کا وجود کا حق ختم ہو چکا ہے اور انہیں ختم کر دیا جانا چاہیے۔
تو ہم چاہتے ہیں کہ کچھ بنیادی طور پر بدل جائے۔
اور اسی لیے جب متبادل میڈیا یا سنسرشپ کے ناخوشگوار موضوع کی بات ہوتی ہے، لوگ ہمیشہ کہتے ہیں
کہ یہ صرف ہماری مشکل ہے۔ یہ ہر کسی کی مشکل ہے۔
اگر سنسرشپ ہو اور کوئی متبادل میڈیا نہ ہو تو لوگ معلومات حاصل نہیں کر سکتے۔
اور پھر وہ اپنی رائے قائم نہیں کر سکتے۔
اگر ہم آزاد میڈیا چاہتے ہیں تو ہمیں آزاد شہریوں کی ضرورت ہے، ہمیں آزاد، آزاد شدہ سیاست کی ضرورت ہے۔
یہ آپس میں جڑے ہوئے برتن ہیں۔ اور ایک کے بغیر دوسرا ممکن نہیں۔
اور میڈیا میں ترقی کر کے ہم معاشرے میں بھی ترقی کرتے ہیں۔
جیسے جیسے معاشرہ ترقی کرتا ہے، سیاسی طاقت کے تعلقات بھی بدلتے ہیں۔
کیونکہ جب جھوٹ سچائی سے ٹکراتا ہے، تو ہمیں معلوم ہے کہ آخر میں کون جیتے گا۔
اور شروع میں، ظاہر ہے، آپ صرف ان موضوعات کی تعلیم دینا یا ان پر بات کرنا چاہتے ہیں جنہوں نے ماضی میں مجھے
ذاتی طور پر دلچسپی دی یا جو آج بھی مجھے دلچسپی دیتے ہیں۔
میں جب یہ بات اٹھاتا ہوں تو فوراً ہی یوٹیوب اور دیگر پلیٹ فارمز کی جانب سے شدید ردِعمل اور دباؤ کا سامنا کرنا
پڑتا ہے۔ لیکن جاری رکھنا اور ہار نہ ماننا ہی اصل کلید ہے۔
اور یہ بہت، بہت مشکل ہے۔ لیکن میں آج اس کانفرنس میں یہاں دیکھ سکتا ہوں کہ یہ ممکن ہے۔
ظاہر ہے کہ اگر زیادہ نوجوان یہ قدم اٹھاتے اور عوامی طور پر آواز اٹھاتے، یا کم از کم اپنی
رائے کا اظہار کرنے کی ہمت کرتے تو بہتر ہوتا۔
وہ لوگ جو اب بھی اس اصطلاح میں پھنسے ہوئے ہیں، جسے میں نے ایک بہترین اصطلاح پایا ہے، یعنی مین اسٹریم
میڈیا کی فکری قید۔ جی ہاں، ہم ان تک کیسے پہنچ سکتے ہیں؟
میرا خیال ہے کہ قیدِ فکر کے علاوہ لوگوں کے پاس ایک دوسری قید بھی ہے، یعنی خوشحالی کی قید۔ یہ آج بھی چند بار ذکر کیا گیا ہے۔
اپنی تحقیق میں، میں نے یہ جانچا ہے کہ لوگ روزانہ کی خبریں دیکھنا کیوں چھوڑ دیتے ہیں اور مثال کے طور پر
AUF1 پر کیوں سوئچ کر لیتے ہیں۔ جواب نسبتاً آسان ہے۔
ذاتی تجربے اور سرکاری بیانیے کے درمیان ہمیشہ وقفہ ہونا چاہیے۔
جب سرکاری بیانیہ ذاتی تجربے سے مطابقت نہیں رکھتا، لوگ گولان یا کہیں اور دوسری معلومات تلاش کرنا شروع کر دیتے ہیں۔
زیادہ سے زیادہ لوگ اپنی روزمرہ زندگی میں ان خلل کا سامنا کریں گے۔
اور پھر یہ اچھا ہے کہ آپ جیسے پیشکشیں موجود ہیں، آپ کی پیشکش، یہاں اسٹیج پر ہمارے پاس جو کچھ بھی ہے، یہ
پیشکشیں موجود ہیں، کیونکہ یہیں لوگ جوابات تلاش کریں گے۔
تو یہاں بھی بس آگے بڑھتے رہنے اور اس حقیقت پر بھروسہ کرنے کا معاملہ ہے کہ حقیقت اور وقت ہمارے حق میں ہیں۔
اقتصادی اعداد و شمار سے کچھ اور ظاہر نہیں ہوتا سوائے اس کے کہ اگلے سال، 2025 میں دیوالیہ پن کی ایک زبردست لہر آئے گی،
جو اپنے ساتھ بڑے پیمانے پر بے روزگاری وغیرہ لے کر آئے گی۔
بہت ہی حیران کن واقعات آنے والے ہیں، اور ہمیں خود کو تیار کرنا ہوگا، ہمیں مضبوطی سے کھڑے رہنا ہوگا، ہمیں تیار رہنا ہوگا،
ہمیں ان لوگوں کے لیے روشنی کے مینار کے طور پر پہچانا جانا چاہیے جو تلاش میں ہیں، جب وہ اندھیرے میں بھٹک کر نکل آئیں۔
اور یہی وجہ ہے۔ ہمیں واقعی GEZ میڈیا کو شام کے اوقات میں رضاکارانہ بنیادوں پر کام کرنے کے لیے تیار کرنا چاہیے، اپنے وسائل
استعمال کرتے ہوئے اور اپنے مفادات کا پیچھا کرتے ہوئے۔ پھر ہم برابر کی سطح پر ہوں گے اور دیکھ سکیں
گے کہ لوگ حقیقت میں کس چیز میں دلچسپی رکھتے ہیں۔
شروع سے ہی ہم نے اپنے سرورز اور انفراسٹرکچر پر انحصار کیا، لیکن ہم نے دوسروں کو ایسا کرنے کی اجازت نہیں دی، اور میرا یقین
ہے کہ یہ وہ پتھر ہے جو گولیات کو گرا سکتا ہے اگر ہر کوئی اپنا سلنگ شاٹ تلاش کرے اور اپنے غیرمرکزی نظام قائم کرے۔
اور بعد میں آپ ایک دوسرے کے ساتھ نیٹ ورک بناتے ہیں، ایک دوسرے کے ساتھ فیڈریٹ ہوتے ہیں، ایک دوسرے کو تلاش کرتے ہیں، غیر مرکزی۔
لیکن مجھے کہنے دیجئے، آپ کیسے آغاز کر سکتے ہیں، اور یہاں مقامی نیٹ ورکنگ ہے، ظاہر ہے یہی کلیدی لفظ ہے، واقعی لوگوں سے رابطہ
کریں اور کہیں، دوستو، آپ زمینی سطح پر ہیں، ہمیں معلومات فراہم کریں، ہمیں بہترین ماہرین کی ضرورت ہے، ہمیں بہترین معلومات چاہیے۔
میں یہ بھی کہتا ہوں کہ پیشہ ورانہ مہارت وغیرہ بالکل ضروری اور ناگزیر ہے۔
دوسری طرف، اگر آپ کے پاس واقعی بہترین معلومات اور بہترین ماہرین ہیں، تو ہمیں ہمیشہ حیرت ہوتی تھی کہ جب ہم نے دیگر
پروڈکشنز میں سرمایہ کاری کی تو سب سے غیر پیشہ ورانہ پروگرامز نے بھی لاکھوں ناظرین کو کیسے اپنی طرف متوجہ کیا۔
ہم نے فیچر فلمیں اور سینما فلمیں بھی بنائی تھیں، سب کچھ رضاکارانہ طور پر، اور ہمیں مسلسل سینما گھروں سے
نکالا جاتا رہا اور وغیرہ، یہ ایک بہت بڑی کوشش تھی۔
اور آپ نے ایک طرف دوسری چیزیں بھی تیار کیں، لیکن اس میں کچھ خاص بات تھی، اور پھر لوگ اسے چاہتے تھے، انہیں اس کی ضرورت تھی۔
اس سے پہلے کہ ہم یہاں مزید توازن اور انصاف حاصل کریں، ہمیں تمام ذرائع کو بروئے کار لانا ہوگا، اور مقامی نیٹ ورکنگ یہاں ایک بے حد
مثبت پہلو ہے، جسے ہم مستقبل کے لیے ایک مرکزی حکمت عملی کے طور پر دیکھتے ہیں۔ ہمیں ہر ممکن چیز استعمال کرنی
ہوگی، غیر مرکزی سرورز، سوشل میڈیا، جتنا ممکن ہو سکے۔
ہم مسلسل نئی حکمتِ عملیاں، نئے طریقہٕ کار اور نئے طریقے اپنا رہے ہیں، ٹاسک فورسز قائم کر رہے ہیں جہاں ہم بحث کرتے
ہیں کہ کون سی سوشل میڈیا کس سنسرشپ پر کیسے ردِ عمل ظاہر کرتی ہے اور کہاں ابھی بھی کیا مؤثر ہے؟
ہمیں ہر محاذ پر متحرک رہنا چاہیے، لیکن مقامی سطح پر رابطے قائم کرنا، لوگوں کو نیٹ ورک میں شامل کرنا، انہیں گمنامی سے باہر لانا
اور کہنا: "ارے، تم یہاں اور وہاں رہتے ہو، کیا تم اس تقریب میں جا رہے ہو؟ کیا تم تصاویر لے رہے ہو؟ کیا تم انہیں یہاں بھیج رہے ہو؟"
ہمیں آگے بڑھنا ہوگا اور پھر پیشہ ورانہ مہارت میں اضافہ ہوسکتا ہے۔
لیکن بار بار وہی وسائل استعمال کریں جو آپ کے پاس ہیں اور پوری قوت کے ساتھ آگے بڑھ جائیں۔
میں شروع سے ہی اس تھیسس کی وکالت کر رہا ہوں، اور شروع سے میرا مطلب 2005، 2006 ہے، جب یوٹیوب وجود میں آیا تھا۔ ہم ابتدا سے ہی
وہاں موجود تھے، اسی لیے سچ کہوں تو اس معاملے میں میں کچھ ضدی ہوں۔
میں خود کو اس بڑے بازار سے دور جانے کی اجازت نہیں دوں گا۔
وہاں بس ایسے ہی ہوتا ہے: اگر آپ کوئی چیز بیچنا چاہتے ہیں تو آپ بازار میں جاتے ہیں اور چیخ
کر اعلان کرتے ہیں، پھر وہ چیز بیچ دیتے ہیں۔
لیکن اگر کوئی آئے اور کہے، نہیں، نہیں، تم اپنا سامان صرف وہاں سب سے آخری کونے، پچھلی گلی میں ہی بیچ سکتے ہو، تو میں اس
بات سے اتفاق نہیں کروں گا، کیونکہ یہ غیر منصفانہ مقابلہ ہے۔ اور میں اصرار کرتا ہوں کہ شرائط سب کے لیے یکساں ہوں۔
لیکن جیسا کہ میں نے کہا، میں ضدی ہوں۔ یہ ہمارے ساتھ کئی بار ہو چکا ہے۔
ہم نے 2024 کے آغاز میں YouTube پر دوبارہ شروع کیا ہے۔
اور میں یہ بھی مانتا ہوں کہ ہمیں یہ بالکل کرنا ہی چاہیے، کیونکہ وہی وہ جگہ ہے جہاں وہ لوگ
ہیں جن تک ہمیں پہنچنا ہے، تاکہ کچھ بدل سکے۔
اگر ہم ہمیشہ ایک ہی بلبل کھیلتے رہیں تو اس سے کوئی فائدہ نہیں ہوتا۔
پھر شیڈو بینز ہیں، ہمارا سب سے بڑا چینل، 280,000 سبسکرائبرز۔
جب میں وہاں ویڈیو اپ لوڈ کرتا ہوں تو اس بات سے کوئی فرق نہیں پڑتا کہ مواد درست ہے یا نہیں، جیسا آپ نے ابھی بیان
کیا، اسے صرف دو ہزار یا تین ہزار کلکس ملتے ہیں اور بس۔
اگر یوٹیوب کسی مرحلے پر انتہائی اقدام اٹھانے اور ہر کسی پر ہمیشہ کے لیے پابندی لگانے کا فیصلہ کر لے، جو مصنوعی ذہانت کی مدد
سے یقیناً ممکن ہے، تو ہم ایک ایسے مقام پر پہنچ جائیں گے جہاں صارفین بھی نئے متبادل تلاش کرنے پر مجبور ہو جائیں گے۔
لوگ تفریح چاہتے ہیں، روٹی اور تماشے۔ بدقسمتی سے، یہی صورتِ حال ہے۔
ہمیں اس متبادل بلبل میں اسے مکمل طور پر نظر انداز نہیں کرنا چاہیے۔
میرا ماننا ہے کہ سماجی اور سیاسی تبدیلی کے لیے یہ بالکل ضروری ہے کہ ان میڈیا اداروں کو بھی تحلیل کیا جائے۔
یہ ایک دلدل ہے۔ آپ اسے اصلاح نہیں کر سکتے۔ دوسری بات سنسرشپ ہے۔
اگر ہم قوانین کی بات کر رہے ہیں تو سنسرشپ کو قانون کے ذریعے ممنوع قرار دیا جانا چاہیے۔
سنسرشپ کیا ہے؟ سنسرشپ صرف ہمیں مقابلے سے الگ تھلگ کرنے کا نام نہیں ہے۔ نہیں، ہم نے اسے
کووڈ-19 کے دوران دیکھا ہے۔ سنسرشپ قتل کرتی ہے۔
سنسرشپ جان لیوا ہے۔ کیونکہ گزشتہ دو سالوں میں بہت سے ناظرین نے ہم سے رابطہ کیا اور کہا کہ اگر میں نے آپ کا
پروگرام دیکھا ہوتا تو میں خود کو یہ بکواس کھانے نہ دیتا۔
اور اب میں اس کی وجہ سے بیمار ہوں، یا میں نے اپنا کوئی عزیز کھو دیا ہے۔ مجھے کوئی وضاحت نہیں دی گئی۔
میں نے یہ گوگل میں ٹائپ کیا: ویکسینیشن خطرناک۔
اور میں نے صرف برطانوی حکومت کی ویب سائٹ اور ویکیپیڈیا ہی پائی، جن میں کہا گیا تھا کہ محفوظ ہے اور یہ ویکسین
آپ کو محفوظ رکھتی ہے۔ اور ہزار بار لاؤٹرباخ کی ویڈیو۔
تو یہاں سنسرشپ ہے۔ مستقبل میں اسے مدد فراہم کرنے میں ناکامی سمجھا جائے گا۔
اگر میں کسی کار حادثے کے پاس سے گزروں اور صرف اس پر ہنسوں، تو میرے خلاف مدد نہ کرنے کا مقدمہ چلایا جا سکتا ہے۔
اور جب میڈیا یا سیلیکون ویلی کی کمپنیاں سنسرشپ کرتی ہیں، تو وہ لوگوں کو اہم معلومات سے محروم کر سکتی ہیں۔
اس پر سختی سے پابندی لگائی جانی چاہیے، ورنہ آزاد بازار اسے منظم کر لے گا اور ہم انہیں
ویسے ہی بھگا دیں گے۔ لیکن مسئلہ بالکل یہی ہے۔
انقلاب کو انفرادی مراحل میں بیان نہیں کیا جا سکتا، لیکن دورِ مستقبل میں نہ تو کوئی سنسرشپ ہوگی اور
نہ ہی عوامی فنڈز صرف ایک فریق کے لیے مختص ہوں گے۔
یہ کل کی جمہوریت کے بارے میں ہے۔
زیادہ سے زیادہ لوگ یورپی یونین کی موجودہ حالت کو جمہوریت کی ایک سمولیشن سمجھتے ہیں، جہاں جمہوریت کی بہت تعریف اور عزت
کی جاتی ہے، لیکن حقیقت میں اسے عملی جامہ نہیں پہنایا جاتا۔
مغرب کے جاگتے ہوئے اشرافیہ اور ان کے بڑے میڈیا کا دعویٰ ہے کہ صرف وہی جمہوریت کی نمائندگی کرتے
ہیں اور ان کی جمہوریت کا ہر وقت دفاع کرنا ضروری ہے۔
اسی وقت، زیادہ سے زیادہ لوگ آزادی کی کمی، ریاستی ظلم و ستم اور جبر کا سامنا کر رہے ہیں۔
ریاست کو اکثر طاقتور افراد کے مداخلت کرنے والے آلے کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔
اب اس قوم کا کوئی ذکر نہیں رہا، جس سے تمام اختیارات کے صادر ہونے کا تصور تھا۔
مجھے پختہ یقین ہے کہ موجودہ صورتحال کو بیان کرنے کے لیے ہم ایک کثیر الجہتی تختہ پلٹ کے عمل سے دوچار ہیں،
جس میں اختیارات کی علیحدگی ہر سطح پر منہدم ہو چکی ہے۔
اور ہمیں ایک بدنیت حکومت کا سامنا ہے جس کی بدنیتی، میری رائے میں، عوام کی اکثریت کے لیے ظاہر نہیں ہے۔
اور اسی لیے میں ہماری تازہ ترین اشاعت 'Gegendruck' سے اقتباس پیش کرتا ہوں:
ایک بدنیت حکومتی گروہ کھلے جھوٹ، وسیع پیمانے پر بدعنوانی اور سنسرشپ، ہر جگہ موجود پروپیگنڈا، قانون کی مسلسل خلاف
ورزیاں، جنگ پسندی اور کسی بھی قسم کی مخالفت پر جاری ریاستی حملوں کے ذریعے اقتدار پر اپنی گرفت برقرار رکھتا ہے۔
نتیجتاً حکومتیں، کارپوریٹ معیشتیں اور گمنام بیوروکریسیاں تیزی سے نیٹ ورک شدہ مجرمانہ سیاسی تنظیموں میں تبدیل ہو رہی ہیں۔
اصطلاح "criminocracy" کو معقول حد تک مناسب انداز میں پوسٹ ماڈرن ازم کے بھیانک حکمران
سنڈیکیٹ کی وضاحت کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے۔
اور ہمیں پہلے جمہوریت سیکھنی ہوگی، کیونکہ ہم نے اسے پہلے کبھی نہیں اپنایا۔
میرے لیے آج جمہوریت کا خلاصہ یہ ہے کہ تمام موجودہ تعلقات کو الٹا دیا جائے۔ اس کا مطلب ہے ہر چیز کو نئے
سرے سے سیکھنا اور ہر چیز کی تربیت نئے سرے سے کرنا۔
اور اپنے ابتدائی خیالات کا اختتام کرتے ہوئے، میں کہنا چاہتا ہوں کہ ہمیں گزشتہ برسوں کے جرائم کا ریکارڈ محفوظ کرنا چاہیے۔
کیونکہ جب نظام گرے گا، اور مجھے امید ہے کہ ایسا ہی ہوگا، ہمیں حکومتی جرائم کے لیے دستاویزی مرکز کی ضرورت ہوگی۔
اگر آپ ایک نئی معاشرتی ترتیب میں آگے بڑھنا چاہتے ہیں تو یہ ضروری ہے، کیونکہ پرانے گینگسٹرز اور مجرم، یعنی منظم مجرموں کو قانون
کی حکمرانی کے تحت کسی نہ کسی طرح جوابدہ ٹھہرایا جانا چاہیے۔
اصولی طور پر جرمنی یا آسٹریا میں ہمارے پاس جو قوانین و ضوابط ہیں، یعنی ہمارا 1923 اور 1928 کا
آئین یا 1949 کا جرمن بنیادی قانون، بہت اچھے ہیں۔
لہٰذا یہ اچھی طرح سوچے سمجھے گئے ہیں اور جمہوریت کے لیے معقول قواعد قائم کرتے ہیں۔
لیکن جیسا کہ ہم نے حالیہ برسوں میں دیکھا ہے، صرف برسوں ہی نہیں بلکہ دہائیوں میں بھی، یہ اقدامات اس کٹاؤ کا مقابلہ کرنے
کے لیے کافی نہیں ہیں جس کا یہاں پہلے ہی ذکر کیا جا چکا ہے۔
اور ان قواعد کے مجموعے کو کمزور کرنے کے مختلف طریقے ہیں، یا درحقیقت وہ قوتیں جو ہم نہیں دیکھ سکتے، جنہیں ہم منتخب
نہیں کرتے، جن پر ہمارا کنٹرول نہیں ہے، ہمارے اوپر غیر ملکی ارادے مسلط کرنے کے لیے استعمال کی جا رہی ہیں۔
اور یہاں میں کل کی جمہوریت کے دو خاص طور پر اہم پہلوؤں کو دیکھتا ہوں۔
ایک یہ ہے کہ سیاستدان ایک بار پھر عوام کے حقیقی نمائندے ہیں۔ اب یہ بہت واضح لگتا ہے۔
تاہم آج کے سیاستدان تمام مفادات کی نمائندگی کرتے ہیں، دواسازی کی صنعت، مختلف خفیہ خدمات اور
غیر ملکی خفیہ خدمات کے مفادات کو ترجیح دیتے ہیں۔
اور یہ ختم ہونا چاہیے۔ اور جب وہ عوام کا نمائندہ ہوتا ہے تو وہ صرف عوام، یعنی خودمختار، کے سامنے جوابدہ ہوتا ہے۔
اور لوگوں کو اپنی طاقت کا شعور ہونا چاہیے۔
دوسرے جزو کا مطلب یہی ہے: ہمیں دوبارہ ایسے شہری چاہیے جو اس نام کے مستحق ہوں اور صرف آخری صارف نہ ہوں۔
اور ان شہریوں کو بھی خود کو باخبر کرنا چاہیے۔ اور یہ جنگلی کیمپ کے تفریحی پروگرام سے بھی آگے ہے۔
ہورسٹ سیہوفر نے مزید کہا: "جو فیصلے کرتے ہیں وہ منتخب نہیں ہوتے، اور جو منتخب ہوتے ہیں ان کے پاس کوئی فیصلے نہیں ہوتے"۔ انہوں
نے اُس وقت کیمروں کے سامنے یہ بات بڑے شاندار انداز میں کہی۔
نوبل امن انعام یورپی یونین کو دیا گیا، جو اب روس کے خلاف جنگ کی تیاری کر رہا ہے، یا ڈرون قاتل براک اوباما کو۔
ہم ایک مطلق سیمولیشن میں رہتے ہیں۔
مجھے یقین ہے کہ یہ ممکن ہے، اور اسی کے ساتھ میں اپنا مشن بیان ختم کرتا ہوں کہ جب ذمہ داری سونپی جائے
گی تو ذمہ دار سیاستدان عوام کے نمائندے بن جائیں گے۔
آج کے ابتدائی قبائل میں، اگر سردار اپنی قوم پر کوئی غلط چیز تھوپ کر انہیں قربان کر دے، مثلاً ایک گمراہ کن جنگ یا اس
جیسی کوئی اور چیز، تو اسے سر سے الگ کر دیا جاتا ہے، جیسا کہ مثال کے طور پر امریکی سرخ فاموں میں ہوتا ہے۔
ذمہ داری ہے۔ اور جب کوئی سیاستدان برادری کے لیے نقصان دہ کام کرتا ہے تو اس کا احتساب ضروری ہے۔
ہم متمدن ہیں اور ہم کسی کا سر نہیں کاٹتے اور نہ ہی کسی کو کرینوں سے لٹکاتے ہیں۔ لیکن اسے سزا دی جانی چاہیے۔
وہ اپنی تمام اثاثوں کے ساتھ ذمہ دار ہوگا۔ یہ درست نہیں ہو سکتا۔
عدلیہ کی آزادی، ریاست کے مفادات سے آزاد۔ اس کا کیا مطلب ہے؟
میرے لیے اس کا مطلب ہے کہ عدالتی نظام کو واقعی ریاست کی خلاف ورزیوں، قانون کی خلاف ورزیوں، آئین کی خلاف
ورزیوں اور ممکنہ طور پر فوجداری ضابطے کی خلاف ورزیوں کا مقدمہ چلانا اور سزا دینا چاہیے۔
تب ہی ہم اس بات کے یقین سے کہہ سکتے ہیں کہ ہماری عدلیہ واقعی آزاد ہے، جب وہ ریاست پر کڑی نظر رکھے، جو اپنی طاقت کا
غلط استعمال کر سکتی ہے یا شاید آئین سے غداری کر کے اپنے شہریوں کے مفادات کے خلاف عمل کر سکتی ہے۔
اور بس یہی بات ہے۔ اور آپ کا کیس اس کی تصدیق کرتا ہے۔ بہت سے کیسز اس کی تصدیق کرتے ہیں۔
ہم میں سے تقریباً سب اس سے کسی نہ کسی طرح متاثر ہیں۔
سب سے بڑھ کر، ظاہر ہے، کورونا وائرس کی وبا اپنی شاندار وسعت کے ساتھ یہ ثابت کرتی ہے کہ بالکل یہی نہیں ہو رہا۔
جی ہاں، آئیے یہ سوال مائیکل بالویگ کو منتقل کرتے ہیں۔
جی ہاں، میں اس میں کچھ شامل کرنا چاہتا تھا کیونکہ یہ بہت اہم ہے۔ من مانی صرف اندھیرے میں ہی ہو سکتی ہے۔
اور میرا خیال ہے کہ بہت سے لوگ نہیں جانتے کہ فوجداری مقدمہ کیسے چلتا ہے۔
فوجداری مقدمات عوامی ہوتے ہیں، لیکن ان کی نہ ریکارڈنگ ہوتی ہے اور نہ ہی ان کا خلاصہ تیار کیا جاتا ہے۔
تو اس پورے عمل میں بالکل کچھ بھی دستاویزی نہیں ہوتا۔ اور یہ من مانی کے دروازے کھول دیتا ہے۔
تو اگر ہم واقعی کہتے ہیں کہ ہماری عدلیہ آزاد ہے، تو اس کی بھی نگرانی ہونی چاہیے۔
اور اس پر عوام کا کنٹرول سب سے بہتر ہے۔
اور مثال کے طور پر میرے جیسے عدالتی مقدمے کو عوامی طور پر نشر نہ کرنے کی کوئی وجہ نہیں ہے۔
سب سے پہلے، ظاہر ہے کہ اصل میں جو کچھ ہوا اسے ریکارڈ کرنا تاکہ بعد میں اس کا جائزہ لیا جا
سکے۔ اس سے لوگوں کو کنٹرول کا کام بھی ملتا ہے۔
جرمنی میں بھی ہمارے پاس کبھی آزاد عدلیہ نہیں رہی۔
مثال کے طور پر، جیسا کہ ہم سب جانتے ہیں، عدلیہ ہمیشہ سے ایک مخلوط ادارہ رہی ہے۔
تمام عوامی وکلاء ہدایات کے پابند ہیں، اور یہی پہلی مشکل ہے۔
اور اس کا مطلب ہے کہ یہ ڈھانچہ اکیلے انہیں ایک آزاد عدلیہ کے قیام میں مدد نہیں دے گا۔
پھر رجعت پسند عدلیہ سے آزاد۔
مجھے پہلے دھوکہ ملا ہے؛ میں وکلاء کے خاندان سے ہوں۔
مجھے معلوم ہے کہ یہ لوگ کیسے ہوتے ہیں، اور میرے والد نے جو واحد معقول بات کہی تھی وہ یہ تھی کہ عدالت انصاف
کے لیے نہیں ہوتی، بلکہ فیصلہ حاصل کرنے کے لیے ہوتی ہے۔
پورا وقفہ۔ زبردست جملہ، بالکل درست۔
ایک انقلاب، خاص طور پر پرتشدد، واضح طور پر مسترد کیا جانا چاہیے۔ زندگی کا احترام کیا جانا چاہیے۔
امریکہ ایک پرتشدد جنگی ریاست اور اسلحہ ساز ریاست کے سوا کچھ نہیں ہے۔
اور مائیک لوفگرن، جو پورے ادارے کو اندر سے باہر تک جانتے ہیں، کیونکہ وہ کئی برسوں تک پارلیمانی معاون رہ چکے ہیں۔
انہوں نے کتاب 'دی ڈیپ اسٹیٹ' لکھی۔ اس کتاب میں انہوں نے ثابت کیا کہ اوسط پارلیمانی رکن اپنا کم از کم
40 سے 50 فیصد وقت فنڈز اکٹھا کرنے میں صرف کرتا ہے۔
اور یہ تقریباً مکمل طور پر ہتھیار بنانے والی کمپنیوں کے ذریعے ہی ہوتا ہے۔ اور پھر آپ سوچنا شروع
کر سکتے ہیں کہ امریکہ اتنا جنگ پسند ملک کیوں ہے۔
صرف اپنی نظریاتی وابستگی کی وجہ سے نہیں، "ہمیں سب سے پہلے ہونا ہوگا۔"
آپ اس کے بارے میں تمام خارجہ اور سلامتی کی پالیسی اور انٹیلی جنس دستاویزات میں، جہاں دستیاب ہوں، پڑھ سکتے ہیں۔
اور قومی سلامتی کے پروگراموں اور بیانات سے بار بار یہی کہا جاتا ہے کہ ہمیں سب سے پہلے ہونا چاہیے۔
دنیا کو خود کو ہماری طرف مائل کرنا چاہیے وغیرہ۔ جو کوئی بھی ایسا سوچتا ہے، اس کے ایجنڈے میں پہلے ہی جنگ شامل ہے۔
اور اسی لیے ہمیں اس قسم کی جمہوریت بالکل بھی نہیں چاہیے، کیونکہ یہ جمہوریت نہیں ہے۔ ہمیں بالکل نئے طریقہ کار کی ضرورت ہے۔
آخر کون، یوں کہہ لیں، حقیقت میں فیصلہ کرے، شاید رہنمائی یا رہبری یا ہدایت بھی کرے؟
مجھے عالمی نظام، ایک کونسل یا ایک اعلیٰ کونسل کے خلاف کچھ بھی نہیں، بشرطیکہ اس میں ہمارے بہترین
مفاد کے لیے کام کرنے والے سب سے اچھے لوگ شامل ہوں۔
اگر وہ بے قصور ہوں، اگر وہ عقلمند ہوں، اگر وہ تجربہ کار ہوں، اگر انہوں نے اپنی زندگیوں کے ذریعے واقعی ثابت کیا ہو کہ
وہ باعزت، ذہین، تجربہ کار اور انسان دوست مرد و خواتین ہیں۔
بہترین، واقعی سب سے بہترین، جو آزادی، امن اور اطمینان کے مفاد میں ضروری فیصلے کرتے ہیں، بے شک۔
لیکن یہ شاندار لوگ بالکل ویسا ہی کریں گے۔
تو میں یقیناً ایک کونسل، ایک عالمی کونسل کے خیال کا دفاع کرنا چاہوں گا، اگر – اور یہی شرط ہے – اگر وہ واقعی سب سے بہترین ہوں۔
اور یہ وہاں پہنچنے کا سب سے طویل راستہ ہے۔
کیونکہ جو چیز ہمیں واقعی دوبارہ سیکھنے کی ضرورت ہے، اور یہی میری آخری دلیل ہے، وہ احترام، شرافت، ادب اور اچھے آداب ہیں۔
یہاں کوئی جگہ نہیں ہے، میں آ رہا ہوں، چاہے جرمن موٹر وے پر ہو یا کسی بھی دوسرے طریقے سے، یہ آداب کی ناقابلِ
بیان زوال ہے، جو درحقیقت اس بات کا اظہار بھی ہے کہ ہمیں بہترین لوگ حکمرانی نہیں کر رہے۔
اور اگر وہ سب سے بہترین ہیں تو میں خوشی سے اپنے آپ کو ان کے قابلِ اعتماد ہاتھوں میں سونپ دوں
گا، کیونکہ ہم سب کے پاس کرنے کے لیے کافی کام ہے۔
اور ہمارے چھوٹے حلقوں میں، ہماری چھوٹی بستیوں میں، ہماری چھوٹی اور سب سے چھوٹی اکائیوں میں—خاندان، پیشہ، برادری،
قصبہ، دیہات، قوم، ملک—ہمیں ویسے بھی کرنے کے لیے کافی کام ہے۔
ایک ریاست اور ایک معاشرہ واقعی ذمہ دار شہری کیسے پیدا کر سکتے ہیں؟
آئیے بس مسٹر شوننگ کو وِنگ پر رکھ کر شروع کرتے ہیں۔
جی ہاں، سب سے پہلے تو یہ کہنا ضروری ہے کہ طبی تشخیص کے طور پر ہمارے پاس بالکل بھی جمہوریت نہیں ہے، ہمارے
پاس ایک اشرافیہ ہے، خاص طور پر وفاقی جمہوریہ جرمنی میں۔
اگر آپ دیکھیں کہ انہیں حقیقتاً کس نے قائم کیا – ایڈیناور اور میک کلوی خاندانوں نے۔ ہم کیسے بہتر کر سکتے ہیں؟
ہم انتخابات اور لاٹریوں کو ملا کر بہتر کر سکتے ہیں۔ اور یہ بھی کہہ کر کہ حقیقت کیا ہے۔
اور میں الریخ میس کا بھی بہت شکر گزار ہوں کہ انہوں نے اسے واضح طور پر بیان کیا اور کہا کہ ہم یہاں منظم شدہ جرائم ہیں۔
اور مثال کے طور پر بیٹے باہنر، جو اس معاملے کو عدالت میں لے جا رہی ہیں، قانون کی حکمرانی قائم
کرنے کی کوشش کر رہی ہیں۔ ہمارے پاس وہ نہیں ہے۔
لیکن انتخابات اور لاٹریوں کے درمیان توازن قائم کرکے، ایک لاٹری نظام کے ذریعے، مجھے یقین ہے کہ ہم اسے بہتر اور عملی بنا سکتے ہیں۔
اور ہمیں اس کے لیے کام کرنا چاہیے۔
اگر ہم اس فراڈ پر مبنی فیٹ منی کے مرکب سود کے مسئلے کو بھی حل کریں تو بہت، بہت زیادہ اضافی قدر باقی رہ جائے گی۔
اور پھر لوگ – یہ تو بس ایک تصور ہے، ظاہر ہے – سچ، نیکی اور خوبصورتی کے لیے خود کو وقف
کرنے کے لیے بے حد زیادہ وقت حاصل کریں گے۔
اور یہی وہ چیز ہے جس کی ہم کوشش کر رہے ہیں، کیونکہ تب ہمارے پاس ذمہ دار شہری ہوں گے، اور ہم قدیم ایتھنز کی طرح ہوں گے، جہاں واقعی
ذمہ دار لوگ قرعہ اندازی کے ذریعے بھی ذمہ داری سنبھال سکتے ہیں۔
اور مجھے یقین ہے کہ ہم اس سمت میں رہنمائی کر سکتے ہیں، اور کچھ شاندار پیش رفتیں ہو رہی ہیں؛ ہمیں بس اسی پر قائم رہنا ہے۔
جرمنی کا قومی قرض اب 2.5 ٹریلین یورو سے زیادہ ہے۔
توانائی کی بلند قیمتیں یورپی کمپنیوں کی مسابقتی صلاحیت اور صنعتی پیداوار کو خطرے میں ڈالتی ہیں۔
منصوبہ بند ڈیجیٹل یورو شہریوں کی مالی آزادی کو خطرے میں ڈالتا ہے۔
ایک ایسا مالی اور اقتصادی نظام جو لوگوں کو آزاد اور خودمختار رکھے، کل کیسا نظر آئے گا؟
میں آج درج ذیل مہمانوں کے ساتھ اس پر تبادلہ خیال کروں گا۔
کل کا مالیاتی اور اقتصادی نظام کیسا ہونا چاہیے؟ وقت ختم ہو رہا ہے۔
لہٰذا، سب سے بڑھ کر، کل کے مالیاتی اور اقتصادی نظام میں ریاستی مداخلت کم ہونی چاہیے اور
اسے چند نہایت سادہ ستونوں پر مبنی ہونا چاہیے۔
یعنی کہ انسان آزاد ہیں اور آزادانہ طور پر عمل کر سکتے ہیں۔
اس میں ایک ایسی کم خرچ ریاست شامل ہے جو مجموعی قومی پیداوار کا دس فیصد سے زیادہ استعمال نہیں کرتی۔
سادگی سے ترتیب دی گئی قانون سازی، جس کے ذریعے ہم موجودہ قوانین کے 99 فیصد کو منسوخ کر سکتے ہیں۔
ایک مالیاتی نظام جس میں ریاست مزید پیسے کا استعمال کر کے ہمیں مختلف طریقوں سے، خاص طور
پر مہنگائی کے ذریعے، لوٹ مار نہیں کر سکتی۔
درحقیقت صرف ایک ہی سونا سے پشت پناہی شدہ نظام ہے؛ مجھے کوئی اور نظر نہیں آتا، چاہے بٹ کوائن ہو۔
اور بنیادی طور پر لوگوں کو وہ کرنے دینا جو وہ اپنے لیے درست سمجھتے ہیں۔
اس خیال کا خاتمہ کہ سیاستدان ہم سے بہتر جانتے ہیں کہ ہمارے لیے کیا اچھا ہے۔ بس اتنا ہی۔
میں یہ بھی شامل کرنا چاہوں گا کہ میرے خیال میں مالی خود مختاری نئے مالیاتی نظام کی سب سے اہم خصوصیت ہونی چاہیے۔
ہمیں اپنی مالی آزادی کسی اور کے حوالے نہیں کرنی چاہیے۔
اور یہی وہ چیز ہے جس کا ہم اس وقت سامنا کر رہے ہیں۔
تو ہم ڈیجیٹل مرکزی بینک کی کرنسی کے متعارف کرانے کا سامنا کر رہے ہیں۔
اور اس کا مطلب یہ ہے کہ کوئی اور فیصلہ کرتا ہے کہ ہمیں کیا کرنے کی اجازت ہے اور ہم کیا کر سکتے ہیں۔
اس کا مطلب ہے کہ ہم اپنی خود مختاری کھو دیتے ہیں۔ میرے لیے یہ اگلے مرحلے میں اہم نکتہ ہوگا۔
- اور اگلا مالیاتی نظام، یا مختلف نظام، کسی غالب کرنسی کو فروغ نہیں دے سکیں گے، تاکہ پابندیاں بالآخر ختم ہو
سکیں – تاکہ ہر کوئی امن و سکون میں پیداوار اور کام کر سکے۔
عالمی نقطۂ نظر سے اس وقت میرے لیے سب سے اہم بات یہی ہے۔
میری رائے میں یہ مناسب نہیں کہ ہر چیز کو جیسا ہے ویسا ہی چھوڑ دیا جائے – اگرچہ ریاستی مداخلت کم ہو اور اس جیسی باتیں
ہوں – لیکن ہم سب ایک کتے کی طرح ایک دوسرے کو کھانے والی مسابقتی معاشرے میں رہتے ہیں جہاں صرف آزاد منڈی ہے۔
لیکن میں زیادہ تر ایک ایسے تعاون پر مبنی سرمایہ داری کی بات کر رہا ہوں، جہاں تعاون کا یہ پہلو بہت زیادہ نمایاں ہونا چاہیے۔
بہت سے سائنسدانوں نے پہلے ہی تحقیق کر کے واضح طور پر ثابت کر دیا ہے کہ تعاون کے ذریعے ہم ایک ہی محنت کے ساتھ مجموعی پیداوار میں
اضافہ کر سکتے ہیں – دوسرے الفاظ میں، سب کے لیے زیادہ خوشحالی۔
یا آج کے برابر نتیجہ بہت کم محنت کے ساتھ۔
اور پھر آپ کو صرف یہ سوچنا ہے کہ کیا ہمیں مکمل ریزرو بینکنگ کی ضرورت ہے؟ کیا اسے کسی بھی شکل میں پشت پناہی کرنا ضروری ہے؟
کیا رقم کی فراہمی کے بارے میں یہ واقعی سچ ہے؟
سود کے لیے پیسہ دراصل کہاں سے آتا ہے؟
تو خلاصہ یہ ہے کہ بہت سے سطحوں پر ایک بنیادی تبدیلی ہے۔
اور معاشیات اور مالیات پوری تصویر کا صرف ایک بہت چھوٹا حصہ ہیں، اگرچہ یہ ایک بہت اہم حصہ ہے۔
اگر میں وزیرِ معیشت یا مالیات ہوتا تو میں اپنے ذاتی اقدامات نہیں لاتا بلکہ ایک وسیع شعور اجاگر کرنے مہم شروع کرتا۔
میں ہنری فورڈ کے ایک قول کا حوالہ دینا چاہوں گا، جنہوں نے ایک بار کہا تھا: "اگر لوگ مالیاتی نظام کو
سمجھ جائیں تو کل صبح سے پہلے ہی ایک انقلاب ہو جائے گا۔"
مجھے یقین ہے کہ زیادہ تر لوگوں کو معلوم ہی نہیں کہ ایسا مالیاتی نظام کیسے کام کرتا ہے، اور میں دو
اہم نکات پر مرکوز ایک وسیع آگاہی مہم شروع کروں گا۔
میں لوگوں کو سمجھاتا کہ جو مالیاتی نظام ہمارے پاس اب ہے، جو دوسری جنگِ عظیم کے بعد سے نافذ ہے، اس پر ایک ہی کرنسی،
امریکی ڈالر، کا غلبہ ہے، جس سے زیادہ تر لوگ واقف بھی نہیں ہیں۔
اور دوسری بات یہ کہ جو مرکزی بینک اس وقت اس مالیاتی نظام کو برقرار رکھے ہوئے ہیں، وہ پسِ پردہ ایک نجی تنظیم کے زیرِ
کنٹرول ہیں، یعنی بلیک راک، جو فی الحال فیڈرل ریزرو اور یورپی مرکزی بینک دونوں کی مرکزی مشیر کے طور پر کام کر رہی ہے۔
مجھے لگتا ہے کہ اس طرح میں سب سے پہلے لوگوں کو پوری بات سمجھنے کے قابل بناؤں گا اور درحقیقت فیصلہ
سازی کے عمل میں ان کی رائے شامل کرنے کا موقع دوں گا۔
میں واقعی یقین رکھتا ہوں کہ پیسے کا کسی مادی قدر سے منسلک ہونا کافی فائدہ مند ہے۔
ہم ڈیجیٹلائزیشن کے دور میں اور ایسے وقت میں رہتے ہیں جب یہ تمام کرپٹو کرنسیاں ہمارے لیے دن بدن زیادہ مانوس ہوتی جا رہی ہیں۔
میں اسے ایک بڑا خطرہ سمجھتا ہوں کیونکہ بالآخر کرپٹو کرنسیاں محض ڈیٹا ریکارڈ ہیں، یعنی ان کی کوئی جسمانی قدر نہیں ہے۔
اور ڈیٹا ریکارڈ کی قدر صرف اس وقت ہوتی ہے جب لوگ اسے پیسے کے طور پر تسلیم کریں۔
میں بٹ کوائن کے معاملے میں شکوک میں مبتلا ہوں – جیسا کہ عام طور پر معلوم ہے – کیونکہ میں ہمیشہ بٹ کوائن کو ایک سیف
سمجھتا ہوں جس کے سامنے کوئی بیٹھا اسے کھولنے کی کوشش کر رہا ہے۔
اور بہت زیادہ کوشش کے بعد وہ کامیاب ہو جاتا ہے۔ وہ دروازہ کھولتا ہے اور اندر کیا پاتا ہے؟ کچھ بھی نہیں۔ بالکل کچھ بھی نہیں۔
اور میں یہ بھی مانتا ہوں کہ ڈیرک مولر چند سال پہلے جب انہوں نے کہا تھا کہ بٹ کوائن کچھ نہیں
بلکہ ایک ٹروجن ہارس ہے، تو وہ بالکل غلط نہیں تھے۔
مجھے یقین ہے کہ جب آپ دیکھتے ہیں کہ بٹ کوائن کب دنیا میں آیا، تو آپ کو کچھ شکوک ہونا چاہئیں۔
بٹ کوائن 2009 میں وجود میں آیا، 2007/2008 کے عالمی مالی بحران کے فوراً بعد۔
اُس وقت کسی نہ کسی مرحلے پر ایک نئے مالیاتی نظام، یعنی ڈیجیٹل مرکزی بینک کے پیسے، متعارف کروانے میں بہت دلچسپی تھی۔
وہ اُس وقت آہستہ آہستہ واضح ہوتا گیا۔
اور اس مقصد کے حصول کے لیے نوجوانوں کو زیادہ سے زیادہ ڈیجیٹل رقم کو اپنانے کے لیے تیار کرنا خاص طور پر ضروری تھا۔
اور یہی وہ کردار تھا جو اُس وقت بٹ کوائن نے ادا کیا تھا۔ بہت سے لوگ، خاص طور پر نوجوان، بٹ کوائن کے اس رجحان میں شامل ہو گئے۔
اور ہم نے حال ہی میں دیکھا ہے کہ بٹ کوائن کے حوالے سے بہت زیادہ قیاس آرائیاں ہوئیں۔
بہت سے لوگ یہ نہیں سمجھتے کہ بٹ کوائن کسی بھی لحاظ سے جمہوری کرنسی نہیں ہے۔
کیونکہ 91 فیصد بٹ کوائن بڑے سرمایہ کاروں کے ہاتھوں میں ہے۔ صرف 9 فیصد اوسط آمدنی والوں کے ہاتھوں میں ہے۔
یہ خود اس بات کا ثبوت ہے کہ اس کرنسی کو یقیناً بڑے سرمایہ کار ایک سمت یا دوسری سمت میں منتقل کر سکتے ہیں۔
اور میں ارنسٹ وولف سے اس بات پر متفق ہوں کہ اگر ان بٹ کوائنز کا 91 فیصد چند افراد یا بڑے سرمایہ کاروں کے
ہاتھوں میں ہے تو اعتماد قائم کرنا بہت، بہت مشکل ہے۔
تاہم دوسری بات یہ ہے کہ بٹ کوائن صرف اس وقت تک غیر متنازع یا منفرد رہے گا جب تک اس کے کوڈ کو توڑا نہیں جا سکتا۔
لیکن یہ صرف وقت کی بات ہے کہ کمپیوٹنگ طاقت کوڈ توڑنے کے لیے کافی ہو جائے گی۔
اور اگر یہ سچ ہے کہ بٹ کوائن کے کوڈ کو ڈیکریپٹ کرنے کے طریقے پر پہلے ہی پیٹنٹس دائر کیے جا چکے ہیں، تو یہ صرف
وقت کی بات ہے کہ کوئی اسے ڈیکریپٹ کرنے میں کامیاب ہو جائے۔
اور پھر یہ سوچنا کہ بٹ کوائن واقعی کوئی چیز ہے یا نہیں، بالکل بے معنی ہو جائے گا۔ کیونکہ پھر میں اسے بھی ضرب دے سکتا ہوں۔
تو یہ حد بندی جس کا میں نے سب سے وعدہ کیا تھا، محض ایک خالی وعدہ ہے۔ اسے پہلے پورا کرنا ہوگا۔
آج کل یہ ایک عام کاروباری ماڈل ہے۔ آپ فیٹ منی میں قرض لیتے ہیں، یہ بخوبی جانتے ہوئے کہ یہ رقم اپنی قدر کھو دے گی۔
پیسے کی قدر میں کمی قرض کی ادائیگی کا فیصلہ کن جزو ہے، یوں اثاثے خریدے جاتے ہیں اور دولت جمع ہوتی ہے۔
اور یوں ہوا کہ لوگوں کا خون نچوڑ لیا گیا، کیونکہ ایک کلک پر، ایک سادہ محاسباتی اندراج کے ذریعے پیسہ پیدا کرنا ممکن ہے۔
اور یہ 1970 سے ہی ایسا چلا آرہا ہے۔ سونے کی رسمی پشت پناہی 1971 میں ختم کر دی گئی، اور تب سے پیسہ بغیر کسی
پشت پناہی اور بغیر پیشگی بچت کے پیدا کیا جاتا رہا ہے۔
اس کا مطلب ہے کہ اسے تیار کیا جاتا ہے، اور بعد میں اسے پہلے حل کرنا ضروری ہے۔
1970 میں جرمنی کے اوسط کارکن کے پاس تقریباً 5,000 یورو تبدیل شدہ تھے۔
اب ہم تقریباً 30,000 پر ہیں، یعنی تقریباً 475 فیصد۔ تاہم، آج آپ کو سونے کی مقدار کا صرف دسواں حصہ ملتا ہے۔
اس کا مطلب ہے کہ سونے کے حساب سے پیسے کی چھپائی کے نتیجے میں افرادی قوت میں نوے فیصد کمی واقع ہوئی۔
دنیا میں طاقت کے دو سب سے اہم اوزار ہیں، ایک طرف پیسہ – ہم ایک ایسے معاشرے سے آتے ہیں جو سینکڑوں یا ہزاروں سال پر محیط ہے
جس میں کہاوت "پیسہ دنیا پر حکمرانی کرتا ہے" سچ ثابت ہوئی ہے۔
اس سے انکار ممکن نہیں۔ پیسے نے دنیا پر حکمرانی کی ہے۔
ہمارے دور میں طاقت کا دوسرا ذریعہ بھی ہے، اور وہ ڈیٹا ہے۔
لہٰذا ہمارے دور میں جو کوئی بھی لامحدود رقم اور لامحدود ڈیٹا کا مالک ہو، جیسے ایلون مسک جیسا شخص، اسے اس کے نتیجے میں بے پناہ
طاقت حاصل ہوتی ہے اور وہ بہت کچھ طے کر سکتا ہے، دوسروں پر فوقیت حاصل کر سکتا ہے اور ان کی تقدیر کا تعین کرنے میں مدد دے سکتا ہے۔
اور اسی لیے میں آئین میں ترمیم کرنے اور رقم اور ڈیٹا کے حوالے سے اختیارات کی حد بندی شامل کرنے کے حق میں ہوں۔
ٹھیک ہے، میں کسی بھی ایسے طریقہ کار کے بارے میں بہت، بہت مشکوک ہوں جو کسی بھی ریاست کو—اگرچہ وہ ریاست میں اکثریت
ہی کیوں نہ ہو—ظالمانہ طور پر عمل کرنے کی اجازت دیتا ہو۔
اور کمایا ہوا پیسہ چھیننا ہمیشہ ظلم ہے۔
میں کسی سے کچھ چھین لیتا ہوں، اور پھر میں اس کے ساتھ کیا کروں؟
پھر میں اسے سیاستدانوں کو دے دوں گا۔ یا کیا سیاستدان اسے حاصل کر لیں گے تاکہ وہ اس کے ساتھ جنگ چھڑا سکیں؟
ایک اور بھی بدتر سوشلسٹ تصور۔
لہٰذا میرا خیال ہے کہ ہمیں اس خیال سے کنارہ کشی کر لینی چاہیے کہ یہاں کوئی مرکزی طاقت ہونی چاہیے جو فرد
کی تخلیقی صلاحیت اور اس کی کامیابیوں میں رکاوٹ بنے۔
اور میرا خیال ہے کہ پیٹنٹس اور لائسنسز ہمارے دور میں، خاص طور پر آئی ٹی کے شعبے میں، بہت نقصان دہ ہیں، کیونکہ آج کل بہت سے نوجوان
جو اسٹارٹ اپس شروع کر رہے ہیں، بہت جلد ایک دیوار سے ٹکرا جاتے ہیں کیونکہ وہ ان پیٹنٹس اور لائسنسز کی خلاف ورزی کر دیتے ہیں۔
اگر ان کے پاس اچھے خیالات ہوں تو بڑی کمپنیاں انہیں جلد ہی ہتھیا لیتی ہیں۔
تو میری تجویز یہ ہے—کہ کوئی ٹھوس قدم اٹھایا جائے—دنیا بھر میں آئی ٹی کے شعبے میں پیٹنٹس اور لائسنسز کو ترک کر دیا جائے۔
میں ایسی ریاست نہیں چاہتا جو خود کو یہ حق دے کہ وہ طے کرے کہ آپ کیا کر سکتے ہیں اور کیا نہیں کر سکتے۔
اس کا مطلب ہے کہ میں مارکس کرال سے پوری طرح متفق ہوں اور کہتا ہوں کہ ریاست کو مداخلت کرنے سے مکمل طور پر باز رہنا چاہیے۔
مارکیٹ کو خود فیصلہ کرنا چاہیے کہ اس کے لیے کون سا قسم مثالی ہے۔
اگر اکثریت یا ایک مخصوص تنقیدی تعداد کے لوگ کسی چیز کے خواہاں ہوں تو وہاں فلاحی ادارے قائم کیے جا سکتے ہیں۔
اگر یہ ہونا لکھا ہے تو یہ خود بخود ہو جائے گا۔ لیکن اس معاملے میں ریاست کو انتہائی احتیاط برتنی چاہیے۔
اور پھر یہ بڑے زیادتیاں بھی نہیں ہوتیں۔
ہمیں بس قرض کو ختم کر دینا چاہیے۔ اسے ممنوع قرار دینا چاہیے۔
لیکن اگر ہم آج کی صورتحال کو دیکھیں تو انسٹی ٹیوٹ آف انٹرنیشنل فنانس کے مطابق عالمی قرضہ عالمی
مجموعی قومی پیداوار کے تقریباً 400 فیصد کے برابر ہے۔
تو تقریباً ۴۰۰ فیصد کے قریب، اس بات پر منحصر ہے کہ ہم کس سال کو دیکھ رہے ہیں۔ کم شرح سود پر بھی، یہ کبھی واپس نہیں کیا جا سکتا۔
اس لحاظ سے قرض اچھا خیال نہیں ہے۔ ہمیں واقعی اسے الوداع کہنا چاہیے۔
فیڈ ایک نجی بینک ہے جو نجی بینکوں کی ملکیت ہے، جسے ریاست نے بغیر کسی معاوضے کے رقم چھاپنے پر قانونی اجارہ داری عطا کی ہے
اور بینکوں کی نگرانی بھی بطور اجارہ داری ان کے سپرد کر دی ہے۔
یہ کچھ بھی نہیں بلکہ ایک اولیگارک نیٹ ورک ہے جس نے ریاستی اجارہ دارانہ ادارے کے طور پر
مارکیٹ معیشت کو کمزور کرنے میں کامیابی حاصل کی ہے۔
مارکیٹ معیشت کے نقطہ نظر سے، میں کہوں گا کہ اس طرح کی کوئی چیز ختم کر دی جانی چاہیے۔
امریکہ میں بہترین مثال سلیکون ویلی بینک تھی، جسے دیوالیہ ہونے دیا گیا تاکہ ایک رکن بینک، یعنی فیڈرل
ریزرو کے زیرِ ملکیت بینک جے پی مارگن، اسے سنبھال سکے۔
اس کے بعد کہا گیا کہ آپ کو وہاں موجود خراب قرضوں کے بارے میں فکر کرنے کی ضرورت نہیں – تمام سرکاری بانڈز جن کی قدر کم کر دی
گئی ہے، کیونکہ آپ کے پاس فیڈرل ریزرو کی لامتناہی پشت پناہی ہے۔
اس کا مطلب ہے کہ اس نظام میں میں سرکاری بدعنوانی کو ہی بدعنوانی سمجھتا ہوں۔
اور اس نے ضروری اصلاح کو نافذ کرنا ممکن بنا دیا – اور شومپیٹر کا بنیادی مطلب اس سے یہ تھا کہ ہمیں وقتاً فوقتاً دیوالیہ پن
کی بھی اجازت دینی چاہیے تاکہ ایک صفائی کرنے والا طوفان آ سکے۔
مالیاتی صنعت میں اس کی اجازت نہیں تھی کیونکہ اسے ہمیشہ نظامی طور پر اہم یا کسی اور وجہ سے لیبل کیا جاتا تھا، جبکہ
حقیقی معیشت میں – خاص طور پر چھوٹے اور درمیانے درجے کے اداروں کے لیے – اس کی ہمیشہ اجازت ہوتی ہے۔
اور یہ درست نہیں ہے۔ میرے خیال میں یہ ناانصافی ان اہم مسائل میں سے ایک ہے جنہیں حل کرنے کی ضرورت ہے۔
اور پھر میں یہ بتانا چاہوں گا کہ ہمیں مارکیٹ معیشت کو بہت زیادہ سراہنا نہیں چاہیے۔
جب میں صحت کے نظام کے بارے میں سوچتا ہوں اور اسے ایک مارکیٹ معاشیات کے ماہر کی حیثیت سے دیکھتا ہوں، تو میں خود
سے کہتا ہوں کہ مجھے یہاں ایک کارپوریشن چلانی ہے۔ مجھے اس کارپوریشن کے ذریعے بہت زیادہ پیسہ کمانا ہے۔
مجھے اپنے شیئر ہولڈرز کو اچھا منافع فراہم کرنا ہے۔ اور میں صحت کے نظام میں یہ کیسے حاصل کر سکتا ہوں؟
سب سے بہترین طریقہ یہ ہے کہ لوگوں کو زیادہ سے زیادہ دیر تک بیمار رکھا جائے، تاکہ جب وہ بیمار ہوں تو انہیں عارضی طور پر بہتری
کا مختصر دور نصیب ہو، لیکن عمومی طور پر انہیں زیادہ سے زیادہ دیر تک بیمار رکھ کر ہی گاہک کے طور پر برقرار رکھا جائے۔
خیر، میرا خیال ہے کہ مثال کے طور پر صحت کا شعبہ ایسا شعبہ ہے جہاں مارکیٹ معیشت کی بالکل بھی گنجائش نہیں ہے۔
اور پھر ہمیں، اور یہ دوسرا نکتہ ہے، حقیقی قانون کی حکمرانی کی بھی ضرورت ہے، جس پر میں کم از کم جزوی طور پر سوال اٹھانا چاہوں گا۔
کیونکہ ہمارے پاس مکمل طور پر آزاد عدلیہ نہیں ہے۔
اگر عدلیہ ہدایات کے پابند ہو یا بعض حکومتی اثرات سے متاثر ہو سکے، جن کی بدقسمتی سے ہمیں اب متعدد مثالیں ملتی ہیں، نہ صرف مسٹر
بالویگ یا دیگر کے ساتھ بلکہ بڑے اسکینڈلز میں بھی، تو یہ ایک ایسی صورتِ حال ہے جو سراسر ناقابلِ قبول ہے اور جو
ہمیں بنیادی قانون کے تحت مختلف طور پر وعدہ کی گئی تھی۔
اور ہمیں بس وہاں واپس جانا ہے۔
یہ ایسی تبدیلیاں ہیں جو ہم آسانی سے کر سکتے ہیں، اور مجھے پورا یقین ہے کہ آنے والے سالوں میں انہیں نافذ کیا جائے گا،
کیونکہ لوگ موجودہ صورتحال کو دن بہ دن کم قبول کر رہے ہیں۔
تو سلیکون ویلی میں ہم شاندار سات کے ساتھ معاملہ کر رہے ہیں۔
یہ الفابیٹ، ایمازون، ایپل، میٹا، اینویڈیا، ٹیسلا اور ایک اور کمپنی ہیں، مجموعی طور پر سات کمپنیاں، اور یہ اس
شعبے میں تقریباً تمام پیٹنٹس اور لائسنسز کے حامل ہیں۔
وہ وہی کرتے ہیں جو ان کے فائدے میں ہو، نہ کہ وہ جو باقی انسانیت کے فائدے میں ہو۔
اور یہ اب ایک بہت خطرناک حد تک پہنچ چکا ہے، کیونکہ ان کے پاس مصنوعی ذہانت کے شعبے میں علم ہے، اور جب مصنوعی ذہانت کی بات ہو
تو یہ کہنا ضروری ہے کہ کچھ واقعی سنگین انتباہی علامات موجود ہیں۔
صرف آپ کو یاد دلانے کے لیے، جیفری ہنٹن، گوگل کے چیف ڈویلپر، نے پچھلے سال استعفیٰ دے دیا تھا،
کہتے ہوئے کہ یہ سب بہت زیادہ خطرناک ہو گیا تھا۔
یہی بات مو گوڈارڈ پر بھی صادق آتی ہے، جو گوگل ایکس میں مارکیٹنگ کے سربراہ تھے۔ آج وہ انگلینڈ بھر میں سفر کرتے ہیں اور
اپنے پیغام کے ساتھ پورے ہالوں کو بھر دیتے ہیں کہ انسانیت مصنوعی ذہانت کے شعبے میں فرینکنسٹائن کے لمحے تک پہنچ چکی ہے۔
تو بس آپ کو یاد دہانی کے طور پر بتانا چاہتا ہوں کہ ڈاکٹر فرینکنسٹائن ایک خیالی کردار ہیں، ایک ایسے ڈاکٹر جو جسم کے مختلف
حصوں کو سلائی کر کے ایک انسان بناتے ہیں اور اس میں جان پھونک دیتے ہیں، مگر پھر انہیں معلوم ہوتا ہے کہ یہ انسان
اچانک ان سے زیادہ طاقتور، زیادہ ذہین اور زیادہ شریر ہو گیا ہے۔
تو ہم ایک بہت خطرناک دہانے پر ہیں۔
اور اس میں جو سب سے بڑا مسئلہ میں دیکھتا ہوں وہ یہ ہے کہ اس ٹیکنالوجی کی ترقی چند ہی افراد کے ہاتھ
میں ہے جو صرف اپنے ذاتی مفاد میں دلچسپی رکھتے ہیں۔
کاروباری افراد معیشت کو دوبارہ ٹریک پر لانے کے لیے کون سے ٹھوس اقدامات کر سکتے ہیں؟
کاروباری افراد کو اب AUF1 کی طرح تعلیمی کام کی قدر کو تسلیم کرنا چاہیے اور اس کی اس طرح حمایت
کرنی چاہیے کہ یہ جاری رہ سکے اور وسعت پا سکے۔
لہٰذا اس معاملے میں یہ ہچکچاہٹ، یہ رویہ کہ "وہ اپنا کام کریں گے اور ہم اپنا کام کریں گے"، ختم ہونا چاہیے۔
ہم سب ایک ہی کشتی میں سوار ہیں، اور ہماری تعداد بہت کم ہے کہ مفت خوروں کو دوسروں کی محنت پر گزارا کرنے دیں۔
میرا ماننا ہے کہ چھوٹے اور درمیانے درجے کے کاروباروں کو اعتماد کے ساتھ یہ ثابت کرنا چاہیے کہ وہ واقعی معاشرے کی بنیاد ہیں اور اس
بات کو یقینی بنانا چاہیے کہ لوگ حقیقتاً چھوٹے اور درمیانے درجے کے کاروباروں سے خریداری کریں اور ان کی حمایت کریں،
نہ کہ آج کی پلیٹ فارم معیشت کی، جو بالکل اس کے برعکس ہے۔
جو روز بروز کم روزگار پیدا کر رہا ہے اور حقیقت میں اب تقریباً کسی بھی نوجوان کو تربیت نہیں دے رہا۔
کل کی آزاد دنیا کی تصاویر – اس شاندار نعرے کے تحت، ہم پراگ میں متبادل عالمی اقتصادی فورم کی کوریج جاری رکھتے ہیں۔
بائیں دائیں کے خلاف، اوپر نیچے کے خلاف، مہاجر مقامی لوگوں کے خلاف۔
آبادی کی اکثریت نے آمریت پسند کورونا وائرس کی پابندیوں کو بلا تنقید برداشت کیا ہے۔
تطابق آزادانہ سوچ سے زیادہ اہم تھا۔
عمومی طور پر مطابقت اختیار کرنے کے لیے زبردست دباؤ ہوتا ہے، خاص طور پر جرمنی میں۔
اصطلاح 'لٹرل تھنکَر' کی شیطانی کاری اس بات کی علامت ہے کہ آزاد روحوں کو بے دردی سے ختم کیا جائے گا۔
علمی حلقوں کی تعداد بڑھ رہی ہے، لیکن آزاد خیال لوگوں کی تعداد کم ہو رہی ہے۔
غیر روایتی بالغوں کی تعلیم عوام کے لیے بالکل نامعلوم ہے۔
یہ ایک تعلیمی مسئلہ ہے جو اسکول میں شروع ہوتا ہے اور ہماری مصروف معاشرے میں ختم ہوتا ہے۔
افراد پر کام کا زیادہ بوجھ، دباؤ، جلد تھک جانے کا خطرہ، اور شاذ و نادر ہی کسی کے پاس مزید تعلیم،
آزادانہ سوچ، یا ذاتی ذمہ داری کے لیے وقت یا فرصت ہوتی ہے۔
ناقدین کا دعویٰ ہے کہ یہ سب جان بوجھ کر کیا گیا ہے تاکہ فرمانبردار ریوڑ کو آسانی سے قابو میں رکھا جا سکے۔
کام کرو، خرچ کرو، ٹیکس ادا کرو اور شکایت مت کرو۔ لیکن کیا یہی وہ ہے جو ہم چاہتے ہیں؟
اور کل کے اقدار اور معاشرے کی شکل کیسی ہونی چاہیے یا ہو سکتی ہے؟
ذاتی ذمہ داری ایک بڑا لفظ ہے جو ایک آزاد معاشرے میں ضروری ہے، لیکن اسے بہت کم سیکھا اور عمل میں لایا جاتا ہے۔
آپ کو بس یہ احساس ہوتا ہے کہ آپ دوسروں کے ذمہ دار ہیں، اپنی خوشی اور صحت کے ذمہ دار ہیں، اور ہم سب ایک ہیں، اور جب ہم دوسروں
کو نقصان پہنچاتے ہیں تو درحقیقت خود کو بھی نقصان پہنچاتے ہیں۔
گزشتہ چار سالوں میں، اور درحقیقت اس سے کئی سال قبل بھی، میں اس مادّی طب، یعنی روایتی طب، پر تنقید کرتا آیا ہوں، جو لوگوں کو
مشینوں کی طرح سمجھتی ہے، جسم، روح اور روحانیت کو جدا کرتی ہے، اور صحت و بیماری کی بنیاد ہماری مادی
وجود کے چھوٹے ترین اجزاء میں تلاش کرتی اور پاتی ہے۔
اور میں خود سے بار بار پوچھتا رہتا ہوں کہ یہ کیسے ممکن ہے، جبکہ طب میں کوئی تبدیلی نہیں آئی، جبکہ ہم طویل عرصے سے، مثال کے طور پر
سائیکونارمولوجی اور نفسیاتی جسمانی تحقیق سے جانتے ہیں کہ صحت اور بیماری کو اب کسی اور انداز میں سوچا نہیں جا سکتا سوائے غیر
مادی عوامل کے اضافے کے، جو اس بات کے تعین میں کہ ہمیں صحت مند کیا رکھتا ہے اور کیا بیمار کرتا ہے، زیادہ مؤثر بھی ہو سکتے ہیں۔
میں نے معصومانہ انداز کی صحافت پر انحصار کیا، ہمیشہ تمام مرکزی دھارے کے میڈیا کو دیکھا، اور مجھے احساس ہوا
کہ پچاس سال تک میں پورے نظام کے جال میں پھنسا رہا اور ایک غلط سوچ کی راہ پر گمراہ ہوتا رہا۔
اور یہ سوال کہ کوئی چیز کیوں تبدیل نہیں ہوتی، ذہن سے حل نہیں کیا جا سکتا۔
اور میرے لیے اس پہلو کو اس پینل مباحثے میں شامل کرنا ضروری ہے۔ یہ سمجھنے کے بارے میں نہیں ہے۔
یہ اس بات کا سوال نہیں ہے کہ جو کچھ ہوا اسے سمجھنے کے لیے خالص عقل استعمال کی جائے۔
پہلی روشن خیالی، جو تقریباً 300 سال قبل اٹھارویں صدی میں ہوئی، نے ہمیں اشراف اور مذہبی طبقے سے خود کو دور
کرنے اور خود کو شہری کے طور پر دیکھنے کا موقع فراہم کیا۔
ہمیں عقل کا تحفہ دیا گیا تھا، اور اسی کے ساتھ ہم نے بہت سی شرارتیں کیں۔
کیونکہ جب ہم نے صرف اپنی عقل استعمال کی اور اپنی منطقی، جذباتی اور روحانی پہلوؤں کو کھو دیا تو اس کے بعد ہم صنعتی
کاری، ٹیکنالوجی، سرمایہ داری اور نو لبرل ازم کی طرف بڑھے، اور اب ہم ٹرانس ہیومینزم تک پہنچ چکے ہیں۔
اس کا مطلب ہے کہ انسان تیزی سے مشینیں بنتے جا رہے ہیں۔
اور میں اس کی پُرزور وکالت کرتا ہوں کہ، خاص طور پر حالیہ برسوں کے پیشِ نظر، ہم اپنے نقطۂ نظر پر دوبارہ غور
کریں اور معقول کے بجائے غیر معقول پر توجہ مرکوز کریں۔
اگر آپ مجھ سے پوچھیں کہ میری کیا تصویر ہے تو مجھے آپ کو بتانا ہوگا کہ میرا ماننا ہے کہ دنیا میں
کوئی بھی ایسا نہیں جس کے پاس کوئی خاص صلاحیت نہ ہو۔
اور اگر میں اس پر یقین رکھتا ہوں تو درحقیقت یہ ہماری سماجی ذمہ داری ہوگی کہ ہم ان کی مدد کریں، انہیں حوصلہ دیں، ان
کا ساتھ دیں اور انہیں تربیت دیں تاکہ وہ اس صلاحیت کو پروان چڑھا سکیں اور اسے معاشرے میں پیش کر سکیں۔
اگر ہم ایسا کرنے میں کامیاب ہو گئے تو ان افراد کے درمیان ہم آہنگی پیدا ہوگی، جن میں غیر معمولی صلاحیتیں ہیں۔
اگر ہم اس میں کامیاب ہو گئے تو معاشرے اور معاشرتی اقدار میں اتنا عروج آئے گا کہ حالیہ برسوں میں ہماری تیار کردہ ٹیکنالوجی کی بدولت
بنیادی مادی ضروریات بشمول ذاتی عیش و عشرت کی ضروریات کو پورا کرنے میں ہمیں بالکل بھی کوئی مسئلہ نہیں ہوگا۔ لیکن
یہ ایک ہم آہنگ عمل ہوگا اور درحقیقت جنت جیسی صورتحال ہوگی۔
اور یہ تصویر مجھے آگے بڑھاتی ہے، اور یہی وہ قوت ہے جو مجھے سب کچھ عبور کرنے میں مدد دیتی ہے، چاہے آپ کو مختلف
خیالات رکھنے یا شفافیت کے کسی خاص معیار کا مطالبہ کرنے پر کچھ مخالفت کا سامنا کرنا پڑے۔
ٹھیک ہے، مجھے طب کے بارے میں بولنا ہوگا، جو میری مہارت کا شعبہ ہے۔
میں اس بے روح دوا میں انقلاب برپا کرنا چاہتا ہوں۔
آپ اسے اصلاح نہیں کر سکتے، یہ واقعی نیچے سے اوپر کی طرف ہونا چاہیے، آپ کو اسے بہتر بنانا ہوگا۔
ماضی میں، جب میں ڈبلیو ایچ او کی بات سنتا تھا تو میں اندر ہی اندر پوری طرح متوجہ ہو جاتا تھا۔
میں نے سوچا کہ وہ بہتر جانتے ہیں، اور مجھے یہ سمجھنے میں کافی وقت لگا کہ یہ واقعی وہ آخری چیز ہے جس کی ہمیں ضرورت ہے۔
میرے پاس ایک لطیفہ ہے جو ہم یونیورسٹی میں ایک دوسرے کو ہمیشہ سناتے تھے: ایک طبیعیات کے طالب علم کو طبیعیات کے
فارمولوں کا مجموعہ دیں اور کہیں کہ وہ انہیں زبانی یاد کر لے۔
پھر وہ پوچھتا ہے کیوں؟ اگر مجھے اس کی ضرورت ہے تو مجھے معلوم ہے کہ یہ کہاں ہے۔
ایک طبی طالب علم کو اس کے آبائی شہر کی ٹیلی فون ڈائریکٹری دیں اور کہیں کہ وہ اسے زبانی یاد کر لے۔ وہ پوچھے گا، کب تک؟
وبائی مرض کے دوران انہوں نے کہا، براہِ کرم ویکسین لگوا لیں۔ انہوں نے یہ نہیں پوچھا کہ کیوں، بلکہ صرف یہ کہ کتنی بار۔ بہت
فرمانبردار، بہت سیدھے سادے اور کبھی کسی چیز پر سوال نہ کرنے والے۔
اور میں طبی پیشہ ور افراد اور ڈاکٹروں کے درمیان واضح فرق کرتا ہوں۔
ڈاکٹروں کی بھرمار ہے۔ یونیورسٹی کے ہسپتال ڈاکٹروں سے بھرے ہوئے ہیں۔
وہ ہر مطالعہ پڑھتے ہیں اور تازہ ترین غلط فہمیوں سے باخبر رہتے ہیں۔
جب آپ میرے جتنے عرصے سے اس کاروبار میں ہوں گے تو آپ کو یقیناً معلوم ہوگا کہ کچھ نظریاتی
تبدیلیاں ایسی ہوتی ہیں جن پر پختہ یقین کیا جاتا ہے۔
اور پھر کوئی آتا ہے اور کہتا ہے کہ یہ سچ نہیں ہے۔
جب آپ نے یہ چند بار ہوتا دیکھ لیا ہو تو آپ جان جاتے ہیں کہ کچھ بھی حتمی نہیں ہوتا۔
ہم سب جانتے ہیں کہ انسان انفرادی ہستیاں ہیں – جس کا ترجمہ 'غیرقابل تقسیم دوہریت' کے طور پر ہوتا ہے۔
اور میں اس پر مزید بات کروں گا، میں کہوں گا کہ انسان 'انڈیوِٹریم' کہتے ہیں – جسم، ذہن اور روح کے درمیان ایک ناقابلِ تقسیم تثلیث۔
اور اکثر ایسا ہوتا ہے کہ نفسیاتی مسائل جسمانی طور پر ظاہر ہوتے ہیں۔
اگر وہ جسم کا علاج کریں گے تو وہ بالکل غلط راستے پر جا رہے ہیں۔
ڈاکٹر کو شخص کو ایک مکمل وجود کے طور پر دیکھنا چاہیے، نہ کہ اس کے اعضاء کے مجموعے کے طور پر،
بلکہ اس کے جسم، ذہن اور روح کے مجموعے کے طور پر۔
میرا خیال ہے کہ جرمنی میں تعلیم کی ویران حالت بالکل جان بوجھ کر ہے۔
جنس کو ہر چیز میں شامل کرنے کے نام پر جعلی علمی عناوین کی مہنگائی۔ آپ اس میں جتنے چاہیں فیشن کے الفاظ شامل کر سکتے ہیں۔
مجھے یقین ہے کہ ہمیں اسے تسلیم کرنے کی ہمت نہیں ہے۔
اور میں اسے ہماری معاشرتی زوال اور دولت مندی کی وجہ سے پیدا ہونے والی غفلت کے حتمی نتیجے کے طور پر دیکھتا ہوں، جو خوف و ہراس اور
باقی ماندہ چند عیش و عشرت کو سنبھالے رکھنے کی خواہش کو جنم دیتا ہے، اس جھوٹے تحفظ کے احساس کو برقرار رکھنے کے لیے،
اور ہر اُس چیز کے سامنے سر تسلیم خم کرنے کے لیے جو ہمارے سامنے ایک بھوت کی صورت میں پیش کی جاتی ہے۔
نہیں، بلکہ ایک ذاتی ذمہ داری ہے جس میں ہم کہتے ہیں کہ جب ویکسینیشن کی بات ہو تو ہم نینسی فیزر کے حکم یا
کارل لاؤٹرباخ کی ہدایت کی اطاعت کرنے سے انکار کرتے ہیں۔
ہم پولیس افسر کی ہدایت پر ماسک پہننے سے انکار کرتے ہیں۔
نہیں، ہمیں بالغوں کی طرح یہ سیکھنا چاہیے کہ کہیں 'نہیں، میں یہ نہیں کروں گا' اور اس کے نتائج خود برداشت کروں گا۔
میرے خیال میں یہ کام کرنے کا سب سے پرامن طریقہ بھی ہے۔
کیونکہ یہ ایک غیر فعال انداز ہے کہ میں کچھ مسترد کرتا ہوں، میں اس ظلم و ستم کو مسترد کرتا ہوں، اور میں ابھی آپ کو
عہدے سے ہٹانے کے لیے اپنا مٹھی یا کچھ اور نہیں اٹھا رہا۔
دہائیوں سے سیاستدان اور رائے ساز صرف ہر چیز کو تباہ کرنے، تمام سرحدوں کو مٹانے، اور لوگوں کو ہر اجتماعی بندھن
اور تمام پابندیوں سے آزاد کرنے پر توجہ مرکوز کیے ہوئے ہیں۔
اب کوئی کسی کے سامنے جوابدہ نہیں رہا۔ اب کوئی مستقل، مستحکم ستون نہیں رہے، یہاں تک کہ ہمارا جنس بھی نہیں۔
اب کچھ بھی مستقل نہیں رہا، کہیں پکڑنے کے لیے جگہ نہیں۔ تم کچھ بھی ہو سکتے ہو یا کچھ بھی نہیں۔
بہت سے لوگ محسوس کرتے ہیں کہ وہ کچھ بھی نہیں ہیں اور پھر صارفیت، برانڈز اور ملبوسات کے برانڈز میں متبادل شناخت تلاش
کرتے ہیں۔ 'میں ایپل کا صارف ہوں' یا یہاں تک کہ سوشل میڈیا پر جہاں آپ متبادل گروپس تلاش کر سکتے ہیں۔
یہ سب ایک متبادل ہے، لیکن یہ اصلی نہیں ہے۔ یہ جعلی شناختیں ہیں۔
اور ایسے لوگ بھی بہت آسانی سے ہیر پھیر کا شکار ہو جاتے ہیں۔ وہ پروپیگنڈا اور ہیر پھیر سے بہت آسانی سے متاثر ہو جاتے ہیں۔
انہیں جڑوں کی کمی ہے۔ انہیں استحکام، اقدار، روایات اور مستحکم برادریوں کی بنیاد کی کمی ہے۔
چھوٹے اور درمیانے درجے کے ادارے تقریباً 80 فیصد آمدنی کا مالی انتظام کرتے ہیں۔
یہ متوسط طبقہ اتنا خطرے میں ہے کہ میرے خیال میں اس گروپ کا کوئی بھی فرد اس سے واقف نہیں ہے۔
ہمارے سامنے ایک ایسی صورتحال ہے کہ ہم یورپ میں حد سے زیادہ کامیاب ہو چکے ہیں، جس کی وجہ سے
دنیا بھر میں ہمارے حریف اب ہمارے خلاف ہو گئے ہیں۔
چاہے ہم اب امریکیوں کو بالغ کہیں یا شاید نوعمر، اور ہم ابھی بھی نرسری اسکول میں ہیں، یہ بالکل ممکن
ہے۔ ہم اس بات پر بحث کر سکتے ہیں کہ ہم کہاں کھڑے ہیں۔
صورتِ حال ایسی ہے کہ یورپ نے مالی کامیابی اور اقتصادی کامیابی کے ذریعے آزادی حاصل کر لی ہے۔
آزادی کی تحریکیں ہوئیں ہیں، اس لیے ایسے مواقع پیدا ہوئے ہیں جن سے ہر کوئی خوش نہیں ہے۔
اور وسطی یورپ میں ہمارے پاس جو صورتحال ہے وہ یہ ہے کہ ۳۵۰۰ پوشیدہ چیمپیئنز میں سے نصف جرمن بولنے والے ممالک میں واقع ہیں۔
تو ایک پوشیدہ چیمپیئن، اپنی صنعت کے رہنماؤں میں سے ایک، جسے آپ نظر انداز نہیں کر سکتے۔ یہ ٹیکنالوجی کے اعتبار سے
آگے ہے، فروخت کے اعتبار سے بھی آگے ہے – ایک پوشیدہ چیمپیئن۔
یہ واضح ہے کہ ہمارے عالمی حریف اس بات سے خوش نہیں ہیں، کیونکہ ان کی تعداد 8 ارب ہے اور شاید ہماری 120 ملین۔
کارکردگی کے لحاظ سے یہ کچھ بے میل ہے۔ میں اس حریف کو کس طرح قابو میں لا سکتا ہوں؟
میں مہنگائی پیدا کر سکتا ہوں، جو قدرتی طور پر 0.1/0.2 کے پلس یا منفی حدود میں ہوتی ہے، لیکن 10، 20 یا 30 نہیں۔
تو مجھے نیشنل بینک میں کافی رقم چھاپنی پڑتی ہے، اور مجھے اسے بہت سستے داموں تقسیم کرنا پڑتا ہے۔
پھر میں سو فیصد ضمانت دے سکتا ہوں کہ میں مسابقت کا خیال رکھوں گا، کیونکہ اجرتیں بڑھ رہی ہیں، مواد کی قیمتیں
بڑھ رہی ہیں، اور ہم اب عالمی سطح پر مسابقتی نہیں رہے۔
ہم برآمدات میں عالمی چیمپیئن ہیں، یعنی جرمن بولنے والے خطے میں۔
لیکن یہ کافی نہیں ہے، مجھے بنیاد کو بھی تباہ کرنا ہے، اور وہ بنیاد توانائی ہے۔
پھر میں بس جلدی سے نورڈ اسٹریم کو دھماکے سے اڑا دوں گا۔ اس توانائی کی پیداوار کے تلافی کے لیے مجھے 120 جوہری
بجلی گھر نصب کرنے ہوں گے تاکہ اس تعلق کو تسلیم کیا جا سکے۔
میں جوہری بجلی کے پلانٹس کو پل بھر میں بند کر دوں گا، میں متبادل توانائی پر منتقل ہو جاؤں گا—سیاہ ڈولڈرمس، یا جو بھی تم اسے کہو۔
اور اگر یہ پھر بھی کافی نہ ہوا تو میں ایک بے معنی CO2 ٹیکس متعارف کرا دوں گا۔
اور اگر پھر بھی یہ کافی نہ ہوا تو میں حوصلہ ختم کر دوں گا۔
لیکن ان پانچ اقدامات کے ساتھ، میں سب سے مضبوط معیشت کو بھی گھٹنوں کے بل لا سکتا ہوں۔
اور جو 2025 میں آنے والا ہے، کچھ لوگ اسے دیکھ رہے ہوں گے۔
گزشتہ تین سالوں میں بین الاقوامی مسابقت مکمل طور پر تباہ ہو چکی ہے۔
میرے کلائنٹس تھے جنہوں نے آخری لمحے تک یورپ میں سرمایہ کاری کا منصوبہ بنایا ہوا تھا،
پھر انہوں نے کہا: "رکو، ہم دبئی جا رہے ہیں۔"
ایک ملک کیسے ممکن ہے کہ وہ اپنی آنکھیں کھلی رکھتے ہوئے بار بار اپنے قاتلوں کو منتخب کرے؟
یہ کیسے ممکن ہے کہ ایک قوم بار بار ایسے لوگوں کو منتخب کرے جو بطور چانسلر، اقتصادی امور کے گرین وزیر اور وزیرِ صحت
خود سے نفرت کیے بغیر فوراً سڑک پر انہیں گرفتار نہیں کرتے؟
اگر آپ اپنی ہی ختم کاری کے لیے کام کریں اور پھر اس کی داد دیں، ٹیلی ویژن پر جائیں اور دعویٰ کریں کہ آخر کار ہم نے گرین
پارٹی کے اجلاس میں ایک بار پھر تصدیق کی ہے کہ جرمنی کو دنیا کی خدمت کرنی چاہیے، تو آپ کو خود سے نفرت کرنا ہوگی۔
نہیں، خدا کے لیے، میں نے نہیں کیا۔
اسے خاموش رہنا چاہیے اور اپنے پڑوسیوں کے درمیان ایک اچھے ملک کی طرح برتاؤ کرنا چاہیے۔
لیکن اسے کسی کی خدمت کرنے یا کوئی قرض ادا کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ یہی دوسروں پر بھی لاگو ہوتا ہے۔
خود نفرت ہی کلید ہے، اور اس کا جواب بالکل ویسا ہی ہے جیسا آپ نے کہا: خود سے محبت سیکھنا۔ میں اس بارے میں ہمیشہ کچھ محتاط رہتا
ہوں، کیونکہ خود کو پسند کرنا، اپنے لیے ہمدردی محسوس کرنا، اور مرضی خود شک کو چھوڑ دینا بہت خود پسندی
معلوم ہوتا ہے۔ یہی بڑا چیلنج ہے، میں بالکل متفق ہوں۔
شاید ہمیں جرم کے کلچر پر بھی بات کرنی چاہیے۔ یہ ایسی چیز ہے جس پر لوگ ہمیشہ بات کرنے سے گریز کرتے ہیں، لیکن اب یہ ملک کے
بارے میں بھی ہے اور جرمن ہونے کے جرم اور شرم کے بارے میں بھی۔
کیا میں بہت غیر مستقیم تھا؟
جی ہاں، آپ نے بہت غیر مستقیم انداز اپنایا کہ اس حقیقت کو واقعی سامنے نہ آنے دیں کہ اگر کوئی کہے "مجھے جرمن
ہونے پر فخر ہے" تو اسے شرمندہ ہونا چاہیے یا یہاں تک کہ دائیں بازو کا انتہا پسند سمجھا جانا چاہیے۔
مجھے جرمن بہادری اور تخلیقی صلاحیت پر فخر ہے۔
ہائے خدا، دائیں بازو کی انتہا پسندی کے خطرے کی وارننگ لائٹس ہمارے ذہنوں میں جھلک رہی ہیں، جو ہماری
ثقافتی ورثے اور ہمارے آباواجداد کے لیے خطرہ ہیں۔
تو یوں ہے، یہیں سے خود سے محبت یا خود سے نفرت شروع ہوتی ہے، کیونکہ میں مسلسل انکار اور شرمندگی میں رہتا ہوں۔
لہٰذا اس کا مقابلہ کرنا بہت ضروری ہے، لیکن اگر ہم مسلسل ماضی کے اُس وقت میں الجھے رہیں، سینہ کوبی کریں اور اس کے لیے
معافی مانگتے رہیں تو ہم کبھی اس سے باہر نہیں نکل سکیں گے۔
ہمیں بچوں سے سیکھنا چاہیے۔ اور ہمیں بزرگوں سے بھی سیکھنا چاہیے، جو اپنی موت کی گھاٹ پر خود سے کہتے
ہیں: "درحقیقت، جو میں حاصل نہ کر سکا وہ تعلقات تھے۔"
میں نے باقی سب کچھ سنبھال لیا ہے۔
میں نے اپنی فراریاں خریدیں اور مجھے سمجھ نہیں آتا کہ اس پر اتنا شور کیوں ہے۔
لیکن جس چیز سے میں واقعی متاثر ہوں اور جسے میں دوبارہ کرنا چاہوں گا وہ ایک صحت مند رشتہ رکھنا ہے۔
اور میرا خیال ہے کہ اگر آپ اسے معاشرے پر لاگو کریں، اس رول ماڈل کے کردار کو، تو یہ ایک بہت، بہت، بہت اہم بات ہے۔
یہ ابھی تک حاصل نہیں ہوا، بطور کوچ نہیں، بلکہ ہر فرد نے خود کے لیے یہ سوچا ہے کہ وہ ایک بہتر معاشرے میں کیا حصہ ڈال
سکتا ہے، خود کا بہترین ورژن کیسے بنے اور پھر ایک رول ماڈل بنے۔
اگر آپ اوسط درجے کے اسکولوں کو دیکھیں، خاص طور پر برلن میں—میں برلن سے ہوں، جو واقعی جرمنی کا سب سے
آخری، سب سے گہرا گڑھا ہے، ہر لحاظ سے ایک آوانگارڈ ریاست۔
کیونکہ جرمنی میں کسی کو ہنسنے کی ضرورت نہیں، کیونکہ تم سب اس ملک میں برلن جیسا بننے کے راستے پر ہو۔
اور اگر آپ برلن کے کسی اسکول کو دیکھیں تو آپ دیکھیں گے کہ چھتوں میں سوراخ ہیں، اور کلاس میں اتنے زیادہ بچے ہیں کہ سامنے کھڑا سب
سے زیادہ وقف استاد بھی انہیں قابو کرنے کا کوئی موقع نہیں پاتا، پھر وہ کلاسز اس قومی زبان کو بھی نہیں سمجھتیں جو
استاد بولتا ہے، اور والدین اپنے بچوں کو یہاں اس امید پر بھیجتے ہیں کہ وہ خود ہی سب کچھ سنبھال لیں گے۔
نہیں، بالکل ویسے ہی ہونا چاہیے۔ ہم اسکولوں میں ایسے لوگوں کو راغب کر رہے ہیں جو سرکاری ملازم بننا چاہتے ہیں۔
لوگ خود اسکول ختم کرنے کے بعد تقریباً بغیر کسی رکاوٹ کے وہاں جاتے ہیں، پھر ان اسکولوں میں داخل ہو کر
خوش ہوتے ہیں کہ آخرکار وہ سرکاری ملازم بن گئے ہیں۔
یہ ناقابلِ یقین ہے۔
تو اسکول کا نظام ہماری پوری ریاستی نظام کا ایک مختصر اور فوری خلاصہ ہے۔
اور اگر ہم ان اسکولوں کو مسمار کرنا اور تعلیمی نظام کو دوبارہ تعمیر کرنا شروع نہ کریں، تو باقی سب کرنے کی کوشش ہی نہ کریں۔
تو جو چیز مجھے آگے بڑھاتی ہے، اور یہ شاید سخت لگے، وہ موت ہے۔
کیا موت ہے؟ جب میں صرف اس کے بارے میں سوچتا ہوں، تو میں اپنی موت کی گھاٹ پر خود سے کیا کہنا
چاہوں گا، یا کس بات پر مجھے پچھتانا نہیں چاہیے؟
اور یہ وہ بات ہے جس کی میں خود کو اکثر یاد دہانی کراتا ہوں۔
میں بس ہر روز اپنی بہترین شکل بننا چاہتا ہوں، کیونکہ میں خود کو کبھی یہ ملامت نہیں کرنا چاہتا کہ میں نے اس
زندگی کو پوری طرح نہیں جیا اور اپنی پوری کوشش نہیں کی۔
ہر روز اپنی پوری کوشش نہ کرنے کی کوئی وجہ نہیں۔
بہت سے لوگ مجھ سے بار بار پوچھتے ہیں کہ آپ یہ سب کیسے سنبھالتے ہیں؟
لیکن حقیقت میں یہ صرف اس زندگی کو جینے کی خواہش ہے جس کے لیے میں بے حد شکر گزار ہوں – یہ دوسرا مشورہ ہے: شکرگزاری – میں اس زندگی
کے لیے بے حد شکر گزار ہوں اور اسے بھرپور طریقے سے جینا چاہتا ہوں۔
اور یہ مجھے بے حد قوت دیتا ہے: ایک طرف محدودیت، اور دوسری طرف وہ شکرگزاری کہ میں اتنی
توانائی حاصل کرتا ہوں اور اتنا کچھ حاصل کرتا ہوں۔
میں اسے آگے پہنچا سکتا ہوں۔
آپ نے یقیناً ایک بات نوٹ کی ہوگی، عزیز ناظرین: نجات دہندہ کا انتظار بے معنی ہے، کیونکہ نجات دہندہ پہلے ہی یہاں موجود ہے۔
تم اپنا نجات دہندہ ہو۔
موضوع کل کے عالمی تنازعات کے حل کا ہے، اور ہم بلاشبہ عالمی چیلنجز سے نمٹ رہے ہیں۔
بڑے پیمانے پر پناہ گزینوں کی نقل و حرکت کی ایک اہم وجہ بلا شبہ جنگ ہے، چاہے وہ اقتصادی جنگ ہو یا عسکری تصادم۔
یہ واضح ہے کہ ان ترقیات کے فائدہ اٹھانے والے کارپوریشنز اور لابیاں ہیں، اور اس تصادم کے تسلسل کو توڑنا ضروری ہے۔
ٹھیک ہے، یقیناً ایسا لگتا ہے کہ یہ دن بدن بدتر ہوتا جا رہا ہے۔
ہم اب واقعی گرینڈ ہوٹل کے کنارے پر کھڑے ہیں۔
حقیقت یہ ہے کہ ہم اب ایک بہت شدید جنگ میں براہِ راست ملوث ہو سکتے ہیں۔
شہری عمارات ہر جگہ تباہ کی جا رہی ہیں۔ اس سے فطری طور پر دنیا بھر میں مہاجرین کی ایک بڑی لہر پیدا ہو رہی ہے۔
اور امیر ممالک کی حکومتیں کسی بھی طرح مناسب جواب دینے کے لیے تیار یا راضی نہیں ہیں۔
بلکہ پورا پناہ گزینوں کا بحران تجارتی بنا دیا جا رہا ہے۔
ٹھیک ہے، مثال کے طور پر جرمنی میں Serco نامی ایک کمپنی ہے۔
یہ ایک برطانوی کنگلومیریٹ ہے جو اپنے 30 فیصد مصنوعات دفاعی شعبے میں فروخت یا مارکیٹنگ کرتی ہے
اور جرمنی میں 120 سے زائد پناہ گاہ مراکز چلاتی ہے۔
ایک بہت منافع بخش کاروبار، اور ایک ایسا کاروبار جو پردے کے پیچھے ریٹائرمنٹ ہومز کی بندش کا بھی ذمہ
دار ہے، خاص طور پر کورونا وائرس کی وبا کے دوران۔
یہ ایک بہت سنجیدہ معاملہ ہے۔ ریٹائرمنٹ ہومز کو کورونا وائرس کے بہانے جان بوجھ کر دیوالیہ پن کی طرف دھکیلا گیا۔
اور ہم بس یہ دیکھتے ہیں کہ جب تک لوگوں کی مصیبت سے بے لگام منافع خوری کو روکا نہیں جاتا۔
اس کا مطلب ہے کہ اصل میں جو ہونا چاہیے وہ مالی قیاس آرائی پر لگام لگانا ہے۔
جو چیز دنیا کو مصیبت میں دھکیل رہی ہے، وہ مثال کے طور پر ڈالر کی اجارہ داری ہے۔
کیا چیز بہت سے ممالک کو مصیبت میں دھکیل رہی ہے؟ یہ پابندیاں ہیں۔
یہ مالیاتی منڈیوں میں پورے ممالک اور معیشتوں کے زوال پر قیاس آرائی ہے۔
وہ اس پر انحصار کر رہے ہیں، اور جو پریس انہوں نے خریدی ہے اسے اسی ریاست کو گرانے کے لیے استعمال کیا جا رہا ہے۔
اور اصل میں کون ذمہ دار ہے؟
یہاں جرمنی میں، سرمایہ کاری بینکوں کے حکمتِ عملی ساز درحقیقت سیاستدانوں کو صرف مختصر جملوں کی فہرست فراہم کر رہے ہیں۔
سیاست اب صرف عوامی تعلقات ہے اور یہ اس بات کا معاملہ ہے کہ مخصوص حکمت عملیوں کو کیسے بیچا جائے۔
ہم دیکھتے ہیں کہ ان تمام ممالک میں سماجی کشیدگیاں بھی پھٹ رہی ہیں۔
اور میں صرف سب سے اپیل کر سکتا ہوں کہ وہ پرسکون رہیں اور واقعی کسی تصور کے بارے میں سوچیں۔
تو نیچے کے لوگ اب خود کو تھنک ٹینکس میں تبدیل کرنا ہوں گے، گویا نیچے سے اوپر تک تھنک ٹینکس۔
یہ فطری طور پر ہمیں ہجرت کا ایک نیا ہتھیار فراہم کرتا ہے۔ کیونکہ ہجرت ایک ہتھیار ہے۔
یہ جان بوجھ کر دوسرے ممالک کو غیر مستحکم کرنے کے لیے بھی استعمال کیا جاتا ہے، اس صورت میں جرمنی یا آسٹریا۔
ہم اس وقت پہلی جنگِ عظیم سے قبل کی صورتِ حال جیسی صورتِ حال کا سامنا کر رہے ہیں، جہاں بظاہر ایک دوسرے سے غیر متعلقہ مقامی تنازعات
بار بار پھوٹ پڑتے ہیں، مگر حقیقت میں یہ آپس میں جڑے ہوئے ہیں۔
تو اُس وقت بالکین کی جنگیں تھیں۔
آج یوکرین اور مشرق وسطیٰ میں جنگیں ایک بڑی لڑائی میں تبدیل ہو رہی ہیں جسے کوئی نہیں چاہتا۔
میرا خیال ہے کہ چونکہ یہ جزوی طور پر تضادات، مفادات اور انسانی فطرت کے بدترین پہلوؤں سے پیدا ہوتا ہے، اس لیے اسے مکمل
دوستی اور امن کے دور کے آغاز کے معنوں میں روکنا ممکن نہیں ہوگا، بلکہ جنگ پسندوں کو روک کر ہی اسے قابو میں لایا جا سکتا ہے۔
یعنی ایسے سیاسی حالات پیدا کرنا جن میں وہ لوگ جو دوسروں کو جنگ میں دھکیل دیتے ہیں کیونکہ اس سے انہیں فائدہ
ہوتا ہے، ان کے مفاد کی تکمیل ہوتی ہے اور وہ اس سے منافع کماتے ہیں، ایسا کرنے سے قاصر ہوں۔
یہ سیاست کا کام ہے۔ یہ میڈیا اور صحافیوں کا بھی کام ہے کہ ایسی صورتحال پیدا کریں۔
اور لوگوں کو واضح طور پر بتانے کے لیے کہ کوئی چیز اتفاقاً نہیں ہوتی – اچانک پھوٹنے
والی جنگ سے زیادہ مکمل تیاری کچھ کی نہیں جاتی۔
لیکن ایسے تناظر میں جہاں جنگ پھوٹ پڑتی ہے، کچھ کھو جاتا ہے: انصاف۔
ہم نے ابھی ابھی شام میں یہ دیکھا ہے۔ شام کے اچانک گرتے ہی اسے اسرائیلی لڑاکا طیاروں نے نشانہ بنایا اور 250 فضائی حملے کیے گئے۔
یہ فیصلہ کن نکتہ ہے۔
ہم ایک کتے کا کتا کھانے والی معاشرے میں رہتے ہیں۔ ہم ایک مسابقتی معاشرے میں رہتے ہیں۔
اور آخرکار، جنگ بس وہی کام ہے جو ہم دفتر میں کرتے ہیں۔
آپ کو اسے نیچے سے بھی دیکھنا ہوگا۔
لوگوں کو حقیقت میں کیسے سماجی بنایا، تعلیم دی اور تربیت کی جاتی ہے کہ وہ اسے معمول کی بات سمجھ لیں؟
ایک شخص بس راستے میں ہی رہ جائے گا۔ میں اس سے متفق نہیں ہوں۔
میں صرف یہ مانتا ہوں کہ جو چیز انسانیت کی تعریف کرتی ہے وہ یہ ہے کہ انسان، جیسا کہ ہم نے سوچا تھا، سماجی مخلوق ہیں۔
لیکن ہمیں حقیقتاً چھوٹے یونٹس میں مقابلہ کرنے کے لیے ڈرل اور تربیت دی جاتی ہے۔ پھر آپ نیچے
کی طرف لات مار کر اپنا کیریئر آگے بڑھاتے ہیں۔
اور انہی لوگوں سے آپ عالمی پسند لوگ اور ایسے لوگ پیدا کرتے ہیں جو ہر چیز کو قبول کر لیتے ہیں۔
مجھے لگتا ہے کہ جو کچھ ہم پینل میں زیرِ بحث لا رہے ہیں، اس کے ساتھ ہم وہاں موجود نوے فیصد لوگوں سے بات کر رہے ہوں گے
جنہیں بالکل بھی اندازہ نہیں کہ ہم کس بارے میں بات کر رہے ہیں۔
وہ سمجھتے ہیں کہ ہمارے پاس جیسا آرڈر ہے، وہ کچھ ایسا ہے جو آپ تلاش کرتے ہیں، جو آپ کو پہنچایا
جاتا ہے، اور جس پر آپ کو صرف دستخط کرنا ہوتے ہیں۔
لیکن جمہوریت بالکل بھی اس طرح کام نہیں کرتی۔
جمہوریت کا مطلب صرف رائے دینا ہی نہیں بلکہ رائے دینے کا فرض بھی ہے۔
اور میں یقین رکھتا ہوں کہ ہمیں ہر جگہ کھڑے ہو کر کہنا چاہیے کہ ہم یہ نہیں چاہتے۔
کیونکہ جب ہجرت اور دوبارہ ہجرت کی بات ہوتی ہے تو ایک بات ضرور کہنی چاہیے: بے شک ہر قوم کو شناخت کا حق حاصل ہے، یہ بالکل واضح ہے۔
لیکن جو لوگ ہمارے پاس آتے ہیں، انہیں بھی گھر کا حق حاصل ہے۔
وہ وہاں سے بالکل بھی جانا نہیں چاہتے۔
انہیں بھی بمباری کر کے بھگا دیا جا رہا ہے۔ انہیں ایسے معاہدے پیش کیے جا رہے ہیں جو ان کی ثقافت میں زندگی
ناممکن بنا دیتے ہیں۔ ہمیں بھی اس کا اعتراف کرنا چاہیے۔
اور پھر ہم ان دونوں گروپوں کو ایک ساتھ لاتے ہیں۔ پھر وہ لڑنا شروع کر دیتے ہیں۔ اور ہم ان
لوگوں کو نہیں دیکھتے جو ڈوریں کھینچ رہے ہیں۔
ری میگریشن یقینی طور پر ضروری ہے، کیونکہ میرا ماننا ہے کہ صرف قومیں ہی دنیا کو گلوبلسٹس سے بچا سکتی
ہیں، اور صرف ری میگریشن ہی ہماری قوم کو بچا سکتا ہے۔
کیونکہ میرا سوال، جس کے ساتھ میں اس پہلے خطاب کا اختتام کرنا چاہتا ہوں، یہ ہے: اب کوئی یہ کیوں نہیں پوچھ رہا کہ کیا
سعودی عرب کی جانب ہجرت کی نئی لہریں اب متحرک ہو جائیں گی؟
اب کوئی یہ کیوں نہیں پوچھ رہا کہ کیا اب آذربایجان کی طرف ہجرت کی لہریں ہوں گی؟
57 اسلامی ممالک ہیں، سعودی عرب بے حد امیر ہے۔ وہ نیوم نامی ایک نیا شہر تعمیر کر رہے ہیں، ان کے پاس ایک بہت بڑا خیموں کا
کیمپ ہے جس کی انہیں سال میں صرف ایک بار حج کے لیے ضرورت ہوتی ہے۔
وہ ہزاروں در ہزاروں کو اندر لے سکتے تھے۔
وہ جزوی طور پر شام میں اس وقت ہونے والی صورتحال کے بھی ذمہ دار ہیں کیونکہ انہوں نے ان جہادی ملیشیاؤں کی مالی معاونت کی۔
یورپ کو ہمیشہ کیوں تکلیف اٹھانی پڑتی ہے؟
لہٰذا یورپ میں آبادی کے تبادلے، اس ہجرت کے ہتھیار، اور کثیرنسلی ریاستوں کے من مانی قیام—جن میں ہم مقامی لوگ جلد ہی اقلیت
میں ہوں گے—کو ان جغرافیائی سیاسی مسائل سے الگ سمجھا جانا چاہیے۔
اور یہ حیرت انگیز چال جو بائیں بازو، یا درحقیقت نیم بائیں بازو نے ابھی ابھی کامیابی سے چلائی ہے، یعنی عوامی تحریک اور
بڑے پیمانے پر ہجرت کو مثبت اور انسان دوست انداز میں پیش کرنا۔
اور ایسا نہیں ہے۔ نہ ہمارے لیے اور نہ ہی تارکین وطن کے لیے، بشمول وہ اقتصادی تارکین وطن جو آ رہے ہیں۔
خاندان ٹوٹ رہے ہیں؛ ہم آبادیاتی خون آشامی کر رہے ہیں۔ جب میں سنتا ہوں کہ ہمیں ماہر کارکنوں کی بھرتی کرنی ہے، تو میں سوچتا ہوں:
ہم ان ممالک سے لوٹ مار کر رہے ہیں جہاں اس کی سب سے زیادہ ضرورت ہے۔
موزمبیق میں ملک میں تربیت یافتہ 70 فیصد ڈاکٹروں نے ہجرت کر لی ہے۔
تو وہاں رہنے والے لوگ پھر کہاں جائیں گے؟ وہ ان کا پیچھا کرتے ہوئے یورپ جائیں گے۔
یہ ایک بہت اہم نکتہ ہے۔
اور وہ لاکھوں خواتین جو یہاں ہمارے ساتھ صفائی کرتی ہیں، دوسروں کی دیکھ بھال کرتی ہیں یا اپنی جسم
فروشی کرتی ہیں، وہ بھی ٹوٹے ہوئے خاندانوں کی شکار ہیں۔
یہ بڑے پیمانے پر ہجرت ہر لحاظ سے غیرانسانی ہے۔
اور میں آپ سے پوری طرح متفق ہوں، ہمیں اس اخلاقی منافقت اور اس جعلی انسانیت پسندی کی تردید کرنی چاہیے اور یہ دکھانا
چاہیے کہ انسانیت کی بڑے پیمانے پر تحریک اور بڑے پیمانے پر متحرک کاری سے صرف ایک گروپ کو فائدہ ہوتا ہے، یعنی عالمی پسند۔
لوگوں کو اس سے فائدہ نہیں ہوتا۔
لہٰذا، اگر آپ کورونا کو ایک پیچیدہ انداز میں دیکھیں تو ہر چیز کو صرف انفرادی طور پر ہی مدنظر رکھا جاتا ہے۔
ابھی ابھی لوگ جان رہے ہیں کہ اس کے مستفیدین ہیں، یہ ایک کاروباری ماڈل ہے، اور دواسازی کی صنعت نے اربوں اربوں کمائے ہیں۔
کہ جو ڈاکٹر پیش ہوئے، انہیں سائنسدانوں نے خریدا تھا جن کے مطالعوں کے لیے انہیں لاکھوں کی مالی
معاونت ملی تھی، جیسا کہ ہم نے آج یہاں پہلے ہی سنا ہے۔
کہ ایسے سیاستدان اور میڈیا ادارے ہیں جو اس سے فائدہ اٹھاتے ہیں۔ عملے کا تبادلہ ہوتا ہے۔
اور ہم حقیقت میں ہر کمپلیکس میں یہ دیکھتے ہیں، چاہے وہ ہجرت ہو یا نہ ہو؛ یہ ایک کاروباری ماڈل بھی بن چکا ہے جہاں بڑی
کارپوریشنز اور بین الاقوامی مالیاتی صنعت منافع کما رہی ہیں۔
یہی بات ترسیلاتِ زر پر بھی صادق آتی ہے، مثلاً آبائی ممالک کو بھیجی جانے والی رقوم پر بعض اوقات
زیادہ فیسیں اور ناقص شرحِ مبادلہ لاگو ہوتی ہیں۔
اور ظاہر ہے، جنگ حتمی کاروباری ماڈل ہے۔
اگر آپ نیٹو کے مشرقی توسیع کو دیکھیں تو ہر وہ ملک جسے قبول کیا جانا ضروری ہے یا جو قبولیت چاہتا ہے، اسے
اپنی پوری فوج کو نیٹو کے معیارات کے مطابق ڈھالنا پڑتا ہے۔
اس کا مطلب، ظاہر ہے، یہ ہے کہ انہیں بالکل امریکی ہتھیار سازی کی صنعت پر توجہ مرکوز کرنی ہوگی۔ ہم نے آج ہی یہ دیکھ لیا ہے۔
اسے گولہ بارود، ساز و سامان، سافٹ ویئر اور کلاؤڈ کو نیٹو کے معیارات کے مطابق لانا چاہیے۔
تو بگ ٹیک، مائیکروسافٹ، ایمازون نے پینٹاگون، سی آئی اے اور این ایس اے کے لیے کلاؤڈ سروسز کے ذریعے سینکڑوں ارب ڈالر کمائے ہیں۔
بہت بڑے ڈیٹا آکٹوپس نمودار ہو چکے ہیں۔ ایک بڑا کاروباری ماڈل نمودار ہو چکا ہے۔
اور جو بات خاص طور پر بے شرم ہے وہ یہ ہے کہ ایک اہم فائدہ اٹھانے والا، بلیک راک، جس کے بہت سے ہتھیار بنانے والوں میں خاطر
خواہ مفادات ہیں، چند دن قبل ہی عوامی سطح پر سامنے آیا اور کہا کہ وہ یوکرین کے لیے ایک تعمیر نو فنڈ دیکھنا چاہتا ہے۔
انہوں نے بے باکی سے کہا کہ ہمیں اس کے لیے کوئی پیسے نہیں چاہیے، لیکن ہم صرف ان کا انتظام کرنا چاہتے ہیں
تاکہ ان کی بلیک راک کمپنیاں بھی اس سے منافع کما سکیں۔
تو یہ ایک کافی مکار کاروباری ماڈل ہے۔
امریکہ پر ایک بہت بڑا قرضہ ہے جو کبھی ادا نہیں کیا جا سکتا۔
اور اسی لمحے جنگ کے خطرات بڑھ جاتے ہیں۔
آپ ایک بار ایسا کرتے ہیں، جیسا کہ ہم نے ہمیشہ پچھلی جنگوں میں دیکھا ہے: جب مالیاتی دنیا، جب غیرضامن بل آف ایکسچینج یا فیٹ
منی کی کوئی پشت پناہی نہ رہے، تو پھر آپ کو صفائی کرنی پڑتی ہے۔
پھر آپ کو میز صاف کرنا ہوگا، سب کچھ دھونا ہوگا اور جنگ کے بعد، شروع سے ایک نیا عالمی نظام قائم کرنا ہوگا، جیسے بریٹن وڈز۔
لوگ سمجھتے ہیں کہ ٹرمپ آسمان سے اترے گا اور سب ٹھیک ہو جائے گا۔ ایسا نہیں ہوگا۔
یہ ان لوگوں کے مفاد میں زیادہ ہے جو ہمیں مفلوج کرنا چاہتے ہیں۔ وہ چاہتے ہیں کہ ہم یقین کریں کہ ہماری
نجات ہو جائے گی، کیونکہ تب ہم خود یہ کام نہیں کریں گے۔
امریکہ میں قتل کے بعد، ٹرمپ نے تقریباً سنت کا درجہ حاصل کر لیا ہے۔
یہ الٰہی تدبیر ہے جس نے ایک حرکت پیدا کی اور گیند کو گزر جانے دیا۔
وہ نہیں۔
شاید اسے گولی مار دی جانی چاہیے تھی، شاید وہ خوش قسمت تھا، مجھے نہیں معلوم۔ لیکن وہ کوئی الٰہی وجود نہیں ہے۔
ٹرمپ نے "برطانیہ کو دوبارہ عظیم بنائیں" کے نعرے پر مہم چلائی۔
اور اسے سنجیدگی سے لیا جانا چاہیے۔ لیکن ہمیں یہ بھی واضح ہونا چاہیے کہ اس کا کیا مطلب نہیں ہے۔
امریکہ کو دوبارہ عظیم بنانے کا مطلب جرمنی کو خودمختار بنانا نہیں ہے۔ یا یورپ کو عظیم بنانا۔
یا دنیا کو ایک بہتر جگہ بنائیں، لیکن امریکی مفادات کا دفاع کریں۔
یہ ایک امریکی صدر کے طور پر اس کا فرض ہے۔ اسی کے لیے اسے منتخب کیا گیا تھا۔
تاہم، شک کی صورت میں یہ دوسری ریاستوں کے خرچ پر، دوسرے مفادات کے خرچ پر اور دوسری خودمختاریوں کے خرچ پر ایسا کرے گا۔
یہ خیال کبھی قبول نہیں کرنا چاہیے کہ کسی ملک پر صرف ایک طاقت کے مرکز یا ایک خاندان کی حکمرانی ہوتی ہے؛
بلکہ ہر ملک میں مختلف حکمران یا امیر خاندان ہوتے ہیں۔
ارینڈ اوٹکر، جو 2005 میں اٹلانٹک برک کے سربراہ تھے، نے کہا کہ امریکہ پر 200 امیر خاندانوں کی حکمرانی ہے
اور ہم ان کے ساتھ اچھے تعلقات قائم کرنا چاہتے ہیں۔
اور جو لوگ اب ڈونلڈ ٹرمپ کی حمایت کرتے ہیں، انہیں محسوس ہوتا تھا کہ پہلے دوسرے لوگ واقعی ان کی حمایت نہیں کرتے۔
تو اب وہ ووٹ ڈالتے ہیں، وہ گھوڑے کو دوڑ میں بھیجنا پسند کرتے ہیں، لیکن یہی دوڑ ہے۔
لہٰذا کچھ بھی نہیں بدلے گا۔
لیکن یہ حقیقت کہ ہم کسی کے آنے اور اسے بہتر طریقے سے کرنے کا انتظار کر رہے ہیں، بتاتی ہے کہ ہمیں کیسے تربیت دی گئی ہے۔
کہ جمہوریت میں، جہاں شہری فیصلہ کرتے ہیں، ہم ایک نجات دہندہ کے انتظار میں رہتے ہیں جسے ہم
پھر ہر چار یا پانچ سال بعد منتخب کر سکتے ہیں۔
یہ پہلی بات ہے جسے ہمیں قبول کرنا ہوگا۔ یہ سچ نہیں ہو سکتا۔
اس کا مطلب ہے، چلیں دیکھتے ہیں کہ کیا ہم خوش قسمت ہیں؟ لیکن اگر آپ پوچھیں کہ اس وقت شام میں حکومتی
تبدیلی کے لیے کون زور دے رہا ہے، تو آپ کس کا نام لیں گے؟
وہ یوکرینی فوجی تھے جنہیں برطانویوں نے تربیت دی تھی۔
کیا اب انہیں یوکرین میں ضرورت نہیں؟ فی الحال نہیں۔ وہ وہاں اب کچھ بھی نہیں کر سکتے۔
لیکن شام میں وہ اب بھی فرق ڈال سکتے ہیں۔ وہاں وہ دنیا کے سب سے بڑے پٹرول اسٹیشن پر ہیں۔
اور پھر ٹرمپ کے بعد یوکرین میں کیا ہونا چاہیے، اس بارے میں آپ کے پاس کچھ سودے بازی کی طاقت ہوگی۔
اور ویسے بھی، اس معاملے میں برطانوی بہت آگے ہیں، جو اس حقیقت سے بھی ظاہر ہوتا ہے کہ وہ کہیں بھی نظر نہیں آتے۔
برطانوی لوگ واقعی اس میں کافی ماہر ہیں۔
خیر، مجھے کہنا پڑے گا کہ یہ واقعی شائستہ ہے۔ یہ After Eight کا انداز ہے۔
وہ ظاہر نہیں ہوتے۔ یہی ان کی اہمیت ہے۔
اور بس یوں ہی ہے، شام کے ساتھ ہم ایک ہی بار میں دو کھلاڑیوں کو بورڈ سے ہٹا رہے ہیں۔
وہ شیعہ ہلال کو توڑ رہے ہیں: یمن، لبنان اور شام۔
ہر طرف بمباری ہو رہی ہے۔ کوئی اس کے بارے میں بات نہیں کرتا۔
اور ایک ہی وقت میں، اگر وہ روس کو شام سے باہر دھکیل دیں، اور یہی اس سب کا مقصد ہے، تو وہ طرطوس کو کھیل سے باہر کر دیں گے۔
وہاں روسیوں کے لیے سب سے اہم اور واحد بحیرہ روم کا بندرگاہ۔
لہٰذا ہمیں خود کو ایک انسانی خاندان کے طور پر دیکھنا چاہیے اور خود سے پوچھنا چاہیے کہ ہم مستقبل میں کیسے آگے بڑھنا چاہتے ہیں؟
کیونکہ ہم سب کو گھر کا حق حاصل ہے۔
اور جو بات مضحکہ خیز ہے وہ یہ ہے کہ ایسا نہیں کہ ہر چیز کی کمی ہو۔ ہر ایک کے لیے کافی ہے۔
اگر ہم اسے منصفانہ طور پر تقسیم کریں تو کوئی بڑے پیمانے پر ہجرت نہیں ہوگی۔
لیکن یہی وہ سیاسی سازش ہے جو یہاں ہو رہی ہے۔ ہر شعبے میں یہی ماکیاولی ہے۔
ہمیں جرمن بولنے والی دنیا کے لیے ایک قومی جذبہ پیدا کرنا چاہیے۔ اس کا مطلب یہ نہیں کہ دوسرے احمق ہیں۔
لیکن جرمن بولنے والی دنیا، لسانی علاقے اور ثقافتی علاقے پر ہمارا حق ہے، اور ہمیں اس پر فخر ہے۔
ہم بس یہ کہہ سکتے ہیں۔
اور یہی پہلی چیز ہے جسے ہم پروگرام کر سکتے ہیں، کیونکہ اس طرح ہم لوگوں کو اپنے ساتھ لے
جاتے ہیں، کیونکہ یہ ان کے لیے ٹھوس ہوتا ہے۔
کہ ہم ایک بار پھر اپنی اقدار کے لیے قومی فخر کو مجتمع کر کے اسے اسٹیج پر لے آئیں۔
ہم جرمن سوچ، جرمن ثقافت اور جرمن انجینئرنگ کے علمبردار ہیں۔
اور ہم جرمن تجارت کے بھی حامی ہیں۔
کیونکہ اگر جرمنوں نے تاریخ سے کچھ سیکھا ہے تو وہ یہ ہے کہ جنگ کوئی اچھا خیال نہیں ہے، اور ہم نہیں جیتتے۔
مجھے نہیں معلوم کہ کون یہ سوچے گا کہ ہم روس کے خلاف مہم جیت سکتے ہیں۔
تو، جیسا کہ میں نے سنا تھا، پچھلی بار کہانی اتنی اچھی نہیں نکلی۔
میں ایسا نہیں کروں گا۔
اور میرا خیال ہے کہ اگر لوگوں کو معلوم ہو جائے کہ آئین کے تحفظ کے دفتر، خفیہ خدمات اور وفاقی فوجداری پولیس کے دفتر کو
ریاستوں نے کتنی گہرائی تک استعمال کیا ہے تو وہ دنگ رہ جائیں گے۔
اور اب یہ سکیورٹی کا تحفظ نہیں کر رہا، بلکہ صرف جرم کے خلاف، منظم جرم کے خلاف، جو واقعی موجود ہے اور کافی
برا ہے، لیکن اپنے ہی شہریوں کے خلاف، میڈیا کے خلاف۔
اگلا حربہ یہ ہے: اب جمہوریت کو بچانا تاکہ بعد میں اسے ختم کیا جا سکے۔
یہ مشرقی ریاستوں کے انتخابی نتائج میں دیکھا جا سکتا ہے۔
تُریگِیا میں، جہاں AfD نے انتخابات میں 32 فیصد ووٹ لے کر سب سے زیادہ کامیابی حاصل کی، اب ایک چار جماعتوں پر
مشتمل اتحاد ہے جسے تین جماعتوں کا اتحاد کہا جاتا ہے۔
اور آپ بائیں بازو کے ساتھ ایک اور اتحاد قائم کرتے ہیں، یعنی ایس ای ڈی کے ساتھ۔
سی ڈی یو یہ سب صرف چند وزارتی عہدوں پر اپنی طاقت برقرار رکھنے کے لیے کر رہا ہے۔
تمام ادارے ناکام ہو رہے ہیں، بشمول سیاست، میڈیا اور عدالتیں، جیسا کہ ہم نے کورونا وائرس کے ساتھ دیکھا ہے۔
اور یہ یقیناً خالص ترین شکل میں ڈیپ اسٹیٹ ہے۔
یہ بہانہ کہ لوگ کسی نہ کسی طرح ایک جائز حکومت منتخب کر سکتے ہیں، جو زیادہ تر صورتوں میں محض ملتے جلتے
امیدواروں کے درمیان انتخاب ہوتا ہے، اب ختم ہونے کو ہے۔
لیکن جو بات ہم بھی تسلیم کر سکتے ہیں وہ یہ ہے کہ ہمیں پروپیگنڈا اور تعلیم نے اتنا ڈھالا ہے کہ ہم سوچتے ہیں کہ
اگر اب صحیح شخص سامنے آئے تو میں اس پر شرط لگا دوں گا۔
اور ایسا نہیں ہوگا۔ یہ پھر سے مرکزی ہو جائے گا۔
اور سب سے اہم بات یہ ہے کہ کھڑے ہو کر کہوں: میں انتظار نہیں کروں گا، میں ابھی شروع کرتا ہوں اور خود ہی کر لوں گا۔
اور جو عام مشکوک افراد کے لیے کانٹے کی طرح ہے وہ یہ ہے کہ ہم اتنے خوداعتماد ہیں کہ ہم یہاں آتے ہیں اور بس کہتے ہیں: تم
کتنے مضحکہ خیز پرندے ہو، تم اب کسی خطرے کی حیثیت نہیں رکھتے۔
یہ مضحکہ خیز ہے کہ تم وہاں کیا کر رہے ہو۔
میں اکثر تجزیہ کرتا ہوں کہ ایک سلطنت کتنی مستحکم ہے اور کیا اس کا تعلق مواصلات کے لیے استعمال ہونے والے ذریعے سے ہو سکتا ہے۔
یہ پیچیدہ لگتا ہے، لیکن یہ آسان ہے۔
دنیا نے جو سب سے مستحکم سلطنت کبھی دیکھی ہے وہ قدیم مصریوں کی سلطنت تھی۔
انہوں نے پتھر پر رابطہ کیا، جسے آپ آج بھی دیکھ سکتے ہیں۔
آج ہم ایسے مواصلاتی ذرائع سے نمٹ رہے ہیں جو کم از کم مارکونی کے زمانے کے بعد بہت زیادہ تیز رفتار ہیں۔ اور آج
ہمارے پاس ایک عالمی سلطنت ہے جو ڈیجیٹل طور پر کام کرتی ہے۔
اگر آپ اس عالمی سلطنت کا پلگ کھینچ دیں تو یہ ختم ہو جائے گی۔ یہ وجود میں نہیں رہے گی۔
اس کا مطلب ہے کہ ہمارے اوپر کنٹرول ہمارے موبائل آلات کے ذریعے بھی ہوتا ہے۔
جب ہم انہیں ایک طرف رکھ دیتے ہیں، جب ہم اپنے ڈیجیٹل آلات بند کر دیتے ہیں، تو ہم نامرئی ہو جاتے ہیں۔ یہی ہماری طاقت ہے۔
طاقت اس حقیقت میں ہے کہ ہم اب اسے آن ہی نہیں کرتے، اور پھر ہم قابلِ رسائی نہیں رہتے۔
ہمیں بتایا گیا تھا کہ ہمیں دستیاب رہنا چاہیے تاکہ ہم کچھ بھی نہ چھوڑیں۔
ہمیں باخبر رکھا جاتا ہے، درحقیقت مصروف رکھا جاتا ہے۔
طاقت کا توازن صرف اس وقت بدلے گا جب میں یہ فیصلہ کروں گا کہ میں اپنے دماغ میں کس قسم کے میڈیا کو داخل ہونے دوں۔
یہ پہلی بات ہے۔ میں اب اسے نہیں دیکھتا۔
جب ہمیں نیچا دکھایا گیا ہو، تو ہمیں غور کرنا چاہیے کہ دوسری جانب نے ایسا کیسے کیا۔
جیسا کہ کین نے پہلے ہی ذکر کیا ہے، انہوں نے یہ ان تھنک ٹینکس اور ان خفیہ ٹرانس اٹلانٹک نیٹ ورکس کے ذریعے حاصل کیا ہے۔
ہمیشہ ہمیں کچھ نہ کچھ، یوں کہہ لیں، چونکا دینے والے انداز میں پیش کیا جاتا تھا۔
ہمیں ابھی سے نیٹ ورکنگ شروع کرنی چاہیے۔
ہمیں اپنے ذاتی تھنک ٹینکس قائم کرنے چاہئیں۔
ہمارے پاس جرمنی میں بہت سی شاندار پہل کاریاں ہیں، لیکن وہ سب ایک دوسرے سے ناواقف ہیں۔
جب جُہنڈے میں توانائی کے لحاظ سے خود کفیل گاؤں قائم ہو چکا ہے تو پہیہ دوبارہ ایجاد کرنے کی کوئی ضرورت نہیں۔
اور کہیں اور بھی کوئی اور یہ کرنا چاہتا ہے۔ پھر آپ وہاں ماہرین کو جمع کر سکتے ہیں، پیشہ ور صحافی جو اسے
لوگوں تک واقعی اچھی اور قابلِ فہم زبان میں پہنچا سکیں۔
ہمیں اس کے لیے ماہرین کی ضرورت ہے۔
مجھے یقین ہے کہ یونیورسٹیوں میں کافی تعداد میں ایسے لوگ ہیں، پروفیسر حضرات جن کے مٹھے اپنی جیکٹ کی جیبوں میں
مڑے ہوئے ہیں، جو الگ تھلگ ہیں اور کچھ کرنا چاہتے ہیں، تاکہ اپنی مہارت عوام کے لیے دستیاب کر سکیں۔
اور ہمیں اس کے بارے میں کچھ کرنا ہوگا۔ اور میرا خیال ہے، ہاں، ہمیں خود غرضی کم کرنی چاہیے؛ دینا لینے سے زیادہ مبارک ہے۔
یہ بہت خوش آئند ہے۔ ہم نے یہ کورونا وائرس کی وبا کے دوران بھی دیکھا – ہم نے کتنی اندرونی قوت پیدا کی،
ایک دوسرے کی مدد کرنے میں ہمیں کتنی خوشی محسوس ہوئی۔
اور میرا خیال ہے کہ یہ واقعی ایک طاقت ہے۔ اس کے ساتھ ہم یہ بھی کر سکتے ہیں، جی ہاں، گہری ریاست کو بے کار بنا سکتے ہیں۔
زیادہ تر لوگ جو بیدار ہو چکے ہیں اور جنہوں نے مسئلے کو پہچانا اور سمجھا ہے، واپس نہیں جاتے۔
یہ ایسے ہے جیسے سیب کے درخت سے پھل گر رہے ہوں۔ کچھ پہلے گرتے ہیں، کچھ بعد میں۔
اس کا مطلب ہے کہ ہر وہ شخص جسے ہم جگاتے ہیں، وہ اُن لوگوں میں سے ہے جنہیں اشرافیہ نے تقریباً ہمیشہ کے لیے کھو دیا ہے۔
آپ نے ہمیں کھڑا ہونے پر مجبور کیا۔
ہم نے اسے کورونا وائرس کی وبا کے دوران محسوس کیا، اور یہ AUF1 پینل بھی اس بات کی علامت ہے کہ ہم خود اس بات کا اعتراف کرتے ہیں کہ
ہم کتنے مضبوط ہیں، کتنے مربوط ہیں، اور کتنے پراعتماد ہو گئے ہیں۔
مجھے یہ بھی امید ہے کہ ناظرین کو یہ دیکھ کر حوصلہ ملے گا کہ یہاں ایسے لوگ ہیں جو اپنی مرکزی ملازمت کے طور پر پورا وقت اس
بات پر کام کر رہے ہیں کہ ہم اس مشکل صورتحال سے کیسے نکل سکیں۔
اور میرا خیال ہے کہ کورونا نے زیادہ تر لوگوں میں ایک قسم کی سیاسی بلوغت کو جنم دیا ہے۔
اور اب ہمیں گھر چھوڑنے پر مجبور کیا جا رہا ہے اور ہمیں گھر چھوڑ دینا چاہیے۔
اور ایک بار جب آپ گھر چھوڑ کر کچھ عرصہ دور رہ چکے ہوں، تو میرے والد یا والدہ مجھے میرے پیارے پرانے بچپن کے کمرے میں واپس آنے کے
لیے جو کچھ بھی پیش کریں، وہ مجھے واپس آنے پر آمادہ نہیں کر سکتے۔
سب سے پہلے، میرے والد فوت ہو چکے ہیں، اور میری والدہ تھوڑی بھولے خراب ہیں۔
یہ ممالک پر بھی لاگو کیا جا سکتا ہے: پیشکش کے لیے آپ کا بہت شکریہ۔ لیکن میں اب بڑا ہو چکا ہوں اور اپنی زندگی خود سنبھال لوں گا۔
اور جو کوئی بھی اسے مسترد کرتا ہے وہ آزادی کا مستحق نہیں۔
آج ہم نے ان مختلف موضوعات کے ذریعے مستقبل جھانک کر دیکھا اور معلوم کیا کہ اگر ہم ضروری طاقت پیدا کر لیں تو وہ کیسا نظر آئے گا۔
جو ہم لوگوں کو واپس کرنا چاہتے ہیں، جو ہم سے چھینا گیا تھا۔
اور یہی محرک قوت ہے۔ اور ہم نے سب سے بڑھ کر ایک بات ثابت کر دی ہے۔ ہم کچھ حاصل کر سکتے ہیں۔
ہمیں واضح مقاصد اور واضح وژن کی ضرورت ہے۔ اور ہمیں ان کے حصول کے لیے غیرمتزلزل عزم کے ساتھ کام کرنا چاہیے۔
اور ہم نے ثابت کر دیا ہے کہ ہم یہ کر سکتے ہیں، ہم کر رہے ہیں، اور ہم ایسا کرنا جاری رکھیں گے۔ شکریہ۔
ہر فرد اب کیا کر سکتا ہے؟
خبر پھیلاؤ، خبر پھیلاؤ، خبر پھیلاؤ، اور یہ صرف آن لائن میڈیا کے ذریعے نہیں بلکہ جان بوجھ کر آف لائن بھی۔
بالکل ویسے ہی جیسے میرے والد، ایوو ساسیک، پندرہ سال سے ایس اینڈ جی نیٹ ورک کی مثال کے ساتھ کر رہے ہیں۔
آپ لوگوں کو متاثر کر سکتے ہیں اور کہہ سکتے ہیں: بس اسے دو افراد کو بھیج دیں، اور جب آپ اسے دو افراد کو بھیجیں گے اور بار بار بھیجتے
رہیں گے، تو بیس قدموں میں آپ دنیا کے اختتام تک پہنچ جائیں گے۔
یہ اس بات میں شدید دلچسپی ہے کہ جب ڈیجیٹل دروازے بند ہو جائیں تو آپ لوگوں کو کس چیز سے قائل کر سکتے ہیں۔
اس کے لیے حکمتِ عملی پر مبنی نیٹ ورکس اور مقامی طور پر منظم نیٹ ورکس درکار ہیں۔
اس بات کو پھیلا دو، جتنا ہو سکے پھیلا دو – ڈیجیٹلی، اور اگر اس پر پابندی برقرار رہے تو آف لائن بھی جتنا ہو سکے پھیلا دو۔
کوئی بھی ایسا کر سکتا ہے۔
اس ویڈیو کو دو افراد کو بھیجیں۔