Achtung: Einige Bilder könnten nichts für schwache Nerven sein.
Wie in der Sendung über die geleakten WPATH-Dokumente bereits erwähnt, sind ganze Ärzteverbände damit
beschäftigt, Genitaloperationen an Menschen durchzuführen, die an der sogenannten Genderdysphorie leiden.
Diese Menschen würden sich in ihrem Körper unwohl fühlen und oftmals unter psychischen Problemen leiden – so beschreiben
es die WPATH-Ärzte und -Therapeuten aus ihrer Praxiserfahrung.
Und prompt „unterstützen“ sie ihre Patienten durch verschiedene geschlechtsangleichende OPs, unter anderem mit der künstlichen
Bildung von Geschlechtsorganen , Entfernung der Gebärmutter und „Top Surgery“, also einer Entfernung der weiblichen Brüste .
Doch sind solch buchstäblich einschneidende Eingriffe wirklich heilsam und zielführend für psychisch Leidende?
Oder gibt es da großen Grund zur Besorgnis? Lernen wir aus Beispielen der Vergangenheit:
Zur Geschichte der Lobotomie
Mitte des 20. Jahrhunderts herrschte in der medizinischen Welt die weit verbreitete Meinung, dass die wirksamste und
humanste Behandlung von Geisteskrankheiten die Lobotomie sei.
„Bei der gängigen Methode bohrt man beidseitig ein Loch in den Kopf, führt dann ein stumpfes Instrument ein und
vollführt damit eine bogenförmige Drehbewegung, wodurch eine nicht unerhebliche Menge an Hirnsubstanz zerstört wird.
Ein anderes Verfahren besteht darin, dass man durch die dünne Struktur, die Auge und Hirn voneinander trennt,
ein chirurgisches Gerät durch die Augenhöhle ins Gehirn einführt und ebenfalls bogenförmig bewegt.“
So werden Davison und Neale von Heiko Schöning in seinem Buch „Game Over“ zitiert.
1941 beschrieb die New York Times, dass bei Lobotomie-Patienten „(…) Sorgen, Verfolgungskomplexe, Selbstmordabsichten,
Obsessionen, Unentschlossenheit und nervöse Spannungen durch eine neue Operation am Gehirn, im wahrsten Sinn des
Wortes, mit dem Messer aus dem Kopf geschnitten werden.“
Wobei die Brutalität der operativen Verstümmelung nicht erwähnt wurde.
Denn „(…) durch die Lobotomie wurden etwa Menschen in psychiatrischen Einrichtungen anfangs ruhiger
(…)“, zitiert Schöning weiter, was der brutalen OP zunächst den Anschein einer Wunderheilung verlieh.
Trotz der offensichtlichen Gefahren und verheerenden Nebenwirkungen machte sich die medizinische Gemeinschaft schnell
die Praxis der Lobotomie als Behandlung für eine Vielzahl von psychischen Störungen zu eigen, darunter
Depressionen, Zwangsstörungen, Epilepsie und Schizophrenie.
Lobotomisten, d.h. Ärzte, die diese OP durchführten, wurden nicht verunglimpft, sondern genossen bei vielen ein hohes Ansehen.
Antonio Moniz, der Erfinder der Lobotomie, wurde 1949 für seinen Beitrag zur Medizin mit dem Nobelpreis geehrt.
Walter Freeman und James Watts, die das Verfahren in den Vereinigten Staaten populär machten, wurden auf den
Jahrestagungen der American Medical Association (AMA) herzlich empfangen, wo sie mit Ausstellungen
über ihre hirnverstümmelnden Eingriffe informierten.
Nach Peter Breggin wird Freeman folgendermaßen zitiert:
„Die Psychochirurgie erlangt ihren Erfolg dadurch, dass sie die Phantasie zerschmettert, Gefühle abstumpft,
abstraktes Denken vernichtet und ein roboterähnliches, kontrollierbares Individuum schafft.“
Da es zu jener Zeit als unethisch galt, Ärztekollegen zu kritisieren, verlieh das angesehene „New England Journal
of Medicine“ dem Verfahren wissenschaftliche Gültigkeit:
Es veröffentlichte einen Artikel, in dem es hieß, die Operation beruhe „(…) auf soliden physiologischen Beobachtungen“.
Auch die Boulevardpresse spielte eine entscheidende Rolle.
In den nächsten fünf Jahren wurde die Lobotomie häufig in populären US-Publikationen wie
„Reader's Digest“, „Time“ und „Newsweek“ behandelt.
Die Berichterstattung war insgesamt positiv und spielte die barbarische Realität des Eingriffs herunter.
Keine der bedeutenden amerikanischen medizinischen Vereinigungen, einschließlich der American Psychiatric Association
(APA) und der American Medical Association (AMA) , hatten sich offiziell gegen den Eingriff ausgesprochen.
Verzweifelte Patienten und ihre Familien beantragten eine Lobotomie, nachdem sie diese Artikel gelesen hatten.
Die Bedingungen in den psychiatrischen Anstalten dieser Zeit waren beklagenswert, und alternative
Behandlungsmethoden wie die Insulinkomatherapie und die Elektroschocktherapie waren ebenfalls hart und oft gewalttätig.
Dies führte zu einer starken, vorsätzlichen Blindheit gegenüber dem barbarischen Charakter der
Lobotomie und den damit verbundenen Nebenwirkungen.
Häufig versetzte das Verfahren die Patienten in einen Zustand „chirurgisch herbeigeführter Kindheit“.
Freeman erfand die „transorbitale Lobotomie“, bei der ein chirurgisches Instrument, das einem Eispickel ähnelte, durch
die Augenhöhle des Patienten in das Gehirn gehämmert wurde.
Er betrachtete sein Verfahren als erfolgreich, wenn seine Patienten die Anstalt verlassen und zu Hause
„auf dem Niveau eines häuslichen Invaliden oder eines Haustieres“ gepflegt werden konnten.
Er war auch davon überzeugt, dass der Eingriff umso besser war, je früher er durchgeführt wurde und setzte sich dafür
ein, dass die Operation als erste Behandlungsmöglichkeit für Menschen mit nur leichten Geisteskrankheiten galt.
Doch der fragwürdige Erfolgsmaßstab blieb aus: Einige Patienten blieben dauerhaft behindert und etwa 15 % starben.
Den glücklichsten von Freemans Patienten gelang es, ein halbwegs unabhängiges Leben zu führen und gering qualifizierte
Jobs anzunehmen, aber die meisten hatten nicht so viel Glück.
Bei vielen wurde das Langzeitgedächtnis zerstört, und sie hatten selbst mit den einfachsten Aufgaben
zu kämpfen. Etliche blieben lebenslang behindert.
Das wohl ungeheuerlichste Verbrechen Freemans war, dass er transorbitale Lobotomien an Kindern durchführte,
insgesamt 19, von denen 11 in der 1950 erschienenen Ausgabe seines Buches „Psychosurgery“ beschrieben wurden.
Das jüngste Kind war erst vier Jahre alt. Zwei der 11 Kinder starben an Hirnblutungen.
Erst als die „New York Times“ in ihrer Berichterstattung erklärte, dass „Chirurgen jetzt so wenig Bedenken an Operationen
am Gehirn haben wie daran, einen Blinddarm zu entfernen“, begann sich der Widerstand gegen das Verfahren ernsthaft zu formieren.
Denn die zunächst ruhiger gewordenen Patienten in psychiatrischen Anstalten, wurden „(…) dann
stumpfsinniger, teilnahmsloser und starben“ .
Kritiker wiesen endlich auf die schweren Nebenwirkungen hin, die bei vielen Patienten auftraten, äußerten Bedenken hinsichtlich
der Kriterien, die zur Erfolgsmessung verwendet wurden und warfen den Chirurgen vor, die Eingriffe ohne
vorherige psychiatrische Beurteilung durchzuführen.
Jedoch der Mangel an humanen Behandlungsalternativen – oder eher das blinde Hinwegsehen über die Brutalität der
Methode – veranlasste Psychiater und Familien, dennoch zu solch verzweifelten Maßnahmen zu greifen.
Erst die Erfindung des Medikaments Chlorpromazin in den 1950ern löste den jähen Rückgang der Lobotomie aus.
Heiko Schöning ging in seinem Buch sogar so weit, von der Eispickel-Persönlichkeitszerstörung zu sprechen.
Durch Lobotomie wurden in den USA, so Schöning, zwischen 1936 und 1978 rund 35.000 Personen verstümmelt.
Weltweit werden die Opfer auf rund eine Million geschätzt.
Und nicht selten wurden solche Methoden zum Brechen des Widerstandes eingesetzt, sei es in
Strafvollzugsanstalten oder bei zivil Ungehorsamen, also an Kritikern des vorherrschenden Systems.
„Neben der Anwendung bei psychiatrisch kranken Menschen gibt es von Anfang an Bestrebungen,
soziale Probleme mittels Hirnoperation zu lösen.
Hier beginnt die eigentliche Nutzung der Psychochirurgie für das Organisierte Verbrechen.
Anfang des 20. Jahrhunderts hatte bereits ein britischer Mediziner vorgeschlagen, durch eine Hirnoperation
den Streikwillen der Bergarbeiter zu entfernen (…).
Neben der Eispickelmethode (…) gibt es mittlerweile eine Vielzahl verfeinerter psycho-chirurgischer Eingriffe.
(…) Weltweit wird bis heute mit und an diesen Fortentwicklungen gearbeitet.
Alle Methoden haben eines gemeinsam: Sie zerstören dauerhaft Teile des Gehirns.
Die Psychochirurgie steht, trotz der mittlerweile bewiesenen Unbrauchbarkeit zu
sozialen Therapiezwecken, weiterhin hoch im Kurs.“
Die Gegenwart der Genitalchirurgie
Allein, wie die Ärzteverbände Freemans barbarische Methode als wissenschaftlich gültig erklärten, beweist ein Höchstmaß
verbrecherischer Gewissenlosigkeit und krimineller Energie.
Die Geschichte dieser brutalen, operativen Eingriffe der Lobotomie hätte der medizinischen Welt als abschreckendes,
unmenschliches Beispiel dienen sollen. Aber weit gefehlt!
Nur etwa 70 Jahre später bahnt sich ein nächstes Desaster an.
Eine kalifornische Therapeutin berichtet ihren Kollegen im WPATH-Forum von der „bemerkenswerten Heilkraft“ der chirurgischen
Kastration für ihre psychisch kranken Patienten, die so „auf den Weg der emotionalen Genesung“
gebracht wurden und vermutlich für immer glücklich lebten.
Gender-Chirurgen der WPATH umgehen, wie die Lobotomisten vor ihnen, die ethischen Anforderungen, dass ein chirurgischer
Eingriff nachweislich sicher und vorteilhaft sein muss, bevor er in die allgemeine medizinische Praxis eingeführt wird.
Die wenigen Langzeitstudien über Genital-OPs, die es gibt, zeigen erhebliche Beeinträchtigungen der sozialen
Funktionsfähigkeit, hohe Raten psychischer Erkrankungen im Nachgang und ein erhöhtes Selbstmordrisiko.
Trotzdem befürworten dieselben Organisationen wie damals, also Verbände wie die APA und AMA , die
Genitalamputation von Minderjährigen und psychisch kranken Erwachsenen durch WPATH-Chirurgen.
In beiden geschichtlichen Skandalen sind die Opfer mehrheitlich entweder minderjährig oder psychisch krank
oder beides, und die durchgeführten OPs führen zu dauerhaften Entstellungen und Behinderungen.
Es bleibt den männlichen Patienten nach einer operativ aufgebauten Vagina im besten Fall ein Hohlraum
zurück, der lebenslang geweitet werden muss, sowie eine drastisch eingeschränkte Sexualfunktion.
Die weniger Glücklichen erleiden schwerwiegende Komplikationen wie blutgefüllte Becken, Probleme beim Wasserlassen und Fisteln.
Ritchie Herron, ein de-transitionierter Mann, der sich während einer psychischen Krise einer Vaginoplastik unterzog, beschreibt
sein Leben nach der Operation als einen lebenden Albtraum.
„So kann man nicht in Würde leben“, sagte das 32-jährige Opfer des heutigen medizinischen Verbrechens, das unter ständigen
Schmerzen, Taubheitsgefühlen und Harnwegsstörungen leidet.
Eine Gegenüberstellung von Lobotomie und Genitalchirurgie
Obwohl viele Patienten von Komplikationen geplagt werden und unter erheblichen psychischen und beziehungstechnischen
Schwierigkeiten leiden, wird öffentlich gelogen und damit geworben, sie seien mit dem Ergebnis ihrer Genital-OP zufrieden.
Im Vergleich dazu waren früher zahlreiche Familien Dr. Freeman aufrichtig dankbar, dass er ihren Angehörigen geholfen hat,
trotz der durch die OP verursachten enormen verheerenden Folgen.
Damals wie heute deutet es auf ein gewisses Maß an Selbsttäuschung hin oder, wie niederländische Forscher
befürchten, auf ein „durch Wunschdenken verzerrtes Glück“.
Familien, die in die Lobotomie eines geliebten Menschen eingewilligt haben, haben natürlich den Anreiz, sich an die
Überzeugung zu klammern, dass es die richtige Entscheidung war.
Dabei werden die offensichtlichen Anzeichen, dass dies nicht der Fall war, vorsätzlich ignoriert.
Viele Heranwachsende oder ihre Eltern sowie betroffene Erwachsene stehen heute möglicherweise vor einem ähnlichen inneren Kampf.
Alle verfügbaren Erkenntnisse aus der Zeit, bevor der „Gender-Hype“ hoch politisiert wurde, deuten
darauf hin, dass die Mehrheit aller Minderjährigen sich nach der Pubertät mit ihrem Geschlecht versöhnt.
Doch leider liegt der natürlichen Entwicklung von Jugendlichen ein zerstörtes gesellschaftliches Fundament zugrunde.
Denn das völlig natürliche Suchen nach der eigenen Identität, einhergehend mit Unzufriedenheit und Zweifel an sich
selbst, wird gezielt einer Gender-Deutungshoheit unterworfen.
Die Kinder unserer Zeit sind infiltriert. Ab dem Kindergarten werden sie aufgefordert, ihr Geschlecht in Frage zu stellen.
Im Schulunterricht wird der ganz natürliche Entwicklungsprozess der Pubertät bewusst falsch gedeutet. Nämlich, dass
man möglicherweise im falschen Körper geboren wurde und ein anderes Geschlecht zu wählen kein Problem sei.
Genau das spielt der Gender-Ideologie und WPATH in die Hände.
Spaltung und Zerstörung von Familien sind nicht selten ein zusätzliches Leid.
Statt in Ausgewogenheit und Geduld mit der jungen Generation das Ende der Entwicklung abzuwarten, plädieren die Mitglieder der
WPATH, in unverantwortlicher Weise, für chirurgische Eingriffe als einzige Behandlungsmöglichkeit,
selbst für Minderjährige und schwer psychisch Kranke.
Ganz ähnlich, wie Freeman und seine Kollegen damals behaupteten, dass die Lobotomie die einzige Hoffnung für
die armen, unglücklichen Seelen in den Irrenanstalten sei.
Damals wie heute: eine nicht wieder gut zu machende Verstümmelung!
Fazit Nachdem 1967 sein letzter Patient an einer Hirnblutung gestorben war, wurde dem in Ungnade gefallenen
Walter Freeman die Zulassung zum Krankenhaus entzogen.
Den Rest seiner Tage verbrachte er damit, quer durch die USA zu fahren, seine Patienten und deren Familien
aufzuspüren und nach Beweisen dafür zu suchen, dass sein geliebtes Verfahren geholfen und nicht geschadet hatte.
Freeman sah sich selbst als „Retter“ der schwer psychisch Kranken und glaubte, den Hoffnungslosen Hoffnung zu geben.
Auf dem Höhepunkt seiner Karriere hätte er sich nie vorstellen können, dass seine wundersame Heilung eines
Tages geschmäht und als Gräueltat betrachtet werden würde.
Das Gleiche gilt für die WPATH und ihre Mitglieder.
Angespornt von dem Gedanken, Helden der Bürgerrechte zu sein, die für die Unterdrückten kämpfen, sehen sie sich selbst
als Vorreiter in der Medizin, die den bedürftigen Patienten die notwendige medizinische Versorgung bietet.
Wir jedoch sind der Meinung, dass die chirurgische Zerstörung gesunder Genitalien als ein Verbrechen, von gleichem oder sogar
größerem Ausmaß wie die Lobotomie, in die Geschichte eingehen wird. Und die Schlächter
ihrer gerechten Strafe nicht entgehen dürfen!