주의: 일부 사진은 심장이 약한 분께 적합하지 않을 수 있습니다.
유출된 WPATH 문서에 대한 프로그램에서 언급했듯이, 전체 의학 협회는 소위 성별 위화감으로 고통받는 사람들을 대상으로 생식기 수술을 시행하는 데 관여하고 있습니다.
이러한 사람들은 몸이 불편하고 종종 심리적 문제로 고통받는데, 이것이 WPATH 의사와 치료사들이 실제 경험을 통해 설명하는 방식입니다.
그리고 인공적인 성기 형성, 자궁 제거, 여성 유방 제거 등 다양한 성전환 수술을 통해 환자를 즉각적으로 '지원'합니다.
하지만 이러한 말 그대로 과감한 개입이 정신 건강 환자에게 정말 유익하고 효과적일까요?
아니면 우려할 만한 큰 이유가 있을까요? 과거의 사례에서 배워 보겠습니다:
엽 절제술의 역사에 대하여
20세기 중반, 의학계에서는 정신 질환에 대한 가장 효과적이고 인도적인 치료법이 뇌엽 절제술이라는 믿음이 널리 퍼져 있었습니다.
"표준 방법에서는 머리 양쪽에 구멍을 뚫고 무딘 도구를 삽입한 다음 호 모양의 회전 운동을 수행하여 상당한 양의 뇌 물질을 파괴합니다.
또 다른 수술은 눈과 뇌를 분리하는 얇은 구조물을 통해 안와를 통해 뇌로 수술 장치를 삽입하고 호를 그리며 이동하는 것입니다."라고 설명합니다.
데이비슨과 닐은 하이코 쇤닝의 저서 "게임 오버"에서 이렇게 인용합니다.
1941년 뉴욕 타임즈는 뇌엽절제술 환자의 경우 "(...) 걱정, 박해 콤플렉스, 자살 경향, 집착, 우유부단, 신경 긴장은 말 그대로 뇌에 새로운 수술을 통해 칼로 머리에서 잘라낸 것"이라고 설명했습니다.
외과적 절단의 잔인성에 대해서는 언급하지 않았습니다.
쇤닝은 "(...) 전두엽 절제술은 처음에는 정신과 기관의 사람들을 더 차분하게 만들었기 때문에 (...)" 처음에는 잔인한 수술이 기적의 치료법처럼 보이게 했다고 말합니다.
명백한 위험과 치명적인 부작용에도 불구하고 의료계는 우울증, 강박 장애, 간질, 조현병 등 다양한 정신 장애의 치료법으로 뇌엽절제술을 빠르게 수용했습니다.
뇌엽 절제술사, 즉 이 수술을 시행한 의사들은 비난을 받지는 않았지만 많은 사람들로부터 높은 존경을 받았습니다.
폐엽절제술의 발명가인 안토니오 모니즈는 의학 발전에 기여한 공로로 1949년 노벨상을 수상했습니다.
미국에서 이 시술을 대중화한 월터 프리먼과 제임스 와츠는 미국의사협회(AMA)의 연례 회의에서 뇌절제술에 대한 전시회를 열어 큰 호응을 얻었습니다.
피터 브레긴에 따르면 프리먼은 다음과 같이 인용합니다:
"정신 수술은 상상력을 짓밟고 감정을 무디게 하며 추상적인 사고를 파괴하고 로봇처럼 통제 가능한 개인을 창조함으로써 성공을 거둡니다."
당시에는 동료 의사를 비판하는 것이 비윤리적이라고 여겨졌기 때문에 권위 있는 '뉴잉글랜드 저널 오브 메디신'은 이 시술에 과학적 타당성을 부여했습니다:
이 수술이 "(...) 건전한 생리적 관찰에 근거한 것"이라는 기사를 게시했습니다.
타블로이드 언론도 결정적인 역할을 했습니다.
그 후 5년 동안 리더스 다이제스트, 타임, 뉴스위크 등 미국의 유명 간행물에 뇌엽절제술이 자주 소개되었습니다.
보도는 대체로 긍정적이었고 개입의 야만적인 현실을 축소했습니다.
미국정신의학회(APA)와 미국의사협회(AMA)를 비롯한 미국의 주요 의학 협회 중 어느 곳도 이 절차에 공식적으로 반대하지 않았습니다.
절망에 빠진 환자와 그 가족들이 이 기사를 읽고 뇌엽절제술을 요청했습니다.
당시 정신병원의 환경은 비참했고, 인슐린 혼수 요법이나 전기 충격 요법 같은 대체 치료법도 가혹하고 폭력적인 경우가 많았습니다.
이로 인해 뇌엽 절제술의 야만적인 본질과 관련 부작용에 대해 고의적으로 눈을 감게 되었습니다.
이 시술은 종종 환자를 '수술로 유도된 어린 시절'의 상태에 놓이게 합니다.
프리먼은 얼음 송곳처럼 생긴 수술 도구를 환자의 안구를 통해 뇌로 두드려 넣는 '경안와엽 절개술'을 발명했습니다.
그는 환자가 병원에서 퇴원하여 집에서 "가정 내 환자나 애완동물 수준"으로 돌볼 수 있다면 자신의 방법이 성공적이라고 생각했습니다.
그는 또한 수술이 빠를수록 좋다고 확신했으며, 경미한 정신 질환만 가진 사람들에게 수술이 첫 번째 치료 옵션이 되어야 한다고 주장했습니다.
그러나 모호한 성공의 척도는 현실화되지 못했습니다: 일부 환자는 영구적인 장애를 남겼고 약 15%는 사망했습니다.
운이 좋았던 프리먼의 환자 중 일부는 반 독립적인 삶을 살며 저숙련 일자리를 얻었지만 대부분은 그렇지 못했습니다.
많은 사람들이 장기 기억력이 손상되어 아주 간단한 작업조차도 어려움을 겪었습니다. 일부는 평생 장애를 남겼습니다.
아마도 프리먼의 가장 끔찍한 범죄는 어린이를 대상으로 안와 전두엽 절개술을 시행한 것으로, 총 19건의 수술 중 11건이 그의 저서 "정신 수술"의 1950년 판에 기술되어 있습니다.
가장 어린 아이는 겨우 네 살이었습니다. 11명의 어린이 중 2명은 뇌출혈로 사망했습니다.
뉴욕타임즈가 "외과의사들은 이제 맹장 제거만큼이나 뇌 수술에 대한 거부감이 거의 없다"고 보도한 이후부터 본격적으로 수술에 대한 반대 여론이 형성되기 시작했습니다.
정신병원의 환자들은 처음에는 차분해지다가 "(...) 점점 더 둔해지고 냉담해지다가 사망했다"고 합니다.
비평가들은 마침내 많은 환자에서 발생한 심각한 부작용을 지적하고 성공 여부를 측정하는 데 사용되는 기준에 대한 우려를 표명했으며, 외과의사들이 사전 정신과적 평가 없이 시술을 시행했다고 비난했습니다.
그러나 인도적인 치료 대안이 부족하거나 오히려 잔인한 방법에 대한 맹목적인 무시로 인해 정신과 의사와 가족들은 그럼에도 불구하고 이러한 절박한 조치에 의지하게 되었습니다.
1950년대에 클로르프로마진의 발명이 뇌엽절제술의 급격한 감소를 촉발했습니다.
하이코 쇤닝은 그의 저서에서 아이스픽으로 인격을 파괴하는 것에 대해 이야기하기도 했습니다.
쇤닝에 따르면 1936년부터 1978년 사이에 미국에서 약 35,000명이 뇌엽절제술로 절단되었습니다.
전 세계 피해자 수는 약 100만 명으로 추산됩니다.
그리고 감옥이나 시민 불복종자, 즉 기존 체제에 대한 비판자들 사이에서 저항을 무너뜨리기 위해 이러한 방법이 사용되는 경우도 드물지 않았습니다.
"정신과 환자에게 사용되는 것 외에도 초기부터 뇌 수술을 통해 사회 문제를 해결하려는 노력이 있었습니다.
조직 범죄에 대한 정신 수술의 실제 사용은 여기서부터 시작됩니다.
20세기 초, 영국의 한 의사는 이미 뇌수술을 통해 광부들의 파업 의지를 제거할 것을 제안한 바 있습니다 (...).
아이스 픽 방법 외에도 (...) 이제 더 정교한 정신 외과적 개입이 많이 있습니다.
(...) 이러한 개발은 오늘날에도 전 세계에서 계속되고 있습니다.
모든 방법에는 뇌의 일부를 영구적으로 파괴한다는 한 가지 공통점이 있습니다.
정신 수술은 현재 사회 치료 목적으로는 쓸모가 없음이 입증되었음에도 불구하고 여전히 매우 인기가 있습니다."
생식기 수술 유무
의사협회가 프리먼의 야만적인 방법을 과학적으로 타당하다고 선언했다는 사실 자체가 얼마나 양심과 범죄 에너지가 결여된 범죄 집단인지를 보여줍니다.
이러한 잔인하고 외과적인 뇌엽 절제술의 역사는 의료계에 비인간적인 수술에 대한 경각심을 불러일으키는 계기가 되었어야 합니다. 하지만 그와는 거리가 멀었습니다!
약 70년 후, 다음 재앙이 다가오고 있습니다.
캘리포니아의 한 치료사는 WPATH 포럼에서 동료들에게 정신질환 환자들을 위한 외과적 거세의 '놀라운 치유력'에 대해 보고했는데, 그 결과 "정서적 회복의 길"에 들어섰고 그 후 행복하게 살게 된 것으로 추정됩니다.
WPATH 성 외과의사들은 이전의 뇌엽절제술 의사들처럼 수술이 일반 의료 관행에 도입되기 전에 안전하고 유익하다는 것이 입증되어야 한다는 윤리적 요건을 회피합니다.
생식기 수술에 대한 몇 안 되는 장기 연구는 사회적 기능의 상당한 손상, 후유증으로 인한 정신 질환의 높은 비율, 자살 위험 증가를 보여줍니다.
그럼에도 불구하고 당시와 동일한 단체, 즉 APA(미국 정신과 협회 - 미국에서 가장 중요한 정신과 협회) 및 AMA(미국 전문의 협회 및 의사 및 의대생 로비 그룹) 등의 단체는
미성년자 및 정신질환 성인에 대한 WPATH 외과의사의 생식기 절단을 지지하고 있습니다.
두 역사적 스캔들에서 대부분의 피해자는 미성년자이거나 정신질환자 또는 둘 다였으며, 수술로 인해 영구적인 외모 손상과 장애가 발생했습니다.
최악의 경우, 남성 환자는 질 성형술 후 평생 넓혀야 하는 충치가 남을 뿐만 아니라 성기능이 크게 저하됩니다.
불운한 사람들은 혈액으로 가득 찬 웅덩이, 배뇨 문제 및 누공과 같은 심각한 합병증을 겪습니다.
정신 건강의 위기 상황에서 질 성형 수술을 받은 탈성전환자 리치 헤론은 수술 후의 삶을 살아있는 악몽이라고 묘사합니다.
지속적인 통증과 마비, 비뇨기 질환으로 고통받는 32세의 의료 범죄 피해자는 "이런 식으로 존엄하게 살 수는 없습니다."라고 말했습니다.
폐엽 절제술과 생식기 수술의 비교
많은 환자들이 합병증에 시달리고 심리적, 관계적으로 상당한 어려움을 겪고 있음에도 불구하고 생식기 수술 결과에 만족한다고 공공연하게 거짓말을 하고 광고합니다.
이에 비해 많은 가족들은 수술로 인한 엄청난 폐허에도 불구하고 사랑하는 가족을 도와준 프리먼 박사에게 진심으로 감사를 표하곤 했습니다.
그렇다면 지금과 마찬가지로 어느 정도의 자기 착각, 또는 네덜란드 연구자들이 우려하는 것처럼 "희망적 사고로 왜곡된 행복"을 가리킵니다.
사랑하는 사람의 뇌엽 절제술에 동의한 가족은 당연히 그것이 올바른 결정이었다는 확신에 집착할 동기를 갖게 됩니다.
그렇지 않다는 명백한 징후를 의도적으로 무시하고 있습니다.
오늘날 많은 청소년이나 부모, 영향을 받은 성인들이 비슷한 내적 어려움을 겪고 있을 수 있습니다.
'젠더 과대포장'이 고도로 정치화되기 이전의 모든 증거에 따르면 모든 미성년자의 대다수가 사춘기 이후 자신의 성별과 화해하는 것으로 나타났습니다.
그러나 안타깝게도 젊은이들의 자연스러운 발달은 파괴된 사회적 토대를 기반으로 합니다.
자신에 대한 불만과 의구심과 함께 자신의 정체성에 대한 지극히 자연스러운 탐색이 의도적으로 성별 해석을 받습니다.
우리 시대의 아이들은 성에 대한 의문을 품고 있습니다. 유치원 때부터 아이들은 자신의 성별에 대해 질문하도록 권장됩니다.
학교 수업에서는 사춘기라는 완전히 자연스러운 발달 과정을 의도적으로 잘못 해석합니다. 즉, 잘못된 몸에서 태어났을 수 있으며 다른 성별을 선택하는 것은 문제가 되지 않는다고 가르칩니다.
이것이 바로 젠더 이데올로기와 WPATH의 손에서 작동하는 것입니다.
가족의 분열과 파괴는 종종 또 다른 고통의 원인이 되기도 합니다.
젊은 세대와 균형과 인내심을 가지고 개발이 끝날 때까지 기다리는 대신, WPATH 회원들은 미성년자와 중증 정신 질환자에게도 외과적 개입을 유일한 치료 옵션으로 무책임하게 주장하고 있습니다.
당시 프리먼과 그의 동료들은 정신병원에 수용된 불쌍하고 불행한 영혼들을 위한 유일한 희망은 뇌엽절제술이라고 주장했습니다.
그때도 지금과 마찬가지로 돌이킬 수 없는 절단!
결론 1967년 마지막 환자가 뇌출혈로 사망한 후 인기가 떨어졌던 월터 프리먼은 병원 면허를 취소당했습니다.
그는 남은 여생을 미국 전역을 돌아다니며 환자와 그 가족을 추적하고, 자신이 사랑했던 수술이 해가 아니라 도움이 되었다는 증거를 찾기 위해 노력했습니다.
프리먼은 자신을 중증 정신질환자들의 '구세주'로 여겼고, 절망에 빠진 사람들에게 희망을 줄 수 있다고 믿었습니다.
경력이 한창일 때만 해도 그는 자신의 기적적인 치유가 언젠가 욕을 먹고 잔혹 행위로 간주될 것이라고는 상상도 하지 못했을 것입니다.
WPATH와 그 회원사에도 동일하게 적용됩니다.
억압받는 사람들을 위해 싸우는 민권 영웅이라는 생각에서 영감을 받은 이들은 스스로를 의료계의 선구자로 여기며 도움이 필요한 환자들에게 필요한 의료 서비스를 제공하고 있습니다.
그러나 우리는 건강한 생식기의 외과 적 파괴가 절제술과 동등하거나 더 큰 규모의 범죄로 역사에 기록 될 것이라고 생각합니다. 그리고 도살자들은 정당한 처벌을 피할 수 없습니다!