tanggung jawab babarengan
Lamun kuring nyarita ngeunaan hukuman kolektif ayeuna, éta nyieun urang ngarasa ngageter.
Réfleks anu teu bisa dikontrol langsung nandakeun ka urang yén hiji hal saperti hukuman kolektif moal bisa aya deui ayeuna.
Salaku masarakat anu tercerahan, urang pasti geus ngaleuwihan tragedi-tragedi jaman pertengahan!
Refleksi kontemporer anu langkung anyar ngingetkeun urang kana adegan tragis hukuman kolektif dina jaman
Sosialisme Nasional dina taun 1930-an jeung 1940-an.
Atawa hukuman kolektif anu dipraktékkeun ku pamaréntah Israél dina taun 1980-an.
Atawa deui, pembersihan spiritual di Koréa Kalér dina taun 1950-an di handapeun Kim Il-Sung.
Jadi naha urang kudu ngabeungbeuratan pikiran urang ku terus-terusan mikirkeun hukuman kolektif?
Meureun leres yén, kalayan sagala léngkah kaamanan ngalawan neo-fasis, kasus Philipp Scheidemann moal tiasa kajadian deui.
Teu tiasa dibayangkeun yén Gestapo saperti anu lumangsung dina 13 Juli 1933 bisa waé balik deui pikeun maksa
nyekel dulur-dulur jalma anu dituduh supaya tanggung jawab babarengan atawa maksa maranéhna.
Tapi abdi naros: Naha anjeun bener-bener yakin yén masarakat 'trendy' urang teu aya
deui patalina jeung tanggung jawab kolektif?
Ayeuna hayu urang ngajelaskeun fokus kana kanyataan yén sakabéh conto hukuman kolektif saméméhna dina sajarah manusa téh
saukur hal enteng lamun dibandingkeun jeung naon anu kudu urang tahan ayeuna dina sagala widang kahirupan urang.
Jeung, matak panasaran, kalolobaan jalma malah teu sadar naon anu keur lumangsung.
Tapi heula, abdi kedah ngalegaan sakedik deui sudut pandang biasa anjeun, widang pandangan anjeun, supados anjeun henteu
ngan saukur sacara refleks ngaitkeun istilah 'Sippenhaft' sareng skenario sapertos anu kajadian dina Nopémber 1939.
Sippenhaft téh lain ngan ukur nalika Gestapo langsung nangkep sakulawarga ti pembunuh nu ngaku, Elser,
sanggeus gagal nyerang, saperti nalika nyerang Adolf Hitler.
Atawa, sapertos dina usum semi taun 1945, nalika dua belas anggota kulawarga Stauffenberg jeung sakelompok sakitar
saratus tahanan dikumpulkeun di kamp konsentrasi Buchenwald.
Ayeuna, urang ogé ngajaga jarak tina sagala patalina jeung Juli 2002, nalika Mahkamah Agung Israél masihan lampu héjo pikeun
nyulik anggota kulawarga tersangka teror sangkan maranéhna bisa dideportasi ti Tepi Kulon
ka Jalur Gaza pikeun dijadikeun tameng manusa.
Henteu, vérsi postmodern tina tanggung jawab kolektif anu ayeuna urang bahas ngawengku tanggung jawab kauangan urang pikeun sakabéh
sistem kasehatan jeung ékonomi urang anu geus bengkok jeung kriminal nepi ka sistem informasi urang anu disalahgunakeun.
Maranéhna ngawengku tanggung jawab kauangan kami pikeun sagala kabodoan ilmiah, sagala lampah
terorisme nu nyumput ngalawan alam jeung lingkungan.
Sareng tangtosna, éta ogé ngawengku sagala birokrasi anu teu perlu sareng sagala
kabodoan budaya, ideologis, sareng pendidikan umum.
Sumuhun, kami ogé tanggung jawab kana kagiatan masarakat rusiah jeung jasa rusiah anu disamarkeun ku
politik anu teu kaétang, kalayan pungutan wajib triliunan.
Ku ngalakukeun éta, urang ogé satia nyayagikeun kabutuhan sakabéh aparat peradilan anu geus diinfiltrasi ku maranéhna,
sanajan kaayaan bangkrutna sacara hukum geus lila tur écés.
Sareng kieu katingalina tanggung jawab kolektif urang ayeuna sacara rinci jeung dina angka perkiraan – pikeun
nyebatkeun ngan dua belas widang tanggung jawab kauangan:
1. Sanajan média arus utama – abdi resep nyauran éta média nu nyulut perang – ngadustakeun urang jeung ngabohongkeun
urang unggal poé, urang kapaksa mayar waragad tanggung jawab kolektif GEZ jeung SERAFE sabulan sakali. Naha éta leres?
Di Swiss, ieu sarua jeung CHF 1,37 milyar dina waragad tanggung jawab gabungan taunan anu dibayar ka SERAFE.
Di Jérman, €8,5 milyar dina waragad lisénsi GEZ wajib dikumpulkeun unggal taun.
2. Sanggeus geus nekenkeun dina program séjén cara-cara paling kriminal anu ngabalukarkeun hutang nasional urang,
ayeuna urang nyumbangkeun hal-hal di handap ieu kana tanggung jawab kolektif anu ayeuna nungtut ka urang.
Di Swiss, angka éta nyaéta CHF 141,687 milyar dina taun 2023.
Di Jérman dina taun 2024, €2.635,1 milyar. Éta €2,63 triliun.
Pikeun dua nagara ieu wungkul, ieu ngahasilkeun total anu sedeng kira-kira 2,78 triliun.
Coba pikirkeun naon anu diwakilan ku angka éta: éta téh 2.780 × 1 milyar euro.
Sareng sakumaha anjeun panginten émut ti sakola, 1 milyar euro diwangun ku 1.000 juta euro.
Henteu aya di antara urang anu tiasa ngartos atawa ngabéréskeun jumlah kasalahan babarengan
ieu, boh sacara mental boh sacara finansial.
Ngan aya hiji solusi anu bisa diterapkeun di dieu, rerencangan anu dipikacinta:
proklamasi pangampunuhan sakabéh hutang sacara global.
Urang tiasa gampang ngumumkeun referendum sapertos kitu dina referendum démokrasi global.
Ieu aya dina kakawasaan rahayat, sabab maranéhna mangrupa kakawasaan anu berdaulat.
Kajadianana, dina Kitab Suci, Gusti parantos maréntahkeun pangampura hutang anu teu aya
kompromi unggal 50 taun, anu disebut Taun Pangampura.
Hayu urang maca ieu babarengan: "Sareng anjeun kedah ngahormat taun ka-lima puluh, sareng ngumumkeun kabébasan
di sakuliah nagara pikeun sadaya anu cicing di jerona."
Éta bakal janten alesan pikeun kabagjaan, sarta ku kituna masing-masing ti anjeun bakal balik ka harta
banda anjeun jeung masing-masing bakal balik ka klanna.
Lamun éta lain alesan pikeun sorak-sorai!
3. Katilu, hayu urang tingali sabaraha pajeg anu urang "dipaksa" mayar per kapita per taun: dina
taun 2023, éta jumlahna CHF 74,784 milyar di Swiss.
Di Jérman, €915,8 milyar – ngan pajeg.
Dibandingkeun jeung taun kamari, ieu ngawakilan paningkatan 20.000 kali 1 juta euro di Jérman.
4. Sabaraha pamayaran anu geus urang bayar ka EU dumasar kana prinsip tanggung jawab kolektif?
Di Swiss, urang mayar CHF 1,7 milyar dina taun 2024 pikeun pasatujuan bilateral wungkul.
Di Jérman, pungutan rumah tangga nu dingaranan kalayan asih ka Uni Éropa dina taun anu sarua ngahontal €29,874 milyar.
5. Teras urang sadayana bakal kajiret dina tanggung jawab kolektif pajeg alkohol jeung tembakau.
Dina waktos ieu, sabagian jalma sacara alami bakal nolak sarta nyarios: "Tunggu heula – abdi henteu ngaroko atawa
nginum – pajeg ieu geus leres dibebankeun ka nu tanggung jawab."
Nanging, urang ngalalaworakeun kanyataan yén bagian ékonomi urang anu paling narik
perhatian ngalaman karugian anu kaciri akibatna.
Contona, sabab loba perokok jeung nu nginum alkohol saukur teu boga dana anu diperlukeun pikeun dahareun
séhat, komo deui pikeun kagiatan olahraga atawa wisata.
Loba jalma sok maké baju nu sarua, sarta ékonomi ieu sangsara alatan éta.
Urang bisa waé terus-terusan, nya?
Sareng saha waé anu séhat anu hayang ngarasakeun sak gelas anggur anu hadé pikeun ngarobah suasana bakal mayar, contona, CHF
9–12 per desiliter di réstoran di Zurich ayeuna pikeun anggur anu biasa waé nepi ka goréng – naha beureum atawa bodas.
Di dieu ogé aya tinjauan ringkes ngeunaan pajeg roko kiwari:
Di Swiss, éta ngahontal CHF 2,025 milyar dina taun 2023. Di Jérman, éta ngahontal €14,6 milyar dina taun 2020.
Kuring nyebatkeun ieu hal sabab urang geus dibéré bukti yén pamingpin urang sacara rusiah geus maén judi jeung iuran pensiun
urang di pasar saham, kaleungitan puluhan milyar dina prosésna.
Naha anjeun teu nyaho nanaon ngeunaan éta? Tingali program anu dipidangkeun di latar tukang.
Naon anu bakal maranéhna lakukeun ku pajeg alkohol jeung tembakau urang?
Anu urang peryogikeun, rerencangan anu dipikacinta, nyaéta pantaun lengkep kana sagala aliran artos jeung aliran kas!
Sareng pangawasan ieu kedah dilaksanakeun ku jalma-jalma netral ti A nepi ka Z. Di sagala widang.
Sadayana kedah dipariksa sacara taliti ku pihak anu bener-bener teu memihak.
Lamun henteu kitu, urang bakal getihna ngocor nepi ka paéh alatan sagala panyalahgunaan kakawasaan anu curang.
6. Kuring ngalih ka kontribusi kana tanggung jawab babarengan dina widang lingkungan: sabaraha luhur pajeg wajibna di dinya?
Anjeun terang, sabenerna mah éta sadayana leuwih luhur tibatan éta, sabab éta ngan angka resmi wungkul.
Di Swiss, éta ngahontal CHF 16,2 milyar dina taun 2023. Di Jérman, pajeg lingkungan ngahontal €966,698 milyar dina taun 2022.
7. Sareng ayeuna ka salah sahiji konstruksi panggedéna tina hukuman kolektif, anu bakal kuring bahas leuwih jéntré
engké: sistem kasehatan – iuran asuransi kasehatan wajib urang.
Di Swiss, urang nyéépkeun CHF 91,482 milyar pikeun kasehatan dina taun 2022 – éta sarua jeung CHF 10,428 per warga!
Sababaraha dasawarsa ka tukang, angka ieu sarua jeung sababaraha ratus franc Swiss.
Dina kecap séjén, éta téh 11,7% tina produk domestik bruto. Dina taun 1960, éta ngan 4,5%.
Salila periode anu sami, Jerman ngahasilkeun €497,7 milyar, atawa €5.939 per jiwa.
Ieu ngagambarkeun paningkatan deui dina pembayaran wajib ku 4,8% dibandingkeun jeung taun kamari!
Tingali, urang beuki mayar beuki loba jeung beuki gering. Éta sabenerna inti tina sagalana.
Abdi teu hoyong deui cicing dina hukuman kolektif ieu.
Kumaha ngeunaan tanggung jawab kolektif dina panalungtikan ilmiah, anu mindeng pisan absurd tina segi angka?
Jadi, contona, pembayaran wajib urang pikeun lalampahan ka angkasa, CERN di Swiss, jeung lembaga-lembaga séjén?
8. Sumbangan ka CERN dina taun 2024 jumlahna: - CHF 45,8 juta di Swiss - €258,2 juta di Jérman
9. Pikeun kontribusi panganyarna ka ESA, nyaéta European Space Agency, Swiss ngaluarkeun deui
CHF 600 juta, Jerman ngaluarkeun deui €951,6 juta.
10. Di Swiss, sakitar 3% tina PDB (Produk Doméstik Bruto), atawa leuwih ti CHF 20 milyar, dibelanjakeun unggal
taun pikeun panalungtikan umum, sarta ieu ngan ukur pikeun panalungtikan dasar jeung pamekaran.
Tapi urang tiasa ningali naon sabenerna anu disababkeun ku ieu dina wangun téknologi pangawasan anu
beuki canggih, di antarana. Naha anjeun ngartos?
Aranjeunna geus nyokot 121,4 milyar euro ti anjeun urang Jerman pikeun hal anu sarua dina taun 2022 wungkul.
11. Budaya anu beuki dipertanyakan ogé nguras urang nepi ka garing siga dina sistem klan.
Di Swiss, éta ngahontal CHF 343 per jiwa ngan dina taun 2021 wungkul.
Kontribusi wajib Jerman ngahontal sakitar €14,5 milyar.
12. Tapi mékanisme paksa militér urang ogé kudu dianggap bagian tina hukuman kolektif.
Sanajan jutaan jalma nu mikacinta karapihan sacara terbuka ngademostrasi pikeun karapihan, urang Swiss netral deui dipajeg
5,7 milyar franc Swiss dina taun 2023. Jeung urang Jerman nu geus cape ku perang dipajeg deui 72 milyar euro dina taun 2024.
Ngan ku ningali kana 12 widang tanggung jawab kolektif ieu wungkul, total biayana pikeun Swiss
sakitar CHF 24.000 per jalma per taun – kaasup orok, nya.
Di Jérman, beban na nepi ka €32.000 per jalma per taun.
Sareng sajaba ti pungutan taunan wajib ieu, sakumaha anu parantos disebatkeun, urang ogé dibebankeun ku hutang nasional kriminal.
Di Swiss, ieu hartosna tambahan CHF 16.000 per kapita, kaasup orok anyar.
Di Jérman, éta sarua jeung kira-kira 32.000 euro leuwih per jalma.
Lamun urang jumlahkeun ieu jeung ningali deui ka taun 2024 wungkul, mangka unggal warga Swiss jeung
Jerman ayeuna rata-rata miboga utang kolektif CHF 60.000 atawa euro – nu kurang leuwih sarua.
Jeung dina itungan ieu, tangtu waé urang geus teu merhatikeun sarta ku kituna ngabaékeun sababaraha
conto séjén anu matak nyolok tina hukuman kolektif.
Najan kitu, patarosan logisna muncul: Naon sabenerna anu bisa dipigawé ku umat manusa anu geus katipu
pikeun ngalawan sagala kamajuan anu parah sapertos kitu?
Sanggeus sagala, manéhna ngalaman nasib anu sarua jeung pamajikan Odysseus, anu nalika salakina lila teu aya, kapaksa nyaksian
kalayan teu bisa ngalakukeun nanaon basa sakumpulan pelamar anu tamak jeung teu boga malu ngadahar harta
banda salakina – nurutkeun mitologi Yunani karya Homer.
Nanging, dina pidato ieu, abdi nujul kana pilihan anu langkung moderat sareng cara-cara kaluar tina
hukuman kolektif tibatan anu dilakukeun ku Odysseus.
Kusabab, sakumaha anu dipikanyaho, nalika anjeunna balik, anjeunna langsung maéhan sakabéh pelamar anu geus ngamangpaatkeun
Penelope, sahingga anjeunna meunang deui kakawasaan di Ithaca.
Ayeuna hayu abdi ngusulkeun modél pembiayaan anu langkung adil sareng, dina harti sajati kecapna, langkung mangpaat, ngagunakeun
conto tanggung jawab babarengan urang dina sistem kasehatan.
Urang keur maén-maén ide wungkul heula, tanpa aya kawajiban.
Dengekeun ka kuring. Sabab di sistem kasehatan urang téh nu paling teu adil tina hukuman
kolektif anu paling absurd ngagero ka langit!
Henteu ngan ukur para Pietis anu paling taat jeung jalma-jalma anu murni haténa dipaksa babarengan ngabiayaan aborsi, tapi
ayeuna maranéhna ogé dipaksa babarengan ngabiayaan sagala rupa operasi ganti jinis kelamin
pikeun jalma-jalma anu teu wareg sacara seksual.
Sumuhun, pas maranéhna teu hayang deui kontol jeung sabalikna masang vaginana buatan jeung payudara pinuh, maranéhna
ménta ka urang pikeun mayar tagihanna – sarta sakabéhna tangtu bisa dibalikeun deui ka sagala arah (operasi balik).
Nanging, sistem kasehatan urang parantos sarua teu adil dina sagala hal salami puluhan taun:
Jalma-jalma anu paling hemat dahar jeung paling ati-ati masih kénéh dipaksa tanpa ampun mayar harga anu beuki
mahal pikeun karuksakan anu ditimbulkeun ku jalma-jalma anu kaleuleuwihi dahar jeung nginum.
Teu bisa dipecahkeun, kedah ditekankan.
Loba pisan jalma anu hirup sederhana jeung ampir suci kudu nanggung akibat tina para penyimpangan séksual kalayan
sagala panyakitna, jamur, jeung panyakit menular seksual.
Jalma-jalma anu taliti jeung merenah dina sagala hal kudu mayar karugian anu timbul alatan batur
sapadana anu hirup siga babi jeung teu daek diajar.
Maranéhna biasana sok gering terus-terusan sabab maranéhna teuing males pikeun
ngabersihan kokotor tina awakna jeung ti jero imahna.
Di sisi séjén, jiwa-jiwa anu paling sénsitip kudu sabar kana kalakuan kaleuleuwihi ti para pecandu narkoba,
alkoholik, nu nginum pil, jeung individu anti-sosial séjénna.
Sadayana jalma ngeyel anu teu hayang diajar nanaon.
Salian ti sangsara bulanan ieu, aya ogé pasualan langgeng nu sok nyebut-nyebut sagala antara partéy katuhu
jeung kenca, antara liberal jeung konservatif, antara kelompok agama jeung nu teu agama, jsb.
Sareng éta téh pas dina rebutan anu terus-terusan jeung nu ngaku-ngaku nyaho sagalana ieu kuring ngarasa aya
poténsi pikeun hiji sistem kasehatan anu anyar pisan tur ku kituna bener-bener adil, para sayang:
Numutkeun paribasa "Manuk sarupa ngariung babarengan," atawa numutkeun hukum anu kabuktian yén nu sarupa narik nu
sarupa, bakal adil lamun urang ngatur pembiayaan sistem kasehatan urang dumasar kana kriteria ieu sacara tepat.
Kuring pikir nyoba heula moal ngabahayakeun. Kuring ngadukung referendum démokratis anu urang
milih pikeun ngadukung proyék pilot dina hal ieu.
Sadayana pamilon sukarela kedah dibebaskeun tina sagala kawajiban saméméhna ka sagala dana asuransi kaséhatan atawa
sagala peraturan kaséhatan anu aya salila palaksanaan proyék pilot ieu anu geus disatujuan sacara resmi.
Dina basa basajan, ieu bakal hartosna, contona, yén sayap kénca bakal ngajalankeun
sistem kasehatan sorangan, kitu ogé sayap katuhu.
Teu aya nu sayap kénca nu meunang asup kana ranté pasokan sayap katuhu, sarta teu aya nu sayap katuhu nu meunang
nyambung kana infus tetesan sayap kénca, lamun éta hartina kitu.
Kitu ogé, para liberal kudu boga sistem dukungan jeung pembiayaan sorangan, kitu ogé jalma-jalma anu boga
kapercayaan agama atawa kapercayaan séjén anu sarua.
Sadayana kedah bébas pikeun ngahiji kana kelompok naon waé anu dipilihna, tapi éta kedah kelompok sasama.
Ieu bakal ngajelaskeun pisan saha di antara jalma nu silih hina jeung ngaku-ngaku nyaho
éta sabenerna nu miboga gaya hirup pangséhatna.
Dina waktos ieu, kedah sakali deui ditegaskeun sacara jelas yén kalolobaan panyakit téh saukur patali jeung gaya
hirup anu teu alami jeung cara hirup anu teu alami, ngartos?
Karuksakan umum ka masarakat anu disababkeun ku radiasi telepon sélulér, pasokan cai inuman anu tercemar, kabut
asap, jsb. bakal terus disebarkeun sacara merata ka sakabéh kelompok dina sistem pembiayaan anyar.
Sajaba ti éta, sadayana kapangaruhan sarua, naha maranéhna sadar kana éta atawa henteu.
Hanjakalna, pangobatan médis anu beuki mahal salami sababaraha abad ka tukang, beuki museur ngan
ukur kana ngubaran gejala tibatan nyababna panyakit.
Kabodoan kriminal ngeunaan hubungan dasar jeung hukum alam sacara alami ngahasilkeun kauntungan krisis
astronomis boh pikeun para dokter boh pikeun Big Pharma.
Sanggeus sababaraha dasawarsa ngalakukeun pagawean sosial jeung pecandu narkoba, alkoholik, jeung jalma séjén anu gering jiwa,
abdi tiasa nyarios kalayan pasti yén partéi-partéi anu panggedéna omonganana téh anu nyababkeun karusakan
panglobana kana sistem sosial jeung kasehatan urang.
Dina prakna, sanajan kitu, maranéhna terus-terusan sanggup nyepeng peran anu paling dominan
dina pulitik jeung ngadikte sagalana ka urang.
Éta-éta jalma anu terus-terusan nerapkeun hukum-hukum anu beuki teu masuk akal ka urang.
Tungtungna, sanajan kitu, spésiés sapertos kitu bakal daék ngarobah gaya hirupna, tunduk
kana hukum alam atawa komo kana kawajiban moral.
Sareng anjeun ningali, abdi henteu nyebatkeun lingkaran atawa nami husus di dieu.
Ayeuna mah ngan ukur masalah prinsip. Ieu ngan ukur masalah mikirkeun sistem pembiayaan anyar dimana
sadayana kudu tetep jeung jinisna sorangan sacara praktis.
Pikeun uji coba, urang kudu samentara ngawatesan sistem asuransi kaséhatan ayeuna ka jalma-jalma anu sabenerna hayang éta.
Nanging, sadaya anu sanés kedah dipasihan kabébasan pikeun samentara angkat.
Abdi bakal nyatakeun yén dina hiji nepi ka tilu taun, urang bakal ningali sacara jelas kelompok mana anu kudu ngarobah gaya hirupna
sacara radikal supaya teu kasekap ku akibatna sacara finansial.
Kuring bakal nyandak ieu hiji léngkah deui: premis anyar téh nyaéta yén unggal jalma kudu ngahiji jeung sahenteuna 1.000
nepi ka 2.000 individu anu sarua pamadeganana nurutkeun pilihan sorangan pikeun ngabentuk hiji sistem kasehatan tunggal.
Upami idéalna, kelompok-kelompok ieu tiasa nangtukeun unit administrasi atawa panitia sorangan tanpa
kedah miboga gedong husus kalayan sagala perlengkapanana.
Ti imah, anjeun tiasa ngarekam teras ngolah kasus-kasus kasakit dina kelompok-kelompok anu tiasa
diatur ngaliwatan konperénsi telepon atawa cara séjén.
Nu diperlukeun téh ngan ukur pamilon anu jujur jeung kabuka, sakumaha ilahar di pangadilan rahayat
baheula, nyaéta pangadilan juri atawa tribunal rahayat.
Sapertos kulawarga, anjeun bakal samentara ngahimpun sirah babarengan, ningali kasus-kasus panyakit,
teras mutuskeun jalur pangobatan anu bakal ditempuh.
Ieu wungkul bakal ngaleungitkeun milyaran biaya birokrasi jeung infrastruktur.
Sanaos harga asuransi kasehatan anu sami tiasa ditagih sapertos saméméhna dina tahap awal, gaji
administrasi kedah dijaga saloba-bisa dina tingkat anu handap.
Ngan nalika cadangan bayaran gering anu sacara umum ngajamin geus dikumpulkeun, gaji administrasi kudu naék.
Sababaraha hal bisa waé béda, tapi anjeun ngartos, anjeun kudu mikir heula sacara tuntas.
Sareng teras gaji administrasi ngan naék sasuai jeung sésa hasil anu dihasilkeun, sarupa jeung sistem bonus.
Éta ogé bakal kacida mangpaatna lamun, sapertos di Cina baheula, dokter dina sistem kasehatan anyar ngan dibayar sanggeus maranéhna
ngahontal kasuksésan anu nyata tur katingali dina kaahlian maranéhna, sabab lamun henteu kitu saha waé bisa jadi dokter.
Administrasi sukarelawan tangtu bakal jadi bumbu pamungkasna. Ngan keur mikir bari nyarita wungkul.
Ieu bakal miboga kaunggulan anu gedé yén sagalana bakal diolah langkung gancang ti mimiti.
Sareng sagala pamborosan artos anu teu wijaksana jeung sagala kauntungan tina krisis anu
dilobi bakal eureun sapeuting, percantenlah.
Beuki gedé kaséimbangan, beuki mirah asuransi kasehatan bisa jadi pikeun sadayana.
Ieu bakal nyurung sadayana pikeun milih jeung manggihan jalur pangalusna pikeun pulih.
Tim administrasi sukarelawan tiasa robah-robah ti waktos ka waktos supados sabisa-bisa pamilon tiasa ngembangkeun
pamahaman anu langkung jero ngeunaan sistem kasehatan urang.
Sareng abdi terang yén wangun anyar administrasi ieu tangtosna bakal janten hiji deui wangun hukuman kolektif – tapi
abdi yakin ieu bakal langkung adil tibatan sistem saméméhna.
Kusabab ayeuna sakabéh homoseksual, lesbian, sakabéh queer jeung jalma séjén anu antusias kana LGBTIQ bisa ngadegkeun
jeung ngatur sistem kasehatan sorangan di antara maranéhna.
Babari jeung para transseksual jeung sakabéh jalma anu némbongkeun kabagjaan anu hébat dina kabébasan anu teu aya
watesna, maranéhna lajeng bakal bisa ngawangun lingkaran pangalaman anu kacida mangpaatna jeung anu ngiket sacara kejem.
Sistem asuransi kasehatan ayeuna urang, anu salawasna ngagabungkeun sadayana, kudu ngecualikeun sakabéh kelompok uji
sacara lengkep, sahenteuna samentara; éta bakal janten saratna.
Kudu diatur dina undang-undang yén salila periode ieu, sagala serangan ti jalma anu
henteu boga pandangan anu sarua téh teu ditarima.
Ukuran minimum 1.000–2.000 urang anu sapikiran – ieu ngan saukur usulan awal – ogé kudu diatur dina undang-undang salaku
kawajiban, supaya euweuh nu ujug-ujug karasa sorangan pisan.
Sareng abdi tiasa mastikeun ka anjeun tina puluhan taun karya sosial yén ieu bakal janten cara anu paling
jero sareng panggancangna pikeun nungtun masarakat urang kana kasehatan anu langkung saé.
Sagala paksaan saméméhna pikeun nurut ka dokter anu sah jeung pausahaan farmasi gedé bakal langsung
dibebaskeun sacara lengkep salila fase uji coba.
Salila waktos ieu, unggal jalma kedah gaduh hak anu dijamin pikeun pangobatan kasehatan anu dipilihna.
Kecualian ieu ogé moal janten masalah pisan di antara jalma-jalma anu sapikiran.
Saha waé anu hoyong teras ngandelkeun Big Pharma, mangga teras nginum tina sumber ieu.
Nanging, jalma-jalma anu tetep maké cara jeung ramuan panyageuhan alami, kudu nuturkeun jalan ieu babarengan jeung sasama.
Tapi unggal klan anu milih sorangan, tangtu waé, ogé kudu tanggung jawab kana kasehatan
jeung biaya médisna nepi ka koin panungtung.
Kuring nyangka yén reorganisasi sistem kasehatan sapertos kitu bakal cukup pisan pikeun pendidikan obyektif sakabéh
kulawarga manusa salami periode awal hiji nepi ka tilu taun.
Teras waktuna pikeun panilaian resmi awal jeung perbandingan obyektif sadaya kelompok,
sangkan kelompok anu pangséhatna bisa katingali.
Éta téh nu mibanda biaya kasehatan panghandapna.
Kumpulan ieu teras kedah dipasihan kawenangan pulitik pikeun ngembangkeun sakabéh sistem
kasehatan, contona ku ningkatkeun hak pilih, jsb.
Teras, ahirna, jalma-jalma anu boga paling loba pikeun ditawarkeun dina prakték bakal sakali deui boga sora.
Hanjakalna, sakumaha anu parantos disebatkeun, sabalikna pisan masih kénéh kajadian ayeuna.
Sabenerna, saha waé pagawé kasehatan atawa pagawé sosial di mana waé di dunya bisa mastikeun ieu, asal maranéhna geus ngalakukeun
pagawéanana kalayan panonna kabuka jeung indra-indrana waspada.
Ayeuna abdi kedah ngamimitian turun:
Pikeun nyalametkeun dunya urang tina ekspropriasi total anu bakal datang sarta teu dipikirkeun kalayan hadé,
ayeuna urang peryogi spesialis anu mumpuni ti sagala widang kahirupan anu disebatkeun dina pidato ieu.
Anjeun terang, abdi parantos ngajak anjeun, para pagawé anu trampil, pikeun sacara aktif nolak dina pidato
munggaran abdi ka bangsa, anu dipidangkeun di tukangeun.
Tapi ratusan rébu ahli pangpayunna tetep meneng ngeunaan panipuan global ieu, sanajan
maranéhna bisa ningali persis naon anu keur lumangsung.
Contona, lamun ngeunaan kekacauan Covid, loba pisan dokter, ogé élmuwan, ahli kauangan, ahli
epidemiologi, ahli kimia, ahli fisika, jsb. tetep meneng.
Tapi teu kaétang pasukan kaamanan di sakabéh wewengkon anu disebatkeun, pulisi, kriminolog,
jaksa, hakim, jeung ahli hukum séjén ogé tetep meneng.
Sadayana cicing. Aranjeunna cicing meneng di latar tukang.
Sanajan maranéhna terus-terusan nyaksian genosida ieu jeung beuki loba panyapuan harta banda ka rahayat ku panon sorangan.
Sareng abdi nyarios ka anjeun, wakil hukum: kalayan paripolah ieu, anjeun nutupan para pembunuh masal
sanajan anjeun terang éta salah. Anjeun nutupan para pembunuh rahayat, para pangancur dunya!
Kuring ngawartosan ka anjeun: ulah mikir yén anjeun bakal kabur tina hukuman anu adil lamun anjeun terus-terusan kieu!
Teu aya nu leuwih nyaho tibatan anjeun naon hartina kajiret dina roda kaadilan!
Tapi nepi ka ayeuna anjeun ngan saukur nangtung jeung nyaksian, malah geus nyandak léngkah-léngkah pikeun mastikeun yén anu
diburu jeung dihukum téh lain deui para palakuna kabakaran anu geus katangkep, tapi jalma-jalma anu ngalaporkeun seuneu.
Anjeun terus-terusan nganiaya jalma-jalma anu geus leres ngalaporkeun para pembakar anu maéhan jalma,
anu geus ngorbankeun nyawa maranéhna dina prosésna!
Ieu dibuktikeun ku kasus pengacara kawentar Reiner Füllmich. Panangkepan anjeunna jeung cara anjeunna
diperlakukeun téh kacida teu adilna jeung pisan teu pantes.
Abdi nyuhunkeun ka anjeun, para profesional anu mumpuni dina sagala widang, supaya tungtungna nangtung sarta sacara
terbuka némbongkeun ciri anjeun. Babarengan sareng kami.
Buka saluran sorangan atawa nyarita di Kla.TV atawa média atikan bébas séjén. Tapi nyarita!
Saha waé anu geus nyadar jeung ngartos kana kateuadilan jeung genosida tina vaksinasi, tapi masih nurut kana paréntah kawas
Stasi ti para kriminal serius ieu, téh sacara teu bisa dirobah jadi panolong jeung mitra dina kajahatan geng nu maéhan ieu.
Ulah nyangka yén anjeun bakal tetep nyepeng posisi naon waé di dunya anyar – nalika tungtungna ngabobol – lamun
anjeun henteu nyarita ayeuna, dina jam anu paling ngancam dina sajarah manusa, tapi tetep meneng.
Jadi, gabungkeun tanaga jeung sakabéh jalma nu tulus jeung wani di jurang, sarta tarung babarengan jeung kami
nepi ka urang ngadegkeun dunya anyar di sakabéh 12 widang kahirupan nu geus disebutkeun di dieu.
Sakali kameunangan ieu kahontal, tangtu bakal aya itungan anu adil pikeun sakabéh jalma pengecut dina jaman ayeuna anu, kusabab
egois jeung mikirkeun kasalametan diri sorangan, tetep meneng ngeunaan kaulinan jahat
atawa anu saukur pasif, pikeun alesan naon waé.
Jeung anu paling parah téh: para pengecut anu jadi pembantu aktif Stasi, jalma-jalma nu sok nyatujuan sagala hal anu geus kawentar,
anu dina panonna sorangan ngan saukur ngalakukeun pagawéanana sabab maranéhna kudu ngalakukeun éta pagawéan –
anjeun bisa ngadéngé éta di mana-mana – lamun maranéhna teu hayang nyanghareupan sagala rupa karugian.
Kuring ngabejaan ka anjeun, hadéna ulah nyandak résiko kalemahan anu bakal nungguan anjeun di dunya anyar.
Contona, puluhan rébu dokter jeung perawat geus terus masihan suntikan maot Covid anu geus lila dibantah ka
jalma-jalma – sanajan maranéhna terang pisan naon anu maranéhna lakukeun baheula jeung anu masih maranéhna lakukeun ayeuna.
Jeung éta sababna maranéhna sacara sadar ngurus dirina sorangan jeung barudakna.
Mangga rujuk kana siaran panutup kami pikeun langkung seueur inpormasi.
Abdi nyarios: Dina ngaran Gusti, abdi nyuhunkeun ka sadayana nu ngadangukeun abdi, utamina sakali deui ka sakumna profésional
jeung sakumna umat Kristiani, sakumna agama: ayeuna nangtung kalayan wani jeung tekad
anu kuat dina barisan para pencerah bébas.
Kunaon lamun anjeun geus wani ngangkat sora babarengan jeung kami ti mimiti, sigana mah urang geus meunang ti lila.
Abdi Ivo Sasek, anu parantos nangtung di payuneun Gusti ti saprak taun 1977.