جنوری 2025 کے آخر میں: CDU، FDP اور AFD کے مشترکہ ووٹ پر جرمنی کی وفاقی پارلیمنٹ (Bundestag) میں تنازعہ!
بائیں بازو نے احتجاج شروع کر دیا ہے۔ ہزاروں افراد دائیں بازو کے خلاف مظاہرہ کر رہے ہیں۔
کیا جرمنی میں پارلیمانی جمہوریت ختم ہونے والی ہے؟
خود کو الجھنے نہ دو۔
اگر آپ اس کٹھ پتلی کے کھیل میں ایک قدم پیچھے ہٹ کر سائے میں جائیں، جہاں بائیں اور دائیں ہیں، تو آپ دیکھ
سکتے ہیں کہ دونوں ایک ہی ہاتھوں کے کنٹرول میں ہیں۔
اسی لیے یہ فرق نہیں پڑتا کہ اقتدار میں کون ہے – بائیں بازو ہو یا دائیں بازو – انسانیت کے لیے ایک ہی ایجنڈا واضح ہے۔
یہ وہ بات ہے جو ڈیوڈ آئیکی نے بیسویں اے زیڈ کے میں کہی۔
سنیں کہ وہ اس دائیں اور بائیں کے مقابلے کو کیسے بے نقاب کرتا ہے۔
دیکھیں، یہی بڑا دھوکہ ہے۔ سیاست میں "بائیں" بمقابلہ "دائیں" ہوتا ہے۔
اور پس منظر میں، وہ سب دوست ہیں۔
میرا مطلب ہے کہ ان میں سے کچھ واقعی اختلاف کر سکتے ہیں، لیکن ان میں سے بہت سے، خاص طور پر اہم شخصیات، دوست ہیں۔
جب ڈونلڈ ٹرمپ نے 2016 کے انتخابات میں کامیابی حاصل کی، تو ہر بار جب وہ اسٹیج پر آتے، لوگ
اکثر نعرہ لگاتے: "اسے قید کرو، اسے قید کرو!"
ہلیری کلنٹن۔
اور وہ بھی شامل ہو گیا: "ہلیری کو قید کرو، ہلیری کو قید کرو!" ہلیری کلنٹن۔
اپنی انتخابی فتح کے فوراً بعد ان سے پوچھا گیا کہ کیا وہ ہلیری کلنٹن کو جیل بھیجیں گے۔
اور اس نے کہا، "اوہ نہیں، وہ شاندار ہے۔ ہمیں اس ملک کے لیے اس نے جو کچھ بھی کیا ہے، ہر
چیز کا احترام کرنا چاہیے!" اور یہ سب بکواس ہے۔
میرا مطلب ہے کہ کلنٹنز، جب وہ وائٹ ہاؤس میں ڈیموکریٹک صدور تھے، اور بش خاندان، جو ان سے
پہلے اور بعد میں دونوں صدور رہے، دوست تھے۔
میرا مطلب ہے، وہ صرف دوست نہیں تھے، وہ ایک مجرمانہ تنظیم کا حصہ تھے، ایک منشیات اسمگلنگ کا آپریشن جو کلنٹن
کے آرکنساس کے گورنر ہونے کے دوران مینا ایئرپورٹ اور آرکنساس کے دیگر مقامات سے چل رہا تھا۔
تو جو ہم سیاست میں "بائیں" اور "دائیں" دیکھتے ہیں، وہ محض ایک ڈرامہ ہے۔ یہ تفریحی تھیٹر ہے، ہے نا؟
لیکن اس کا مقصد ہمیں سیاسی نظام پر ایمان رکھنے پر مجبور کرنا ہے اور ہر چار یا پانچ سال بعد ہمیں ووٹ دینے کا پابند بنا
کر کسی نہ کسی طرح حکومت کی قیادت پر ہمارا کنٹرول دینا ہے۔
لیکن اگر آپ اس کٹھ پتلی کے کھیل میں ایک قدم پیچھے ہٹ کر، جہاں بائیں اور دائیں ہیں، اور سائے میں چلے جائیں تو آپ
دیکھ سکتے ہیں کہ دونوں ایک ہی ہاتھوں کے کنٹرول میں ہیں۔
اسی لیے یہ کوئی فرق نہیں پڑتا کہ اقتدار میں کون ہے، "بائیں" ہو یا "دائیں"، انسانیت کے لیے ایک ہی ایجنڈا واضح ہے۔
کیا یہ امریکہ اور چین پر بھی لاگو ہوتا ہے؟ ملک کی سطح پر کیا صورت حال ہے؟
جی ہاں۔ یہ ان باتوں میں سے ایک ہے جو میں دہائیوں سے کہہ رہا ہوں۔
یہ عالمی فرقہ کسی قومی سرحد کو نہیں جانتا۔
وہاں صرف آبادی سے استحصال کرنے کے لیے ہیں۔
وہ چاہتی ہے کہ آپ یقین کریں کہ مختلف ممالک کے مختلف مقاصد ہیں۔
لیکن ایسا نہیں ہے۔ ایک عالمی فرقہ ہے جو تمام ممالک میں کام کرتی ہے۔
تاہم چین ایک دلچسپ کیس ہے، کیونکہ میں نے وہاں جو کچھ ہو رہا ہے اس کے بارے میں کئی کتابوں میں تفصیل سے لکھا ہے۔
ماؤ انقلاب ایک عالمی فرقے کا انقلاب تھا۔
ماؤ ایک عالمی فرقہ پرست ایجنٹ تھا۔
اور اس انقلاب کی وجہ ایک بند معاشرے کا قیام تھا، جو بہت طویل عرصے تک برقرار رہا۔
کسی حد تک یہ اب بھی ہے، لیکن پہلے جتنا نہیں رہا۔
اس سے ایک ایسا ڈھانچہ، ایک ایسا نظام وضع کرنا ممکن ہوا جو خاص طور پر مصنوعی ذہانت کے
استعمال کے ذریعے لوگوں پر مکمل کنٹرول ممکن بناتا ہے۔
اور ایک بار جب آپ نے اسے مکمل طور پر نکھار لیا اور اسے چینی سطح پر عمل میں لا دیا، تو پھر
آپ اسے پوری دنیا میں نافذ کر دیتے ہیں، ٹھیک ہے؟
لہٰذا یہ کوئی اتفاق نہیں ہے کہ سرکاری کہانی کے مطابق کووڈ چین سے ہی شروع ہوا۔
اور تب سے، مغرب تکنیکی کنٹرول اور جبری اقدامات کے لحاظ سے چین جیسا ہوتا جا رہا ہے۔
کووڈ سے پہلے اور دوران، متبادل میڈیا میں بہت سے لوگوں نے یہ تسلیم کیا کہ یہ ایک بائیں-دائیں کٹھ پتلیوں کا
کھیل تھا اور یہی طاقت دونوں کے ذریعے کام کر رہی تھی۔
اس دراندازی کے نتیجے میں متبادل میڈیا کا بنیادی حصہ، جو ایکس اور ایسی دیگر سائٹس پر تمام الگورتھم سے چلنے والی
اشتہارات وصول کرتا ہے اور اپنی تمام مالی اعانت اسی سے حاصل کرتا ہے، دوبارہ ایک کٹھ پتلی تھیٹر میں تبدیل ہو گیا ہے۔
تو اگر آپ مین اسٹریم متبادل میڈیا کو دیکھیں تو وہ اب "دائیں بازو کی سیاست" ہے۔ بس یہی ہے۔
اور "دائیں بازو کی سیاست" جو کہتی ہے کہ ہمارے پاس ایک نجات دہندہ ہے۔
اس معاملے میں یہ ٹرمپ ہے، درست؟ وہ دلدل خشک کرے گا۔
معاف کیجیے؟ ایک آدمی جس نے اپنی ساری زندگی اس میں تیراکی کی ہے، اب اسے خشک کرنے جا رہا ہے؟ کیا؟
جی ہاں، لیکن سیاست کس لیے ہے؟
اگر آپ اس سطح پر واپس گر جاتے ہیں، یعنی "بائیں" اور "دائیں" پر، تو آپ پہلے ہی دھاگہ کھو چکے ہیں۔
کافی عرصے تک اس فرقے نے بادشاہت کو ایک کنٹرول کرنے والا اختیار استعمال کیا۔
یہ اس کے لیے بہت موزوں تھا، کیونکہ ایسے لوگ تھے جو اپنی نسل کی وجہ سے رہنما اور حکمران تھے۔
اور ایک ہی حکمران تھا۔ لہٰذا آپ کو شو چلانے کے لیے بہت سے لوگوں پر قابو پانے کی ضرورت نہیں تھی۔
لیکن پھر انسانیت ایک ایسے پختگی کے مقام پر پہنچ گئی، کہا جا سکتا ہے، جہاں وہ مزید اس بات کو برداشت کرنے کے لیے تیار نہ تھی۔
اور یوں شاہی کنٹرول سے سیاسی کنٹرول کی منتقلی ہوئی، اگرچہ یہ برطانیہ جیسے ممالک میں اب بھی برقرار ہے۔
سیاسی کنٹرول کیا ہے؟ اگر آپ کسی سیاسی جماعت کو دیکھیں تو یہ ایک ہرم کی طرح ہے۔
سب سے اوپر چند ایسے افراد ہیں جو فیصلے کرتے ہیں اور ہرم کی تشکیل کا تعین کرتے ہیں۔
پھر پارٹی کے تمام ارکان ہیں، اراکین پارلیمنٹ سے لے کر کارکنوں تک، جو ہرم کی مختلف سطحوں پر موجود ہیں۔
ٹھیک ہے۔ تو آپ پارلیمنٹ کے رکن بننا چاہتے ہیں۔ ٹھیک ہے۔
اس ملک میں آپ کو ایک مقامی انتخابی حلقے کی جماعت کے ذریعے منتخب کیا جانا ضروری ہے۔
تمام سیاسی جماعتوں کے ساتھ یہی معاملہ ہے۔ لہٰذا آپ کو اپنے انٹرویو کے دوران پارٹی لائن پر قائم رہنا ہوگا۔
آپ کو اس وقت درجہ بندی کے مطابق پارٹی کے موقف کا بیان کرنا ہوگا۔
اگر آپ پارلیمنٹ کے لیے منتخب ہونا چاہتے ہیں، اگر آپ اپنے کیریئر کی سیڑھی پر چڑھ کر وزیر یا وزیرِ اعظم یا کچھ بھی بننا
چاہتے ہیں، تو آپ کو سب سے پہلے اور سب سے اہم بے رحم ہونا چاہیے۔
لیکن دوسری بات یہ ہے کہ آپ کو پارٹی کی لائن پر چلنا ہوگا۔
کیونکہ باغی تو کہیں نہیں پہنچتے، ہے نا؟ تو تمہارے پاس دو درجہ بندی ہیں۔
فرض کریں کہ آپ کے پاس دو جماعتیں ہیں، جیسے ریپبلکنز اور ڈیموکریٹس۔ آپ کے پاس دو درجہ بندی کے نظام ہیں۔
اور سب سے اوپر، چند افراد کا ایک بہت چھوٹا سا گروہ دونوں پرامیدوں کو چلاتا ہے۔
اور اگر آپ پھر سائے میں ایک قدم اور آگے بڑھیں تو آپ دیکھیں گے کہ دونوں درجہ بندیوں یعنی
دونوں جماعتوں پر ایک ہی لوگ قابو رکھتے ہیں۔
چاہے ایک جماعت اقتدار میں ہو یا دوسری، بنیادی طور پر ہمیشہ ایک ہی ایجنڈا پر عمل کیا جاتا ہے۔
لہٰذا انہوں نے یہ وہم پیدا کیا ہے کہ ہم آبادی پر کنٹرول نہ رکھنے والی شاہی آمریت سے ایک ایسے سیاسی نظام میں
منتقل ہو گئے ہیں جس میں آبادی سیاسی نظام پر قابو رکھتی ہے۔
لیکن ایسا نہیں ہے۔ کیونکہ آخرکار یہ تمام جماعتیں ایک ہی لوگوں کے کنٹرول میں ہیں۔
اور اگر ایک یا دو، یا چند چھوٹی مگر حقیقی جماعتیں بھی ہوں، تو نظام ابتدا میں اس بات کو یقینی بناتا ہے کہ وہ اقتدار میں نہ آئیں۔
اور اگر وہ اقتدار میں بھی آ جائیں، تو نظام اس بات کو یقینی بناتا ہے کہ وہ جو کچھ بھی عوام
کی بھلائی کے لیے کرنا چاہیں، ناممکن ہو جائے۔
میرا مطلب یہ نہیں کہ وہی اس کی خواہش تھی، لیکن ہمارے پاس ایک شاندار مثال تھی۔
جب بورس جانسن برطانوی وزیرِ اعظم کے عہدے پر فائز تھے اور انہیں برطرف کر دیا گیا، تو کنزرویٹو پارٹی نے پارٹی کا
نیا رہنما منتخب کرنے کے لیے اراکینِ رکنیت کا ووٹ کرایا۔
تعریف کے مطابق، یہ شخص وزیرِاعظم بن جاتا ہے، غیر منتخب شدہ وزیرِاعظم۔
اور انہوں نے لِز ٹرس نامی ایک خاتون کو ووٹ دیا۔
لِز ٹرس فرقے کی پسند نہیں تھی۔ فرقہ رِشی سُناک کو چاہتا تھا۔
ٹھیک ہے۔ تو لِز ٹرس آئیں، اور وہ تاریخ کی سب سے کم عرصے تک خدمات انجام دینے والی وزیرِاعظم تھیں کیونکہ انہوں
نے اسٹاک مارکیٹ اور لندن سٹی میں مالی بحران کو جنم دیا۔
اور اسے استعفیٰ دینا پڑا کیونکہ مالی افراتفری تھی۔
اور انہوں نے کہا، "اب ہم کیا کریں؟ اوہ، رشی سونک۔" اور فرقہ غالب آ گیا۔
تو اگر آپ نظام پر قابو رکھتے ہیں تو آپ مخلص لوگوں کو بھی وہ کرنے سے روک سکتے ہیں جو وہ کرنا چاہتے ہیں۔
اور یہی صورتِ حال ہے، اور سیاست کا مَطلَب ہی یہی ہے۔
انتخابات میں عوام کہتی ہے: "میں تمہیں منتخب کرتا ہوں۔ اب تم یہ کام کرو!"
اور اگلے چار یا پانچ سالوں کے لیے، آپ وہاں بیٹھے رہیں گے اور امید کریں گے کہ وہ ایسا کریں۔
لیکن وہ ایسا نہیں کرتے کیونکہ کوئی معاہدہ نہیں ہے جو یہ بتائے کہ وہ جو کہتے ہیں وہ کریں گے۔
یا یہ کہ وہ اقتدار میں آ کر درحقیقت وہ نہیں کریں گے جو وہ کہتے ہیں کہ نہیں کریں گے۔
ایک بار جب وہ اندر آ جاتے ہیں تو بس جو چاہیں کرتے ہیں۔
کوئی جوابدہی نہیں۔
ہاں۔ کوئی جوابدہی نہیں ہے۔
کیونکہ لوگ کہتے ہیں، "آپ کیا کر سکتے ہیں؟" ٹھیک ہے، آئیے اس پر نظر ڈالتے ہیں۔ یہ خالص ریاضی ہے۔
جب وہ کہتے ہیں کہ دنیا میں آٹھ ارب لوگ ہیں، ٹھیک ہے؟
جو لوگ بالکل جانتے ہیں کہ وہ اس عالمی ڈسٹوپیہ کو تخلیق کرنے کے لیے کیا کر رہے ہیں، وہ آٹھ ارب میں نہایت معمولی حصہ ہیں۔
آٹھ ارب افراد کو ان کے تعاون کے بغیر، ان کی رضامندی کے بغیر قابو نہیں کیا جا سکتا۔
یہ ممکن نہیں ہے۔ لہٰذا وہ سیاسی جماعتیں بناتے ہیں تاکہ کٹھ پتلیوں کے اس تماشے میں لوگ ایک دوسرے سے بحث کر سکیں۔
وہ مختلف عقائدی نظام تخلیق کرتے ہیں جو برتری کے لیے ایک دوسرے کے ساتھ مقابلہ کر سکتے ہیں۔
اور وہ ہمیں تقسیم کر کے حکمرانی کر سکتے ہیں۔
تو ہم ایک دوسرے سے لڑتے رہتے ہیں، بغیر یہ دیکھے کہ ایک ہی ہاتھ ان تمام مختلف گروہوں کی ڈوریں کھینچ رہا ہے۔
اور اگر ہم بس یہ کہیں: "آپ جانتے ہیں، شاید آپ میرے سے کچھ مختلف مانتے ہوں۔" اس میں کیا مسئلہ ہے؟
مسئلہ صرف اس وقت پیدا ہوتا ہے جب آپ اپنے عقائد مجھ پر تھوپنے کی کوشش کرتے ہیں اور میں اپنے عقائد آپ پر
تھوپنے کی کوشش کرتا ہوں۔ صرف تب ہی مسئلہ پیدا ہوتا ہے۔
ورنہ ہم کہہ سکتے ہیں، "اچھا، میں اس نکتے پر آپ سے متفق نہیں ہوں اور آپ اس نکتے پر مجھ
سے متفق نہیں ہیں، لیکن آئیے ایک بیئر پیئیں۔"
کوئی مسئلہ نہیں۔ اور ہم اس کے بارے میں بات کریں گے۔
شاید آپ مجھے قائل کر دیں۔ شاید میں آپ کو قائل کر دوں۔
لیکن یہ کوئی مسئلہ نہیں ہے۔ بحث کرنے کے لیے کچھ بھی نہیں ہے۔
اور اگر ہم ایک دوسرے سے لڑنا بس چھوڑ دیں اور اس بات کا احترام کریں کہ دوسروں کے خیالات اور طرزِ زندگی ہمارے سے مختلف ہیں…
میرا فلسفہ زندگی بہت سادہ ہے۔ جو چاہو کرو، بشرطیکہ تم اسے کسی پر مسلط نہ کرو۔
نہ تو ذہنی طور پر اور نہ ہی جسمانی طور پر۔ ٹھیک ہے؟
اگر تم انسان ایسے برتاؤ کرنا چاہتے ہو اور سب اس بات پر متفق ہیں کہ تم اسی طرح زندگی گزارنا چاہتے ہو، تو پھر اسی طرح زندگی گزارو۔
لیکن جب لوگ دوسروں کو بتانا شروع کرتے ہیں کہ انہیں کیسے زندگی گزارنی چاہیے، تب میرے کان کھڑے ہو جاتے ہیں۔
اور میں جو کچھ بھی کرتا ہوں اس کی وجہ یہ نہیں ہے کہ لوگ اپنی مرضی کے مطابق زندگی گزار سکیں۔
یہ اس لیے ہے کہ اسے ان لوگوں پر عائد کیا جاتا ہے جو اس طرح زندگی گزارنا نہیں چاہتے۔
دنیا بھر میں سفر کے دوران، چاہے جنوبی امریکہ ہو، وسطی امریکہ ہو یا ایشیا کے بعض حصے وغیرہ، یا افریقہ میں،
انسان ایسے بہت سے لوگوں سے ملتا ہے جو خوشحال نہیں ہیں۔
وہ صرف ایک اور دن زندہ رہنے کی کوشش کر رہے ہیں۔ یہ ضروری نہیں کہ ایسا ہو۔ ضروری نہیں کہ ایسا ہو۔ لیکن
'تقسیم کرو اور حکمرانی کرو' کی وجہ سے ایسا ہی ہے۔
اور اس تقسیم و حکمرانی کے کھیل اور ان عقائدی نظاموں کی بات کرتے ہوئے، کیا آپ کہیں گے کہ انہیں تخلیق کیا جا رہا ہے
اور حقیقت میں مالی معاونت اور ایندھن فراہم کیا جا رہا ہے؟
اور اگر ایسا ہے تو یہ کون کر رہا ہے، خاص طور پر اس "بائیں-دائیں" پیراڈائم کے ساتھ؟
آپ کو وہاں صرف ایسے لوگوں کی ضرورت ہے جنہیں آپ بھرپور انداز میں فروغ دیں، جن کا عقائدی نظام اور عالمی
نقطہ نظر یہ ہو کہ سیاست ہی سب سے زیادہ اہمیت رکھتی ہے۔
سیاست ہی جواب ہے۔
اور جب آپ ٹرمپ کو شامل کرتے ہیں تو چیزیں بدل جاتی ہیں اور یہ سب کچھ۔
آپ کو وہاں ایجنٹس کی ضرورت نہیں، اگرچہ کچھ موجود ہیں۔ خود کو دھوکہ نہ دیں۔
لیکن مجموعی طور پر، آپ کو کسی کی بھی ضرورت نہیں۔
آپ بس مخصوص عقائدی نظام رکھنے والے لوگوں کو بھرتی کرتے ہیں اور انہیں بے تحاشا ترقی
دیتے ہیں، اور وہ آپ کے حکم کی پابندی کرتے ہیں۔
وہ لائن پر قائم رہتے ہیں کیونکہ وہ نہیں مانتے کہ اس کے پار کچھ بھی ہے۔ اور بالکل یہی ہوا۔
تو یہ لوگ ہیں۔ انہیں تمام فنڈنگ ملتی ہے۔
لیکن پھر ان کے گرد سائے میں ایک اور گروہ موجود ہے۔
یہ اربوں کے مالیت کے ٹیک ایجنٹ ہیں جو مجموعی سیاق و سباق کو دبانے کے لیے مالی معاونت اور سازش کرتے ہیں۔
وہ چھوٹے اقتباس پر قائم رہتے ہیں کیونکہ یہ ان کے ایجنڈے کے مطابق ہے۔
تو ہم ایک ایسے ارب پتیوں کے گروپ سے نمٹ رہے ہیں جو پردے کے پیچھے کام کرتے ہیں، اور وہ ٹیکنالوجی
کے ارب پتی ہیں۔ وہ مصنوعی ذہانت کے ارب پتی ہیں۔
اور جو وہ کر رہے ہیں وہ ایک ایسی صورتِ حال پیدا کرنا ہے جس میں وہ حکومت پر اس حد تک قابو پا لیتے ہیں کہ مصنوعی
ذہانت کے تعارف کے معاملے میں انہیں جو چاہیے وہ مل جاتا ہے۔
آپ کے پاس اب مرکزی دھارے کے خلاف جانے کا 35 سال کا تجربہ ہے۔
آپ کے خیال میں ہماری سامعین کو یہ عالمی سازشیں سمجھنے کے لیے آپ کون سی کلید دیں گے؟
اور تمیز کی کنجی کیا ہوگی، تاکہ ہم اپنی دنیا کو جیسا کہ وہ حقیقت میں ہے ویسا ہی دیکھ سکیں؟
ٹھیک ہے۔ یہ اس بات کے بارے میں ہے کہ دنیا واقعات کے لحاظ سے ٹکڑے ٹکڑے محسوس ہوتی ہے۔
واقعات بے ترتیب معلوم ہوتے ہیں، لیکن وہ بے ترتیب نہیں ہیں۔
میں یہ نہیں کہہ رہا کہ لوگ یہ کہہ رہے ہیں: کیا آپ تاریخ کے سازشی نظریے پر یقین رکھتے ہیں یا انسانی غلطی پر؟
اور گویا یہ ایک دوسرے کے متضاد ہوں۔ ایسا نہیں ہے۔
کچھ چیزیں جو غلط ہو جاتی ہیں صرف ان لوگوں کا کام ہیں جو زیادہ ہوشیار نہیں ہوتے اور بے وقوفانہ کام کرتے ہیں۔
میرا مطلب وہ واقعات ہیں جو معاشرے کو بدل دیتے ہیں۔
وہ وہ لوگ ہیں جو انسانی معاشرے کی سمت کا تعین کرتے ہیں۔
یہ اتفاقیہ نہیں ہیں۔ یہ سوچ سمجھ کر کیے گئے ہیں۔ جب میں نے شروع کیا تو میں نے سوچا: ٹھیک ہے، میں
دیکھ سکتا ہوں کہ چند لوگ دنیا پر قابو رکھتے ہیں۔
میرا سوال یہ ہے: وہ ایسا کیسے کرتے ہیں؟
ایک ڈھانچہ ہونا ضروری ہے۔ ورنہ سب کچھ صرف افراتفری ہو جائے گا۔
تو، بہت عرصہ پہلے، میرے ذہن میں مندرجہ ذیل خیال آیا۔
تصور کریں کہ ایک مکڑی کا جال دنیا کو گھیرے ہوئے ہے، اور اس جال کا ہر تار ایک خفیہ جماعت یا نیم خفیہ گروہ ہے۔
اور نیٹ ورک کے بیرونی کنارے پر ایک حکومت یا ایک سرکاری ایجنسی یا ایک کمپنی یا سی آئی اے ہوتی ہے۔
اور جال کے بیچ میں مکڑی ہے۔
ایک اور انٹرویو میں ہم اس بات پر تبادلۂ خیال کریں گے کہ مکڑی کیا ہے۔
اب یہ دلچسپ ہو جاتا ہے۔
یہ وہ لمحہ ہے جب پوری دنیا واقعی کھل جاتی ہے، جب آپ کو احساس ہوتا ہے کہ مکڑی کیا ہے۔
یہی "اتنا آگے اور آگے نہیں" کا مطلب ہے۔
انہیں یہ مت بتانا کہ مکڑی کیا ہے، ٹھیک ہے؟
تو تمہارے پاس مکڑی ہے، اور مکڑی عالمی ایجنڈا کو کنٹرول کرتی ہے۔
مکڑی کے اردگرد جال کے دھاگے وہ لوگ ہیں جو واقعی پوری حکمتِ عملی سے واقف ہیں۔
اور ان میں سے زیادہ تر کا کوئی نام بھی نہیں ہوتا، کیونکہ اس سے انہیں ٹریک کرنا مشکل ہو جاتا ہے۔ وہ واقعی خصوصی ہیں۔
جتنا دور آپ مکڑی سے دور جائیں گے، اتنا ہی زیادہ آپ خفیہ جماعتوں کے دائرے میں داخل ہوں گے، جن کے بارے میں ہمیں معلوم ہے۔
ہمیں معلوم نہیں کہ وہ کیا کرتے ہیں یا کیا فیصلہ کرتے ہیں، لیکن ہمیں معلوم ہے کہ وہ موجود ہیں۔
یہ فری میسنز ہیں، اور میں فری میسنز کے اندرونی حلقے کی بات کر رہا ہوں، نہ کہ مقامی لاج کے بل اور جو کی۔
میں مالتا کے شوالیوں، ٹمپلر شوالیوں، اوپس ڈائی، جیسوئٹ آرڈر کے اندرونی حلقے وغیرہ کی بات کر رہا ہوں۔
اور یہ اب بھی پوشیدہ ہے۔ اور یہ تمام تنظیمیں سختی سے شعبوں میں تقسیم ہیں۔
اس طرح، ان میں سے کسی ایک تنظیم کے عہدے داروں میں سے صرف چند افراد ہی اصل ایجنڈے کا جائزہ رکھتے ہیں۔
باقی لوگ اپنی معلومات کے اعتبار سے دبائے جاتے ہیں، یہ اس بات پر منحصر ہے کہ وہ ہرم میں کتنی نیچے ہیں۔
بنیادی طور پر اسے علم کی ڈگری کہا جاتا ہے۔ اور جب آپ خفیہ طور پر آگے بڑھتے ہیں تو آپ اس
مقام تک پہنچتے ہیں جسے میں 'عروج' کہتا ہوں۔
عروج وہ مقام ہے جہاں وہ ایجنڈا، جو پوشیدہ خفیہ تنظیموں سے آتا ہے، اس نقطے تک پہنچتا ہے، اور یہاں سے حکومتیں، سرکاری
ادارے، خفیہ خدمات، غیر سرکاری تنظیمیں، پینٹاگونز اور یہ تمام چیزیں اسے پوری دنیا میں نافذ کرتی ہیں۔
اس مقام پر آپ کو اب عالمی اقتصادی فورم ملے گا۔ یہاں آپ کو بلڈربرگ گروپ ملے گا۔
یہاں آپ کو این جی اوز کے اس دھماکے کا بھی سامنا ہوگا ، جنہیں اکثر سوروس مالی معاونت فراہم کرتا ہے۔
یہاں آپ کو وہ ادارے ملیں گے جنہیں 'تھنک ٹینکس' کہا جاتا ہے اور ان کا کام۔
اور ایک بار پھر انہیں شعبوں میں تقسیم کیا گیا ہے، لہٰذا نچلی سطح کے زیادہ تر لوگوں کو معلوم
ہی نہیں ہوتا کہ وہ کس شعبے سے تعلق رکھتے ہیں۔
ان کا کام ایجنڈا کو سائے سے نکال کر عوامی نظر میں لانا ہے، اور اس کے لیے وہ عمومی طور پر حکومتی پالیسیوں، کارپوریٹ
پالیسیوں اور عوامی اداروں کی پالیسیوں پر اثرانداز ہوتے ہیں۔
اور یہی وہ کام ہے جو ورلڈ اکنامک فورم سب سے بہتر طریقے سے کرتا ہے، ہے نا؟
یہی کام بِلڈربرگ گروپ کرتا ہے۔ لہٰذا، یہاں سب کچھ آپس میں جڑا ہوا ہے۔
تو جب آپ اس منظر کی دنیا میں داخل ہوتے ہیں تو لوگوں کو ایسا محسوس ہوتا ہے جیسے بے ترتیب کمپنیاں، بے ترتیب
تنظیمیں، بے ترتیب حکومتیں اور ہر قسم کی چیزیں ہوں، ٹھیک ہے؟
لیکن اگر آپ مکڑی کے جالوں کے بارے میں جانتے ہیں تو آپ کو احساس ہوتا ہے کہ وہ کسی بھی طرح بے ترتیب نہیں ہیں۔
ہر تنظیم، چاہے وہ عالمی ادارہ صحت ہو، فیس بک ہو، ٹویٹر ہو یا کوئی اور، اگر آپ کافی گہرائی تک
کھودیں تو وہ سب مکڑی کے جال سے جڑی ہوئی ملے گی۔
آپ تنظیم میں اس مقام تک پہنچ جائیں گے جہاں یہ مکڑی کے جالے سے جڑتا ہے۔
اور اس مقام پر، اس سطح پر، وہ سب ایک ہی تنظیم ہیں۔
تو عالمی ادارہ صحت نے کہا، "یہ ہے جو آپ کو کووڈ کے بارے میں یقین کرنا چاہیے!"، ٹھیک ہے؟
اور فوراً ہی، سیلیکان ویلی کی کمپنیوں جیسے فیس بک اور یوٹیوب نے کہا، "ہم ورلڈ ہیلتھ آرگنائزیشن کے کووڈ کے
بیان سے اختلاف کرنے والے کسی بھی شخص کو سنسر کریں گے۔"
اگر آپ نیٹ ورک کو نہیں جانتے تو یہ کچھ الجھا ہوا محسوس ہوتا ہے، اور آپ اپنے آپ سے سوچتے ہیں:
لیکن تمہیں عوامی چوراہا ہونا چاہیے۔ تمہیں وہ جگہ ہونی چاہیے جہاں مباحثے اور آراء کا تبادلہ ہوتا ہو۔
لیکن انہوں نے ایسا نہیں کیا۔ انہوں نے کہا، "ہم ایسی کسی بھی چیز پر پابندی لگائیں گے جو عالمی ادارہ
صحت کے کووڈ کے بیان سے متصادم ہو۔" ایسا کیوں ہے؟
عالمی ادارہ صحت کی ایک کافی گہری سطح پر، جو بنیادی طور پر گیٹس کے زیرِ انتظام ہے، جو کہ راکفیلر کا چاپلوس ہے۔
اور راکفیلرز 1948 میں عالمی ادارہ صحت کے بانی تھے۔
اور اس فرقہ سطح، فیس بک کے نیٹ ورک کی سطح، ایک ہی تنظیم ہے۔
تو مکڑی کے جال کے نام پر وہ عالمی ادارہ صحت کے پیش کردہ ایجنڈے کو یا تو سنسر کرتے ہیں یا اس کی حفاظت کرتے ہیں۔
پھر ایسی تنظیمیں ہیں جن کا مقصد آبادی کو بڑے دوا ساز کارٹل سے بچانا ہے، جیسے کہ CDC اور FDAریاستہائے متحدہ میں، یا MHRA
(دواسازی اور طبی مصنوعات کے ضابطہ کار ادارے)، برطانوی ورژن۔
ہر ملک کے پاس اپنی ایک ایجنسی ہوگی جو اس بات کو یقینی بنائے کہ آبادی بگ فارما کے کارٹل سے محفوظ رہے، ہے نا؟
یہ یقینی بنا کر کہ جو کچھ بھی وہ جاری کرتے ہیں وہ محفوظ ہو۔
لیکن جب آپ فائزر کی جعلی کووڈ ویکسین کو دیکھتے ہیں، جو کہ ویسے بھی فائزر، بائیو این ٹیک اور موڈرنا کی ایک فوجی کارروائی تھی۔
وہ ان تنظیموں یا صحت کی تنظیموں کے پاس گئے اور کہا:
ہم اس جعلی ویکسین کو بہت سے لوگوں پر استعمال کرنا چاہتے ہیں، اور ہم عمر کم کرتے رہنا
چاہتے ہیں جب تک کہ ہم اسے بچوں کو نہ دے سکیں۔
ہم نے اسے آزمایا نہیں ہے، اور جو کوششیں ہم نے کیں وہ بھی بہت اچھی نہیں تھیں۔
تو آپ سوچیں گے کہ سی ڈی سی جیسی عوامی صحت کی تنظیمیں کہیں گی: "رک جاؤ! تم سنجیدہ نہیں ہو
سکتے، دوستو۔ تم آبادی کے بہت قریب پہنچ رہے ہو!"
لیکن انہوں نے ایسا نہیں کیا۔ اور انہوں نے یہ کہیں بھی نہیں کیا۔
تم نے انہیں اجازت دی۔ کیوں؟
کیونکہ فرقہ جاتی نیٹ ورک عوامی تحفظ کے اداروں کا مالک ہے، اور وہ دواسازی کی صنعت کا بھی مالک ہے۔
درحقیقت، انہوں نے روکفیلرز، جے. ڈی. روکفیلر اور ان جیسے لوگوں کے ذریعے دواسازی کی صنعت قائم کی۔
اور اگر آپ دیکھیں کہ یہ کیسے کام کرتا ہے تو درج ذیل ہوتا ہے:
فرقہ فرقے کے پاس جاتا ہے اور فرقے کے ایجنڈے کو نافذ کرنے کی اجازت طلب کرتا ہے۔
یہی طریقہ کار ہے۔ اور بدقسمتی سے متبادل میڈیا کے مرکزی دھارے نے اتنی پسپائی اختیار کر لی
ہے کہ اب یہ پہلے کی طرح اسے سمجھ ہی نہیں پاتا۔
اور اس طرح یہ آبادی کو ایک مختلف راستے پر لے جا سکتا ہے، لیکن یہ انہیں ناگزیر طور پر اسی کھائی کے کنارے پر لے جاتا ہے۔
اگر آپ حد سے زیادہ آگے بڑھ گئے تو آپ کو سخت شیڈو بین لگ جائے گا ۔ اور میں جانتا ہوں کہ یہ کیسا ہوتا ہے۔
آپ کے پیج پر 640,000 فالوورز ہو سکتے ہیں، لیکن ان میں سے زیادہ تر آپ کی پوسٹس نہیں دیکھتے۔ یہی طریقہ کار ہے۔
اور چاہے متبادل مین اسٹریم میڈیا اور ان کے حامیوں کی جانب سے مجھے جو بھی گالیاں ملیں، میں ان کی مذمت کرتا رہوں گا
کیونکہ یہ بہت ضروری ہے کہ ہم یہ تسلیم کریں کہ سیاست سے بالاتر...
اوہ، آپ کا بہت شکریہ۔
سیاسی رکاوٹوں سے آگے، وہیں جوابات ہیں، اور اسی لیے وہ نہیں چاہتے کہ ہم وہاں جائیں۔