மக்கள் தொகைக் கட்டுப்பாட்டிற்கான அதிகார சாதனமாக மருத்துவமா?
ஆரோக்கியம் அல்லது நோய் ஒரு ஆயுதமா? மருத்துவ சிகிச்சை ஒரு மரணப் பொறையா?
Report24-ஐச் சேர்ந்த ஃப்ளோரியன் மக்ல் மற்றும் அவரது விருந்தினர் டாக்டர் கெர்ட் ரூதர், வரலாறு முழுவதும் மருத்துவத்தின்
பின்னணியைப் பல்வேறு வழிகளில் வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டினர்.
ஆனால், டாக்டர் ரூதர் விரிவான, விவரமான அறிவுடன் இந்தத் தொடர்புகளை வெளிப்படுத்தும்போதும், இலாபத்திற்கான தூய பேராசை ஏன் ஒரு போதாத
விளக்கமாகத் தோன்றுகிறது என்பதையும், இந்தத் தலைப்புடன் 15 நிமிட நகரங்களுக்கு என்ன
தொடர்பு இருக்கிறது என்பதையும் நீங்களே கேளுங்கள்...
இதன் பின்னால் என்ன இருக்கிறது? டாக்டர் கெர்ட் ரூதர் தடுப்பூசிகள், அதிகாரம் மற்றும் கட்டுப்பாடு ஆகியவற்றை பகுப்பாய்வு செய்கிறார்
https://report24.news/what-is-behind-it-dr-gerd-reuther-analyses -vaccinations-power-and-control/] ரிப்போர்ட்24-க்கு வரவேற்கிறோம்.
என் பெயர் ஃப்ளோரியன் மக்ல், இன்று நமது ஸ்டுடியோவில் விரிவுரையாளர் டாக்டர் கெர்ட் ரூட்டர்
அவர்கள் எங்களுடன் இருக்கிறார். வரவேற்கிறோம்.
வணக்கம்.
டாக்டர் ரூதர், சில காலத்திற்கு முன்பு நீங்கள் மிகவும் வெற்றிகரமான ஒரு புத்தகத்தை எழுதினீர்கள், அது உங்களைப்
பிரதான நீரோட்டத்தில், சொல்லப்போனால், மிகவும் பிரபலமாக்கியது.
அவை மிகவும் மாறுபட்ட காலங்கள், அது 2020-க்கு முந்தைய காலம்.
ஒருவேளை நாம் இந்தப் பணியிலிருந்து தொடங்கலாம், உங்களுக்கு என்ன உந்துதல் அளித்தது மற்றும் அதிலிருந்து என்ன கற்றுக்கொள்ளலாம்.
ஆம், அது "ஏமாற்றப்பட்ட நோயாளி", 2017, ஒரு முக்கியப் பதிப்பகமே கூட அத்தகைய கையெழுத்துப் பிரதியை ஏற்றுக்கொள்ளும் காலமாக
இருந்தது, மேலும் உண்மையை வெளிக்கொணர்வதற்காக மருத்துவ அமைப்பை எல்லாத் திசைகளிலும் வெளிப்படையாக விமர்சிக்க முடிந்தது.
இது இப்போது மேலும் மேலும் கடினமாகி வருகிறது.
மேலும், தகவல் வழிகள் குறைவாக இருப்பதால், இதை இனி ஒரு பெரிய பார்வையாளர்களுக்குக்
கொண்டு சேர்ப்பதும் கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது.
ஆனால், அப்போது எனது உந்துதல் என்னவென்றால், மருத்துவத்தில் பெரும்பாலானவை வெறுமனே தவறானவை அல்லது,
சொல்லப்போனால், அடிப்படையில் குறைபாடுள்ளவை என்பதை எனது தொழில் வாழ்க்கையின் 30 ஆண்டுகள் செலவழித்து உணர்ந்திருந்தேன்.
ஆரோக்கியம் ஒரு முதன்மையான முன்னுரிமை என்றாலும், அது உண்மையில் திட்டமிடப்படவில்லை, ஏனெனில் துரதிர்ஷ்டவசமாக, இப்போது பல
நூறு ஆண்டுகளாக, மருத்துவம் நோயே உண்மையான வணிகம், ஆரோக்கியம் அல்ல என்ற கொள்கையின் அடிப்படையில் இருந்து வருகிறது.
நோயுற்றவர்களிடமிருந்து மட்டுமே பணம் சம்பாதிக்க முடியும், ஆரோக்கியமானவர்களிடமிருந்து அல்ல என்பது ஒரு
நன்கு அறியப்பட்ட பழமொழி, இருப்பினும் வெளிப்படையாக முன்பு வேறு சில அமைப்புகள் இருந்தன.
சீனாவிலிருந்து வரும் அறிக்கைகள், ஒரு காலத்தில் நிலைமை வித்தியாசமாக இருந்தது என்று தெரிவிக்கின்றன.
ஆரோக்கியமாக இருக்க டாக்டருக்குப் பணம் கொடுத்தது, உண்மையில் மிகவும் கவர்ச்சிகரமாகத் தெரிகிறது.
நீங்கள் ஒரு மருத்துவ வரலாற்றாசிரியர், இது உண்மைகளை ஆராய உங்களுக்கு நிறைய நேரத்தை அளிக்கிறது, மேலும் இப்போது விஷயங்கள்
சமூக விமர்சனம் அல்லது சமூகத்தை ஒரு முழுமையான கண்ணோட்டத்தில் பார்ப்பது ஆகியவற்றின் திசையில் பெருகிய
முறையில் நகர்வதாக நான் உணர்கிறேன், அதற்காக சுகாதாரம் நிச்சயமாக ஒரு மிக முக்கியமான பிரச்சினை.
மேலும் நாங்கள் முன்னதாகச் சுருக்கமாகப் பேசினோம்; உலகம் உண்மையில் தற்போது ஒரு விரும்பத்தகாத சூழ்நிலையை எதிர்கொண்டுள்ளது.
ஆம், உடல்நலம் மற்றும் வேலைவாய்ப்பில் உள்ள எனது ஆர்வம் முதன்மையாக என்னை சமூக அம்சங்களைக்
கருத்தில் கொள்ள வழிவகுத்தது என்பது உண்மைதான்.
ஒருபுறம், இது மருத்துவத்திற்கு முக்கியமான, வரலாற்றைத் திரும்பிப் பார்க்கும் ஒரு பார்வையாகும், மேலும் சமூக
நிலைமைகளைக் கருத்தில் கொள்ளாமல் இதைச் செய்ய முடியாது.
அப்படியென்றால் என் மனைவி ஒரு வரலாற்றாசிரியர், இது வரலாற்றுச் சூழ்நிலைகளை ஆராய்வதற்கான மற்றொரு காரணமாக இருந்தது.
ஆனால் மருத்துவத்திற்கும் வரலாற்றுக்கும் இடையிலான இந்த நெருங்கிய தொடர்பு எப்போதுமே இருந்து வருகிறது, மேலும் கோவிட்-19-உடன்,
சமூகத்தைக் கட்டுப்படுத்த மருத்துவப் பிரச்சாரங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன என்பது இப்போது குறிப்பாகத் தெளிவாகியுள்ளது.
இருப்பினும் இது முதல் முறையல்ல, ஏனெனில் மருத்துவம் உண்மையில் சமூக நிலைமைகளைப் பாதிக்கும் நோக்கில் 13 ஆம் நூற்றாண்டில்
கல்விசார் பல்கலைக்கழக மருத்துவமாக அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.
அந்த நேரத்தில், இந்தப் புதிய மருத்துவத் தொழிலை நிறுவ முயன்றது முதன்மையாகத் திருச்சபையாகும்.
மேலும் அவளுக்கு மருத்துவர்கள் எதற்காகத் தேவைப்பட்டார்கள்?
இறுதியாக, சமூகத்தில் யாருக்கு உடல்நிலை சரியில்லை, யாருக்கு உடல்நலப் பிரச்சினை உள்ளது என்பதை உறுதிப்படுத்துவதற்காக.
ஆகவே, செல்வாக்கு மிக்கவர்களைப் பற்றி நீங்கள் விரைவாகத் தெரிந்து கொண்டீர்கள்.
பிறகு அது அதிகாரம், ஒருவேளை வாரிசுரிமைகள் சம்பந்தப்பட்டது, அதனால் மக்கள் ஆரம்பத்திலேயே தகவலறிந்து கொள்ள விரும்பினர்.
மேலும், அந்தக் காலத்தில் திரவக் கோட்பாடு எனப்படும் சிகிச்சைக் கருத்தாக முன்வைக்கப்பட்ட மருத்துவ நடவடிக்கைகளால், மக்களின்
ஆரோக்கியத்தை வேண்டுமென்றே சேதப்படுத்துவதும் சாத்தியமாக இருந்தது.
எனவே நோய்களை ஏற்படுத்த முடிந்தது. இது நமது காலத்தில் மட்டுமல்ல, அப்போதும் சாத்தியமானது.
உதாரணமாக, சில தோல் தடிப்புகளை ஏற்படுத்த mercury-ஐ அடிப்படையாகக் கொண்ட தைலங்களைப் பயன்படுத்தலாம். பிறகு,
அந்த நபருக்குக் குஷ்டரோகம் இருப்பதாக மக்கள் சொல்வார்கள்.
மேலும், அந்தக் காலத்தில் ஐரோப்பாவில் குஷ்டநோய் என்பது சமூகப் புறக்கணிப்பிற்கு வழிவகுக்கும் ஒரு
நோயறிதலாக இருந்தது, ஆனால் மற்ற நாடுகளில் அப்படி இல்லை.
இஸ்லாமிய சமூகத்தில், தொழுநோயால் பாதிக்கப்பட்டு, மூக்கின் அல்லது காதின் சில பகுதிகளை இழக்க நேரிடும் தோல் அறிகுறிகளைக்
கொண்ட ஒரு நபரால், சமூகத்தில் இயல்பாகத் தொடர்ந்து வாழ முடிந்தது.
ஆனால் கிறிஸ்தவ மேற்கத்திய நாடுகளில், திருச்சபை அதை அப்படி வரையறுத்துள்ளது, அதன்படி ஒரு நபர் தன் உடைமைகள்
அனைத்தையும் எடுத்துக்கொண்டு சமூகத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டும்.
மேலும் இந்தச் சொத்து பின்னர் புதிய உரிமையாளர்களுக்கு மறுபகிர்வு செய்யப்பட வேண்டியிருந்தது.
எனவே அது விரும்பத்தகாதவர்களை அகற்றுவதற்கான மிகவும் நடைமுறைக்கு உகந்த வழியாக இருந்தது.
ஐரோப்பாவில் கிறிஸ்தவம் ஆதிக்க மதமாக மாறுவதற்கு முன்பு தொழுநோய் இருக்கவில்லை.
இது சிலுவைப் போர்களுடன் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது என்று எப்போதும் கூறப்படுகிறது.
ஒருவேளை ஒன்று அல்லது இரண்டு புதிய நோய்களும் இருந்திருக்கலாம்.
ஆனால் ஒரு நோயை, ஒரு வெளிப்படையான நோயைப் பயன்படுத்தி ஒருவரை சமூகத்திலிருந்து ஒதுக்கி, அவர்களை அகற்றும் இந்த மாதிரி.
எனவே, உதாரணமாக, டொனால்ட் டிரம்ப் போன்ற ஒருவர், அந்தக் காலங்களில் வாழ்ந்திருந்தால், இன்று குஷ்டரோகத்தால் பாதிக்கப்பட்டிருக்கலாம்.
மேலும், விசாரணை இல்லாமல், ஒருவர் சொல்ல வேண்டியிருந்திருக்கும்: திரு. டிரம்ப், நாங்கள் மன்னிப்பு கேட்டுக்கொள்கிறோம்.
துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவர்கள் சமூகத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டுள்ளது. இப்போது அவர்கள் புறநகர்ப் பகுதியில்
உள்ள ஒரு பாதுகாப்பான இடத்தில் வாழ்கின்றனர், மேலும் அவர்களுக்கு இனிமேல் நிகழ்ச்சிகள் நடத்த அனுமதி இல்லை.
அப்பொழுது அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது அதுதான், கோவிட் மூலம் மீண்டும் அது தொடர்புடையதாகியுள்ளது. மக்கள், ஆம், இவர்கள் நோயுற்றவர்கள்,
அவர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்குத் தனிமைப்படுத்தப்பட வேண்டும் என்றார்கள். தொழுநோயைப்
பொறுத்தவரை, அது நிரந்தரமாக மட்டுமே இருந்தது.
மேலும், நிகழ்வுகளின் அடுத்த கட்டத்தில், இந்த தீவிர நடவடிக்கைகளைப் பயன்படுத்துவதும் ஒரு விஷயமாக இருந்தது... –
ஏராளமான நச்சுப் பொருட்கள் கொடுக்கப்பட்டன, இன்று கற்பனை செய்ய முடியாதவை: ஆர்செனிக், பாதரசம், ஆண்டிமணி.
உரிய அளவில், இவை அனைத்தும் கொடிய பொருட்களாக இருந்தன.
இதன் பொருள், எந்தவொரு சாதாரண நோயும் மரணப் பொறியாக மாறக்கூடும்.
மேலும் அது திடீரென்று இங்கேயும் நமக்குப் பரிச்சயமானதாகத் தெரிகிறது. கோவிட் மீண்டும் எப்படி வேலை செய்தது?
கோவிட் என்று அழைக்கப்பட்ட ஒரு சாதாரண, பாதிப்பில்லாத காய்ச்சல். மேலும், குறிப்பாக வட இத்தாலியில், சரியான மருந்துகள் இல்லாததால்,
அது பல முதியவர்களுக்கு திடீரென மரணப் பொறியாக மாறியது.
பின்னர் அவர்கள் இன்ஃப்ளூயன்ஸா எனக் கூறப்படும் நோயால் இறந்தனர், ஆனால் உண்மையில் அவர்கள் சிகிச்சைகளால் இறந்தனர்.
மேலும் அந்தக் கருத்து அப்போதே அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.
மேலும், நான் சொல்வது மிகைப்படுத்தப்பட்டதாக யாராவது நினைத்தால், 17/18 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் திருப்பத்தில், 18 ஆம்
நூற்றாண்டில் இதுபற்றி எழுதிய அப்ராஹாம் எ சாண்டா கிளாரா என்ற ஒரு துறவியும் உள்ளார், அவர் கூறினார்:
ஆம், மருத்துவத் தொழில் என்பது தண்டனையில் இருந்து தப்பித்துக் கொல்வதற்கான உரிமம்.
மேலும் அவர் ஒரு உள்வட்டாரத்தைச் சேர்ந்தவர், அதனால் சமூகத்தில் மருத்துவம் வகித்த பங்கை அவர் அறிந்திருந்தார்.
மேலும், இப்போது அனைத்து தடுப்பூசிகளிலும் நாம் அதை மீண்டும் காண்கிறோம்; அதுவும் உடல்நலத்தைப் பற்றிய
ஒரு செயல்திட்டம் அல்ல, மாறாக அதற்கு நேர்மாறானது.
மேலும், இந்த 'விளையாட்டு' என்ற தீய விளையாட்டு, 13 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து அலை அலையாகத் தொடர்கிறது,
மேலும் சமூகப் பிரச்சினைகள் இருக்கும்போது, குறிப்பாகப் பெருந்தொற்று நோய்களாக இது தீவிரப்படுத்தப்படுகிறது.
உங்களுக்கு முழு விவரமும் வேண்டுமென்றால், தற்போதைய நிதி நெருக்கடியுடன் கோவிட் தேவைப்படுவதைப் போலவே, முதல் பிளேக்
தொற்று 14 ஆம் நூற்றாண்டில், அக்காலத்தில் புளோரன்ஸில் ஏற்பட்ட ஒரு வங்கி நெருக்கடிக்குப் பிறகு, 1347 இல் வெடித்தது.
எனவே, உடல்நலம் மற்றும் சமூக முன்னேற்றங்களுக்கு எப்போதும் ஒரு மிக நெருங்கிய தொடர்பு உள்ளது, அல்லது இன்னும்
துல்லியமாகச் சொன்னால், ஆளும் வர்க்கத்திற்கு அச்சுறுத்தலாக அமையும் சமூகப் பிரச்சினைகளுக்கும் இடையே அது உள்ளது.
அப்போதுதான் நீங்கள் ஆரோக்கியத்தை ஒரு ஆயுதமாகப் பயன்படுத்துகிறீர்கள்.
இதன் பின்னணி மிகவும் உற்சாகமானது.
நிச்சயமாக, இதில் எப்போதும் ஒரு பெரிய உந்துதல் இருக்கிறது என்று நான் நம்புகிறேன்.
தடுப்பூசிகளைப் பற்றிப் பேசும்போது, பில்லியன் கணக்கான லாபம் ஈட்டப்படலாம்.
அதனால், என் கருத்துப்படி, அது எப்போதும் தீய நோக்கமாக இருக்க வேண்டியதில்லை. இதுபற்றி நான் இன்னும் ஒரு உறுதியான கருத்தை
உருவாக்கவில்லை, ஆனால் அது எப்போதும் தீய நோக்கமாக இருக்க வேண்டியதில்லை. மேற்கோள் குறிகளுக்குள் உள்ள
"மருந்து" என்று நீங்கள் உருவாக்கும் ஒன்று உண்மையில் எதையும் செய்யாமல், அது தீங்கு விளைவிக்கக்கூடச் செய்யலாம்.
மேலும் அதன் மூலம் நீங்கள் பில்லியன்களைச் சம்பாதிக்கலாம், அரசாங்கங்களையும் சம்மதிக்க வைக்கலாம்: இது
மிகவும் முக்கியமானது, இது பல உயிர்களைக் காப்பாற்றுகிறது, அனைவருக்கும் இது இருக்க வேண்டும்.
உதாரணமாக, அமெரிக்காவை நாம் பார்க்கலாம், அங்கு 70-க்கும் மேற்பட்ட அத்தகைய தடுப்பூசிகள் இப்போது குழந்தைகளுக்கு
கட்டாயமாக்கப்பட்டுள்ளன அல்லது திட்டமிடப்பட்டுள்ளன.
ஒவ்வொரு மாநிலத்திலும் இது எவ்வளவு கடுமையாகச் செயல்படுத்தப்படுகிறது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை.
ஆனால், சில தசாப்தங்களுக்கு முன்பு சுமார் 10 பாதுகாப்புத் தடுப்பூசிகள் எனப்படும் தடுப்பூசிகள் இருந்த நிலையில்,
இப்போது 18 வயதிற்குள் ஏறக்குறைய 100 தடுப்பூசிகள் திட்டமிடப்பட்டுள்ளன என்ற உண்மையை நான் அறிந்திருக்கிறேன்.
மேலும், இது முக்கியமாக இலாப நோக்கங்களால் இயக்கப்படுகிறது என்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது, ஏனென்றால் மனிதர்கள் மில்லியன் கணக்கான
ஆண்டுகளாக இருந்து வருகிறார்கள், மேலும் மிக மிக நீண்ட காலமாக இந்தத் தடுப்பூசிகள் இல்லாமல் மிகச் சிறப்பாக நிர்வகித்து வந்துள்ளனர்.
ஆனால், அமெரிக்காவை ஒரு விரைவான பார்வை பார்ப்போம்.
சரி, இலாப நோக்கங்கள் இறுதியில் போதுமானவை அல்ல என்று நான் நினைக்கிறேன், ஏனென்றால் இந்த நிகழ்ச்சி நிரலை நாம்
பார்த்தால், அது பல நாள்பட்ட நோய்கள் உருவாவதற்கு வழிவகுத்துள்ளது.
அமெரிக்காவில் முன்பு நிலைமை வித்தியாசமாக இருந்தது என்பதை ராபர்ட் கென்னடி ஜூனியர் இப்போது ஒரு பொது காணொளிக் காட்சியில்
சுட்டிக்காட்டியது அற்புதமானது – அதாவது, அமெரிக்கர்கள் மற்ற நாடுகளில் உள்ளவர்களை விட நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கவில்லை,
மேலும் குறுகிய காலம் வாழவில்லை என்பது.
மேலும், இந்த முழு விஷயமும் 1980கள் மற்றும் 1990களில் தான் உருவானது, இது இந்தத் தடுப்பூசி அஜண்டாவிற்கு இணையாகவும், மக்கள்
பல்வேறு வடிவங்களில் உட்கொள்ளும், அதிகமாகச் செயலாக்கப்பட்ட, பெருகிய முறையில் செயற்கையான உணவுப்
பொருட்களின் அதிகரிப்புக்கு இணையாகவும் இருந்தது.
சுகாதாரத்தின் அதிகரித்து வரும் சீரழிவுக்கு வழிவகுத்த முக்கிய நிகழ்வுகள் இவை.
மேலும், காலப்போக்கில் இது நிகழ்கிறது என்பதும், அதற்கு எந்த எதிரான ஒழுங்குமுறையும் இல்லை என்பதும்
தெரிந்தால், அதன் பின்னால் ஒரு கருத்து இருக்க வேண்டும்.
ஏனெனில், அர்த்தமற்ற மருந்துகள் மூலமாகவோ அல்லது ஆரோக்கியமற்ற வாழ்க்கை முறையினாலோ ஆரோக்கியமானவர்களை
நோய்வாய்ப்படுத்தும் இந்த வழி, உண்மையில் ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு மட்டுமே வேலை செய்யும் என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள்.
ஏனென்றால் அப்போது நிறைய பேர் நோய்வாய்ப்படுவார்கள், அது இனிமேல் வேலை செய்யாது.
மாறாக, சமீபத்திய தசாப்தங்களில் நமது நாட்டில் நடந்தது போலவே, ஆரோக்கியமான மக்களை நோய்வாய்ப்படுத்தாமல்
அவர்களுடன் வர்த்தகம் செய்வதை படிப்படியாக அதிகரிப்பது எப்போதும் சாத்தியமாகவே இருந்துள்ளது.
எனவே, இந்தத் தடுப்புத் திரையிடல் சோதனைகள் அனைத்தும் எந்தத் தீங்கும் விளைவிக்காமல் இருக்கலாம்,
ஆனால் அவை இருப்பினும் ஒரு பெரிய வணிகமாக மாறிவிட்டன.
சரி, சந்தைக்குக் கொண்டுவரப்படும் அனைத்துத் தயாரிப்புகளிலும் அது நிச்சயமாக ஒரு பங்கை வகிக்கிறது.
ஆனால் இந்தத் தீங்கு விளைவிக்கும் நோக்கம் இல்லாமல், இந்தத் தடுப்பூசிகள் அனைத்திற்கும்
எந்த விளக்கமும் இருப்பதாக நான் நினைக்கவில்லை.
இது மிக மிக அரிதான, ஒருபோதும் சமூகப் பிரச்சனையாக இருந்திராத நோய்களின் மீது கவனம் செலுத்தி, ஆரம்பத்திலேயே தொடங்கியது.
ஆகவே இப்போது தட்டம்மை, காசநோய் போன்றவை எல்லா சமூகங்களிலும் எப்போதுமே எண்ணிக்கையில் மிகவும் குறைவாகவே இருந்துள்ளன.
மேலும், எந்தவொரு உயிரியல் செயல்முறையிலும் முற்றிலும் அர்த்தமற்றதும் சாத்தியமற்றதுமான இதை, பூஜ்ஜியமாகக் குறைக்க
முயற்சிப்பதன் மூலம் கட்டாயமாகத் தடுக்க நினைப்பது, நீண்ட காலம் வணிக ரீதியாக சாத்தியமான ஒரு கருத்தாக இருக்க முடியாது,
ஏனெனில் அது விரைவிலேயே தனது குறைபாட்டை வெளிப்படுத்திக் கொள்ளும்.
இதற்குப் பின்னால் மருந்துத் தொழில் மட்டுமல்ல, மக்கள்தொகைக் குறைப்பும் உள்ளது என்று பலர் கூறுகின்றனர்.
மேலும் இது வெளிப்படையாகக் கூறப்பட்டுள்ளது – க்ளப் ஆஃப் ரோம், இந்த உலகில் நாம் அதிகப்படியான மக்கள் என்று கூறப்படுகிறது.
இப்போது, நிச்சயமாக, இந்தப் பெருமளவிலான தடுப்பூசிகள் மற்றும் பிற மருத்துவத் தலையீடுகள், அதிக பிறப்பு விகிதங்கள் இல்லாத,
மக்கள் தொகை உண்மையில் குறைந்து வருவதாகக் கூறப்படும் நாடுகளையே முக்கியமாகப் பாதிக்கின்றன என்று கூறப்பட வேண்டும்.
இப்போது, ஒரு எதிர் வாதமாக ஒருவர் இவ்வாறு கருத வேண்டியிருக்கும்: நாம் அப்படி அழைக்க விரும்பினால், இதுபோன்ற மருத்துவச்
சோதனைகள் ஏன், உதாரணமாக, ஆப்பிரிக்காவில் நடத்தப்படவில்லை?
அல்லது ஆசியாவில், இங்கு நம்மிடம் பெரிய நாடுகள் உள்ளன. சரி, சீனாவின் மக்கள் தொகை குறைந்து வருகிறது.
இருப்பினும், இந்தியா முற்றிலும் எதிர்மாறாகத் தெரிகிறது. அங்கு ஒரு பில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள் உள்ளனர், அவர்கள்
மீண்டும் இனப்பெருக்கம் செய்ய மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளனர், ஏழ்மையான கலாச்சாரங்களில் இது பொதுவாகக் காணப்படும் ஒரு நிகழ்வு.
அப்படியென்றால், இது போன்ற விஷயங்கள் இங்கே ஏன் இவ்வளவு கடுமையாகச் செயல்படுத்தப்படுகின்றன, ஆனால் அங்கே
ஏன் முற்றிலும் செயல்படுத்தப்படாதது போல் தெரிகிறது?
சரி, அது முக்கியமாக அங்கேதான் செய்யப்பட்டது.
கடந்த சில பத்தாண்டுகளை நாம் பார்த்தால், மக்களுக்குத் தீங்கு விளைவித்து அவர்களை மலடிகளாக்கும் தெளிவான
நோக்கத்துடன் இந்தத் தடுப்பூசி சோதனைகள் ஆப்பிரிக்கா மற்றும் இந்தியாவில் நடத்தப்பட்டுள்ளன.
எனக்குத் தெரிந்தவரை, இந்த விஷயத்தில் இந்தியாவிலும் பில் கேட்ஸுக்கு எதிராக சில வழக்குகள் நிலுவையில் உள்ளன.
பின்னர் ஆப்பிரிக்காவில் ஒரு பெரிய பிரச்சாரம் நடைபெற்றது, அதில் அவர்கள் தட்டம்மை தடுப்பூசி மூலம் அதைச் செய்தனர், அது ஒவ்வொரு
ஆறு மாதங்களுக்கும் மீண்டும் செய்யப்பட வேண்டும் என்று நான் நம்புகிறேன், இது தடுப்பூசி ஆதரவாளர்களுக்கே புரியாததாக இருந்தது.
மேலும், கத்தோலிக்க திருச்சபைக்குள் இருந்த செயல்பாட்டாளர்கள், அது கருத்தரிப்புத் திறனற்ற தன்மையை ஏற்படுத்தும் வகையில்
வடிவமைக்கப்பட்ட பொருட்களைக் கொண்டிருப்பதைக் கண்டறிந்தனர்.
பின்னர், அந்த முழு விஷயமும் நிறுத்தப்பட்டது.
வெளிச்சத்திற்கு வந்த பிறகு அது மேலும் நீடித்திருக்க முடியவில்லை.
மென்மையாகச் சொன்னால், தடுப்பூசி குறித்த சந்தேகம், வளரும் நாடுகள் என்று அழைக்கப்படும் இவற்றில் இப்போது மிகவும் அதிகமாக உள்ளது.
அப்படியென்றால், வெள்ளையர்களான ஒரு தடுப்பூசி குழு வந்து இறங்குவதைப் பார்ப்பது மட்டுமே அவர்களுக்குப் போதுமானது.
தடுப்பூசிப் பணியாளர்களும் மீண்டும் மீண்டும் தாக்கப்பட்டதோடு, வெறுங்கையுடன் திரும்பியுள்ளனர்.
கடந்த சில பத்தாண்டுகளில், மக்களிடையே ஏற்பு என்பது உண்மையில் கிட்டத்தட்ட பூஜ்ஜியமாகக் குறைந்துவிட்டது என்று நான் நினைக்கிறேன்.
காசாவில் நடந்ததைப் போன்ற முற்றிலும் அர்த்தமற்ற தடுப்பூசிப் பிரச்சாரத்தை, மக்கள் தப்பிச் செல்ல முடியாதிருந்த போர்நிறுத்தத்தின்
போது, இந்த முற்றிலும் கொடூரமான சூழ்நிலைகளின் கீழ் மட்டுமே நடத்த முடிந்திருக்கும் என்பது இப்போது தெளிவாகிறது.
மேலும் ஒருவேளை இந்தப் போர்நிறுத்தம், அவர் மீண்டும் மூச்சுத் திணறாமல் இருக்கவோ, அல்லது மீண்டும் உணவு
மற்றும் புதிய நீரைப் பெறவோ ஒரு வாய்ப்பை வழங்கியிருக்கலாம்.
ஆனால், தங்கள் குழந்தைகளுக்கும் தடுப்பூசி போட்டுக்கொள்ளும் வாய்ப்பை அவர்கள் பயன்படுத்திக்கொள்ள வேண்டும் என்ற நிபந்தனையுடன்.
எனவே, இது போன்ற கட்டாயப்படுத்தும் சூழ்நிலைகளில் மட்டுமே இது சாத்தியமானது என்பது வெளிப்படை, ஏனெனில்
மக்கள் இன்னும் தப்பிச் செல்லக்கூடிய மற்ற நாடுகளில், அவர்கள் உடனடியாகத் தப்பி ஓடிவிடுவார்கள்.
அதுதான் என்னைக் கவர்ந்தது, நான் சிறிது நேரம் குறுக்கிடுவதற்கு அனுமதித்தால், காசாவில் – அது உண்மையில்
நான் மீண்டும் பேச விரும்பிய ஒரு தலைப்பாக இருந்தது.
இந்த ஏழைக் குழந்தைகளுக்குத் தடுப்பூசி போடும் மாபெரும் நன்கொடையாளர்களாக அவர்கள் இப்போது
மேற்கில் தங்களை ஏன் முன்வைக்கிறார்கள் என்பதைப் பார்த்து நான் மிகவும் ஆச்சரியப்பட்டேன்.
அது எந்தத் தடுப்பூசி? மேலும், இந்தத் தடுப்பூசி மக்களுக்குப் பயனுள்ளது என்று சொல்வதற்கு ஏதேனும் அடிப்படை உள்ளதா?
ஆம், அது போலியோ, இது முற்றிலும் அபத்தமானது.
முதலாவதாக, இந்த நிலையான பிரதான கூற்றுக்கு மாறாக, போலியோ ஒரு தொற்று நோய் அல்ல, அது ஒரு வைரஸ் நோயுமல்ல.
மாறாக, போலியோ என்பது நச்சுக்களின் தாக்கத்தால் ஏற்படும் ஒரு அறிகுறியாகும், அதாவது தளர்வான முடக்குவாதம்.
அந்தக் காலத்தில், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில், இந்த பூச்சிக்கொல்லிகள் விவசாயத்தில்
பயன்படுத்தப்பட்டன, முதலில் ஆர்செனிக் அடிப்படையிலும், பின்னர் டிடிடி-யாகவும் பயன்படுத்தப்பட்டன.
இருப்பினும், மற்ற நச்சுக்களும் எந்த வயதிலும் தளர்வான முடக்கத்தை ஏற்படுத்தக்கூடும், ஏனெனில் பயன்படுத்தப்படும் நச்சுக்கள்
பொதுவாக நரம்பு செல்களைப் பாதிக்கும் நச்சுக்களாகவே இருக்கின்றன.
மேலும், நிச்சயமாக, குழந்தை எவ்வளவு சிறியதாக இருக்கிறதோ, அதாவது நபர் எவ்வளவு இளையவராக இருக்கிறாரோ, அவ்வளவு குறைந்த
விநியோக அளவை அவர்கள் கொண்டிருப்பார்கள், அவ்வளவு அதிகமாக இந்தப் பொருட்கள் நச்சுத்தன்மையுடையவையாக இருக்கும்.
அதனால்தான், அப்போது எப்போதும் நோய்வாய்ப்பட்ட பெரியவர்களும் இருந்தபோதிலும், போலியோ முக்கியமாக குழந்தைகளைப் பாதித்தது.
எப்படியாயினும், போலியோ விஷமூட்டல் தடுப்புக்கு எந்தத் தடுப்பூசியாலும் தடுக்க முடியாது
என்பதால் அர்த்தமற்றது; அது சாத்தியமே இல்லை.
இரண்டாவது விஷயம் என்னவென்றால், நிச்சயமாக, பேரழிவுப் பகுதிகளில் சில நோய்கள் ஏற்படுகின்றன; உணவுப் பற்றாக்குறையால்
ஏற்படும் நீர் மாசுபாட்டின் விளைவாக ஏற்படும் தொற்று நோய்கள்.
பிறகு இன்ஃப்ளூயன்ஸா, அனைத்து வயிற்றுப்போக்கு நோய்கள், இந்த எல்லா நோய்களும், காலரா மற்றும் டைபாய்டை நினைத்துப் பாருங்கள், அதுதான்
உண்மையில் என்னவென்றால் – அல்லது பேன்ட்ரிசர், இவை எங்காவது போர் நடந்தால், பெருந்தொற்றுகளின் அபாயத்தை ஏற்படுத்துகின்றன.
ஆனால் உதாரணமாக, விஷ வாயு பயன்படுத்தப்பட்டாலன்றி போலியோ ஏற்படுவதில்லை.
விஷ வாயு பயன்படுத்தப்பட்டிருந்தால், நிச்சயமாக நரம்பு நச்சுத்தன்மையும் அதற்கேற்ற முடக்கமும் ஏற்பட்டிருக்கும். அதை,
கழிவுநீரில் எங்கோ போலியோ வைரஸ் குறிகாட்டிகள் கண்டெடுக்கப்பட்டன என்று கூறி, இயல்பாக போலியோ நோய்க்குச் சொல்லலாம்.
ஆனால் அடிப்படையில், நூற்றாண்டுகளாக, போர் மண்டலங்களிலிருந்து நாம் அனைவரும் அறிந்தபடி, போர் நடவடிக்கைகளுடன் தொடர்புடையதாக
போலியோ முடக்குவாத தொற்றுநோய் ஒருபோதும் ஏற்பட்டதில்லை.
எனவே, முற்றிலும் மாறுபட்ட ஒரு நிகழ்ச்சி நிரல் இங்கு செயல்படுகிறது என்பதையும், மக்களிடையே கருத்தடை ஏற்படுத்தும் ஒரு
நிகழ்ச்சி நிரல் உள்ளது என்பதை நாம் கருத வேண்டும் என்பதையும் இது மீண்டும் ஒருமுறை தெளிவாகக் காட்டுகிறது.
இந்த குறிப்பிட்ட போர் மண்டலத்தில் போலியோ தடுப்பூசி போடுவதற்கான வாதங்களை நீங்கள் முழுமையாகப் படித்துவிட்டீர்களா?
எனக்கும் அது மிகவும் விசித்திரமாகத் தெரிகிறது. அங்கே இதுபோன்ற நிகழ்வுகள் உண்மையில் நடக்கின்றன
என்பதைக் காட்ட சில புள்ளிவிவரங்கள் இருக்க வேண்டும்.
ஆம், எனக்குத் தெரிந்தவரை, ஒரு வழக்கு நிகழ்ந்ததாகப் பேச்சு உள்ளது, இருப்பினும் இந்த முடக்கம் ஏற்பட்டது.
மேலும் இந்த ஒரு தனிப்பட்ட நிகழ்வு, உடனடிப் பரவலான பெருந்தொற்று அச்சுறுத்தலை ஏற்படுத்தும்.
இந்த நாட்களில் நமக்கு அதிகம் தேவையில்லை. இது எங்கோ ஒரு இடத்தில் விழும் பிரபலமான அரிசி மூட்டையைப் போன்றது,
அதைக் கண்டதும் அனைவரும் உடனடியாக எதிர்வினையாற்றுகிறார்கள்.
உலக சுகாதார அமைப்பின் வழக்கமான போக்கு, உண்மையில் எதுவும் செய்யத் தேவையில்லை என்பதுதான்.
கோவிட்-19 சோதனை வழக்குகளிலிருந்து, பெருந்தொற்று உலகளவில் அறிவிக்கப்பட்டபோது சுமார் 7,000 நேர்மறை சோதனைகள் இருந்தன
என்பது நமக்குத் தெரியும், ஆனால் இந்த வழக்குகளில் எவரேனும் உண்மையில் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தார்களா என்பது நமக்குத் தெரியாது.
மேலும், உதாரணமாக, உலகளவில் தட்டம்மை பாதிப்புகள் 20 சதவீதம் அதிகரித்துள்ளதாக சமீபத்தில் ஒரு அறிக்கை வெளியிடப்பட்டுள்ளது.
இருப்பினும், உலக சுகாதார அமைப்பின் வெளியீட்டை நீங்கள் படித்தால், அது உருவகப்படுத்துதல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது
என்பதையும், அதற்குப் பின்னால் உண்மையான புள்ளிவிவரங்கள் எதுவும் இல்லை என்பதையும் நீங்கள் காண்பீர்கள்.
மேலும், உலகம் முழுவதும் தெரிவிக்கப்பட்ட உண்மையான கண்காணிப்பு புள்ளிவிவரங்கள் இந்த சூழ்நிலையை மிகவும் குறைவாகக் காட்டும்
என்பதால், அதாவது அதைக் குறைத்து மதிப்பிடுவதால், கணிப்புகள் செய்யப்பட்டுள்ளன என்றும் இந்தக் கட்டுரையில் கூறப்பட்டுள்ளது.
எனவே, 'புரொஜெக்ஷன்' என்ற வார்த்தையின் இரண்டாவது அர்த்தம் என்னவென்றால், மாதிரி உருவகப்படுத்துதல்கள் இப்போது சாத்தியமே
இல்லாத அளவுக்கு துல்லியமான புள்ளிவிவரங்களை உருவாக்கியுள்ளன. பின்னர் நீங்கள் தனிப்பட்ட நாடுகளையும்
மற்றும் இறப்பு எண்ணிக்கையையும் கருத்தில் கொள்ளலாம்.
கடந்த சில பத்தாண்டுகளில் வெளியிடப்பட்ட தரவுகளுடன் இது முற்றிலும் பொருந்தவில்லை, அங்கு அதிகபட்சம் சில நூறு வழக்குகள் மட்டுமே உள்ளன.
மக்கள்தொகைக்கு இது எந்த வகையான அச்சுறுத்தலையும் ஏற்படுத்த வேண்டுமென்றால், ஒவ்வொரு ஆண்டும்
பல்லாயிரக்கணக்கான வழக்குகள் இருக்க வேண்டும்.
எனவே, இந்த நிகழ்வுகள் உண்மையில் நடந்தனவா இல்லையா என்பது ஒரு பொருட்டல்ல; நீங்கள் அவற்றை
கற்பனை செய்து, நடந்ததாகக் கூறிக்கொள்கிறீர்கள்.
மேலும், கோவிட்-ஐப் பற்றி நாம் அறிந்திருப்பது போல, பிசிஆர் சோதனை போன்ற எந்தப் பரிசோதனையை அவர்கள் செய்தாலும், அது நமக்கு
எதையும் சொல்லவில்லை என்றால், உண்மையில் இல்லாத, ஆனால் இருப்பதாகக் கூறப்படும் பாதிப்புகளை அவர்கள் உடனடியாக வெளியிட முடியும்.
பிறகு அது உலகம் முழுவதுமான பத்திரிகைகளிலும் வெளிவந்து, பேரழிவு தாக்கி, பயம் பரவிவிடுகிறது.
அதனால்தான் நாங்கள் "ஹாப்ட்ஸாச்சே பானிக்" (பயமே முக்கியம்) என்ற புத்தகத்தில் உள்ள எங்கள் தொற்றுநோய்களின்
வரலாற்றில் இதைக் குறிப்பிட்டோம்; அதுவே முக்கியமான புள்ளி.
மக்கள் எப்போதும் பயத்தை ஏற்படுத்த முயற்சிக்கிறார்கள், ஏனெனில் பயம் மக்களைத் தெளிவாக சிந்திப்பதைத் தடுக்கிறது.
மேலும் இன்று, புள்ளிவிவரங்கள், பெரும் அபாயங்கள் மற்றும் சாத்தியமான இடர்களை வெளியிடுவதன் மூலம் ஊடகங்களில் பயத்தை
மிகவும் திறம்பட உருவாக்க முடியும், இருப்பினும் அவை உண்மையில் உள்ளனவா என்பதை களத்தில் உள்ள எவராலும் சரிபார்க்க முடியாது.
மேலும் யாராவது அதைச் செய்யும்போது, அது ஒன்றும் இல்லை என்பதை அவர்கள் உணர்ந்துகொள்கிறார்கள்.
பிரச்சனை எப்போதும் நீங்கள் இல்லாத இடத்தில்தான் இருப்பதாகத் தோன்றுகிறது.
கோவிட் பெருந்தொற்று என்று அழைக்கப்படும், நாம் கண்ட இந்தக் கணித விளையாட்டுகளே பிரச்சனைகளாகத் தெரிகின்றன.
ஆனால் காலநிலை மாற்றத்திலும் நாம் இதே விஷயத்தைத்தான் காண்கிறோம், அங்கு நடைமுறையில் சிறிதும்
தெரியாத கணக்கீடுகளால் பீதியும் உருவாக்கப்படுகிறது.
மேலும், நுழைவுப் புள்ளிகள் உட்பட, ஒவ்வொரு திருப்பத்திலும் அது கையாளுகிறது.
உதாரணமாக, இந்த பெருந்தொற்று விஷயத்தில், கழிவுநீரில் உள்ள இந்த அளவீடுகளை நான் சற்றும் நம்பவில்லை.
நான் இதை ஒருமுறை நேரடியாகக் கணக்கிட்டேன்.
இது, ஒரு நீச்சல் குளத்தில் ஒரு சர்க்கரைப் படிகத்தைப் போட்டுவிட்டு, மறுபுறத்தில் இருந்து அதை அளவிட
முயற்சிப்பதைப் போன்றது, அதை என்னால் செய்ய முடியாது. பல விஞ்ஞானிகளும் இதை எனக்கு உறுதிப்படுத்தியுள்ளனர்.
சரி, இது எல்லாம் ஏமாற்று வேலை என்று நான் நினைக்கிறேன்.
கடலில் உள்ள 20 அளவீட்டு நிலையங்களைக் கொண்டு வெப்பநிலையைக் கண்டறிந்து, 100,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அது எப்படி இருந்தது என்று
நமக்குத் தெரியும் என்று கூறுவதற்கும் இதே நிலைதான் பொருந்தும்.
எனவே இந்த அளவீடுகள் அனைத்தும் அர்த்தமற்றவை. ஒருவேளை நாம் தட்டம்மை தலைப்புக்குத் திரும்பலாம்.
இது தற்போது ஜெர்மனியில் மீண்டும் மீண்டும் வரும் ஒரு பிரச்சனையாக உள்ளது, அங்கு இது ஒரு மறைமுகமான தடுப்பூசித்
தேவையை ஏற்படுத்துவதால் கணிசமான சலசலப்பை ஏற்படுத்தி வருகிறது.
மேலும், எனக்கு ஆர்வமூட்டும் ஒரு விஷயம் இருக்கிறது. அதை நான் ஒரு MWGFD நிகழ்வில் உங்களிடமிருந்து கேட்டதாக நினைக்கிறேன்:
இந்தக் குழந்தைப் பருவ நோய்கள் உண்மையில் மக்களுக்கு ஒரு நேர்மறையான விளைவை ஏற்படுத்தக்கூடும். அது உண்மையா?
ஆம், வரலாற்றுப் பதிவுகள் நமக்குத் தெரிந்த வரையில், பல் முளைக்கும்போது ஏற்படும் சிக்கல்கள் பழமையானவை.
அவை எப்போதுமே இருந்திருக்கின்றன, நமது காலத்தைப் போலல்லாமல், அவை ஒருபோதும் பிரச்சனையாக அறிவிக்கப்பட்டதில்லை.
முந்தைய நூற்றாண்டுகளிலிருந்து தட்டம்மை, அம்மை, ஸ்கார்லெட் காய்ச்சல் மற்றும் ரூபெல்லா பற்றிய விளக்கங்கள்
எங்களிடம் உள்ளன, அவற்றிலிருந்து விவாதிக்கப்பட்ட நோய்கள் இவைதான் என்பதை நாங்கள் ஊகித்துக்கொள்ளலாம்.
ஆனால் முதலில், இவை ஆரம்பகாலச் சிக்கல்கள் என்றும், குழந்தைகள் இந்த நிலைமையைச் சமாளித்துவிடுவார்கள் என்றும் கூறப்பட்டது.
மேலும், பெரியவர்களுக்கும் ஆபத்து இருக்கிறது என்று அவர்கள் கூறியது இங்கு மட்டுமே.
இரண்டாவதாக, அந்தக் கொடிய தன்மை ஒரு நிச்சயமானதாக இருக்கும்.
எனவே, பல ஆண்டுகளாக ஒரு ஆயிரத்திற்கு ஒருவர் என்ற எண்ணிக்கையாக இருந்தபோதிலும், தட்டம்மை தொற்றும் 100 பேரில்
ஒருவர் இறந்துவிடுவார் என்பது போன்ற அபத்தமான விஷயங்கள் தற்போதைய சூழலில் தட்டம்மையைப் பற்றி கூறப்படுகின்றன.
ஆனால் தொழில்மயமான நாடுகளுக்கு இது இனிமேலும் உண்மையல்ல. சிறந்த முறையில் பார்த்தால், இது 5,000 பேரில் ஒருவருக்கு
ஏற்படுகிறது, அதாவது ஜெர்மனியில் 50 தட்டம்மை பாதிப்புகள் இருந்தால், ஒவ்வொரு 100 ஆண்டுகளுக்கும் ஒரு மரணம் ஏற்படும்.
மேலும், இந்த மரணம் உண்மையில் நோயால் ஏற்பட்டதா என்ற பெரிய கேள்வி எழுகிறது.
ஏனென்றால், அந்த நோய் சிகிச்சையளிக்கப்படாமல் இருந்தால் மட்டுமே உங்களால் அவ்வாறு கூற முடியும். மேலும்,
சிகிச்சையளிக்கப்படாமல் விட்டால், ஒருவர் இறந்துவிடுவார்.
ஆனால் யார் சிகிச்சையளிக்கப்படாமல் இருக்கிறார்கள்? தொழில்மயமான நாடுகளில், யாரும் இல்லை.
அதாவது சிகிச்சைகள் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன. மேலும் இந்த சிகிச்சைகள் அனைத்தும் அபாயங்களைக் கொண்டுள்ளன.
மேலும் குறிப்பாக தட்டம்மை விஷயத்தில், சுருக்கமாக 41 டிகிரி வரை எட்டக்கூடிய இந்த மிக அதிகமான காய்ச்சல்,
நோயுற்றவர்களுக்கு மிகவும் முக்கியமான ஒரு குணப்படுத்தும் செயல் என்பதையும் சில ஆய்வுகள் கண்டறிந்துள்ளன.
மேலும் இந்தக் காய்ச்சல் ஒருமுறை தணிந்துவிட்டால், நோய் நீங்கிவிடுகிறது, நீங்கள் இந்த முழு அனுபவத்தையும்
கடந்துவிடுகிறீர்கள். அது முடிந்துவிடுகிறது, மேலும் உங்களுக்கு வாழ்நாள் முழுவதும் நோய் எதிர்ப்பு சக்தி கிடைக்கிறது.
இருப்பினும், பல தலைமுறைகளாக, மருத்துவம் காய்ச்சல் உட்பட அறிகுறிகளை நீக்குவதைத் தவிர வேறு எந்த நோக்கத்தையும் கொண்டிருக்கவில்லை.
இதன் பொருள், 38.5 டிகிரி என்ற உடல் வெப்பநிலையே இப்போது காய்ச்சலைக் குறைப்பதற்காக சிகிச்சை அளிக்கப்படுகிறது.
இது உடலின் குணப்படுத்தும் வழிமுறைகளையும் சீர்குலைக்கிறது, எனவே நிகழும் சில மரணங்கள் உண்மையில் அத்தகைய தவறான
சிகிச்சையின் காரணமாகவே ஏற்பட்டவை என்று கருத வேண்டும்.
குறிப்பிடத் தேவையில்லை, மற்ற மருந்துகள் சோதனைமுறையில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, அவை குறிப்பாக குழந்தைகளுக்கு
தீங்கு விளைவிப்பதோடு, மரணத்தையும் ஏற்படுத்தக்கூடும்.
ஆனால் நீங்கள் அதைச் சூழலில் பார்க்க வேண்டும்.
கடந்த 20 ஆண்டுகளில் ஜெர்மனியில் பெரியவர்களுக்கு ஏற்பட்ட தட்டம்மை காரணமாக சில இறப்புகள் நிகழ்ந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. குழந்தைக்கு
உடல்நிலை சரியில்லாததால் தட்டம்மை தொற்று படும் என்ற அச்சத்தில், பெரியவர்கள் தடுப்பூசி
போட்டுக் கொண்டு, பின்னர் சிறிது காலத்திலேயே இறந்தனர்.
இங்கு ஒருவர், 'ஆம், அது இன்னும் வராத தட்டம்மைதானா?' அல்லது 'அது தடுப்பூசியா?' என்று சொல்ல வேண்டியிருக்கும்.
எனவே, அது கிட்டத்தட்ட நிச்சயமாக தடுப்பூசியாகத்தான் இருந்திருக்கும், இது மரபுவழி மருத்துவத்தின்படி பரிந்துரைக்கப்படாத
ஒன்றாகும். ஒருவேளை பெருந்தொற்று இருந்தால், வீட்டிலேயே சாத்தியமான தொற்று இருந்தால், நீங்கள் தடுப்பூசிகளை
நம்பினாலும் கூட, தடுப்பூசி போட்டுக் கொள்ளக் கூடாது.
மேலும் அது இப்போது கோவிட்-19 உடன் மீண்டும் செய்யப்பட்டுள்ளது.
ஒரு உலகளாவிய பெருந்தொற்று அறிவிக்கப்பட்டு, ஒரு தடுப்பூசிப் பிரச்சாரம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது.
300 ஆண்டுகளாக இந்தத் தடுப்பூசிகளை ஊக்குவித்து வரும் மரபுவழி மருத்துவத்தின் விதிகளுக்கு இது முரணானது.
மக்களைக் கவரும் பல விஷயங்களுக்குப் பின்னால் ஒரு மிகச் சிறந்த கதை இருக்கிறது.
மற்றும் அதன் பின்னணிக் கதை – ஏனென்றால் தடுப்பூசிகள் கேட்பதற்கு நன்றாக இருக்கிறது, இல்லையா?
நீங்கள் ஒரு சிறிய அளவுப் பொருளுக்குத் தடுப்பூசி போடப்படுகிறீர்கள், அதன் மூலம் உங்களுக்கு ஒரு
குறிப்பிட்ட நோய் எதிர்ப்பு சக்தி கிடைக்கிறது.
என்னைக் கவரும் விஷயமும், போதுமான அளவு விவாதிக்கப்படாததும் என்னவென்றால், நோய்கள் உடலுக்குள் எவ்வாறு
நுழைகின்றன என்பதை மக்கள் மறந்துவிடுகிறார்கள் என்பதுதான்.
நோய்கள் எந்தத் தசை அல்லது இரத்த ஓட்டத்தில் ஊசி மூலம் வருவதில்லை, மாறாக அவை மூக்கு, வாய்,
சளிச் சவ்வுகள் என எங்கிருந்தாலும் வருகின்றன.
மேலும் இங்குள்ள கேள்வி என்னவென்றால், அப்படி ஒரு பயனுள்ள தடுப்பூசி இருந்தால், அது அங்கிருந்துதான் தொடங்கப்பட வேண்டுமா என்பதுதான்.
ஆம், நீங்கள் எழுப்பும் அது ஒரு மிக முக்கியமான புள்ளி.
ஏனெனில், கத்தி மூலமாகவோ அல்லது ஊசி மூலமாகவோ, எந்தவொரு நச்சுப் பொருளையும் உடலுக்குள் செலுத்துவது முற்றிலும் இயற்கைக்கு மாறானது.
அது உடல்ரீதியான தாக்குதல் தவிர வேறொன்றுமில்லை. மேலும் அது உடலுக்கு ஒரு எச்சரிக்கை நிலையாகும்.
அதேபோல், நாம் மிதிவண்டியில் இருந்து கீழே விழுந்து, முழங்காலில் சிராய்ப்பு ஏற்பட்டு, பின்னர் சாலையில் உள்ள
அழுக்கு திசுக்களில் நுழையும்போது, நோயெதிர்ப்பு மண்டலம் முடிந்தவரை வலுவாக எதிர்வினையாற்ற வேண்டும்.
ஆனால் ஒரு தொற்றுநோயைப் பொறுத்தவரை, அது இயல்பான நிலை அல்ல.
தொற்று நோய், நீங்கள் சரியாகக் குறிப்பிட்டது போல, ஏதோ ஒரு விதத்தில் தோல் மற்றும் சளிச் சவ்வுகள் வழியாக உறிஞ்சப்படுகிறது.
பல வழிமுறைகள் இன்றுவரை விளக்கப்படாமலேயே உள்ளன. மேலும், அங்கு தற்காப்பு வழிமுறைகளும் செயல்படுகின்றன.
நமது உயிரியல், மற்றும் இந்த கிரகத்தில் உள்ள மற்ற பாலூட்டிகளின் உயிரியல், இதற்கு பிரத்தியேகமாகப் பிரத்தியேகப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
மேலும், நான் இப்போது தோள்பட்டை தசைத்திசுக்களில் ஒரு பொருளைச் செலுத்தினால், அது நோயெதிர்ப்பு மண்டலத்தில் ஒரு பயனுள்ள
பொறிமுறையைத் தூண்டக்கூடும் என்றாலும், அது சாதாரணமாக நுழைந்த இடத்தில் நிச்சயமாக ஏதேனும் நடக்கும் என்று அர்த்தமல்ல.
இது பின்னர், மிகவும் தாமதமாக இருந்தாலும், அமெரிக்கத் தடுப்பூசி ஆதரவாளரான திரு. ஃபௌசியால் ஒப்புக்கொள்ளப்பட்டது,
அவர் இது உண்மையில் எந்த அர்த்தமும் இல்லை என்று கூறினார்.
நீங்கள் அதைச் செய்ய விரும்பினால், மூக்கின் சளிச் சவ்வுகள் வழியாக, ஒரு தெளிப்பான் அல்லது
அது போன்ற ஒன்றைப் பயன்படுத்திச் செய்வீர்கள்.
ஆனால் வெளிப்படையாக அது சாத்தியமில்லை. இன்றும்கூட அது சாத்தியமில்லை. அது வேலை செய்யாது.
இந்த நடவடிக்கைகள் உண்மையில் அர்த்தமுள்ளவை என்பதற்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை. மேலும் சுமார் 250 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஒரு ஆங்கிலேய அறுவை
சிகிச்சை நிபுணர், இந்தத் தட்டம்மைத் திரவம், அதாவது தட்டம்மைப் புழுக்கத்தை, தோலில் இரத்தம் வராமல் செலுத்துவதன் மூலம்,
இந்தத் தட்டம்மைத் தடுப்பூசிகள் மூலம் இதை அச்சமயம் நிரூபித்தார்.
அல்லது தோலுக்குக் கீழே இன்னும் ஆழமாகவும் தசைகளுக்குள்ளும், பின்னர் என்ன நடந்தது என்பதை அவர் கவனித்தார்.
மேலும், இந்தத் தடுப்பூசி தடுப்பான்கள் தோன்றியதே விரும்பிய விளைவாகும்; அவை தோலில், ஆழமாக
இல்லாமல், செலுத்தப்பட்டபோது மட்டுமே நிகழ்ந்தன.
இதன் மூலம், அவர் அந்த நேரத்தில் எட்டாம் படைத் தடுப்பூசி விரும்பிய நோயெதிர்ப்புப் பதிலை மட்டுமே உருவாக்குகிறது
என்றும், அது தோலிலேயே தங்கி இரத்தம் எதுவும் வராததால் அது ஆபத்தானது அல்ல என்றும் முடிவு செய்தார்.
அது ஒரு அடிப்படை உள்ளுணர்வு, ஏனென்றால் நம்மில் நோயெதிர்ப்புப் பதிலைத் தூண்டுவது தோல் அல்லது சளிச் சவ்வுதான். ஆனால்
தோலுக்குக் கீழேயுள்ள கொழுப்புத் திசுக்களும் தசைகளும் அல்ல.
மேலும் நான் துணிந்து சொல்வேன், அவர்கள் கோவிட் தடுப்பூசிகள் என்று அழைத்ததை, இரத்தத்துடன் எந்தத் தொடர்பும் இல்லாமல், வெறுமனே தோலில்
செலுத்தியிருந்தால், நாம் எந்தப் பயனையும் கண்டிருக்க மாட்டோம்.
ஆனால் நாம் ஒருவேளை இறந்த அல்லது நோய்வாய்ப்பட்ட எந்த மனிதர்களையும் பார்த்திருக்க மாட்டோம்.
சேதம் ஒருவேளை குறைவாக இருந்திருக்கும், ஆம்.
ஒப்பந்தம் நடந்திருக்கலாம்.
இது நம் விவாதத்தின் தொடக்கப் புள்ளிக்கு நம்மை மீண்டும் அழைத்துச் செல்கிறது, அதாவது இது
வெளிப்படையாக வணிகம் சம்பந்தப்பட்டது மட்டுமல்ல என்பது.
ஏனென்றால், கோவிட்-19 தடுப்பூசிகளிலிருந்து பணம் சம்பாதிக்க மட்டும் நீங்கள் விரும்பியிருந்தால், நீங்கள்
சாதாரணமாக சலைன் கரைசல்களைப் பயன்படுத்தியிருக்கலாம்.
அப்படியென்றால் அதுவும் மிகவும் நன்றாகப் போயிருக்கும். எந்த மேம்பாட்டுப் பணிகளும் நடந்திருக்காது.
எந்தத் தீங்கும் நடந்திருக்காது. மேலும் அனைவரும் திருப்தி அடைந்திருப்பார்கள்.
அடுத்த செயலைத் தொடங்கியிருக்கலாம்.
உண்மையைச் சொல்லப்போனால், அது கவனிக்கத்தக்கதாக இருந்திருக்கும்.
நிச்சயமாக, ஏதோ ஒரு ஆய்வகத்தில் யாரோ ஒருவர் ஆராய்ச்சி செய்து கொண்டிருக்கிறார் என்று எதிர்பார்க்கப்பட வேண்டும்.
ஆனால் சில விஷயங்கள் வெளிவர அதிக நேரம் பிடித்தது.
மேலும், ஆய்வு காட்டியது போல, இந்தத் தொகுப்புகளில் கணிசமானவை வெளிப்படையாகப் போலி மருந்துகளாக
இருந்தன. அதனால் யாருக்கும் எந்தப் பிரச்சினையும் இல்லை.
மேலும், இறுதியில், எந்த சேதமும் ஏற்படவில்லை என்றால் – இழப்பீடு, இந்த எல்லா விஷயங்களையும் நாம் காணலாம்.
ஆகவே, நீங்கள் எந்தவொரு சேதத்திற்கும் வாய்ப்பு இல்லாமல் ஒரு மிகச் சிறந்த ஒப்பந்தத்தைச் செய்திருக்கலாம்.
அதனால்தான் வணிகம் மட்டும் ஒரு விளக்கமாகாது.
இயல்பாகவே இன்னும் தீவிரமான ஏதோ தவறு நடக்கிறது என்று உணர்த்துவது இராணுவத்தின் ஈடுபாடே.
ஜெனரல்கள் அமெரிக்கா, ஜெர்மனி மற்றும் ஆஸ்திரியா ஆகிய எல்லா இடங்களிலும் தீவிரமாகச் செயல்பட்டனர்.
அதுதான் உண்மையில் கேள்வி: ஏன் இந்த அளவில் சுகாதார முகவர்கள் ஒரு இராணுவப் பிரச்சினையாக இருக்கிறார்கள்?
அதையும், அது ஒரு மிகப்பெரிய அச்சுறுத்தல், மிகப்பெரிய ஆபத்து என்பதால், அர்த்தமுள்ள வகையில் விளக்கலாம்.
ஆனால் நாம் இரண்டு விஷயங்களைக் கண்டிருக்கிறோம், பின்னர் அவற்றைப் பற்றி மீண்டும் வரலாம்.
முதலாவதாக, இந்தக் கூறப்படும் கோவிட் நோய், உண்மையில் அவ்வளவு பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தவில்லை.
மக்கள் இறக்கவில்லை; எங்கும் உண்மையான கூடுதல் இறப்பு இல்லை. இது ஒரு பக்கத்தின் ஒரு பக்கம்.
இருப்பினும், நாணயத்தின் மறுபக்கம் என்னவென்றால், இங்கு நாங்கள் எங்கள் சொந்த வாதத்தையே ஓரளவு முரண்படுத்துகிறோம்:
நடக்காது என்று நமக்குத் தெரிந்த இந்தத் தடுப்பூசிகள், நமக்கு உறுதியளிக்கப்பட்ட விளைவைத்
தருவதில்லை, உண்மையில் அவை யாரையும் கொல்வதே இல்லை.
நீ அதை மிகவும் தூண்டக்கூடிய விதத்தில் சொல்ல வேண்டும். அதனால் இறப்பவர்கள் மிக மிகச் சிலரே.
நிச்சயமாக அது பயங்கரமானது, முதல் மரணம், முதல் பாதிக்கப்பட்டவர் என்று தொடங்கி. அது மிகவும் தெளிவாகத் தெரிகிறது.
மேலும் எந்தவொரு மாநிலத்திற்கும் யாரையும் தன்னிச்சையாகக் கொல்லவோ காயப்படுத்தவோ உரிமை இல்லை.
ஆனால் உண்மை என்னவென்றால், நாம் அஞ்சியது, பேராசிரியர் பக்டி போன்ற பெரிய அறிஞர்கள் அஞ்சியது, அதாவது மக்கள் ஈக்களைப்
போலச் செத்துவிடுவார்கள், தடுப்பூசி போட்டவர்களில் பாதி பேர் திடீரென இறந்துவிடுவார்கள் என்பது நடக்கவில்லை.
ஆம், ஆனால் இது இந்தத் தடுப்பூசிகளால் ஏற்பட்டது என்று நான் நினைக்கவில்லை.
சில மருந்துகள் பிளசீபோவாகத் தயாரிக்கப்பட்டன, மற்றவை வெளிப்படையாக மிகக் குறைந்த அளவுகளில் தயாரிக்கப்பட்டன, அவற்றால்
ஏற்படும் தீங்கின் சாத்தியம் மிகவும் குறைவாகவே இருந்தது, ஆனால் பல தடுப்பூசிகள் அந்த வகையில் தயாரிக்கப்படவில்லை.
முதலில், குளிர்பதனச் சங்கிலியைப் பராமரிக்க முடியாத வெப்பமான நாடுகளில், தடுப்பூசி சேதம் மிகவும்
குறைவாக இருப்பதாக புள்ளிவிவரங்கள் காட்டுகின்றன.
அது திட்டம் இல்லை. அப்படியென்றால் இன்னும் நிறைய நடந்திருக்கும்.
மேலும் மற்றொரு விஷயம் என்னவென்றால், சேதத்திற்கான சாத்தியம் இன்னும் முடிந்துவிடவில்லை.
ஏனெனில், இறப்புத் தொடர்வதையும், வന്ധத்தன்மை தொடர்வதையும் நம்மால் இன்னும் காண முடிகிறது.
பிறப்பு விகிதங்கள் இன்னும் மிகக் குறைவாகவே உள்ளன.
அதனால், இது திட்டமிடப்பட்ட ஒரு நீண்ட கால விளைவு என்று அர்த்தம்.
மேலும், பல போலித் தடுப்பூசிகள் போடப்பட்டிருக்கின்றன என்பதுதான் உண்மை.
ஜெர்மனியில், மதிப்பீடு 10 முதல் 15 மில்லியன் ஆகும்.
ஒருவேளை, எந்தத் தடுப்பூசியும் போட்டுக் கொள்ளாதவர்களிடமிருந்து இன்னும் அதிகமான போலித் தடுப்பூசிச் சான்றிதழ்கள் இருக்கலாம்.
மேலும், சேதம் ஏன் இன்னும் அதிகமாக இல்லை என்பதையும் அது, நிச்சயமாக, விளக்குகிறது.
இது செயல்படுத்தப்பட்டிருந்தால், அதாவது அனைவருக்கும் உண்மையில் இந்தத் தடுப்பூசிகள் செலுத்தப்பட்டிருந்தால், ஒரு
குறிப்பிட்ட பிளசீபோ கூறுகளுடன் கூட, நமது இறப்பு விகிதம் முற்றிலும் வேறுபட்டதாக இருந்திருக்கும்.
எப்படியும் அது திட்டமிடப்பட்டிருந்தது, மேலும் அத்தகைய ஊசிகள் மீண்டும் மீண்டும்
வழங்கப்படுவது, ஏதேனும் ஒரு வடிவில் தொடர வேண்டும்.
சொல்வது போல், இது போன்ற சுவாச நோய்களுக்கு எதிராக நீங்கள் வருடத்திற்கு ஒரு முறையாவது தடுப்பூசி போட்டுக் கொள்ள வேண்டும்.
மேலும், நிச்சயமாக, சேதத்திற்கான இந்த சாத்தியக்கூறு பன்மடங்கு அதிகரிக்கிறது.
இரண்டு, மூன்று அல்லது நான்கு ஊசிகள் உடனடியாக நோய்களில் ஒரு பன்மடங்கு அதிகரிப்புக்கு வழிவகுக்கின்றன என்பதையும் நாம்
கண்டிருக்கிறோம், பின்னர் – வெவ்வேறு உறுப்புகளில் உள்ள இரத்த நாள சேதத்தின் காரணமாக வெவ்வேறு அறிகுறிகளை ஏற்படுத்தும்
பல்வேறு நோய்களின் இத்தகைய கலவையான நாள்பட்ட சித்திரத்துடன் – அதை இனி ஒரு குறிப்பிட்ட காரணத்துடன் தொடர்புபடுத்த முடியாது.
சேதக் கோட்பாட்டைப் பொறுத்தவரை, அது நிச்சயமாக ஒரு முக்கியமான விஷயம், அதாவது அதை நீங்கள் ஒரு தெளிவான இயந்திர
அமைப்பு மற்றும் மருத்துவப் படம் உள்ள ஒன்றாக எளிமையாக ஒதுக்கிவிட முடியாது, ஆனால் இறுதியில் உங்களால் கூற முடியும்:
சரி, நமக்கு முன்பே தெரிந்த நோய்கள், அதாவது சில வகையான புற்றுநோய்கள், மாரடைப்பு மற்றும் பக்கவாதம்
போன்றவை இன்னும் வருகின்றன. அவை சற்று அதிகமாக இருந்தாலும், அவை இன்னும் அதே நோய்கள்தான்.
அதற்கும் நமது ஊசிகளுக்குக்கும் என்ன சம்பந்தம்?
இங்கு மறைப்பு என்பது மிகவும் முக்கியமான ஒரு விஷயமாகும்.
இந்த முழு சூழ்நிலையிலும் உள்ள உண்மையான விசித்திரமான விஷயம் என்னவென்றால், சந்தேகத்திற்கு
இடமின்றி அனைவரும் தடுப்பூசி போட்டுக்கொள்ள வேண்டும்.
பில்லியன் கணக்கான மக்களிடையே இந்தப் பரவலை இனி தர்க்கத்தால் விளக்க முடியாது.
மேலும், எல்லோரும் ஏன் இதில் இணைந்துகொண்டார்கள் என்பதை விளக்குவது, முடியாததாக இல்லாவிட்டாலும், மிகவும் கடினமானது.
இந்த பெருந்தொற்றின் முதல் சில மாதங்களில் பலரும் அப்படித்தான் நினைத்தார்கள் என்று நான் நம்புகிறேன்.
எதிரி சக்தி மையங்கள் அனைத்தும், "ஆஹா, நாங்கள் இதில் இருக்கிறோம், நாங்கள் எங்கள் மக்களுக்குப் பல்வேறு
பொருட்களைச் செலுத்துகிறோம்" என்று எப்படிச் சொல்ல முடிகிறது?
ஆனால் இருந்தாலும், அடிப்படையில் எல்லோரும் சேர்ந்து ஆடினார்கள்.
நமது காலம் ஏற்கனவே மிகவும் முன்னேறிவிட்டது.
நாம் முன்கூட்டியே விவாதித்த ஒரு தலைப்பில் எனக்கு இன்னும் ஆர்வம் உண்டு.
இது சமூகக் கொள்கையின் திசையில் நகர்கிறது. சமூகம் எங்கே செல்கிறது?
மேலும், இப்போது திட்டமிடப்பட்டு வரும் இந்த ஸ்மார்ட் நகரங்கள், அதாவது 15 நிமிட நகரங்கள், ஒரு புதிய கருத்து அல்ல, மாறாக அவை
உண்மையில் இடைக்காலத்திலேயே காணப்பட்டிருக்கலாம் என்று கூறி, நீங்கள் கடந்த காலத்துடன்
மிகவும் சுவாரஸ்யமான ஒரு ஒப்பீட்டைச் செய்தீர்கள்.
ஆம், சமீபத்திய தசாப்தங்களில் நாம் அறிந்துள்ள இயக்க சுதந்திரம், அதாவது நாம் உள்ளூரில் எந்த நேரத்திலும் எந்த திசையிலும் சுதந்திரமாக
நகர்வது மட்டுமல்லாமல், ஒரு போக்குவரத்துச் சாதனத்தில் ஏறி மற்ற கண்டங்களுக்குப் பயணம் செய்ய முடிவது, எப்போதும் இருந்துவிடவில்லை.
பயணம் செய்வது மிகவும் விலை உயர்ந்ததாக இருந்ததாலும், தேவையான போக்குவரத்து வசதிகள் இல்லாததாலும்
மட்டுமல்ல, அது அனுமதிக்கப்படவில்லை என்பதற்காக மட்டுமே.
அந்தக் காலத்தில், குறிப்பாக ஜெர்மனியில், பல சிறிய பிரபுத்துவங்கள் இருந்தன. ஸ்காண்டிநேவிய வீரர்களும் துறவிகளும்
ஐரோப்பாவைக் கைப்பற்றிய பிறகு, சுமார் 1,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அவை அதிகாரப் பகுதிகளாக உருவாக்கப்பட்டன.
இவை, ஒருவேளை 10 அல்லது 20 கிலோமீட்டர் விட்டமுள்ள பகுதிகளாக இருந்தன, அவை அவர்களின் ஆட்சியின்
கீழ் இருந்த முழுப் பிரதேசத்தையும் உருவாக்கின.
மேலும், சுதந்திரமாக நடமாடக்கூடிய பிரபுக்களாகிய, அதாவது, உயர்குடியினருக்கு மட்டுமே வெளியேற அனுமதிக்கப்பட்டது.
ஆனால், சாதாரண குடிமக்கள், விவசாயிகள் மற்றும் நகர்ப்புறக் குடியிருப்புகளில் வசித்தவர்கள் வெளிப்படையான
அனுமதியுடன் மட்டுமே அவ்வாறு செய்ய அனுமதிக்கப்பட்டனர். இல்லையெனில், அவர்கள் உடனடியாக சிறைக்கு அனுப்பப்பட்டனர்.
இசையமைப்பாளர் ஜோஹான் செபாஸ்டியன் பாக் சம்பந்தப்பட்ட நன்கு அறியப்பட்ட ஒரு சம்பவமும் உள்ளது, அவரும் ஒரு
கட்டத்தில் தனது வைமர் பிரபுத்துவத்திலிருந்து வெளியேறினார்.
பிறகு அவர் நான்கு வாரங்களுக்கு வெறுமனே ஒரு குழிக்குள் அடைக்கப்பட்டார், அவர் உண்மையில் எங்கே இருக்கிறார்
அல்லது அவர் எப்போதாவது திரும்பி வருவாரா என்பது அவரது மனைவிக்குத் தெரியாது. எனவே அதுவே இயல்பான நிலையாக இருந்தது.
மேலும், கோட்டை நகரங்களில் வசித்தவர்களுக்குப் பாதுகாப்புக்காக நகரச் சுவர்கள் இருந்தன – இப்போது நமக்கு எல்லா
இடங்களிலும் பாதுகாப்பு உறுதியளிக்கப்படுவதைப் போலவே – அதனால் எதிரிகள் உள்ளே நுழைய முடியாது.
ஆனால் உள்ளே நுழைவது அவ்வளவு எளிதல்லாத இடத்திலிருந்து வெளியேறுவதும் அவ்வளவு எளிதல்ல.
இதன் பொருள், இந்த நகர வாயில்களும் இரவில் மூடப்பட்டன. யாரும் வெளியே செல்ல முடியாது.
அதனால், சிறந்த பட்சத்தில், நீங்கள் பகலில் வெளியே செல்ல முடியும், ஆனாலும் அப்போதுகூட
சுதந்திரமாக நடமாடுவது அவ்வளவு எளிதாக இருக்கவில்லை.
நகரத்தை விட்டு வெளியேறுவதற்கு உங்களிடம் ஒரு செல்லுபடியான காரணம் இருந்திருக்க வேண்டும்.
யாரிடமாவது வெளியே விவசாயம் செய்ய ஒரு நிலம் இருந்தால், அது ஒரு செல்லுபடியான காரணமாக இருந்தது.
இது எனக்கு கோவிட் காலத்தை நினைவூட்டுகிறது, அப்போது அவர்கள் சொன்னார்கள்... வீட்டிலிருந்து வெளியேற நடைப்பயிற்சி
செல்வது ஒரு போதுமான காரணமா என்று தத்துவம் பேசிய முன்னாள் சான்சலர் குர்ஸை நான் இன்னும் நினைவில் வைத்திருக்கிறேன்.
நிச்சயமாக, அங்கே எப்போதும் அதுபோலத்தான் இருந்தது.
அதாவது, அந்த ஊர்கள் அனைத்தும் மிகவும் சிறியதாக இருந்தன – 5,000 குடியிருப்பாளர்களைக் கொண்டவை, மேலும் நீங்கள்
கற்பனை செய்வது போல, ஏதோ ஒருவிதமான சுவரால் சூழப்பட்டிருந்தன.
அவைதான் இப்போது மீண்டும் மக்களுக்கு முன்வைக்கப்படும் அந்தப் புகழ்பெற்ற 15 நிமிடங்கள்.
உங்களால் நிச்சயமாக ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு நகர முடியும், ஆனால் அதற்கு மேல் முடியாது.
மேலும், அதுவே இயக்கத்தின் இந்தக் கட்டுப்பாடு, சர்வாதிகார சமூகங்களின் ஒரு மிக அத்தியாவசியமான கூறு ஆகும்.
மேலும் அது மட்டுமே இந்த முழு விஷயமும் எங்கு செல்கிறது என்பதைக் காட்டுகிறது.
இது மக்களைப் பாதுகாப்பதைப் பற்றியது அல்ல, இது கட்டுப்பாட்டைப் பற்றியது.
மேலும் நாம் 1989-ஆம் ஆண்டிற்கு மீண்டும் சென்றால், ஜெர்மனியில், ஜி.டி.ஆர்-இல் பெர்லின் சுவர் வீழ்ந்தபோது.
அக்காலத்தில் இருந்த முக்கிய காரணங்களில் ஒன்று, கட்டுப்படுத்தப்பட்ட நடமாடும் சுதந்திரம் ஆகும்.
இறுதியில் இந்த நிலைமை உச்சக்கட்டத்தை அடைவதற்குப் பயண சுதந்திரமே முக்கிய காரணமாக இருந்தது.
இது சுதந்திரப் பற்றாக்குறை அல்லது வேறு ஏதேனும் அருவமான பிரச்சினைகள் பற்றியது அல்ல, மாறாக கிழக்கு முகாம் நாடுகளுக்கு
மட்டுமல்ல, மேற்கிற்கும், தென் கடல்களில் எங்கோ ஒரு இடத்திற்கும் அல்லது வேறு எங்கும் பயணம் செய்ய வேண்டும் என்ற ஆசை பற்றியது.
மக்கள் மேற்கத்திய நாடுகளைப் பொறாமைతో பார்த்திருக்க வேண்டும், அங்கே அப்போது ஒரு குறுகிய
காலத்திற்கு நடமாடும் சுதந்திரம் அனுமதிக்கப்பட்டிருந்தது.
விமானப் போக்குவரத்து நிறுத்தப்படவிருப்பதால், அது இப்போது மிகவும் அரிதாகி வருகிறது.
ஆனால் ஜி.டி.ஆர் ஒரு மிகச் சிறந்த தலைப்பு. ஒருவேளை நாம் அதைச் சுருக்கமாகச் செய்வோம்.
அவர்கள் எங்களைப் பாதுகாக்க விரும்புகிறார்கள் என்று எங்களுக்கு எப்போதும் உறுதியளிக்கப்படுகிறது.
அவர்கள் காலநிலை மாற்றம், வைரஸ்கள் மற்றும் எல்லா வகையான விஷயங்களிலிருந்தும் நம்மைப் பாதுகாக்க விரும்புகிறார்கள்.
நாம் எங்களாகவே எதையும் செய்ய இயலாத மிகவும் ஏழை மக்கள், மேலும் நம்மைப் பாதுகாக்க ஒரு அரசு தேவை.
மேலும், அப்படித்தான் ஜி.டி.ஆர் சர்வாதிகாரம் நிறுவப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது.
அதாவது, பல நிறுவனங்கள் தனியார்மயமாக்கப்பட்டதற்கும் – அல்லது அனைத்தும், அல்லது பறிமுதல்
செய்யப்பட்டதற்கும், என்று சொல்ல வேண்டும் – பின்னணியாக அங்கே நிலவிய சுகாதார சர்வாதிகாரமும் இருந்தது.
எனவே, தொழில்முனைவோர் கவனம் செலுத்த வேண்டியவும், அவற்றில் முதலீடு செய்ய வேண்டியவும் அதிகமான
விஷயங்கள் உருவாக்கப்பட்டுக் கண்டுபிடிக்கப்படுகின்றன.
மேலும் அந்தக் காலத்திலும்கூட, அது மக்களைப் பாதுகாப்பதையும் அவர்களை ஆரோக்கியமாக வைத்திருப்பதையும் பற்றியதாகவே இருந்தது.
நீங்கள் சொல்வது முற்றிலும் சரி.
அப்போதெல்லாம் ஜி.டி.ஆர்-இல், அவர்கள் இந்த மாதிரி சோசலிச அரசை உருவாக்க விரும்பியபோது, போருக்குப் பிறகு மேற்கில் இருந்த
நிலைமைகளுடன் அங்குள்ள நிலைமைகளும் ஒத்திருந்தன; அதாவது, விவசாயம், கைவினை மற்றும் தொழில்துறைகளில் தனியார் வணிகங்கள்
இன்னும் இருந்தன, அவற்றை அவர்கள் தேசியமயமாக்க விரும்பினர்.
மேலும், அங்கும், நிச்சயமாக, கட்டாயப்படுத்திச் செயல்படுவது சாத்தியமாக இருந்தது,
மேலும் சில சந்தர்ப்பங்களில் இது செய்யப்பட்டது.
எனவே மேற்கு ஜெர்மனியுடனான எல்லைப் பகுதியில், மக்கள் எளிமையாக நாடு கடத்தப்பட்டனர் மற்றும்
வேலைக்கான மூலதனம் எளிமையாகப் பறிமுதல் செய்யப்பட்டது.
ஆனால் மற்றபடி, ஒட்டுமொத்த சமூகமும் அதை அவ்வளவு எளிதாக்க விரும்பவில்லை, அவர்களால் அதைச் செய்யவும் முடியவில்லை.
பிறகு நீங்கள் காரணங்களைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும்.
இப்போது ஒருவர் கூறுவதற்குக் காரணங்களைக் காண்பது போல:
ஆம், நாங்கள் உனக்கு எந்தத் தவறும் செய்ய விரும்பவில்லை, ஆனால் இது உன் நன்மைக்காகவே.
மேலும், உடல்நலம் எப்போதும் இதற்கு ஒரு நல்ல வாதமாகும்.
அரசு சுகாதாரத்தைக் கவனித்துக் கொள்கிறது – தடுப்பூசிகள் சுகாதாரம், பரிசோதனைகள் சுகாதாரம், இந்த எல்லா விஷயங்களும்
சுகாதாரம் – என்றாலும், இறுதியில் இது கட்டுப்பாடு மற்றும் கண்காணிப்பு என்ற நோக்கத்தை மட்டுமே சேவை செய்கிறது.
எனவே, அப்போதைய ஜி.டி.ஆர்-இல், இந்த முழு விஷயமும் ஏற்கனவே தவறாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. சிறு மற்றும் நடுத்தர
நிறுவனங்களில் நாம் இப்போது காண்பது போல, இணங்குவதற்கு மிகவும் கடினமான சுகாதார விதிமுறைகள் உருவாக்கப்பட்டன.
ஆரோக்கியம் மட்டுமல்ல, அனைத்து தர உறுதிச் சான்றிதழ்களையும் பற்றி சிந்தியுங்கள்.
இப்போது பொருள் பாதுகாப்பை எடுத்துக்கொள்வோம். தேவைகள் மேலும் மேலும் அதிகரித்து, முற்றிலும்
அபத்தமாகி வருகின்றன. நான் இப்போது அதைப் பார்த்தேன்:
இப்போது, யாராவது ஒரு இசை குறுந்தகட்டை விற்றால், அவர்கள் தங்கள் ஆன்லைன் κατάλογின் கீழே, குறுந்தகட்டு உறையும் குறுந்தகட்டும்
தெரியும் வகையில் ஒரு படத்தையும் வைத்திருக்க வேண்டும்.
ஒவ்வொரு குறுந்தகட்டிற்கும் இதுவேதான், ஆனால் அது ஒரு பொருட்டல்ல; அதைக் காட்ட வேண்டும்.
இதன் பொருள் கூடுதல் நடவடிக்கைகள் எடுக்கப்பட வேண்டும் என்பதாகும்.
விளக்கங்கள் விரிவுபடுத்தப்பட வேண்டும். இவை அனைத்திற்கும் பணம் செலவாகிறது – ஆனால் எதையும் சாதிப்பதில்லை.
பெரிய நிறுவனங்கள் தங்களது லாபத்தில் எங்காவது இதை இன்னும் நிர்வகிக்க முடியும்.
அவர்களிடம் பொதுவாகப் போதுமான மனித வளங்களும் உள்ளன.
ஆனால், ஏற்கனவே நடுக்கத்தில் இருக்கும், சமாளிக்க முடியாமல் மூடப்படும் மூன்று, நான்கு, ஐந்து, பத்து
ஊழியர்களைக் கொண்ட சிறு நிறுவனங்களே இதற்கு முக்கியக் காரணம்.
சரி. பிறகு, இன்னும் சில நிறுவனங்களும் போய்விட்டன.
அப்போதெல்லாம் ஜி.டி.ஆர்-இல் அவர்கள் அதை அப்படித்தான் கையாண்டார்கள்.
எனவே, நமது சமூகத்திலும் இந்த சிறு மற்றும் நடுத்தர நிறுவனங்களின் ஒரு "ஒருங்கிணைப்பு" –
மேற்கோள் குறிகளுக்குள் – இப்போது நாம் காண்கிறோம்.
மேலும், குறிப்பாக மருத்துவம், மற்ற விஷயங்களை விட மிகவும் எளிதாக ஒரு "அளவுகோலாக" கருதப்படுகிறது.
ஏனென்றால், சமூகம் எவ்வளவு மருத்துவமயமாக்கப்பட்டுள்ளது என்பதைக் கருத்தில் கொண்டு, எல்லோரும் உடனடியாகச்
சொல்கிறார்கள்: "ஆம், அது நமது ஆரோக்கியத்திற்கு நல்லது என்றால், நாம் அதனுடன் ஒத்துப்போக வேண்டும்."
அதனால் ஒருவரின் பிழைப்புப் பாதிக்கப்படுகிறது என்பது வேறு விஷயம்.
பின்னர் நான் ஒரு குறிப்புடன் முடிக்க விரும்புகிறேன்:
டாக்டர் ரூதர் பல சுவாரஸ்யமான புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார்.
அவற்றை எங்கே பெறுவது என்பதை எங்கள் கட்டுரையில், அல்லது இணையத்தில் அல்லது அமேசானில் நீங்கள் தெரிந்து
கொள்ளலாம். ஆனால் அது மதிப்புக்குரியது என்று நான் நினைக்கிறேன்.
மருத்துவத்தைப் பற்றி அறிந்துகொள்ள வேண்டிய பல தலைப்புகள் உள்ளன என்பது பற்றி நாம் ஒரு சுருக்கமான புரிதலைப் பெற்றோம்.
மேலும் தனிப்பட்ட முறையில், நான் உங்களைக் கேட்கும்போது எப்போதும் இன்னும் அதிகமாக விரும்புகிறேன்.
ஆம், அதைக் கேட்பதில் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன். என்னுடன் பேசியதற்கு நன்றி.
நன்றி.
உண்மையான சுதந்திரமான பத்திரிகை உங்கள் ஆதரவுடன் மட்டுமே சாத்தியமாகும்.
Report24-க்கு எதிராக எடுக்கப்பட்ட ஜனநாயக விரோத நடவடிக்கைகளில் மீண்டும் மீண்டும் கணக்குகள் மூடப்படுவது அடங்கும்.
எங்கள் தற்போதைய வங்கி விவரங்களை report24.news//unterstuetzen இல் எப்போதும் சரிபார்க்கவும். மிக்க நன்றி.