Amin'ity fampianarana ity dia miatrika fitaka nokasaina izahay, izay tena mahay sy mandroso ka
mihoatra lavitra ny fahaiza-manaontsika mahazatra.
Mazava fa ilaina ny vahaolana mihoatra ny voajanahary mba hiadiana amin'ireo hery ratsy mihoatra ny voajanahary.
Rehefa mijery ny fivoarana vao haingana eo amin'ny politika sy ny toekarena isika, dia misy zavatra ao anatintsika miantso
fanampiana mihoatra ny voajanahary, mpamonjy mahery, angamba aza firenena iray manontolo feno
mpamonjy. Saingy azo atao ve ny fisian'izany?
Tsy lehibe loatra ve ny tsindry tafahoatra ateraky ny lainga sy ny fitaka ataon'ny mpitarika antsika?
Voalohany, fanamarihana politika vitsivitsy, fa avy eo hifantoka indrindra amin'ny olana tena ankehitriny izay
manana fahafahana lehibe hanasaraka ireo mpandinika malalaka.
Hatramin'ny nidiran'i Donald Trump tamin'ny fitondrana, toa manatanteraka amin'ny ambaratonga
ara-tantara ny didy mihoatra ny 200 nosoniaviny izy.
Mikasika, ohatra, ny fanakatonana ny USAID, ny famoahana ny rakitra Kennedy, ny fisintahana avy amin'ny OMS, na
ny filazana fa roa ihany no maha-lahy sy maha-vavy, sns.
Ny sehatry ny fampianarana maimaim-poana dia mazava ho azy fa tena liana manokana amin'ny didy mandrara ny
fanaraha-maso rehetra ataon'ny fanjakana, sy ny sisa sy ny sisa.
Ary ireo mahazatra ny tetika ataon'ny mpilalao sy ny zava-miafina fotsiny no efa mahita fa i Donald Trump, izay
antsoiko hoe baron'ny fitaka, dia manao fitaka amin'izao tontolo izao manontolo amin'izao fotoana izao.
Nanome ohatra tena mamirapiratra momba ny hoe "ahoana, fa ahoana?" ilay mpanao gazety mpanao
fanadihadiana mahay sady manjelanjelatra, Tom-Oliver Regenauer.
Manoro mafy aho hijery ny tafatafa niarahana taminy nataon'i Flavio von Witzleben, izay aseho amin'ny farany.
Ohatra kely fotsiny: Aoriana ny famongorana hita maso ny USAID dia tsy misy afa-tsy fitambarana eo amin'ny
"orinasan'ny CIA ho solontena" sy ny Minisiteran'ny. Satria ny USAID dia orinasan'ny CIA ho solontena.
Ao ambadiky ny fandraràna hita maso ny fanaraha-maso sy ny famongorana ireo "mpandinika zava-misy" dia ny
zava-misy fa, noho ny teknôkrasia efa matotra, tsy ilaina intsony ny indostrian'ny fanamarinana zava-misy.
Tsy ilaina intsony ny manao sivana mivantana ny zavatra, satria efa mandroso be ny algoritman'ny AI ka ireo feo rehetra tsy ekena
intsony ao amin'ny efitrano adihevitra dia esorina mangina ary, indrindra indrindra, esorina
ho azy tanteraka amin'ny alalan'ny algoritma.
Koa tsy ilaina intsony ireo lisitra mainty manafintohina sy ireo famafana kaonty
mampiady hevitra rehetra ary ny mitovy amin'izany.
Noho ity tetika amin'ny lalao ity, toa efa tapitra avokoa ny fanaraha-maso tsy demokratika rehetra.
Raha ny tena izy anefa, efa tonga lafatra ny fanaraha-maso, ka mpanjohy an'arivony maro hita maso no manjavona tsy
misy hita popoka tsy tapaka, nefa tsy misy mahatsikaritra.
Noho ity endrika teknôkrasia maoderina ity, i Trump, i Elon Musk ary ireo mitovy aminy dia afaka mandresy
am-pahagagana ireo mpanamarina ny zava-misy ary mbola mitazona ny voninahiny, hitanao ve?
Na izany aza, toy ny efa nitranga nandritra ny fe-potoam-piasana voalohany nataon'i Trump, dia mbola tsy nahazo famotsorana
ireo mpanambara heloka toy ny Edward Snowden sy Julian Assange.
Raha mbola nampifaly ny tontolo sy nanome azy karazana nofinofy rehetra i Trump mba hananany zavatra hankalazaina, dia nanambara
izy tamin'ny andro faharoa tamin'ny fanokanana fa hampiasa £500 lavitrisa amin'ny AI ary hanangana sehatra mRNA miaraka amin'ny
olona toa an'i Sam Altman – fohifohy, orinasa CIA iray hafa.
Ary i Robert Kennedy, ilay mitondra fanantenana ho antsika rehetra, dia nanendry an'i Trump ho Sekreteran'ny Fahasalamana
iray andro monja taorian'ity tetika lalao ity, izay tsy manana fiantraikany mihitsy amin'ity fanapahan-kevitra ity.
Fantaro ny haavon'ny fahaizana mamitaka sy ny hery stratejika amin'ny fihetsika chess toy izany.
Ireo mpisoloky amin'ity haavo ity dia mora mampiasa olona toa an'i Robert Kennedy amin'ny fomba maro.
Talohan'ny fifidianana ary tamin'ny fanendrena an'i Kennedy ho Minisitry ny Fahasalamana, tsy vitan'i Donald ny nandrava ny
fanoherana be mpitady saina malalaka – fa tena nahasarika azy ireo tanteraka izy, izany hoe nampiasa azy ireo ho fitaovana.
Ary rehefa jerena indray, ity fitaka ity dia lasa fitaovana marani-tsaina mampisaraka ireo mpandinika malalaka.
Na izany aza, lasa mahery setra sy mpamadika i Kennedy satria tsy manao na inona na inona hiatrehana
ity loza ara-pahasalamana maneran-tany mihamafy ity.
Miaraka amin'ny tombony manokana an'arivony tapitrisa, mampizarazara ny zanak'olombelona i
Trump sy i Musk toy ny tsy mbola nisy hatrizay.
Ankoatra izany, avelan'izy ireo hiditra mivantana ao anatin'ny fandrika teknôlôjian'ny mRNA postmoderna sy ny
fanaraha-maso izahay. Efa misokatra ho an'ny rehetra ny fampahalalana rehetra momba izany.
Na izany aza, mino an-jambany sy miraikitra amin'ireo mpamonjy vaovao ireo ny olona – tahaka ny fanaony tamim-pahasahiana
sy finoana an-jambany nandritra ny krizy coronavirus.
Na tamin'izany aza, nanaraka an-jambany ny fanjakana izy ireo – satria nampinoina fotsiny fa
"milamina ny zava-drehetra ary mandaitra ny vaksiny".
Tena miharihary loatra ny fitaka ka ireo mpiady niady ho an'ny fahafahana ho an'ny olona rehetra, ho an'ny fanjakana maivana
ary ho an'ny fanafoanana ny fanerena sy ny fahefana rehetra, dia tampoka izao manaiky ny fahefan'ireo mpanao majika ireo.
Manao izany fotsiny izy ireo satria voafandrika tamin'ny fitaka fa ireo mpanankarena manana harena
an-tapitrisany dolara maro no efa eo amin'ny fahefana.
Fa ankehitriny kosa, ho amin'ny lohahevitra lehibe: Tamin'ny Martsa 2013, nandany volana maro
aho nandà ny hevitra hanoratra ity taranja ity.
Tsy hoe tsy tena ilaina maika izany, fa satria tsy nanam-potoana fotsiny aho.
Na izany aza, satria efa niham-pahafantarana kokoa tamin'ny sehatry ny Fanazavana ny lahatsoratr'i Erich
Bromme manokana tamin'izany fotoana izany, dia tsy afaka tsy nandinika ity asa lehibe ity intsony aho.
Na izany aza, amin'ny maha-mpanorina ny S&G ahy, dia nanohitra ny finoako lalina indrindra aho fa efa tapitra
ny vanim-potoanan'ny fanoratana boky mandany fotoana!
Ny zava-drehetra sy izay rehetra dia tokony hofintinina fotsiny amin'ny fomba fohy.
Tsy manana fotoana intsony isika hanaovana fandalinana sy fanazavana lava toy izany, hoy izy. Saingy indray
mandeha indray, mora kokoa lazaina izany noho ny atao.
Satria rehefa misy mpahay siansa iray tonga milaza fa ny Baiboly misy pejy 1 500 dia antontan-taratasy fampanantenan'ny Jiosy,
mamaritra indray ny Andriamanitry ny Baiboly ho devoly – ka mampidina ny vahoaka Jiosy manontolo ho firenena mpanao
fampanantenana, sns. – dia mila valin-kafatra ara-drariny sy feno tsara ireo izay tsy mahazatra ny soratra masina. Azonao ve?
Amin'ity kabary ity dia mamaly fanontaniana toy izao aho: Yahweh, ilay Andriamanitry ny Baiboly, ve
no Andriamanitra mpamorona antsika sa ilay devoly?
Ny Isiraelita, izay nahazoantsika ny Testamenta Taloha sy Vaovao, ve mpivavaka an'i Satana, olona fetsy sy mpanao tetika,
sa olona tena madio fo sy matahotra an'Andriamanitra tokoa?
Hanome ny valinteniko momba ity lohahevitra ity aho, mifototra tanteraka amin'ny fomba fampiharana azo ampiharina,
nefa koa amin'ny fandinihana ara-teôlôjika voaorina tsara.
Ny tena mahagaga indrindra ho an'izay tsy mahalala ny Baiboly dia ny hoe tsy nisy hery eto ambanin'ny lanitra nanao fanasaziana
henjana kokoa sy nahomby kokoa tamin'ireo vondrona mpikatroka miafina, indrindra fa ireo
Jiosy, noho i Yahweh – Andriamanitry ny Baiboly!
Ho an'ny maro, efa maty ny Baiboly hatramin'ny pejy voalohany satria milaza izy fa 6 000 taona monja no niforonan'ity tontolo
ity, sns. Sa tena izany tokoa? Tsia mihitsy, hoy ny manam-pahaizana! Na izany aza,
raha vao miteny ny papango dia diso izy!
Izany no antony nanoratako boky fanampiny miisa 20 momba an'Andriamanitra sy ny Baiboly. Azonao hita
maimaim-poana avokoa izy rehetra amin'ny faran'ny programa.
Ankehitriny, andao hojerentsika raha toa ka boky tetika Jiosy ny Testamenta Taloha sa tsia.
Fantatrao fa ny lobbying dia tsy atao amin'ny filoham-pirenena, mpanao politika ambony, indostrialy, sns. ihany,
fa mihamaro ihany koa eo amin'ireo mpanazava maoderina:
Mihamaro hatrany ireo olona mazava saina no lazaina fa mahatsapa fa ao ambadiky ny Baiboly, indrindra fa ny Testamenta
Taloha, dia fisandoka jiosy mampidi-doza momba ny tantara izay mitarika any amin'ny "Usrael", ilay didy jadona maneran-tany.
Aoriana an'ilay Andriamanitry ny Baiboly, Yahweh, dia tokony hahita tampoka an'i Lucifer mpikasa fanafihana, ilay devoly sy
Satana isika, izay lazaina fa efa niteraka korontana teto ambany tamin'ny endriky ny mpitondra mangetaheta fahefana hatrizay.
Araka ny lazain'ireo mpanao loby, hosoka tanteraka natao ho antony politika ny Baiboly, ka
nanafenina ho toy ny lahatsoratra ara-pivavahana.
Na izany aza, mahaliana sy fototra ny manontany hoe iza marina no nikasa ny hanandratra ireo fomba fijery vaovao lalina
ireo tao an-tsain'ny karazana sampan-draharaha misahana ny fampahalalana tsy miankina, mihoatra ny 20 taona lasa izay.
Ny vato fototra lehibe indrindra ho an'ity teolojia vaovao ity dia napetraka tamin'ny taona 2002 nataon'ireo
arkeôlôjista Israeliana Finkelstein sy Asher Silbermann avy amin'ny Oniversiten'i Tel Aviv.
Mankasitraka ny fahalalantsika fa tsy azo atao ny mahatakatra an'i Etazonia raha tsy misy ilay antsoina hoe Testamenta Taloha
voapoizina, ary izany fahalalana izany dia azo avy amin'ilay mpahay fivavahana Alemà-Amerikana Prof. Reuben (!)
Clarence Lang avy amin'ny sekoly ambony laharana any Texas.
Na izany aza, mpianatr'ilay mpampianatra sangany Erich Bromme (1906–1986) i Reuben Lang, izay nanohana ny
fanesorana ny alegoria (izany hoe ny famakafakana an'ohatra) amin'ny Testamenta Taloha.
Araka ny filazan'i Dr. phil. Bromme, ny mpanoratra ny Testamenta Taloha koa dia nampifangaro karazana vanim-potoana sy
faritra ara-jeografika rehetra. Ary nahoana izany rehetra izany?
Miaraka amin'ireo fampahalalana vaovao rehetra ireo, nieritreritra izy ireo fa nahita fomba hanohitra ny vondrona mpikatroka
tsiambaratelo tsy azo resena indrindra eo amin'ny olombelona.
Tsy misy ahiahy mihitsy fa misy vondrona mpikasa tsiambaratelo eo anivon'ny vahoaka Jiosy. Ny
Baiboly dia mitatitra izany amin'ny lafiny rehetra.
Na izany aza, tokony ho marihina fa ireo vondrona mpikatroka miafina ireo dia efa nanao tetika imbetsaka indrindra
hanohitra ny Isiraelita, izany hoe hanohitra ny Jiosy mihitsy.
Nanao izany izy ireo niaraka tamin'ny fitafiana ho Jiosy na ho Isiraelita, na dia tsy izany aza izy ireo.
Noho izany dia tena azo ekena tanteraka fa ampiasaina ankehitriny ny fitaovana mahomby rehetra
hanohitra ireo sekta mpanam-pikasana miafina toy izany.
Na izany aza, ny "teolojia siantifika" an'i Bromme dia misy fahalemena tena marefo fototra. Noho izany,
mitaky feo mifanohitra mazava tsara io fahalemena io.
Tokony ho marihina fa tsy nisy tamin'ireo mpanao lobi ireo no nianatra tany amin'ny sekoly ambony na nampianatra
tany amin'ny sekoly ambony, ary tsy teolojiana izy ireo – izany hoe tena manam-pahaizana momba an'Andriamanitra.
Satria efa mihoatra ny 45 taona aho no niaina an'Andriamanitra amin'ny fomba fisiana, mifandray tsy tapaka amin'ny vokatra
mavitrika avy Azy ary mahalala Azy, eny, tena mahalala Azy, dia hanandrana hanolotra fanoherana
ara-teôlôjika mahomby aho. Inona no fanontaniana lehibe?
Iza marina moa ity Yahweh ao amin'ny Baiboly ity: Andriamanitra Mpamorona antsika ve izy, sa anaram-boninahitra ankapobeny
fotsiny toy ny hoe "Tompo", sa i Lucifer mihitsy, izany hoe i Satana, ilay Devoly? Ireo mpanao lobi
voalaza etsy ambony dia nifantoka imbetsaka tamin'ilay faharoa – indrindra tamin'io teboka io.
Alohan'ny handinihantsika ny fanontaniana hoe raha dia avy amin'ny devoly ve ny fivavahana Jiosy amin'ny ankapobeny, dia tsy
maintsy mijery fototra ny Andriamanitry ny Baiboly isika. Satria io Andriamanitra io no nanompoan'ny
tena Isiraelita marina nandritra ny an'arivony taona.
Na izany aza, ny fanambarana fa Andriamanitry ny Baiboly (Yahweh) dia ilay devoly sy Satana nefa tsy mandinika lalina dia asa izay
mbola tsy maintsy miatrika fitsapana lehibe roa farafahakeliny:
Etsy an-daniny, ny zava-misy ara-panahy, izany hoe Andriamanitra mihitsy, ary etsy
an-daniny kosa, ny votoaty tena ao amin'ny Baiboly.
Afaka mamela am-pahatokiana ny voalohany ho an'Andriamanitra isika, fa angamba isika
no tompon'andraikitra kokoa amin'ny faharoa.
Amin'ny maha-mpampianatra Baiboly ahy, efa nianatra mafy ny Testamenta Taloha sy Vaovao isan'andro aho nanomboka
tamin'ny taona 1978, ary efa nanao fikarohana momba ny Baiboly manontolo in-40 mahery nanomboka tamin'ny A ka hatramin'ny Z.
Ary izany dia fanampin'ireo fampianarana Baiboly feno manodidina ny 2 000 izay efa nohavaoziko. Ankoatra izany, efa nanoratra boky
teolojika mihoatra ny 20 aho izay mampiseho ny fifandraisana mahafinaritra mitohy eo
amin'ny Testamenta Taloha sy ny Testamenta Vaovao.
Ankoatra izany, efa an-taonany maro aho no niara-niasa tamin'ireo mpandray anjara 120 mba hamoronana fanadihadiana interlinear feno
– izay azonao jerena ao amin'ny fanampiny – momba ny Testamenta Vaovao. Ity dia fandalinana teny-amin'ny teny
momba ireo lahatsoratra grika tany am-boalohany, vao nadika tamiko, miaraka amin'ny rakibolana tafiditra.
Noho izany, nandany fotoana farafahakeliny mitovy tamin'ny nolanian'ireo mpanao loby voalaza tany am-piandohana
teo amin'ny sehatra teorikan'izy ireo aho teo amin'ny sehatra manokana misy ahy, dia ny teolojia ampiharina.
Alohan'ny handehanako any amin'ny porofo mihitsy, kosa, dia tiako ny hanomboka amin'ny fanamarihana fototra vitsivitsy fanampiny:
Fantatrao, na dia ireo mpino tsy misy an'Andriamanitra ratsy indrindra aza dia tsy maintsy manaiky fa mihoatra
ny voajanahary ary feno herin'ny devoly ny herin'ireo mpikonspirasiôna, izay tsy maintsy resena.
Amin'ny teny hafa, tsy azo ampiasaina amin'ny – araka ny iantsoako azy ireo ato amin'ity lahateny ity – zanak'i
devoly ny fitaovana na fitaovam-piadiana ataon'olombelona.
Noho izany, izay ilaina dia herin'Andriamanitra madio, herim-panahy. Tsy misy afa-tsy izany no afaka manampy antsika.
Ankoatra an'Andriamanitra ao amin'ny Baiboly, na dia iray aza amin'ireo andriamanitra hafa tsy mbola niady
tamim-pahombiazana tamin'ireo hery ratsy sy ireo mpanam-pikasana ratsy teo anatrehan'ny mason'izao tontolo izao.
Raha ity Andriamanitra ity, izay efa naseho fa velona, dia tampoka heverina ho ilay devoly, amin'ny herin'Andriamanitra
inona no hahafahantsika miatrika ireo faribolana satanika manimba, ireo mpanao ody, ireo oligarkia
ara-bola omena hery avy amin'ny demonia, sns. – fohifohy, ny zanak'ilay devoly – amin'ny ho avy?
Ireo izay tena mahalala ny Baiboly ihany no afaka mahafantatra fa Yahweh irery hatrizay no nahavita nandresy azy ireo. Ny
ezaka hafa rehetra kosa dia tsy nahomby tanteraka hatramin'izao!
Izay rehetra nandao an'i Yahweh ao amin'ny Testamenta Taloha dia nandao ihany koa ny heriny sy
ny fahaizany miaro tena amin'ny herin'ny satana.
Ny hoe misy eo anivontsika olombelona ireo zanak'i devoly manana hery mihoatra ny voajanahary dia
tsy azo iadian-kevitra, hatramin'ny ela indrindra.
Na dia efa an'arivony taona aza, ireo vondrona satanista mpikatroka fanafihana miafina, araka ny fiantsako
azy, dia efa nanao sorona olombelona feno ra. Nahoana? Mba hanatsarana ny herim-panahin'izy ireo, ny heriny.
Ary ataon'izy ireo izany amin'ny tsy misalasala manararaotra amin'ny fomba ratsy na dia ireo ankizy tsy manan-kery aza ka
mamono azy ireo ho faty na manapaka ny vatany velona tsy tambo isaina, mandoro azy ireo na mihinana azy ireo amin'ny fihinanana
olombelona tafahoatra sy ny toy izany. Tsy misalasala mihitsy izy ireo manao sorona vahoaka marobe amin'ny hatezerany manimba.
Ka raha tsy misy anjely mipongatra avy any an-danitra na Andriamanitra velona tokoa manampy antsika, dia
ambany noho ny herin'ny demonia izahay ary hijanona ho tsy misy fiarovana tanteraka manoloana azy ireo.
Ankehitriny, ny Baiboly mihitsy no manoritsoritra ny fomba nifandimby niresahan'Andriamanitra ity
olana ity, izay efa nisy nandritra ny an'arivony taona.
Manomboka amin'ny pejy voalohany ka hatramin'ny farany, tsy manao afa-tsy ny famonjena ny olona mahantra sy tsy manan-kery
miantso avy amin'ny fihazonan'ny zanaky ny devoly i Yahweh.
Na izany aza, ho amin'izany tanjona izany, Andriamanitra tsy hita maso dia nifidy hatrany "vatana hita maso", matetika
fikambanana nasionaly, izay ampiasainy mba hiasa amin'ny heriny.
Ny mahavariana momba izany dia, hatramin'ny voalohany indrindra, tsy nifidy olona matanjaka mihitsy Andriamanitra, fa nifidy
tamim-pikasana ny malemy indrindra sy kely indrindra tamin'ny firenena rehetra mba hanaovana ity asa ity,
mba ho hita maso amin'izany vahoaka izany ny herin'Andriamanitra, izany hoe ny heriny!
Koa tsy ny olona mahery no tonga amin'ny anaran'ny andriamanitra iray, fa Andriamanitra mahery no tonga
amin'ny olona malemy. Hitanao ve ny fahasamihafana?
Endri-javatra manokana iray hafa dia izao: talohan'ny nanamelohan'Andriamanitra ireo firenena izay efa lasa satana,
dia nanitsy voalohany hatrany ny vahoakany Izy—izany hoe ny "fitaovam-pitsarana" nataony, ny mpiady masina an'Andriamanitra.
Tsara ho fantatra fa ny hoe "mpiady an'Andriamanitra" dia adika ho "Israely" fotsiny. Izany no tena dikan'izany.
Ny hoe Israely dia midika hoe "miady ho an'Andriamanitra" na "miady amin'ny alalan'Andriamanitra".
Ary noho izany dia manondro "asa", "hetsika" izany fa tsy "fifaninanana", ary mazava ho azy fa
tsy "fifandraisana ara-poko", "fivavahana", sns.
Ny asan'ny "Israely" dia ny tolona ho an'ny rariny ankapobeny, ny fahamarinana, ny
fahadiovana, ny fitiavana, sns., foana ary manokana.
Ny mpiady an'Andriamanitra ihany no manana hery hiady amin'ny herin'ny mahagaga avy amin'ny ratsy fanahin'ny
zanaky ny fahaverezana, izany hoe amin'ny zanaky ny devoly.
Noho izany, tsy tokony hampitoviana fotsiny amin'ny hoe "Jiosy" na "Israelyta" ny anarana hoe "Israely".
Ny olona rehetra izay, matoky an'Andriamanitra ary noho izany matoky ny herin'Andriamanitra, miatrika ny ratsy, ny
faharatsiana, ny tsy rariny, ny ratsy fanahy, ny tsy ara-drariny, sns., dia "Israely" – tsy maintsy
takatsika izany – satria Andriamanitra naneho ny tenany taminy – tamin'ny alalan'i Israely!
Malemy nefa tany am-boalohany dia marina sy nohamam-panahy, i Israely dia nandritra ny taonjato maro no hany fahefana fitsarana
mety hanohitra ireo firenena izay efa lasa devoly tena izy.
Mitovy amin'ny ankehitriny izany, izay mpikaroka mahaleo tena ihany no hita hitarika ity ady amin'ireo elita satana ity.
Fantatrao mivantana izany. Manome porofo momba izany ny porofo an-tsoratra manaraka.
Ka inona no miharihary kokoa noho ny hoe ny zanaky ny devoly dia hanosika mangingina ao anatin'ity – antsoiko hoe
"vahoaka voafidy ao amin'ny fitsarana" – mba hanimba azy avy ao anatiny, hanala ny heriny masina ary hangalatra izany?!
Tsy manao zavatra mitovy tanteraka amin'izany ve ireo 'mole' olombelona, fantatra ihany koa amin'ny
hoe 'mpitsikilo miafina', amin'izao fotoana izao?
Izany indrindra no mahatonga ahy hahatsiaro ho voatery hanao ity kabary ity eto.
Na izany aza, ireo izay miaina amin'ny fahamarinana masina, fahamarinana, tsy fahalotoana,
fitsipi-pitondrantena, hatsaram-panahy, fitiavana, sns., ihany no mahazaka ny herin'Andriamanitra marina.
Indrisy anefa fa ireo izay tena nifandray sy nifandray akaiky tamin'Andriamanitra ihany no tena mahatakatra izany.
Andriamanitra marina izay namorona ny lanitra sy ny tany dia masina, lavorary, ara-drariny ary tsara. Saingy toy ny afo
mirehitra koa Izy, ary eo anatrehan'ny Azy dia mirehitra toy ny kitay maina ny tsy rariny rehetra sy
ny fahotana rehetra. Tokony hahatakatra izany isika.
Koa, hatramin'ny voalohany indrindra, dia niditra an-tsokosoko tamin'ny "vatana Andriamanitra" rehetra
izay nanao hetsika hanohitra azy ireo ny zanak'i devoly.
Ary tsy misy fahasamihafana na tonga tamin'izy ireo tamin'ny endrika "Israely", na "Silamo", na
"Kristianisma", na avy amin'ny esoterisma, na amin'ny antoko politika, na amin'ny fomba fiaina ara-drariny hafa.
Raha tsy afaka nampifamatotra ny mpiady an'Andriamanitra tamin'ny faniriana ratsy, ny tsy rariny, ny fisalasalana, ny tahotra ary
ny fahakiviana izy ireo, dia nitady farafahakeliny hanapotika ny heriny tamin'ny alalan'ny fizarazarana – tamin'ny
alalan'ny "fahalalana manokana" na adihevitra ara-pampianarana.
Ary izany indrindra no efa nitranga hatrany – ary mitranga indray ankehitriny eo anivon'ny
sampan-draharahan'ny fampahalalam-baovao ankehitriny!
Fa Andriamanitra indray mandeha mitady hampiseho "Israely" iray mifanome hery avy amin'ny
vahoakan'ny sampan-draharahan'ny fampahalalana.
Fa ahoana no ahafantarana ny "Israely" amin'izao fotoana izao? Hoy aho: amin'ny zava-misy fotsiny fa miaraka aminy
ny lanitra, izany hoe ny herin'Andriamanitra sy ny tanjany.
Raha tsy misy fiaraha-miasa fototra eo amin'ireo sampan-draharahan'ny fampahalalana ao anatin'ny
herin'Andriamanitra, dia tsy azo atao mihitsy ny mandresy ireo herin'ny satana miasa amin'izao fotoana
izao. Izany no fanambarako. Aza adinoina izany mihitsy!
Indray mandeha indray, antsoina ho any amin'ny "Israely" ankehitriny ny mpiady rehetra ho an'ny rariny. Saingy ny tena
fampisehoana ny fomba fandraisany anjara amin'ity "liga" ambony ity dia hita fotsiny amin'ny fomba itondran'ny lanitra azy ireo.
Mihamiharihary hatrany ny zava-drehetra ho an'ny "Israely" marina, ka na dia ireo mpanohitra matanjaka
indrindra aza dia ampanaovina hiondrika tsikelikely.
Noho izany, zava-dehibe ny milalao araka ny fitsipika masina raha te hitondra sy hitazona ny herin'ny fandrosoana ilaina isika.
Ny taova rehetra ao amin'ity vatana ity dia tokony ho eo amin'ny toerana voatendry ho azy. Ny sandry sy ny tongotra tsirairay
dia miasa araka ny haben'ny fehin-tànany manokana ihany.
Mankasitraka tsy misy fepetra ny taova rehetra hafa ao amin'ity vatana ity izy. Tsy
manorisory na ny taova ambony na ny taova ambany izy.
Tsy misy fanontaniana akory, mazava tsara aminy hoe iza no manana ny toerany ara-drariny "eo ambany" na "eo ambony" azy – azo atao
koa ny milaza hoe ny toerany amin'ny fanompoana. Ny fiaraha-miasa voajanahary no fahaiza-manaontsika manokana, raha ny marina.
Fa ankehitriny miverina any amin'ny fiandohana. Noho ity fidirana an-keriny feno faharatsiana ity, Andriamanitra dia
naniraka an'i Jesoa Kristy, rain'ny mpampahazava marina rehetra, ho ao anatin'izao tontolo izao ho Jiosy.
Ny fahafatesany teo amin'ny hazofijaliana dia tokony hanazava amintsika indray mandeha mandrakizay fa ireo olona mitovy izay
miteraka fahafatesana tsy misy famindram-po sy fandravana dia afaka miteraka famonjena, famonina
ary fanazavana. Inona no tanjon'izany rehetra izany?
Mba amin'ny ady amin'ny zanak'i satana, tsy hamoaka hetsika avy amin'ny hatezerana jamba isika,
izany hoe fanavakavaham-bolonkoditra jamba, sns.
Zava-dehibe ny manaraka ny fitsipika mandrakizay fa ny vondrona rehetra, fiangonana, fivavahana, antoko,
hetsika, sns. dia ahitana olona tena tsara fanahy sy mahafinaritra, ka mendrika arovana izy ireo!
Koa aza manary ny zazakely miaraka amin'ny rano fandroana; aza manao fitsarana ankapobeny na manao famaliana ankapobeny, mety ho
famonoana vahoaka sy zavatra toy izany. Izany indrindra no tian'ny devoly. Koa tsy hanao izany
mihitsy isika, na oviana na oviana, araka ny fitsipika!
Averiko indray ny antony: Satria ny zanaky ny devoly dia efa niorina mafy tany amin'ny toerana rehetra sy tamin'ny zavatra
rehetra, ka miafina ao ambadiky ny zavaboary mahafinaritra ao anatin'ny andrim-panjakana, vondrona, fiangonana na
sekta, sns. izay tokony ho resena, mitazona azy ireo ho gadra ary mampiasa azy ireo ho fiarovan-tena!
Toy ny nanatonan'ny zanak'i devoly hatrany tao anatin'ny "vahoaka mpamonjy" rehetra, dia miezaka ihany koa izy ireo mifikitra
amin'ny "serivisy fanazavana" tsirairay amin'izao fotoana izao.
Amin'ny teny hafa, miseho ho amboadia mitafy volon'ondry izy ireo mba hampiasa indray tsy araka ny tokony ho izy sy hanohana ireo
antsoina hoe "mpiady an'Andriamanitra" ankehitriny ho fiarovany!
Amin'ny teny hafa, mikendry ny hanenika ny zava-marina rehetra amin'ny lainga izy ireo ary hanapaka ny herin'ny zava-marina.
Fa hoy aho, tsy hamela intsony ity tetika tranainy ity isika!
Efa tonga amin'ny dingana fahamatorana isika ka afaka mahatsapa avy hatrany ary manapaka amin'ny fotony ireo
tetika rehetra ireo! Azafady, aoka ho toy izany hatrany!
Voalohany indrindra, andao hihaino am-pitoniana ny lafiny roa amin'ny adihevitra ary avelao ny fonontsika –
fa tsy ny lohantsika fotsiny (!) – hiteny amintsika.
Ny marina, hoy aho, dia voamarina foana amin'ny fiadanana anatiny, ny fahafahana anatiny ary ny hery mampiakatra,
raha ny lainga kosa mitondra fisavoritahana, fizarazarana mampandripaka, fahakiviana ary tsy fahatoniana anatiny.
Koa ankehitriny, rehefa efa vonona ny sainao, andao isika handeha amin'ity fampianarana ity, izay hitondra antsika manerana ny
Baiboly manontolo. Izany no hataontsika ankehitriny. Aorian'izay, ho mazava indray ny antony
niantsoana ny Baiboly hoe Soratra Masina hatramin'izao.
Ankoatra izany, misaotra anao noho ny fahavononanao sy ny faharetanao niaraka tamiko tamin'ity dingana ity.
Ankehitriny, andao hojerentsika ny toe-javatra ao amin'ny Testamenta Taloha. Voalohany, zavatra fototra:
Na aiza na aiza miseho amin'ny litera lehibe ny teny hoe Tompo ao amin'ny Baiboly anglisy antsika, dia YAHWEH no voalaza ao amin'ny
soratra hebreo tany am-boalohany. Mariho fa tsy manaiky tsy rariny na aiza na aiza ao amin'ny Baiboly
manontolo i Yahweh. Tena zava-dehibe izany rehefa mandinika ny fanontaniana hoe izy ve ilay devoly sa tsia.
Efa ao amin'ny Testamenta Taloha Aza, Andriamanitra dia mandidy antsika mba hitiavana ny fahavalontsika, izay
avy hatrany dia manilika tanteraka ny mety hahatonga an'i Yahweh ho Satana na ilay Devoly.
2. Eksodosy 23:4 Raha sendra mahita omby na ampondran'ny fahavalonao mivezivezy
ianao, dia tsy maintsy haverinao aminy izany.
2. Eksodosy 23:5 Raha mahita ny ampondran'ny fahavalonao mihintsana eo ambanin'ny entany
ianao, aza avela eo izy; ampio izy hitondra azy.
Mariho azafady: Isaky ny nampianatra ny "mpiady ho an'Andriamanitra" i Yahweh mba hanavaka ny tenany amin'ireo
firenena hafa, ny tena niahiany dia ny hanalavitra azy ireo amin'ireo "fomba" mahatsiravina an'ireo firenena ireo,
izany hoe ny fomban'ny demonia sy ny asa ratsy ataon'ny devoly.
Vakio miaraka amiko, Levitikosy 18:1-3: Ary niteny tamin'i Mosesy i Yahweh hoe: Lazao amin'ny zanak'i Israely ka lazao amin'izy
ireo hoe: Izaho no Yahweh Andriamanitrareo. Aza manao tahaka izay ataon'izy ireo tany Ejipta, izay nonenanareo, ary aza
manao tahaka izay ataon'izy ireo tany Kanaana, izay entiko ho tonga any; aza mandeha araka ny fitsipik'izy ireo.
Jereo ny antony farany nisarahan'izy ireo: Levitikosy 18:28 Mba tsy hamoahan'ny tany anareo rehefa manimba azy
ianareo, tahaka ny nanafoanany ny firenena teo alohanareo.
Ankehitriny, andao hodinihintsika akaiky kokoa izay nanamelohan'i Yahweh ireo firenena nataony ho demonia, ary ny
antony nahatonga azy ireo ho "navoaka" mazava tsara taminy:
Avelao aho hilaza avy hatrany fa momba ny fitondrana jadona izany, momba ny fanandevozana izany, momba ny
herisetra ara-batana izany, momba ny fanimbana vatana izany.
Jereo miaraka amiko: 2 Tantara 28:9 Ary nisy mpaminany avy amin'ny Tompo antsoina hoe Oded. Ary nivoaka izy hihaona tamin'ny
tafika nankany Samaria ka niteny taminy hoe: "Jereo… namono azy ireo ianareo tamin'ny hatezerana mahatratra ny lanitra."
Amos dia mampiseho mazava ao amin'ny toko 1: Toy izao hoy Yahweh: Noho ny heloka telo nataon'ny zanak'i Amona, ary noho ny heloka
fahefatra, tsy hamerina ny didy aho, satria nanapaka ny kibon'ny vehivavy bevohoka tao
Gileada izy ireo mba hanitatra ny faritaniny.
Ankehitriny, jereo izany. Milaza zavatra mitovy ihany koa ireo andininy nampidirina tamin'ny farany.
2 Mpanjaka 15:16 Tamin'izany fotoana izany, nanafika ny tanànan'i Tiphsah i Menahem sy ny zava-drehetra tao anatiny, ary koa ny
faritaniny nanomboka tany Tirzah. Satria tsy nanokatra ny vavahady ho azy izy ireo, dia nanafika ny
tanàna izy ary namono ny vehivavy bevohoka rehetra.
Na Ri. 1:7 – izay lazainy hoe: Dia hoy Adoni-Besek hoe: Mpanjaka fito-polo, izay notapahana ny rantsan-tanany sy ny
rantsan-tongony, no nanangona ny sisa teo ambanin'ny latabatro. Araka ny nataoko (hoy ity mpanjaka ity), dia toy izany
koa no namalian'Andriamanitra ahy (tamin'ny alalan'i Israely).
1 Sam. 15:33 Araka ny nanapahan'ny sabatrao ny vehivavy ka tsy hanan-janaka intsony, dia ho toy izany koa ny reninao ka tsy
hanan-janaka eo anivon'ny vehivavy! Ary i Samyela (mpaminany tamin'i Israely) dia nanapaka an'i Agaga (mpanjakan'ny
Amaleka) ho tapa-tapa teo anatrehan'i Yahweh tao Gilgala.
2 Mpanjaka 8:12 – ohatra iray hafa. Dia hoy Hazaela: "Nahoana no mitomany ny tompoko?" (Nolazainy tamin'ny
mpaminany Elisha izany.) Hoy izy: "Satria hitako ny ratsy hataonao amin'ny zanak'Israely."
Halehinao afo ny tanànan'izy ireo matanjaka, ary hovonoinao amin'ny sabatra ny tanoran'izy ireo, ary potipotehinao ny
zanak'izy ireo, ary hosarohinao ny kibon'ny vehivavy bevohoka.
Hitanao fa tena fahita matetika izany. Kanefa nitsikeraina ihany koa izy ireo noho ny fifankatiavana ara-nofo, izany hoe
ny firaisana ara-nofo tao anatin'ny fianakaviana na havana.
Voalaza amin'ny fiovany rehetra ao amin'ny Testamenta Taloha . Ary misy koa fomba ara-nofo mampiasa fako,
urine, ra, sns. Tsy mendrika akory ny horesahina izany.
Levitikosy 18:19, 24 Ary tsy hanatona vehivavy ianao mba hanokatra ny hadalàny rehefa ao anatin'ny tsy fahadiovany izy.
Aza mampanoto ny tenanareo amin'ireo zavatra ireo! (Ary indro indray:) Fa noho ireo zavatra ireo rehetra dia
nanoto ny tenany ny firenena izay esoriko eo anoloanareo.
Tadidio foana ity fifandraisana eo amin'ireo mpiady an'Andriamanitra. Ny asa dia ny manaisotra izany.
Dia momba ny fijangajangana izany. Levitikosy 18:20 Ary aza mandry amin'ny vadin'ny namanao, mba tsy hanotanao ny tenanao
aminy. Fa izay tena mampivarahontsana, ary hita imbetsaka ao amin'ny Testamenta Taloha, dia ny fanatitra zaza sy ny
fandoroana zaza – tahaka izay hitantsika mihamaro ankehitriny.
5. Mo. 12:31 Aza manao zavatra toy izany ho an'i YAHWEH Andriamanitrao. (Hitanao ve fa tsy ilay devoly Izy?) Fa ny
zava-drehetra maharikoriko an'i Jehovah, izay ankahalainy, dia nataon'izy ireo ho an'ny andriamaniny (antsoin'ny sasany hoe
demonia, ary ny hafa kosa hoe vahiny avy any ivelany); fa nandoro ny zanany lahy sy ny zanany vavy
tamin'ny afo ho an'ny andriamaniny aza izy ireo.
Ka nanindrona antsy ny ankizy izy ireo ka maty, ary nandoro azy ireo velona aza.
Levitikosy 18:21 … tsy hanome na iray aza amin'izy ireo ianao mba handalo amin'ny afo ho an'i Moleka. Ary tsy
hanimba ny anaran'ny Tompo Andriamanitrao ianao: Izaho no Tompo.
Ny Baiboly dia manamarina fa samy nahavita nidiran-tsokosoko tao amin'ny Israely Andriamanitra ny vahiny avy any
ivelan'ny tany, izay antsoin'ny sasany hoe "aliens", , ary ireo zanaky ny devoly vahiny, izay karazana sekta satana:
2 Mpanjaka 16:3 ho ohatra: ... fa izy (= Ahaz, mpanjakan'i Joda) dia nandeha tamin'ny
làlan'ireo mpanjakan'i Israely (efa natao ho satana).
Navelany aza ny zanany handeha tao anaty afo taorian'ny fahavetavetan'ny firenena, izay noho izany dia noroahin'i YAHWEH
teo anoloan'ny zanak'Israely. Hitanao ve ny fidirana miafina?
2 Tantara 28:3 Ary nandoro ny zanany lahy tamin'ny afo izy (Mpanjaka Ahaz tamin'i Joda) araka ny fahavetavetan'ireo
firenena izay noroahin'i Yahweh teo anoloan'ny zanak'i Israely. Eto no nianjeran'ny Israely an'Andriamanitra, hitanao ve izany?
Salamo 106:37 Ary nanatitra ny zanany lahy sy ny zanany vavy ho an'ny demonia izy ireo (ny Jiosy/Israely).
Isaia 57:3-5 Fa ianareo kosa, zanak'ilay mpanao ody, taranak'ilay mpanao firaisana ivelan'ny fanambadiana sy ilay mpivaro-tena...
izay mamono ankizy any an-dohasaha ambanin'ny vaky vato.
Na indray, Jer. 7:31 Ary nanorina ny toerana avo an'i Tofeta izy ireo, izay ao amin'ny lohasahan'i Ben-Hinnom, mba handoroana
ny zanany lahy sy ny zanany vavy amin'ny afo, izay tsy nandidy ahy (Yahweh) ary tsy nisy tao an-tsaiko mihitsy.
Lazao ahy indray fa i Yahweh no devoly. Azonao ve izany?
Ezekiela 16:20 Ary ianao (izy izao miteny amin'ny fanjakan'i Israely atsimo efa voafehin'ny mpanjanaka) naka ny zanakao lahy
sy ny zanakao vavy, izay naterakao tamiko (Yahweh), ary nanolotra azy ireo ho sorona ho azy ireo
(izany hoe indray ho an'ny demonia) mba hohanina.
Tohizo Ezekiela 16:21: Tsy ampy ve ho anao ny nanao firaisana ara-nofo, ka namono ny zanako lahy ianao ary nanolotra
azy ireo, ka nampandalo azy ireo tamin'ny afo ho azy ireo?
Hes. 20:31 Eny, tamin'ny fanolorana ny fanomezanao sy ny famelanao ny zanakao handalo tamin'ny afo, dia nanotany
tena hatramin'izao ianareo tamin'ny sampinareo rehetra! Tokony avelako ve ianareo hanontany ahy, ry tranon'i Israely?
Araka ny fahavelomako, hoy ny Tompo Andriamanitra, rehefa avelako ianao hanontany Ahy! Momba ny famatorana,
fanentanana, majika, famelomana maty, faminaniana izany.
Vakio miaraka amiko ny 2 Tantara 33:6: Ary izy (izany dia manondro an'i Mpanjaka Manaseh tamin'i Joda) nampandalo ny zanany
tamin'ny afo tao an-dohasahan'i Ben-Hinnom, ary nanao ody, famantarana ary majika izy, ary nanontany
fanahin'ny maty sy fanahin'ny maty koa. Nanao ratsy maro teo imason'i YAHWEH izy, ka nampahatezitra Azy.
Eto ianao dia mahita hatrany ny Israely nidiran'Andriamanitra an-tsokosoko, izay lasa fahavalon'i Yahweh. Tsy devoly i Yahweh.
Fanamarihana: Ny famelomana maty, ny ody ary ny majika no mbola ivon'ny sain'ny vondrona satanista rehetra ankehitriny (izany no
fomba ahazoan'izy ireo ny heriny), na ao anatin'ny ambaratonga ambony ao amin'ny Freemasonry izy ireo na fombafomba ataon'ny
vondrona mpamosavy, lojy miafina, foibe fampiofanana cadre isan-karazany, sns. Mitranga indray manerana izao
tontolo izao ankehitriny ilay zavatra mitovy, ka izany no antony ilantsika Israely an'Andriamanitra.
Ankoatra izany, nanameloka ny fitiavan'ny mitovy fananahana Andriamanitra ao amin'ny Baiboly. Levitikosy 18:22 Aza mandry
amin'ny lehilahy tahaka ny amin'ny vehivavy ianao; fahavetavetana izany. Diniho manokana ny fanazavana ao anaty fonon-teny!
Ny ohatra manaraka dia mampiseho hoe aiza no nitondran'ny filan'ny firaisana tsy voafehy, indrindra fa ny firaisana
mitovy fananahana tsy voafehy, ary hanohy hitondra any.
Angamba ity no ohatra mampivarahontsana indrindra ao amin'ny Testamenta Taloha, Mpitsara 19:21-26: Dia naka azy (mpivahiny
vahiny) tao an-tranony ilay lehilahy antitra avy amin'ny foko Benjamina tany Israely, ary nanome sakafo ho an'ny ampondra
izy. Ary nanasa ny tongony izy ireo, dia nihinana sy nisotro.
Rehefa nanapa-kevitra ny ho falifaly izy ireo, dia indro, nanodidina ny trano ny lehilahin'ny tanàna, ratsy fanahy (ny hoe
ratsy fanahy dia midika hoe mpifankatia mitovy fananahana, mpanao pedofilia, sodomita), nikapoka ny varavarana ary niteny
tamin'ilay antitra, tompon'ny trano hoe: "Avoahy ilay lehilahy niditra tao an-tranonao, mba hahafantaranay azy."
Tokony ho azonao fa ny teny hoe "recognise" dia midika hoe: manolana tafahoatra, angamba hatramin'ny fahafatesana.
Izany no fomba fijery azy ankehitriny ao anatin'ny toe-javatra.
Dia nitsangana niady tamiko ny mponin'i Gibea ka nanodidina ny trano tamin'ny alina noho ny amiko. Nikasa ny hamono ahy izy
ireo, ary nanolana ny vadiko faharoa, ka maty izy. (Dia izay.)
Dia nivoaka tany amin'izy ireo ilay lehilahy, tompon'ny trano, ka nanao hoe: "Tsia, ry rahalahiko, aza manao zavatra ratsy
toy izany! Rehefa niditra tao an-tranoko ity lehilahy ity, dia tsy tokony hanao fihetsika mahamenatra toy izany ianareo!"
Indro ny zanako vavy izay mbola virijiny sy ny mpivady ivelan'ny fanambadiana-ny; havoakako ho anao izy ireo. Ataovy herisetra
amin'izy ireo ary ataovy amin'izy ireo izay hitanao fa mety indrindra. Fa aza manao heloka goavana tahaka izany
amin'ity lehilahy ity! Kanefa tsy nanaiky azy ireo lehilahy.
Dia naka ny vadiny an-trano ilay lehilahy ka nitondra azy nivoaka teo an-dalambe teo anoloan'izy ireo. Ary fantatr'izy ireo izy ka
nanolana azy nandritra ny alina manontolo hatramin'ny maraina. Ary navelan'izy ireo izy rehefa nitsangana ny
maraina. (Heveriko indray: ny hoe 'fantarana' dia mitovy dika amin'ny hoe 'fanaovana firaisana ara-nofo'.)
Ary tonga ny vehivavy tamin'ny fiposahan'ny masoandro ka lavo maty teo am-baravaran'ny tranon'ilay lehilahy izay
nisy ny tompony, ary nipetraka teo izy mandra-pahazava.
Saingy mbola tsy ampy izany. Ny sodoma/zoofilia – izany hoe bestialy – no antony nanesorana
azy, ary noho izany no ilàna azy ho an'i Israely.
Levitikosy 18:23-25 Ary tsy hatorianao miaraka amin'ny biby mba hanimbazimbana ny tenanao; ary tsy hisy vehivavy hijoro
eo anoloan'ny biby mba hatoriana aminy: fahavetavetana izany.
Aza mandoto ny tenanareo amin'ireo zavatra rehetra ireo, fa tamin'ireo zavatra rehetra ireo no nandoto ny
tenany ny firenena izay esoriko (Yahweh) eo anoloanareo.
Dia maloto ny tany, ka Izaho (Yahweh) nanasazy azy noho ny helony, ary nandroaka ny mponina tao aminy ny tany.
Ary toy ny tsy ampy izany, misy koa ny fihinanana olombelona.
Mariho azafady: Tahaka ny alikaola, ny zava-mahadomelina, sns. izay manenjika antsika raha tsy miala aminy ara-potoana isika,
dia manery antsika hanao fahotana koa ny herin'ny natiora raha tsy misaraka aminy
ara-potoana isika. Fantatry ny ankizy rehetra izany.
Amin'ny dingana farany, indrisy fa mitarika amin'ny faniriana fandravana, amin'ny sadisma, ary na dia amin'ny
kanibalisma aza izany! Tsy isalasalana fa mihamaro indray ankehitriny ny fitondran-tena toy izany, ry havana.
Raha tsy mamarana ity fitondran-tena ity ireo olona marina sisa tavela, dia milaza aho fa tsy
isalasalana fa ireo mpandraharaha ireo no hamarana azy ireo!
Azonao jerena tsikelikely mazava kokoa izay mitranga eto amin'ny politika.
Ezekiela 5:10 Satria ny ray ao anivonareo hihinana ny zanany lahy, ary ny zanany lahy hihinana ny rainy, dia hitondra
fitsarana aminareo Aho ary hanaparitaka ny sisa tavela aminareo amin'ny rivotra. Hitanao ve ny antony itondràn'Andriamanitra
fitsarana? Mba tsy hahatongavana amin'izany.
3. Milaza zavatra mitovy ny Levitikosy 26:29: Ary hihinananareo ny nofon'ny zanakao lahy (araka ny tokony ho
fandikana azy), ary hihinananareo koa ny nofon'ny zanakao vavy. Izany no hiafarany raha tsy ajanona mialoha.
Ny fehin-kevitra, àry, dia izao: rehefa lasa niharam-boina amin'ny Satanisma ny olona, dia manararaotra ny zanany manokana
izy ireo, izay efa nananany miafina ho amin'izany tanjona izany, ka mamono azy ireo ho faty ary mandoro azy ireo velona, tahaka ny
ohatra voalaza. Rehefa manao firaisana ara-nofo ivelan'ny fanambadiana izy ireo, manolana olona sy biby eo ambany herin'ny
ody sy majika, manandevo azy ireo, manararaotra azy ireo, manao kanibalisma sy ny maro hafa – dia milaza aho fa amin'ny farany
dia ny herin'Andriamanitra velona irery ihany no afaka mampitsahatra ireo habibiana toy
izany. Tokony ho miharihary amintsika izany.
Na izany aza, tiany ny hanatanteraka ity fitsarana ity indrindra amin'ny alalan'ny olona marina. Raha tsy mandray anjara
ara-potoana ny marina, hoy aho, dia mety ho voampanga ho tsy rariny Andriamanitra amin'ny farany raha tsy mba mandray anjara
indray Izy amin'ny fotoana iray ka mitondra famonjena, tahaka ny amin'ireo ohatra lehibe indrindra – ohatra, tamin'ny
tondra-drano na tamin'ny fandravana malaza an'i Sodoma sy Gomora tamin'ny afo avy any an-danitra, sns.
Araka ny efa voalaza ao amin'ny Genesisy 6:5-6: Ary nahita i YAHWEH fa lehibe ny ratsan'ny olona teto
an-tany, ary fa ny eritreritr'ny fony dia ratsy foana hatrany.
Dia nenenina ny Tompo fa nanao ny olona teto an-tany, ka nampalahelo azy tao am-pony.
Ary koa ao amin'ny Genesisy 19:5, 13, izay mitantara ny fandravana an'i Sodoma sy Gomora, dia hoy izy: "Ary hoy ireo lehilahy
(izay anjely) tamin'i Lota hoe: 'Misy olona hafa ve eto aminao?'"
Zanakalahin'ny zanakao vavy sy ny zanakao lahy sy ny zanakao vavy, na olona hafa ao an-tanàna izay anao?
Ento hivoaka amin'ity toerana ity izy ireo! Fa horavanay ity toerana ity, satria efa lehibe ny fitarainana momba azy
ireo eo anatrehan'ny Tompo (izany hoe eo anatrehan'i Yahweh); ary ny Tompo no naniraka anay handrava ity tanàna ity.
Joe. 4.4 Haingana, maika, hameriko eo an-dohanao ny asanao.
Jo. 4.7 Jereo, hampiakariko avy any amin'ny toerana namidianao azy ireo, ary haveriko eo amin'ny lohanao ny asanao.
Henonao koa ity karazana fiteny ity ao amin'ny Testamenta Vaovao, Asan'ny Apostoly 18:6: Fa rehefa nandà izy ireo ary nanevateva
(tsy te-hitsarana izy ireo), dia nanala ny akanjony izy ary niteny taminy hoe: "Aoka ho eo amin'ny lohanareo ny ranonareo!"
Koa aoka isika hahatsiaro izao: rehefa avy nandrava an'i Sodoma sy Gomora tamin'ny afo Andriamanitra, dia na ny mpanjakan'i
Ejipta, na ny mpanjakan'i Gerara, ary ny Filistina manodidina rehetra aza no niteny tamin'ity fiteny manaraka
ity rehefa nisy lehilahy na dia tsy nahy aza nanatona vehivavy efa manambady. Mariho eto izay nitranga.
Toy izao no nolazain'izy ireo: "Ahoana no ahafahanao milaza hoe: 'Anabaviko izy'? ... Inona no nataonao tamintsika!
Mora be ny olona iray natory tamin'ny vadinao, ka nampiditra tsiny tamintsika ianao" (Genesisy 26:9-10).
Hitanao, izany no lazain'ny olona rehefa vita ny fitsarana. Ireo andininy mitovy ao
aoriana dia miresaka momba ilay zavatra iray ihany.
Amin'ny alalan'ny fitsarana mahatsiravina toy izany ihany no ahafahan'ny vahoaka ho salama ara-pitondran-tena sy
ara-moraly indray. Feno tantara toy izany ny Baiboly manontolo.
Ny zava-misy dia: mila mpiaro an'Andriamanitra indray ity tontolo ity, indrindra amin'izao fotoana izao.
Amin'ny ankapobeny, manome ny heriny sy ny tanjany masina ho an'ireo marina sy madio fo izay miantso Azy noho
ny zanak'i devoly Andriamanitra. Na izany anefa, tsy misy zavatra azo atao raha tsy misy izany!
Fa ireo milaza fa an'Andriamanitra ny heriny dia mbola baikoina avy amin'i Yahweh ankehitriny mba
hanao toy ny tamin'ny andron'ny Testamenta Taloha:
Vakio koa ao amin'ny Levitikosy 18:24-26: Aza mandoto ny tenanareo amin'ireo zavatra rehetra ireo, fa
tamin'ireo zavatra rehetra ireo no nandoto ny tenany ny firenena izay esoriko eo anoloanareo.
Dia voaloto ny tany, ka Izaho (Yahweh) nanasazy azy noho ny helony, ary nandroaka ny mponina tao aminy ny tany!
Fa ankehitriny dia tonga amin'ny fototry ny raharaha isika:
Ny ady lehibe indrindra, izay nosoratàn'i Yahweh tao amin'ny Baiboly nandritra ny an'arivony taona, dia ny adiny tamin'ny
zanak'i devoly, izany hoe tamin'ireo Jiosy sandoka izay nidiran-tsokosoko tao anatin'ny vahoaka voafidiny ho fitsarana.
Koa tsy ny Satanista fotsiny no nanafika avy any ivelany, fa ireo izay efa niditra mangingina ka nanao fihetsika ho Jiosy.
Ary izay rehetra, rehefa avy nianatra izany, mbola milaza fa Yahweh no Andriamanitry ny vahoaka Jiosy mpanao tetika miafina,
dia lazaiko fa manao fanalam-baraka Azy izy ireo ka – na fantany na tsy fantany, na niniana na tsy niniana – dia lasa
fitaovan'ireo mpanao tetika satana izay mamerina ity raharaha ity indray! Izany no ataoko amin'ireo lehilahy ireo, fantatrao?
Ankehitriny dia hijery ny Jiosy sandoka isika, izay nampoizina sy niady taminy tao amin'ny Baiboly.
Mangataka aminao aho mba hamita ny fianarana efa natomboka tamiko. Azafady, miandrasa kely kokoa.
Miverina indray ny tantara amin'izao fotoana izao, tahaka ny nitranga saika 2000 taona lasa izay –
saingy amin'ny ambaratonga kely kokoa ankehitriny.
Rehefa nanome ny heriny masina ho an'ny apostoliny, mpaminany, ary mpiady ho an'ny rariny tamin'izany fotoana izany i Jesoa
Kristy, dia avy hatrany izy ireo no nanasitrana ny aretina rehetra, nanala demonia tamin'ireo voan'ny demonia, nanao
famantarana, fahagagana, ary asa mahery vaika isan-karazany—na dia nitsangana tamin'ny maty aza. Fantatrao fa voaporofo izany.
Ankoatra izany, tamin'ny herin'ny fanahy masina niasa tao anatiny, dia nandresy ny fahefana manerantany
tamin'izany fotoana izany izy ireo: ny Empira Romana!
Fa tahaka ny efa nambaran'i Jesosy sy ny apostoly nandritra ny fiainany, dia tanteraka izany:
Marka 13:22 Hoy i Jesosy hoe: "Fa hisy Kristy sandoka sy mpaminany sandoka hitsangana, ka hanao famantarana sy fahagagana,
mba handisoana, raha azo atao, na dia ny voafidy aza."
Hoy ny Apostoly Paoly ao amin'ny Asan'ny Apostoly 20:29: Fantatro fa rehefa handao ahy (izany hoe rehefa maty
izy), dia hisy amboadia masiaka hiditra eo anivonareo, ka tsy hanaja ny andian'ondry.
Ao amin'ny 2 Korintiana 11:14, hoy ilay apostoly ihany: Ary tsy mahagaga izany, satria i Satana mihitsy aza
miova endrika ho anjely mamirapiratra. Tsy misy mazava kokoa noho izany, hitanao ve izany?
Hoy i Petera Apostoly ao amin'ny taratasy faharoa, toko faha-2: Fa nisy mpaminany sandoka teo anivon'ny olona, ary
hisy mpampianatra sandoka eo anivonareo, izay hampiditra mangingina fizarazarana manimba (na sekta).
Ao amin'ny Matio 15:6, i Jesoa Kristy dia miantso mafy hoe: Ry mpisoloky! Nohavaozinareo ny tenin'Andriamanitra
noho ny fombanareo! Tadidio tsara ity fehezanteny ity.
Misy ny Baiboly, Testamenta Taloha/Testamenta Vaovao, ary hoy izy: "Mpisoloky ianareo, nanoratra ny
Baibolinareo manokana ianareo fa tsy ny Baiboly."
Amin'ny fampiharana, hita miharihary ny fomban-drazan'izy ireo amin'ny toerana maro, anisan'izany ny soratra antsoina hoe Talmud
Babylôniana miaraka amin'ireo heresia satana tsy azo ihodivirana. Andeha isika izao hijery
vitsivitsy amin'ireo lahatsoratra toy izany:
Voarara ny fandrarana rà eo amin'ny tsy-Jiosy sy ny tsy-Jiosy, ary eo amin'ny tsy-Jiosy sy ny Israelita,
fa azo atao kosa eo amin'ny Israelita sy ny tsy-Jiosy.
Ny zazavavy, 3 taona sy iray andro, dia voatendry ho vady amin'ny alalan'ny firaisana ara-nofo. (...) Fa raha latsaky
ny 3 taona izy, dia mitovy amin'ny firaisana ara-nofo ny fikasihana ny maso amin'ny rantsan-tànana (...)
Ry namana malala, anio, tahaka ny tamin'izany, mijoro eo am-baravaran'ny vanim-potoana vaovao isika: amin'izao fotoana
izao, maro ireo "mpiady an'Andriamanitra" vaovao izay mbola eo am-piandohana, amin'ny endrika
serivisy fampahalalana. Miresaka momba anareo aho.
Ity no dingan'ny fahamatoran'ny fisaintsainana anatiny sy ny fahitana. Ny dingana tsirairay manaraka amin'ny fipoiran'ny
tsimoka dia mikendry ny hampitombo ny fiaraha-miasa amin'ireo sela tsimoka rehetra, izany hoe ny tolotra fanazavana rehetra.
Ao anatin'ireo firafitra mihamivaingana sy ireo asa miray, ireo hetsika miparitaka manerana izao
tontolo izao dia mamorona hery tokana sy mifantoka.
Mitranga izao izao. Ao anatin'ny fanajana sy fankasitrahana ifandrimbonana, tsy ny mpino, ny olo-masina ary
ny olo-marina ihany no manaiky an-tsitrapo ny tsirairay.
Ny fifanarahana avy any an-danitra dia mamorona rafitra ara-logika sy tsy azo iadian-kevitra. Tsy noforonina izy ireo,
fa efa misy fotsiny. Ity firaisankina ao anatin'ny fahasamihafana ity no lakilen'ny fahefana ambony indrindra, fantatrao?
Ary indray mandeha indray, ny zanak'ny fahaverezana dia miezaka mifanerasera ao anatin'izy ireo ary mampisaraka azy amin'ny
fomba rehetra azo eritreretina, mba hanakorontanana ny sainy tsy hifantoka amin'ny tsiambaratelon'ny herin'Andriamanitra.
Fa hoy aho fa efa tonga amin'ny fahamatorana tanteraka isika. Raha misy feo miezaka mampirisika antsika na mampisaraka
antsika, dia tokony handinika tsara ny feo rehetra manohitra isika ary hanaraka ny fahatsapana ao am-pontsika, sa ahoana?
Ary na aiza na aiza misy fanambarana tsy mamoaka antsika ao anatintsika, tsy mampeno antsika fanantenana tsara, hery ary
fahatokisana ny fandresena, dia mijanona avy hatrany isika ary manaiky hoe: "Misy zavatra tsy mety eto!" Satria ny fanambarana
marina rehetra dia mampifandray bebe kokoa ny olona tena marina, na dia eo aza ny fanamby. Toy
izany no fandehany eo amin'ny fiainana andavanandro.
Koa izay rehetra mandrisika ireo mpiady ho an'ny fahamarinana marina hifandona, manimba ny fitokisantsika amin'izy
ireo na mampandrava ny herim-pony ao anatintsika amin'ny fanambarany, dia tsy atao an-tsaina fotsiny izy ireo!
Mba hanomezana anao fahatakarana mazava kokoa momba izay ampianarin'ny Baiboly fototra momba an'i Yahweh sy ny zanaky ny
devoly – dia ireo Jiosy sandoka mpanao tetika izay niditra mangingina – dia ity misy topimaso iray hafa momba ity lohahevitra
ity manerana ny Testamenta Taloha sy ny Testamenta Vaovao.
Angamba ny fitsipika fototra indrindra ao amin'ny Baiboly dia izao: Ny fampahafantarana nataon'Andriamanitra dia tsy tamin'ny
alalan'ny Jiosy, fa na dia teo aza ny Jiosy! Ary tiako holazaina izany amin'ny heviny hoe na dia teo aza ny Jiosy efa nandika.
Ny Baiboly dia manome antony mazava momba ny nahafahan'Andriamanitra nifidy ny vahoaka Jiosy fa tsy ny vahoaka
hafa. Voalohany, araka ny efa voalaza, satria izy ireo no kely indrindra tamin'ny
vahoaka rehetra (amin'ny heviny tsy manana hery).
Fa teo imason'Andriamanitra kosa dia izy ireo no olona sarotra indrindra, tsy azo ampianarina ary tsy mety miova!
Ity ny porofo avy amin'ny Soratra Masina. Milaza izany rehetra izany ny Baiboly, fa tsy izaho:
Salamo 95:10 milaza hoe Yahweh: Efa-polo taona aho no nankahalako an'io taranaka io, ary hoy aho hoe: "Olona
manana fo mivadika izy ireo, ary tsy nahalala ny làlako."
Mety hanontany ianao hoe nahoana no nisafidy azy ireo Andriamanitra. Satria te-hanaporofo ny tenany ho Ilay
Velona sy Mahery Izy tamin'ireo olona ireo indrindra.
Tokony ho mazava amin'ny firenena rehetra fa velona Andriamanitra ary hiatrehany ireo olona mivadika izay
manimba ny hafa! Na dia ny olony aza izany, azonao ve?
Tsarovy fa navelan'Andriamanitra ho rava i Jerosalema in-30 teo ho eo nandritra ny tantara.
Noho ny fandavana an'i Jesoa Kristy, dia nesorin'i Yahweh tanteraka ho "Andriamanitra-mpiady" ary ho fitaovan'ny
firenena i Israely amin'ny maha-firenena iray manontolo azy.
Mt. 21:43 Hoy i Jesosy: Noho izany dia lazaiko aminareo (ankehitriny ho an'ny tafika Israeliana):
Hesorina aminareo (Israely) ny fanjakan'Andriamanitra ary homena firenena iray izay hamoa ny voany.
Ary hilaza izany eo anatrehanareo aho: ianareo, ry mpampahazava malalaka malala any ho any. Tonga
tamin'ity dingana ity ianareo. Tombontsoa ho anareo izany.
Ao amin'ny Matio 23:38, hoy i Jesosy tamin'i Israely: Indro, navela ho foana ho anareo ny tranonao! Koa amin'ny maha-firenena
azy, tsy manana fahefana ara-pitsarana intsony i Israely.
Kilasy 3.45 Ianao (JAHWEH) no nanao anay (ISRAEL) ho toy ny fako sy ho toy ny fahavetavetana eo anivon'ny firenena.
Hitanao fa Andriamanitra dia hiatrika ireo rehetra manao tsy rariny, amin'ny ambaratonga iray.
Ezekiela 6:9 Dia hahatsiaro Ahy (Yahweh) ireo sisa velona aminareo (izany hoe ireo Jiosy mpivadika finoana) any amin'ireo
firenena nitondrana azy ho babo, izay nanapaka ny fon'izy ireo mpivaro-bady. ("Heterosexual" ao amin'ny Baiboly
dia midika foana hoe fanarahana ireo sekta demonia satana).
Ary izy ireo (ny Satanista Jiosy) dia hahatsiaro ho maharikoriko amin'ny tenany noho ny asa ratsy
rehetra nataony araka ny fahavetavetan'izy ireo rehetra.
Ezekiela 20:43 Ary any ianareo (Jiosy mpivadika) no hahatsiaro ny fomba fiainanareo sy ny asa rehetra nataonareo
izay nanimbazimbana ny tenanareo, ka haniratsira ny tenanareo noho ny asa ratsy rehetra nataonareo.
Ezekiela 36:31 Ary hotsaroanareo ny fomba ratsy nataonareo sy ny asa tsy tsara nataonareo, ka hahatsiaro ho maharikoriko amin'ny
tenanareo noho ny fahotana sy ny fahavetavetanareo ianareo.
Amos koa dia mamoaka feo mitovy amin'izany, toko faha-9: Jereo, ny mason'ny Tompo, Yahweh, dia mifantoka amin'ny fanjakana
mpanota (midika hoe Jiosy any Israely izay latsaka tamin'ny Satanisma), ary hofongoroko azy amin'ny tany—kanefa
tsy hofongoroko tanteraka ny tranon'i Jakoba, hoy Yahweh.
Ary izao no Izy, Yahweh, tsy tamin'ny famongorana sy fampandroahana tsy an-kiato ny Jiosy tsy niondrika ao amin'ny
Testamenta Taloha (586/722 talohan'i JK) ihany, fa tanteraka indrindra tamin'i Jesoa Kristy – tamin'ny alalan'ny famantarana,
fahagagana, asa mahery ary fitsanganan'ny maty – tamin'ny fananganana ny "Israely" vaovao
an'Andriamanitra ao amin'ny Testamenta Vaovao.
Izany ianao, izay efa vonona hiaina miaraka amin'Andriamanitra. Izany no dikan'ny Kristianisma marina. Aza afangaro amin'ny
fiangonana, fiangonana maimaim-poana, sampana na sekta fantatsika ankehitriny – azonao ve? Izany dia
hita taratra, anisan'izany ny kalandrie vaovao, sns.
Tamin'ny alalan'ny vatany vao azo, izay antsoina hoe "Vatan'i Kristy" (= ilay mpiady vaovao an'Andriamanitra, ilay Israely
vaovao), dia nanome ny kapoka famonoana ho an'ny imperialisma romana (= ireo globalista tamin'izany fotoana) sy ny
fanjakana sandoka Israeliana (= ilay biby avy amin'ny tany, Apokalypsy. 13:11) ny kapoka mahafaty (taona 70 AD).
Ao amin'ny Matio 24:2, i Jesosy dia nampanantena izao: Fa namaly izy ka nanao taminy hoe: Tsy hitanareo ve ireto rehetra ireto?
Lazaiko aminareo marina tokoa: Tsy hisy vato iray eto havelan'ny iray hafa; fa ho rava daholo. Ary izany mihitsy no nitranga.
Indro, navela ho anareo ho foana ny tranonao. Azo vakiana koa hoe "avy aminareo" ao amin'ny
lahatsoratra tany am-boalohany, ka dia ho rava ho azy izany.
Tamin'izany fotoana izany, i Jesoa Kristy mihitsy no nampanajoro tamin'ny fiteny fanoharana fa rehefa afaka fotoana lava, izay efa
hita fa 2000 taona izao, dia hitsangana avy any an-dranomasina ny firenena Israel
manontolo ho mpaminany sandoka, miaraka amin'ny biby.
Izany indrindra no "USRAEL/EU", io kaonferasiona firenena io, sns., izay hita ao amin'ny Apokalypsy toko faha-13.
Efa nanao kabary momba ity lohahevitra ity aho, ary voarohy ato amin'ity kabary ity ireo kabary ireo.
Yahweh dia nampanambara mialoha ny faharavana tanteraka an'ity fifangaroan'ny vahoaka vao misondrotra ity efa tamin'ny taona 580
talohan'i JK tamin'ny alalan'ny mpaminany Daniel – izay aseho amin'ny vato mihodinkodina.
Ny Baiboly mihitsy no mandika izany ho Kristy.
Jesosy mihitsy no nampanambara fa izy irery ihany no afaka mandresy ity biby avy any an-dranomasina ity na ity biby avy
any an-tany ity. Farany dia voalaza amin'ny antsipiriany mazava tsara ao amin'ny boky farany ao amin'ny Baiboly – ny Apokalypsy.
Saingy tsy misy na aiza na aiza ao amin'ny Baiboly i Kristy nampianatra fa Izy irery no manao izany. Fa kosa, tanterahiny
izany rehetra izany amin'ny alalan'ny Fanahy Masina ao amin'ny "Israely vaovao" ananany, ilay mpiady vaovao
an'Andriamanitra – dia ianareo izay mandre Ahy anio ary maniry hanadio ity korontana eto ambany ity.
Ao aminao, ao amiko ary ao amintsika rehetra. Na inona na inona niavianao. Ny fanontaniana
tokana dia hoe: ao am-ponao ve izany sa tsia?
Fehin-kevitra: Ny fandresena ny zanak'i Satana dia azo atao ary tsy maintsy tanterahina amin'ny alalan'ny
herin'Andriamanitra irery ihany, saingy amin'ny alalanay! Izany no zava-dehibe indrindra tokony ho azonao.
Avelao aho hanome famintinana indray: Ny Israel dia midika hoe "miady ho an'Andriamanitra", "miady manodidina
an'Andriamanitra", ary "miady amin'ny alalan'Andriamanitra"!
Ny ady mivantana ataon'Andriamanitra velona dia hatrany no natokana indrindra hanohitra ny zanak'i devoly, araka izay efa
hitantsika ankehitriny ary araka ny nambarany miverimberina ao amin'ny Baiboly. Izany no
tena votoatin'ny Baiboly, ry namana malala.
Ny votoatin'ny Baiboly manontolo dia natao hanomezana fitaovana ny olomasin'Andriamanitra ary amin'ny farany koa ny olona marina
an'Andriamanitra, amin'ilay herin'Andriamanitra izay tiany hiainana "amin'ny nofo" ao anatiny sy
amin'ny alalany. Andriamanitra amin'ny alalanao.
Ny Baiboly dia miresaka tanteraka momba ny lalana mankany amin'ity fahendrena masina ity, izay ilaina
mba hahazoana ny hatsaram-panahy sy ny hery masina ilaina handresena ireo zanaky ny devoly.
Ary tsy miady amin'ny fitaovam-piadiana ara-batana isika, aza adino izany. Ady ara-panahy ity. Ary amin'ity ady ity
indrindra no misy antsika eo amin'ny laharana voalohany.
Ary Andriamatoa Bromme, Lang & Co. dia niditra ao anatin'ny tantara ho tsy mpino noho ny fikatsahana hanakorontana sy
handrava ity fototra tena ilaina indrindra amin'ny rehetra ity.
Fa ny zava-misy dia: hatramin'ny fiandohan'ny olombelona, tsy nisy afa-tsy Andriamanitra mihitsy no nahavita
niatrika ireo fahavalo mihoatra ny voajanahary amin'ny olombelona – ary toy izany hatrany no hitoetra.
Aza avela hisy olona ho avy hilaza fa mahery kokoa izy irery, na mahafantatra Andriamanitra mahery kokoa noho i Yahweh, mba
hiatrika ireo zanaky ny fahaverezana izay niditra mangingina, izay efa nasehonay tao
amin'ny Kla.TV isan'andro nandritra ny taona maro.
Ny lesona azoko avy amin'ity dia izao: Izay rehetra manevateva an'i Yahweh, Mpamorona ny lanitra sy ny tany, tahaka ny
devoly, na manevateva ny Baiboly ho boky tetika nataon'ny Jiosy, dia mahavita zavatra telo ambonin'ny rehetra:
1. Misaraka amin'ireo Kristiana rehetra izy, izay, taorian'ny folo taona maro nandritra ny dingana fanadiovana
tao anatin'ny andiany, dia tamin'ny fampijaliana no nahatonga azy ireo hahazo hery ara-panahy mahomby.
Na izany aza, misaraka amin'ireo sampan-draharahan'ny fitsikilovana rehetra izay azo antoka fa hahazo
tombony amin'ny hery ara-tsain'izy ireo izy ireo.
2. Tsy maintsy hanohy hamorona indray ity kodiaran'ny hery ara-tsaina ity izy mandra-pahatongan'ny fotoana
mbola mifikitra amin'izay antsoiko hoe "teolojia mole".
3. Mifanditra amin'ilay (Andriamanitra) izay tsy mbola fantany mivantana mihitsy izy, fa reny fotsiny tamin'ny tsaho.
Ary inona no sisa amin'ny farany? Farany, tsy maintsy hitady mpanelanelana vaovao amin'ny hery ara-panahy izy (tsy
misy Yahweh), izany hoe hanangana fivavahana vaovao, na zavatra iray izay hita fa mahery kokoa noho ny zanak'i devoly.
Manontany aho, tianao ve ity, raha mifandray tsara kokoa amin'i Yahweh isika ary mitohy amin'ny heriny mba handresy?
Mazava ho azy, tsy voatery hanomboka ny fiofanana izay mitondra antsika ho amin'ny herin'Andriamanitra sy ny fahefany isika.
Azontsika atao ihany koa ny manandrana ady am-bava ara-tsaina sy "siantifika", tahaka izay ataon'ireo
mpiteny ratsy an'i Yahweh amin'izao fotoana izao.
Fa ho hitantsika hoe hatraiza no ho tratrany raha tsy misy herin'Andriamanitra marina, ry malalako.
Izany, hoy aho, dia avy amin'i Yahweh irery ihany.
Ny hoe Yahweh sy Jesosy dia olona iray ihany dia sehatra fandalinana iray manontolo.
Saingy efa mihoatra loatra izany ankehitriny.
Azafady tohizo ny fandalinana ity fanangonana ity, izay efa nokarakaraina ho anao, amim-paharetana.
Satria sombiny kely fotsiny momba ity lohahevitra ity izy.
Ny fangatahako lehibe ho an'ireo rehetra manamavo an'i Yahweh: Azafady, aza mikasika ireo
zavatra masina izay tena tsy azonao takarina.
Ny teolojia dia tsy an'ny manam-pahaizana na an'ny olona izay nandany ny
androm-piainany nifantoka tamin'ny sehatra hafa tanteraka.
Ny teolojia marina (izany hoe ny fampianarana momba an'Andriamanitra) dia natokana ho an'ireo
olona izay niantsoana manokana, nokasihina ary napetraky ny Andriamanitra tamin'ny fahasoavany.
Rehefa mampiasa tsy ara-drariny ny Baiboly ho fampitana hafatra miafina ankehitriny ireo mpino an'i Satana isan-karazany (mpahay
teolojia, Jesoita, fikambanan'ny mpamosavy, Freemasons, mpanao politika, mpitarika ara-barotra, sns.) – izay tena tiany atao –
dia atao koa izany mba handravana ny fototry ny "mpiady an'Andriamanitra" ho avy izay mampidi-doza ho azy
ireo. Izany no mahatonga azy ireo manafika mafy ny Baiboly.
Fa koa mba hampiasa olona maro efa mazava saina araka izay azo atao, mba hanimba ny dikan'ny Baiboly, izay fototry ny fahefana,
ary hampahery azy ireo araka izay azo atao amin'ny ohatra entin'izy ireo manokana, ireo antsoina hoe
"mpahay siansa", "teôlôjiana", "filôzôfa" ary "mpampianatra manan-tsaina". Na iza na iza izy ireo.
Raha te hahalala bebe kokoa momba ity taranja ity ianao dia azonao atao ny misintona ny bokiko "Yahweh –
Andriamanitra Mpamorona sa Devoly" na "Israely, Aloka sa Zava-misy?". Azonao sintonina maimaim-poana izy ireo.
Mba hianarana lohahevitra mifandray, dia manoro hevitra aho mba hihaino indray ny kabariko AZK. Ny kabary "Manohitra ny
Fanavakavahana sy ny Tetika" na ny kabariko "Fahavalon'ny Vahoaka Laharana Voalohany – Octopus mitafy fitafian'ny fanjakana".
Vita aho. Izaho dia Ivo Sasek, izay efa nijoro teo anatrehan'Andriamanitra nanomboka tamin'ny taona 1977.