Сексологҳо, омӯзгорони ҷинсӣ, диссонанси ҷинсӣ – идеологияи нав? Коршиносони нав?
Рушди минбаъдаи башарият? Ё нобудшавии он?!
Меҳмони мо дар мусоҳибаи имрӯза дар бораи ин масъалаҳои баҳсбарангез шарҳ хоҳад дод.
Ӯ биология, кимиё ва мусиқишиносӣ омӯхтааст ва 29 сол аст, ки дар Донишгоҳи Кассел профессор аст.
Аз соли 2007 ӯ ҳамчун олими лоиҳа дар Стэнфорд ва Сан-Франсиско кор мекунад.
Бо тақрибан 350 нашри илмӣ ва 17 китоби ихтисосӣ, ӯ дар Research Gate дар гурӯҳи олитарини ҳамаи олимони табиатшинос қарор дорад.
Ӯ бо интиқоди чораҳои маҳдудсозии паҳншавии пандемияи коронавирус, гармшавии глобалии сунъӣ, ки аз диоксиди карбон сарчашма
мегирад, ва идеологияи гендерӣ таваҷҷӯҳи ВАО-ро ҷалб мекунад.
Меҳмони имрӯза дар Kla.TV: биологи эволютсионӣ профессор доктор Улрих Кутчера.
Хуш омадед, тамошобинони азиз, ва хуш омадед ба профессор доктор Кутчера.
Аз шумо бисёр ташаккур, ки ин сафарро анҷом додед ва имрӯз дар ин ҷо барои мусоҳиба дастрас будед.
Ташаккур барои даъвати меҳрубонӣ.
Профессор Кутчера, истилоҳҳои маъмул монанди «диверсити», «трансгендер» ва «LGBTQ» ҳоло ҷузъи ҷудонашавандаи
забони ҳаррӯзаанд, ва чанд ҳафта пеш Президенти ИМА Трамп гуфт, ки ӯ танҳо ду ҷинсро эътироф мекунад.
Дар Олмон низ маъракаи интихоботӣ баргузор шуд.
Фридрих Мерц гуфт, ки мефаҳмад, Трамп танҳо ду ҷинсро эътироф мекунад.
Ин боиси эътирози бузург аз ҷониби ассотсиатсияи гейҳо ва лесбиянкаҳои CSU шуд.
Ҳамчун биологи эволютсионӣ, ба чунин изҳорот чӣ посух медиҳед?
Бале, ин хеле ҳайратангез аст ва ҳамчунин нишонаи пастшавии сатҳи маорифи умумии мост. Карл фон Линне, як
биологи хеле муҳим, аллакай соли 1735 истилоҳи «sexus = ҷинси биологӣ»-ро ба адабиёт ворид кард.
Ва аз соли 1735 мо, биологҳо, медонем, ки ҳамаи организмҳое, ки то имрӯз омӯхта шудаанд (ба ҷуз бактерияҳо), ду ҷинс
доранд, яъне ҷинс = ҷинси биологӣ, ва ин дар биологияи эволютсионӣ аз замони Дарвин чунин муайян шудааст:
Нарҳо (инҳо метавонанд шимпанзеҳо бошанд, аммо инчунин метавонанд инсонҳо бошанд) ҳамчун истеҳсолкунандагони сперма,
яъне афроди истеҳсолкунандаи миқдори зиёди ҳуҷайраҳои хурди ҷинсӣ (гаметаҳо) муайян карда мешаванд.
Занонагон ҳамчун таъминкунандагони ҳуҷайраҳои тухмӣ бо функсияи такрорӣ муайян мешаванд.
Ва зиёда аз 99,9% ҳамаи таваллудҳои зинда дар подшоҳии ҳайвонот ва инсонҳо ба тавре сурат
мегиранд, ки нисбати мардону занон зиёда аз 99% мешавад.
Дар тӯли 300 соли охир ҳеҷ биолог шакли сеюми гаметаро наёфтааст.
Дар асл, ин омехтаи тухм ва сперма аст.
Ҳуҷайраҳои тухмии калон ва серғизо, ки инчунин митохондрия доранд, ва ҳуҷайраҳои спермии хурд. Мо ин падидаро
анисогамия меномем, яъне нобаробарии намудҳои гаметаҳо.
Ва вақте ки касе дар бораи ҷинс гап мезанад, аввалин таърифе, ки ба хотир меояд, мард ва зан аст.
Ҳоло ба нуқтаи дуюм: дар биология тақрибан 200 сол аст, ки мо ҷинсро ҳамчун раванди
бордоршавӣ, яъне муттаҳидшавии тухм ва сперма мефаҳмем.
Амалҳои эротикӣ, яъне амалҳои муҳаббат, метавонанд ба бордоршавии дохилӣ оварда расонанд (ман ҳоло махсусан дар
бораи инсонҳо гап мезанам), аммо ин ҳатман чунин нест. Ва ҳамин ҷо ҳама чиз омехта мешавад.
Одамон ҷинс = ҷинси биологӣ/бордоршавиро бо эротизм омехта мекунанд ва ин, чӣ тавр гӯям, хаоси беохир эҷод мекунад.
Аммо моро ҳамеша бо тарзи пропагандавӣ мегӯянд, ки беш аз ду ҷинс вуҷуд дорад.
Хуб, ин тақрибан ҳамон сатҳи зеҳнӣ аст, ки гӯянд Замин ҳамвор аст.
Ҳеҷ гуна далел вуҷуд надорад, ки теъдоди ҷинсҳои биологӣ аз ду зиёд бошад – мо дар ин ҷо дар бораи ҷинсҳо сӯҳбат мекунем.
Аз тарафи дигар, ҳазорҳо нашрияҳои илмии аъло вуҷуд доранд, ки исбот мекунанд, ки ду ҷинс вуҷуд дорад.
Ман худам ба ин мақолаҳо теъдоди зиёде саҳм гузоштаам.
Пас ин комилан хурофоти пеш аз Дарвин аст, дигар ҳеҷ.
Ва ба назари шумо чӣ гуна шуд, ки идеологияе, ки ҳоло дар мактабҳо роҳ ёфта истодааст, дар ВАО ин қадар васеъ таблиғ
мешавад? Чӣ гуна ин ҳатто метавонад дар ҷомеаи мо пойгоҳи худро пайдо кунад, дар ҳоле ки ҳар касе, ки ҳатто каме ба дарси биология
диққат дода бошад, медонад, ки танҳо ду ҷинс вуҷуд дорад?
Пас, мо бояд истилоҳи дуюмро муайян кунем.
Ҷинс = ҷинси биологӣ, ҷинс = бордоршавӣ, мо равшан кардем.
Аммо ҳоло истилоҳи «гендер» вуҷуд дорад.
Ман бояд дар ин бора хеле, хеле равшан бошам.
Оскар Ҳертвиг – ҳеҷ кас ӯро намешиносад, вале ӯ биологе хеле, хеле муҳим буд.
Ӯ аввалин бор дар соли 1780 дар тухмиҳои ёстиқони баҳрӣ кашф кард, ки сперма бо ҳуҷайраи тухмӣ муттаҳид мешавад.
Ӯ истилоҳи «гендер»-ро дар маънои рушди ҳайвонҳои нармар ва модинар ворид кард.
Ва мафҳуми ҷинс дар тадқиқоти эволютсионӣ нақши бузург мебозад.
Масалан, китобҳо оид ба ҷинс ва ҷинсият дар растаниҳои гулкунанда вуҷуд доранд.
Растаниҳои гулкунанда метавонанд ҳам нақши мардона ва ҳам нақши занонаро иҷро кунанд –
истеҳсоли поллен, поллинатсия ва бордорсозии мундриқ.
Пас, дар биология мо мафҳуми ҷинсро дорем, яъне рушди ҳайвонҳои нарманд ва модинанд.
Аммо дар соли 1955 Ҷон Мани, равоншиносе, ки мо метавонем баъдтар дар бораи ӯ муфассалтар
сӯҳбат кунем, истилоҳи нави «гендер»-ро муайян кард.
Ва ин маънои ҷинси психосоциалии шахсро дорад, яъне ҳувияти даркшудаи ӯ ҳамчун мард ё зан.
Ва ҳоло ман бояд президенти Трампро интиқод кунам, ки ҷинс ва гендерро бо ҳам омехта кардааст.
Ҳоло баёнгарии ҳалкунанда меояд. Дар беш аз 99% мардон ва занон ҷинс (гендери биологӣ) ва мавҷудияти узвҳои асосии ҷинсӣ —
тухмдонҳо дар занон ва тухмидонҳо дар мардон — мувофиқат мекунад; ин узвҳои асосии ҷинсӣ ба таври табиӣ
сперма, тухм ва гормонҳои ҷинсиро истеҳсол мекунанд.
Ба ибораи дигар, марди маъмулӣ ва зани маъмулӣ – дар 99,9% ҳолатҳо, ё 999 аз 1000 – ба ин тавсиф мувофиқат мекунанд;
аммо як ақалияти хеле хурд, ки камтар аз 0,1% аст, он чизеро, ки бо номи диспафорияи ҷинсӣ маъруф аст, эҳсос мекунанд.
Аммо ҳоло шумо пурсидед: чаро ин идеология чунин таъсир дошт?
Ин аст сабабаш: Ҷон Мани равоншиноси ҷустуҷӯгари шӯҳрат аз Зеландияи Нав буд – бояд гуфт, хеле зирак – ки ба Иёлоти
Муттаҳида муҳоҷир шуд ва соли 1955 дар Донишгоҳи Гарвард рисолаи докторӣ пешниҳод кард, ки дар он кӯдакони интерсексро тавсиф
карда буд – яке аз ҳар 3 000 кӯдак интерсекс аст, ки ба таври возеҳ ҳам мард ва ҳам зан нест – мард/зан, одатан баъдтар муайян
мешавад – ӯ онҳоро «гермафродитҳо» меномид, ки ин нодуруст буд – ва сипас як конструксияро таҳия кард, ки нишон медод, ки
ҳувияти даркшудаи мардӣ ва занӣ дар ниҳоят тағйирёбанда аст.
Баъзе кӯдакони интерсекс ҳастанд, ки ҳолати онҳо пурра дуруст нест. Аммо чунин ҳолат
танҳо дар як нафар аз ҳар 3000 нафар рух медиҳад.
Пас ӯ ҳамеша далелҳоро нодуруст ифода кардааст, ва ин интиқодест, ки ман мехоҳам дар ин ҷо хеле возеҳ такрор
кунам: дар беш аз 99% ҳолатҳо ҳеҷ мушкилот вуҷуд надорад, зеро ҷинс ва гендер бо ҳам мувофиқанд.
Аммо дар асл як ақаллияти хеле хурд, камтар аз 0,1%, вуҷуд дорад, ки дар он шахси анатомӣ мард (шахси XY)
дар мағзаш мисли зан фикр мекунад. Ин хеле камёб аст.
Бар ин асос идеологияи соддае ба вуҷуд омад, ки гӯё ҳамаи мо метавонем ба як тарз ҷинси худро иваз кунем
(зеро кӯдакони интерсекс, яъне шахсони транссексуалӣ, ки хеле, хеле камёбанд, вуҷуд доранд).
Аммо ҳатто он фарқе, ки ман ҳоло инҷо возеҳ баён кардам, татбиқ намешавад.
Ин комилан хаос аст, ки аслан дар сатҳи пеш аз боғча рух медиҳад. Чаро?
Кӯдакон метавонанд ба таври интуитивӣ писаронро аз духтарон фарқ кунанд.
Ин хислати табиист.
Ва кӯдакон медонанд, ки 99,9% ҳамаи кӯдакони дигар мард ё зан ҳастанд. Ки ин истисноҳои нодир ҳастанд, хуб, онҳо дар
ҳама ҷо вуҷуд доранд. Истисноҳо дар ҳама ҷо вуҷуд доранд.
Ба ибораи дигар, идеологияе, ки амалан ин ҳақиқатро пинҳон мекунад, ки танҳо як ақалияти хеле хурд
аз нобаробарии байни ҷинс ва гендер осеб мебинад.
Ин ҷавоб аст.
Аммо Ҷон Мани ҳоло дар Олмон қариб маъруф нест.
Албатта, онҳо инро пинҳон нигоҳ медоранд.
Аммо чӣ гуна мешавад, агар шумо ҳоло аз ҷиҳати рақамҳо бигӯед, ки чунин ақаллияти хурд, ман мегӯям, аксарияти он чизе, ки
ҳоло дар ҷомеаи мо маъмул аст, қариб моро тарсонида истодааст?
Ҳатто дигар иҷозат нест, ки бигӯед танҳо ду ҷинс вуҷуд дорад.
Бале, калимаи «терроризатсияшуда» дақиқ дуруст аст.
Ман метавонам ҳама чизеро, ки шумо мегӯед, дастгирӣ кунам.
Пас, ин чӣ гуна рӯй дод?
Яке аз сабабҳои ин аст, ки дар Олмон – ва дар ИМА низ, вале Трамп ҳоло ошкоро ҳарф мезанад ва инро дар қонун мустаҳкам
кардааст – ақалиятҳо, албатта, аз ҷониби ҳизби сабзи чапгароён дастгирии зиёде мегиранд, ки метавонанд аксариятро тарсонанд.
Ин аз ҳамон ҷо сарчашма мегирад.
Аммо дар ниҳоят он ҳамеша бар асоси нодонӣ нисбати фактҳои асосии биологӣ мебошад.
Ман дар ин китоб ҳама чизро тавсиф кардаам – боз такрор мекунам, зеро маҷбурам, вагарна бар зиддам айби ҷиноятӣ эълом мекунанд.
Ҳатто созмонҳои сиёсӣ ва вобастагони Созмони ҷаҳонии тандурустӣ ҷинс ва ҷинсиятро бо ҳам омехта мекунанд.
Онҳо намедонанд, ки узвҳои асосии ҷинсӣ дар мардон тухмдонҳо ва дар занон тухмдонҳо мебошанд, ва узвҳои
ҷуфтшавӣ — пенис ва вагина — сохторҳои дуюмдараҷа мебошанд.
Мардон ва занон бо ҳуҷайраҳои ҷинсӣ ё гаметаҳои гуногун, ки дар гонадҳо истеҳсол мешаванд, муайян карда мешаванд.
Ҳатто ин дониш, ки 200-сола аст, ба таври оддӣ гум шудааст.
Ва биология ба таври систематикӣ беэътибор карда шуда, ба қафо тела дода мешавад.
Ва биологҳо, пас агар шумо биолог бошед ва мисли ман дар назди омма сухан гӯед, як поятон дар зиндон аст.
Ҳама чиз аллакай ба ҳамин расидааст.
Ин нишон медиҳад, ки ин идеологҳои псевдоилмӣ, ба назари ман қариб динӣ, аллакай то чӣ андоза қудрат доранд.
Алҳол аллакай то ин қадар расидааст, ҳа.
Шумо қаблан мухтасаран истилоҳи «дисфорияи ҷинсиро» зикр кардед.
Метавонед боз як бор барои тамошобинони мо шарҳ диҳед: ин чист?
Шумо низ дар китоби худ дар ин бора бисёр менависед.
Онҳо инро дар доираи мусиқидони роки Мик Ҷаггер муҳокима мекунанд.
Шумо чӣ гуна ба ин муқоиса расидед?
Хуб, пеш аз ҳама, ман худам мусиқишиносӣ хондаам ва аз кӯдакӣ пиано мезанам, ва ин низ мусиқӣ аст.
Аммо ман мухлиси Мик Ҷаггер ва гурӯҳи Rolling Stones нестам.
Аммо Мик Ҷаггер марде аст, ки дар синни 18-солагӣ роҳи худро дар мусиқӣ ёфт, ва инчунин дар ҳаёти шахсӣ.
Ва ӯ ҳамеша мегуфт: «Ман занони ҷавонро дӯст медорам.»
Ва бинобар ин ӯ бо панҷ шарик ҳашт фарзанд дорад.
Вай ҳанӯз дар 80-солагӣ истодааст ва мегӯяд: «Ман ҳамин хел ҳастам.»
Барои равшанӣ, ман истилоҳи «эуфорияи ҷинсӣ»-ро ихтироъ кардам.
Он қаблан вуҷуд надошт, он танҳо дар китоб вуҷуд дорад: эйфорияи ҷинсӣ, яъне ҳолате, ки мард ё
зан худро комилан ҳамчун мард ё зан мешиносад.
Дар синни 80-солагӣ Мик Ҷаггер ҳанӯз ҳам ҳамчун мард комилан бароҳат аст – ва шариконаш низ ҳамин тавр.
Агар шумо ба давраи Мик Ҷаггер назар кунед, ҳамаашон моделҳо ҳастанд, бинобар ин ин эйфорияи ҷинсӣ аст.
Ва як бор мо мафҳуми эйфорияи ҷинсиро муайян кардем, мо метавонем ба осонӣ дисфориёро ҷудо кунем.
Дисфорияи ҷинсӣ ба норозигии шадид аз ҷинси биологии худ ишора мекунад.
Ва ҳоло як чизе ҳаст, ки бояд ба он диққат дод: дар байни ҳамаи одамон дар фарҳангҳои ғарбӣ фоизи воқеан клиникӣ
муайяншудаи камтар аз 0,1 % – ё дақиқтараш 0,01 % – аз онҳое, ки аз диспафорияи воқеии ҷинсӣ ранҷ мекашанд, вуҷуд дорад.
Ман чандин маротиба бо машҳуртарин шахси транс-XY дар Донишгоҳи Стэнфорд муҳокима кардам.
Хонум Лилӣ Чженг, марди XY.
Ва Лили Чженг – шумо метавонед ӯро дар тамоми интернет пайдо кунед – ӯ низ дар васоити ахбори омма пайдо мешавад. Аз кӯдакии
барвақт, хеле пеш аз балоғат, ӯ эҳсос мекард, ки дар бадани нодуруст қарор дорад ва сипас
мушкилоти хеле ҷиддии саломатии равонӣ пайдо кард.
Ман бовар дорам, ки ин шахс, як шахси транс-XY, аз диспафорияи воқеии ҷинсӣ ранҷ мебарад; ман
онро бо ягон роҳи дигар шарҳ дода наметавонам.
Аммо бар иловаи ин, як культи мӯд вуҷуд дорад.
Нигаред, то соли 2010 он хеле поёнтар аз 0,1% буд.
Ҳоло дар ИМА 0,5% кӯдакон ва ҷавонон ҳастанд, ки эҳсос мекунанд, ки дар бадани нодуруст зиндагӣ мекунанд.
Аммо дар ИМА ташаббуси волидон вуҷуд дорад, ки аз 1 700 ҷуфт иборат аст, ки писар ё
духтаре доранд, ки аз ин беморӣ ранҷ мекашанд.
Ва ин волидон гурӯҳе ташкил кардаанд, ки бо равоншиносон кор мекунад – ман баъзе аз ин равоншиносонро шахсан мешиносам
– ва хеле равшан шудааст, ки мо бояд бо ин культаи мӯд, ин культаи мӯди трансгендер, тавассути таълим мубориза барем.
Чӣ тавр шумо метавонед фарқро бифаҳмед? Осон аст!
Дисфорияи воқеии ҷинсӣ хеле пеш аз балоғат рух мекунад.
Пас, агар писар аз синни се ё чорсолагӣ танҳо бо лӯхтакҳо бозӣ кунад ва хеле занона рафтор кунад, ин метавонад нишона бошад.
Аммо агар писар ё духтар то давраи балоғат ба таври муқаррарӣ рушд кунад ва сипас ногаҳон ва ғайричашмдошт эҳсос кунад, ки дар
бадани нодуруст қарор дорад, ин нишонаи хеле қавии диспазияи ҷинсӣ бо оғози зуд (ROGD) мебошад. Ин
падида танҳо тавассути маориф пешгирӣ карда мешавад.
Мо бояд бо ҳар арзише инро пешгирӣ кунем: кастратсияи кимиёвӣ, яъне таъин кардани монеъкунандаҳои балоғат ва дигар чораҳо,
ҳатто ампутатсияи синаҳо. Ҳамаи ин бояд қатъ карда шавад.
Трамп ҳама чизро дуруст мекунад.
Бо вуҷуди ин, мо бояд бигӯем, ки як фоизи ками одамон ҳастанд, ки сазовори ҳимояи мост.
Шумо наметавонед бигӯед, ки ҳамаи шахсони трансгендер қаллобанд; ин комилан нодуруст аст. Фоизи онҳо хеле кам аст.
Хуб, аммо ман фикр намекунам, ки ин фоизи ками аҳолӣ мушкилоте бошад, ки ҳоло дар ҷомеа дорем.
Шумо зикр кардед: культии мӯд мушкилот аст.
Ҳоло кӯшишҳо анҷом дода мешаванд, то ҷавононро ба баррасии ин масъала ҷалб кунанд.
Чун шумо зикр кардед, ба ҷавонон низ пешниҳодҳои зиёде дода мешаванд.
Шумо ҳоло низ кастратсияи кимиёвиро зикр кардед.
Ман мехоҳам ба чизе, ки шумо дар китоб тавсиф кардаед, баргардам.
Бисёр ҷолиб аст, Kla.TV аллакай дар ин бора гузориш додааст.
Ҷон Мани таҷрибаеро бо ҷуфтбачаҳои Раймер оғоз кард.
Ин кастратсияи кимиёвӣ набуд, ин кастратсияи ҷарроҳӣ барои кӯдаки дусола буд.
Шумо дар бораи ин таҷриба чӣ фикр доред?
Шояд шумо метавонед бо истифода аз ин таҷриба ҳамчун намуна шарҳ диҳед: ин ба эйфория/дисфорияи ҷинсӣ чӣ рабт дорад?
Пас, барои боз ба аслӣ будан баргаштан:
Ман бо профессор Милтон Даймонд сӯҳбат кардам... ӯ ахиран даргузашт. Ӯ профессори биология буд, ки даҳсолаҳо бо Ҷон Муни
мубориза бурд, бар зидди ӯ баҳс мекард, ҳатто парвандаро ба додгоҳ кашид, ва ман дар ин бора маълумоти
зиёди дохилӣ дорам, ки онро низ дар китоб ворид кардаам.
Пас, масъала ин аст: Ҷон Мани марде буд, ки ҷустуҷӯи шӯҳрат мекард, хеле эгоцентрӣ, бефарзанд,
эҳтимолан бисексуалӣ – аммо ҳамзамон хеле зирак.
Ӯ тамоми умрашро ҳамчун сексолог кор кард.
Ӯ худаш истилоҳи «сексолог»-ро пешниҳод кард; он хуб садо медиҳад.
Сипас, дар соли 1965 ҳолате рух дод, ки дар ҷараёни суннат бо дастгоҳи электрокоагулятсионӣ пениси хурди
бародари дугонаи ӯ нобуд шуд – он комилан ғайб зад.
Пас аз он волидон ноумед шуданд. Сипас онҳо дар телевизион дар бораи профессори машҳур Ҷон Муни
шуниданд ва ба ӯ муроҷиат карданд. Ва ӯ гуфт: «Бале, аъло!»
Ҳоло мо писарро кастратсия мекунем, яъне узвҳои асосии ҷинсӣ — тухмдонҳоро — мебардорем. Сипас мо як назорат
дорем, бародари Reimer №1, яъне писар, ва пас кастрат дорем ва ӯро ҳамчун духтар парвариш мекунем.
Ва он умуман кор накард.
Он ҷо онҳо боз як бор метавонанд возеҳ таъкид кунанд эйфорияи ҷинсиро, ки ман дар Мик Ҷаггер он қадар зебо тасвир карда будам.
Кастрато ҳамеша худро писар мешумурд.
Ӯ дар либоси духтарона фарёд мезад: «Ман писар ҳастам!»
Ҳарчанд ки ӯ стерил карда шуда буд.
Ин аз куҷо сарчашма мегирад? Равшан аст, ки ин аз он воқеият сарчашма мегирад, ки инсонҳо ва дигар
ширхорон аввал пеш аз таваллуд ҳамчун зан рушд мекунанд.
Вақте ки хромосомаи Y фаъол мешавад, ген-и асосии назоратӣ SRY дар хромосомаи Y пас аз ҳафтаи шашуми
ҳомиладорӣ эмбриони асосан занонаро фаъолона мардона месозад.
Баъдтар мағз, ки аз табиат занона аст, фаъолона мардона карда мешавад.
Ин аллакай дар мавриди бародари Раймер низ чунин буд, ки ӯ, гарчанде дар синни дусолагӣ
кастратсия шуда буд, хеле мардтабиа шуда буд.
Шумо метавонед онро дар он ҷо комилан бубинед.
Ва дар мавриди шахсони воқеии трансгендери XY, мардоне, ки худро мисли занон эҳсос мекунанд, мисли Лили Чженг,
мардонагардонии дуюмдараҷаи мағзи асосан занона ноком мондааст ва инро метавон бо индекسي ҷинс-мағз равшан нишон дод.
Мо дар бораи ин ҳолатҳо дар биология бисёр медонем.
Ба анҷом бо Реимер: ҳарду бародар даст ба худкушӣ заданд, ки ин комилан фоҷеабор аст.
Кастрато – Ҷон Муни гуфт: «Аҷоиб, вақте ки ба синни балоғат мерасед, мо ба шумо вагинаи пластикӣ
мешинонем ва пас шумо метавонед ҳамчун зан зиндагӣ кунед.»
«Ба ҳар ҳол ба ту фарзанд лозим нест.» Ӯ худаш фарзанд надошт.
Дар ин ҷаҳони идеологҳои ҷинсӣ кӯдакон ҳеҷ нақш надоранд, ҷуз эҳтимол барои зӯроварӣ кардан нисбат ба онҳо.
Кӯдакон дар ҳеҷ ҷойе пайдо намешаванд, ё шояд танҳо каме.
Хуб, ва сипас ҳолат то ҳадде расид, ки профессори машҳур Ҷон Мони барои суҳбат бо волидон омад. Дар яке аз ҳолатҳо, Реймер тақрибан
8-сола буд ва бародаронаш дар бемористон – дар Донишгоҳи Ҷонс Ҳопкинс – бистарӣ буданд; онҳо ба бом баромада
гуфтанд: «Агар боз маҷбур шавем он даҳшатнок Ҷон Мониро бубинем, аз ин ҷо меафтем ва худро мекушем!»
Ин комилан даҳшатнок буд! Ин комилан даҳшатнок буд!
Ва он кастрато, албатта, он вақт азият мекашид.
Пас ин террори равонӣ буд.
Баъдтар ӯ ҷарроҳӣ кард, то ин амалиётро баръакс кунад, издивоҷ кард, фарзандонро ба фарзандӣ қабул кард, аммо сипас ҳамсараш
низ ӯро тарк кард, ва дар синни 39-солагӣ худро тирборон кард.
Бисёр, бисёр шадид.
Ҳоло хулоса меояд.
То замони маргаш Ҷон Мани интиқодҳоро нисбати таҷрибаи ноком рад мекард.
Ӯ гуфт: Ҳама чиз кор кард!
Ӯ онро ба осонӣ нодида гирифт.
Ва ӯ, бояд гуфт, чунин нерӯгоҳи пур аз тестостерон буд, ки дар конфронсҳо мутахассисонро бо садояш фишурда мекард ва, ба
назар мерасад, дар яке аз конфронсҳо ба Милтон Даймонд шаппок зад, ки то имрӯз дар хотири мардум мондааст. То имрӯз.
Ва аз ин рӯ идеологияи гендерие, ки аллакай дар солҳои 1960 рад шуда буд, тавонист пазируфта шавад, яъне мо, принсипӣ,
метавонем ҳувияти психосоциалии ҷинсии худро тағйир диҳем.
Қонуни худмуайянкунӣ, ҳа, комилан шӯхӣ аст. Ҳамин тавр баромад.
Ва биологҳое мисли ман, ки мекӯшидем огоҳиро баланд кунем, онҳоро ба таври ҳуқуқӣ ва ғайра муқобила мекарданд.
Пас, барои ҷамъбаст, зеро бояд хотима диҳем, метавонем бигӯем, ки ... Шумо онро як культаи мӯд меномед, культаи мӯди идеологияи
гендерӣ, ки мо имрӯз ва дар мактабҳо ва донишгоҳҳо онро эҳсос мекунем, дар асл равшан рад шудааст, вале
дар ҷомеаи мо нуфуз пайдо кардааст – ва, чунон ки шумо мегӯед, бояд фаъолона мубориза бурд.
Ин танҳо як навъи дини ивазкунанда аст.
Ин хеле равшан аст. Ин амалан як культ аст.
Шумо метавонед онро бо идеологияи тағйирёбии иқлим баробар донед.
Иқлим ҳамеша тағйир ёфтааст, аммо гипотезаи CO₂, яъне он ки диоксиди карбон сабаби асосии гармшавии глобалии
ночизе, ки сабт шудааст, мебошад, ҳеҷ гоҳ исбот нашудааст.
Ҳеҷ гуна ҳамбастагии мунтазами мусбат байни сатҳҳои CO₂ ва ҳароратҳои миёнаи глобалӣ вуҷуд надорад.
Ҳар касе, ки нашрияе дорад ва онро ба ман мефиристад, ман хеле мехоҳам онро бихонам. Ман ягонтои онҳоро намешиносам,
медонам... ман садҳоашонро хондаам. Ин як култи мӯд аст.
Пас, идеологияи трансгендерӣ мисли манияи тағйирёбии иқлим аст, инчунин масъалаи коронавирус – ки мавзӯи дигар аст
– инҳо ҳама мӯдҳоянд ва чанд олими мустақил, ки ҳанӯз боқӣ мондаанд, маҷбур мешаванд «муқобила кунанд».
Ва ман хурсандам, ки президенти Трамп, ки аксаран то андозае ростгӯ ва на ҳамеша комилан дуруст аст, аммо дар маҷмӯъ
ҳоло барномаи ақлро ба муҳокима меорад ва бо болғаи калон мегӯяд: дар Амрико ду ҷинс вуҷуд дорад. Ва ин дуруст аст.
Аз шумо барои вақти шумо бисёр ташаккур...
Ташаккури зиёд!
... ва мо ба шумо дар китоби шумо тамоми муваффақиятҳоро таманно мекунем.
Ташаккур!
Ҳамаи манбаъҳо ва далелҳо оид ба изҳороти профессор доктор Кутчера дар китоби охирини ӯ бо тафсилот ва бо графикаҳо муфассал
оварда шудаанд: «У. Кутчера: Таҷовузи табиат. Агендаи Ранги Сабз ҷамъияти моро нобуд мекунад.» Нашркунанда: Tredition, Гамбург,
2024" http://www.evolutionsbiologen.de/media/files/flyer.pdf
Дар робита ба тезис, ки ҳаракати трансгендерӣ танҳо як культи мӯд аст, мо барномаи зеринро ҳамчун илова ба ин
мусоҳиба тавсия медиҳем: Ниятҳои даҳшатнок дар пасманзари идеологияи трансгендерӣ https://www.kla.tv/29454