Naon ari pangalihan kana pangasuhan?
Anu kadéngé pisan ngajagi dina téori miboga akibat dramatis dina prakna:
Barudak misah ti kolotna ti hiji momen ka momen salajengna – dina sababaraha kasus pikeun sésa masa budakna.
Sanggeus éta, maranéhna pisah salawasna jeung kolotna.
Di Jérman, leuwih ti 66.400 barudak jeung nonoman diasupkeun kana pangawasan nagara sarta ditempatkeun
di kulawarga asuh atawa panti asuhan dina taun 2022.
Kacuali 28.600 pangungsi budak leutik tanpa pendamping anu ogé kaasup dina angka ieu, ieu ngahasilkeun
jumlah anu kacida luhur, nyaéta 37.800 budak anu geus misah ti kolotna, sahenteuna samentara.
Rata-rata, leuwih ti 100 barudak dicokot ti kolotna unggal poé sapanjang taun.
Sanajan kitu, hubungan anu stabil jeung pangasuh téh kacida pentingna pikeun kamekaran
kapribadian barudak, utamana dina taun-taun awal.
Kolot maénkeun peran sentral dina ieu. Aranjeunna nyayogikeun stabilitas jeung kaamanan pikeun maranéhna.
Barudak sacara alami bogoh ka kolotna, sanajan kolotna boga pribadiana anu hésé atawa kaasup kasus sosial.
Misahkeun budak tina kolotna téh hiji prosés anu kacida émosionalna boh keur budak boh keur kolot, anu bisa
nyababkeun trauma jeung ngaruksak jiwa sacara serius.
Ku alatan éta, nyandak budak kana pangasuhan kudu salawasna jadi pilihan pamungkas.
Ieu kedah dilakukeun ngan lamun teu aya pilihan séjén anu tiasa ngajaga karaharjaan budak tina bahaya anu leuwih parah.
Sanajan kitu, kanyataanna Jerman kaasup salah sahiji nagara pangluhurna sacara internasional dina angka-angka anu geus
disebutkeun tadi ngeunaan barudak anu diasupan kana pangasuhan.
Naha kolot Jerman sabenerna leuwih bahaya jeung teu mampuh tibatan kolot di nagara séjén?
Atawa naha aya alesan séjén di balik angka-angka anu kacida luhur ieu?
Tangtu waé aya kaayaan dimana teu aya alternatif iwal misahkeun budak ti kolotna, contona lamun budak
éta keur disalahgunakeun sacara seksual ku kolotna.
Tapi naha pangecualian anu dibenarkeun ieu sabenerna aya dina kalolobaan kasus?
Alesan penculikan barudak
Alesan-alesan anu nyababkeun pangaleungitan éta nyayogikeun inpormasi ngeunaan ieu.
Dina kalolobaan kasus, ieu sanés kekerasan, lalawora, atawa kacanduan alkohol atawa narkoba ti pihak kolot.
Salian ti "barudak pangungsi tanpa pendamping", alesan anu paling umum disebutkeun nyaéta tuduhan "ngabebankeun teuing ka kolot".
Alesan séjén anu disebatkeun ngawengku "gangguan iketan" atawa "toléransi iketan", nyaéta kolot cerai anu hayang
nyegah anakna ti pasangan baheula, atawa malah "iketan anu kacida deukeutna antara indung jeung anak".
Panjelasan sapertos kieu téh kacida matak héranna.
Utamana dina kasus cerai, biasana jadi akibat logis yén barudak jadi leuwih deukeut ka kolot nu masih
aya pikeun ngagantikeun leungitna kolot nu teu aya.
Sareng utamina nalika hiji budak gaduh ikatan anu kacida raketna sareng indungna, éta janten
langkung nyeri nalika ikatan éta dicabut ti dirina.
Nu matak heran ngeunaan alesan-alesan ieu nyaéta yén éta relatif kabuka pikeun interpretasi.
Panyalahgunaan atawa kacanduan narkoba téh fakta anu nyata jeung bisa dibuktikeun.
Nanging, éta gumantung kana kaputusan panaksir pikeun mutuskeun iraha kolot dianggap kabebanan atawa iraha
ikatan antara indung jeung anak dianggap teuing raket.
Sareng ieu téh persis di dieu masalah utama muncul.
Pamanggih ahli anu diragukeun
Laporan pangadilan psikologis ngeunaan wali hukum sering disiapkeun dina prosés nyandak barudak kana pangawasan.
Laporan-laporan ieu mangrupa dasar penting pikeun panilaian ku hakim pangadilan kulawarga anu kompeten, eusina nyumbang
kana kaputusan ngeunaan nasib barudak di mangsa nu bakal datang.
Dina leuwih ti 90% kasus, hakim nuturkeun rekomendasi para ahli.
Sanajan kitu, laporan-laporan ieu mindeng ngandung kakurangan anu kacida katingalina.
Dr Andrea Christidis, saksi ahli, psikolog forensik jeung terapis parilaku, anu geus nyerat leuwih ti 1.000 laporan ahli
ngeunaan urusan kulawarga, nyimpulkeun tina panalungtikanana:
Kuring tacan ningali hiji laporan ogé anu sabenerna nyumponan sakabéh sarat téknis.
Éta manggihan kakurangan serius dina ampir kabéhna.
Dina loba kasus, kolot atawa salah sahiji kolot anu dimaksud dinilai ku para ahli sanggeus paguneman
singket, kadang-kadang ngan sanggeus paguneman telepon.
Dr Christidis ngajelaskeun ieu sapertos kieu:
Hanjakalna, nurutkeun hukum anu aya ayeuna, saha waé anu ditunjuk ku hakim diidinan nyusun pendapat ahli.
Naha maranéhna sanggup ngalakukeunana mah patalékan séjén.
Hiji studi anu dilakukeun ku IB University Berlin dina taun 2015 mastikeun pernyataan Dr Christidis.
Saenggeus meunteun 272 pendapat ahli, universitas nyimpulkeun yén 75% tina sakabéh pendapat ahli dina
sengketa hukum kulawarga di Jérman henteu nyukupan.
Malah psikolog anu geus terlatih mindeng ngagunakeun métode anu teu ilmiah, saperti tés noda tinta Rorschach.
Dina métode ieu, barudak dipidangkeun noda tinta, anu dipénta pikeun ditafsirkeun: Naon anu ditempo ku budak dina noda éta?
Uji sapertos kitu téh teu pantes pisan dijadikeun bukti di pangadilan, tapi éta masih kénéh dijadikeun
dasar pikeun nyieun kaputusan ngeunaan karaharjaan budak.
Dina dasar-dasar ieu, anu kacida kontroversialna di sawatara kalangan profesional, sagala
hasil anu dipikahayang ku ahli tiasa didiagnosis.
Kolot mindeng didiagnosis dina laporan boga "kakurangan kaahlian ngasuh" atawa "gangguan kapribadian".
Ieu teras tiasa janten alesan pikeun kaleungitan hak asuh sarta nempatkeun barudak ka kulawarga pangasuh atawa ka panti asuhan.
Pamanggih ahli – hiji usaha anu nguntungkeun
Pendapat ahli anu miboga poténsi pikeun mecah kulawarga sakabéhna ogé kudu dibayar ku kolot.
Biaya pikeun ieu tiasa ngahontal nepi ka 15.000 euro.
Lamun kolot teu boga artos, wajib pajeg kudu nulungan.
Sababaraha ratus juta euro dihasilkeun unggal taun ku cara kieu.
Sababaraha hubungan kolusi sigana geus ngembang antara para ahli, kantor kasejahteraan nonoman, jeung pangadilan kulawarga.
Salah sahiji conto nyaéta GWG Bavarian, "Asosiasi Psikologi Pengadilan jeung Hukum Ilmiah".
Manéhna nyadar kana pasar ieu sarta nyaluyukeun modél usahana kana pendapat para ahli pikeun pangadilan kulawarga.
Éta nyayogikeun pendapat ahli ka pangadilan kalayan gancang pisan ngaliwatan jaringan ahli afiliasina.
Para ahli kudu mayar 40% tina waragadna salaku biaya pikeun ieu.
GWG ngatur acara palatihan pikeun hakim pangadilan kulawarga di Bavaria, ku kituna ngawangun hubungan jeung yudikatif.
Ku kituna, dina taun 2008, Menteri Kaadilan Bavaria kudu ngajelaskeun kunaon pangadilan
kulawarga biasana masihan kontrakna ka GWG.
Contona, pangadilan di Ingolstadt masihan sebelas tina dua belas kontrak ka GWG dina sataun.
Ku kituna para kritikus nyarios ngeunaan posisi monopoli anu dipiboga ku GWG.
Penempatan éksternal – pasar milyaran pound
Tapi laporan para ahli téh ngan ukur awal tina bisnis badag. Dina taun 2023, aya 128.000 barudak anu cicing
di imah jeung sakitar 87.000 barudak di kulawarga asuh.
Nempatkeun hiji murangkalih di hiji imah merlukeun biaya antara €42.000 jeung €54.000 per murangkalih per taun.
Pikeun ngasuh anak asuh, kulawarga asuh nampi tunjangan pangasuhan bulanan antara €700 nepi ka €900, gumantung kana umur anak.
Wajib pajeg mayar €4,9 milyar sataun pikeun ukuran-ukuran ieu.
Hiji pagawé kasejahteraan nonoman anu geus boga pangalaman puluhan taun ngomentaran ieu dina hiji wawancara sapertos kieu:
Sektor rawat inap geus jadi widang anu ngahasilkeun artos panglobana.
Hartina, anjeun tiasa ningali yén fasilitas rawat inap geus beuki ngalegaan salami mangtaun-taun.
Nu, bisa disebut, ngalungkeun barudak ka pasar téh kantor kasejahteraan nonoman.
Abdi bakal nyarios ieu kalayan tegas: pasang waé éta di pasar!
Kusabab kitu: ieu mah ngeunaan artos, sadayana mah ngeunaan artos.
Sareng upami kantor kesejahteraan nonoman nawarkeun ka abdi hiji nonoman kalayan tarif sapoé atawa sabulan nu tangtu, mangka abdi
ngajukeun tawaran ka kantor kesejahteraan nonoman, sarta kantor kesejahteraan nonoman
nyarios naha bakal nampi tawaran éta atanapi henteu.
Ieu mah bisnis, sanggeus sagala. Jeung pamustunganana, kantor kasejahteraan nonoman bungah boga hiji
organisasi anu nyokot nonoman ti beban maranéhna.
Staf kantor kasejahteraan nonoman mindeng gagal ngukur sacara cukup kumaha kaayaan barudak di fasilitas
éta sarta naha léngkah-léngkah anu dicandak di dinya cocog jeung mangpaat pikeun barudak.
Skandal-skandal terus-terusan mucunghul yén barudak ti Jérman geus dipasrahkeun ka
kulawarga asuh jeung ka imah-imah di luar negeri.
Aranjeunna henteu sakola di dinya, komo kagiatan séjénna ogé henteu diawasi atawa disokong.
Tiba-tiba, karaharjaan budak éta sigana henteu dipikaresep deui.
Pikeun lembaga-lembaga anu ngalakukeun prakték nyiksa ieu, sanajan kitu, éta téh bisnis anu gedé.
Hiji lembaga Jerman nampi nepi ka 5.000 euro per bulan pikeun unggal budak ti kantor kasejahteraan nonoman.
Nanging, upami lembaga ngirimkeun budak ka kulawarga asuh di Polandia, contona, ngan 600 euro per bulan anu
kedah dibayar pikeun panginepan budak di kulawarga éta.
Naon anu kajadian ka artos anu sésana mindeng henteu dipariksa.
Kaayaan darurat di kantor kasejahteraan nonoman
Ieu mangrupa akibat tina kakurangan staf anu parah di kalolobaan kantor kasejahteraan nonoman.
Seueur pagawé otoritas nu terus-terusan ngalaman beban kerja kaleuleuwihan.
Aya kakurangan waktos jeung tanaga pikeun ngawas ayana jeung kasejahteraan barudak.
Loba pagawé sosial nu mundur ti padamelanana sabab maranéhna teu tiasa deui ngadukung cara pagawéanana.
Ieu langkung parah deui kaayaanana. Salajengna, aya kakurangan tanaga gawé anu trampil.
Teu aya pangubaran anu bisa diarepkeun tina pulitik
Henteu tiasa dianggap yén para politikus sorangan bakal ngabenerkeun kaayaan ieu, sabab maranéhna sorangan meunang
kauntungan anu cukup ageung tina bisnis anu ngalibetkeun barudak.
Ayeuna urang keur nyaksian perang gedé pikeun sumberdaya anggaran, anu dipaké ku para politikus pikeun ngadukung
proyék-proyék ideologis maranéhna anu mindeng diragukeun, ti "panyalametan laut" nepi ka
nu disebut "kebijakan luar negeri feminis".
Nyandak barudak kana pangasuhan téh hiji pakakas anu miboga pangaruh mangpaat kana
kelonggaran kauangan anu aya pikeun politikus féderal.
Usaha jeung barudak ngahasilkeun artos sabab merlukeun tanaga kerja anu loba.
Ieu ngurangan angka pangangguran sarta hartosna pamaréntah kudu mayar tunjangan pangangguran anu langkung saeutik.
Dina waktos anu sami, pajeg panghasilan anu dibayar ku pagawé dina layanan kasejahteraan barudak jeung nonoman ngahasilkeun
artos anu cukup loba pikeun kas nagara, anu teras utamana dianggo ku pamaréntah féderal jeung pamaréntah nagara bagian.
Nanging, biaya pikeun nyandak barudak kana pangasuhan henteu ditanggung ku pamaréntah féderal, tapi ku kolot
jeung pamaréntah lokal, anu nampi bagian anu relatif leutik tina pangasilan pajeg panghasilan.
Nagara ogé tiasa ngamangpaatkeun piceunan barudak pikeun kapentinganana ku cara séjén – nyaéta salaku léngkah pangwatesan.
Ieu tiasa katingali salila pandemi coronavirus:
Di dieu, nyandak barudak ka pangasuhan téh jadi bedog seukeut nu dipaké ku nagara pikeun
ngintimidasi para kritikus tina léngkah-léngkah coronavirus.
Dina sababaraha kasus, barudak dicabut ti kulawargana sabab kolotna henteu maksa maranéhna maké masker di sakola.
Karuksakan anu parah disababkeun ku penculikan budak
Samentara éta, kulawarga-kulawarga anu pegat dina kontéks ieu keur ngalaman musibah.
Dina sababaraha kasus, barudak dipaksa dipiceun ti kulawarga, sakola, atawa taman asuhan ku pulisi.
Dina program kami "Pangangkatan Barudak sacara Sistematis – Nyokot Barudak kana Pangawasan dina
Mikroskop", jalma-jalma anu kapangaruhan ngalaporkeun kumaha maranéhna ngalaman intervensi éta.
Sajaba ti éta, aya cuplikan pilem anu ngagerem, nunjukkeun indung-indung anu barudakna
nu ngagerem dicabut tina panangan maranéhna.
Pamutusan anu kacida kekerasanana sorangan téh geus jadi kejutan salamina pikeun barudak
leutik, mindeng nyésakeun maranéhna traumatis parah.
Ieu nyababkeun trauma jero jeung parobahan tingkah laku dina barudak.
Contona, Paul nu yuswa dua taun eureun nyarita basa manéhna dicabut ti kulawargana, sarta ti
harita manéhna ngalaman masalah dina nyarita.
Ieu mindeng diiringan ku minggu-minggu jeung bulan-bulan nalika barudak disumputkeun ti kolotna.
Saenggeus sidang di pangadilan, kunjungan ka barudak tiasa lumangsung.
Sanajan kitu, ieu téh kacida langkana sarta tunduk kana peraturan anu ketat.
Kolot teu meunang némbongkeun sagala rasa atawa nyarita ngeunaan jaman baheula maranéhna babarengan.
Ku cara kieu, barudak moal ngarasa yén kolotna ogé keur sangsara alatan misah.
Paripolah maksa jeung teu alami ti kolot ieu boga pangaruh anu pisan ngaganggu ka barudak.
Nanging, upami aturan dilanggar, kunjungan bakal dilarang sacara tuntas.
Dina kalolobaan kasus, nempatkeun di panti jompo henteu nyababkeun perbaikan kana kaayaan panghuni.
Barudak mindeng ngalaman masalah paripolah.
Saterusna maranéhna bisa dipindahkeun ka psikiatri barudak jeung rumaja, dimana maranéhna
bakal diubaran ku obat psikotropik jeung Ritalin.
Psikolog Dr Christidis:
Jadi barudak henteu dibantu pisan di lembaga-lembaga.
Ieu ngan bisa kajadian ka barudak anu sabenerna geus parah disiksa jeung dimana kadokteran forénsik geus ngaidentifikasi
tatu serius anu kacida écésna dina barudak. Pelecehan seksual...
Manehna nyaksian yén aya studi lengkep anu mendakan yén ampir 90% nonoman karuksak saméméh maranéhna kaluar.
Teras maranéhna jadi kecanduan narkoba atawa alkohol, atawa malah ngalakukeun kajahatan.
Aranjeunna henteu meunang kualifikasi anu cukup, jadi maranéhna mindeng tungtungna jadi beban pikeun nagara.
Dr Christidis: "Naon anu kajadian ka barudak di panti asuhan? Aranjeunna ditahan."
Aranjeunna boga rasio staf anu cukup pikeun nyieun anjeun ceurik.
Janten di dinya ogé keur ngahémat, sabab sagalana geus diprivatisasi.
Maranéhna sadayana ngan hayang meunang kauntungan. Janten barudakna diabaikan jeung teu dirojong.
Sajaba ti éta, aya laporan anu terus-terusan ngeunaan karuksakan anu leuwih parah di imah-imah jeung di pangasuhan.
Di Berlin, contona, barudak dipasrahkeun ka kolot asuh pedofil salila puluhan taun
nurutkeun naséhat pedagog sosial Helmut Kentler.
Kentler ayeuna geus maot, tapi bisa disangka yén jaringan jeung hubungan baheula masih aya, sabab nepi ka
ayeuna tacan aya panalungtikan anu pantes jeung konsisten.
Rincian salajengna tiasa kapanggih dina dokumenter "Kentler Gate" ku grup aksi "Demo für alle" (Demo for All).
Ogé aya sababaraha skandal di panti asuhan barudak anu ngalibetkeun perlakuan goréng jeung
panyalahgunaan séksual ka barudak anu, tanpa perlindungan kolot, teu boga daya di hareupeun nu nyiksa maranéhna.
Dr Christidis nyebutkeun hiji SOS Children's Village dimana barudak dianiaya ku
jalma-jalma super beunghar salila mangtaun-taun.
Manéhna nyebutkeun 160 kasus.
Dina panalungtikanana pikeun dokumenter ngeunaan paedofilia jeung kekerasan ritual satanis ka barudak , Kla.TV ogé
terus-terusan manggihan kasus-kasus dimana palaku berpengaruh geus teu isin-isin nganyenyeri barudak ti panti asuhan.
Perlawanan keur kabentuk
Dr Andrea Christidis bisa disebut minangka aktivis pangpunjulna ngalawan pangusiran ilegal di Jerman.
Salila mangtaun-taun, manéhna kudu merjuang ngalawan résistansi anu kacida gedéna.
Ayeuna manéhna geus ngadegkeun asosiasi "AXION-Resist" pikeun merangan panggunaan abusif ieu babarengan
jeung dokter, élmuwan, pengacara, jeung kriminolog.
Salian ti ngarojong kulawarga anu kapangaruhan, Axion Resist ngalaksanakeun karya hubungan masyarakat anu berharga, sapertos
simposium "Zielscheibe Kind & Bindung" (Target: Barudak & Ikatan), anu tiasa ditingali sacara lengkep
dina situs wébna https://axionresist.com atawa dina versi singket di www.kla.tv/29203.
Nanging, Dr Christidis sareng rerencanganana peryogi dukungan ti urang sadayana dina karya penting ieu.
Nyokot barudak ti kolotna tanpa alesan anu bener-bener serius téh hiji kajahatan ka anggota masarakat anu paling
lemah, kalayan akibat salamina pikeun anu kapangaruhan.
Kanyataan yén loba pisan barudak jeung kolot anu sacara permanén dipisahkeun ti silih ti hiji momen ka momen salajengna
téh ampir teu aya tandinganana dina dramana pikeun duanana.
Kusabab prosedur mundur ieu biasana henteu dipublikasikeun sacara umum jeung média ngan ngalaporkeunana sacara potongan-potongan,
urang sadayana diundang pikeun ngabantu ngangkat masalah ieu ka hareupeun debat sosial jeung nerapkeun tekanan ka
para politikus supaya tungtungna ngabenerkeun kaayaan ieu!