Maayong pag-abot, mga minahal nga manan-aw, sa Child Protection TV.
Maayo kaayo nga naa ka na usab para niining hinungdanong topiko.
Kay magkahiusa kita dinhi alang sa kaluwasan ug proteksyon sa atong mga anak.
Ug aron tapuson ang Kongreso sa Proteksyon sa Bata, ingon ba, naa koy usa ka espesyal kaayo nga tawo uban nako.
Siya usa ka prodyuser sa pelikula, awtor, ug manedyer sa kapin sa 100 ka mga istudyo sa telebisyon.
Nakahimo siya og kapin sa 20,000 ka mga programa nga makapahibalo uban sa mga grupo sa mga boluntaryo
ug gipatik kini sa kapin sa 80 ka mga pinulongan.
Siya ang production manager sa Kla.TV.
Alang sa mga wala pa kahibalo, kini usa ka broadcaster nga natukod niadtong 2012 ug kanunay
makaabot sa milyon-milyon ka mga tigpaminaw.
Isip usa ka awtor, siya labi ka dedikado sa mga bata ug gisugakod niya ang makapahadlok nga
hilisgutan sa ritwal nga pag-abuso sa mga bata.
Bisan pa man, sama sa iyang gisulti kanako, sobra siya ka busy.
Ug mao kana nga mas nalipay ko nga naghatag ka og panahon. Maayong pag-abot, Lois Sasek!
Kumusta, mahal nga Mira, daghang salamat sa imong imbitasyon. Nalipay kaayo ko nga naa ko dinhi.
Sa akong hunahuna, nindot kaayo nga komitido kaayo ka sa pagtabang sa mga bata. Daghang salamat kaayo niini.
Oo, daghang salamat kaayo. Gusto ba nimo mosulti og pipila ka pulong bahin sa imong kaugalingon ug
unsaon nimo pag-apil sa pagpanalipod sa mga bata?
Oo, gusto kaayo ko.
Una, gusto ko lang mosulti og usa ka butang aron dili nako kalimtan: mainit nga pangumusta gikan sa akong pinalanggang
pamilya, gikan sa akong amahan nga si Ivo Sasek, nga nagtukod sa Kla.TV, ug usab gikan sa tibuok team sa Kla.TV.
Gihigugma ug gipasalamatan ka namo kaayo.
Salamat, salamat.
Sige, mosulti ko og pipila ka pulong bahin sa Kla.TV ug unya bahin sa akong kaugalingon.
Ang kamatuoran nga makapahibalo kami sa daghang mga pinulongan ug kanunay makaabot sa milyon-milyon ka mga tawo tungod kay kami usa
ka global nga organisasyon nga mitubo sulod sa daghang dekada.
Busa ang organismo nagpasabot: Ang tanan niining mga tawo nagtrabaho nga magkahiusa sama sa usa ka lawas.
Ang matag usa adunay iyang gasa, sa iyang mahatag – walay organo nga dili importante, bisan unsa pa ang iyang gimbuhaton.
Ang tanan gipangayo kaayo, bisan pa kini usa ka dili klaro nga organo o usa ka natago nga
organo – pareho silang tanan nga importante.
Liboan ang miapil sa kini nga trabaho sama sa usa ka panon, ug ang matag-usa naghatag sa iyang gamay nga bahin.
Ang tanan ginabuhat sa boluntaryong paagi; walay mangayo og bayad.
Ug kana, siyempre, mao ang among dakong bentaha, mao nga padayon kami nga nagatubo, kay kami hingpit nga independente.
Oo, usa ka pulong bahin kanako, sama sa imong gipangayo.
Sukad pa pagkabata ko nga babaye, aduna koy dakong ehemplo, mao kini ang akong amahan, si Ivo Sasek.
Gisugdan niya kini nga kalibutanong organikong kalihukan ug sa daghang dekada nagtudlo siya kung giunsa paglihok
isip usa ka organismo ug kung giunsa paglihok sa organismo.
Ug ang Kla.TV ug ang tanang ubang mga start-up gitukod sa niini nga pundasyon.
Ug ang akong amahan, sa akong opinyon, mao ang labing maisugon ug labing matinud-anon nga tawo nga akong nahimamat.
Apan sulod sa daghang dekada, grabe usab siyang gipanglutos sa mga impluwensyal nga tawo dinhi sa
kalibutan, nga nag-atake kaniya panguna pinaagi sa media.
Aduna pa gani mga paningkamot nga patyon siya.
Apan nagbarog gihapon siya didto ug misulti pag-usab sa kamatuoran, walay kahadlok, nga wala magpasindak, nagpadayag sa
mga makauwaw nga binuhatan sa mga naghaharing gahum, nagtukod sa Kla.tv alang niini nga
katuyoan ug usab sa Anti-Censorship Coalition (AZK).
Ug didto, ang tanan nga gipanglutos ug gisensor gihatagan og tingog, ug mao kana ang paagi nga among pagpadayag niining
tanan nga mga krimen. Ug tungod niini, ginapasipala kami.
Busa ang tanan nga gipasipala adunay tingog didto.
Ug uban sa akong amahan, kanunay na gayud ingon ana: bisan pa nga gisilotan siya sa malain nga paagi sukad pa
sa sinugdanan, bisan pa gusto siya laglagon sa mga tawo, kanunay siyang nagpabiling lig-on.
Ug siya ang akong personal nga modelo sa tanan nakong ginabuhat. Apan dili lang siya ang akong modelo.
Gatusan ug liboan ang nagsunod sa iyang ehemplo ug tanan nakasinati sa parehas nga butang: nga ang gahum
mapagawas kung mosulti ka sa kamatuoran nga walay kahadlok, kung dili ka motugot nga mahadlok, kung motan-aw ka lang.
Mao na ang akong kasinatian. Mao ni akong panan-aw: kung motan-aw ka lang ug buhaton nimo ang imong bahin,
bisan unsa pa imong mahimo, makasinati ka lang og daghang kalipay ug kusog matag adlaw.
Ug sa diha-diha nga magsugod ka lang sa paglihok, mosulod na sa dula kining langitnong gahum, diin mawala ang kahadlok ug ang
kahayag modaog sa kangitngit, ang kamatuoran modaog sa bakak.
Oo, mao kana ang lugar diin mosulod ang kawalay kahadlok.
Ug oo, nangutana ka bahin sa mga bata.
Ang kawalay kahadlok ug kaisog moabut kung atubangon nimo kining mga kalisdanan sa kalibutan.
Ug mao kana ang paagi nga naabot nako ang hilisgutan sa mga bata. Mao kana niadtong 2012.
Ug mao kana nga gisultihan tika og gamay bahin sa akong amahan, kay siya diay ang nagpasiugda niini para nako, kay
gisugdan niya kini niadtong 2012 uban sa dokumentaryong pelikula nga "Sexzwang" (Sexual Coercion).
Gipagawas niya kini. Diin daghang mga biktima ug mga saksi ang nagpamatuod niini nga ritwal nga pag-abuso sa mga bata.
Ug kini usa ka kusgan kaayo nga buhat. Nagkuha usab siya og usa ka tampok nga pelikula sa samang
panahon: "Kosima Perfekt naiv" (Kosima Perfectly Naive).
Ug nagbuhat siya og daghang panukiduki para niining mga pelikula; tinuod gayud niyang nadiskubre ang mga krimen.
Gihisgutan usab kini nga hinay-hinay nga panghitabo, sama sa kung giunsa kini pag-apil sa mga sistema sa
eskwelahan pinaagi sa sayo nga sekswalisasyon ug kung giunsa paghitabo kining mga pag-atake sa mga bata.
Maayo kaayo kini nga gisusi ug gisuportahan sa mga kamatuoran. Ug ako ang nagdumala sa produksyon
sa set ug gidirekta usab nako ang post-produksyon.
Dako kaayo kini nga buluhaton uban sa mga boluntaryong aktor, mga tagdumala sa props, mga
kamera, mga teknisyan, mga coach, tanan, suga...
Ug karon mao ni ang butang: kini nga pelikula gibabagan sa FSK, dili ba?!
Usa ka walay kadaut nga pelikula, nagpakita kini og mga kamatuoran kung giunsa pagka-dangerous ang atong mga anak.
Busa makabuhi ka hangtod 120 ka tuig, Mira, apan dili gihapon ka tugutan nga motan-aw sa pelikula.
Ug kana ra gyud ang nakahatag nako sa gong.
Ug unya kinahanglan namo nga hugot kaayo nga i-censor ang pelikula, ug unya ilang
gipataas ang limitasyon sa edad ngadto sa 16.
Grabe ka katingalahan kung hunahunaon nimo kung unsang mga pelikula ang gi-aprobahan para sa mga
bata nga 6 anyos pataas, o bisan 0 anyos pataas.
Ug ang pelikula walay kadaut. Apan kini mahitungod sa pagpanalipod sa mga bata. Mao na ang imong isyu.
Ug unya gitukod sa akong amahan ang Kla.tv sa samang tuig. Nasinati namo pag-usab ang parehas nga butang.
Ang mga programa bahin sa ritwal nga pagpanakit batok sa mga bata gisensor ug gipapas sa YouTube sa tanang dapit.
Kung dili, kinahanglan pa namo magbutang og mga limitasyon sa edad sa among site tungod kay grabe ka malupigon.
Ug teknikal, wala namo gyud kini makaya nga ipahimutang aron mapanood lang kini kung 18 anyos ka na ug uban pa.
Unya, labaw pa niana, sige lang ang mga tawo'g ingon, dili namo kini tan-awon kay sobra ka grabe.
Ug sa usa ka punto, wala na gyud mi'y ikasulti pa bahin sa maong hilisgutan.
Apan nakapaguol gyud nako nga kinahanglan pa nga makasinati kining mga bata og ingon ana ka grabe nga mga butang.
Ug dili gani nato makaya nga maminaw o motan-aw.
Apan nakaagi sila niining mga makalilisang nga mga butang.
Ug unya sa usa ka adlaw, gipahinungod gyud nako ang akong kaugalingon niining makalilisang nga hilisgutan, nangita
ko og paagi aron kini ipresentar nga dili kini masensor, aron tan-awon kini sa mga tawo ug dili lang sila mopalong.
Ug unya ang akong ideya mao nga dili na nimo kinahanglan maminaw sa matag biktima sulod sa usa o duha
ka oras. Grabe ka malupigon, dili nimo kini makaya.
O nga akong ilista lang ang mga yawe nga pahayag nga gihimo sa matag biktima.
Ug unya makita ra nimo kung giunsa pagkasinabtanay kining mga pahayag sa tanang dapit sa kalibutan, gikan sa tanang nasud,
ug wala kini giplano. Apan pareho ra ang gisulti sa tanan.
Ug sa tinuod, nakaabot ko og 13.6 milyon ka mga manan-aw sa napulo ka mga programa nga akong gihimo bahin niining hilisgutan.
Kini usa ka dakong kalampusan alang niining hilisgutan, kay kung dili, wala gani kini nga mga isyu giisip.
Ug mas gusto sa mga tawo nga dili tan-awon didto, di ba?!
Sa miaging panahon, nag-broadcast na kami og gagmay nga mga programa bahin niini nga
hilisgutan, apan pipila ra ka clicks ang nadawat niini.
Apan sa niining bag-ong pormat, sa niining mga dokumentaryo, diin gisumpay nako ang tanang kaso,
unya sa dili matugkad nga paagi ... mas milusot kini.
Bisan pa, sama sa akong giingon, wala ko'y daghang oras para ana, sama sa imong nahisgutan na.
Pero unya gibuhat ra nako kini sa gabii kung kinahanglan.
Ug tungod kay kinahanglan gyud kini buhaton... Kinahanglan ka lang mohimo og usa ka butang, ug
kinahanglan kini hisgutan sa mas daghang tawo.
Ug sa akong hunahuna, nagkadaghan na gyud kini. Mao kana ang daghang pulong nga gipunting kanako ug sa Kla.TV, Mira.
Oo, daghan kana kaayo nga mga punto nga gusto kaayo nakong sundon.
Pero magpabilin ta ani nga hilisgutan sa pagkakaron, kay tinuod nga nakatigom ka og kaisog ug determinasyon aron
paghimo niining mga bati nga report, pag-research niini, ug tinuod nga pagsulod pag-ayo sa hilisgutan.
Lain gyud na kaayo kung makatan-aw ka niini ug dayon makapahunong ka sa tunga-tunga.
Pero kinahanglan gyud ka mosulod niini.
Ug naa pud mo niining tulo ka bahin nga dokumentaryo nga gihimo sa "Blutsekte" nga makapahingangha kaayo.
Kinahanglan gyud nako kini isulti sa akong kaugalingon.
Karon nakatutok na pud ko pag-ayo sa maong hilisgutan, apan grabe ka lisod gyud kini nga madala.
Ug mao na karon ang akong sunod nga pangutana, kay sa usa ka bahin, siyempre, sa Kongreso sa Proteksyon sa
Bata, apan usab sa akong trabaho isip usa ka therapist:
Kanunay kami makadawat og feedback nga lisod kaayo para sa mga ginikanan, o sa tinuod para sa mga tawo sa
kinatibuk-an, nga magsugod pa lang sa pagtan-aw niini.
O bisan pa sa posibilidad nga naglungtad kining mga isyu. Ug dayon atubangon lang kini.
Unsa man imong isulti sa mga ginikanan ug mga manan-aw nga nagtan-aw niini karon? Ngano man
kaimportante kaayo nga hisgutan kini nga isyu?
Oo, malipay ko, Mira, pero kinahanglan ko nga mobalik gamay.
Busa kami sa Kla.TV nagtan-aw niini ingon among katungdanan nga hatagan og tingog ang mga gisensor sa mainstream media.
Nasinati ko kini sa akong kaugalingon sukad pagkabata, kung giunsa pagdaot ug pagpanamastamas sa
akong mga ginikanan nga hingpit nga dili matarong.
Busa gipakatag ang mga tsismis, gisulti ang mga bakak, ug ako mismo ang saksi nga dili gyud kini tinuod, di ba?
Ug daghang katuigan ang milabay, wala kami'y ideya ngano nga ingon ani ang kahimtang, busa nagsugod kami sa pagtuon niini.
Ug mao kana nga ang akong amahan nagtukod sa mga plataporma sama sa Kla.TV ug sa Anti-Censorship Coalition sa sinugdanan,
aron madungog sa mga tawo ang ilang gustong isulti, kinsa ginapanamastamas, ginacensor, ug ginadaot sama kanato.
Pananglitan, ang mga tawo nga nagpahimangno bahin sa mga risgo sa panglawas sa radyasyon sa
selpon o sa mga side effect sa bakuna, ug uban pa.
Ug mao kana ang sinugdanan sa tanan.
Karon sa Kla.TV, naa kami'y dose ka hilisgutan, ug tanang mga topiko gihisgutan sunod-sunod.
Apan ang hilisgutan sa satanikong ritwal nga pag-abuso ug krimen sa mga pedopilya usa ra sa
daghang sub-hilisgutan nga among giatubang dinhi.
Apan sukad pa niadtong 2008, sa dihang gitukod sa akong amahan kini nga koalisyon batok sa sensura, nakab-ot namo ang
labi pang klaro nga hulagway sa unsay tinuod nga nahitabo dinhi.
Ug karon miabot na ko sa imong pangutana.
Nakolekta namo sa usa ka team ang nagkalain-laing mga kaso sulod sa napulo ka tuig.
Tungod gayud sa ingon nga mga biktima ug mga saksi nga wala mailhi, sama sa atong gibuhat sa tanang ubang bahin.
Ug unya naa kita'y gatusan ka mga report sa mga saksi gikan sa tibuok kalibutan ... nga magamit nato o gisiksik nato.
Ug sila tanan naghimo og hingpit nga parehas nga mga pahayag nga independente sa usag usa.
Nag-ingon sila sa parehas nga butang, nga adunay usa ka hingpit nga mabangis nga sekta.
Aw, dili man tanan mosulti sa parehas nga butang, apan sila kay maayo kaayo'g koneksyon sa usag usa ug, labaw sa
tanan, sila gikan sa taas nga ranggo sa katilingban, ingon nila.
Ug daghang mga biktima ang naghisgot sa Satanismo sa niini nga konteksto, o bisan pa sa Freemasonry sa mga taas nga grado.
Apan ang tanan nga mga biktima kanunay mosulti sa parehas nga butang: nga kining mga grupo sa mga salarin dato kaayo ug
gamhanan, ug mao kana ang hinungdan nganong makahimo sila sa hingpit nga pagtabon niining mga
kalupigan nga nasaksihan na sa gatusan ka libo ka beses.
Ug ang tanan nga makahimo og aksyon bahin niini, sila mismo nalambigit niini,
kadaghanan gikan sa labing taas nga mga posisyon.
Mao na ilang giingon, bisan pa man kini gikan sa media, sa mga sekretong serbisyo, sa
kapulisan, sa mga huwes o sa mga senior nga solicitor.
Apil silang tanan niini, o labing menos ang mga yawe nga awtoridad ug mga lawas nga makahimo og aksyon batok niini.
Ug kini usab gikumpirma sa nagtukod sa Simbahan sa Satanas, si Anton Szandor LaVey, nga siya mismo miingon nga kadaghanan sa mga
miyembro sa Simbahan sa Satanas mao ang mga propesyonal ug negosyante, ug mga tawo nga naa sa mga
posisyon nga responsable ug sa respetadong mga sirkulo.
Ug tinuod lang, ginatugotan ra gyud nako nga makasulti ang mga biktima ug mga saksi nga ipakita ang
ilang nawong, kay ang media dili man buhaton kana.
Ug mao kana ang among trabaho. Wala kini ginabuhat sa media.
Ug daghan kaayo nga mga interbyu ug mga programa ang giplanong. Ug karon importante na kini para sa mga manan-aw.
Giplano na sila sa publikong media, apan gipahunong silang tanan sa dili pa kini ipatik.
Ug kana gikan sa management. Nahitabo kini sa lain-laing mga programa.
Pananglitan, niadtong Hulyo 2023, gipahunong sa SRF ang pag-broadcast sa usa ka dokumentaryo bahin sa
ritwal nga pag-abuso sa pinakataas nga lebel sa SRF. Ug gibuhat kini niini sa katapusang minuto.
Kalit lang sila nibalhin og direksyon tungod kay giingon nga ang pelikula adunay mga elemento sa teyorya sa konspirasyon.
Apan si Ursula Brunner, usa ka dugay nang direktor sa SRF, gisalikway kining mga akusasyon nga hingpit nga walay basehan.
Ug gibayran namo kana og 75,000 Swiss francs nga bayad sa Serafe, pananglitan.
Usa ka kinatibuk-ang 125,000 gikan sa pampublikong sektor.
Apan bisan pa man nga kini usa ka hinungdanon kaayo nga isyu para sa kadaghanan sa publiko, gikansela lang kini.
Ug kinahanglan namo... nabayran na namo tanan niini nga mga bayranan.
Busa ang mga mamamahayag nagbuhat og maayo sa labing ubos nga lebel; nagbuhat sila og maayong panukiduki,
apan sa labing taas nga lebel, kini hingpit nga mihunong.
Ug dili lang kini ang kaso sa SRF, apan usab sa among pinakadako nga peryodiko sa Switzerland,
ang 20 Minuten, ug sa mga German nga broadcaster.
Ug nadungog ko kini gikan sa daghang mga saksi.
Pananglitan, si Chantal Frei, ang nakaluwas, o si Hajar, usa ka biktima nga Turko.
Sila tanan nagreport sa eksaktong parehas nga butang. Gisaad kanila nga ipasalida o ipatik ang ilang mga report o interbyu.
Ug unya gipahunong lang kini sa pinakataas nga lebel. Ug unya ingon ra sila ana.
Busa, kini nahabilin sa hingpit nga independyenteng mga tigbalita nga hisgutan kini nga hilisgutan.
Mga broadcaster sama namo, nga walay motibo sa ganansya ug nga buhaton namo kini tanan
sa boluntaryong paagi ug dili kami mapugos.
Busa, sa akong unang dokumentaryo dinhi, gihatagan nako og higayon nga makasulti ang 27 ka mga saksi ug 27 ka mga biktima.
Sa ikaduha, aduna na'y 111 ka biktima ug 50 ka saksi.
Ug katingalahan, daghan kanila ang independyenteng miingon sa parehas nga butang, nga
adunay tibuok kalibutan nga network sa mga salarin.
Ug ang hinungdan nganong gisulti nako kini tanan mao nga kinahanglan nimo madungog ang katawhan, nga nag-ingon tanan sa
parehas nga butang. Ug para nako, mao kana ang rason aron mamati.
Ug silang tanan nag-ingon sa parehas nga butang: nga mga adunahan ang nalambigit niining mga kalautan, nga mga bantugang
personalidad usab ang nalambigit niini, ug nga daghang mga biktima ang dayon gipasa-pasa sa lain-laing nasud.
Ug unya makigkita sila didto sa mga bantugang tawo.
Mao usab kana ang nahitabo sa iskandalo ni Epstein, pananglitan, nga nahimong kabaloan sa publiko.
Ug ang mga biktima dayon mosaksi nga bisan pa ang mga politiko nga supak sa usag usa ug bisan pa ang mga ulo
sa estado miapil sa parehas nga malupit nga mga party sa likod sa eksena ug didto mag-amigo.
Busa sa gawas, nagbarug sila batok sa usag usa ug nagasinggitay, apan sa luyo sa eksena,
pareho sila nga miyembro sa usa ka partido.
Ug sa akong ikaduhang dokumentaryo, oo, ang mga biktima ug mga saksi mitawag pa gani og 50 ka ingon nga mga salarin.
Ug sa akong hunahuna, kinahanglan lang nimo kini paminawon.
Kinahanglan lang nimo tan-awon, kay ang mga pahayag katingalahang pareho, gikan sa tigulang hangtod sa batan-on.
Ug nakigkita gyud ko sa mga biktima ug mga saksi sa tanang edad.
Ug sama sa akong giingon, ang mga pahayag bisan pa nagtugma sa ingon nga mga ritwal, mga ritwal sa Satanas.
Nagkatugma ang mga pahayag hangtod sa katapusang detalye, bisan pa man nga walay kalabotan ang mga indibidwal sa usag usa.
Ug kaniadto, ang ARD, ZDF, NDR, pananglitan, nagpadayon gihapon sa pagreport niini hangtod nga
gibali kini nga lever ug gipahunong ang mga pagpadayag.
Tingali nahinumduman nimo nga pipila ka tuig ang milabay, kini nga pelikula, ang dokumentaryo nga "Höllenleben"
(Kinabuhi sa Impyerno), gipasalida sa NDR, apan sa miaging mga tuig, ang maong hilisgutan hinay-hinay na lang nga nawala.
Kini dili makatarunganon! Nawala na kini sa publikong media.
Ug kana naghatag kanako og kahigayunan nga hisgutan kini nga hilisgutan.
Ug sa akong ikatulong dokumentaryo, naa na 247 ka biktima ug 135 ka saksi.
Nagpasabot kini nga matag tuig, daghan pa kaayo nga mga tawo ang moanhi.
Ug unya, sa niining mga dokumentaryo nga maayo ug halapad kaayo ang panukiduki, gipakita namo nga dili
kini mga talagsaong kaso, kondili sistematiko kini.
Bisan pa, mao na gyud ang giingon sa tanan.
Dori: Ug oo, karon sa niining dokumentaryo, pananglitan, ang mga biktima nagngalan na og 172 ka mga kauban ug mga salarin.
Ug sa diha nga mosulod ka sa kini nga hilisgutan ug magsugod ka og hila sa kini nga hilo, mas daghan pa ang mosidlak.
Ug ang akong pinakabag-ong dokumentaryo, nga akong gipagawas lang niadtong Oktubre.
Ug sukad niadto, nakadawat ko og dili moubos sa 77 ka bag-ong report sa mga biktima ug sa kinatibuk-an nga 190 ka
mga saksi ug bag-ong mga ngalan sa mga naghimo sa krimen.
Dili gyud kini mohunong, usa kini ka walay kinutuban nga lungag.
Ug kinahanglan nimong hinumduman nga ang mga tawo nga mopakita mao ra ang gamay nga bahin sa tinuod nga
gidaghanon sa mga biktima, kay pareho ra kanunay ang pahayag sa mga saksi: nga gipatay usab ang mga biktima.
Busa sa dili pa sila moabot sa pagkabatan-on, gikan sa edad nga 13 pataas, dili na sila interes
sa mga seryosong manlupig sa sekswal nga bata.
Ug unya kining mga baluktot nga salarin makab-ot ang pinakadako nga kalipay pinaagi sa malupit nga pagpanakit
ug pagpatay sa mga mas tigulang nga bata, nga dili na nila makita nga sekswal nga makadani.
Mao na ang giingon sa tanan, sa usa ka tingog.
Pananglitan, si Regina Louf, usa ka saksi sa labing seryoso nga pag-abuso sa bata sa eskandalo sa Dutroux, nga
tukma nga nagasaysay niining mga pagpanakit ug pagpatay ug sa tanang niini nga mga butang.
Ug tungod kay sa miaging mga tuig daghan na kaayo nga mga pahayag ang gipapas sa internet, karon naningkamot
gyud kami nga masiguro ang tanang kaso nga among masugatan sa daghang lugar sa tibuok kalibutan.
Sa pagkakaron, naghimo kami og usa ka dako nga arkibo nga lapad kaayo ang sakop nga dili kini madaut.
Tungod kay makahimo ko og walay katapusang mga dokumentaryo, dili gyud kini mohunong.
Apan nagtrabaho kami aron masiguro kini tanan ug maghatag og paagi aron daghan pang mga biktima ug mga saksi
ang makapadayag, ug aron kining mga report masiguro ug mahimong ma-access, sama sa akong giingon.
Sa mubo, aron tubagon ang imong pangutana, gusto nakong dasigon ang tanang manan-aw ug tanang ginikanan nga
makig-uban lang niining mga tingog, kay daghan kaayo sila.
Ug, pananglitan, sa www.50voices.org, aduna pa'y 50 ka mga nakaluwas nga nagpahayag sa ilang opinyon.
Ug ingon lang ko nga kinahanglan nimo maminaw, gusto ka man o dili, kay nag-antos kining mga tawo.
Nagaingon sila ug usa ka butang, misinggit sila ug usa ka butang, ug wala na koy masulti
pa – gusto nako ipakita ang kadaghan, tan-awa.
Oo, mura kini'g parallel nga kalibutan nga naglungtad, nga sobra ka dako nga dili nato gani masabtan.
Mahimo ba nimo ihatag ang pipila ka mubo nga mga punto, isumada kini sa sayon masabtan nga mga punto, sa akong
hunahuna, kung unsa ang imong nadiskobre sa imong panukiduki.
Oo, sa miaging dose ka tuig nasabtan nako nga pareho ra gyud kanunay ang mga tawo ug mga media
outlet nga naglutos ug nagdaot sa among dungog.
Busa, ang mga manlalaban para sa hustisya nga tinuod gayud nga gustong buhaton ang maayo
– gitawag sila nga usa ka delikadong sekta.
Apan mao gihapon kini nga mga tawo nga sabay-sabay nagpugong sa pagpadayag sa mga panghitabo kon
masayran ang ingon ka grabeng mga krimen batok sa mga bata.
Mao kini ang akong personal nga kasinatian:
Padayon gihapon kining gireport sa gatusan ka mga nakaluwas ug mga saksi, dili ba?
Nga naglungtad kining makalilisang nga sekta, nga naglihok sila sa tinago, nga konektado kaayo
sila, ug nga daghan kaayo sila og gahum ug kuwarta.
Nakabantay ko nga mao gihapon kana nga mga tawo ang nagpasipala sa mga naghigugma sa hustisya,
gi-kriminalisar sila ug gihulbot sa media, apan mao gihapon kini nga mga tawo ang gustong ipadayag kini.
Ug unya mag-organisa sila og dako kaayong panagsangka sa lapok, busa dili gyud nimo sila paminawon.
Apan dayon ilang hingpit nga gitago o gipagamay ang tanang nadokumentohan nga kalapasan, unya gitawag na lang kini – unsa
man ilang pagtawag ana – nga usa ka teyorya sa konspirasyon, "satanic panic", ug gipakatap nila ang ideya nga ang tanan
nga mga biktima ug mga saksi adunay bakak nga mga handumanan.
Ug karon labi pa gayud nga katingalahan nga ang False Memory Syndrome Foundation gitukod, o kauban sa pagtukod, sa
usa ka nag-angkon nga pedopilya nga ginganlan og Ralph Underwager – hunahunaa lang kana sa usa ka gutlo.
Ug ang Swiss nga telebisyon, nga sa 2022 nagdaot sa daghang mga tawo sa pinakagrabeng paagi, kinsa gustong
motabang sa mga biktima, kinsa naghatag kanila og tingog, ug unya gipahawa pa sila.
Busa gipahawa ang mga therapist, gipahawa ang mga senior nga doktor, gipahawa ang mga magtutudlo, ug pipila lang ka adlaw
pagkahuman gipasalida ang programa sa SRF, gipahawa silang tanan.
Nituo silang tanan sa usa ka teyorya sa konspirasyon, sa pipila ka paagi, ug mao gyud ang Swiss nga estasyon sa telebisyon nga
SRF ang sobra kaayo sa pagpanglalis batok kanamo, batok sa akong amahan nga si Ivo Sasek, ug kana ang
nakapukaw kanako sa pagsugod sa pagsulat sa Blood Sect 1.
Nabigla gyud ko kaayo, sama sa ilang pag-ingon sa Swiss German, unsaon man pag-ingon ana sa Aleman... nabungkag gyud ang
akong espiritu nga gipakita nila ang akong amahan nga usa ka brutal nga lider sa kulto nga nagasakit sa iyang mga anak.
Ug kaila ko niya sa adlaw-adlaw nga kinabuhi, siya ang hingpit nga supak, wala pa gyud nako siya nakita nga naggamit og
bayolensya, wala pa gyud nako siya madungog nga mosulti og dautang pulong, ug kining Georg Otto Schmid, mosulti
pa gani siya nga ritwal kitang gipahamtangan og silot.
Busa, hunahunaa lang, kinahanglan pa namo magpila aron paluon sa bisan unsang paagi; hunahunaa lang na!
Ug didto ko nagdako, sa kana nga pamilya, wala gyud ko makasinati og ingon ana!
Ang pulong nga ritwal, asa man niya nakuha kana? Unsaon kaha sa mga tawo sama niya paghunahuna og ingon ana nga mga butang?!
Kanunay nakong nabati ang gugma, pagpasalamat, ug pagdasig gikan sa akong mga ginikanan.
Ang among mga ginikanan kanunay mi-awhag kanamo kutob sa ilang makaya ug nagdasig kanamo.
Ang gisulti sa media ug niining mga dautang tawo hingpit nga basura – pasayloa ko sa kusog nga pulong.
Apan kini gayud si Georg Otto Schmid ug si Hugo Stamm nga nagpakita sa ilang mga nawong sa Swiss nga
telebisyon, SRF, sa diha-diha nga hisgutan ang Satanikong ritwal ug ritwal nga pag-abuso.
Usa ra kini ka pananglitan.
Ug unya ilang gisalikway nga kini naglungtad.
Ginapang-insulto pa gani nila ang mga biktima, kauban ang SRF, ingon man ang mga
saksi, tanan nga nagasaksi niini nga mga butang.
"Kabu-os kini nga hinimo sa imahinasyon" ug unya tanan kay … Oo, sakto kaayo, ingon nila, labi na si Georg Otto
Schmid, nga miingon, "Oo, buang silang tanan nga nagtuo sa Diyos ug sa yawa, sa maayo ug sa dautan."
Ug unya naa pay pipila ka mga fans sa Church of Satan nga nagsul-ob og T-shirt, apan dili gyud sila delikado.
Kalit lang siya kaayo nga buotan, dili ba? Ug gisulti niya kini tanan sa atubangan sa SRF.
Ug bisan pa niana, gatusan ug liboan ka mga biktima ang nagpamatuod nga nakasinati sila sa labing
makalilisang nga mga butang atol sa Satanikong ritwal: tortyur, pagpatay, kanibalismo, tanan gyud.
Ug, sa tinuud, usa ka nakaluwas sa ritwal nga kapintas nga mitestigo sa usa sa akong mga pelikula... ah oo, wala nako
karon ang slide – apan mitestigo siya nga ang niaging presidente sa SRF usa ka hataas nga ranggo nga perpetrator gikan sa kulto.
Busa, ang akong gustong isulti mao nga tan-awa lang ang pelikula.
Sa akong pelikula, ang mga saksi nagpahayag lang sa ilang opinyon, lakip na ang mga gikan sa industriya sa
musika, negosyo sa pelikula, bangko, ug sa tanang ubang sektor.
Ug tanan nag-ingon sa parehas nga butang, nga kining mga salarin sa pipila ka paagi nakakuha og gahum, nga
nagtabon-tabon sila sa usag usa ug nag-blackmail usab sa usag usa gamit kining mga kalautan.
Oo, medyo ingon ana sila... Mao na ang konklusyon sa akong panukiduki, oo.
Aduna ka, o mas tukma, aduna kay mga PDF nga mabasa.
Grabe kaayo gyud na... sayop kaayo na nga termino para niining topiko.
Pero bisan pa niana, kaanyag gyud nga gibuhat nimo kana, kay kung dili na nimo kini makita, mabasa ra gihapon nimo,
ug gusto gyud nako nga dasigon ang tanan sa pagbuhat ana.
Tungod kay kini yano lang usa ka paralelong kalibutan nga naglungtad ug, sa kinatibuk-an, nagtugma sa atong kalibutan, kay
mao man ang mga gamhanan, ang mga dato ug gamhanan, ang nagmaniobra sa mga pisi sa atong kalibutan ug
sa samang higayon nagbuhat niining labing seryoso ug malupit nga mga krimen matag-adlaw.
Sunod niini, naa pa koy lain pang pangutana, kay kini usa ka butang nga kanunay natong masinati.
Siyempre, kini usab usa ka mekanismo sa pagpanalipod nga mahimo'g naa sa tanan. Kini nga pagtuo nga kinahanglan nimong palibutan
ang imong kaugalingon sa matahum nga mga butang, ug hunahunaon ang usa ka matahum nga
butang, aron ang kinabuhi maayo ug maayo kanato.
Ug kung magpokus kita sa ngitngit nga bahin, madani nato kini sa atong kinabuhi.
Unsa man imong isulti ana?
Oo, kabalo ko ana.
Busa, moingon ko nga makaya nato ug kinahanglan gyud nato nga makig-uban niining kahayag, ihatag nato ang
atong kaugalingon niini, ug mabuhi sa bag-ong kalibutan.
Mao kana ang kanunay gibuhat sa akong mga ginikanan uban namo isip usa ka pamilya. Nakasinati kami og kalinaw,
gugma, ug panaghiusa, apan kami usab ang mga saksi niini.
Unya nagkanta kami nga magkauban, kami mga bata, ug mitindog batok sa gubat ug dibisyon,
batok sa pagkaguba sa mga pamilya ug uban pa.
Apan sama sa akong giingon, kalit lang kami grabeng giatake ug gi-assault.
Busa sa diha-diha nga imong maatiman kini ug buhaton ang maayo aron ang tanan maayo, kalit lang mosulod kining
mga dautang pwersa, o kining mga tawo, bisan kinsa pa.
Ug mao kana nga atubangon ka niini.
Ang akong amahan nag-rehabilitate sa mga adik sa droga ug sa mga tawo nga nag-antos sa sakit
sa pangisip, nga nakatabang sa daghang mga tawo.
Apan sa kadaghan sa mga tawo nga iyang natabangan, mas grabe pa siyang giatake sa media ug sa sistema.
Ug mao kana ang nakapahimo kanamo nga magtagad sa dautang nagakahitabo dinhi sukad pa sa sinugdanan.
Tungod kay gipugngan ka nila nga magpokus lang sa maayo, nga molihok lang padulong sa maayo, ug sa
pipila ka paagi maghimo lang sa Bag-ong Kalibutan.
Kay mao na ang among gusto sukad sa sinugdanan. Dili namo gusto nga mabalaka bahin ana.
Apan gubaon nila kini sa atubangan sa publiko.
Busa dili posible nga magpokus ka lang sa mga matahum nga butang. Mao kana ang akong konklusyon.
Gi-atake ka, ug kining mga pwersa, kining mga tawo, gusto sa bisan unsang paagi nga wagtangon kining mga positibong impluwensya.
Ug mao kana nga giatake ka sa tanang posibleng paagi.
Ug karon, gusto nako magpatugtog og usa ka mubo nga sipi gikan sa Blutsekte II. Ug unya dali ra nako kini mapatin-aw.
Si Roger Morneau gi-recruit sa mga nagsimba kang Satanas ug nakasabot sa istruktura sa kulto, diin siya sa ulahi
nakalingkawas taliwala sa bayolenteng pag-atake, pagpanlupig, ug hulga sa kamatayon pinaagi sa
pag-ilis sa iyang pagtuo ngadto kang Jesu-Kristo.
Nagpamatuod usab siya sa mga satanikong halad, lakip na sa Halloween, ika-31 sa Oktubre.
"Natingala ko. Nagtuo ko nga mangita sila og mga lig-on nga karakter."
Apan sa among pag-abot didto, nabighani ko sa pagtan-aw nga silang tanan nindot kaayo og sinina, edukado, ug daghan ang mga
propesyonal, mga doktor, mga abogado, ug daghang negosyante.
Ang mga myembro sa konseho nakahimo og tulo ka yawe nga estratehiya.
Una, kinahanglan nilang masiguro nga ang mga tawo dili motuo sa paglungtad ni Satanas ug sa iyang mga anghel.
Miingon si Lucifer, 'Kinahanglan natong ipatuo sa mga tawo nga wala maglungtad si Satanas ug ang iyang mga itom nga anghel.'
Usa pa ka estratehiya sa sekta mao ang paglaglag sa Bibliya nga dili kini sunogon.
Busa napagpasyahan nga si Charles Darwin, nga usa ka hataas nga ranggo nga miyembro sa Satanikong sekta, ang
magpasiugda sa teyorya sa ebolusyon, aron ang pagtuo sa Bibliya mawala sa iyang kaugalingon.
Si Darwin gihatagan og labing taas nga dungog sa kulto ni Lucifer, sumala ni Roger Morneau.
Busa, sa akong opinyon, nakaplagan ni Roger Morneau ang usa ka butang nga labi ka importante.
Dili maayo nga motuo ang mga tawo nga naglungtad si Satanas.
Kay unya makauswag siya nga walay babag ug walay makalaban nga mga tawo nga makigbatok sa iyang dautang mga binuhatan.
Ug unya dili pud ka unta motuo sa Bibliya.
Apan sa Bibliya labi na, usa ka labing hinungdanon nga tema nga gihulagway sa Dios kining mga halad sa bata, kining mga satanicong
halad sa bata, ingon nga labing dakong kasuklam-suklam.
Ug mao kana ang hinungdan nganong kinahanglan mosulod ang Israel niadtong panahona aron tapuson
kining mga halad sa mga bata kang Baal ug Moloch.
Apan unya gisugdan na nila nga buhaton kini sa ilang kaugalingon.
Dako kaayo nga kalamidad na kana, dili ba?
Apan girekomenda nako ang brosyur sa akong amahan bahin niining hilisgutan – gitawag
kini nga Yahweh – Magbubuhat nga Dios o Yawa?
Nagpasabot kini sa gisulti sa Bibliya bahin niini, tungod kay ang pagpanakit ug paghalad sa
mga bata usa na ka isyu sulod sa liboan ka tuig.
Apan sumala ni Roger Morneau, daghan kaayo ang nahugno nga puhunan aron masiguro nga mawala kining mga pundasyon sa katawhan.
Ug karon mapuslanon nga ang akong amahan usa ka magtutudlo sa Bibliya ug nakahibalo sa
orihinal nga mga teksto niining mga sinulat.
Ug didto klaro nga gisulti sukad pa sa sinugdanan nga kita isip mga tawo adunay buluhaton
nga mapildi si Satanas. O mapildi ang dautan.
Gitudlo kita sa pagdepensa ug pagdumala sa paraiso.
Mahitungod niini, ang orihinal nga teksto dayon miingon "nagpalipad-lipad sa kalangitan", nga
mao, mahitungod niining mga dautang nilalang.
Ug kini nahitabo na sa unang kapitulo sa Bibliya, sa dihang mosulod si Satanas, ang bitin.
Ug kini gayud ang Satanas nga kinahanglan mapildi. Sa usa ka praktikal kaayo nga paagi.
Ug kinahanglan nimo nga atimanon kana.
Bag-o lang gipasabot pag-ayo na usab sa akong amahan.
Bag-o lang gipangminyo ang akong igsoon nga babaye niadtong Disyembre, siya ang nagdumala sa seremonya sa kasal.
Ug unya mahimo pud nimo tan-awon kana.
Ug didto, mao kini ang tanan, sama sa iyang kanunayng pag-ingon, nga ang Dios usab nag-ingon diretso sa nawong ni Satanas:
Pus-on nako ang imong ulo sa liso sa tawo nga unod ug dugo.
Busa mao kana ang plano, sumala sa Bibliya.
Determinado kami nga laglagon kini nga dautan. Ug mao ra ka yano kana.
Ug kung magtuo kita nga makalihok kita ngadto sa maayo ra ug dili na nato kinahanglan hunahunaon ang dautan, nan
nagdula kita diretso sa kamot sa mga pwersa ni Satanas.
Kay kinahanglan gyud nato nga mapildi ang dautan.
Ug sa dihang molingi ta, maalamon kaayo nga lihok kini sa bahin niining mga ginoo: 'Magpokus lang sa
maayong mga butang.' Ug unya mobiya na sila kanato.
Apan isulti lang nako, sa mga pulong sa akong amahan: Anaa kini sa atong mga kamot.
Aduna kita'y gahum, ug kinahanglan nato kini mailhan, mailhan ang pagka-diyosnon nga naa sa atong sulod.
Pero oo, moingon ko nga kining tanan nga mga ideyolohiya nga ang dautan gikinahanglan ug kinahanglan nga balansehon sa
maayo, yin ug yang ug uban pa, dili gyud molihok sa praktis.
Busa, sa akong panan-aw, kung adunay usa ka salbahis sa pamilya nga nagbuhat og kagubot, nangawat ug
nagbungkag sa tanan, dili gyud mahimong malinawon ang pamilya.
Ang uban dili makasulti, oo, karon nagalihok na kami paingon sa kahayag.
Kung karon motuyok kita sa dautan, dad-on nato kini sa atong kinabuhi – naa na kini sa atong kinabuhi.
Busa para kanako, walay panag-uyon sa dautan.
Ang daotan kanunay magpahimulos sa mga maayo. Kanunay nila silang pagadominaron.
Ug ang dautan, bisan pa man gamay ra ang gidaghanon sa dautan kumpara sa mga maayo, mamamatay ug
magpahimulos sila sa uban tungod kay dautan sila.
Ug mao kana ang hinungdan nganong ingon ko nga kini nga dautan kinahanglan atong kontrolon ug daogon.
Ug ang Bibliya usab puno sa mga saad nga matuman kini kung atong buhaton kini nga sugo.
Kini ang among kapalaran, bisan pa unsa ka huyang ang among pagbati niini. Gitudlo kami niini.
Ug ako nagaingon, mao kana nga ang mga tawo kining mga tawo sobra ka gustong madani kita gikan niining probisyon.
Ug unya moingon ka sa mga Kristohanon: Oo, si Jesus gikan sa langit ug siya ra ang nagbuhat niini
tanan para nato. Usa ra ka tawo ang nagdumala niini.
Apan bisan didto, nagtudlo ang akong amahan gikan sa Bibliya nga dili pud kini tinuod, kay literal
niyang gihubad ang Bibliya gikan sa orihinal nga teksto.
Gusto ko nga hatagan ka og gamay nga pagtilaw niini karon. Aduna'y gatusan ka mga talata bahin niini nga hilisgutan.
Apan, pananglitan, nag-ingon sa Jude 14 ug 15: Dinhi, ang Ginoo mibalik uban sa iyang gisugdan nga daghang
libo, masulti pa gani, sa dili masukod nga kadaghan sa mga manlalaban alang sa hustisya.
Ang Ginoo mibalik na sa iyang balaan ug gipahinungod nga daghang libo aron maghimo og hingpit nga pagbulag sa tanan
ug sa tanang butang, ug nagpamatuod sa matag kalag pinaagi sa ebidensya gikan sa mga imbestigasyon.
Tan-awon usab niya ang tanan nilang walay hunahuna ug makasakit nga mga buhat, nga ilang gigamit sa pagpakasala batok sa Dios.
Busa, sa laing pagkasulti, kini kanunay mahitungod sa Dios nga naglimpyo sa sulod nato dinhi sa ubos, ug sa
Iyang pagdaog kang Satanas ug sa iyang sekta sa sulod nato.
Bisan unsa pa nimo tawgon kini—Satanas, bisan kinsa makasulti unsa ang ilang gusto, dautan o mga pwersa sa dautan.
Pero dili gyud kini molihok kung wala kami. Ug mao gyud kana akong gibati, kay nangayo ko sa Diyos: Palihug buhata ang usa ka
butang para niining mga bata, sa katapusan, oo, palihug, palihug, buhata ang usa ka butang para
niining mga bata dinhi sa kalibutan ug bisan asa.
Ug sa usa ka higayon, sa akong hunahuna, mura'g siya ang nagsulti kanako, "Oo, nabuhat na ba nimo ang tanan nga
imong makaya alang niining mga bata? Nisuway na ba ka?"
Aw, unya nahimong klaro kanako nga gikinahanglan ko, ug didto nako naisip nga ipahiluna lang ang tanan sa usa ka linya.
Ug sama sa akong giingon, wala ko'y daghang oras para niini, ug wala pud ko'y gibati nga angay ko niini.
Pananglitan, dili ko makaya makita ang dugo, o bisan pagkadungog lang sa mga komplikasyon sa pagpanganak
makapahimo nako nga masakit ug mangitngit ang akong panan-aw.
Bisan pa man, masulti nako nga maayo akong nahimo... karon paminawon ra nako kining tanan nga
makalilisang nga mga istorya, sige, pero mosinggit ko para niining mga bata, oo, ako, mao na gyud na.
Ug mao kana ang prinsipyo: nagkinahanglan kini kanato, ug nagkinahanglan usab kini kaninyo, matag usa kaninyo.
Kinahanglan lang nato kini tan-awon, mobati og responsibilidad, ug atubangon ang dautan sa husto nga paagi.
Ug moingon ko nga maayo ang among kahimtang kay mao kana ang among kapalaran.
Ug unya, tinuod gayud nga magsugod na kita pagbati og maayo ug... bisan pa sa mga
makalilisang nga butang nga imong madungog ug mabasa.
Nagahatag gihapon kini og kalipay ug dakong kusog. Usahay mura'g naglutaw ko sa higdaanan, apan tungod lang kay
gisagubang nako kini, bisan pa man kaayo kini makalilisang.
Apan ingon lang ko nga kung moabot ko uban sa kahayag, kinahanglan molikay ang kangitngit.
Ug kung moabot ko uban sa kaayohan, kini kanunay nga mas kusgan kaysa dautan, ug katingalahan gayud kini.
Kung dili nato tugutan nga molambo ang dautan, magkadako ug magkadako kini. Busa dili, kinahanglan nako kini isulti sa lain
nga paagi: kung tugutan nato ang dautan nga molambo, basta lang nato kini tugutan nga molambo, magkadako ug
magkadako kini, sama sa atong nakita karon sa tibuok kalibutan, sa mga gubat ug sa tanang uban pa.
Mao nga ingon ko: determinado kita, kinahanglan nato atubangon ang dautan, ipadayag kini ug
daogon kini, kay kung dili, kini ang modaog kanato.
Ingon ana ka yano. Mao na para sa imong pangutana, oo.
Gusto ko nga mosubay sa usa ka piho nga pangutana. Sa kinatibuk-an, nakasulod na ka sa daghang
detalye, apan karon gusto ko mangutana alang sa kaayohan sa mga nanan-aw nga nagpaminaw ug nagtan-aw.
Unsa ang mga sugyot, ideya, o tip nga naa nimo? Unsa ang mahimo sa matag indibidwal?
Unsa ang atong mahimo isip katawhan?
Gisulti na nimo kini: andam na kita, kaya nato kining buluhaton ug hagit. Apan unsa man ang mahimo sa matag usa?
Bisan kinsa nga motan-aw ug moingon, "Aw, pero naa man ko diri sa akong apartment uban sa
akong duha ka anak, gamay ra kaayo nga kahayag."
Oo, nagpabilin gihapon nga pareho: dawata ang responsibilidad, ako ang kalibutan, ikaw ang kalibutan, ako ang
problema, ikaw ang problema kung ang mga tawo mag-antos.
Dili nato mahimo nga malingaw lang sa kinabuhi para sa atong kaugalingon samtang ang uban nag-antos kaayo.
Dili kana posible, kay nagbahin kita og komon nga atmospera sa tanang tawo, kay kita konektado sa usag usa.
Ug mao kana gayud ang gitudlo sa akong amahan dekada na ang milabay: nga kita adunay gipaambit nga hunahuna.
Dili nato basta-basta makahimo og matahum nga kinabuhi para sa atong kaugalingon. Kita nagkabit sa mga kalisud sa kalibutan.
Apan kung motindog kita, kung atong hunongon ang dautan nga magkuyog, mahuman na ang paghari sa yawa.
Ug sa dihang atong pasidlakon kini ug ipadayag ang kangitngit, dili na kini magpabilin.
Busa, ingon ko, mahimo usab ka nga moapil, mahimo ka nga makig-network.
Dili tanan kinahanglan makahimo og pelikula, dili tanan kinahanglan makahimo og panukiduki, apan mahimo ka magluto para
sa usa ka tawo nga nagbuhat og hinungdanon nga butang, o motabang sa usa ka tawo aron makahimo siya niini, o moapil sa mga tawo sa
imong palibot nga nakatutok sa usa ka hinungdanon nga katuyoan.
Kanunay ka makatabang sa bisan unsang paagi, bisan unsa.
Ug usa pa ka butang nga imong mahimo mao nga tinuyo gyud sila nga maningkamot sa pagpalipat sa atong atensyon.
Ang tibuok industriya sa kalingawan, ang media, ug ang mga mobile phone – ang tanan nakatutok sa ilang mga
telepono, ginapaluya kita ngadto sa pagkawalay pagtagad.
Tanan ni, nga wala nato tan-awa unsay nahitabo. Nga nagpabilin ra ta sa social media sa bisan unsang paagi.
Ug mao kana gayud ang tuyo, nga wala na kay oras o kapasidad aron atubangon kini.
Ug gusto gyud nako isulti nga kinahanglan natong makigbisog aron makagawas. Kinahanglan natong makigbisog
aron makagawas gikan niining mga programa nga nagpadagan.
Tungod kay kini nga pakigbisog alang sa kinabuhi nagakahitabo bisan asa, sa dako nga sukod ug sa gamay nga sukod.
Ug kinahanglan pa gihapon nato nga magpaningkamot pag-ayo alang niining sistema aron mapondohan
kini, pinaagi sa mga buwis ug lain-laing singil.
Dili gyud nimo makalingkawas ani nga paikot-ikot nga dagan. Busa ginabantayan gyud nato pag-ayo ang mga naa sa gahum.
Pero isulti na lang nako: kung modawat kita og responsibilidad ug buhaton sa tanan ang
ilang bahin, makab-ot nato ang dili masukod.
Murag prinsipyo sa putyukan, diin ang tanan maghatag lang sa ilang gamayng bahin, ug unya mapuno ang kalibutan og dugos.
Ug ang pinakaduol nga kinauyokan sa among pwersa sa trabaho, nga mao ang OCG, o Organic Christ Generation, nakamatikod nga kini
nga pakig-away batok sa dautan nagdilaab usab sa gagmay nga sukod, sa ato pa, sa atong
kaugalingong kasingkasing ug sa entablado sa kalibutan.
Dili lang nga naa ang dautan didto sa gawas, naa kini bisan asa.
Ug kita, sa labing menos, nakamatikod nga dili nato mapukan kining dautang, kining kasuko, kining pagkabahin-bahin,
kining pagpanag-iya, kining kahakog, kining kapintas ug uban pa, pinaagi lang sa atong kaugalingong paningkamot.
Kinahanglan nato ang Diyos alang niini, ang Diyos nga naa sa atong sulod. Mao kana ang atong kasinatian.
Ug mao kana ang hinungdan nganong tinuyo nato nga gibutang ang atong kaugalingon ilawom
sa pagdumala sa Dios, ilawom sa Iyang paghari.
Tungod kay siya ang ulo, ug kung kita, unsaon nako pagsulti, gusto maggamit sa atong kaugalingong ulo, mahimo usab kitang
mosulay og hila sa sayop nga direksyon; apan kung itugyan nato ang atong kaugalingon sa iyang pagdumala, iyang pagadumalahan
kini sa usa ka banal nga paagi nga walay tawo makahimo, ibutang niya ang matag-usa eksakto sa lugar nga gikinahanglan
sila, ug siya usab ang magdala niini ngadto sa katuparan.
Ug unya, isip usa ka labaw nga pagkatawo sa sulod nato, siya ang mag-areglo sa mga utang uban niining mga gahum, usa ka butang
nga wala'y bisan kinsa kanato ang makahimo nga mag-inusara.
Apan sama sa mga bukton ug mga tiil sa usa ka lawas, atong masinati kini ingon nga mga bukton ug mga tiil sa usa ka lawas
kon kita gikontrolar niining usa ka ulo, ingon nga lawas sa Dios; unya makadaog kita batok sa dautan, sugod sa
gamay apan usab sa dagkong sukod, sa tibuok kalibutan.
Ug matag-adlaw namo kini masinati, mao ra gyud ang akong masulti.
Ug mao kana nga makasalig usab kita sa gahum sa Diyos aron atubangon kining mga pwersa sa dautan, aron atong
mapildi sila, gikan sa labing gamay hangtod sa labing dako.
Busa mao kana ang akong personal nga pahayag bahin niining isyuha.
Usa usab kini ka katingalahang kasinatian nga isulti sa kaugalingon nga mosulod ka sa pag-alagad o
magpahimutang ka aron ang Diyos makalihok pinaagi kanato.
Mao na ang ego. Ang imong giingon mao ang butang nga among gibati kaayo sa among trabaho, kay dili na magdula ang ego.
Ug bisan pa man kung maglingkod ko didto isip si Lois sa Kla.TV o mahimong kana nga katingalahang babaye sa luyo
nga mobalik pag-ayo sa imong buhok, isulti na nako karon.
Unya usa ra ang tanan.
Ug makapahikap kaayo nga makita nga naa kay kusog ug wala kay kahadlok, nga makatan-aw ka sa mga butang.
Ug sama sa imong giingon kaniadto, nga ang kalinaw, panloob nga kalinaw, ug katin-awan naggikan sa sulod sa kaugalingon.
Dili na nato kinahanglan mangita pa sa gawas alang niini; naa na kini tanan sa atong sulod.
Dako kaayo akong pagpasalamat nga imong gipaambit kini tanan kanamo. Tinood gayud.
Oo, salamat.
Oo, naglaum usab ko nga makadawat ang mga manan-aw og gamay nga kusog, gamay nga kumpiyansa
gikan kanimo, gikan kanimo sa kini nga kaso.
Ikaw naglangkob sa usa ka dako kaayo nga network. Ug imong mabati nga kini naglihok pinaagi kanimo.
Karon naa pa koy usa ka pangutana aron magpabilin sa hilisgutan sa kumpiyansa.
Nakasulat ka kaniadto bahin sa usa ka damgo nga sa kinatibuk-an pareho ra sa usa ka panan-awon.
Imong giingon: Mabagsak ang Babilonia. Ug kana gayud usa ka matahum kaayo nga simbolo
alang sa tanan nimong bag-o lang gihulagway.
Mahimo ba nimo nga hatagan kami og gamay nga kasayuran bahin sa mensahe nga imong gisulat?
Oo, palihug.
Oo, mao na, pagkahuman lang nako paghimo ug programa sama ana ug pagbutang niini online.
Bag-o lang nahitabo ang panagbangi sa SRF, ug nahadlok ko gamay, apan mitindog ra ko batok niining pag-atake
sa SRF ug gi-upload pag-usab ang akong programa bahin sa tanang makalilisang nga mga butang.
Nakatulog ko samtang nag-ampo, unya nagdamgo ko. Sa damgo, adunay dako kaayong istrukturang puthaw,
usa ka dako kaayong building, mura'g tore, di ba?
Ug unya nilupad ko sa akong damgo, sa ingon ka paspas nga tulin gikan sa ubos paingon sa tumoy sa tore.
Ug ang tore taas kaayo nga ang mga kalasangan ug bungtod sa ubos daw gamay kaayo.
Busa walay bisan kinsa nga nagtindog sa yuta ang makakita unsa ang naa sa tumoy sa tore.
Ug ang tore tinuod nga lig-on kaayo ang pagtukod, nga adunay dagkong baga nga puthaw nga mga
biga, susama sa Eiffel Tower, apan mas taas pa.
Ug unya nakaabot ko sa tumoy niining dako kaayong estruktura ug nakita nako ang matag detalye nga klaro.
Ug kini mga piraso nga tulo ka sapaw nga gitali sa mga tumoy sa tanang upat ka kilid sa tore.
Ug sa sulod, giknot kini sa diagonal pa tulo ka beses.
Ug mura kini og usa ka dako kaayo, maayo kaayo nga na-istruktura, ug nagkahiusa nga piraso sa felt.
Ug karon adunay mga letra sa niining mga pisi, sama sa gagmay nga mga batang babaye nga nagsul-ob sa ilang mga
pulseras nga adunay letra nga nagpakita sa ilang ngalan.
Ug unya makabasa ko sa mga abrebyasyon, patindog ug pahalang, sa duha ka direksyon – sama sa Scrabble.
Unya naa ang Babilonia, WEF (= World Economic Forum), WHO.
Makita nako ang matag abrebyasyon: EU, UN, NATO, CFR (= Council on Foreign Relations). Kining tanan nga mga
abrebyasyon naa sa felt nga adunay kini nga mga letra.
Sa tinuod, kini nga pinaikling ngalan sa sekta sa pagdominar sa kalibutan, nga pamilyar kaayo ko niini pinaagi sa Kla.TV.
Ug unya sa damgo, sobra kaayo ko katingala nga nahibaloan kung tinuod ba kini nga panan-aw, kung usa ra ba kini ka ordinaryong
damgo, o kung mahimo ba gyud nako kini nga tore ang mahikap.
Ug unya, sa akong damgo, nilupad ko paingon sa kini nga tore ug nakahupot gyud ko sa usa ka crossbar.
Wow! Ug unya kalit ra kaayo ko nakabati og tinguha nga sulayan pagbungkag ning tore.
Busa, samtang ang crossbar naa sa akong mga kamot, milupad ko paabante, padayon nga mas layo pa.
Natingala gyud ko kaayo. Milihok kini sama sa orasan. Wala'y bisan unsang pagsukol.
Molupad ko paabante ug ang tibuok dako kaayong tore nahugno sa sobra ka kusog... ingon ka dako nga halimaw, hinay-hinay
nga nagkahugno sa yuta uban sa kusog, ug sa ubos, nabangga ang tore sa kakahoyan ug bungtod uban sa kusog kaayong kasaba.
Usa ka dako kaayong panganod sa abog ang naporma.
Busa ang tore nahugno lang ngadto sa kayumangging abog nga gidala sa hangin.
Walay nahabilin niini. Wala gyud bisan gamay nga bakas nga nabilin sa kini nga dako kaayong estruktura.
Ug unya, misunod ang kusog kaayong pagsigaw sa tibuok kalibutan; ang mga tawo, ang gagmayng tawo, tanan misaka,
misayaw, ug ang ilang mga kamot milupad sa kahanginan.
Ug grabe ka buang kana nga kasinatian. Ug para nako, kana ra gyud ang hulagway.
Busa mapasalamaton ra gyud ko sa Diyos alang niining katingalahang damgo. Sa tinuod, mas usa kini ka panan-aw.
Sama sa akong giingon, mahikap nako ang tanan ug makita nako ang tanan nga klaro ug uban pa.
Ug para nako, mao kana ang hulagway kung giunsa pagkahugno ning dako kaayong halimaw kung buhaton lang nato.
Kung mobati lang kita nga responsable.
Kini ba, oh, pwede ba nako kini hikapon? Sige na, mosulay ko ani sa ingon ani.
Ug mao kana ang among ginabuhat sa Kla.TV. Moadto kami diretso sa tumoy. Importante usab kana.
Sa akong tan-aw, dili nimo kini makurog sa ubos. Kinahanglan mosaka ka.
Kinahanglan nimong tan-awon kung asa ang mga koneksyon tali niini, atong isulti, mga sekta sa pagdominar sa kalibutan.
Ug didto nato ipakita kung giunsa nga konektado ang tanan. Ug unya kalit lang nga nahimong sayon kaayo.
Kalit lang nimong masabtan nga dili diay kini ingon ana kalisod.
Kalit lang, dali ra kaayo pabagsakon kining gamhanang Babilonia.
Busa, ang Babilonia usa ka simbolo sa kini nga paghari sa kahadlok sa dautan, ingon ko.
Ug mao kana gayud ang among misyon.
Mao na kanunay ang paagi ni Tatay sa pagsumada niini sa iyang mga talumpati.
Mao na ang gisulti sa Bibliya. Sa bisan asa: Nagahulog ang Babilonia.
Nasa kanato ang responsibilidad nga tukion ug daogon kining mga krimen ug ang mga kriminal nga naa sa likod niini.
Ug kita mao ang mga manluluwas nga dugay na natong gihulat.
Ug naglakip kini sa pagtan-aw, pagsusi niining felt, pag-atubang sa emerhensya, unya sa yano lang paghikap niini, paglupad
paabante, ug pagtan-aw sa pagkahulog niining dambuhang halimaw.
Ug gipaabot gyud nako kana. Sa akong tan-aw, mao na kana ang pipila ka mga ideya kung unsaon kini pagkahuman.
Ug dako kaayo akong pagpaabot nga makab-ot kini uban kanimo, uban sa tanang kalihukan sa
kamatuoran sa tibuok kalibutan, sama sa imong giingon.
Importante ang matag organo, ug walay ranggo kung kinsa ang nagbuhat unsa.
Mao kana ang labing katingalahang butang sa atong kalihukan.
Kini nga taas nga pagrespeto ug pag-ila sa bili sa matag indibidwal, bisan pa gamay o dako ang ilang kontribusyon.
Walay dako o gamay, ang tanan gikinahanglan. Sama sa mga internal ug external nga organo.
Unsa may pulos kung mapakyas ang akong sulod nga organo? Dili na pud ko mobati og maayo.
Ug: Magkahiusa kita makahimo niini, gusto kong isulti.
Oo, naglaum ko nga mao kana ang gusto nimo madungog isip akong katapusang mga pulong.
Lois, daghang daghang salamat gayud.
Aw, mapasalamaton kaayo ko. Na-impress kaayo ko.
Ug tinuod gayud nga kini nga gahum mao usab ang imong gisimbolo para sa tibuok nimong network, masulti pa gani.
Kini nga kaisog, kini nga kusog, kini nga kawalay kahadlok ug usab kini nga sulodnong pagkamapundar. Ang pagtan-aw
didto mao ang akong gihatag, aron isulti. Pinaagi sa akong mga pulong, gusto usab nako kini ipaabot sa mga tigpaminaw.
Ug gusto ko nga magpasalamat kaninyo, siyempre, ug magpasalamat usab sa tanan ninyo. Palihug ipasa kini sa tanan.
Salamat, salamat sa imong trabaho, sa tanan nimong gibuhat, sa imong paningkamot ug sa imong paglungtad.
Oo, malipayon ko nga moingon ana.
Gusto nako tapuson kining interbyu uban kanimo pinaagi sa paghatag usab og higayon sa imong mga igsoon nga makasulti.
Kay sa tinuod, kining usa... Masulti ra gyud nako, palihug, palihug tan-awa, paminawa.
Hatagi og tingog ang mga bata, labi na ang mga bata nga giabuso.
Ipahibalo kini sa imong gamay nga grupo sa mga higala ug tinuod gayud nga mahimong tingog para sa mga naapektuhan.
Ug uban niini sa hunahuna, gusto nakong tapuson kini uban kanimo, uban sa kanta sa imong mga igsoon
nga babaye. Ang paghilak alang sa mga naapektuhan.
Daghang salamat kaayo sa imong oras ug sa interbyu.
Daghang salamat gikan sa kalawom sa akong kasingkasing.
Sa dili pa ka motago Sa dili pa ka modagan sa kahadlok Nangayo ko nga ipahulam nimo ang imong
dalunggan Ug usa ka miligramo sa imong kasingkasing
Ubos niining kalibutanong langit Diin ikaw usab nagtukod sa imong kinabuhi Adunay adlaw-adlaw nga
pagpatay sa mga bata Daghan kaayong ritwal nga pag-abuso
Ibutang ang imong kaugalingon sa niini nga papel Walay bisan kinsa didto aron palayloon ka
Unsa ang imong labing gusto? Nga naay mosinggit para nimo.
SINGGIT! Para sa tanan nga naapektuhan (para sa tanan nga naapektuhan)
Pahawaa ang mga bata (pahawaa ang mga bata) Kadtong naglaum og luwas
Paminawa, karon na ang panahon Dili na ka mag-inusara pag-usab
Ang imong pagkawalay paglaum mibagsak sa mga nagbuhat og kasuklam-suklam (nagbuhat og kasuklam-suklam)
Ang atong pulong kalayo para kanila Mao nga among gisigaw kini (among gisigaw kini)
Kamo mga dautang halimaw Natapos na ang inyong masakiton nga dula (natapos na)
SINGGIT! Para sa tanan nga naapektuhan (para sa tanan nga naapektuhan)
Pahawaa ang mga tawo sa kagawasan (pahawaa ang mga tawo sa kagawasan) Kadtong nagpaabot og luwas
Bisan pa kung dili nimo gusto makita kini Ayaw pag-ikit sa imong mga mata Kay trabaho namo
kini Pinaagi ra kanamo mosidlak dinhi ang kahayag!
Bisan pa kung dili nimo gusto paminawon Ayaw tabuni ang imong mga dalunggan Kay trabaho namo
kini Pinaagi ra kanamo mosidlak dinhi (mosidlak)
KURIA! Para sa tanan nga naapektuhan (para sa tanan nga naapektuhan) (Para sa tanan nga naipit)
Pahawaa ang mga tawo sa kagawasan (pahawaa ang mga tawo sa kagawasan) Kadtong nagpaabot og luwas
KURIA!