WEBVTT

00:05.464 --> 00:08.808
Salvete, spectatores cari, in Televisione de Pueris Tuendis.

00:08.808 --> 00:12.326
Gratissimum est te de hoc magni momenti argumento iterum habere.

00:12.326 --> 00:18.299
Quia una pro salute et tutela liberorum nostrorum consistimus.

00:18.299 --> 00:23.840
Et ad concludendum Congressum de Pueris Tuendis, ut ita
dicam, personam mihi praesentem habeo eximie singularem.

00:23.840 --> 00:30.281
Ea est productrix pellicularum, scriptrix, et
procuratrix plus quam centum officinarum televisificarum.

00:30.281 --> 00:36.326
Plus quam viginti milia programmatum
illustrantium cum gregibus voluntariorum produxit

00:36.326 --> 00:39.783
et ea in plus quam octoginta linguis edidit.

00:39.783 --> 00:43.550
Ea est procuratrix productionis apud Kla.TV.

00:43.550 --> 00:53.539
Hic est nuntius qui, anno MMXII conditus,
milia milium hominum constanter attingit.

00:53.539 --> 01:02.847
Ut scriptrix, praecipue pueris dedita est et de
horrendo argumento abusūs puerorum rituali aggressa est.

01:02.847 --> 01:07.300
Quamquam, ut mihi dixit, valde negotiosa est.

01:07.300 --> 01:14.540
Quam ob rem eo magis gaudeo quod
tempus impendisti. Salveto, Lois Sasek!

01:14.540 --> 01:19.104
Salve, cara Mira, gratias tibi maximas ago
pro invitatione. Valde laeta sum quod hic sum.

01:19.104 --> 01:23.793
Mihi videtur praeclarum te tam studiose
pueris subvenire. Tibi maximas gratias ago.

01:23.793 --> 01:33.584
Ita, gratias tibi maximas ago. Vellesne pauca de te
dicere et quomodo ad tutelam puerorum accesseris?

01:33.584 --> 01:34.820
Ita, libentissime.

01:34.820 --> 01:42.470
Primum, velim aliquid dicere ne obliviscar, scilicet
salutationes calidas a familia mea cara, a patre meo Ivo

01:42.470 --> 01:46.426
Sasek, qui Kla.TV condidit, atque ab omni turma Kla.TV.

01:46.426 --> 01:48.773
Te valde amamus et magni facimus.

01:48.773 --> 01:49.560
Gratias tibi ago, gratias tibi ago.

01:49.560 --> 01:55.744
Bene, tum pauca de Kla.TV dicam, deinde de me.

01:55.744 --> 02:04.560
Quod in tot linguis emittere possumus et
regulariter ad milia milium hominum pervenire, eo fit quod

02:04.560 --> 02:09.460
sumus consociatio globalis quae per decennia crevit.

02:09.460 --> 02:15.220
Ergo "organismus" significat: Omnes hi
homines una sicut unum corpus operantur.

02:15.220 --> 02:23.580
Unusquisque cum dono suo, cum eo quod conferre
potest – nullum organum parvum est, cuiuscumque muneris.

02:23.580 --> 02:30.880
Omnia magnopere desiderantur, etiam si organum
insigne sit an latens – omnia aeque magni momenti sunt.

02:30.880 --> 02:37.040
Milia hominum huic operi sicut turba
intersunt, et unusquisque parvam suam partem confert.

02:37.040 --> 02:40.340
Omnia sponte fiunt; nemo mercedem postulat.

02:40.340 --> 02:47.424
Et hoc est, scilicet, magnum nostrum commodum,
cur constanter crescamus, quia omnino liberi sumus.

02:47.424 --> 02:51.820
Ita, ut rogavisti, pauca de me.

02:51.820 --> 02:57.580
Ex quo puella eram, magnum exemplum
habui, scilicet patrem meum, Ivo Sasek.

02:57.580 --> 03:05.384
Hunc motum organicum globalem incepit et,
per decennia, docuit quomodo ut organismus

03:05.384 --> 03:10.030
agendum sit et quomodo organismus ipse fungatur.

03:10.030 --> 03:16.589
Et Kla.TV et omnes aliae inceptiones
novae in hoc fundamento aedificantur.

03:16.589 --> 03:21.200
Et pater meus, mea sententia, est vir
fortissimus et sincerissimus quem umquam conveni.

03:21.200 --> 03:25.300
Tamen, per decennia etiam vehementer persecutus est
ab hominibus huius mundi potentibus, qui eum

03:25.300 --> 03:28.015
praesertim per instrumenta communicationis socialis oppugnant.

03:28.015 --> 03:30.586
Etiam conatus in vitam eius facti sunt.

03:30.586 --> 03:38.220
Sed ille adhuc ibi stat et iterum sine timore veritatem dicit,
non sinit se terreri, haec scelera potentium denudat, ad hanc

03:38.220 --> 03:42.000
rem Kla.tv condidit, necnon Coalitionem contra Censuram AZK.

03:42.000 --> 03:53.915
Et ibi omnibus qui persecuti et censura affecti sunt vox datur,
et sic omnia haec scelera patefacimus. Quam ob rem infamamus.

03:53.915 --> 03:57.417
Itaque omnes qui infamantur ibi vocem habent.

03:57.417 --> 04:04.446
Et cum patre meo, semper ita erat: quamquam ab
initio contumeliis afficiebatur, quamquam

04:04.446 --> 04:08.716
homines eum delere volebant, semper firmus manebat.

04:08.716 --> 04:16.100
Et est mihi exemplar proprium in omnibus
quae ago. Sed non solum mihi exemplar est.

04:16.100 --> 04:23.243
Centeni miliaque eum aemulantur et omnes idem
experiuntur: vim simpliciter liberari cum veritatem sine timore

04:23.243 --> 04:27.260
loqueris, cum non sinis te terreri, cum simpliciter spectas.

04:27.260 --> 04:34.435
Ista est mea experientia. Ita ego rem video: si
modo spectas et tuam partem facis, quidquid potes,

04:34.435 --> 04:38.413
simpliciter omni die multam laetitiam et vires habes.

04:38.413 --> 04:51.899
Et simulac modo agere incipis, hae vires caelestes operantur, ubi
timor evanescit, lux tenebras vincit, veritas mendacia vincit.

04:51.899 --> 04:54.705
Ita, hic impaviditas intervenit.

04:54.705 --> 04:58.339
Et ita, de liberis rogavisti.

04:58.339 --> 05:03.531
Haec intrepiditas et virtus oriuntur
cum has difficultates in mundo oppetis.

05:03.531 --> 05:09.583
Et sic ad materiam de liberis perveni. Erat igitur annus MMXII.

05:09.583 --> 05:17.734
Et ideo pauca vobis de patre meo narravi, quia re vera is
mihi in omnibus his initiator fuit, cum anno MMXII

05:17.734 --> 05:22.780
pelliculam documentariam "Sexzwang" (Coercitio Sexualis) edidit.

05:22.780 --> 05:30.769
Eum produxit. Ubi plures victimae et testes
huic rituali puerorum abusu testimonium perhibent.

05:30.769 --> 05:34.575
Et opus est valde potens. Eodem tempore etiam
pelliculam longam cinematographicam fecit:

05:34.575 --> 05:36.719
"Kosima Perfekt naiv" (Kosima Perfecto Innoxia).

05:36.719 --> 05:41.450
Et magnas investigationes de his
pelliculis fecit; re vera scelera detexit.

05:41.450 --> 05:47.133
Hoc quoque phaenomenon serpens tractatur, quomodo
per praecocem sexualizationem in systemata

05:47.133 --> 05:50.803
scholaria inseratur et quomodo hi in pueros impetus fiant.

05:50.803 --> 05:55.851
Valde bene investigatum et factis suffultum erat.
Et ego procurationi productionis in scaena

05:55.851 --> 05:59.169
cinematographica praeerat, necnon postproductionem curabat.

05:59.169 --> 06:03.675
Immanis erat inceptum cum actoribus voluntariis,
machinatoribus scaenicis, machinis visificis,

06:03.675 --> 06:06.289
technicis, exercitatoribus, omnibus, illuminatione...

06:06.289 --> 06:10.630
Et nunc, ecce: hic pelliculus ab FSK interdictus est, nonne?

06:10.630 --> 06:14.720
Pellicula innoxia, facta ostendit de
periculo in quo liberi nostri versantur.

06:14.720 --> 06:19.127
Itaque, Mira, etiam cum centum viginti annos
nata eris, tibi spectare pelliculam non licebit.

06:19.127 --> 06:21.749
Et hoc mihi quasi signum fuit.

06:21.749 --> 06:26.560
Deinde pelliculam graviter censere coacti sumus,
et tum limitem aetatis ad sedecim annos auxerunt.

06:26.560 --> 06:32.363
Omnino insanum est, cum cogitas, quae pelliculae pueris
sex annos natis vel etiam nullius aetatis approbantur.

06:32.363 --> 06:37.920
Et pellicula tam innocua est. Sed de tutela
puerorum agitur. Hoc est argumentum tuum.

06:37.920 --> 06:41.725
Deinde pater meus eodem anno Kla.tv
condidit. Idem iterum experti sumus.

06:41.725 --> 06:47.137
Programmata de vi rituali in pueros censurae
subiecta et ex YouTube ubique deleta sunt.

06:47.137 --> 06:53.105
Aut aetatis limites in situ nostro
imponere debuissemus, quia tam crudelis est.

06:53.105 --> 06:58.300
Et reapse efficere non potuimus, ut id spectare
nonnisi duodeviginti annos natus et cetera liceret.

06:58.300 --> 07:04.727
Itaque deinde super haec, homines assidue dicebant:
"Hoc spectare non possumus; nimis horrendum est."

07:04.727 --> 07:07.467
Deinde aliquando nihil nobis de
ea re amplius erat quod diceremus.

07:07.467 --> 07:12.480
Sed me valde perturbabat quod hi
pueri res tam terribiles pati debebant.

07:12.480 --> 07:16.262
Nec audire quidem nec spectare possumus.

07:16.262 --> 07:19.700
Sed per ista terribilia transierunt.

07:19.700 --> 07:28.608
Deinde quodam die simpliciter huic argumento terribili me
dedi, viam quaerens ut id proponerem ita ut non censum

07:28.608 --> 07:33.600
pateretur, ut homines id spectarent neque modo averterentur.

07:33.600 --> 07:38.960
Et tunc mihi visum est non necesse esse
uniuscuiusque victimae querelas per unam aut duas horas

07:38.960 --> 07:41.855
audire. Tam crudele est ut id ferre non possis.

07:41.855 --> 07:46.680
Aut simpliciter sententias praecipuas
uniuscuiusque victimae ordine enumerabo.

07:46.680 --> 07:52.695
Deinde simpliciter vides quomodo hae sententiae
ubique terrarum, ex omnibus gentibus, congruant, neque

07:52.695 --> 07:56.100
omnia haec praemeditata sint. Sed omnes idem dicunt.

07:56.100 --> 08:02.100
Et re vera ad tredecim miliones et sescenta milia
spectatorum perveni in decem programmatibus quae de hac re feci.

08:02.100 --> 08:08.646
Hoc fuit magnum progressum in hac re, quia
aliter hae quaestiones ne considerabantur quidem.

08:08.646 --> 08:11.316
Et homines malunt non illuc spectare, nonne?

08:11.316 --> 08:16.278
Antea programmata minora de hoc argumento
divulgavimus, sed pauca tantum pulsationes acceperunt.

08:16.278 --> 08:26.121
Sed in hac nova forma, in his documentariis, ubi deinde omnes
casus coniungo, tunc nescioquo modo... magis effractum est.

08:26.121 --> 08:29.556
Quamquam, ut dixi, non multum
temporis ad id habui, ut iam commemoravisti.

08:29.556 --> 08:33.289
Sed tum modo noctu id faciebam, cum necesse erat.

08:33.289 --> 08:39.067
Et quia simpliciter faciendum est... Tibi aliquid
agendum est, et de ea re latius disserendum est.

08:39.067 --> 08:45.647
Et puto id magis magisque fieri. Hic est
impetus verborum in me et Kla.TV directus, Mira.

08:45.647 --> 08:50.008
Ita, sunt non pauca puncta quae libentissime persequi velim.

08:50.008 --> 08:58.624
Sed manemus in hoc argumento nunc, quia re vera animum et
constantiam collegisti ad haec terribilia commentaria

08:58.624 --> 09:03.160
componenda, ea investiganda, et rem ipsam penitus perscrutanda.

09:03.160 --> 09:09.540
Alterum omnino est, cum id
inspicere et deinde intermittere potes.

09:09.540 --> 09:11.720
Sed re vera te in rem immiscere debes.

09:11.720 --> 09:17.395
Et habes etiam hanc seriem documentariam
trium partium, a "Blutsekte" productam, quae

09:17.395 --> 09:20.504
tam horrenda est. Id mihi ipsi dicendum est.

09:20.504 --> 09:28.978
Nunc quoque rem diligenter tractavi,
sed re vera difficillimum fuit tolerare.

09:28.978 --> 09:35.060
Et haec est nunc quaestio mea sequens, quia
ex una parte, sane, in Congressu de Pueris

09:35.060 --> 09:38.458
Tuendis, sed etiam in opere meo ut therapeuta:

09:38.458 --> 09:46.209
Semper enim a parentibus, immo vero ab omnibus,
dicitur quam difficile sit id vel inspicere incipere.

09:46.209 --> 09:54.494
Vel etiam concedendo has quaestiones
exstare. Deinde eas simpliciter tractando.

09:54.494 --> 10:05.857
Quid diceres parentibus et spectatoribus qui hoc nunc
spectant? Cur tam magni momenti est hanc quaestionem tractare?

10:05.857 --> 10:11.145
Ita, libenter, Mira, sed oportet me paulum recedere.

10:11.145 --> 10:17.572
Itaque nos apud Kla.TV officium nostrum esse ducimus vocem dare
iis qui a mediis communicationis praecipuis censura afficiuntur.

10:17.572 --> 10:24.048
Hoc ipse ab ineunte aetate expertus sum, videns
parentes meos omnino sine causa infamari et calumniari.

10:24.048 --> 10:31.033
Rumores igitur sparsi sunt, mendacia dicta sunt, et
ego ipse testis sum hoc omnino falsum esse, nonne?

10:31.033 --> 10:37.048
Et multis abhinc annis, nesciebamus cur hoc
ita esset, itaque id investigare coepimus.

10:37.048 --> 10:47.691
Et ideo pater meus primum instituit suggestus sicut Kla.TV et
Foedus Contra Censuram, ut homines audire possint quid hi homines

10:47.691 --> 10:52.540
dicant, qui sicut nos infamantur, censentur et diffamantur.

10:52.540 --> 10:56.093
Exempli gratia, homines qui de periculis
sanitatis radiationis telephonorum mobilium aut de

10:56.093 --> 10:58.380
effectibus adversis vaccinationum et sic porro monent.

10:58.380 --> 11:00.668
Et sic omnia coeperunt.

11:00.668 --> 11:07.797
Nunc apud Kla.TV duodecim disciplinae
sunt, et omnia argumenta ordine tractantur.

11:07.797 --> 11:16.797
Sed argumentum de sacris satanicis et de crimine paedophilico
unum tantum est ex multis subargumentis quae hic tractamus.

11:16.797 --> 11:22.881
Sed ab anno MMVIII, cum pater meus hanc societatem
contra censuram condidit, imaginem magis

11:22.881 --> 11:26.792
magisque claram rerum quae hic re vera aguntur accepimus.

11:26.792 --> 11:29.400
Et nunc ad interrogationem tuam venio.

11:29.400 --> 11:35.986
Per decem annos, una cum turma, varia casus collegimus.

11:35.986 --> 11:42.389
Praecise ex talibus victimis et testibus qui non
commemorantur, sicut in omnibus aliis rebus facimus.

11:42.389 --> 11:50.052
Deinde habemus centena testimoniorum ab omnibus partibus
orbis terrarum, nobis aut praesto aut a nobis investigata.

11:50.052 --> 11:55.191
Et omnes eadem prorsus dicta sua sponte dixerunt.

11:55.191 --> 12:01.533
Idem dicunt, scilicet, esse sectam prorsus saevam.

12:01.533 --> 12:11.069
Bene, non omnes idem dicunt, sed inter se optime coniuncti sunt
et, praesertim, ex summis ordinibus societatis esse affirmant.

12:11.069 --> 12:17.964
Et multae victimae in hoc contextu de Satanismo loquuntur,
vel etiam de Ordine Francomurariorum in gradibus superioribus.

12:17.964 --> 12:24.172
Sed omnes victimae semper idem dicunt, circulos sceleratorum
divitissimos et potentissimos esse, et

12:24.172 --> 12:29.653
ideo se posse has saevitias, quae centenis
milibus vicum testatae sunt, omnino tegere.

12:29.653 --> 12:36.380
Et omnes qui aliquid de ea re agere possent, ipsi
in ea implicati sunt, plerumque ex summis muneribus.

12:36.380 --> 12:44.119
Ita dicunt, sive instrumenta communicationis, sive servitia
secreta, sive vigiles, sive iudices, sive advocati seniores.

12:44.119 --> 12:52.260
Omnes in ea re implicati sunt, vel saltem illae
auctoritates et corpora praecipua quae contra eam agere possent.

12:52.260 --> 13:00.725
Et hoc etiam confirmatur ab Antonio Szandor LaVey, conditore
Ecclesiae Satanae, qui ipse dicit plurimos sodales

13:00.725 --> 13:09.443
huius Ecclesiae Satanae esse artifices et negotiatores, et
homines muneribus praepositos et ex circulis honestis.

13:09.443 --> 13:19.140
Et re vera sinō loqui tantum illos victimas et testes
qui vultus suos ostendunt, quia media id non faciunt.

13:19.140 --> 13:22.038
Et hoc est munus nostrum. Media id non faciunt.

13:22.038 --> 13:27.450
Et multae valde colloquiorum et programmatum rationes
paratae erant. Et hoc nunc spectatoribus magni momenti est.

13:27.450 --> 13:34.188
Iam in instrumentis publicis parata erant,
sed omnia paulo ante editionem repressa sunt.

13:34.188 --> 13:38.960
Et hoc a moderatoribus dictum est.
Hoc in variis programmatibus accidit.

13:38.960 --> 13:47.290
Exempli gratia, mense Iulio anni MMXXIII, SRF
transmissionem pelliculae documentariae de abusu rituali in

13:47.290 --> 13:51.883
summo gradu SRF intermisit. Et hoc ultimo momento fecit.

13:51.883 --> 14:00.590
Subito cursum mutaverunt, quod pellicula
dicitur continere elementa theoriae coniurationis.

14:00.590 --> 14:14.950
Sed Ursula Brunner, diuturna SRF moderatrix,
has accusationes omnino infundatas repudiavit.

14:14.950 --> 14:20.751
Et pro hoc, exempli gratia, septuaginta quinque milibus
francorum Helveticorum pro mercedibus Serafe solutum est.

14:20.751 --> 14:24.870
Summa CXXV milia ex publico.

14:24.870 --> 14:32.838
Sed quamquam haec res populo tam
gravis est, simpliciter sublata est.

14:32.838 --> 14:37.294
Et nobis oportuit... iam enim omnia haec vectigalia soluta sunt.

14:37.294 --> 14:42.837
Itaque diurnarii in infimo gradu egregie
operantur, investigationem bonam faciunt,

14:42.837 --> 14:45.845
sed in summo gradu res simpliciter cessat.

14:45.845 --> 14:50.209
Et hoc non solum in SRF, sed etiam in nuntiorum
diario nostro maximo in Helvetia, nomine

14:50.209 --> 14:53.472
"20-Minuten-Zeitung", atque in radiophonicis Germanicis accidit.

14:53.472 --> 14:56.925
Et hoc a multis testibus audivi.

14:56.925 --> 15:01.555
Exempli gratia, Chantal Frei,
superstes, aut Hajar, victima Turca.

15:01.555 --> 15:08.025
Omnes eandem prorsus rem nuntiant. Illis promissum erat
nuntios suos aut colloquia sua divulgatum aut impressum iri.

15:08.025 --> 15:15.298
Deinde res simpliciter a summis imperatoribus
repressa est. Deinde ita simpliciter dixerunt.

15:15.298 --> 15:20.380
Itaque omnino liberis
radiodiffusoribus hoc argumentum suscipiendum est.

15:20.380 --> 15:30.421
Emissores sicut nos, qui lucrum non quaerunt
et... omnia sponte facimus et ideo minis non cedimus.

15:30.421 --> 15:38.323
Itaque, in primo meo documentario, septem et viginti
testibus et septem et viginti victimis loqui permisī.

15:38.323 --> 15:44.626
In secundo, iam erant centum et
undecim victimae et quinquaginta testes.

15:44.626 --> 15:51.809
Et notatu dignum, quod multi eorum sua sponte idem dixerunt,
scilicet esse reticulum auctorum per totum orbem terrarum.

15:51.809 --> 15:59.595
Et ratio cur haec omnia tibi dico est ut turbam audias,
quae omnes idem dicunt. Et id mihi est causa ut auscultem.

15:59.595 --> 16:08.025
Et omnes idem dicunt, scilicet scelestos his
atrocitatibus implicari, homines quoque celebres his rebus

16:08.025 --> 16:13.300
implicari, et multos victimas deinde trans fines circumferri.

16:13.300 --> 16:16.671
Et tunc ibi his hominibus insignibus occurrunt.

16:16.671 --> 16:20.100
Idem quoque fuit in casu scandali
Epsteiniani, exempli gratia, quod etiam innotuit.

16:20.100 --> 16:26.354
Et victimae tunc testantur etiam viros publicos inter se
dissidentes, etiamque principes civitatum,

16:26.354 --> 16:31.859
eisdem crudelis comissationibus post
scaenam interesse et ibi inter se amicos esse.

16:31.859 --> 16:37.700
Itaque palam inter se adversantur et
vociferantur, sed clam una factio sunt.

16:37.700 --> 16:45.038
Et in hac secunda mea pellicula documentaria, ita vero,
victimae et testes quinquaginta tales auctores nominaverunt.

16:45.038 --> 16:47.280
Et puto te simpliciter id audire debere.

16:47.280 --> 16:54.706
Tantum spectandum est, quia dicta tam
pertergiversanter constant, ab senibus usque ad iuvenes.

16:54.706 --> 17:00.020
Et re vera cum victimis et
testibus omnium aetatum congressus sum.

17:00.020 --> 17:07.439
Et ut dixi, sententiae etiam cum talibus
ritibus, ritibus satanicis, congruunt.

17:07.439 --> 17:16.680
Dicta usque ad ultimam particulam congruebant,
quamquam hi homines nihil inter se commune habent.

17:16.680 --> 17:23.263
Et antea, ARD, ZDF, NDR, exempli gratia, adhuc
de ea re nuntiabant, donec hoc instrumentum

17:23.263 --> 17:27.020
conversum est et hae revelationes repressae sunt.

17:27.020 --> 17:32.983
Fortasse meministis hanc pelliculam, documentarium "Höllenleben"
(Vita in Inferno) inscriptum, abhinc annos in

17:32.983 --> 17:37.740
canali NDR emissam esse, sed recentibus
annis hoc argumentum paulatim magisque evanuisse.

17:37.740 --> 17:42.860
Hoc est indignum! Ex mediis publicis evanuit.

17:42.860 --> 17:47.442
Et hoc mihi occasionem dedit hoc argumentum subinde tractandi.

17:47.442 --> 18:00.620
Et in tertio meo documentario, iam ducentae quadraginta septem
victimae et centum triginta quinque testes commemorati erant.

18:00.620 --> 18:05.058
Hoc significat quotannis multo plures homines prodire.

18:05.058 --> 18:10.637
Deinde, in his documentariis bene et diligenter
investigatis, demonstramus haec non esse casus

18:10.637 --> 18:13.540
singulares, sed rem simpliciter systematicam esse.

18:13.540 --> 18:15.888
Saltem ita omnes dicunt.

18:15.888 --> 18:24.160
Et ita, nunc in hoc documentario, exempli gratia, victimae
iam nominant centum septuaginta duos complices et auctores.

18:24.160 --> 18:31.735
Et cum hanc rem perscrutari incipis et hanc
filum trahere, plura et plura in lucem veniunt.

18:31.735 --> 18:34.894
Et documentarium meum novissimum, quod mense Octobri modo edidi.

18:34.894 --> 18:41.966
Et ex eo tempore, non minus quam septuaginta
septem nova relationes de victimis ac centum

18:41.966 --> 18:45.111
nonaginta testes et nova nomina auctorum accepi.

18:45.111 --> 18:47.660
Numquam desinit, est vorago sine fundo.

18:47.660 --> 18:56.280
Et meminisse oportet te eos qui produnt tantum
partem esse numeri verae victimarum, quia testimonia

18:56.280 --> 19:00.745
testium semper eadem sunt: victimas quoque occidi.

19:00.745 --> 19:11.821
Itaque, antequam adulescentiam attingant, post annum fere tertium
decimum, his gravibus puerorum vexatoribus non iam studeantur.

19:11.821 --> 19:19.419
Deinde hi perversi auctores summum gaudium
percipiunt, cum pueros maiores, quos ad libidinem non

19:19.419 --> 19:23.243
iam habent, crudeliter cruciant et interficunt.

19:23.243 --> 19:26.164
Ita omnes unanimi sententia dicunt.

19:26.164 --> 19:34.722
Exempli gratia, Regina Louf, testis huius
gravissimi abusu puerorum in scandalo Dutroux, quae

19:34.722 --> 19:39.454
haec ipsa tormenta et caedes et omnia haec narrat.

19:39.454 --> 19:48.234
Et quia recentibus annis plures et plures sententiae ex interreti
deletae sunt, nunc reapse operam damus ut omnes has causas,

19:48.234 --> 19:52.159
quas in multis locis per orbem terrarum invenimus, confirremus.

19:52.159 --> 19:57.840
In praesentia magnum archivum creamus,
quod tam late patet ut indestructibile sit.

19:57.840 --> 20:01.234
Quia documentaria sine fine facere possem, numquam desinit.

20:01.234 --> 20:08.829
Sed nos operam damus ut haec omnia confirmentur et via
praebeatur ut plures victimae et testes prodire possint,

20:08.829 --> 20:12.899
atque ut hae relationes conserventur et pateant, ut dixi.

20:12.899 --> 20:21.255
Breviter, ad quaestionem tuam respondens, omnes
spectatores omnesque parentes hortari velim ut

20:21.255 --> 20:25.832
simpliciter cum his vocibus agant, quia tot sunt.

20:25.832 --> 20:37.983
Et, exempli gratia, apud www.50voices.org, sunt alii
quinquaginta superstites qui sententiam suam dicunt.

20:37.983 --> 20:42.680
Et simpliciter dico te audire debere,
velis nolis, quia hi homines patiuntur.

20:42.680 --> 20:51.056
Aliquid dicunt, aliquid clamant, et nihil aliud
dicere possum – copiam monstrare volui, specta.

20:51.056 --> 21:00.360
Ita, est quasi mundus parallelus qui exstat, tam
immanis ut eum ne comprehendere quidem possimus.

21:00.360 --> 21:10.340
Potesne fortasse pauca et brevia capita
praebere, summare, ut ita dicam, in capitulis facile

21:10.340 --> 21:15.904
intellectu, quae in investigatione tua inveneris?

21:15.904 --> 21:25.527
Ita, per duodecim annos ultimos intellegere coepi
semper eosdem homines eademque instrumenta

21:25.527 --> 21:31.465
communicationis esse quae nos persequuntur et infamant.

21:31.465 --> 21:41.223
Itaque pugnatores pro iustitia, qui vere bonum
facere volunt, eos sectam periculosam appellant.

21:41.223 --> 21:48.938
Sed hi sunt ii qui eadem tempore omnia
tegunt, cum tam foeda in pueros crimina nuntiantur.

21:48.938 --> 21:51.087
Haec est mea experientia:

21:51.087 --> 21:54.374
Hi centeni superstites et testes id nuntiare pergunt, nonne?

21:54.374 --> 22:04.526
Hanc sectam terribilem exstare, clam
operari, magnis viribus et opibus polere.

22:04.526 --> 22:12.428
Et animadverti eosdem esse homines qui iustitiam amantes
dedecorant, eosque in ius vocant et per

22:12.428 --> 22:20.252
instrumenta communicationis publicae traunt; et
tamen hi ipsi sunt qui hoc patefacere volunt.

22:20.252 --> 22:25.124
Deinde pugnam luti maximam ordinant, quare eis omnino non audias.

22:25.124 --> 22:36.089
Sed deinde omnia scelera documentis comprobata aut omnino celant
aut extenuant, et tunc omnia sunt – quid id vocant? – "theoria

22:36.089 --> 22:44.722
coniurationis", "pavor satanicus", et deinde
opinionem spargunt omnes hos victimas et testes nonnisi

22:44.722 --> 22:50.541
falsas memorias, sic dictas "falsas memorias", habere.

22:50.541 --> 22:58.639
Et nunc etiam magis mirum est quod Fundatio de Sindrome Memoriae
Falsae condita est, aut una condita, a

22:58.639 --> 23:06.348
paedophilo qui se ipsum confessus est, nomine
Radulfo Underwager – modo de hoc paulisper cogita.

23:06.348 --> 23:15.567
Et televisio Helvetica, quae anno MMXXII pessimo
modo infamavit eos qui victimas adiuvare volebant,

23:15.567 --> 23:20.255
qui eis vocem dederant, atque etiam dimissi sunt.

23:20.255 --> 23:26.990
Itaque therapeutae dimissi sunt, medici seniores dimissi
sunt, magistri dimissi sunt, et paucis tantum diebus

23:26.990 --> 23:30.729
postquam programma SRF divulgatum est, omnes dimissi sunt.

23:30.729 --> 23:39.535
Omnes, nescioquo modo, fabulae coniurationis cesserunt, et ea
ipsa fuit statio televisifica Helvetica SRF quae in nos, in

23:39.535 --> 23:46.813
patrem meum Ivo Sasek, contumelias immoderatas
effudit; et hic fuit exactus momentum decretorium quo

23:46.813 --> 23:50.790
ego simpliciter librum Sectae Sanguinis I incohavi.

23:50.790 --> 23:58.532
Menti meae prorsus obstupuit, ut aiunt Helvetii Germanice.
Quomodo Germanice id dicitur? Me simpliciter...

23:58.532 --> 24:06.367
nescioquo modo fregit quod patrem meum depinxerunt
tamquam ducem cultus saevum qui liberos suos verberat.

24:06.367 --> 24:15.691
Eumque ex vita cotidiana novi; est prorsus contrarius; eum numquam
vim adhibentem vidi, numquam audivi malum verbum dicentem,

24:15.691 --> 24:20.244
et... hic Georgius Otto Schmid etiam dicit nos rite puniri.

24:20.244 --> 24:25.867
Itaque, finge modo, nobis in ordinem statuendum
est ut quodammodo verberemur; finge modo hoc!

24:25.867 --> 24:30.339
Et ibi adolevi, in illa familia
adolevi, numquam tale quidquam expertus sum!

24:30.339 --> 24:36.031
Quo ex fonte ille vocabulum "ritualis"
haurit? Quomodo tales homines talia excogitant?!

24:36.031 --> 24:39.630
A parentibus meis semper nihil nisi amorem,
aestimationem et cohortationem expertus sum.

24:39.630 --> 24:43.130
Parentes nostri nos semper quam
maxime hortabantur et sursum tollebant.

24:43.130 --> 24:49.064
Quae media et hi homines nequam dicunt, sunt prorsus
nugae – ignoscite mihi, quaeso, ob verba procaciora.

24:49.064 --> 24:58.219
Sed sunt praecipue Georgius Otto Schmid et Hugo Stamm,
qui in televisione Helvetica, SRF, apparent, simulac ritus

24:58.219 --> 25:02.550
satanici tractantur, simulac abusus ritualis tractatur.

25:02.550 --> 25:04.266
Hoc unum tantum exemplum est.

25:04.266 --> 25:06.545
Deinde negant id exstare.

25:06.545 --> 25:13.250
Victimas etiam irrident, una cum SRF, sicut et
testes, omnes qui de his rebus testimonium perhibent.

25:13.250 --> 25:22.642
"Omnia figmenta imaginationis sunt" et deinde omnia sunt... Ita
prorsus, inquiunt, praesertim Georgius Otto

25:22.642 --> 25:31.242
Schmid, qui dicit: "Ita, omnes insani sunt qui in
Deum et diabolum, in bonum et malum, credunt."

25:31.242 --> 25:36.570
Deinde sunt illi pauci fautores Ecclesiae Satanae cum
tunicis suis, qui omnino nullum periculum afferunt.

25:36.570 --> 25:40.910
Subito benignissimus fit, nonne? Et haec omnia coram SRF dicit.

25:40.910 --> 25:47.778
Et tamen centena miliaque victimarum testantur
se per ritus Satanicos horrissima expertas esse:

25:47.778 --> 25:51.391
cruciatum, caedem, cannibalismum, omnia denique.

25:51.391 --> 26:00.502
Et praeterea, superstes violentiae ritualis, quae in una ex
pelliculis meis testimonium perhibuit... ah, sic est, imaginem

26:00.502 --> 26:06.999
photographicam nunc mecum non habeo – sed illa
testimonium perhibuit praesidem tunc SRF

26:06.999 --> 26:10.982
sodalitatis cultus fuisse auctorem gradu altissimo.

26:10.982 --> 26:14.806
Itaque, quod dicere conor, est simpliciter pelliculam specta.

26:14.806 --> 26:21.113
In pellicula mea, hi testes simpliciter sententiam suam dicunt,
inter quos ii qui ex re musica, negotio cinematographico,

26:21.113 --> 26:23.990
arte argentaria, ceterisque omnibus partibus veniunt.

26:23.990 --> 26:30.051
Et omnes idem dicunt, hos scelestos aliquo
modo potentiam adipisci, se invicem

26:30.051 --> 26:33.992
protegere atque his atrocitatibus etiam coactare.

26:33.992 --> 26:39.947
Ita, aliquantum tales sunt... Haec est
conclusio investigationis meae, ita.

26:39.947 --> 26:46.110
Habes, vel potius habes, documenta PDF quae perlegi possunt.

26:46.110 --> 26:52.467
Id re vera est valde... hic
terminus ad hoc argumentum non convenit.

26:52.467 --> 26:59.725
Sed tamen, valde lepidum est quod fecisti, quia,
si id iam videre non potes, saltem legere potes,

26:59.725 --> 27:03.417
et ego re vera omnes hortari volo ut id faciant.

27:03.417 --> 27:16.027
Quia est simpliciter mundus parallelus qui exstat et qui, reapse,
cum mundo nostro congruit, quia sunt potentes, divites

27:16.027 --> 27:27.507
et potentes, qui res in mundo nostro regunt et simul
haec gravissima et crudelia scelera cotidie committunt.

27:27.507 --> 27:34.070
Ex quo sequitur, aliam quaestionem habeo,
quia hoc est quod identidem offendimus.

27:34.070 --> 27:44.802
Scilicet, haec quoque est ratio defensiva quam quisque habere
potest. Haec opinio, te rebus pulchris circumdandum esse, aliquid

27:44.802 --> 27:50.004
pulchrum animo fingendum esse, ut vita bona sit et nobis faveat.

27:50.004 --> 27:56.928
Et si in partem obscuram animum
intendimus, id in vitam nostram attrahimus.

27:56.928 --> 27:59.694
Quid ad haec dicis?

27:59.694 --> 28:01.975
Ita, scio.

28:01.975 --> 28:10.790
Itaque dicerem nos posse et debere profecto cum hac luce
commercium habere, ei nos dedicare, et in novo mundo vivere.

28:10.790 --> 28:16.229
Hoc parentes mei semper nobiscum ut familia
faciebant. Pacem, amorem et unitatem non

28:16.229 --> 28:19.233
solum experti sumus, sed etiam testati sumus.

28:19.233 --> 28:28.813
Deinde nos, pueri, una cantavimus et contra bellum et
discidium, contra familiarium interitum et cetera, stetimus.

28:28.813 --> 28:33.742
Sed ut dixi, tunc subito graviter oppugnatī et aggressī sumus.

28:33.742 --> 28:41.405
Itaque simulac hoc curaveris et bonum feceris ut
omnibus bene sit, tum subito hae vires malae in

28:41.405 --> 28:45.262
scaenam prodeunt, aut hi homines, quidquid est.

28:45.262 --> 28:48.782
Et tunc id tibi proponitur.

28:48.782 --> 28:55.218
Pater meus homines medicamentis stupefactivis deditos
et aegrotos mente sanavit, multis hominibus adiuvans.

28:55.218 --> 29:02.210
Quo plures homines adiuvabat, eo
vehementius a mediis et hoc systemate oppugnabatur.

29:02.210 --> 29:07.250
Et hoc est quod nos primum movit ut de
malo quod hic agitur curare inciperemus.

29:07.250 --> 29:17.349
Quia te prohibent ne in bonum tantum intendas, ad bonum
tantum te convertas, et nescioquo modo Novum Orbem tantum crees.

29:17.349 --> 29:20.951
Quia hoc ab initio voluimus. De hoc sollicitari nolebamus.

29:20.951 --> 29:24.912
Sed id palam coram populo everunt.

29:24.912 --> 29:30.316
Itaque non licet te solum pulchris
rebus intendere. Haec est mea sententia.

29:30.316 --> 29:38.710
Oppugnaris, et hae copiae, hic populus, has
vires bonas nescioquo modo exstirpare volunt.

29:38.710 --> 29:41.765
Et ideo homo ex omnibus partibus oppugnatur.

29:41.765 --> 29:52.166
Et hoc loco, velim brevem locum ex Blutsekte II
canere. Deinde aliquid de eo celeriter explanare possum.

29:52.166 --> 29:59.891
Rogerus Morneau a daemoniorum cultoribus conscriptus est et
cognitionem structurae sectae accepit, ex qua

29:59.891 --> 30:07.361
postea inter violentos impetus, persecutionem, et
minas mortis effugit, ad Iesum Christum conversus.

30:07.361 --> 30:13.585
Testatur etiam sacrificia satanica, inter quae
in Vigilia Omnium Sanctorum, die 31 Octobris.

30:13.585 --> 30:17.090
"Miratus sum. Putabam eos personas duriores quaerere."

30:17.090 --> 30:26.823
Sed cum illuc pervenimus, miratus sum videre eos
omnes splendide vestitos et comites esse, et multos

30:26.823 --> 30:31.630
artifices, medicos, advocatos, et negotiatores esse.

30:31.630 --> 30:35.354
Consiliarii tres consilia praecipua statuerant.

30:35.354 --> 30:41.470
Primum, curare debent ne homines in
exsistentiam Satanae et angelorum eius crederent.

30:41.470 --> 30:49.027
Lucifer dixit: "Faciendum est ut homines
credant Satanam eiusque angelos nigros non exstare."

30:49.027 --> 30:54.720
Alia sectae ratio erat Biblia non urendo perdere.

30:54.720 --> 31:03.013
Itaque decretum est Carolum Darwin, qui sodalis
praestans sectae Satanicae erat, theoriam evolutionis

31:03.013 --> 31:08.026
proponere, ut fides in Biblia Sacra sua sponte evanesceret.

31:08.026 --> 31:13.469
Darwinus in cultu Luciferi maximis
honoribus habitus est, secundum Rogerium Morneau.

31:13.469 --> 31:17.676
Itaque, mea sententia, hic Rogerus
Morneau aliquid maximi momenti repperit.

31:17.676 --> 31:23.147
Hominibus non est credendum Satanam exstare.

31:23.147 --> 31:32.225
Nam tunc potest libere se evolvere et nullos
habet aemulos, qui eius mala facta impediant.

31:32.225 --> 31:36.846
Et deinde nec in Bibliis credere debes.

31:36.846 --> 31:44.427
Sed in Bibliis praesertim, thema maximi momenti est
quod Deus has sacrificia puerorum, has sacrificia

31:44.427 --> 31:48.731
puerorum satanicas, ut maximam abominationem descripsit.

31:48.731 --> 31:55.490
Et ideo Israel tunc intervenire debuit, ut his
puerorum sacrificiis Baal et Moloch finem imponeret.

31:55.490 --> 31:57.318
Sed tum ipsi id facere coeperunt.

31:57.318 --> 32:00.357
Magna clades est, nonne?

32:00.357 --> 32:05.308
Sed libellum patris mei de hac re commendo – cui
titulus est Yahweh – Creator Deus an Diabolus?

32:05.308 --> 32:13.730
Explicat quid Biblia de hac re dicant, quia cruciatus et
sacrificium puerorum per multa milia annorum quaestio fuerunt.

32:13.730 --> 32:21.858
Sed secundum Rogerium Morneau, multum collatum
est ut hae fundationes ex hominibus evanescant.

32:21.858 --> 32:28.285
Et nunc utile est quod pater meus praeceptor Sacrorum
Bibliorum est et textus originales horum scriptorum novit.

32:28.285 --> 32:36.853
Et ibi ab initio clare statuitur nos homines
officium habere Satanae resistere, vel malo superando.

32:36.853 --> 32:41.147
Paradisum defendere et regnare nobis destinatum est.

32:41.147 --> 32:48.480
De his, textus originalis deinde dicit "in caelis
fluitantibus", id est, de his entitatibus malignis.

32:48.480 --> 32:53.969
Et hoc iam manifestum est in primo capite
Bibliorum, ubi Satanas, serpens, in scaenam prodit.

32:53.969 --> 32:57.515
Et est hic ipse Satanas qui superandus est. Modo admodum prático.

32:57.515 --> 32:59.850
Et tibi id curandum est.

32:59.850 --> 33:02.370
Pater meus modo iterum id tam bene explicavit, obiter.

33:02.370 --> 33:10.319
Soror mea nuper mense Decembri nupsit;
ille caerimoniam nuptialem celebravit.

33:10.319 --> 33:11.836
Et tunc etiam illud inspicere potes.

33:11.836 --> 33:21.330
Et ibi tota res est, ut ille assidue dicit,
quod Deus etiam aperte in faciem Satanae dicit:

33:21.330 --> 33:27.830
Caput tuum frangam semine viri carnis et sanguinis.

33:27.830 --> 33:31.086
Ita est consilium, saltem secundum Biblia Sacra.

33:31.086 --> 33:35.735
Hanc malitiam delere decrevimus. Et sic simplex est.

33:35.735 --> 33:46.608
Et si tunc putamus nos posse ad bonum tantum converti neque omnino
de malo curare debere, tum in ipso ore virium Satanae cadimus.

33:46.608 --> 33:50.311
Quia re vera ad malum superandum nos ducit.

33:50.311 --> 33:59.836
Et cum avertimus, consilium est horum virorum praeclarum:
'In bona tantum animum intendite.' Et deinde nos relinquunt.

33:59.836 --> 34:04.810
Sed simpliciter dicam, verbis patris mei: In manibus nostris est.

34:04.810 --> 34:10.212
Vim habemus, et nosmetipsos agnoscere
debemus, agnoscere divinum quod in nobis est.

34:10.212 --> 34:17.175
Sed ita, dicerem omnes has doctrinas, malum
necessarium esse et cum bono aequandam esse, yin et

34:17.175 --> 34:20.645
yang et cetera, reapse simpliciter non valere.

34:20.645 --> 34:30.690
Itaque, mea sententia, si in familia scelestus est qui omnia
vastat, furatur, frangitque, pax in familia esse non potest.

34:30.690 --> 34:33.710
Ceteri dicere non possunt: "Ita, nunc ad lucem nos vertimus."

34:33.710 --> 34:37.973
Si nunc ad malum nos convertimus, id in vitam
nostram inducimus – iam in vita nostra est.

34:37.973 --> 34:41.027
Itaque mihi cum malo nulla est concordia.

34:41.027 --> 34:46.770
Nimbi semper bonos oppriment. Semper eos dominabuntur.

34:46.770 --> 34:56.255
Et mali, etsi pauci sunt numero bonis
comparati, alios caedent et subicient, quia mali sunt.

34:56.255 --> 35:00.309
Et ideo dico hoc malum a nobis coercendum et superandum esse.

35:00.309 --> 35:07.070
Et Biblia quoque plena sunt horum promissorum, quae
eventura esse dicunt, si hoc mandatum simpliciter exsequamur.

35:07.070 --> 35:11.786
Est fatum nostrum, quamvis id
infirmi sentiamus. Ad id destinati sumus.

35:11.786 --> 35:16.174
Et ego dico, idcirco hos homines tam cupidos
esse nos ab hac praescriptione alliciendi.

35:16.174 --> 35:22.264
Deinde Christianis dicis: Ita, Iesus de caelo venit
et haec omnia pro nobis facit. Sola eius opera est.

35:22.264 --> 35:30.715
Sed etiam ibi pater meus ex Sacris Scripturis docet hoc quoque
falsum esse, quia eas ex textu originali ad litteram vertit.

35:30.715 --> 35:34.450
Nunc tibi gustum huius rei paulum dare
velim. Centeni loci de hac re exstant.

35:34.450 --> 35:43.920
Sed, exempli gratia, Iudas 14 et 15 affirmat:
Ecce, Dominus rediit in myriadibus suis sanctis, ut

35:43.920 --> 35:49.217
dicatur, in innumeris turmis pugnantium pro iustitia.

35:49.217 --> 35:57.926
Dominus rediit in sanctis et consecratis suis myriadem, ut
separationem perfectam in omnibus et in omnibus rebus efficiat,

35:57.926 --> 36:02.049
omnem animam argumentis ex investigationibus convincens.

36:02.049 --> 36:10.697
Inspiciet etiam omnia eorum facta temeraria
et noxia, quibus contra Deum peccaverunt.

36:10.697 --> 36:22.815
Itaque, aliis verbis, semper agitur de Deo purgante intra nos
hic infra, de Eo superante Satanam et eius sectam intra nos.

36:22.815 --> 36:28.004
Sive Satanam id vocas, sive malum, sive
vires malas, quisque dicat quod velit.

36:28.004 --> 36:34.157
Sed sine nobis simpliciter non succedet. Et sic prorsus me
sentiebam, quia Deum obsecraveram: "Quaeso, fac

36:34.157 --> 36:39.901
aliquid pro his pueris, tandem, ita, quaeso, quaeso,
fac aliquid pro his pueris in hoc mundo et ubique."

36:39.901 --> 36:49.778
Et cum primum mecum cogitavissem, quasi mihi diceret: "Ita,
fecistine pro his liberis omnia quae potuisti? Conatusne es?"

36:49.778 --> 36:55.467
Tum mihi liquit me desiderari, et tunc mihi in
mentem venit omnes simpliciter in ordinem instruere.

36:55.467 --> 36:59.770
Et ut dixi, nec multum temporis ad id
habui, nec mihi aptum esse sentiebam.

36:59.770 --> 37:05.246
Exempli gratia, aspectum sanguinis ferre non
possum, vel solum audire de difficultatibus in

37:05.246 --> 37:08.348
partu me aegrotare facit et visus meus obscuratur.

37:08.348 --> 37:15.185
Sed utcumque, dicere possum me bene egisse... nunc mihi
tantum omnia haec horrenda narrata audienda sunt. Bene, sed

37:15.185 --> 37:18.908
nunc pro his liberis loquor, ita est, ego, sic se res habet.

37:18.908 --> 37:23.034
Itaque hoc est principium: nobis
eget, et vobis quoque, singulis vestrum.

37:23.034 --> 37:29.365
Tantum id spectare, officium nostrum
sentire, et malum recte oppugnare nobis oportet.

37:29.365 --> 37:32.026
Et dicerem nos bene agere, quia hoc est fatum nostrum.

37:32.026 --> 37:36.333
Et tunc vere sentire incipimus
bene... quamvis terribilia audias et legas.

37:36.333 --> 37:43.288
Adhuc gaudium et magnam vim affert. Aliquando
mihi videbar in lecto fluitare, sed solum

37:43.288 --> 37:47.230
quia id aggressus sum, quamquam tam foedum erat.

37:47.230 --> 37:50.754
Sed simpliciter dico, cum luce venio, tenebris cedere oportet.

37:50.754 --> 37:55.235
Et cum bonitate venio, semper fortior est
quam malitia, et hoc simpliciter mirabile est.

37:55.235 --> 38:02.500
Si malum florere non sinimus, tunc magis magisque crescit. Itaque
non, aliter dicendum est: si malum florere sinimus, id est, si

38:02.500 --> 38:07.267
simpliciter florere sinimus, tunc magis
magisque crescit, sicut nunc per totum orbem

38:07.267 --> 38:10.139
terrarum in bellis et in omnibus rebus cernimus.

38:10.139 --> 38:17.839
Quam ob rem dico: certi sumus, malum aggredi debemus,
idque et detegere et superare, alioquin id nos superabit.

38:17.839 --> 38:22.923
Tam simplex est. Ad quaestionem tuam, ita.

38:22.923 --> 38:31.790
Percontationem de re quadam propria sequi velim. Tu
reapse... iam omnia diligentissime exposuisti, sed nunc rogare

38:31.790 --> 38:36.248
velim pro utilitate spectatorum qui audiunt et spectant.

38:36.248 --> 38:42.745
Quae consilia, sententiae, aut monita
habetis? Quid unusquisque facere potest?

38:42.745 --> 38:44.332
Quid ut genus humanum facere possumus?

38:44.332 --> 38:52.564
Iam dixisti: parati sumus, hoc munus et hanc provocationem
suscipere possumus. Sed quid unusquisque facere potest?

38:52.564 --> 38:59.219
Quisquis spectat et dicit, "Bene, sed adsum hic in
diaeta mea cum duobus liberis meis, tam parva lux."

38:59.219 --> 39:05.868
Ita, manet idem: suscipe officium, mea est
mundus, tuus est mundus, mea est

39:05.868 --> 39:10.857
difficultas, tua est difficultas cum homines patiuntur.

39:10.857 --> 39:14.847
Non possumus simpliciter vita frui,
cum alii tam magnas cruces patiantur.

39:14.847 --> 39:21.000
Id fieri non potest, quia aerem communem cum
omnibus hominibus habemus, quia inter nos conexi sumus.

39:21.000 --> 39:25.800
Et hoc ipsum est quod pater meus decennia
abhinc docuit: nos animum communem habere.

39:25.800 --> 39:32.400
Non possumus simpliciter vitam pulchram nobis
creare. Cum his difficultatibus mundi coniuncti sumus.

39:32.400 --> 39:39.694
Sed cum surrexerimus, cum malum una
finiverimus, tunc regnum diaboli finietur.

39:39.694 --> 39:44.680
Et cum id illustramus, tenebrasque
patefacimus, tum manere non potest.

39:44.680 --> 39:49.200
Itaque dico, vos quoque participare
potestis, retia socialia creare potestis.

39:49.200 --> 39:56.701
Non omnibus necesse est pelliculas facere posse, non omnibus
necesse est investigationes facere posse, sed potes alicui

39:56.701 --> 40:02.688
coquere qui aliquid magni facit, aut alicui
adiuvare ut id facere possit, aut te consociare cum

40:02.688 --> 40:05.840
hominibus in regione tua qui causae se devovent.

40:05.840 --> 40:10.069
Semper aliquo modo, aliqua re adiuvare potes.

40:10.069 --> 40:16.521
Et aliud quod facere potes est quod illi
consulto conantur animum nostrum avertere.

40:16.521 --> 40:23.137
Tota industria oblectamentorum, media, telephona
mobilia—omnes telephonis suis adhaerent; in remissionem lenimur.

40:23.137 --> 40:28.840
Haec omnia, ne quae aguntur spectemus. Ut modo
nescioquo modo in mediis socialibus haereamus.

40:28.840 --> 40:34.717
Et haec est ipsa intentio, ne tibi iam
sit tempus aut facultas ei resistere.

40:34.717 --> 40:41.703
Et re vera dicere volo nos necesse esse nos ipsos liberare.
Necesse est nos liberare ab his programmatibus quae nunc aguntur.

40:41.703 --> 40:47.376
Quia haec pugna pro vita ubique geritur, et magna et parva.

40:47.376 --> 40:55.400
Atque nobis adhuc pro hoc systemate serviliter laborandum est,
ut id pecunia instruamus, vectigalibus et tributis et omnibus.

40:55.400 --> 41:01.312
Impossibile est hanc rotam cursoriam effugere. Ut
eos qui in potestate sunt diligentissime observemus.

41:01.312 --> 41:07.771
Sed ego simpliciter dicam: si officium
suscipiamus et unusquisque pro viribus operam det, tunc

41:07.771 --> 41:11.025
quae incredibilia videntur consequi poterimus.

41:11.025 --> 41:20.440
Est sicut principium apium, ubi unicuique suo parvo
munusculo collato, orbem meli copia suppeditatur.

41:20.440 --> 41:33.303
Et nucleus proximus virium nostrarum, qui est OCG, sive
Generatio Christi Organica, animadvertit hanc pugnam contra

41:33.303 --> 41:39.933
malum aeque acriter et in parvis et in rebus mundi gerier.

41:39.933 --> 41:44.625
Non solum malum est, sed ubique est.

41:44.625 --> 41:53.299
Et nos saltem intelleximus nos his malis, odio,
discordia, invidia, avaritia, violentia et

41:53.299 --> 41:58.031
ceteris, non per solas vires nostras, superandos esse.

41:58.031 --> 42:02.341
Hoc nobis opus est Deo, Deo in
nobis. Haec est experientia nostra.

42:02.341 --> 42:08.120
Et ideo nos consulto sub ditionem
Dei, sub imperium Eius, subicimus.

42:08.120 --> 42:17.535
Quia ipse est caput, et si nos, ut ita dicam, nostro capite uti
volumus, tunc et nos in contrarium trahi possumus; sed si nos ei

42:17.535 --> 42:24.302
subicimus, tunc res hoc modo divino administrat,
quo nullus homo umquam uti posset; omnesque

42:24.302 --> 42:28.200
ponit ubi opus est et rem etiam ad exitum perducet.

42:28.200 --> 42:36.345
Deinde, tamquam altior vis intra nos, rationes cum his
potestatibus conficiet, quod nemo nostrum solus facere posset.

42:36.345 --> 42:44.774
Sed sicut membra corporis, hoc experimur ut membra corporis, cum
ab hoc uno capite regimur ut corpus Dei; tunc

42:44.774 --> 42:51.115
malum superare possumus, incipientes a parvis,
sed etiam in magno, per totum orbem terrarum.

42:51.115 --> 42:54.034
Et hoc cotidie experimur, dicere tantum possum.

42:54.034 --> 43:03.559
Et ideo etiam virtute Dei confidere possumus ad
has copias mali superandas, ut eas aggredi et

43:03.559 --> 43:08.335
superare possimus, a minimis usque ad maximas.

43:08.335 --> 43:15.120
Haec est igitur mea sententia de hac re.

43:15.120 --> 43:25.869
Est etiam experientia mirabilis dicere sibi se in
ministerium intrare aut se praebere, ut Deus per nos operetur.

43:25.869 --> 43:36.760
Id est ego. Quod dicis, id est quod in opere nostro
vehementer sentimus, quia tunc ego non iam partes agit.

43:36.760 --> 43:48.480
Et sive ibi ut Lois in Kla.TV sedebo, sive ero illa femina
mira in recessu quae comam tuam iterum ordinat, nunc tibi dicam.

43:48.480 --> 43:50.240
Tunc omnia sunt unum.

43:50.240 --> 44:04.120
Et sane commovet videre te et hanc vim habere et hanc
inopiam timoris, hanc intrepiditatem, qua res aspicere potes.

44:04.120 --> 44:13.114
Et quod antea dixisti, illam serenitatem, pacem
interiorem et tranquillitatem ex ipso homine oriri.

44:13.114 --> 44:16.894
Non est nobis alibi hoc quaerendum; omnia in nobis sunt.

44:16.894 --> 44:20.680
Valde tibi gratias ago quod haec
omnia nobiscum communicas. Sincere.

44:20.680 --> 44:22.960
Ita, gratias tibi ago.

44:22.960 --> 44:35.607
Ita, spero etiam ut spectatores aliquid virium,
aliquid fiduciae a te, in hoc casu, accipiant.

44:35.607 --> 44:43.222
Ingens ingens rete es. Et sentire potes id per te operari.

44:43.222 --> 44:49.800
Nunc mihi est una quaestio amplius, ut in eodem argumento maneam.

44:49.800 --> 45:00.840
Olim de somnio scripsisti, quod re vera magis visio erat.

45:00.840 --> 45:11.320
Dixisti: Babylon cadet. Et hoc est revera
symbolum pulcherrimum ad omnia quae modo descripsisti.

45:11.320 --> 45:17.680
Potesne fortasse nobis aliquam
cognitionem de hoc nuntio quod scripsisti dare?

45:17.680 --> 45:19.960
Ita, quaeso.

45:19.960 --> 45:26.400
Ita, bene, hoc fuit paulo postquam tale
programma confeceram et in interreti publicaveram.

45:26.400 --> 45:34.887
Modo contentio cum SRF fuerat, et ego aliquantulum perterritus
eram, sed huic impetui ab SRF simpliciter restitī et programma

45:34.887 --> 45:39.190
meum de omnibus his rebus terribilibus iterum in rete imposui.

45:39.190 --> 45:50.640
Oratus obdormivi, et deinde somnium vidi. In eo erat structura
chalybea ingens, aedificium immane, turri simile, nonne?

45:50.640 --> 45:55.846
Deinde in somnio meo a fundo turris
usque ad summum celerrime volavi.

45:55.846 --> 46:02.761
Et turris tam alta erat ut silvae et
colles infra positi parvi viderentur.

46:02.761 --> 46:08.284
Itaque nemo in terra stans videre
poterat quid in summo turris esset.

46:08.284 --> 46:16.152
Et turris re vera solide aedificata erat, ingentibus crassisque
trabibus chalybeis, similis Turri Eiffelianae, sed multo altior.

46:16.152 --> 46:23.435
Deinde cacumen huius structurae ingentis
attigi et omnia singula clare videre potui.

46:23.435 --> 46:30.625
Et hae erant partes triplices, quae in
finibus nodatae erant in quattuor turris lateribus.

46:30.625 --> 46:35.600
Et intus, ter amplius oblique nodatae sunt.

46:35.600 --> 46:43.040
Et videbatur sicut magna et optime
structa et implicata pelleslana.

46:43.040 --> 46:54.080
Et nunc litterae in his filis erant, sicut
puellulae nomina et litteras in armillis suis gerunt.

46:54.080 --> 47:01.337
Et tunc potui abreviationes, et sursum et
transversim, utrimque legere – sicut in ludo Scrabble.

47:01.337 --> 47:05.200
Deinde Babylon, WEF (= Forum Oeconomicum Mundanum), WHO.

47:05.200 --> 47:11.091
Omnem contractionem videre poteram: UE, ONU, NATO, CFR
(id est Consilium de Relationibus Externis). Omnes hae

47:11.091 --> 47:14.280
contractiones in hoc panno erant, litteris sic inscriptis.

47:14.280 --> 47:19.640
Re vera, haec abreviatio huius sectae
dominationis mundi, quam per Kla.TV optime novi.

47:19.640 --> 47:25.489
Deinde in somnio, tam curiosus eram scire
utrum haec visio vera esset, an tantum somnium

47:25.489 --> 47:28.680
vulgare, an re vera hanc turrem tangere possem.

47:28.680 --> 47:37.649
Deinde, in somnio meo, ad hanc turrem evolavi
et re vera transversum trabem prehendere potui.

47:37.649 --> 47:44.200
Euge! Deinde subito mihi in mentem
venit hanc turrem evertere conari.

47:44.200 --> 47:49.629
Itaque, transversa trabe in manibus
meis, prorsum volavi, longius et longius.

47:49.629 --> 47:54.080
Omnino obstipui. Res ad horologii
modum processit. Nulla fuit resistentia.

47:54.080 --> 48:04.909
Praevolo et tota turris ingens tam immaniter corruit... monstra
tam immane, lente vi in terram collidens, et in imo, turris

48:04.909 --> 48:09.840
deinde cum tanto fragore in has silvas et colles illiditur.

48:09.840 --> 48:12.080
Nubes ingens pulveris coorta est.

48:12.080 --> 48:17.320
Itaque turris in pulverem fuscum
simpliciter dissoluta est, quem ventus abstulit.

48:17.320 --> 48:22.800
Nihil ex eo reliquum erat. Ne vestigium
quidem huius structurae ingentis supererat.

48:22.800 --> 48:31.266
Deinde per totam terram clamor tam magnus exortus est, populus,
omnes parvi homines, saltantes, manibus in aera sublatis.

48:31.266 --> 48:37.040
Et fuit experientia tam insana. Et mihi,
id est imago simpliciter tam insignis.

48:37.040 --> 48:41.760
Itaque Deo gratias tantum agere potui pro hoc
somnio mirabili. Re vera, magis visio erat.

48:41.760 --> 48:45.405
Ut dixi, omnia tangere poteram et omnia clare videre et cetera.

48:45.405 --> 48:50.959
At mihi haec est imago quomodo hoc monstrum
ingens corruere possit, si modo id faciamus.

48:50.959 --> 48:53.040
Cum modo nos responsales sentimus.

48:53.040 --> 48:55.800
Hoc, o, tangamne? Age, hoc modo conabor.

48:55.800 --> 49:01.160
Et hoc est quod per Kla.TV facimus. Ad
summum ascendimus. Hoc quoque magni refert.

49:01.160 --> 49:03.674
Non puto te id in imo quatere posse. Sursum ire debes.

49:03.674 --> 49:08.320
Videsne ubi nexus sint inter has, ut
ita dicam, sectas dominationis mundi?

49:08.320 --> 49:16.081
Et ibi ostendimus quomodo omnia
coniuncta sint. Deinde subito facillimum fit.

49:16.081 --> 49:17.840
Subito intellegis id tandem non tam difficile esse.

49:17.840 --> 49:22.640
Subito, tam facile est hanc potentem
Babylonem deicere quam crustulum edere.

49:22.640 --> 49:28.033
Itaque Babylon, ut dicerem,
symbolum est huius regni terroris mali.

49:28.033 --> 49:30.600
Et haec est prorsus missio nostra.

49:30.600 --> 49:34.320
Sic pater semper in orationibus suis rem compendat.

49:34.320 --> 49:37.542
Ita scriptum est in Sacris Scripturis. Ubique: Babylon cadit.

49:37.542 --> 49:44.240
Nobis est haec scelera et scelestos
auctores eorum detegenda et superanda.

49:44.240 --> 49:48.518
Et nos sumus salvatores quos semper exspectavimus.

49:48.518 --> 49:57.919
Et hoc includit inspicere, hanc confusionem
examinare, problema oppetere, deinde simpliciter id tangere,

49:57.919 --> 50:02.915
prorsum volare et hoc monstrum ingens cadere spectare.

50:02.915 --> 50:08.364
Et id magnopere exspecto. Puto haec iam esse
nonnulla consilia quomodo res evadere possit.

50:08.364 --> 50:16.680
Et magnopere cupio hoc una vobiscum consequi, cum
omnibus his motibus veritatis per orbem terrarum, ut dixistis.

50:16.680 --> 50:20.880
Omne organum magni est, nec iudicatur quis quid agat.

50:20.880 --> 50:23.200
Hoc est mirabilissimum de motu nostro.

50:23.200 --> 50:31.280
Haec magna observantia, mutua aestimatio
uniuscuiusque hominis, sive parvam partem sive magnam conferat.

50:31.280 --> 50:34.799
Nullus est magnus aut parvus; omnes sunt
necessarii. Sicut cum organis internis et externis.

50:34.799 --> 50:40.128
Quid prodest si viscera mea deficiunt?
Tunc ego quoque iam non bene me habebo.

50:40.128 --> 50:43.320
Et: Una id facere possumus, dicere volo.

50:43.320 --> 50:46.960
Ita, spero haec esse quae ut ultima verba mea audire voluisti.

50:46.960 --> 50:50.933
Loise, tibi maximas gratias ago.

50:50.933 --> 50:54.880
Bene, gratissimus sum. Valde admiror.

50:54.880 --> 51:03.880
Et re vera haec est potestas quam etiam tu, ita,
pro tota societate tua, ut ita dicam, significas.

51:03.880 --> 51:12.486
Hoc animum, hanc vim, hanc intrepiditatem, atque etiam hanc
interiorem constantiam. Illuc spectare, id, ut ita dicam,

51:12.486 --> 51:17.120
do. Per verba mea, id quoque auditoribus revera tradere velim.

51:17.120 --> 51:27.000
Et vobis omnibus, scilicet, gratias agere
velim. Quaeso, hoc omnibus communicate.

51:27.000 --> 51:31.280
Gratias tibi ago, gratias tibi ago pro labore tuo, pro omnibus
quae facis, pro studiis tuis et pro ipsa tua exsistentia.

51:31.280 --> 51:34.280
Ita, libenter id dico.

51:34.280 --> 51:42.900
Hoc colloquium tecum finire velim, ut
etiam sorores tuae sententiam suam dicant.

51:42.900 --> 51:51.423
Nam re vera, hic... Hoc unum tantum dicere
possum: quaeso, quaeso, spectate, audite.

51:51.423 --> 51:58.593
Date pueris, date pueris vexatis vocem.

51:58.593 --> 52:04.491
Disseminate famam inter parvum circulum amicorum
vestrorum et vere sitis vox eorum qui afficiuntur.

52:04.491 --> 52:11.912
Hoc igitur animo, hanc rem una vobiscum finire velim, carmine
sororum vestrarum, quod est clamor pro iis qui afficiuntur.

52:11.912 --> 52:15.723
Gratias tibi maximas ago pro tempore tuo et colloquio.

52:15.723 --> 52:18.557
Ex imo corde tibi gratias ago.

52:18.557 --> 52:44.444
Priusquam te abscondas Priusquam timore aufugias
Rogo ut mihi aurem praestes Et milligramma cordis tui

52:44.444 --> 52:56.708
Sub hoc caelo terrestri Ubi et tu vitam tuam
aedificas Sunt daily caedes liberorum Abusus rituales ubique

52:56.708 --> 53:03.253
Pone te in hoc munere Nemo ibi qui te liberet

53:03.253 --> 53:09.480
Quid maxime velis? Ut aliquis pro te clamet.

53:09.480 --> 53:20.880
CRIATE! Pro omnibus qui afficiuntur (pro omnibus qui afficiuntur)

53:20.880 --> 53:35.320
Libera liberos (libera liberos) Qui redemptioni sperant

53:35.320 --> 53:41.600
Audi, nunc est tempus Iam numquam solus eris

53:41.600 --> 53:48.080
Desperatio tua cadit super eos qui
scelera committunt (scelera committunt)

53:48.080 --> 53:54.714
Verbum nostrum ignis est eis Quam
ob rem id clamamus (id clamamus)

53:54.714 --> 54:00.720
Vos monstra terribilia estis Ludus
vester aeger finitus est (finitus est)

54:00.720 --> 54:12.252
CRIATE! Pro omnibus qui afficiuntur (pro omnibus qui afficiuntur)

54:12.252 --> 54:26.360
Libera populum (libera populum) Qui spem salutis habent

54:26.360 --> 54:39.520
Etiamsi videre non vis Noli oculos claudere Quia
hoc est munus nostrum Tantum per nos hic lux erit!

54:39.520 --> 54:54.840
Etiamsi audire non vis Noli claudere aures tuas Quia hoc
est munus nostrum Tantum per nos hic lux erit (lux erit)

54:54.840 --> 55:06.600
VOCIFERA! Pro omnibus qui afficiuntur (pro
omnibus qui afficiuntur) (Pro omnibus qui inclusi sunt)

55:06.600 --> 55:19.840
Libera populum (libera populum) Qui spem salutis habent

55:19.840 --> 55:23.578
MILLE DUODECIE! MILLE DUODECIE! MILLE DUODECIE!