Anio dia miresaka amin'ny mpikatroka ara-politika iray izay efa nahavita be tany Alemaina isika.
Azonao lazaina fa mamporisika ny olona izy – indrindra mba hivoaka eny an-dalambe. Izy koa dia mpanoratra sy mpandraharaha.
Teraka tany Frankfurt am Main izy, nipetraka tany Rosia nandritra ny 22 taona, saingy niverina
tany Alemaina tamin'ny 2014 noho ny antony politika.
Izy no mpiara-mpikarakara ny fihetsiketsehana manerana an'i Alemaina nokarakarain'ny firaisankina
"Deutschland steht auf" (Mitsangana i Alemaina).
Iray amin'ireo fitakiana averimberiny eo dia ny fandraisana andraikitra ataon'ny mpanao politika. Izany no resahintsika anio.
Tonga soa, Stephanie Tsomakaeva.
Miarahaba, tsara be ny eto. Misaotra.
Eny, faly be izahay. Voalohany indrindra, amin'ny fitsipika:
Amin'ny fiainana andavanandro eo amin'ny asa, mahazatra ny mpiasa ny tompon'andraikitra amin'ny fahasimbana rehetra aterany.
Ny mpanao politika dia manana fiarovana ara-politika.
Midika ve izany fa tsy tompon'andraikitra amin'ny heloka sy ny fahasimbana ny mpanao politika?
Eny, tsy maintsy tompon'andraikitra izy ireo.
Ny olana tokana dia amin'ny ankapobeny tsy misy lalàna mifehy izay tianay ho andraikiny – dia ny fanapahan-kevitra ara-politika.
Ny fiarovana dia miaro azy ireo fotsiny tsy hoesorina ad hoc.
Ity dia tantara ara-tantara izay nivoatra tamin'ny tapaky ny taonjato faha-19 mba hiarovana ny antenimiera mpanao lalàna
amin'ny fahefana mpanatanteraka, fohifohy – mba tsy hahafahan'ny mpanjaka manaisotra ireo solombavambahoaka,
mihidy azy ireo vetivety, ary avy eo mamoaka azy ireo indray rehefa vita ny fifidianana.
Ary mbola mihatra izany ankehitriny; tena misy dikany fa tsy afaka maka fotsiny solombavambahoaka
vitsivitsy avy amin'ny AfD ny polisy mba hanadihady azy ireo.
Ary avy eo dia vita ny latsa-bato ary izay ihany.
Eny tokoa, mazava ho azy fa tsy tianay koa izany anio. Amin'izany lafiny izany, hevitra tena misy antony ny fiarovana ny vatana.
Ny olana tokana dia tsy manana lalàna mifehy izany ankehitriny ny mpitandro filaminana tianay, araka ny
efa nolazaiko. Ary mila mampiditra azy ireo isika.
Eny, izany dia midika fa mbola tavela avy tamin'ny vanim-potoanan'ny tetezamita avy amin'ny
fanjakana mpanjaka ho amin'ny demokrasia ireo lalàna ireo, sisa tavela, raha azo lazaina.
Ary amin'ny farany, tokony hiarovana ny mpanao politika tsy ho voasambotra izany.
Marina.
Teny hafa. Nanoratra boky momba ny andraikitra ara-politika ianao.
Hatramin'izay dia lasa fantatry ny besinimaro hatrany izany.
Ao koa izy ireo manoratra momba ny fiarovana ara-politika.
Izany dia teny tsy mahazatra ny olona maro. Azonao hazavaina ve izany?
Eny, izany no zavatra faharoa.
Ity no fahafahana miteny an'ireo solombavambahoaka, izay mahazo miteny izay tiany ao ary tsy
azo ampanaovana fitsarana izy ireo noho izany.
Mahazatra antsika izany. Efa manomana ny akanjo fandroana ny mpikambana sasany ao amin'ny mpanohitra raha sendra
manevateva mafy loatra ny minisitra na ny hafa izy ireo.
Satria naneho ny heviny izy, dia tsy maintsy miomana ho enjehina.
Ny solombavambahoaka dia mahazo manao izany ao amin'ny Parlemanta. Raha misy fisalasalana, dia mahazo
mifampiteny ratsy izy ireo. Mahazo manao fiampangana izy ireo.
Ny fitsipika fampandehanan-draharaha ao amin'ny Parlemanta ihany no mamaritra raha hiafara
amin'ny antso hamerina filaminana izany na tsia.
Ohatra iray fanta-daza i Lars Hünich, izay, tao amin'ny parlemanta-panjakan'i Brandenburg, niantso ireo hafa ho mpanao
heloka taorian'ny komitin'ny fanadihadiana momba ny coronavirus.
Raha nataontsika izany amin'ny maha-olom-pirenena antsika, dia azo inoana fa efa nisy nitatitra antsika.
Ny fiarovana azy amin'ny maha-mpikambana ao amin'ny parlemanta azy dia miaro azy tsy ho enjehina noho ny fanalam-baraka.
Ka raha ny marina – avy amin'ny vanim-potoana mitovy izy io – tantara tena misy dikany.
Ny olana tokana dia azo foanana foana ny fiarovana ara-panjakana amin'ny fitoriana heloka bevava.
Mazava ho azy fa mba hitrangan'izany dia tsy maintsy misy andininy ao amin'ny lalàna izay milaza fa misy zavatra azo
saziana, ohatra hoe ny fandaniana vola hetra dia azo saziana.
Fa tsy manana izany isika. Tsy misy izany.
Ka heloka bevava ny fisorohana hetra, fa tsy heloka bevava kosa ny fandaniana hetra tsy araka ny tokony ho izy.
Marina tokoa. Ary izany no mahatonga azy, na dia hofoanana aza ny fiarovany, dia indrisy fa tsy misy azony saziana.
Araka ny hevitrao, ilaina ve ny lisitry ny heloka tsy azo atao ataon'ny mpanao politika?
Eny, heveriko fa tena mety indrindra ho antsika ny mampiditra andininy telo.
Koa izany no zavatra voalohany vao avy niresahantsika – ny fandaniana tsy araka ny tokony ho izy ny vola miditra avy
amin'ny hetra. Izany no antsoina hoe fanararaotana ny tetibola.
Hanolako hanitatra ny Andininy faha-266 – ilay andininy mahazatra momba ny fanodinkodinam-bola – mba
hampidirana ny fanodinkodinam-bola ao anatin'ny tetibola.
Ary i Andreas Scheuer dia ohatra tonga lafatra amin'izany.
Nahazo fankatoavana roa lavitrisa avy amin'ny teti-bola izy – nanao sonia fifanarahana telo lavitrisa.
Izany dia tranga mahazatra amin'ny fanodinkodinam-bola.
Ny teboka faharoa, izay tena zava-dehibe ihany koa, dia ny fampiharana ny lalàna. Iray amin'ireo andraikitra lehibe an'ny
fanjakana ny miantoka fa ny fanapahan-kevitry ny mpikambana ao amin'ny parlemanta dia ampiharina
avy eo amin'ny alalan'ny fahefana mpanatanteraka.
Midika izany fa tokony ho saziana ihany koa ny tsy fampanoavana heloka bevava.
Koa raha tsy mahavita miantoka ny fanarahana ny lalàna ny Sekreteran'ny Atitany, dia tokony ho tompon'andraikitra
amin'ny vokany izy ary tokony ho heloka bevava izany.
Hanolotra ny Andininy faha-138 ao amin'ny Kaody Heloka Bevava aho, izay milaza fa azo
saziana ihany koa ny tsy fampanoavana heloka bevava.
Ary ny teboka fahatelo?
Ny teboka fahatelo dia momba ny fameperana ny zo fototra.
Satria ny "famoretana ny zo fototra" dia, amin'ny fitsipika, "famoretana ny fahalalahana
manokana". Ary izany koa dia tokony ho saziana ara-dalàna.
Ary ahoana kosa ny amin'ny fahatokisan-tena?
Tiako holazaina hoe, afaka mamorona lalàna momba ny zavatra rehetra ianao.
Raha tsy mitaky azy ianao ary tsy manamarina azy aorian'izay, dia tsy misy lanjany intsony izy.
Eny, izany mihitsy no olana, dia ny tsy fahombiazana amin'ny fampanoavana heloka bevava.
Ary mazava ho azy fa misy toe-javatra manokana momba ny mpanao politika satria amin'izao fotoana izao dia voafehin'ny toromarika
avy amin'ny Sekreteran'ny Atitany sy ny Sekreteran'ny Fitsarana – azafady – ny mpampanoa lalàna ampahibemaso, ka ny
Sekreteran'ny Fitsarana dia manana andraikitra mifangaro.
Izy dia mpikambana ao amin'ny parlemanta, izy no sampana mpanatanteraka, ary izy no sampana mpitsara.
Koa tsy misy fisarahana mahery vaika any Alemaina amin'izao fotoana izao.
Ary eo no tena tokony hanombohanao.
Mila manana fahefana ara-pitsarana manokana isika. Hanohana fitsarana misaraka ho an'ny andraikitry ny mpanao politika aho.
Amin'ny fitondrana tena, izay isafidianantsika ny mpitsarantsika.
Tsy mila maro izany, satria tsy dia misy firy. Inona no resahintsika?
Angamba manodidina ny 200.000 ny olona voakasika indrindra amin'ity.
Koa ny lohan'ny manampahefana rehetra, ny governemanta isam-panjakana rehetra, ary angamba koa ny ben'ny tanàna.
Eo amin'ny sehatry ny fahefana eo an-toerana, tompon'andraikitra amin'ny ambaratonga lehibe izy ireo, izay somary hafa kely.
Fa tsy olona maro loatra amin'ny ankapobeny ireo solombavambahoaka rehetra.
Midika izany fa raha misy fitsarana kely izay azon'ny olom-pirenena atao mivantana ny fifidianana azy, ka hitantana ny
tenany, dia hanana fahafahana hanatanteraka izany koa isika miaraka amin'ireo mpampanoa vahoaka
anay manokana, izay tsy ho voafehin'ny toromarika.
Manokana, ahoana no fampidirana fitsarana toy izany?
Eny, mazava ho azy fa tsy tsotra toy izany. Fa azo atao ihany koa izany amin'ny alalan'ny referanduma
amin'ny fanitsiana ny lalàmpanorenan'ny fanjakana.
Koa tsy afaka nampiditra azy avy hatrany teo amin'ny sehatra federaly izahay, fa afaka
nampiditra azy teo amin'ny sehatra fanjakana.
Ao amin'ny fanjakana federaly 16, tsy maintsy atao in-16 izany, saingy azo atao.
Eny. Andao handroso dingana iray hafa.
Mandritra ny fihetsiketsehana dia miparitaka ny vazivazy momba ny mpanao politika, toy ny hoe: "Izay rehetra mino fa
misolo tena ny vahoaka ny solontena voafidy dia mino ihany koa fa manenona voasarimakirana ny lolo voasarimakirana."
Midika izany fa mahatsiaro voafitaky ny politika ny olona tsotra eny an-dalambe.
Hitantsika indray izany teto tamin'ny fifidianana farany. Fampanantenana mialoha ny fifidianana, ary
fampiharana taty aoriana izay mifanohitra tanteraka.
Ahoana no nahatonga ity fitantanana ratsy eo amin'ny politika, izay efa saika hitarika amin'ny fandravana, tamin'ny tena izy?
Eny, satria mbola mino ny finoana taloha hoe "ireo any ambony, izahay eto ambany" ny olona.
Koa manantena izahay fa rehefa misy olona hafa hipetraka eo amin'ny seza fiandrianana dia hisy fiovana amin'ny fomba iray.
Ny olana dia mino ny seza fiandrianana isika. Ka ny seza fiandrianana no olana.
Mino aho fa ny fiovana mitranga amin'izao fotoana izao dia tsy hitarika fotsiny amin'ny fanamafisana ny fahefana
afovoany sy ny fananganana fanjakana totalitery kokoa, fa hiteraka hetsika mifanohitra amin'izany koa.
Izany no tanjontsika amin'ny alalan'ny fikambanana tsy mifantoka ary ny fanomezan-kery ny
tena, izany hoe ny fanaovana ny asa samirery.
Ireo eo amin'ny fahefana dia afaka manao izay tiany fotsiny satria avelantsika izy ireo, satria tsy mitaky
andraikitra aminy isika, satria tsy ataontsika izany, satria mipetraka eo amin'ny seza fotsiny isika ary mitaraina.
Ary raha vao esorintsika ny finoanoam-poana, raisintsika ny fahefana ary mitaky andraikitra aminy, ary koa
manao izany isika rehefa misalasala, mieritreritra ho an'ny tenantsika ary manana feo, dia hiova izany.
Saingy nandritra ny antsoina hoe valan'aretina coronavirus, maro ny olona no niaina izao: naniry zavatra hafa izy ireo, nefa
tamin'ny farany dia nalain'ny polisy, notrandrahana ny tranony, ary notaterin'ny mpifanolo-bodirindrina taminy. Tsy nahomby tany.
Koa nihevitra izy ireo fa matanjaka, ka nitsapa ny tsiron'ny tehina vy.
Eny, ireo mitarika ny làlana no tena miatrika ny fahasahiranana indrindra, marina izany. Samy efa
niaina izany isika rehetra tamin'ny fomba iray.
Na izany aza, marina fa ny hetsi-panoherana lehibe no niafara tamin'ny fanafoanana ny didy fanaovana vaksiny, izay azo antoka
fa ho nampiharina raha tsy nisy ireo hetsi-panoherana ireo.
Koa ny olona teny an-dalambe no niteny hoe: Tsia, tsy miaraka aminay.
Mandeha any an-kafa izahay, satria mandeha an-tongotra amin'ny hariva izahay.
Ary hampiseho anareo izahay fa amin'ny farany dia tsy hananareo polisy ampy hifehezana anay rehetra.
Izany no nitarika ny solombavambahoaka hiteny tamin'ny farany hoe: Tsia, ankehitriny tsy maintsy
manapa-kevitra araka izay irian'ny vahoaka isika.
Porofo tsara fa amin'ny farany dia tsy maintsy manao izany isika. Tsy maintsy miala eo amin'ny sofa isika.
Eny. Ahoana no fahitanao ny fihodinana mivadika ny kodia-tantara momba ny tsy azo ampanoanana heloka
ara-politika? Amin'ny teny hafa, ahoana no fomba tena hampidirantsika ny andraikitra ara-politika?
Eny, saingy tsy mino aho fa hanampy antsika ny miverina ankehitriny.
Koa mazava ho azy fa azo averina indray ho an'ny rehetra ny Andininy faha-266, ilay andininy momba ny fanararaotana vola.
Mino aho fa niova izany tamin'ny taona 1997 tamin'ny fanapahan-kevitra Bugwellen .
Hatramin'izay dia niharatsy hatrany ny toe-draharaha ara-politika.
Taloha dia nieritreritra izahay fa indraindray izy ireo dia miverina mihemotra, mandray andraikitra ary tompon'andraikitra.
Izany dia satria raha manana trosa mihoatra ny 50 000 marka ianao dia mety halefa any am-ponja mandritra ny telo taona.
Ary izany dia nampiharina tamin'ny rehetra. Anisan'izany ny raharaha valizy tamin'i Kohl.
Izany no antony nanesorana azy tamin'izany fotoana izany.
Na izany aza, mino aho fa tsara kokoa ny hanatsarana ny rafitra amin'ny ho avy ary
hampiditra fepetra manokana ho an'ny mpanao politika.
Tamin'ny taon-dasa, niaraka tamin'ny mpisolovava roa hafa izahay mba hieritreritra ny fomba ahafahanay manoratra lalàna.
Ary tamin'izany dia hitanay fa nanao izay tsy tokony natao ny mpanao politika saika tamin'ny
sehatra rehetra tamin'ny fomba maro isan-karazany.
Ary noho izany dia tonga amin'ny fehin-kevitra fa tsara kokoa raha hanana zo fanaovana veto ny vahoaka.
Ka omena fahafahana ny olona, amin'ny alalan'ny referanduma, hilaza na tokony hampidirina ny lalàna na tsia.
Ary raha mampiditra izany ihany ny mpanao politika, dia mba hampidirana ny andraikitra ary hamolavolana azy
amin'ny fomba izay mifanaraka amin'ny itiavantsika azy.
Satria, araka ny nolazaiko, ny fiovana sy ny fivadihana, heveriko fa efa tonga amin'ny teboka izay tena maro loatra ny
lalàna ka tsy afaka mahatakatra azy rehetra intsony isika.
Ka angamba indray andro any hisy AI tena marani-tsaina tonga hanampy antsika.
Fa amin'izao fotoana izao dia tena korontana goavana izany, izay nanasongadin'izy ireo mazava
tsara ny tenany tamin'ny fomba maro isan-karazany.
Koa tsy maintsy hanova zavatra maro be isika ka ho bokin-dalàna vaovao tanteraka izany.
Ka amin'ny farany, midika ve izany fa hisy lalàna maro kokoa?
Tsia, tsy mihitsy. Ka ny vahaolana amin'ity olana manontolo ity dia ny fampidirana fanoherana malaza.
Izany no zavatra azontsika atao amin'ny alalan'ny referanduma eo amin'ny sehatry ny fanjakana, izay ahazoan'ny lalàna rehetra lany
ao amin'ny parlemanta fe-potoana fiandrasana telo volana, mandritra izany fotoana izany ny vahoaka afaka
mivory mba hanapa-kevitra indray momba ilay lalàna.
Ary izany no ho fanoherana malaza. Avy eo dia manapa-kevitra ny olona: eny na tsia.
Dia izy no hanana ny teny farany. Ary efa hanampy be izany.
Ary nandritra ireo telo volana ireo dia afaka nampiditra ny fandraisana andraikitra ara-politika
izahay ary namolavola izany araka izay itiavanay azy.
Ary izay mpanao politika rehetra manaiky hilaza hoe: "Tsia, tsy maintsy manova zavatra eto izahay maika, haingana be, tsy afaka
miandry telo volana mandra-pananan'ny vahoaka fanapahan-kevitra amin'ny fomba iray, hanao izany izahay izao avy
hatrany," dia afaka mampihatra ny andininy faha-138a sy faha-266a, izany hoe ireo andininy tianay hananana.
Afaka atomboka ve amin'ny olona rehetra ny referanduma momba ny fampidirana fanoherana malaza?
Eny, tsy azo atomboka afa-tsy amin'ny olona manokana ity. Tsy azo atao izany ho an'ny fikambanana.
Midika izany fa ho an'ny fanoherana malaza iray tiana hampiharina manerana an'i Alemaina manontolo, dia mila olona 16 isika
mba hanatanteraka izany any amin'ireo fanjakana federaly 16.
Tsara foana ny manana mpanolo-tànana, mba ho roa ianareo ka afaka mifampiantrano amin'ny fomba iray.
Koa mazava ho azy, miaraka amin'ny vondrona mpanohana manontolo any amin'ireo fanjakana federaly 16, amin'ny alalan'ny
referanduma 16, ary amin'izany fomba izany dia hanova ny lalàmpanorenana mba hahazoan'ny vahoaka ny
fahefana farany amin'ny fandraisana fanapahan-kevitra.
Tokony hianatra io teny io ianao. Tena zava-dehibe izany.
Fa amin'ny farany, rehefa tanteraka izany, dia ho afaka tokoa isika hanapa-kevitra indray momba ny olana rehetra sy ny lalàna
rehetra izay apetraky ny mpanao politika ao amin'ny Parlemanta, raha misy fisalasalana, amin'ny alalan'ny referanduma.
Izany dia tena afaka mampiray ny rehetra. Anisan'izany ny Antoko Maitso, izay matahotra sao hahatongavan'ny AfD eo
amin'ny fahefana ary avy eo handany lalàna izay matahorany.
Na ireo mpanohana ny AfD izay matahotra fa ho tonga eo amin'ny fahefana ny Antoko Maitso ary handany lalàna tsy tian'izy ireo.
Afaka manangona fanohanana eo amin'ny vahoaka izy ireo ary miteraka fanoherana malaza. Koa, indray mandeha
indray, safidio eny na tsia amin'ny lalàna tsirairay.
Ary matoky izahay fa hanome anay fahafahana hiara-miasa amin'ny olona maro be izany, satria, araka ny efa
nolazaiko, tokony ho liana amin'izany ny Antoko Maitso tahaka ny AfD na antoko hafa rehetra.
Tsy misy ifandraisany amin'ny Antoko Maitso na ny AfD izany, fa kosa mahaliana fotsiny amin'ny ankapobeny eny amin'ny sehatra
politika rehetra fa, amin'ny farany, afaka manapa-kevitra ho an'ny tenantsika isika raha tianao izay efa nanapahan'ny mpanao
politika hevitra, ary tsy voafehin'izy ireo tanteraka, tahaka ny niainantsika nandritra ny krizy coronavirus,
ohatra. Izany no votoatin'ity tantara manontolo ity.
Fa ankehitriny, satria efa nandà ny andraikiny ny mpanao politika, hanaiky ve izy ireo ny lalàna toy izany?
Tsia, tsy afaka mampihatra izany afa-tsy amin'ny alalan'ny referanduma izahay.
Ary azo atao ve izany amin'izao toe-draharaha politika ao Alemaina izao?
Amin'ny sehatra nasionaly, eny.
Ary raha nampiharina tamin'ny lalàna 16 an'ny fanjakana izany, izany hoe manokana ny lalàna momba ny coronavirus, raha
tsaroantsika, tsy lalàna federaly izany, fa lalàna an'ny fanjakana hatrany. Ary afaka nisakana izany isika avy eo.
Antony iray hafa mbola tsy noresahintsika dia ireo vondrona lobi matanjaka avy amin'ny indostria sy ny fandraharahana,
izay manana fiantraikany lehibe amin'ny politika.
Eny, azo lazaina fa amin'ny farany dia manana feo koa izy ireo any Eoropa sy Amerika. Ahoana no hanakanana io fiantraikany io?
Eny, angamba tsy ho azo atao ny mampihena io fiantraikany io.
Tsy matory ny an-daniny. Ary manana vola be sy fahefana be izy ireo.
Amin'ity lafiny ity, ny fanontaniana dia hoe: Ahoana no ahafahantsika mandamina ny
tenantsika amin'ny fomba hafa mifanindry?
Ahoana no ahafahantsika mampivelona ilay maodely tsara kokoa?
Ahoana no ahafahantsika mampitombo ny fahalianan'ny olona, ny hafanam-pony ary ny fahafinaretany rehefa miresaka momba ny
fiainana amin'ny fomba hafa, ny fanaovana politika amin'ny fomba hafa ary ny fandraisana fanapahan-kevitra
amin'ny fomba hafa? Ary isika, amin'ny farany, no maro an'isa.
Ka ireo vondrona mpanao loby vitsy, ireo olona matanjaka vitsy, ary ireo manana vola be vitsy, dia tsy
vitan'ny hoe mila antsika hahazo vola ho azy ireo izy ireo, fa koa mba hanohana ny fanapahan-keviny.
Ary mazava ho azy fa manana vola be izy ireo. Fa amin'ny farany, tsy maintsy mamorona safidy hafa isika.
Tsy maintsy milaza isika ny fomba ahafahana manao ny zavatra tsara kokoa ary manome ohatra.
Ary ireo mitarika ny lalana, eny, marina izany. Matetika sarotra ho azy ireo.
Saingy soa ihany fa misy olona sahy manao izany.
Eny, marina izany. Tsara be fa manao izany koa ianao miaraka amin'ny kliobanao.
Ahoana no ahafahan'ny olona manohana ny antony iantohanao? Aiza no ahafahan'ireo liana mifandray?
Eny, azo alaina ny boky. Ho faly be aho raha misy olona mividy azy sy mamaky azy, na dia hanome
azy ho fanomezana ho an'ny mpanao politika aza.
Koa angamba mividiana azy fotsiny ary alefaso any amin'ilay kandidà mivantana vao lany mba hahafahany mamaky azy.
Mety ho izany koa, amin'ny farany, hisy solombavambahoaka vitsivitsy hilaza hoe: Tena tsara ity, hampiditra azy izahay.
Ary toy ny hoe manapaka ny sampany manokana izy ireo. Misy ihany koa ny olona mahatsiaro tena ho tompon'andraikitra.
Eny, na manana tetikasa maromaro izahay amin'izao fotoana izao.
Ka iray amin'ireo tetikasa lehibe ny wabeo.de. Izany no fanaraha-maso ny fifidianana ataonay.
Ary izany, amin'ny ankapobeny, no fanomezan-kery ny tena: ny fanaraha-maso ny asan'ny sampana mpanatanteraka.
Ary raha ny marina, ny zava-drehetra amin'ity lafiny ity, rehefa mandray anjara amin'ny politika sy manara-maso izay ataon'ireo
solontenanay voafidy, dia endrika fanohanana ny asantsika.
Ramatoa Tsomakaeva, misaotra anao tamin'ity resadresaka ity. Misaotra betsaka ary mirary soa amin'ny asanao.
Toy izany koa, misaotra betsaka anao tamin'ny asanao. Tena ankasitrahanay ny fampitam-baovao hafa ary
manohana azy foana izahay na aiza na aiza azo atao.
br] Eny, misaotra betsaka!