Raha jerentsika izany, iza no tokony hikarakara azy?
Nanangana foibe ho ahy manokana niaraka tamin'ny mpiara-miasa vitsivitsy aho, izay midika hoe:
Foibe ho an'ny fanadihadiana, fanombanana indray, fampakarana ara-dalàna ary fisorohana
ny heloka bevava atao amin'ny maha-olombelona.
Marobe ny olona no manontany hatrany hoe nahoana no misy heloka bevava atao amin'ny maha-olombelona?
Satria izay niainantsika teto dia heloka bevava manohitra ny maha-olombelona.
Niharan'ny fampijaliana ny olona. Mbola iharan'ny fampijaliana ny dokotera ankehitriny.
Alefa any am-ponja ny dokotera noho ny fanaovana ny asany.
Ny mpiara-miasa amiko Rainer Fuellmich dia any am-ponja any Göttingen. Mpampianatra lehibe ihany koa izy.
Tsy ho tanteraka ny fampihavanana raha tsy ovaintsika ny toe-draharaha ara-politika.
Satria ny toe-politika misy antsika ankehitriny, izay ahafahantsika mora foana mamela ny fahefana, dia tsy hitarika
mihitsy amin'ny fanombanana indray araka ny tokony ho izy.
Satria, araka ny nolazaiko, dia tsy maintsy miatrika izay nataony ireo mpanao heloka.
Tsy misy afaka mihevitra fa ireo izay nanao ireo heloka bevava tamin'ny maha-olombelona ireo dia
hitsangana ka hilaza hoe: Eny, izahay no nanao izany.
Ary ankehitriny dia te-hitsarana eo anatrehan'ny fitsarana izahay, eo anatrehan'ireo mpitsara izay isika mihitsy no nifidy
azy, ary eo anatrehan'ireo mpampanoa lalàna izay isika mihitsy no nifidy azy, mba hahafahan'izy
ireo mitsara raha marina na diso izay nataonay.
Ireo mpitsara, izay telo volana lasa izay, talohan'ny nivoahan'ny rakitra RKI, samy nilaza tamiko fa efa nataony tsara daholo
ny zavatra rehetra tamin'izany fotoana izany, dia tampoka izao asaina mandinika indray ny raharaha... Tsy hiasa koa izany.
Hiasa fotsiny izany... – ary vao avy nanambara izany i Ralf Boes, ary manaiky an'i Ralf Boes sy ny
maro hafa aho. Azafady, jereo ny tranonkala nolazainy.
Mino aho fa mila mandalo amin'ireo fanjakana federaly isika.
Manana ny lalàm-panorenantsika manokana isika ao amin'ny fanjakana federaly tsirairay.
Ary satria samy fanovàna fotokevitra misaraka izy ireo, dia samy mamela antsika hanitsy ireo fanovàna fotokevitra ireo ny
fanovàna fotokevitra tsirairay ao amin'ny fanjakana federaly.
Eo an-tanantsika ny fahefana. Tsy fantatrao fotsiny izany...
Anio, mandray am-pifaliana ny mpisolovava Ralf Ludwig ao amin'ny studio Kla.TV izahay.
Miarahaba.
Tamin'ny fihetsiketsehana tany Berlin ianao nilaza fa eo an-tanantsika ny hery, nefa tsy fantatsika akory izany.
Eny ary, tsy fantatro koa. Tsy fantatro akory aza hoe karazana hery inona no ananako eo an-tanako.
Ary tsy fantatro akory aza ny fomba tokony hisy fiantraikako amin'ny fanapahan-kevitra politika, ary ny fomba fiasan'izany.
Afaka manampy anay ve ianao, afaka manampy ahy ve ianao, afaka manampy kely ny mpijery ve ianao?
Eny, amin'ny fitsipika dia tsy dia sarotra loatra.
Manana fanjakana federaly 16 izahay any Alemaina, ary samy manana ny lalàm-panorenan'ny
fanjakana ny fanjakana federaly tsirairay.
Ary ny lalàm-panorenan'ny fanjakana tsirairay – afa-tsy an'i Hesse, saingy amin'ny ankapobeny dia tafiditra ao koa i Hesse –
dia manome fahafahana hanao lalàna amin'ny alalan'ny vahoaka.
Midika izany fa ny olona monina ao amin'ny fanjakana federaly tsirairay dia afaka mamorona ny lalàny manokana.
Ary tsy vitan'izy ireo ny mamorona lalàna fotsiny, fa afaka manitsy ihany koa ny
lalàmpanorenana, dia ny lalàmpanorenan'ny fanjakana tsirairay.
Ka afaka manova ny fitsipika momba ny fiaraha-miaina, ny fitsipika momba ny rafitra, ny rafitra
politika ao amin'ny fanjakana federaly izy ireo raha tiany.
Mitaky maro an'isa sasany izany. Midika izany fa misy dingana telo mandrakariva.
Ny dingana voalohany dia fandraisana andraikitra ataon'ny olom-pirenena. Midika izany fa ianao no manolotra ny hevitra.
Tsy maintsy manangona isa voafaritra amin'ny vato ianao.
Ny faharoa dia izay fantatra amin'ny hoe referanduma.
Midika izany fa tsy maintsy manaporofo ianao fa misy olona maromaro ao amin'ny firenena liana amin'ity lohahevitra ity.
Io foana no dingana sarotra indrindra, ary rehefa tafavoaka amin'izany ianao, dia toy ny fifidianana, araka ny fantatsika
azy, Avy eo amin'ny Alahady, antsoina ho any amin'ny biraom-pifidianana ny olona ary afaka mifidy momba ity olana
ara-politika ity na lalàna vao natolotra na zavatra mitovy amin'izany, ary avy eo afaka milaza izy ireo hoe, amin'ny
maha-olona ato amin'ity fanjakana federaly ity, tianay ho toy izao na toy izany, na tianay hisy ity
lalàna ity, na tianay ity fitsipika ity na ilay fitsipika.
Amin'ny fitsipika ankapobeny, voafaritra ao anatin'ny lalàmpanorenan'ny fanjakana tsirairay izany.
Ary midika izany fa raha tianay dia afaka mandray anjara mivantana amin'ny fanapahan-kevitra politika isika, fa tsy hoe
mameno boaty fotsiny isaky ny efatra na dimy taona ary manantena fa ho voafidy ireo olona mety ary hanao fanapahan-kevitra mety.
Eny tokoa. Ary ny lalàmpanorenan'ny fanjakana – izao dia somary misavoritaka aho... Manana Lalàna Fototra koa izahay.
Inona izany? Na ahoana na ahoana, tsy miasa amin'ny sehatra federaly izany, fa miasa
fotsiny amin'ny sehatra fanjakana. Ahoana no antony?
Eny, mazava ho azy fa manana ny Lalàna Fototra isika, ary ny Lalàna Fototra dia tena antsoina hoe Lalàna Fototra – tsy ny
Lalàmpanorenan'i Alemaina na ny Lalàmpanorenana Alemàna, fa kosa "Ny Lalàna Fototra ho an'ny Repoblika Federalin'i Alemaina".
Misy antony ara-tantara izany, mazava ho azy. Taorian'ny Ady Lehibe Faharoa, nizarazara i Alemaina.
Nanjanahana i Alemaina, nanjanahan'ny hery samihafa, ary tena nanjanahan'ireo hery efatra
mpandresy, ary saika nozaraina ara-tany i Alemaina.
Midika izany fa tsy nisy intsony ny firaisan-tanin'ny Empira Alemàna.
Ary avy eo nanomboka ny Ady Mangatsiaka teo amin'ny Andrefana sy ny Atsinanana, indrindra fa i Rosia –
ary tamin'izany fotoana izany ny Firaisana Sovietika.
Ary samy nanana fomba fijery samihafa ny firenena tandrefana momba ny fomba hiatrehana an'i Alemaina, ny
fomba hitondrana azy, ary ny tokony ho hoavin'i Alemaina.
Ary eny, izany no nitarika ny fananganana ny Repoblika Federalin'i Alemaina tamin'ny 1949, ary mazava
ho azy fa ampahany fotsiny amin'ny Reich Alemaina manontolo ny Repoblika Federalin'i Alemaina.
Ary tamin'izany fotoana izany dia mbola noheverina fa hisy vahaolana amin'ny farany, vahaolana ho an'i Alemaina manontolo,
ary izany no antony tsy nananganana lalàm-panorenana alemà, satria ny lalàm-panorenana dia tsy azo natsangana raha tsy ho
an'ny faritany manontolo an'ny Reich, ny faritany taloha an'ny Reich, ny faritany alemà
manontolo, ka antsoina hoe Lalàna Fototra izy io.
Izany no tena lalàna fototra napetraky ny hery mpiara-miombon'antoka telo mpandresy, izay
avy eo nifampiraharahana tamin'ireo mpanao politika tao Herren-Chiemsee, saika izany.
Ary ity Lalàna Fototra ity dia tafajanona ihany koa taorian'ny fampiraisana indray.
Na dia efa voafaritra ao amin'ny Lalàna Fototra aza izany, dia tsy nisy fanorenana ho an'i Alemaina manontolo noforonina;
fa ny Lalàna Fototra kosa no nitohy ho toy ny fanorenana.
Ary milaza foana aho fa ny lalàmpanorenana dia tsy ho lalàmpanorenana raha tsy misy mpanjaka.
Ary ny mpanjaka dia tsy, araka ny fanambaran'i Carl Schmitt fotsiny, ilay mamaritra ny
toe-javatra maika, fa ilay afaka manova ny fitsipika.
Ary ny lalàm-panorenantsika dia tsy mamela ny olona hanova ny fitsipika.
Midika izany fa tsy afaka ho lalàmpanorenana amin'ity heviny ity ny Lalàna Fototra,
satria tsy manaiky fa misy fahefana mpanjaka izy.
Na ny hany asa maha-mpanjaka fantatsika amin'ny maha-olom-pirenena antsika dia ny fifidianana – ny
fifidianana ny Bundestag indray mandeha isaky ny efatra taona.
Ary izany no hany fandraisan'anjaran'ny vahoaka ao amin'ny Repoblika Federaly Alemaina.
Raha tsy izany, tsy misy drafitra. Tsy misy lalàna malaza.
Na dia mbola mamaritra ao amin'ny Andininy faha-20 aza fa ny mpanjaka no mamaritra ny politika amin'ny alalan'ny fifidianana
sy ny referanduma, dia tsy misy referanduma any Alemaina.
Tsy misy lalàna momba ny fifidianana, ka noho izany dia tsy misy latsa-bato.
Avy eo dia misy ny Andininy faha-146, izay mamaritra fa ny vahoaka Alemà dia afaka
mandray lalàmpanorenana vaovao na lalàmpanorenana.
Mpahay lalàna momba ny lalàmpanorenana maro no milaza fa tsy mihatra ity andininy ity na ity
lahatsoratra ity, ary tsy mihatra ity fenitra ity.
Azo adika lalina izany, saingy ao amin'ny lalàm-panorenan'ny fanjakana tsirairay any Alemaina dia misy ny fahafahana ho an'ny
olona handray anjara mavitrika amin'ny dingan'ny famolavolana lalàna amin'ny alalan'ireo dingana telo voalaza, mba
hamoronana lalàna mivantana ary hanovana ny fitsipika mivantana.
Ary tsy vitan'ny hoe afaka manova lalàna ny fitsipika fampiharana, fa afaka manova mihitsy aza – araka ny nolazaiko,
miaraka amin'ny fanamarihana kely momba an'i Hesse – ny lalàmpanorenana ao amin'ny fanjakana federaly tsirairay,
izany hoe manova ny fitsipika momba ny fiaraha-miaina.
Misy soatoavina fototra roa tsy maintsy hajaina.
Izany no foto-kevitry ny demokrasia hatrany, izay midika fa ny fanapahan-kevitra politika rehetra
dia tsy maintsy miorina amin'ny sitrapon'ny vahoaka.
Ny faharoa dia ny fiantohana ny hasin'ny olombelona. Noho izany, tsy tokony hanova ny fitsipika isika amin'ny
fomba izay hanesorana ny fiantohana ny hasin'ny olombelona.
Fa ireo ihany no fitsipika, ary ao anatin'ireo fitsipika ireo, ny olona ao amin'ny fanjakana
federaly tsirairay dia afaka manapa-kevitra ho azy.
Ka, ohatra, afaka manapa-kevitra isika fa tsy te-hifidy intsony ny governemanta na ny parlemanta ao amin'ny
fanjakana isaky ny dimy (marina: efatra) taona, fa te-hifidy azy ireo isaky ny roa taona kosa.
Na afaka manapa-kevitra isika fa tsy mila governemanta fanjakana intsony, fa tokony hanendry mpitantana ny
parlemanta fanjakana mba hanatanteraka asa sasany sy ny sisa.
Afaka manafoana ara-teôrika ny Parlemanta koa isika raha manana safidy hafa izay, fa tsy misolo tena
ny sitrapon'ny vahoaka, dia maneho mivantana izany.
Koa afaka manova zavatra maro isika, saingy amin'ny ambaratonga fanjakana ihany, fa tsy amin'ny ambaratonga nasionaly.
Eny, tena mahaliana. Ary ahoana no hanombohana dingana toy izany?
Andeha hataontsika hoe te-hanova zavatra ao anatin'ity rafitra politika manontolo ity isika, na te-hanova ny fanendrena
mpitsara, ohatra, na mpisolovava ampahibemaso aza, mba tsy ho ny Minisiteran'ny Fitsarana
intsony no hanendry azy ireo fa ny vahoaka.
Ahoana no ahafahanao manao izany? Ahoana no ahafahanao mandray andraikitra?
Amin'ny ankapobeny, araka ny efa nolazaiko, azo ovaina avokoa ny lalàna rehetra, anisan'izany ny lalàmpanorenan'ny fanjakana.
Ary amin'ny fitsipika, afaka manomboka fandraisana andraikitra fotsiny ny olona rehetra; olona iray na
roa aza dia afaka manomboka fandraisana andraikitra...
…Ka izahay roa?
Afaka izahay roa – eny, angamba tsy amin'izao fotoana izao, satria tsy mipetraka ao amin'ny
fanjakana iray ihany izahay, fa amin'ny fitsipika dia eny.
Raha mipetraka ao anatin'ny fanjakana federaly iray ihany isika, dia afaka milaza fotsiny fa te-hanova ny lalàna isika.
Avy eo dia manomana volavolan-dalàna izahay, araka ny fahitanay azy – amin'ny teny hafa, izay ataonay.
Mhm.
Misy ihany koa ny fahasamihafana. Afaka mandefa fanontaniana ho an'ny besinimaro koa ianao, izay midika fa tsy maintsy
miatrika fanontaniana sasany ny Parlemanta ary manao fivoriana, fivoriana parlemantera, mba handaminana ilay olana.
Fa ankehitriny, eo ambanin'ny lalàna malaza, samy manoratra volavolan-dalàna isika, raha azo lazaina,
ary mandefa izany, matetika any amin'ny komity mpitantana ao amin'ny parlemanta fanjakana.
Ary avy eo dia hambara tsotra izao fa efa atomboka eto ny fandraisana andraikitra ataon'ny
olom-pirenena miaraka amin'ity fanovana ny lalàna ity.
Ary avy eo dia afaka manomboka isika ary manangona vato ho an'ity fanitsiana lalàna ananantsika ity.
Ary rehefa mahazo isa voafaritra isika – amin'ny dingana voalohany dia ambany izany, any amin'ny firenena sasany
dia 6 000 na 5 000 vato fotsiny – rehefa mahazo ireo vato ireo isika dia avela hanomboka antsoina hoe referanduma.
Midika izany fa handinika ny petisionan'ny olom-pirenena ny parlemanta ao amin'ny fanjakana ary mety
hanome fankatoavana izany na tsia. Amin'izany toe-javatra izany dia tsy hisy referanduma.
Avy eo alefa amin'ny referanduma izany, ary amin'ny referanduma dia tsy maintsy manangona sonia maromaro ao anatin'ny fe-potoana
voafaritra ianao, matetika eo anelanelan'ny enina sy valo volana.
Ary rehefa mihoatra io isa io, dia handinika indray ny raharaha ny parlemanta ary hanapa-kevitra na hanome
fankatoavana ilay fandraisana andraikitra ara-lalàna na tsia.
Ary raha tsy manaiky izany izy, dia hisy referanduma, izay toy ny fifidianana.
Avy eo dia antsoina hifidy amin'ny Alahady ny olom-pirenena.
Ary avy eo dia lazaina hoe: Eny ary. Anontaniana ny olom-pirenena raha tiany ity lalàna ity, eny sa tsia.
Araka ny nolazainao tamin'ny fihetsiketsehana tany Berlin, ny fanapahan-kevitra farany dia
tsy maintsy averina hataon'ny vahoaka indray.
Noho izany, azo atomboka amin'ny fampiharana izany amin'ny alalan'ireo lalàmpanorenana nasionaly ireo.
Eny, marina tokoa. Nandritra ny valan'aretina coronavirus dia hitantsika ny fomba
nanitsakitsahan'ny politika ny fiainan'ny olona.
Ary mihevitra aho fa tokony ho azo atao ny olona hiaro ny tenany amin'ireo politika manelingelina ireo.
Ary izay vao nofaritako, ireo dingana ireo, ireo dingana telo ireo, dia mandany mandrakizay.
Ary mandra-pahatongan'izany, mazava ho azy, tsy afaka nanakana na inona na inona izahay.
Ary izany no antony itolorako hevitra fa tokony hosoratantsika aloha indrindra ao anatin'ny lalàm-panorenan'ny
fanjakana tsirairay ny antsoina hoe zo fanafoanana.
Koa amin'ny ankapobeny dia milaza izahay fa ny lalàna sy ny fitsipika rehetra nolanian'ny governemanta eo an-toerana
dia tsy manan-kery aloha indrindra raha tsy afaka telo volana.
Mandritra ireo telo volana ireo, manana fotoana hanangonana sonia ny olona manana quoruma voafaritra.
Ary raha mahazo sonia amin'ny isan-jato voafaritra izy ireo, heveriko fa roa sy tapany isan-jaton'ny mponina izany, saingy
azo ovaina izany, dia hisy referanduma momba ity lalàna ity.
Satria tamin'izany dia roa isan-jato sy tapany no nilaza hoe: tsy tianay ity lalàna ity.
Izany dia tsy kely lanja. Ny tiako holazaina dia hoe dimy isan-jato dia antoko ao amin'ny parlemanta ao amin'ny fanjakana.
Ka eto, roa isan-jato sy tapany no milaza fa tsy tianay ity.
Fa ny mponina rehetra, izany hoe ny olom-pirenena ao amin'ny fanjakana federaly tsirairay, dia
mifidy raha tiany ity lalàna na fitsipika ity.
Fa raha mampiditra fitsipika na lalàna ny mpanao lalàna – satria hoy izy fa tena maika tanteraka, tsy maintsy atao haingana izao
– ary tsy manome fe-potoana telo volana izy, dia tsy maintsy atao ny latsa-bato momba ity lalàna ity, momba ity fitsipika ity.
Mba tsy hiafara amin'ny toe-javatra izay ankahodin'ny mpanao lalàna ny lalàna.
Milaza foana aho fa raha afaka nifidy momba ny fepetra fanaovana saron-tava ny olona, dia tsy ho nampidirina izany.
Eny, ny fepetra takiana amin'ny fanaovana arotava dia tena nampidirina tamin'ny fomba miafina sy feno paika, ary
izany indrindra no namorona voalohany ilay tahotra izay lasa fepetra takiana mba hanaovan'ny olona vaksiny, ohatra.
Ary tsy maintsy milaza izahay fa raha te-handany lalàna amin'ny alina, raha azo lazaina, izay hanan-kery ao anatin'ny fotoana
fohy, dia tsy maintsy avy hatrany ary mandrakariva apetraky ny mpanao politika ireo lalàna ireo ho latsa-bato ataon'ny
vahoaka, mba hahafahan'ny vahoaka milaza hoe "tsia" raha ilaina.
Izany no zo fanafoanana, ny fahefana faratampony amin'ny fanapahan-kevitra, araka ny fiteniko foana. Eny.
Fa afaka milaza hoe "tsia" ny vahoaka ary tsy azo atao amin'ity fomba ity ny zavatra.
Afaka manao izany isika. Afaka manao izany isika any amin'ny fanjakana federaly tsirairay.
Ary izany dia hanazava amin'ireo mpanao politika fa ny lalàna rehetra ataon'izy ireo – ohatra ankehitriny eo amin'ny sehatra
federaly, dia ireo trosa ireo indrindra no naterak'izy ireo.
Fa, ohatra, azo atao ihany koa ny milaza hoe... Na dia eo aza ny lalàna federaly, dia tsy
maintsy manome fankatoavana ny Filankevitra Federaly.
Ary raha izahay, amin'ny maha-vahoaka ao amin'ireo fanjakana federaly, milaza amin'ny governemanta fa tsy mahazo
manaiky izany, dia tsy ho nisy ireo trosa ireo, ohatra.
Ary izahay, amin'ny maha-vahoaka antsika, dia tsy maintsy manana io fahefana io, mba tsy hifidy indray mandeha fotsiny ka tsy
hanana fahefana amin'izay ataon'ny mpanao politika amin'ny tranga tsirairay, amin'ny firaisankina foronina, amin'ny fomba
fanapahan-kevitr'izy ireo, fa mba hahafahanay, amin'ny maha-olom-pirenena antsika, milaza amin'ny fotoana rehetra
momba ny olana politika tsirairay hoe: "Tsy tianay izany."
Efa misy famantarana ve fa misy vondrona miasa amin'ity làlana ity, fa efa nandray andraikitra izy ireo?
Eny, ny hevitra ao ambadik'ity rehetra ity dia ny hahatonga azy ho tanteraka tsy mifantoka afovoany.
Koa tsy tianay ny hisian'ny fikambanana foibe iray hanao izany.
Fa kosa, tena nilaza izahay fa misy zavatra roa tena zava-dehibe ho anay.
Ireo vondrona sy fikambanana manao izany dia tsy maintsy mifampiresaka amin'ny fomba
demokratika amin'ny tsirairay amin'ny fomba iray manokana.
Milaza izahay fa tokony handray fanapahan-kevitra mifototra amin'ny fankatoavana foana.
Midika izany fa raha te hanana demokrasia tena izy isika, dia tsy maintsy manao fampiharana azy aloha amin'ny ambaratonga kely.
Midika izany fa tsy afaka mitaky izahay mba ho demaokratika ny fiarahamonintsika.
Ary izahay mihitsy, amin'ny ambaratonga kely ao amin'ny faritra iasantsika, dia tsy miara-miasa amin'ny fomba demokratika,
ary tsy mihetsika amin'ny fomba miorina amin'ny fankatoavana.
Noho izany, fanapahan-kevitra manan-danja izany eo ambanin'ireo toe-javatra ireo.
Ary ny teboka faharoa dia ny mandinika ny fomba ahafahantsika mandrisika olona betsaka araka izay azo atao mba
hahazoana antoka fa voaangona ampy ny sonia ho an'ny referanduma toy izany, na voalohany ho an'ny petisiona.
Ary tokony ho tena tsy mifantoka afa-tsy amin'ny foibe izany, fa tanterahin'ny sela kely izay tena mahay kokoa
manapa-kevitra eo an-toerana noho izay rehetra any afovoany momba izay olana misy, izay mahaliana, sns.
Ary maro be ny hetsika vao misandratra amin'izao fotoana izao.
Tena nanoro hevitra fotsiny izahay ary niteny hoe: "Andao, manaova zavatra."
Ary izao dia nasaina tany Baden-Württemberg izahay.
Misy vondrona lehibe misy hetsika izay te hanao izany, izay te hampihatra izany.
Vao tonga avy any Saxony-Anhalt aho, vetivety mialoha ity tafatafa ity. Tany Güsten tao Saxony-Anhalt aho.
Mpikambana maro sy fikambanana eo an-toerana avy amin'ny fikambanana ifotony DieBasis, izay liana ihany koa
amin'ity karazana demokrasia ifotony ity, no nihaona tany.
Ary izany indrindra no nataonay. Raha fintinina, niresaka fotsiny izahay momba ny antony
tokony hisafidianan'ny olona ny safidy fototra.
Ary mahagaga fa izany indrindra no vokany:
Satria izahay no tena mampihatra ity karazana demokrasia ifotony ity – izay raisina avy any ambany miakatra ny fanapahan-kevitra
fa tsy avy any ambony midina intsony, izay mizara fahefana, izay raisina eo an-toerana avokoa ny fanapahan-kevitra
manan-danja rehetra, ary izay mandray anjara amin'ny fanapahan-kevitra politika rehetra ny olona rehetra.
Izany tokoa no tena mampiavaka ny fototra. Ary tianay hampitaina amin'ny tontolo ivelany izany amin'ny fomba matanjaka kokoa.
Koa marina tokoa ity hevitra ity, dia hoe: atao any ambany ny fanapahan-kevitra, fa tsy any ambony.
Tsy mila foibe hanapa-kevitra ho antsika isika; fa kosa, ny fanapahan-kevitra rehetra manan-danja izay misy
fiantraikany amin'ny fiainantsika dia raisina eo an-toerana.
Ary avy eo, amin'ny ankapobeny, raha manana faritra midadasika ianao sy ny sisa, dia azo atao ihany koa ny fandraisana
fanapahan-kevitra ifarimbonana eo an-toerana, mba hahafahana mandray fanapahan-kevitra miaraka ho an'ny rehetra.
Eny, tena mahaliana, satria mandrakariva ianao no mandre olona milaza fa ireo eo an-tampony dia manao izay
tiany aminay ary tsy misy azontsika atao momba izany.
Tsy maintsy miaritra izany rehetra izany izy ireo, toy ny orana sy ny orampanala.
Avoaka ny frein-trosa ary latsaka tsy misy fiarovana ny firenentsika.
Fa tena mahaliana tokoa fa efa hita ihany ankehitriny ny fomba iray.
Inona no azoko atao ankehitriny, ohatra, aiza no ahafahako mandray anjara raha liana aho, araka ny teninao, amin'ny
fakàna indray ny fahefana izay tena ahy? Inona no azoko atao?
Eny ary, voalohany indrindra, ampy fotsiny ny manomboka vondrona ao amin'ny manodidina anao.
Na tsy voatery ho vondrona akory aza izy; antsoinay hoe sela.
Koa mihaona fotsiny amin'ireo namana ao amin'ny manodidina anao – tsara kokoa raha ao
amin'ny manodidina – mivory miaraka amin'ny olona.
Ary vakio, ohatra, ny "Nahoana no mangina ny zanak'ondry?" nosoratan'i Rainer Mausfeld.
Satria tena nandinika tsara be i Rainer Mausfeld tao amin'ity boky ity ny fomba fiasan'ny rafitra politika misy antsika, ny
antony tsy ahafahantsika miteny, ary ny antony maha-demokrasia solontena antsika izay tsy mifandray amin'ny tena demokrasia ary
tsy mamela antsika handray fanapahan-kevitra ho an'ny tenantsika.
Inona no tanjona? Inona no lazain'i Atoa Mausfeld?
Eny ary, milaza i Atoa Mausfeld fa ity, tamin'ny fananganana ny Etazonia, dia saika ny lalàmpanorenana
voalohany, ny lalàmpanorenana demokratika voalohany.
Eny, misy adihevitra momba izany; haingana kokoa ny lalàmpanorenan'i Polonina.
Saingy ny lalàmpanorenana demokratika lehibe voalohany dia, mazava ho azy, ny Lalàmpanorenana Amerikana.
Ary ny Ray Mpanorina Amerikana aza dia nifanditra momba izany tamin'izany fotoana izany:
Te-hampiditra demokrasia mivantana ve isika, izay ahafahan'ny vahoaka mandray anjara mivantana amin'ny
fanapahan-kevitra, sa te-hanana demokrasia solontena – izay tena fifanoherana ara-pitenenana?
Demokrasia solontena – na solontena ianao na demokratika – ka rehefa dinihinao akaiky
kokoa dia mifanohitra ny demokrasia solontena.
Ary tamin'izany fotoana izany no nipoitra ny fahatsapana fa raha nanana fahefana fanapahan-kevitra demokratika avy amin'ny fototra
isika, dia ho tandindomin-doza ny harenan'ny mpanankarena, satria mety hanapa-kevitra ara-demokratika ny mahantra fa
tokony hozaraina amin'ny fomba hafa ny vola na ny fananana.
Koa tena fanapahan-kevitra ara-toekarena fotsiny izany, mazava ho azy.
Ary avy eo dia nieritreritra izahay hoe ahoana no mbola ahafahanay miantso azy hoe demokrasia,
nefa hanangana azy amin'ny fomba tsy ho demokrasia.
Ary izany no demokrasia solontena ananantsika ankehitriny.
Koa, araka ny nolazaiko, izay vao nolazainao, ny fomba iainan'ny olona azy, dia izany tokoa no tena izy.
Ireo eo an-tampony no manao zavatra ary tsy afaka manapa-kevitra na inona na inona isika.
Tsy mamitaka ity fahatsapana ity, fa toy izao kosa izy: manao ny hazofijintsika isika, dia izay...
Dia izay, tsy mahalala na inona na inona mihitsy izahay!
Ka izay rehetra nifidy ny CDU dia azo inoana fa tsy nanantena fa hiafara amin'ny politika maitso kokoa noho ny teo aloha miaraka
amin'ny Antoko Maitso, izay nesorin'izy ireo tamin'ny fahefana.
Mety tsy izay no tian'ny olona.
Tsy haiko, fa heveriko fa tsy te-hanao izany izy ireo; raha tsy izany dia ho nifidy ny Antoko Maitso izy ireo fa tsy ny CDU.
Fa tsy misy azony atao. Ankehitriny hipetraka eo mandritra ny efatra taona izy ireo, ary avy eo hieritreritra ny
olona hoe: tsara, amin'ny manaraka dia haneho azy ireo isika.
Fa tsy hifidy ny CDU izahay amin'ity indray mitoraka ity, fa hifidy ny SPD.
Izany no zavatra iainantsika foana. Ary avy eo tsy misy miova indray.
Dia tena gaga tanteraka izy ireo fa rehefa tonga indray ireo hafa, tsy misy fiovana indray.
Satria tsy afaka misy fiantraikany amin'ny fanapahan-kevitra politika ataon'ny tsirairay isika.
Ary azo atao izany amin'ny fitsipika ao anatin'ny lalàm-panorenan'ny fanjakana, saingy tsy ataontsika.
Hoy Rainer Mausfeld izany. Tahaka ny mpanao majika mijoro eo anoloany izy ireo.
Misy ireo varavarana ireo, ary ny mpanao ilôzy sy ny mpanao majika no mijoro eo anoloany ka
manafina azy ireo amintsika, nefa afaka mandalo ao isika.
Ary ny demokrasia solontena dia azo faritana ho oligarkia ambony, oligarkia amin'ny
fifidianana, aristokrasia, na inona na inona tianao.
Satria avela hisafidy avy amin'ireo elita voafetra izay hifehy antsika mandritra ny efatra taona ho avy isika.
Fa tsy tena manana safidy hanova na inona na inona isika.
Tsy ho vitantsika izany raha tsy afaka manao fanelanelanana amin'ny fanapahan-kevitra politika tsirairay isika.
Ary tena avo be ireo sakana. Izany no tsy vitantsika amin'izao fotoana izao.
Ary ny hevitra momba ny fahafahana dia manomboka amin'ny tsy.
Koa, momba ity tetikasa natomboko tany Berlin ity, dia tena tsy maintsy lazaina fa mila apetraka eo an-tanan'ny vahoaka
ny fahefana handray fanapahan-kevitra, indrindra fa ny fanapahan-kevitra farany momba ny olana politika tsirairay.
Mila manapa-kevitra isika: tianay ve ny hanala ny fameperana ny trosa?
Tokony hanapa-kevitra isika hoe ahoana no rafitry ny rafi-pampianarantsika.
Tokony hanapa-kevitra isika hoe ahoana no firafitry ny rafitra fitsarantsika.
Tsy maintsy manapa-kevitra isika hoe ahoana no itiavantsika ny angovo antsika sy ny sisa sy ny sisa.
Afaka mandray ireo fanapahan-kevitra rehetra ireo isika samirery.
Ary mihazona aho fa tsy misy olona iray afaka mandray fanapahan-kevitra ratsy kokoa noho izay raisin'ny
manam-pahaizana na izay olona voatendry ho manam-pahaizana.
Azo raisina izy ireo hanome torohevitra sy ny heviny momba ity raharaha ity.
Fa raha ny ahy manokana, mino aho fa tena afaka mandray ny fanapahan-kevitro manokana, ary matoky aho
fa hanao toy izany koa ny olona rehetra any Alemaina.
Eny ary, raha jerena ny politika tamin'ny taona vitsy lasa, dia tokony ho mazava amin'ny
rehetra fa afaka nanao asa tsara kokoa izy ireo.
Ka afaka manomboka manangana sampana eto amin'ny faritra misy ahy aho ary mandray andraikitra avy hatrany.
Fa aiza no ahitako famporisihana, ohatra, na hahazoako fanehoan-kevitra?
Misy tranonkala ahafahana mianatra bebe kokoa momba izany ve? Afaka manome torohevitra ho anay ve ianao?
Ka tsy mbola an-tserasera ny tranonkala, fa efa misy kosa ny "freiheit-beginnt-mit-nein.de".
Araka ny voalaza eto: Manomboka amin'ny tsia ny fahafahana.
Mety ho efa an-tserasera ihany koa ity pejy ity amin'ny fotoana hamoahana ity dinidinika ity.
Eo an-dalam-pamaranana azy izahay amin'izao fotoana izao. Ho azo ny fampahalalana amin'izany fotoana izany.
Saingy efa misy ny hevitra, ary hisy ihany koa ny fahafahana hifandray.
Saingy ny safidy fampifandraisana dia handaminana amin'ny fomba izay tsy maintsy hampifandray amin'ny endrika analoga ianao.
Ary azo averina amin'ny endrika nomerika izany. Ka tsy tianay ny olona hifandray amin'ny fomba nomerika.
Mba hahafahan'ny olona, tahaka ny efa iainantsika ankehitriny, mifandray amin'ny tambajotra sosialy sy ny sisa, maneho ny
fahatezerany, manana hevitra maro, ary manoratra zavatra maro.
Fa kosa, mila mifandray mivantana eo an-toerana ny olona.
Ary raha mifandray amin'ny fomba mitovy izy ireo, dia afaka mampiseho ao amin'ny vavahady koa izy ireo fa isika
dia vondrona na sela, eto izahay, ary te-hanao zavatra.
Afaka mitady fanampiana amin'ny hafa koa izy ireo, manolotra fanampiana ho an'ny hafa, ary toy izany koa.
Fa izahay dia tena mifantoka amin'ny tambajotra analoga.
Tianay ny olona hifandray eto an-toerana, hanomboka hifanakalo hevitra ary hitazona ao an-tsaina ity hevitra ity:
afaka manova ity fiaraha-monina ity isika amin'ny fanangonana sonia ampy ho an'ity referanduma ity.
Satria tena sarotra ity dingana faharoa ity; tena sarotra ny manangona sonia 200.000. Any Saxony, 450.000 izany.
Fa afaka manao izany isika raha mifandray mialoha ny olona.
Ary tokony hifampiresaka momba ny politika izy ireo.
Fa tokony hianatra ihany koa izy ireo ny fomba hamoronana sehatra ho an'ny adihevitra – zavatra iray izay voalazan'i Rainer
Mausfeld ihany koa – izay ahafahan'izy ireo miresaka momba ireo olana amin'ny fomba misokatra, ara-drariny ary demokratika,
ary izay ekena na dia ireo hevitra tena tafahoatra aza.
Tsy tokony hisy rindrina afo. Zava-dehibe ny hevitra tafahoatra amin'ny famolavolana hevitra ao anatin'ny
demokrasia. Tsy mandresy mihitsy ny hevitra tafahoatra.
Fa ilaina izy ireo mba hahitana hevitra ara-tsosialy tsara sy fizarazarana ara-tsosialy
tsara, na dia lehibe aza ny fiaraha-monina.
Ary izany no ianaràn'ny olona. Izany no hevitra anananay, mba hanombohan'izy ireo miresaka momba ny zavatra
amin'ity fomba ity, ka hahatakarany amin'ity fomba ity:
Ahoana marina no ahafahantsika mandray fanapahan-kevitra izay azon'ny rehetra tohanana?
Ary raha afaka manao izany amin'ny ambaratonga kely isika, dia afaka manao izany amin'ny ambaratonga lehibe koa.
Eny, raha azoko tsara, dia zava-dehibe ny mianatra miresaka indray amin'ny tsirairay, ny mianatra mandefitra amin'ny hevitra
hafa, ny mianatra miara-miasa mankany amin'ny tanjona iraisana, ary ny vonona handray andraikitra, ny vonona
handray fanapahan-kevitra, ny hiatrika olana sy ny sisa.
Fa tsy midika izany hoe atolotra amin'ireo mpanao politika izay manao izay tiany aminao, fa kosa milaza indray hoe:
Tena matoky tena aho, ary miverina maka ny andraikitra amin'ny tanako aho.
Ny zava-dehibe indrindra dia teboka tena zava-dehibe.
Nilaza ianao tamin'ny kabarinao fa tsy nampidirinao tao anatin'ny lisitry ny hevitrao ny teboka iray tena zava-dehibe, na
raha ny marina aza, ny teboka tena zava-dehibe indrindra ho ahy.
Azo antoka fa nieritreritra izany ianao, saingy tsy niteny azy, dia izao: Tsy ny miresaka amin'ny tsirairay
no zava-dehibe indrindra, fa ny mihaino ny tsirairay.
Miresaka matetika izahay. Rehefa mijery ireo fandaharana resadresaka, ohatra, izay hita manerana ny fahitalavitra, dia
maro ny olona miresaka. Saingy tsy misy mihaino ny tsirairay.
Ary ny rafitra atolotray, izany hoe manolotra fomba manokana ahafahan'ny sela mandray fanapahan-kevitra miaraka, dia
amin'ny alalan'ny fananganana fifanarahana rafitra, ary momba indrindra ny mihaino ny tsirairay amin'ny voalohany.
Samy manana fahafahana mitovy haneho ny heviny ny tsirairay, ary tsy misy mahazo manakiana ny hafa noho izay lazainy.
Fa kosa, mijoro ilay fanambarana. Ka manontany isika, te-hamaha olana, ary avy eo misy valiny ho azy.
Ary avela hanome ny valiny ny tsirairay, ary tsy misy mahazo mitsikera ny valin'ny hafa.
Ary rehefa manontany izahay avy eo hoe: hatraiza ny fanoheranao?
Ka inona no tsapanao ao anatinao rehefa milaza ianao fa io no valiny marina amin'ity
fanontaniana ity? Inona no tsapanao avy eo?
Ary izany no antony anehoan'izy ireo fa manomboka amin'ny tsia ny fahafahana. Satria raha mahatsapa aho fa tsy tsara ho
ahy ny zavatra iray, dia tsy maintsy afaka milaza tsia aho.
Tsy maintsy lazaiko fa tsy tiako izany – toy ny amin'ny fanaovana vaksiny amin'ny coronavirus na ny fanaovana arotava.
Rehefa tsapako fa tsy tiako izany, dia tsy maintsy afaka milaza hoe tsia aho. Satria izany no fahafahana.
Ny fahafahana dia ny fahafahana milaza hoe: Tsia, tsy tiako izany. Izany dia mahakasika ahy irery ihany.
Ary ny fahafahana dia manomboka foana amin'ny hoe "tsia." Izany no antony iantsoana azy hoe izany.
Satria isaky ny miteny aho hoe "mijanona", mahatsapa fanoherana eto aho ary miforona ny hevitry ny vondrona, ary
tsapako fa tsy tiako izany, dia hoy aho hoe: "Mijanona, tsia, tsy mahazo aina amin'izany aho!"
Ary avy eo mihaino ny vondrona! Ary avy eo mahatsapa ny vondrona:
Eny ary, mijaly ilay olona, ka angamba mila manova kely ny fanapahan-kevitray isika mba hialan'ny fanaintainany.
Ary tampoka dia mahita vahaolana izay ekena avy amin'ny vondrona manontolo, na sela, na fiaraha-monina, na fiarahamonina.
Farany, tsy mihoatra noho izany ny zo hanakana. Mahita vahaolana azo ekena ho an'ireo voakasika foana izahay.
Satria mihaino ny 'tsia' avy amin'izay rehetra milaza hoe: 'Tsy mahazo aina amin'izany aho'.
Izany no hevitra ao ambadik'izany. Ary afaka manao izany ny olona rehetra.
Fa ianao irery ihany no afaka manao izany.
Tsy afaka mandamina na manendry izany amin'ny fomba rehetra isika, fa afaka mamporisika azy fotsiny.
Ary ataon'ny olona izany. Ary afaka mampihatra izany ao amin'ny fiaraha-monina koa isika.
Eny. Nilaza ianao fa tsy manana demokrasia tena izy isika satria demokrasia misolo tena no ananantsika.
Ankehitriny ianao koa dia nanonona, tamin'ny faran'ity resadresaka ity, fa nilaza tamiko ianao fa nisy olana
tamin'ireo fifidianana ireo, ary tsy tena natao tamin'ny fomba demokratika izy ireo. Toa nisy fanodinkodinana.
Voalohany, azonao hazavaina indray ve amiko sy amin'ireo mpijery izay efa nipoitra na fantatra, ary
ahoana no fomba hiatrehana izany amin'ny ho avy?
Ka, voalohany indrindra, ny hany asa azon'ny mpanjaka atao any Alemaina dia (ny fifidianana).
Efa nilaza aho teo aloha fa, araka ny fomba fijeriko, tsy ny mpanjaka no izy, satria tsy mahazo manova ny fitsipika izy.
Fa toy izany tokoa izany: ny hany asa azon'ny mpanjaka atao dia ny mifidy, izany hoe ny manamarika ao anaty boaty.
Ary midika izany fa tokony ho azo antoka fa farafahakeliny ity hetsika ataon'ny mpanjaka
ity dia tena maneho izay tena tiana holazaina.
Midika izany fa tokony hieritreritra tokoa isika hoe: eto Alemaina isika, ary i Alemaina dia
demokrasia ary fanjakana mifototra amin'ny lalàmpanorenana.
Ary any Alemaina, hitohy amin'ny fomba voalamina tsara ity dingan'ny fifidianana ity.
Tsy mila miresaka momba ny fanodinkodinana mihitsy isika.
Voalohany indrindra, afaka miresaka momba ny zava-misy isika fa tsy misy rafitra
mihitsy ahafahany mandeha araka ny tokony ho izy.
Rehefa manambara ny vokatra ofisialy vonjimaika farany amin'ny hariva ny Mpandrindra Federaly ny Fifidianana, dia tsy
fantany mihitsy hoe firy ny distrika fifidianana any Alemaina.
Tsy fantany izany. Voatatitra izy ireo. Saingy tsy maintsy manaiky izay tatitra rehetra miditra
izy, nefa tsy fantany izany. Tsy manana topimaso izy.
Koa raha manontany azy ianao ny andro mialoha ny fifidianana hoe firy ny distrika fifidianana no tena hifidianan'ny
olona rahampitso, dia tsy afaka milaza izy satria tsy fantany.
Ka misy isan'ny distrika fifidianana X, ary tsy misy mahalala hoe aiza izy ireo alohan'ny fifidianana.
Tsy misy fisoratana anarana afovoany ho an'ny distrika fifidianana.
Ka ahoana no ahafahanao manamarina ny vokatra raha tsy fantatrao akory hoe aiza no misafidy ny olona, firy ny mpifidy,
na ahoana no fomba fifidianan'izy ireo? Tsy misy mahalala.
Izany hoe, nanangana ity fikambanana antsoina hoe WABEO izahay, izay midika hoe fanaraha-maso ny fifidianana.
Tokony ho natomboka tamin'ny volana Septambra izy, tamin'ny fotoanan'ny fifidianana ankapobeny nokasaina, ary
avy eo dia tsy maintsy nokarakaraina avy amin'ny fotony tao anatin'ny telo volana ireo izay nanao azy.
Mino aho fa efa nanao resadresaka teto ihany koa ianao tamin'i Stephanie Tsomakaeva, izay nanomboka ity rehetra ity.
Koa, vehivavy tena, tena mahery sy maharitra izay niasa mafy be mba hahomby izany.
Ary nisy olona nisoratra anarana, ka fantatrao fa olona tena izy izy ireo, fa tsy zomby amin'ny media sosialy na bots na zavatra
toy izany, fa olona tena izy – izay tsy maintsy nisoratra anarana ary nohamarinin'ny
fisoratana anarany – no nanara-maso ny fifidianana.
Olona 3 700 no nifindra toerana – zavatra tsy mbola nitranga teo amin'ny tantaran'ny Repoblika Federaly
Alemaina – mba hahita ny fomba tena anaovana ny fifidianana.
Ary ankehitriny dia misy fitsipika sasany tokony harahina rehefa mifidy.
Ohatra, fa misokatra manomboka amin'ny 8 ora maraina ka hatramin'ny 6 ora hariva ny toeram-pifidianana, fa miafina ny
fifidianana, fa tsy misy dokam-barotra momba ny fifidianana ao anatiny na manodidina ny toeram-pifidianana, na fa tsy omena
torohevitra momba izay tokony hifidianana ao amin'ny toeram-pifidianana ny olona, na fa tsy misy
olona hafa avela hiditra ao anaty efitra fifidianana.
Na avy eo, mikatona amin'ny 6 ora hariva izy, ary tsy isaina ny vato alohan'ny 6 ora hariva.
Avela ny olona ho eo an-toerana sy hijery ny dingana manontolo.
Ary avy eo, rehefa isaina ny vato, dia avela koa ny olona ho eo ary hijery.
Mijery amin'ny fomba ahitany izay mitranga.
Ary rehefa voaisa avokoa ny vato rehetra, dia tsy maintsy manambara amin'ny feo avo ny vokatra fifidianana ny
komitin'ny fifidianana ao amin'io distrika fifidianana io.
Tsy maintsy mampahafantatra ny vokatra fifidianana ao amin'ny biraom-pifidianana misy azy izy mba hahafantaran'ny besinimaro fa
ireo no vokatra fifidianana, izay avy eo ampitako any amin'ny manam-pahefana ambony manaraka,
matetika ny mpitantana ny fifidianana ao amin'ny distrika.
Ary nisy tsy fetezana.
Marina tokoa. Ary izao no tena hevitra.
Ankehitriny dia misy tsy fetezana maro.
Ireto no fitsipika fototra amin'ny fifidianana, fifidianana demokratika.
Dia izany izy. Voalohany indrindra, tsy maintsy lazaina fa nahazo fanehoan-kevitra maro be izahay, izay tena mampientanentana.
Ary afaka milaza isika fa tamin'ny 80% tamin'ny fanehoan-kevitra dia nandeha tsara ny zava-drehetra.
Amin'ny 80%-n'ny fari-pifidianana, araka izay fantatray hatreto, dia nandeha araka ny tokony ho izy ny fifidianana.
Koa ireo fitsipika fototra rehetra, ireo foto-kevitra ary ireo fitsipika momba ny fifidianana dia
narahina. Tamin'ny 20%-n'ny tranga dia tsy tanteraka izany.
Amin'ny 20%-n'ny tranga, nanakatona ny biraom-pifidianana tamin'ny 5:30 hariva izy ireo, nanary ireo
mpanara-maso ny fifidianana satria tsy tiany ho eo izy ireo, ary napetrany 20 metatra lavitra.
Ny sasany amin'ireo toeram-pifidianana ireo dia efitra fanatanjahan-tena tokoa.
Ary avy eo dia nafindra 20 metatra lavidavitra kokoa izy ireo, izay mazava ho azy fa tsy hitanao
mihitsy izay mitranga amin'ny antontam-batony tsirairay.
Amin'ny tranga sasany, tsy nanambara tamin'ny feo mafy ny vokatra fifidianana izy ireo.
Eny, nisy zavatra maro nitranga tany izay tsy tokony ho nitranga.
Ary raha jerentsika ankehitriny fa ny firaisankinan'i Sahra Wagenknecht dia tsy ampy vato 9 000 monja mba hiditra ao amin'ny
Bundestag, dia amin'ny fitsipika, amin'ireo, izany hoe amin'ny fitambarany, dia 300 fotsiny ny
distrika fifidianana izay efa nisy ireo hadisoana ireo.
300, izay efa notaterinay, distrika fifidianana 300 no ahitana ireo tsy fetezana ireo.
Ary tsy fantatsika ny isan'ny mpifidy rehetra ao amin'ireo fari-pifidianana ireo, fa amin'ireo izay fantatsika, dia misy
latsa 99.000 irery monja izay nisy tsy fetezana toy izany ka tsy afaka, amin'ny fitsipika, manamarina izahay raha toa ka ny
vokatra nalefa no tena vokatra nifidianana, satria, araka ny efa nolazaiko, tsy nambara akory aza ny
voka-pifidianana teto amin'ity fari-pifidianana ity.
Midika izany fa manana 99 000 isika, farafahakeliny 99 000 vato, raha ampiharina amin'izany – nijery distrika fifidianana 3
000 fotsiny isika, ary manodidina ny 90 000 ny distrika rehetra.
Raha manitatra izany ianao, dia ho hitanao ny haben'ny resaka eto.
Tsy voatery hisy fanodinkodinana, tsy misy olona voatery nanao hosoka na inona na inona hafa.
Fa amin'ny ankapobeny, tsy manana fomba hanamarinana izahay raha toa ka ny vokatra tonga ao amin'ny biraon'ny
Mpitondra-boky Foibe mandritra ny alina no tena vokatra efa voafaritra teo an-toerana.
Ary tsy misy famerenana manisa ny vato na zavatra toy izany. Ka amin'ny fitsipika dia lalao loteria lehibe izany.
Koa tsy fantatsika raha manana dimy isan-jato ny firaisankinan'i Sahra Wagenknecht na tsia.
Mihevitra aho fa manana dimy isan-jato izy ireo, saingy tsy azo hamarinina izany satria, raha ny
firafitra no jerena, dia tsy fifidianana demokratika izany.
Ary raha, ohatra, mbola tsy nambara ny vokatra tamin'ity fifidianana ity, ahoana no ahafantarantsika raha marina ilay
vokatra voafaritra taty aoriana, sa nisy olona nanampy taratasy fandatsaham-bato vitsivitsy na nanala
taratasy fandatsaham-bato vitsivitsy na zavatra hafa.
Tsy fantatray, satria apetraka ao anaty envelopa ireo entana avy eo.
Ankoatra izany, ny teboka manaraka dia hoe ny taratasy fandatsaham-bato sasany dia tsy napetraka tao anaty envelopa
voaisy tombo-kase, araka ny tokony ho izy, fa tao anaty kitapo fotsiny voaisy fehikibo fingotra, izay
midika fa azo sokafana sy ovaina amin'ny fotoana rehetra.
Aza mihevitra mihitsy fa manao izany izy ireo. Saingy mety manao izany izy ireo.
Ary tsy afaka, amin'ny fifidianana demokratika, na dia ny fampisehoana aza isika fa tsy ara-drariny ny zava-nitranga.
Indrindra fa, araka ny efa nolazaiko, 9 000 euros monja no elanelana misy eo amintsika sy Sahra Wagenknecht.
9.000 vato!
9 000 vato, marina tsara. Fahasamihafana 9 000 vato.
Ary izany mihitsy no izy. Midika izany fa ny fifidianantsika dia, tsy haiko ny fomba hilazana azy, fa tsy demokratika mihitsy.
Tsy mitombina izy ireo, tsy azo takarina izy ireo, tsy mangarahara izy ireo.
Amin'ny ambaratonga lehibe toy izany ka tena, tena mifandraika amin'ny iraka.
Ary izao vao voaporofo voalohany indrindra noho ny fanaraha-maso voarindra nataon'ny WABEO tamin'ny fifidianana.
Ary afaka manao fifandraisana iray hafa ve aho? Vao avy niresaka momba ny referanduma isika teo aloha.
Fa raha fantatsika ankehitriny fa atao tahaka ny fifidianana ireo referanduma ireo, ary fantatsika fa tsy voafaritra amin'ny fomba
ara-drariny ny vokatra, ary miatrika maro an'isa tena marefo isika eto – amin'ny
fanontaniana hoe hanova ny lalàmpanorenana sa tsia – dia
Marina tokoa, izany no fanontaniako.
Marina tokoa, io fanontaniana io. Ka mba hanitsiana ny lalàmpanorenana dia ilaintsika
ny isan'ny mpandray anjara farafahakeliny.
Izany hoe, isan'ny olom-pirenena sasany izay tena mandray anjara amin'ity fifidianana ity.
Ary avy eo dia tsy maintsy misy ankamaroan'ny mpandray anjara ao anatin'ity isa ity.
Koa, raha mampihena kely fotsiny ny quorum amin'ity fomba ity ianao – izany hoe, ara-teôria dia manana maro an'isa roa
ampahatelony ho an'ny fanitsiana ny lalàmpanorenana isika, saingy milaza ianao hoe eny, saingy indrisy fa 39,8
isan-jaton'ny olona ihany no nifidy fa tsy 40 isan-jato – dia tsy nahomby ity fanitsiana ny lalàmpanorenana ity.
Eny, ary tsy afaka mifehy izany izahay raha ny vokatra fifidianana, ny isan'ny mpifidy ary ny sisa Amin'ny teny hafa,
tsy ampahibemaso no anambarana ny vokatra ao amin'ity biraom-pifidianana ity ary manana olona iray farafahakeliny
izahay mipetraka isaky ny biraom-pifidianana na isaky ny distrika fifidianana izay mihaino, manoratra izany ary avy eo manome anay
ny vokatra mba hahafahanay manamarina azy, ary ny vokatra farany voafaritra dia tena ilay vokatra
nambaran'izy ireo tao amin'ireo biraom-pifidianana.
Ka mba hahafahantsika miditra amin'ny demokrasia mivantana.
Mba hahafahana mandinika ny fanovana ny lalàmpanorenana nasionaly, dia tsy maintsy miantoka isika fa mandray
anjara mavitrika amin'ny fanaraha-maso ny fifidianana.
Koa, raha azoko tsara, dia ilaina na aiza na aiza ny mpanara-maso ny fifidianana.
Eny, nanontany ianao teo aloha hoe inona no azoko atao.
Ankoatra ny fananganana ity sela ity, izay mitaky ezaka be, dia tena manoro hevitra anao aho hitsidika ny tranonkala wabeo.de.
Amin'ny taona ho avy, mino aho fa hisy fifidianana eo amin'ny fanjakana any Baden-Württemberg,
Mecklenburg-Western Pomerania ary Saxony-Anhalt.
Ireo fifidianana ireo no hojerena manerana ny firenena voalohany indrindra.
Afaka misoratra anarana any ianao, manamarina ny maha-ianao anao, ary mitentina £6.50 izany.
6,50 euros satria misy ity dingan'ny fanamarinana ity, izay somary saro-pady, saingy
manamarina fa misy olona tena izy ao ambadik'izany.
Ary avy eo dia afaka manamarina ny zava-drehetra amin'ny ankapobeny isika:
Ny zavatra ampahafantarina amin'ny farany ve tokoa ve no vokatra nivoaka tany amin'ny biraom-pifidianana, sa tany
amin'ny distrika fifidianana? Ary tena mampientanentana izany.
Ary mety tsy ho toy izany akory izany – mpitantana distrika iray, izy no ben'ny tanànan'i Speyer, izay avy eo nosoratana taminy
tamin'ny mpanara-maso fifidianana – tsy maintsy asongadiko eto ho toy ny zava-madinika kely... Raha ny marina, tsy tsiahy fotsiny
izany, fa tena mampalahelo tokoa – nanoratra izy mba hitaraina momba ny fomba nitondrana azy ho
mpanara-maso ny fifidianana tao amin'ny biraom-pifidianana.
Ary avy eo ity ben'ny tanàna avy any Speyer, amin'ny maha-mpitantana ny fifidianana ao amin'ny distrika azy, dia tena
namaly tamin'ny taratasy izy nilaza fa, araka ny heviny, tena mahatsiravina tokoa ny
hoe misy olona tonga mijery ny fifidianana.
Satria izany dia midika fa tsy tanterahina araka ny tokony ho izy ny fifidianana, ka manafoana ny maha-ara-dalàna
ny demokrasianay. Alaivo sary an-tsaina fotsiny izany.
Ny toetra ampahibemaso amin'ny fifidianana dia iray amin'ireo foto-kevitra fototra ao amin'ny
lalàna sy ny fitsipika mifehy ny fifidianana.
Ary avy eo tonga ny mpandrindra ny fifidianana ao amin'ny distrika mahay ary milaza fa, araka ny fomba fijeriny, ny
fanirian'ny olona iray hanara-maso ny fifidianana, ny fanirian'ny olona iray hanamarina raha toa ka tanteraka araka ny tokony ho
izy ny zava-mitranga eto ankehitriny ho hetsika fampanandrenesam-pirenena, izay
hetsika tokana fampanandrenesam-pirenena, araka ny fanaontsika miantso azy hatrany.
Izany dia ho toa tsy matoky azy ireo, satria mijoro fotsiny izy ireo.
Ary toy izany no fandehany. Alaivo sary an-tsaina fotsiny izany.
Manana hevitra toy izany ny ben'ny tanàna momba ireo olona tompon'andraikitra tamin'ny
nahatongavany tamin'ity toerana ity tamin'ny voalohany.
Tena mahaliana. Tena tsara. Atoa Ludwig, misaotra betsaka anao niresaka tamintsika!
Tena traikefa nanokatra ny maso izany. Ambony indrindra, azo atao ankehitriny ny mahita
izay dingana azon'ny tsirairay atao tokoa.
Voalohany, afaka mandray anjara amin'ny fanaraha-maso ny fifidianana ianao.
Mino aho fa afaka mifandray amin'ny WABEO ianao.
Dia azonao atao fotsiny ny mahita ny fomba hananganana sela na hiaraka amin'ny sela efa misy.
Dia afaka manao izany fotsiny ianao. Manomboka amin'ny tsia ny fahafahana.
Mihevitra aho fa efa nanome anay dingana voalohany ianao momba ny fomba ahafahantsika mampihatra izany, mba hahafahan'ny
olom-pirenena mamerina ny fahefana ho eo am-pelatanany.
Misaotra betsaka tamin'ny dinidinika tena nanokatra maso!
Misaotra betsaka anao nanome ahy fahafahana ho eto.