Ці ведаеце вы, што такое сацыяльны крэдыт або сістэма сацыяльнага крэдыту?
Гэта сістэма татальнага нагляду, у якой урад усебакова сачыць за паводзінамі сваіх грамадзян, прысвойвае за іх ачкі або
іх аднімае і — у залежнасці ад «балансу» іх сацыяльнага крэдыту — аказвае грамадзянам перавагі або карае іх.
Гэта асабліва добра вядома ў Кітаі.
Напрыклад, у 2018 годзе SRF крытычна асвятліў наступствы кітайскай сістэмы сацыяльнага крэдыту для грамадзян.
У тым жа годзе член парламента зрабіў наступную заяву на Кангрэсе Кітайскай партыі:
"Я заклікаю да шырокага спектру пакаранняў для людзей з нізкім сацыяльным крэдытам."
«Людзям з гэтай крэдытнай гісторыяй варта абмежаваць свабоду перамяшчэння рознымі спосабамі».
Як гэта працуе на практыцы, можна ўбачыць на прыкладзе расследавальніка Лі Ху, якога запісалі ў
чорны спіс за артыкул пра карумпаваных чыноўнікаў.
Ён знаходзіцца пад пастаянным наглядам, ледзьве можа выконваць сваю працу, больш не можа кіраваць цягнікамі ці лятаць.
Лю Ху: «Мне больш не дазволена браніраваць гатэлі, набываць нерухомасць, рэгістраваць кампанію або
выступаць у якасці юрыдычнага прадстаўніка арганізацыі».
Цяпер у асноўных крыніцах цішыня. Пасля розных публікацый не было ніякага значнага абурэння.
Кітай далёка. На дэмакратычным Захадзе такое было б неўяўляльна.
Ці, можа, не?
Амаль ніхто не падазрае, што ўжо вядзецца праца над канкрэтнымі планамі па ўкараненні сістэмы
сацыяльнага крэдытнага рэйтынгу для ўсяго свету.
SRF і іншыя дзяржаўныя СМІ катэгарычна хаваюць гэты факт, тым самым падманваючы заходняе
насельніцтва і ствараючы ў ім ілжывае адчуванне бяспекі.
Якія такія планы?
У 2019 годзе група членаў аналітычных цэнтраў, палітыкаў, былых кіраўнікоў урадаў, навукоўцаў і прадстаўнікоў тэхналагічнай
індустрыі сабралася разам і, у цені каранавіруснай ПЛАНдэміі, паставіла канкрэтныя мэты для трансфармацыі ўсяго свету.
Кніга пад назвай «Перабудова свету – Эпоха глабальнага Асветніцтва» была створана
як своеасаблівая працоўная дакументацыя.
Сярод аўтараў — высокапастаўленыя асобы, такія як прэзідэнт Еўрапейскай камісіі Урсула фон дэр Ляйен, так званы «бацька
інтэрнэту» і віцэ-прэзідэнт Google Вінт Серф, а таксама Раму Дамадаран, кіраўнік ініцыятывы
Акадэмічнага ўплыву Арганізацыі Аб'яднаных Нацый.
Кніга была апублікавана пад эгідай «UN100» — ініцыятывы Арганізацыі Аб'яднаных Нацый,
прысвечанай святкаванню свайго 100-годдзя ў 2045 годзе.
Аднак уплывовы амерыканскі аналітычны цэнтр пад назвай «Бостанскі глабальны форум» цягнуў за нітачкі.
Пра што кніга?
Аўтары пішуць, што штучны інтэлект мае вялікі патэнцыял змяніць наша жыццё.
У той жа час, недысцыплінаванае выкарыстанне штучнага інтэлекту нясе ў сабе вялікі патэнцыял для злоўжыванняў.
Вось чаму нам патрэбны «сацыяльны кантракт эпохі штучнага інтэлекту» , які павінен быць абавязковым для ўсяго свету —
незалежна ад разнастайнасці ўсіх краін, этнічных груп і культур.
Klagemauer.TV правяла дэталёвы аналіз гэтай дамовы аб партнёрстве.
Сацыяльны кантракт эпохі штучнага інтэлекту – шырокае прымяненне штучнага інтэлекту
Ад роўнасці ШІ да лічбавага бога?
Мэта падарожжа раскрываецца ў самым першым раздзеле кнігі:
Сацыяльны кантракт эпохі штучнага інтэлекту стварае платформу для грамадства разумнай дэмакратыі .
Яна таксама заснавана на балансе сіл паміж урадамі, бізнесам, грамадзянскай супольнасцю, асобнымі людзьмі і памочнікамі з ШІ.
Стварэнне такога балансу сіл — вельмі амбіцыйная мэта, якая запатрабуе нічога меншага, чым глабальную сістэмную змену.
Бо цяперашняя сусветная палітычная сітуацыя можа быць дакладна апісана як дысбаланс сіл, у якім таемныя клубы і аналітычныя
цэнтры вызначаюць парадак дня без дэмакратычнага кантролю.
Паглядзіце дакументальныя фільмы Kla.TV пад хэштэгам #CFR.
Аднак ініцыятыва UN100 працягвае менавіта гэтую палітыку.
Гэта відавочна з таго факту, што сацыяльны кантракт для эпохі штучнага інтэлекту таксама быў створаны без
дэмакратычнага кантролю і, безумоўна, без мандата народа.
Акрамя таго, вы правільна пачулі: UN100 уключае ў так званы «баланс сіл» АІ-памочнікаў!
Канкрэтна гэта магло б азначаць, напрыклад, што штучнаму інтэлекту надалі б права голасу ў палітычных працэсах.
Ці захаваецца згаданы баланс сіл, вельмі сумнеўна.
Здаецца, нашмат больш верагодна, што гэтая роўнасць з'яўляецца першым крокам да шмат абмяркоўванага
«лічбавага бога», перад кіраўніцтвам якога чалавецтва аднойчы будзе вымушана схіліць галаву.
Разумная дэмакратыя
Тэрмін «разумная дэмакратыя», згаданы вышэй, не вызначаецца далей у дакуменце UN100.
Ці адносіцца гэта да формы кіравання, у якой штучны інтэлект заўсёды ведае, што лепш для грамадства?
Гэта не надта нацягнута. У 2017 годзе заснавальнік Сусветнага эканамічнага форуму Клаус Шваб з захапленнем казаў
пра тое, як прагнастычныя лічбавыя тэхналогіі неўзабаве могуць зрабіць дэмакратычныя выбары непатрэбнымі.
«Але наступным крокам можа стаць пераход да рэжыму прапісаных правілаў, што азначае, што выбары ўжо не патрэбныя, бо вы ўжо
можаце прагназаваць і пасля гэтага можна спытаць: "Навошта нам выбары?" — бо мы ведаем, якім будзе вынік». "Але наступным крокам
можа стаць пераход да рэжыму прапісаных правілаў, што азначае, што выбары ўжо не трэба праводзіць, бо вы ўжо
можаце прагназаваць і пасля гэтага можна спытаць: 'Навошта нам выбары?' — бо мы ведаем, якім будзе вынік."
І сапраўды, Сацыяльны кантракт сцвярджае, што грамадзянскую супольнасць варта заахвочваць да планавання сваёй будучыні
з дапамогай прагнастычных інструментаў штучнага інтэлекту.
Абавязковае ўсебаковае раскрыццё даных
Комплекснае прымяненне штучнага інтэлекту таксама патрабуе комплекснага збору і аналізу даных.
Пад загалоўкам «Мадэль кіравання штучным інтэлектам» сцвярджаецца наступнае:
«У цэнтры кіравання штучным інтэлектам знаходзіцца Нацыянальны цэнтр прыняцця рашэнняў і даных (NDMD).»
NDMD збірае, захоўвае, аналізуе і выкарыстоўвае велізарныя аб'ёмы даных, якія маюць дачыненне да аказання дзяржаўных
паслуг і ацэнкі дзяржаўных праграм і дзяржаўных служачых.
Гэтыя «аб'ёмы велізарных даных», вядома ж, павінны быць даступнымі, і сацыяльны кантракт таксама закранае гэтае пытанне:
"Асобныя людзі павінны ўносіць уклад у агульнае дабро, прадастаўляючы важную асабістую інфармацыю для такіх мэт, як збор
даных перапісу насельніцтва і выбар грамадскіх службовых асоб."
Такім чынам, існуе патрабаванне падаць «важнай асабістай інфармацыі» адміністрацыі ШІ.
Той факт, што кожнаму грамадзяніну свету павінна быць прадастаўлена лічбавая ідэнтычнасць, ужо наўрад ці здзіўляе.
Дарэчы, варта таксама згадаць, што характарыстыка прымусу праходзіць праз сацыяльны кантракт.
У выпадку, калі зацікаўленыя бакі не будуць выконваць сацыяльны кантракт, адказнасць
нясе Дэмакратычны альянс за лічбавае кіраванне.
Гэты наднацыянальны орган павінен быць створаны як – цытата – «сусветны орган для забеспячэння
выканання сацыяльнага кантракта ў эпоху штучнага інтэлекту».
Устойлівасць і мэты WEF як аснова для аналізу даных
Пагадненне аб партнёрстве прапануе дзве мадэлі збору і выкарыстання гэтых даных:
Па-першае, метад вымярэння даных Праграмы-2030, які звязаны з 17 так званых мэт устойлівага развіцця.
Пад хэштэгам #Agenda2030 Kla.TV рознымі спосабамі дакументавала, як гэтыя мэты насамрэч служаць
таму, каб пагрузіць свет у новую форму рабства.
Па-другое, вызначэнні ESG Сусветнага эканамічнага форуму (СЭФ) павінны ляжаць у аснове аналізу даных.
ESG — гэта абрэвіятура, якая расшыфроўваецца як «Экалагічныя, сацыяльныя і карпаратыўнае кіраванне».
WEF — гэта аналітычны цэнтр з неверагоднай канцэнтрацыяй улады, які ўплывае на міжнародную
палітыку, абыходзячы парламенцкія структуры.
Больш падрабязна можна даведацца ў праграме Kla.TV «WEF, Вялікі перазапуск і іх галоўныя
арганізатары – ці існуе ўсё ж глабальны змоўшчыцкі замах?»
Швейцарскі актывіст па правах чалавека Нікалас Рымольдзі, член пратэснага руху супраць каранавіруса
MASS-VOLL, ацэньвае інтэграцыю гэтых мэт наступным чынам:
"Аднак выкарыстанне метрык даных Мэтаў устойлівага развіцця ААН і вызначэнняў ESG Сусветнага эканамічнага форуму ў якасці асновы
для прыняцця палітычных рашэнняў сведчыць пра тое, што ІІ і атрыманыя на яго аснове рэкамендацыі
цесна адпавядаюць гэтым канкрэтным глабальным мэтам."
Навучаючы ІІ па паказчыках УСДГ і ESG, па сутнасці, вызначаецца, што толькі гэтыя даныя і
гэтыя мэты прызнаюцца праўдзівымі і рэлевантнымі.
Іншыя погляды або альтэрнатыўныя крыніцы даных тады лічацца менш надзейнымі або ілжывымі.
Выснова: Планаванае шырокае прымяненне ШІ нясе ў сабе велізарны патэнцыял для злоўжывання
данымі і ператварае людзей у празрыстых грамадзян.
Акрамя таго, з боку UN100 надзвычай нахабна спрабаваць навязаць такія планы ўсяму
чалавецтву без аніякай дэмакратычнай легітымнасці.
Але становіцца яшчэ горш. Цяпер звернем нашу ўвагу на сутнасць сацыяльнага кантракта.
Сістэма ўзнагароджання СВР
Сацыяльны кантракт эпохі штучнага інтэлекту паказвае сваё сапраўднае аблічча ў раздзеле пад назвай «Сістэма
ўзнагароджання сацыяльна каштоўных якасцей», або СВЯК.
Гаворка ідзе пра стварэнне сістэмы маніторынгу і ацэнкі ўрадаў, кампаній і асобных людзей на аснове іх унёску ў захаванне нормаў,
стандартаў, агульных каштоўнасцей і міжнародных законаў, якія гарантуюць сумленнасць,
празрыстасць, падсправаздачнасць і адказнасць.
Многім людзям, напэўна, больш знаёмы тэрмін «сацыяльная крэдытная сістэма»; такая сістэма ўжо
выкарыстоўваецца ў Кітаі і была моцна раскрытыкаваная.
Гэта сістэма татальнага назірання, якая ўсебакова сачыць за паводзінамі грамадзян, ацэньвае іх, прысвойвае за іх
сацыяльныя крэдытныя балы або зніжае іх, і ставіцца да грамадзян з перавагай або карае іх у залежнасці ад іх «балансу».
Тыя, у каго нізкі сацыяльны рэйтынг з-за непаслушэнства, сутыкнуцца з павольным інтэрнэтам, будуць
плаціць вышэйшыя падаткі, страцяць працу ці кватэру або ім будзе забаронена падарожнічаць.
Вось так Кітайская камуністычная партыя «выхоўвае» кітайскіх грамадзян, каб яны былі больш «шчырымі».
Хоць мадэль UN100 забараняе пакаранні і, паводле ўласнай вызначэння, рэзка кантрастуе з кітайскай мадэллю.
Акрамя таго, па тэхнічных прычынах сістэма СВР недаступная ўрадам. Дык гэта ілжывая трывога?
Не.
Розніца з кітайскай мадэллю зусім не пераканаўчая.
Напрыклад, сузаснавальнік Бостанскага глабальнага форуму Джон Келч шмат гадоў працаваў у CEIBS на розных пасадах.
CEIBS — гэта ўніверсітэт у Шанхаі, які, на здзіўленне, быў заснаваны як сумесны праект паміж
кітайскім урадам, г.зн. Камуністычнай партыяй Кітая, і ЕС.
Востры кантраст выглядае інакш.
Дарэчы, і Джон Келч, і акцёр UN100 Джозеф С. Най з'яўляюцца членамі масонскіх сетак ценявога ўрада —
Трэцябаковай камісіі і Савета па міжнародных адносінах.
Гэтыя, у сваю чаргу, актыўна працуюць над стандартызацыяй і парабой народаў на аснове кітайскай мадэлі.
Ёсць і іншыя прычыны, чаму было б наіўна лічыць, што сістэма ўзнагарод СВР не магла б
ператварыцца ў кітайскую сістэму сацыяльнага крэдыту.
Як дакументаваў Klagemauer.TV у фільме «Кітай – гэтая сістэма кіравання пагражае ўсім нам!», кітайская дзяржава сачэння
фінансавалася і стваралася сем'ямі Ротшыльдаў і Ракфелераў як сацыяльны эксперымент з мэтай пазнейшага
распаўсюджвання гэтай мадэлі кіравання па ўсім свеце.
І так, трывожна, кітайская дыктатура таксама набывае прызнанне ў уплывовых палітыкаў у нашай частцы свету.
Напрыклад, у 2013 годзе былы прэм'ер-міністр Канады Джасцін Трудо заявіў:
"Я ў пэўнай ступені захапляюся Кітаем, бо яго фундаментальная дыктатура дазваляе яму
пераўтварыць сваю эканоміку ў імгненне вока ."
Заснавальнік Сусветнага эканамічнага форуму Клаус Шваб таксама ўхваліў «дасягненні» Кітайскай камуністычнай партыі.
І калі мы ўспамінаем, што метрыкі даных WEF прызначаны служыць асновай для прымянення штучнага
інтэлекту ў сацыяльным кантракце, мы вяртаемся да выхаду.
Нават без штрафаў сістэма ўзнагароджання SVR абсурдная.
Поўны кантроль і ацэнка паводзін кожнага чалавека азначаюць канец прыватнасці, а значыць, і канец свабоды.
У спалучэнні з лічбавымі валютамі цэнтральных банкаў (CBDC) лёгка перарэзаць грашовае
забеспячэнне любому, хто не паводзіць сябе належным чынам.
UN100 вельмі станоўча ставіцца да лічбавых грошай цэнтральнага банка.
Нарэшце, трэба ясна ўсвядоміць, што сістэма, якая ўзнагароджвае канфармізм, зневажае чалавека як свабодную істоту.
Актывіст руху за грамадзянскія правы Нікалас Рымольдзі каментуе:
«Нас, людзей, выхоўваюць, каб мы сталі паслухмянымі грамадзянамі.»
Не сілай, а шляхам пазбаўлення ўзнагарод за непаслушэнства, што ў выніку тое ж самае.
Гэтая сістэма нагадвае сабак Паўлава, якіх прывучаюць дэманстраваць пэўныя паводзіны, каб атрымаць узнагароды.
Гэта пазбаўляе грамадзян палітычных правоў і зводзіць іх да ўдзельнікаў, якія падпарадкоўваюцца сістэме і
дзейнічаюць паводле ўстаноўленых правілаў, замест таго каб дзейнічаць свабодна і аўтаномна.
Рэзюмэ
Сацыяльны кантракт эпохі штучнага інтэлекту абяцае зрабіць свет лепшай планетай і ўмацаваць свабоду, правы і прызнанне асобы.
Аднак пры больш пільным разглядзе становіцца зразумела, што мэта — стварыць сістэму, у якой грамадзяне прывыкнуць да кіравання
штучным інтэлектам і будуць зведены да ролі пастаўшчыкоў даных.
Дэмакратычны альянс лічбавага кіравання мае на мэце забеспячэнне стандартызацыі нацыянальных дзяржаў, у той час як сістэма
сацыяльнага крэдыту кантралюе ўрады, кампаніі і асобных людзей і прыводзіць іх у адпаведнасць з
мізантапічнай Праграмай-2030 з дапамогай узнагарод.
Дэ-факта, сістэма, якая імкнецца пазбавіць нас свабоды і годнасці.
Паважаныя гледачы, час спыніць сацыяльны кантракт для эпохі штучнага інтэлекту — ЗАРАЗ, і вы можаце актыўна дапамагчы.
Падзяліцеся гэтым пастом як мага шырэй, каб неадкладна прыцягнуць увагу грамадскасці да гэтых злавесных планаў.
Выйдзіце з лічбавай турмы, карыстаючыся наяўнымі грошамі паўсюль, дзе гэта магчыма, або
замяняючы лічбавую камунікацыю на рэальныя размовы.
Майце на ўвазе, што так званыя разумныя рашэнні, такія як смартфоны, разумныя дамы і аўтаномнае кіраванне,
з'яўляюцца ступенямі на шляху да разумнай дэмакратыі.
Прадухіліце запланаванае панаванне ШІ, устрымаўшыся ад выкарыстання ШІ ў паўсядзённым жыцці і
пазбавіўшы гэтыя сістэмы іх асновы: вашых персанальных даных.
Заснавальнік Kla.TV Іва Сасек нядаўна падкрэсліў яшчэ адзін вельмі фундаментальны аспект гэтых тэхналогій.
Ніжэй вы можаце ўбачыць урывак з ягонай прамовы на сёлетняй сустрэчы сяброў.
"Мы ўсё больш засяроджваемся на машынах, знешніх воблаках ці, у канчатковым выніку,
імплантатах у нашых целах і становімся ад іх залежнымі."
Але робячы так, мы пазбаўляем сябе. У гэтым і заключаецца сутнасць.
Мы адмаўляемся ад нашых боскіх прывілеяў, нашых унутраных прывілеяў, у абмен на гэта.
Гэта, як заўсёды, прапанова збаўлення, якое не прыносіць збаўлення.
Так што ніякага прагрэсу, усюды ўсё адно і тое ж.
Вядома, на дадзены момант гэта значны крок наперад.
Але тое, што мы гэтым топчам і літаральна нішчым, — гэта наша сувязь з эпохай боскага
развіцця, якая зараз прабіваецца ўнутры нас.
Дзе ўсе гэтыя цудоўныя здольнасці будуць нараджацца непасрэдна з нас саміх, без якіх-небудзь машын ці штучнага інтэлекту.
Вось пра што мы сёння абмяркоўваем. Таму што гэта ў парадку дня.
Гэта Божы прызначаны час для гэтага, вясна для гэтага.
Бо ўсе гэтыя здольнасці знаходзяцца ў вас унутры. І ёсць гэты каірас , які хоча прабудзіцца ў вас, каб
вы маглі прымяніць усё гэта ў канкрэтных дзеяннях.