Da li znate šta je društveni kredit ili sistem društvenog kredita?
To je sistem totalnog nadzora u kojem vlada sveobuhvatno špijunira ponašanje svojih građana, dodjeljuje ili
oduzima bodove za to i – ovisno o stanju računa društvenog kredita – pruža građanima povlašteni tretman ili ih kažnjava.
Ovo je posebno dobro poznato u Kini.
2018. godine, na primjer, SRF je kritički izvijestio o posljedicama kineskog sistema društvenog kreditiranja za građane.
U istoj godini, jedan poslanik je na kineskoj stranačkoj konferenciji izjavio sljedeće:
"Pozivam na širok katalog kazni za ljude s lošim društvenim kreditom."
Osobe s ovim kreditom trebalo bi im ograničiti slobodu kretanja raznim sredstvima.
Kako ovo funkcioniše u praksi može se vidjeti na primjeru istraživačkog novinara Liu Hua, koji je stavljen na
crnu listu zbog pisanja članka o korumpiranim zvaničnicima.
On je pod stalnim nadzorom, jedva da može obavljati svoj posao, više ne može voziti vozove niti letjeti.
Liu Hu: "Više mi nije dozvoljeno rezervisati hotele, kupovati nekretnine, registrovati
kompaniju ili biti pravni zastupnik organizacije."
Situacija se sada smirila u glavnim medijima. Nije bilo većeg negodovanja nakon različitih objava.
Kina je daleko. U demokratskom Zapadu bi takva stvar bila nezamisliva.
Ili možda ne?
Gotovo niko ne sumnja da se već prave konkretni planovi za uvođenje sistema bodovanja društvenog kredita za cijeli svijet.
SRF i ostali javni mediji kategorički prikrivaju ovu činjenicu, čime uspavljuju zapadno
stanovništvo u lažnom osjećaju sigurnosti.
Koji su to planovi?
2019. godine, grupa članova think tankova, političara, bivših premijera, akademika i predstavnika tehnološke
industrije okupila se i, u sjeni Korona PLANdemije, postavila konkretne ciljeve za transformaciju cijelog svijeta.
Knjiga pod naslovom Preoblikovanje svijeta – doba globalnog prosvjetiteljstva izrađena je kao svojevrsni radni dokument.
Među saradnicima su visokopozicionirane ličnosti kao što su predsjednica Evropske komisije Ursula von der Leyen, takozvani
"otac interneta" i potpredsjednik Googlea Vint Cerf, te Ramu Damodaran, voditelj
inicijative Ujedinjenih nacija Academic Impact.
Knjiga je objavljena pod oznakom "UN100", što je inicijativa Ujedinjenih nacija za
obilježavanje svoje stote godišnjice 2045. godine.
Međutim, utjecajni američki think tank pod nazivom Boston Global Forum povlačio je konce.
O čemu je knjiga o kojoj je riječ?
Autori pišu da umjetna inteligencija ima veliki potencijal da promijeni naše živote.
Istovremeno, nedisciplinovana upotreba AI-a nosi veliki potencijal za zloupotrebu.
Zato nam je potreban "socijalni ugovor za doba vještačke inteligencije" , koji bi se trebao
primjenjivati na cijeli svijet – bez obzira na raznolikost svih zemalja, etničkih grupa i kultura.
Klagemauer.TV je podvrgnuo ovaj ugovor o partnerstvu detaljnoj analizi.
Društveni ugovor za eru umjetne inteligencije – Sveobuhvatna primjena umjetne inteligencije
Od jednakosti AI do digitalnog boga?
Odredište putovanja otkriva se već u prvom poglavlju knjige:
Društveni ugovor za eru umjetne inteligencije stvara platformu za društvo pametne demokratije .
Također se temelji na ravnoteži moći između vlada, preduzeća, civilnog društva, pojedinaca i asistenata umjetne inteligencije.
Stvaranje takve ravnoteže moći je vrlo ambiciozan cilj i zahtijevalo bi ništa manje od promjene globalnog sistema.
Za trenutnu globalnu političku situaciju moglo bi se prikladno reći da je neravnoteža moći u kojoj tajni klubovi i
think tankovi određuju dnevni red bez demokratske kontrole.
Pogledajte dokumentarce na Kla.TV pod hashtagom #CFR.
Međutim, inicijativa UN100 nastavlja upravo ovu politiku.
Ovo je očigledno iz činjenice da je društveni ugovor za eru umjetne inteligencije također stvoren bez
demokratske kontrole i, naravno, bez mandata naroda.
Štaviše, dobro ste čuli: UN100 uključuje AI asistente u navodni "balans moći"!
Konkretno, ovo bi moglo značiti, na primjer, da bi umjetna inteligencija dobila pravo glasa u političkim procesima.
Visoko je upitno hoće li prethodno spomenuta ravnoteža snaga ostati na snazi.
Čini se mnogo vjerovatnijim da je ova jednakost prvi korak prema mnogo raspravljanom "digitalnom bogu" čijem će
se vodstvu čovječanstvo jednog dana morati podvrgnuti.
Pametna demokratija
Pojam "pametna demokratija" spomenut gore nije dalje definisan u dokumentu UN100.
Da li se ovo odnosi na oblik vlasti u kojem umjetna inteligencija uvijek zna šta je najbolje za društvo?
To nije previše nevjerovatno. Godine 2017. osnivač WEF-a Klaus Schwab s divljenjem je govorio o tome kako
bi prediktivne digitalne tehnologije uskoro mogle učiniti demokratske izbore nepotrebnima.
"Ali onda sljedeći korak mogao bi biti prelazak u preskriptivni način rada, što znači da više ne morate ni održavati izbore jer
već možete predvidjeti i nakon toga možete reći 'Zašto nam trebaju izbori?' jer znamo koji će biti rezultat." "Ali onda bi
sljedeći korak mogao biti prelazak u preskriptivni način rada, što znači da više ne morate ni održavati izbore jer
već možete predvidjeti i nakon toga možete reći 'Zašto nam trebaju izbori?' jer znamo koji će biti rezultat."
I zaista, društveni ugovor navodi da se civilno društvo treba poticati da planira svoju budućnost uz pomoć prediktivnih
alata, tj. prediktivnih alata umjetne inteligencije.
Obavezno sveobuhvatno otkrivanje podataka
Sveobuhvatna primjena umjetne inteligencije također zahtijeva sveobuhvatno prikupljanje i analizu podataka.
Pod naslovom "Model upravljanja vještačkom inteligencijom" navodi se sljedeće:
"U srcu administracije umjetne inteligencije nalazi se Nacionalni centar za donošenje odluka i podatke (NDMD)."
NDMD prikuplja, pohranjuje, analizira i koristi ogromne količine podataka relevantnih za pružanje javnih
usluga i evaluaciju javnih programa i državnih službenika.
Ove "ogromne količine podataka" moraju, naravno, biti dostupne, a društveni ugovor također se bavi ovim pitanjem:
"Pojedinci moraju doprinijeti općem dobru tako što će pružiti važne lične podatke u svrhe
popisa stanovništva i izbora javnih dužnosnika."
Dakle, postoji zahtjev da se dostave "važne lične informacije" administraciji AI.
Činjenica da će svaki građanin svijeta dobiti digitalni identitet u ovom trenutku nije nimalo iznenađujuća.
Usput, treba također napomenuti da karakteristika prisile prolazi kroz društveni ugovor.
U slučaju da zainteresirane strane ne budu poštovale društveni ugovor, odgovorna bi bila
Demokratska alijansa za digitalno upravljanje.
Ova nadnacionalna vlast treba biti formirana kao – citat – "globalna vlast za provođenje
društvenog ugovora za doba vještačke inteligencije."
Održivost i ciljevi WEF-a kao osnova za analizu podataka
Sporazum o partnerstvu predlaže dva modela za prikupljanje i korištenje ovih podataka:
Prvo, metoda mjerenja podataka Agende 2030, koja je povezana sa 17 takozvanih ciljeva održivosti.
Pod hashtagom #Agenda2030, Kla.TV je na mnogo načina dokumentirala kako ovi ciljevi zapravo
služe da potope svijet u novi oblik ropstva.
Drugo, definicije ESG-a Svjetskog ekonomskog foruma (WEF) trebaju činiti osnovu analize podataka.
ESG je skraćenica za okoliš, društvo i upravljanje.
WEF je think tank s nevjerovatnom koncentracijom moći koji utječe na međunarodnu politiku zaobilazeći parlamentarne strukture.
Više možete saznati u programu Kla.TV "WEF, Veliki reset i njihovi moćnici – Postoji li uopće globalna zavjera?"
Švicarski aktivista za građanska prava Nicolas Rimoldi, član pokreta protesta protiv koronavirusa MASS-VOLL,
ocjenjuje integraciju ovih ciljeva na sljedeći način:
"Međutim, upotreba metrika podataka Ciljeva održivog razvoja UN-a i ESG definicija Svjetskog ekonomskog foruma kao osnove za
političke odluke sugerira da su AI i rezultirajuće smjernice snažno usklađene s tim specifičnim globalnim ciljevima."
Obučavanjem AI na SDG i ESG metrika implicitno se utvrđuje da se samo ti podaci i ti ciljevi priznaju kao istiniti i relevantni.
Ostale perspektive ili alternativni izvori podataka se tada smatraju manje pouzdanim ili neistinitim.
Zaključak: Planirana sveobuhvatna primjena vještačke inteligencije uključuje ogroman potencijal za
zloupotrebu podataka i pretvara ljude u transparentne građane.
Štaviše, krajnje je drsko od UN100 da želi nametnuti takve planove čitavom čovječanstvu bez ikakve demokratske legitimnosti.
Ali postaje još gore. Sada usmjerimo pažnju na srž društvenog ugovora.
Sistem nagrada SVR-a
Društveni ugovor za eru umjetne inteligencije otkriva svoje pravo lice u poglavlju pod nazivom
"Sistem nagrade društvene vrijednosti", ili skraćeno SVR.
Radi se o stvaranju sistema za praćenje i ocjenjivanje vlada, kompanija i pojedinaca na osnovu njihovog doprinosa poštivanju
normi, standarda, zajedničkih vrijednosti i međunarodnih zakona o poštenju, transparentnosti, odgovornosti i računovodstvu.
Mnogi ljudi su vjerovatno upoznatiji s pojmom 'sistem društvenog kreditiranja'; takav sistem je
već u upotrebi u Kini i bio je žestoko kritiziran.
To je sistem totalnog nadzora koji sveobuhvatno špijunira i ocjenjuje ponašanje građana, dodjeljuje ili oduzima
bodove društvenog kredita za to i preferencijalno tretira ili kažnjava građane ovisno o stanju njihovog računa.
Oni koji imaju nizak rezultat društvenog kredita zato što se ne prilagođavaju doživjet će sporije brzine
interneta, plaćat će više poreza, izgubit će posao ili stan, ili će im biti zabranjeno putovanje.
Ovo je način na koji Komunistička partija Kine "obrazuje" kineske građane da budu iskreniji.
Iako model UN100 zabranjuje kazne i, prema vlastitoj definiciji, stoji u oštrom kontrastu s kineskim modelom.
Štaviše, iz tehničkih razloga SVR sistem nije dostupan vladama. Dakle, lažna uzbuna?
Ne.
Razlika u odnosu na kineski model je sve samo ne vjerodostojna.
Na primjer, suosnivač Boston Global Foruma John Quelch godinama je radio na CEIBS-u na različitim pozicijama.
CEIBS je univerzitet u Šangaju koji je – iznenađujuće – osnovan kao zajednički projekat između
kineske vlade, tj. Komunističke partije Kine, i EU.
Oštar kontrast izgleda drugačije.
Usput, i John Quelch i glumac iz UN100 Joseph S. Nye članovi su masonskih mreža sjene vlade –
Trilateralne komisije i Vijeća za vanjske odnose.
Oni, zauzvrat, aktivno rade na standardizaciji i porobljavanju naroda po kineskom modelu.
Postoje i drugi razlozi zašto bi bilo naivno vjerovati da se SVR sistem nagrađivanja ne bi mogao
razviti u kineski sistem društvenog kreditiranja.
Kao što je Klagemauer.TV dokumentirao u "Kina – ovaj sistem vlasti prijeti svima nama!", nadzorno državno uređenje Kine
financirale su i izgradile porodice Rotschild i Rockefeller kao društveni eksperiment, s ciljem da
se kasnije ovaj model vlasti proširi širom svijeta.
I tako, alarmantno, kineska diktatura također stiče priznanja od moćnih političara u našem dijelu svijeta.
2013. godine, na primjer, bivši kanadski premijer Justin Trudeau je izjavio:
"Do određene mjere se divim Kini jer joj njena temeljna diktatura omogućava da transformiše svoju ekonomiju u tren oka ."
Osnivač WEF-a Klaus Schwab također je pohvalio "postignuća" Komunističke partije Kine.
A kada se sjetimo da su metrike podataka WEF-a namijenjene da posluže kao osnova za primjenu vještačke
inteligencije u društvenom ugovoru, vraćamo se na početak.
Čak i bez kazni, SVR sistem nagrađivanja je apsurd.
Potpuno nadgledanje i ocjenjivanje ponašanja svih ljudi znači kraj privatnosti, a time i kraj slobode.
U kombinaciji s digitalnim valutama centralne banke (CBDC), lako je prekinuti opskrbu
novcem za svakoga ko ne želi da se povinuje.
UN100 zauzima vrlo pozitivan stav prema digitalnom novcu centralne banke.
Konačno, mora se jasno staviti do znanja da sistem koji nagrađuje konformizam degradira ljudska bića kao slobodna bića.
Aktivista za građanska prava Nicolas Rimoldi komentariše:
"Mi ljudi trebamo biti odgojeni da budemo poslušni građani."
Ne silom, nego ne nagrađujući neposlušnost, što je ista stvar.
Ovaj sistem podsjeća na Pavlovljeve pse, koji su dresirani da ispoljavaju određena ponašanja kako bi dobili nagrade.
Oduzima građanima pravo glasa i svodi ih na sudionike koji se pridržavaju sistema i djeluju prema unaprijed
određenim pravilima, umjesto da djeluju slobodno i autonomno.
Sažetak
Socijalni ugovor za eru umjetne inteligencije obećava da će učiniti svijet boljim planetom i
ojačati slobodu, prava i priznavanje pojedinca.
Međutim, pri bližem pregledu postaje jasno da je cilj uspostaviti sistem u kojem se građani navikavaju
na vladavinu AI i svode na puke dobavljače podataka.
Demokratski savez za digitalnu upravu ima za cilj osigurati standardizaciju nacionalnih država, dok sistem društvenog
kreditiranja nadgleda vlade, kompanije i pojedince i usmjerava ih u skladu s mizantropskom Agendom 2030 putem nagrada.
U suštini, sistem koji nas želi lišiti slobode i dostojanstva.
Dragi gledaoci, vrijeme da zaustavimo društveni ugovor za eru umjetne inteligencije je SADA, i vi možete aktivno pomoći.
Podijelite ovu objavu što je šire moguće kako biste odmah skrenuli pažnju javnosti na ove zlokobne planove.
Izbijte iz digitalnog zatvora koristeći gotovinu kad god je to moguće ili zamjenjujući
digitalnu komunikaciju stvarnim razgovorima.
Budite svjesni da su takozvana pametna rješenja, poput pametnih telefona, pametnih domova i autonomne
vožnje, stepenice na putu ka pametnoj demokratiji.
Spriječite planiranu dominaciju AI-a tako što ćete se suzdržati od korištenja AI-a u svakodnevnom životu i
lišiti ove sisteme njihovog temelja: vaših ličnih podataka.
Osnivač Kla.TV-a Ivo Sasek nedavno je istakao još jedan vrlo temeljni aspekt ovih tehnologija.
Ispod možete vidjeti odlomak iz njegovog govora na ovogodišnjem sastanku Prijatelja.
"Postajemo sve više usmjereni na i ovisni o mašinama, vanjskim oblacima ili, u konačnici, o implantatima u našim tijelima."
Ali time sebi oduzimamo. To je poenta.
Odričemo se naših božanskih povlastica, naših unutrašnjih povlastica, zauzvrat za ovo.
To je, kao i uvijek, ponuda spasenja koja ne donosi spasenje.
Dakle, nema napretka, svugdje je uvijek isto.
Naravno, to je trenutno značajan korak naprijed.
Ali ono što gazeći doslovno uništavamo je naša veza s dobom božanskog razvoja koja se trenutno probija u nama.
Gdje će se sve ove divne sposobnosti roditi direktno iz nas, bez ikakvih mašina ili vještačke inteligencije.
To je ono o čemu danas raspravljamo. Jer su to na dnevnom redu.
To je Božje određeno vrijeme za ovo, proljeće za ovo.
Jer u sebi imaš sve te sposobnosti. I postoji ovaj kairos koji želi da zablista u tebi, kako
bi sve to mogao primijeniti na opipljiv način.