Znate li što je društveni kredit ili sustav društvenog kredita?
To je sustav potpunog nadzora u kojem vlada sveobuhvatno špijunira ponašanje svojih građana, dodjeljuje ili
oduzima bodove za to i – ovisno o "stanju" njihovog društvenog kredita – preferencijalno ih tretira ili kažnjava.
Ovo je osobito dobro poznato u Kini.
Godine 2018., na primjer, SRF je kritički izvijestio o posljedicama kineskog sustava društvenog kreditiranja za građane.
Iste godine zastupnik je na Kongresu Kineske stranke izjavio sljedeće:
Pozivam na širok raspon kazni za ljude s lošim društvenim kreditom.
Ljudi s ovim kreditom trebali bi imati ograničenu slobodu kretanja raznim sredstvima.
Kako ovo funkcionira u praksi može se vidjeti na primjeru istraživačkog novinara Liu Hu, koji je stavljen na
crnu listu zbog pisanja članka o korumpiranim dužnosnicima.
On je pod stalnim nadzorom, jedva da može obavljati svoj posao, više ne može voziti vlakove niti letjeti.
Liu Hu: "Više mi nije dopušteno rezervirati hotele, kupovati nekretnine, registrirati
tvrtku ili biti pravni zastupnik organizacije."
U glavnim je tokovima sada sve utihnulo. Nije bilo većeg negodovanja nakon raznih objava.
Kina je daleko. U demokratskom Zapadu bi takva stvar bila nezamisliva.
Ili možda ne?
Gotovo nitko ne sumnja da se već donose konkretni planovi za uvođenje sustava bodovanja društvenog kredita za cijeli svijet.
SRF i drugi javni mediji kategorički prikrivaju tu činjenicu, čime uspavljuju zapadno stanovništvo u lažnom osjećaju sigurnosti.
Koji su to planovi?
Godine 2019. skupina članova think tanka, političara, bivših čelnika vlada, akademika i predstavnika tehnološke
industrije okupila se i, u sjeni koronaplandemije, postavila konkretne ciljeve za transformaciju cijelog svijeta.
Knjiga pod naslovom Preoblikovanje svijeta – doba globalnog prosvjetiteljstva izrađena je kao svojevrsni radni dokument.
Među suradnicima su visokopozicionirane osobe poput predsjednice Europske komisije Ursule von der Leyen, takozvanog "oca interneta"
i potpredsjednika Googlea Vinta Cerfa te Ramua Damodarana, voditelja inicijative Ujedinjenih naroda Academic Impact.
Knjiga je objavljena pod oznakom "UN100", što je inicijativa Ujedinjenih naroda za
obilježavanje svoje 100. obljetnice 2045. godine.
Međutim, utjecajni američki think tank pod nazivom Boston Global Forum povlačio je konce.
O čemu se radi u knjizi o kojoj je riječ?
Autori pišu da umjetna inteligencija ima veliki potencijal promijeniti naše živote.
Istovremeno, nedisciplinirana upotreba umjetne inteligencije nosi veliki potencijal za zlouporabu.
Zato nam je potreban "socijalni ugovor za doba umjetne inteligencije" , koji bi se trebao
primjenjivati na cijeli svijet – bez obzira na raznolikost svih zemalja, etničkih skupina i kultura.
Klagemauer.TV je podvrgnuo ovaj ugovor o partnerstvu detaljnoj analizi.
Društveni ugovor za eru umjetne inteligencije – sveobuhvatna primjena umjetne inteligencije
Od jednakosti umjetne inteligencije do digitalnog boga?
Odredište putovanja otkriva se već u prvom poglavlju knjige:
Društveni ugovor za eru umjetne inteligencije stvara platformu za društvo pametne demokracije .
Također se temelji na ravnoteži moći između vlada, poduzeća, civilnog društva, pojedinaca i asistenata umjetne inteligencije.
Stvaranje takve ravnoteže moći vrlo je ambiciozan cilj i zahtijevalo bi ništa manje od globalne promjene sustava.
Za trenutnu globalnu političku situaciju moglo bi se prikladno reći da je neravnoteža moći, u kojoj tajni klubovi i
think tankovi određuju dnevni red bez demokratske kontrole.
Pogledajte dokumentarce Kla.TV-a pod hashtagom #CFR.
Međutim, inicijativa UN100 nastavlja upravo ovu politiku.
To je očito iz činjenice da je društveni ugovor za eru umjetne inteligencije također stvoren bez
demokratske kontrole i, svakako, bez mandata naroda.
Štoviše, dobro ste čuli: UN100 uključuje AI asistente u navodnu "ravnotežu snaga"!
Konkretno, to bi moglo značiti, na primjer, da bi umjetna inteligencija dobila pravo glasa u političkim procesima.
Hoće li prethodno spomenuta ravnoteža snaga ostati na snazi, vrlo je upitno.
Čini se mnogo vjerojatnijim da je ova jednakost prvi korak prema mnogo raspravljanom "digitalnom bogu" čijem
će se vodstvu čovječanstvo jednog dana morati podložiti.
Pametna demokracija
Pojam "pametna demokracija" spomenut gore nije dalje definiran u dokumentu UN100.
Odnosi li se ovo na oblik vlasti u kojem umjetna inteligencija uvijek zna što je najbolje za društvo?
To nije pretjerano nevjerojatno. Godine 2017. osnivač WEF-a Klaus Schwab s divljenjem je govorio o tome kako
bi prediktivne digitalne tehnologije uskoro mogle učiniti demokratske izbore nepotrebnima.
"Ali onda bi sljedeći korak mogao biti prelazak u preskriptivni način rada, što znači da više ne morate ni održavati izbore jer
već možete predvidjeti i nakon toga možete reći 'Zašto nam trebaju izbori?' jer znamo koji će biti rezultat." "Ali onda bi
sljedeći korak mogao biti prelazak u preskriptivni način rada, što znači da više ne morate ni održavati izbore jer
već možete predvidjeti i nakon toga možete reći 'Zašto nam trebaju izbori?' jer znamo koji će biti rezultat."
I doista, društveni ugovor navodi da bi se civilno društvo trebalo poticati da planira svoju budućnost
uz pomoć prediktivnih alata umjetne inteligencije.
Obavezno sveobuhvatno otkrivanje podataka
Sveobuhvatna primjena umjetne inteligencije također zahtijeva sveobuhvatno prikupljanje i analizu podataka.
Pod naslovom "Model upravljanja umjetnom inteligencijom" navodi se sljedeće:
"U srcu administracije umjetne inteligencije nalazi se Nacionalni centar za donošenje odluka i podatke (NDMD)."
NDMD prikuplja, pohranjuje, analizira i koristi velike količine podataka relevantnih za pružanje javnih
usluga i evaluaciju javnih programa i državnih službenika.
Ove "ogromne količine podataka" naravno moraju biti dostupne, a društveni ugovor također se bavi ovim pitanjem:
"Pojedinci moraju doprinositi općem dobru tako što daju važne osobne podatke na primjer, prilikom prikupljanja
podataka popisa stanovništva i izbora javnih dužnosnika."
Dakle, postoji zahtjev da se AI administraciji dostave "važne osobne informacije".
Činjenica da će svaki građanin svijeta dobiti digitalni identitet u ovom trenutku nije nimalo iznenađujuća.
Usput, treba također spomenuti da karakteristika prisile prolazi kroz društveni ugovor.
U slučaju da dionici ne budu poštovali društveni ugovor, odgovorna bi bila Demokratska alijansa za digitalnu upravu.
Ova nadnacionalna vlast treba se formirati kao – citat – "globalna vlast za provođenje
društvenog ugovora za doba umjetne inteligencije."
Održivost i ciljevi WEF-a kao osnova za analizu podataka
Sporazum o partnerstvu predlaže dva modela za prikupljanje i korištenje ovih podataka:
Prvo, metoda mjerenja podataka Agende 2030, koja je povezana s 17 takozvanih ciljeva održivosti.
Pod hashtagom #Agenda2030, Kla.TV je na mnogo načina dokumentirala kako ti ciljevi
zapravo služe da urone svijet u novi oblik ropstva.
Drugo, definicije ESG-a Svjetskog ekonomskog foruma (WEF) trebale bi činiti osnovu analize podataka.
ESG je kratica za okoliš, društvo i upravljanje.
WEF je think tank s nevjerojatnom koncentracijom moći koji utječe na međunarodnu politiku zaobilazeći parlamentarne strukture.
Više možete saznati u programu Kla.TV "WEF, Veliki reset i njihovi glavni osmišljavači – Postoji li uopće globalna zavjera?"
Švicarski aktivist za građanska prava Nicolas Rimoldi, član pokreta protiv koronavirusa MASS-VOLL,
ocjenjuje integraciju tih ciljeva na sljedeći način:
"Međutim, upotreba metrika podataka Ciljeva održivog razvoja UN-a i ESG definicija Svjetskog ekonomskog foruma kao osnove za
političke odluke sugerira da su AI i pripadajuće smjernice snažno usklađeni s tim specifičnim globalnim ciljevima."
Obučavanjem AI-a na SDG i ESG metrika implicitno se određuje da se samo ti podaci i ti ciljevi priznaju istinitim i relevantnim.
Ostale perspektive ili alternativni izvori podataka potom se smatraju manje pouzdanim ili neistinitim.
Zaključak: Planirana sveobuhvatna primjena umjetne inteligencije nosi sa sobom ogroman potencijal za
zlouporabu podataka i pretvara ljude u transparentne građane.
Štoviše, krajnje je drsko od UN100 nametnuti takve planove cijelom čovječanstvu bez ikakve demokratske legitimnosti.
Ali postaje još gore. Sada usmjerimo pozornost na srž društvenog ugovora.
Sustav nagrada SVR-a
Društveni ugovor za doba umjetne inteligencije otkriva svoje pravo lice u poglavlju pod nazivom
"Sustav nagrade društvene vrijednosti", ili skraćeno SVR.
Radi se o stvaranju sustava za praćenje i ocjenjivanje vlada, tvrtki i pojedinaca na temelju njihovog doprinosa poštivanju
normi, standarda, zajedničkih vrijednosti i međunarodnih zakona u pogledu poštenja, transparentnosti, odgovornosti i računovodstva.
Mnogi su vjerojatno upoznatiji s pojmom 'sustav društvenog kreditiranja'; takav sustav već se
primjenjuje u Kini i bio je žestoko kritiziran.
To je sustav potpunog nadzora koji sveobuhvatno špijunira i ocjenjuje ponašanje građana, dodjeljuje ili oduzima
bodove društvenog kredita za to i preferencijalno tretira ili kažnjava građane ovisno o stanju njihovog računa.
Oni koji imaju nizak rezultat društvenog kredita jer se ne prilagođavaju doživjet će sporije brzine
interneta, plaćat će više poreza, izgubit će posao ili stan ili će im biti zabranjeno putovanje.
Ovo je način na koji Komunistička partija Kine "obrazuje" kineske građane da budu iskreniji.
Iako model UN100 zabranjuje kazne i, prema vlastitoj definiciji, stoji u oštrom kontrastu s kineskim modelom.
Štoviše, iz tehničkih razloga sustav SVR nije dostupan vladama. Dakle, lažna uzbuna?
Ne.
Razlika u odnosu na kineski model ni u kojem slučaju nije vjerodostojna.
Na primjer, suosnivač Boston Global Foruma John Quelch godinama je radio na CEIBS-u na različitim položajima.
CEIBS je sveučilište u Šangaju koje je – iznenađujuće – osnovano kao zajednički projekt kineske
vlade, tj. Komunističke partije Kine, i Europske unije.
Oštar kontrast izgleda drugačije.
Usput, i John Quelch i glumac iz UN100 Joseph S. Nye članovi su masonskih mreža sjene vlade
Trilateralne komisije i Vijeća za međunarodne odnose.
Oni, zauzvrat, aktivno rade na standardizaciji i porobljavanju naroda prema kineskom modelu.
Postoje i drugi razlozi zašto bi bilo naivno vjerovati da se SVR sustav nagrađivanja ne bi mogao
razviti u kineski sustav društvenog kreditiranja.
Kao što je Klagemauer.TV dokumentirao u "Kina – ovaj sustav vladanja prijeti svima nama!", nadzorno je kinesko društvo
financirano i izgrađeno od strane obitelji Rothschild i Rockefeller kao društveni eksperiment, s ciljem
kasnijeg širenja tog modela vladanja diljem svijeta.
I tako, alarmantno, kineska diktatura također stječe priznanja moćnih političara u našem dijelu svijeta.
2013. godine, na primjer, bivši kanadski premijer Justin Trudeau izjavio je:
"Do određene mjere se divim Kini jer joj njezina temeljna diktatura omogućuje da svoju ekonomiju transformira u tren oka ."
Osnivač WEF-a Klaus Schwab također je pohvalio "postignuća" Komunističke partije Kine.
A kad se sjetimo da su metrike podataka WEF-a zamišljene kao osnova za primjenu umjetne
inteligencije u društvenom ugovoru, vraćamo se na početak.
Čak i bez kazni, sustav nagrada SVR-a je apsurd.
Potpuno nadgledanje i ocjenjivanje ponašanja svih znači kraj privatnosti, a time i kraj slobode.
U kombinaciji s digitalnim valutama središnje banke (CBDC-ima), lako je prekinuti opskrbu
novcem svima koji se ne ponašaju na usklađen način.
UN100 zauzima vrlo pozitivan stav prema digitalnom novcu središnje banke.
Konačno, mora se jasno staviti do znanja da sustav koji nagrađuje konformizam degradira ljudska bića kao slobodna bića.
Aktivist za građanska prava Nicolas Rimoldi komentira:
"Mi ljudi trebamo biti odgojeni da budemo poslušni građani."
Ne silom, nego uskraćivanjem nagrada za neposlušnost, što je ista stvar.
Ovaj sustav podsjeća na Pavlovljeve pse, koji su dresirani da pokazuju određena ponašanja kako bi dobili nagrade.
Oduzima građanima pravo glasa i svodi ih na sudionike poslušne sustavu koji djeluju prema unaprijed
određenim pravilima umjesto da djeluju slobodno i autonomno.
Sažetak
Društveni ugovor za eru umjetne inteligencije obećava učiniti svijet boljim planetom i
ojačati slobodu, prava i priznavanje pojedinca.
Međutim, pri bližem pregledu postaje jasno da je cilj uspostaviti sustav u kojem se građani navikavaju na vladavinu
umjetne inteligencije i svode na puke dobavljače podataka.
Demokratski savez za digitalno upravljanje namijenjen je osiguranju standardizacije nacionalnih država, dok sustav
društvenog kreditiranja nadzire vlade, tvrtke i pojedince te ih putem nagrada usmjerava u skladu s misantropskom Agendom 2030.
U suštini, sustav koji nas želi lišiti slobode i dostojanstva.
Dragi gledatelji, vrijeme da zaustavimo društveni ugovor za eru umjetne inteligencije je SADA, i vi možete aktivno pomoći.
Podijelite ovu objavu što je šire moguće kako biste odmah skrenuli pozornost javnosti na ove zlokobne planove.
Izbij iz digitalnog zatvora koristeći gotovinu kad god je to moguće ili zamjenjujući
digitalnu komunikaciju stvarnim razgovorima.
Budite svjesni da su takozvana pametna rješenja poput pametnih telefona, pametnih domova i autonomne
vožnje kamenčići na putu prema pametnoj demokraciji.
Spriječite planiranu dominaciju umjetne inteligencije suzdržavanjem od korištenja AI u svakodnevnom životu i
uskraćivanjem temelja tim sustavima: vaših osobnih podataka.
Osnivač Kla.TV-a Ivo Sasek nedavno je istaknuo još jedan vrlo temeljni aspekt ovih tehnologija.
Ispod možete vidjeti izvadak iz njegovog govora na ovogodišnjem sastanku prijatelja.
"Postajemo sve više usmjereni na strojeve, vanjske oblake ili, u konačnici, na implantate u našim tijelima."
Ali time sami sebe lišavamo. To je poanta.
Odričemo se naših božanskih povlastica, naših unutarnjih povlastica, zauzvrat za ovo.
To je, kao i uvijek, ponuda spasenja koja ne donosi spasenje.
Dakle, nema napretka, svugdje je uvijek isto.
Naravno, to je trenutno značajan korak naprijed.
Ali ono što ovime doslovno gazi i uništava jest naša veza s dobom božanskog razvoja koja se trenutno probija u nama.
Gdje će se sve ove divne sposobnosti roditi izravno iz nas, bez ikakvih strojeva ili umjetne inteligencije.
To je ono o čemu danas raspravljamo. Jer su to na dnevnom redu.
To je Božje određeno vrijeme za ovo, proljeće za ovo.
Jer u sebi nosite sve te sposobnosti. I postoji ovaj kairos koji želi zora u vama, kako
biste sve to mogli primijeniti na opipljiv način.