Así que de nuevo, soy Beate Pfeil, soy miembro del MWGFD, soy miembro de los Abogados por la Ilustración, estoy en el consejo
asesor de KRiStA, es decir, la Red de Jueces y Fiscales Críticos, y de los Abogados Libres y por supuesto
también del Juramento Hipocrático, así que en todas partes.
Estoy encantado de que estén todos aquí y me gustaría recordarles hoy la belleza original de nuestro sistema jurídico, que Sonja
ha descrito ahora tan bellamente desde una perspectiva médica.
Y cuando empecé a estudiar Derecho en 1987, nunca hubiera imaginado que la gente que se manifestaba por las ciudades
con esta Ley Fundamental tendría problemas con la policía.
Para mí, la primera frase de esta Ley Fundamental fue la más importante desde el principio, incluso durante mis estudios:
La dignidad humana es inviolable y todas las autoridades estatales tienen el deber de respetarla y protegerla.
Y éste es el derecho fundamental básico del que se derivan todos los demás derechos fundamentales y humanos, seguido
inmediatamente por el derecho al libre desarrollo de la personalidad, el derecho básico a la libertad.
Sí, y la idea básica de todo esto es: tenemos un Estado y un sistema jurídico, pero ¿por qué?
El primer borrador de la Ley Fundamental establecía claramente que el Estado está para el pueblo y no el pueblo para el Estado.
En otras palabras, ¿para qué necesitamos un Estado y un sistema jurídico?
Se trata de separar mi libertad de tu libertad y realizar determinados intereses por el bien de todos.
Así que siempre se trata de encontrar un equilibrio y conciliar intereses.
En otras palabras, esto da poder al Estado, y todos hemos experimentado el abuso de este
poder a gran escala en los últimos cinco años.
El Estado recibe aquí un poder que en realidad debe limitarse.
Por eso tenemos el Estado de Derecho, por eso tenemos la separación de poderes y por eso tenemos el principio de
proporcionalidad, según el cual cualquier injerencia en nuestros derechos que requiera una justificación estatal
debe estar justificada, debe servir a un fin legítimo y debe ser adecuada, necesaria y proporcionada.
Nada de esto se examinó nunca como parte de las denominadas medidas corona, y eso me escandalizó profundamente.
Esa es la teoría, pero para mí sigue siendo válida, sobre todo porque no se ha cumplido.
Y por supuesto me pregunté: ¿Qué pasó en 2020?
¿Dónde estaban la libertad y la dignidad humana cuando -frente a una supuesta pandemia que nunca se había demostrado
científicamente- se impusieron restricciones a la libertad de un alcance casi increíble por el simple
hecho de desatender las obligaciones constitucionales?
¿Dónde estaban y están la libertad y la dignidad humana cuando los expertos y ciudadanos que, siguiendo su ética, señalaron la
falta de pruebas de las llamadas medidas corona, fueron difamados, censurados, despedidos o
incluso perseguidos legalmente y castigados?
Muchos de ellos están hoy entre nosotros. ¿Dónde estaban la libertad y la dignidad humana cuando los
manifestantes pacíficos se encontraron de repente expuestos a una violencia policial casi increíble?
¿Dónde estaban la libertad y la dignidad humana cuando había que adiestrar especialmente a los niños para que
obedecieran creándoles sentimientos de culpa y se aislaba cruelmente a los ancianos y se les obligaba a morir solos?
¿Dónde estaban la libertad, la integridad física y la dignidad humana cuando las personas debían someterse a un experimento
genético en nombre de una solidaridad totalmente equivocada y cuando se señalaba con el dedo a quienes, con razón, rechazaban
esta inyección genética, cuando la "pandemia de los no vacunados" se convirtió en un eslogan que
dividió a familias, amistades, (a la) sociedad entera?
Aunque los responsables sabían desde el principio que se trataba de una auténtica mentira.
Los beneficios de la llamada política de contención no se han demostrado hasta la fecha, y los
daños han alcanzado un alcance casi increíble.
Lo vemos aquí, el daño a la vida, la integridad física, la psique y la existencia económica
causado por medidas en gran medida inútiles.
¿Por qué ha ocurrido todo esto? He aquí un breve intento de explicación sólo por mi parte:
Estamos en una fase de guerra cognitiva no sólo desde 2020, sino en mayor medida.
Tenemos medios de comunicación normalizados, se crea miedo, se generan sentimientos de
miedo, aprendemos el lenguaje de la propaganda.
Sí, el negador de la corona, el opositor a la medida, el teórico de la conspiración...
Tenemos presuntos monopolios de la verdad, incluso a través de la Ley de Servicios Digitales de la UE, que en
realidad autoriza la censura arbitraria. Tenemos la creación de nuevos estereotipos enemigos.
Mientras tanto, la Oficina de Protección de la Constitución se ha transformado prácticamente en una agencia de
protección anticonstitucional, con la deslegitimación del Estado relevante para la protección constitucional.
En otras palabras, aquí se dan las condiciones ideales para la propaganda, la manipulación y el lavado de cerebro.
¿Y cuál es el objetivo de esta propaganda? Sólo puedo explicarlo así:
El ciudadano originalmente quizás responsable debe ser reacondicionado como súbdito.
Se nos debe persuadir para que nos convirtamos en súbditos obedientes y nos limitemos a seguir
la narrativa de emergencia, por la razón que sea.
Y esta ideología ya no tiene nada que ver con los fundamentos de un Estado constitucional libre y democrático.
Está claro que aquí hay tendencias autoritarias y totalitarias.
Y para mí se deriva de esto: Sé que cualquier sistema jurídico es tan bueno como la ética de las personas que le dan vida.
Y el ethos, el ethos original detrás de esta ley básica era la imagen humana del cristianismo, del ser humano que
es libre y está dotado de dignidad humana, que nace libre.
Y la imagen humana de la Ilustración, de la salida del hombre de su inmadurez autoimpuesta.
Una gran parte de nuestra sociedad se ha alejado ya exactamente de eso.
Para mí, ese es el punto más importante de por qué todo se está desmoronando aquí.
Y, por supuesto, todo esto está alimentado por organizaciones como la ONU, la OMS, en la que participo intensamente, y
la UE también se ha alejado mucho de su objetivo original.
Pero una cosa tengo clara: nuestra oportunidad reside en estos fundamentos espirituales, que
también constituyeron la base de esta Ley Fundamental.
Se trata de recordarnos a nosotros mismos: ¡Somos libres!
Estamos dotados de dignidad. ¡Somos autodeterminados! Ya se ha dicho hoy: ¡Somos soberanos!
Por eso es importante para mí -vengo del trabajo por los derechos humanos y sé cuánta paciencia
necesitamos- que nos mantengamos firmes, pacíficos y pacientes.
Merece la pena insistir en estas ideas básicas.
Generaciones anteriores a la nuestra han alcanzado estas ideas con sacrificios indecibles.
¡Realicemos una vez más el poder que hay detrás de la libertad y los derechos humanos!
Volvamos también a ser conscientes de nuestro propio poder, ¡en un sentido responsable!
Sigamos dialogando respetuosamente con nuestros semejantes.
Permanezcamos abiertos a sus argumentos. ¡Sigamos intentando superar las fisuras dentro y fuera de nuestro gran movimiento!
Sigamos llevando nuestras preocupaciones a los políticos, los medios de comunicación y la judicatura, ¡por inútil que parezca!
Aferrémonos juntos a la visión de un mundo mejor en el que la paz, la libertad y la dignidad
humana vuelvan a ocupar el lugar que les corresponde.