Quindi, ancora una volta, sono Beate Pfeil, sono membro del MWGFD, sono membro degli Avvocati per l'Illuminismo, sono nel
comitato consultivo di KRiStA, cioè la Rete dei Giudici e dei Procuratori Critici, e dei Liberi Avvocati e
naturalmente anche del Giuramento di Ippocrate, quindi ovunque.
Sono lieto che siate tutti qui e vorrei ricordarvi oggi la bellezza originaria del nostro sistema giuridico, che Sonja ha
ora descritto in modo così bello dal punto di vista medico.
E quando ho iniziato a studiare legge nel 1987, non avrei mai potuto immaginare che le persone che
manifestavano per le città con questa Legge fondamentale avrebbero avuto problemi con la polizia.
Per me, la prima frase di questa Legge fondamentale è stata la più importante fin dall'inizio, anche durante i miei studi:
La dignità umana è inviolabile ed è dovere di tutte le autorità statali rispettarla e proteggerla.
E questo è il diritto fondamentale di base da cui derivano tutti gli altri diritti fondamentali e umani, seguito
immediatamente dal diritto al libero sviluppo della personalità, il diritto fondamentale alla libertà.
Sì, e l'idea alla base di tutto è: abbiamo uno Stato e un sistema giuridico - ma perché?
La prima bozza di costituzione per la Legge fondamentale affermava chiaramente che lo Stato è
lì per il popolo e non il popolo per lo Stato.
In altre parole, perché abbiamo bisogno di uno Stato e di un sistema giuridico?
L'idea di fondo è: si tratta di separare la mia libertà dalla tua libertà e di realizzare
determinati interessi per il bene di tutti.
Quindi si tratta sempre di trovare un equilibrio e di conciliare gli interessi.
In altre parole, questo dà potere allo Stato - e tutti noi abbiamo sperimentato l'abuso di questo
potere su vasta scala negli ultimi cinque anni.
Allo Stato viene conferito un potere che in realtà deve essere limitato.
È per questo che abbiamo lo Stato di diritto, la separazione dei poteri e il principio di proporzionalità, secondo il quale
qualsiasi interferenza con i nostri diritti che richieda una giustificazione da parte dello Stato deve essere
giustificata, deve servire uno scopo legittimo e deve essere adeguata, necessaria e proporzionata.
Nulla di tutto ciò è stato esaminato nell'ambito delle cosiddette misure corona, e questo mi ha profondamente scioccato.
Questa è la teoria, ma per me è ancora valida, tanto più che non è stata rispettata.
E naturalmente mi sono chiesto: cosa è successo nel 2020?
Dov'erano la libertà e la dignità umana quando - di fronte a una cosiddetta pandemia che non era mai stata provata scientificamente
- sono state imposte restrizioni quasi incredibili alla libertà semplicemente trascurando gli obblighi costituzionali?
Dov'erano e sono la libertà e la dignità umana quando gli esperti e i cittadini che, seguendo la loro etica, hanno sottolineato la
mancanza di prove per le cosiddette misure della Corona, sono stati diffamati, censurati,
licenziati o addirittura perseguiti legalmente e puniti?
Molti di loro sono tra noi oggi. Dov'erano la libertà e la dignità umana quando i manifestanti pacifici
si sono trovati improvvisamente esposti alla violenza quasi incredibile della polizia?
Dov'erano la libertà e la dignità umana quando i bambini in particolare dovevano essere addestrati
all'obbedienza creando sensi di colpa e gli anziani venivano crudelmente isolati e costretti a morire da soli?
Dov'erano la libertà, l'integrità fisica e la dignità umana quando si pensava di sottoporre le persone a un esperimento
genetico in nome di una solidarietà del tutto mal concepita e quando si puntava il dito contro chi, a ragione, rifiutava questa
iniezione di geni, quando la "pandemia dei non vaccinati" diventava uno slogan che divideva
le famiglie, le amicizie, (l') intera società?
Anche se i responsabili sapevano fin dall'inizio che si trattava di una vera e propria menzogna!
I benefici della cosiddetta politica di contenimento non sono stati finora dimostrati e i
danni hanno raggiunto dimensioni quasi incredibili.
Lo vediamo qui, i danni alla vita, agli arti, alla psiche e all'esistenza economica causati da misure in gran parte inutili.
Perché è successo tutto questo? Ecco un breve tentativo di spiegazione solo da parte mia:
Siamo in una fase di guerra cognitiva non solo dal 2020, ma in misura ancora maggiore.
Abbiamo media standardizzati, si crea paura, si generano sentimenti di paura, si impara il linguaggio della propaganda.
Sì, il negazionista di Corona, l'oppositore del provvedimento, il teorico della cospirazione...
Abbiamo presunti monopoli sulla verità, anche attraverso il Digital Services Act dell'UE, che di fatto autorizza la censura
arbitraria. Abbiamo la creazione di nuovi stereotipi nemici.
Nel frattempo, l'Ufficio per la protezione della Costituzione si è praticamente trasformato in un'agenzia di
protezione anticostituzionale - con la delegittimazione dello Stato rilevante per la protezione costituzionale.
In altre parole, qui ci sono le condizioni ideali per la propaganda, la manipolazione e il lavaggio del cervello.
E qual è lo scopo di questa propaganda? Posso spiegarlo solo in questo modo:
Il cittadino originariamente forse responsabile deve essere ricondizionato come soggetto.
Dobbiamo essere persuasi a diventare sudditi obbedienti e a seguire semplicemente la
narrazione di emergenza - per qualsiasi motivo.
E questa ideologia non ha più nulla a che fare con i fondamenti di uno Stato costituzionale libero e democratico.
Qui abbiamo chiaramente tendenze autoritarie e totalitarie.
E per me ne consegue: So che qualsiasi sistema giuridico è valido solo quanto l'etica delle persone che lo fanno vivere.
E l'etica, l'etica originaria dietro questa legge fondamentale era l'immagine umana del cristianesimo, dell'essere
umano libero e dotato di dignità umana, che nasce libero.
E l'immagine umana dell'Illuminismo, dell'uscita dell'uomo dalla sua immaturità autoimposta.
Gran parte della nostra società si è allontanata proprio da questo.
Per me questo è il punto più importante per capire perché qui tutto sta andando a rotoli.
E, naturalmente, tutto questo è alimentato da organizzazioni come l'ONU, l'OMS, di cui mi occupo intensamente, e
anche l'UE si è allontanata molto dal suo obiettivo originario.
Ma una cosa mi è chiara: la nostra opportunità risiede in questi fondamenti spirituali, che
sono anche alla base di questa Legge fondamentale.
Si tratta di ricordare a noi stessi: siamo liberi!
Siamo dotati di dignità! Siamo autodeterminati! Oggi è già stato detto: noi siamo i sovrani!
Ecco perché per me è importante - vengo dal lavoro sui diritti umani e so quanta pazienza
ci vuole - rimanere saldi, pacifici e pazienti.
Vale la pena insistere su queste idee di base.
Le generazioni che ci hanno preceduto hanno realizzato queste idee con sacrifici indicibili.
Rendiamoci conto ancora una volta della forza della libertà e dei diritti umani!
Riprendiamo anche coscienza del nostro potere, in senso responsabile!
Continuiamo a dialogare in modo rispettoso con i nostri simili!
Restiamo aperti alle loro argomentazioni! Continuiamo a cercare di superare le spaccature
all'interno e all'esterno del nostro grande movimento!
Continuiamo a portare le nostre preoccupazioni ai politici, ai media e alla magistratura, per quanto inutile possa sembrare!
Teniamo insieme la visione di un mondo migliore in cui la pace, la libertà e la dignità umana
tornino ad occupare il posto che spetta loro di diritto!