కాబట్టి, మరోసారి, నేను బీటే ఫీల్, నేను MWGFDలో సభ్యురాలిని, నేను 'లాయర్స్ ఫర్ క్లారిఫికేషన్'తో ఉన్నాను, నేను KRiStA, అంటే
'నెట్‌వర్క్ ఆఫ్ క్రిటికల్ జడ్జెస్ అండ్ ప్రాసిక్యూటర్స్' యొక్క సలహా మండలిలో ఉన్నాను, మరియు 'ఫ్రీ లాయర్స్'తో, మరియు,
వాస్తవానికి, 'హిప్పోక్రటిక్ ఓత్'తో కూడా, కాబట్టి ప్రతిచోటా.
ఈ రోజు మీరందరూ ఇక్కడ ఉన్నందుకు నేను చాలా సంతోషిస్తున్నాను మరియు ఈ సందర్భంలో సోన్యా వైద్య దృక్కోణం నుండి ఎంతో వాక్చాతుర్యంతో
వివరించిన విషయాన్నే నేను పునరుద్ఘాటించాలనుకుంటున్నాను, అదే సమయంలో మన న్యాయ వ్యవస్థ యొక్క అసలు సౌందర్యాన్ని
మీకు గుర్తు చేస్తున్నాను – ఇది విని మీరు ఆశ్చర్యపోవచ్చు.
మరియు నేను 1987లో న్యాయశాస్త్రం చదవడం ప్రారంభించినప్పుడు, ఈ రాజ్యాంగం ఉన్న నగరాల్లో ప్రదర్శనలు చేస్తున్న
ప్రజలు పోలీసులతో సమస్యల్లో పడతారని నేను ఎప్పుడూ ఊహించలేదు.
నాకు, ప్రారంభం నుండే, నా చదువుల సమయంలో కూడా, ఈ ప్రాథమిక చట్టంలోని మొదటి వాక్యం అత్యంత ముఖ్యమైనది, అదే:
మానవ గౌరవం అపరిమితమైనది; దానిని గౌరవించడం మరియు రక్షించడం అన్ని ప్రభుత్వ అధికారాల కర్తవ్యం.
మరియు అదే అన్ని ఇతర ప్రాథమిక మరియు మానవ హక్కులు ఉద్భవించే ప్రాథమిక హక్కు, దాని తర్వాత వెంటనే వ్యక్తిత్వ స్వేచ్ఛాభివృద్ధి
హక్కు, అనగా స్వేచ్ఛకు సంబంధించిన ప్రాథమిక హక్కు వస్తుంది.
అవును, దీని వెనుక ఉన్న ప్రాథమిక ఆలోచన ఏమిటంటే: మనకు ఒక రాష్ట్రం, ఒక చట్ట వ్యవస్థ ఉన్నాయి – కానీ ఎందుకు?
ప్రాథమిక చట్టం యొక్క మొదటి ముసాయిదా, రాష్ట్రం ప్రజల కోసం ఉనికిలో ఉంటుందని, ప్రజలు రాష్ట్రం కోసం కాదని స్పష్టంగా పేర్కొంది.
అంటే, మనకు రాష్ట్రం మరియు చట్ట వ్యవస్థ అసలు ఎందుకు అవసరం, లేదా అవి మనకు అవసరమా?
దీని వెనుక ఉన్న ఆలోచన ఏమిటంటే, నా స్వేచ్ఛను మీ స్వేచ్ఛ నుండి వేరు చేసి, అందరి ప్రయోజనం కోసం కొన్ని చర్యలను అమలు చేయడం.
కాబట్టి ఇది ఎల్లప్పుడూ సమతుల్యమైన మధ్యేమార్గాన్ని కనుగొని, ప్రయోజనాలను సమన్వయం చేసుకోవడం అనే విషయం.
దీని అర్థం, ప్రభుత్వం ఈ విధంగా అధికారాన్ని పొందుతుంది—మరియు గత ఐదేళ్లుగా ఈ అధికార దుర్వినియోగాన్ని మనం అందరం చూశాం.
ఇక్కడ, రాష్ట్రానికి వాస్తవానికి పరిమితం చేయవలసిన అధికారం ఇవ్వబడింది.
అందుకే మనకు చట్టబద్ధమైన పాలన అనే సూత్రం ఉంది, అందుకే అధికార విభజన ఉంది, మరియు అందుకే మనకు ఆनुపాత సూత్రం ఉంది, దాని ప్రకారం, మన
హక్కులలో ప్రభుత్వం జోక్యం చేసుకోవాలంటే దానికి తప్పనిసరిగా సమర్థన ఉండాలి, దానిని నిరూపించాలి, అది ఒక సక్రమమైన ప్రయోజనం
కోసం ఉండాలి, మరియు అది తగిన, అవసరమైన మరియు సముచితమైనదిగా ఉండాలి.
ఈ కరోనావైరస్ చర్యల పేరుతో దేనినీ ఎప్పుడూ తనిఖీ చేయలేదు – మరియు అది నన్ను తీవ్రంగా దిగ్భ్రాంతికి గురిచేసింది.
అది సిద్ధాంతమే, కానీ దానికి కట్టుబడి లేనందువల్లే, అది నాకు మరింత నిజంగా నిలుస్తుంది.
మరియు వాస్తవానికి నేను నన్ను నేను ప్రశ్నించుకున్నాను: 2020 నుండి అక్కడ ఏమి జరిగింది?
శాస్త్రీయంగా ఎన్నడూ నిరూపించబడని, పేరుకే మహమ్మారి అని పిలవబడే దాని పేరుతో, రాజ్యాంగ నిబద్ధతలను విస్మరించి,
ఊహించలేని స్థాయిలో స్వేచ్ఛపై ఆంక్షలను ఏకపక్షంగా విధించినప్పుడు స్వేచ్ఛ మరియు మానవ గౌరవం ఎక్కడ ఉన్నాయి?
తమ నైతిక విలువలను పాటిస్తూ, కరోనావైరస్ చర్యలని పిలవబడే వాటికి ఆధారాల కొరత ఉందని ఎత్తి చూపిన నిపుణులు మరియు పౌరులను కించపరిచి,
సెన్సార్ చేసి, తొలగించి లేదా వారిపై అభియోగాలు మోపి శిక్షించినప్పుడు, స్వేచ్ఛ మరియు మానవ
గౌరవం ఎక్కడ ఉన్నాయి మరియు ఇప్పుడు ఎక్కడ ఉన్నాయి?
వారిలో చాలా మంది ఈ రోజు మన మధ్యనే ఉన్నారు. శాంతియుత ప్రదర్శనకారులు అకస్మాత్తుగా నమ్మశక్యం కాని పోలీసు
హింసకు గురైనప్పుడు స్వేచ్ఛ మరియు మానవ గౌరవం ఎక్కడ ఉన్నాయి?
ముఖ్యంగా పిల్లలను అపరాధ భావనకు గురిచేసి విధేయతకు శిక్షణ ఇస్తున్నప్పుడు, మరియు వృద్ధులను క్రూరంగా
ఏకాకిని చేసి ఒంటరిగా చనిపోయేలా బలవంతం చేస్తున్నప్పుడు స్వేచ్ఛ మరియు మానవ గౌరవం ఎక్కడ ఉన్నాయి?
పూర్తిగా తప్పుగా చిత్రీకరించబడిన ఐక్యత పేరుతో ప్రజలు జన్యు ప్రయోగానికి గురవ్వాలని భావించినప్పుడు, మరియు సరైన కారణాలతో ఈ
జన్యు ఇంజెక్షన్‌ను నిరాకరించిన వారిని వేలితో చూపినప్పుడు, "వ్యాక్సిన్ వేయించుకోని వారి మహమ్మారి" అనే నినాదం కుటుంబాలను
విభజించినప్పుడు, స్వేచ్ఛ, శారీరక సమగ్రత మరియు మానవ గౌరవం ఎక్కడ ఉన్నాయి? స్నేహాలు మరియు సమాజం మొత్తాన్ని విభజించే
నినాదంగా "వ్యాక్సిన్ వేసుకోని వారి మహమ్మారి" మారినప్పుడు, సరైన కారణాలతో ఈ జన్యు ఇంజెక్షన్‌ను నిరాకరించిన వారిని వే
దీని వెనుక ఉన్నవారికి మొదటి నుండి ఇది ఒక పచ్చి అబద్ధమని తెలిసినప్పటికీ!
నియంత్రణ విధానమని పిలవబడే దాని ప్రయోజనాలు ఇప్పటి వరకు నిరూపించబడలేదు, మరియు నష్టం దాదాపు ఊహించలేని స్థాయికి చేరుకుంది.
ఇక్కడ మనం, ఎక్కువగా నిష్ప్రయోజనకరమైన చర్యల వల్ల కలిగిన ప్రాణనష్టం, శారీరక హాని, మానసిక ఆరోగ్యం మరియు
ఆర్థిక జీవనోపాధులకు జరిగిన నష్టాన్ని చూస్తున్నాము.
ఇదంతా ఎందుకు జరిగింది? నా దృక్కోణం నుండి దీనికి ఒక సంక్షిప్త వివరణ ఇక్కడ ఉంది:
మనం 2020కు ముందే ఒక మానసిక యుద్ధ దశలో ఉన్నాము, కానీ అది అప్పటి నుండి తీవ్రమైంది.
మనం ప్రామాణిక మీడియాను కలిగి ఉన్నాము, భయం సృష్టించబడుతోంది, భయానికి సంబంధించిన భావాలు
సృష్టించబడుతున్నాయి, మనం ప్రచార భాషను నేర్చుకుంటున్నాము.
అవును, కరోనావైరస్‌ను తిరస్కరించేవాడు, చర్యలకు వ్యతిరేకి, కుట్ర సిద్ధాంతకర్త...
మనం సత్యానికి సంబంధించి, EU డిజిటల్ సర్వీసెస్ చట్టం ద్వారా కూడా, సంభావ్య ఏకస్వామ్యాలను కలిగి ఉన్నాము, ఇది
వాస్తవానికి ఏకపక్ష సెన్సార్‌షిప్‌కు అనుమతిస్తుంది. కొత్త శత్రువుల మూస పద్ధతులు సృష్టించబడుతున్నాయి.
రాజ్యాంగ పరిరక్షణ కార్యాలయం, రాజ్యాంగ పరిరక్షణకు సంబంధించిన ప్రభుత్వ ప్రామాణికతను అపహాస్యం చేస్తూ, ఇప్పుడు తనను తాను ఒక
రాజ్యాంగ వ్యతిరేక పరిరక్షణ సంస్థగా సమర్థవంతంగా మార్చుకుంది.
మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ప్రచారం, తారుమారు మరియు మెదడు శుద్ధికి అనువైన పరిస్థితులు ఇక్కడ ఉన్నాయి.
మరి ఈ ప్రచారం యొక్క అసలు లక్ష్యం ఏమిటి? నేను నాకు నేను దీనిని ఈ విధంగా మాత్రమే వివరించుకోగలను:
మొదట బాధ్యుడై ఉండవచ్చిన పౌరుడిని, ఒక ప్రజానీకంలో భాగంగా తిరిగి తీర్చిదిద్దాలి.
మనల్ని విధేయత గల ప్రజలుగా మార్చి, ఎందుకైనా సరే కేవలం అత్యవసర కథనాన్ని అనుసరించేలా చేయాలి.
మరియు ఈ సిద్ధాంతానికి ఇకపై స్వేచ్ఛాయుత మరియు ప్రజాస్వామ్య రాజ్యాంగ రాజ్యం యొక్క పునాదులతో ఎలాంటి సంబంధం లేదు.
ఇక్కడ మనకు నిరంకుశ మరియు సర్వாதிகార ధోరణులు స్పష్టంగా ఉన్నాయి.
మరియు నాకు, దీని అర్థం ఏమిటంటే, ఏ న్యాయ వ్యవస్థ అయినా దానికి జీవం పోసిన వ్యక్తుల నీతిని బట్టే ఉంటుంది.
మరియు ఈ ప్రాథమిక చట్టం వెనుక ఉన్న తత్వం, అసలు తత్వం, మానవత్వం పట్ల క్రైస్తవ దృక్పథం: స్వేచ్ఛగా
పుట్టి, మానవ గౌరవంతో, స్వేచ్ఛతో కూడిన మానవ జీవులు.
మరియు జ్ఞానోదయం యొక్క మానవత్వంపై, మానవుడు తనకు తాను విధించుకున్న అపరిపక్వత నుండి బయటపడటంపై దృక్పథం.
మన సమాజంలోని చాలా భాగం ఇప్పుడు దీని నుండి దూరంగా వెళ్ళిపోయింది.
నాకు, ఇక్కడ అంతా కూలిపోవడానికి అదే అత్యంత ముఖ్యమైన కారణం.
మరియు, వాస్తవానికి, ఐక్యరాజ్యసమితి (UN), ప్రపంచ ఆరోగ్య సంస్థ (WHO) వంటి తమ అసలు ఉద్దేశ్యం నుండి పక్కకు జారుకున్న సంస్థల వల్లే
ఇదంతా సాధ్యమవుతోంది, వాటిని బయటపెట్టడానికి నేను తీవ్రంగా కృషి చేస్తున్నాను, మరియు యూరోపియన్ యూనియన్ (EU)
కూడా తన అసలు లక్ష్యాల నుండి చాలా దూరం వెళ్ళిపోయింది.
కానీ నాకు ఒక విషయం స్పష్టంగా తెలుసు: మన అవకాశం ఈ మేధోపరమైన పునాదులలోనే ఉంది, ఇవి ఈ రాజ్యాంగానికి కూడా ఆధారంగా నిలిచాయి.
ఇది గుర్తుంచుకోవడం గురించి: మనం స్వేచ్ఛగా ఉన్నాము!
మనకు గౌరవం ప్రసాదించబడింది! మనం స్వయం-నిర్ణయాధికారం కలవారం! ఈ రోజు ఇప్పటికే చెప్పినట్లుగా: మనం సార్వభౌమ శక్తి!
అందుకే, నాకు – నేను మానవ హక్కుల నేపథ్యం నుండి వచ్చాను మరియు మనకు ఎంత ఓపిక అవసరమో నాకు తెలుసు –
మనం దృఢంగా, శాంతియుతంగా మరియు ఓపికగా ఉండటం ముఖ్యం.
ఈ ప్రాథమిక భావనలపై పట్టుబట్టడం విలువైనది.
మనకు ముందు తరాల వారు చెప్పలేనంత మూల్యం చెల్లించి ఈ ఆలోచనలను సాధించారు.
స్వేచ్ఛ మరియు మానవ హక్కుల వెనుక ఉన్న ప్రకాశాన్ని మనం మరోసారి గ్రహించుకుందాం!
మనం కూడా బాధ్యతాయుతమైన అర్థంలో, మన సొంత శక్తిని మళ్ళీ గ్రహించుకుందాం!
మనం మన తోటి మానవులతో గౌరవప్రదంగా మమేకమవ్వడాన్ని కొనసాగిద్దాం!
వారి వాదనలకు మనం బహిరంగంగా స్పందిద్దాం! మన గొప్ప ఉద్యమంలోని, వెలుపల ఉన్న విభజనలను అధిగమించడానికి మనం ప్రయత్నిస్తూనే ఉందాం!
అది నిష్ప్రయోజనంగా అనిపించినప్పటికీ, మన సమస్యలను రాజకీయ నాయకులు, మీడియా మరియు
న్యాయవ్యవస్థ ముందుకు తీసుకువెళ్లడాన్ని మనం కొనసాగిద్దాం!
శాంతి, స్వేచ్ఛ మరియు మానవ గౌరవం మరోసారి తమ సరైన స్థానాన్ని పొందే ఒక శ్రేయస్సైన ప్రపంచం
అనే దృష్టికి మనం కలిసికట్టుగా కట్టుబడి ఉందాం!