WEBVTT 00:00.128 --> 00:03.345 Tum intellegis eos omnes idem agere. 00:03.345 --> 00:07.344 Tamen, hoc non significat id bellum non efficere posse. 00:07.344 --> 00:11.911 Infeliciter, bellum est optima quaestio ordini dominante. 00:11.911 --> 00:16.618 Quod in publico nobis exhibetur, plerumque fabulae melodramaticae simile est. 00:16.618 --> 00:23.092 Si exemplar democratiae in mediis promovēre pergere volo et dicam eam optimam omnium temporum esse, tum vix possum dicere nos nunc 00:23.092 --> 00:26.977 rem publicam mundialem habere, quae re vera est octo senes in conclavi postico 00:26.977 --> 00:30.384 convenientes, qui deinde pro toto orbe terrarum decernunt. 00:30.384 --> 00:32.610 Scilicet, id fieri non potest. 00:32.610 --> 00:38.425 Ergo agite, de lecto surgite, nec discrimen spectate quasi spectaculum. 00:38.425 --> 00:48.800 Omnes vitae nostrae sunt, et eas formare possumus, quia futurum non est praedeterminatum; id etiam nunc mutare possumus. 00:48.800 --> 00:52.483 Hodie in Helvetiam iter feci ut cum viro singulari loquerer. 00:52.483 --> 01:02.429 Est aliquis qui et singula et summam rei novit, qui varias res in unum nexum coniungere potest. 01:02.429 --> 01:07.928 Anno MCMLXXVIII natus est et est musicus, auctor variorum librorum, praefectus negotiorum, 01:07.928 --> 01:12.201 radiophonista, negotiator, et consultor administrativus. 01:12.201 --> 01:17.575 In viginti diversis civitatibus vixit et laboravit, quinque linguas loquitur, et in 01:17.575 --> 01:20.951 itinere amplam cognitionem mundi adeptus est. 01:20.951 --> 01:28.325 Non est is qui aliorum sententias modo repetiit aut fabulas tradit, sed res ipse penitus investigat. 01:28.325 --> 01:33.078 Salve hodie in Studio Chur, Thoma-Oliveri Regenauer. 01:33.078 --> 01:36.260 Gratias maximas tibi ago pro invitatione. Ita, libenter. 01:36.260 --> 01:41.200 Hodie de argumento "structurarum potestatis" vel "quis mundum regat?" disserimus. 01:41.200 --> 01:48.130 Prima mea quaestio – incipiamus a condicione orbis terrarum – bellum iterum in mundo est, in Ucraina, 01:48.130 --> 01:51.792 in Zona Gazensi, in Iemeni, et ubique arma parantur. 01:51.792 --> 01:56.866 Unio Europaea nunc iterum decrevit centum quinquaginta miliarda collocare ad capacitates 01:56.866 --> 02:00.452 productionis armorum et logisticae constituendas. 02:00.452 --> 02:04.606 Eodem tempore, sunt contentiones inter potentias maiores, Civitates Foederatas 02:04.606 --> 02:08.180 Americae, Russiam et Sinam, quae magnopere augentur. 02:08.180 --> 02:14.094 Sed Europa, Oriens Medius, India, Pakistan, Irania – ubique est tumultus. 02:14.094 --> 02:18.914 Eodemque tempore, ad culmen aetatis machinalis contendimus. 02:18.914 --> 02:26.816 Omnia quae digitalizari possunt, digitalizabuntur – a pecunia, ad nummos digitales centrales, ad intelligentiam 02:26.816 --> 02:30.837 artificialem, quae tandem omnia et omnes pervadet. 02:30.837 --> 02:37.113 Audivimus de implantamentis cerebri quae homines in quoddam cyborgum vertunt – in hominem-machinam 02:37.113 --> 02:40.848 vel machinam-hominem, si quis iam omnino homo est. 02:40.848 --> 02:47.134 Et prima mea ad te quaestio haec est: Suntne hae res fortuitae et inter se independentes, 02:47.134 --> 02:50.986 an est aliqua ratio aut consilium post eas? 02:50.986 --> 02:54.322 Id semper ex prospectu tuo pendet. 02:54.322 --> 02:58.279 Ego semper id – vel, ut hominibus placet, id – polycrisin appello . 02:58.279 --> 03:03.556 Itaque, ex una parte, est aspectus technologicus, qui aut ad transhumanismum tendit aut 03:03.556 --> 03:08.442 qui, in principio, ex motu technocratico oritur. 03:08.442 --> 03:16.163 Omnia anno MCMXVII in ora orientali Civitatum Foederatarum Americae coeperunt cum motu technocratico , qui deinde – si rem 03:16.163 --> 03:21.922 accurate sequaris – in industriam digitalizationis, oeconomiam suggestorum evoluta est. vel 03:21.922 --> 03:24.121 oeconomiam speculatoriam – prout eam describo. 03:24.121 --> 03:26.362 Illa certe est ratio technologica. 03:26.362 --> 03:34.565 Ex altera parte, est sane aspectus militaris, id est, complexus militaris industrialisque – ut aiunt. 03:34.565 --> 03:39.125 Bellum numquam abfuit. Itaque non est quasi bellum nunc iterum sit. Semper bellum fuit. 03:39.125 --> 03:44.995 Credo – si bene memini – ab conditione Civitatum Foederatarum Americae septendecim aut quattuordecim annos sine bello fuisse. 03:44.995 --> 03:47.584 Bene, hoc plurimum dicit. 03:47.584 --> 03:55.737 Itaque re vera condicionem habemus belli quintae generationis. 03:55.737 --> 04:01.161 Et non solum bellum kineticum , sed etiam bellum cognitivum , quod quoque saepe tractatur. 04:01.161 --> 04:04.430 NATO suum situm interretialem habet, qui NATO Innovation Hub appellatur. 04:04.430 --> 04:06.491 Hic bellum cognitivum intervenit. 04:06.491 --> 04:13.650 Et hoc nos celerrime ad rationem technologiae reducit, quia omnes novimus quod ego semper "smombies" appello – mixturam 04:13.650 --> 04:17.495 telephoni callidi et mortui viventis – per vias vagantes. 04:17.495 --> 04:22.918 Plerique homines telephonis callidis suis occupantur, etiam cum canem ducunt aut filium ad deambulandum ducunt. 04:22.918 --> 04:24.939 Et haec tantum est technologia invasiva. 04:24.939 --> 04:32.119 Et id naturaliter afficit cerebrum nostrum, statum corporis nostri, atque etiam animos hominum. 04:32.119 --> 04:36.548 Quam ob rem habemus id quod pestilentia segregationis appellatur. 04:36.548 --> 04:42.660 Itaque homines magis magisque solitarii fiunt, animum intendentes in hunc mundum coloratum et digitalem, quem ego "Spectaculum 04:42.660 --> 04:46.572 Trumani" appello, sicut liber ille – qui est ultimus. 04:46.572 --> 04:52.785 Bene, re vera difficile est illi quaestioni breviter respondere. 04:52.785 --> 05:00.191 Quia est tam ampla agenda huius belli 5G, quod – ex una parte – plane tendit ad bellum cineticum et sic etiam ad 05:00.191 --> 05:04.486 perturbationes in oeconomia et systemate monetario globali. 05:04.486 --> 05:12.620 Ex altera parte, est pars bellorum mentalium valde valida, ubi in omnibus frontibus laboratur. 05:12.620 --> 05:18.576 Ex parte NATO, ex parte magnarum societatum technologicarum, et deinde etiam, exempli gratia, in forma 05:18.576 --> 05:23.974 latiore consilii transhumanistici, ubi celeriter ad Neuralink vel entia similia pervenimus. 05:23.974 --> 05:30.736 Ubi societas Elonis Musk machinamenta in cerebrum inserenda creare et ea cum Intelligentia Artificiali et nube coniungere vult. 05:30.736 --> 05:36.653 Haec est convergensio bio-digitalis, id est, fusio hominis et machinae, sensu latiore. 05:36.653 --> 05:39.631 Deinde, sane, aliquando quaestio oritur: Quatenus adhuc homo es? 05:39.631 --> 05:44.371 Bene, quaestio est valde multiplex, de qua facile possem duas horas disserere. 05:44.371 --> 05:47.435 Itaque difficile est breviter respondere. 05:47.435 --> 05:57.131 Ut rem explicemus, re vera in media polycrisi versamur et perturbationes inauditae magnitudinis verisimiliter oppetemus. 05:57.131 --> 05:59.996 Quaeritur, quam celeriter hae mutationes fiant et quo modo subversivae sint. 05:59.996 --> 06:07.890 Itaque haec digitalisatio – sive transhumanismus technocraticus – certe erit processus gradatus, 06:07.890 --> 06:12.460 mutatio gradata quae per multas aetates considebit. 06:12.460 --> 06:21.689 Alterum multo celerius fieri potest – bellum cineticum – ubi, principio, ignis decretorius in loco recto deest et tunc 06:21.689 --> 06:31.074 conflagrationem excitare potest – sive in Oriente Medio, sive in scaena Taivaniae, Sinarum, Civitatum Foederatarum, sive 06:31.074 --> 06:42.733 Russiae, NATO, Ucrainae. Itaque certe tempora perturbata oppetimus et, proh dolor, verisimiliter etiam tempora belli. 06:42.733 --> 06:44.495 Redeamus ad res nationales. 06:44.495 --> 06:49.521 Sunt hae gentes inter se pugnantes: Civitates Foederatae Americae, Russia, Sina. 06:49.521 --> 06:56.344 An omnes diversum consilium sequuntur, an reapse idem est? 06:56.344 --> 07:00.618 Ex prospectu altiori, hoc semper gradum politicam vel geopoliticam bidimensionalem, 07:00.618 --> 07:03.277 tridimensionalem, vel quadridimensionalem appello. 07:03.277 --> 07:10.190 In plano secundo, videmus veros conflictus – nunc, sane, inter Ucrainam et Russiam – ubi homines moriuntur, 07:10.190 --> 07:14.036 nimis multi, in bello cinetico quod re vera geritur. 07:14.036 --> 07:20.145 In gradu superiore, ut ita dicam, tertio gradu, sunt instituta sicut Consociatae Nationes vel 07:20.145 --> 07:23.669 Argentaria ad Compensanda Internationalia Basileae. 07:23.669 --> 07:28.782 Et si, exempli gratia, historiam Belli Orbis Terrarum Primi aut Secundi spectes, hae sunt 07:28.782 --> 07:31.997 institutiones et ordinationes ubi negotiationes fiunt. 07:31.997 --> 07:37.270 Itaque ubi bellum non est, ubi ii qui de re decernunt conveniunt et deinde vident quid facere possint. 07:37.270 --> 07:48.020 Itaque hoc significat, ex prospectu communis civis laborantis et bellandi: ita res sane videtur, et 07:48.020 --> 07:53.685 est etiam conflictus cineticus, est minas belli. 07:53.685 --> 07:57.716 Sinae, America, bellum in Ucraina esse. 07:57.716 --> 08:04.124 Ex altera autem parte, notandum est has centum nonaginta tres civitates sodales Consociationis Nationum omnes se 08:04.124 --> 08:07.927 Agendā 2030 obligavisse et eam ideo sustinere atque exsequi. 08:07.927 --> 08:17.202 Hoc plane videtur in eo quod America nunc introducit Palantir, "OS immigrationis", id est, systema migrationis operandi, 08:17.202 --> 08:26.849 quod reapse copiam datorum inauditam accumulat, data magna coagit, atque ita civem perspicuum paene gratum reddere videtur. 08:26.849 --> 08:28.130 Multo peius est quam id. 08:28.130 --> 08:34.713 Itaque omnia – a monitoribus corporis exercitati usque ad telephona callida – omnia quae notitiis praebentur, in 08:34.713 --> 08:41.934 unum conferuntur et deinde, ratione quidem, per materiam migrationis divulgantur, ita ut quaestio migrationis aggatur. 08:41.934 --> 08:48.599 Idem nunc in Germania, utique, accidit, ubi dicunt nos nunc identitatem digitalem et crumenam digitalem accipere. 08:48.599 --> 08:52.185 Tum nobis opus erit tesseris solutionis idoneis pro migrantibus. 08:52.185 --> 08:56.442 Hoc tunc totum continenter observari poterit, et Russia idem prorsus facit. 08:56.442 --> 09:03.490 Nuper nuntiatum est migrationem nunc etiam in Russia magnum disceptationis argumentum esse, nomen digitale 09:03.490 --> 09:09.904 ibi quoque introduci, et pecuniam digitalem, nomine rubellorum digitalium, etiam introduci. 09:09.904 --> 09:16.202 Itaque, generatim, agenda bene procedit, si septendecim proposita sustinibilitatis et deinde singula subproposita spectes. 09:16.202 --> 09:21.029 Punctum sedecimum praesertim valde notabile est, quia de institutionibus et ceteris rebus tractat. 09:21.029 --> 09:24.279 Tum intellegis eos omnes idem agere. 09:24.279 --> 09:28.256 Tamen, hoc non significat id bellum non posse efficere. 09:28.256 --> 09:32.451 Infeliciter, bellum est optima quaestio ordini dominante. 09:32.451 --> 09:37.539 Ex una parte, in armamentis, ubi societates se divites facere possunt sicut antea per complexum 09:37.539 --> 09:43.068 pharmacologicum-digitalem-financarium fecerunt, promovendo armamentum, ReArm Europe , etc. cum von der Leyen. 09:43.068 --> 09:49.573 Sunt miliarda, centum miliarda, quae deinde in has societates et in inflatam infrastructuram mercatus 09:49.573 --> 09:53.200 actionum et in crescentia pretia actionum influunt. 09:53.200 --> 09:59.279 Alterutra parte, bellum ipsum, scilicet, bona quaestio est iis qui in tertio gradu superne sunt. 09:59.279 --> 10:05.850 Ex una parte, possunt inducere res quae tempore pacis communi numquam fieri possent. 10:05.850 --> 10:09.256 In bello et in amore omnia licent, et proh dolor, ita res se habet. 10:09.256 --> 10:13.090 In bello, res exsequi possunt quae aliter numquam effici possent, vide systema Bretton 10:13.090 --> 10:17.272 Woodense post Bellum Orbis Terrarum Secundum. 10:17.272 --> 10:21.019 Immo, hoc fuit duobus diebus ante finem publici Belli Orbis Terrarum Secundi, cum 10:21.019 --> 10:24.662 nova ratio pecuniaria globalis iam ageretur. 10:24.662 --> 10:27.654 – Quod etiam ostendit hoc plane primum fuisse. 10:27.654 --> 10:34.568 Non ut bellum desinat nec moriendi finis sit, sed ut hoc systema instituatur; Bretton Woodsiuna et una cum ea hodierna systema 10:34.568 --> 10:39.342 pecuniaria globalis et, ex illa prospectu – qui ex altiori gradu spectandus est – etiam 10:39.342 --> 10:42.303 Argentaria pro Compensis Internationalibus (BIS). 10:42.303 --> 10:49.299 Dum bellum saevit, legati et procuratores harum civitatum in aere conciliariissimo conveniunt et consilia sua 10:49.299 --> 10:53.303 habent, ubi de rebus prorsus diversis decernunt et disponunt: 10:53.303 --> 10:57.240 Quid per bellum et post bellum agis, et quis plurimum meret? 10:57.240 --> 11:00.451 Possum te ad commentationem meam intitulatam "Falsus BRICS " remittere. 11:00.451 --> 11:06.061 Hoc ad societatem consortiorum in re pecuniaria pertinet, id est ad argentarias Asiaticas, Argentariam ad Compensanda 11:06.061 --> 11:11.840 Negotia Internationalia, Fundum Monetarium Internationalem, Argentariam Mundialem, et quomodo inter se coniunctae sint. 11:11.840 --> 11:16.358 Est etiam sententia praeclara ab olim praefecto argentariae centralis Sinensis, qui dixit: 11:16.358 --> 11:20.381 Non cum systemate pecuniario Occidentali certamus, sed id potius complimus. 11:20.381 --> 11:27.686 Et cum homines semper dicunt, "Ita, sed est alterum systema, alterum systema Sinicum pro SWIFT," tam alterum est 11:27.686 --> 11:31.506 ut simpliciter aliter vocetur et in rete SWIFT fungatur. 11:31.506 --> 11:35.607 Reapse, est simpliciter rete SWIFT nomine diverso. 11:35.607 --> 11:36.703 Nulla est alia via. 11:36.703 --> 11:44.171 In hoc gradu una valde concinne operantur et curant ut, sicut olim, bellis utriusque partis pecuniam suppeditent. 11:44.171 --> 11:53.864 Ut perturbationes utrimque pecunia foveant, easque ita ordinent et componant ut omnibus quorum interest prosint. 11:53.864 --> 12:03.761 Ita. Haec igitur – de variis eventibus perturbantibus nunc locutus es – num inter se conexa sunt, an res sunt quae – ut iam 12:03.761 --> 12:08.775 rogavi – parallelae sunt et tantum forte inter se coniunctae? 12:08.775 --> 12:13.140 An potes filum commune percipere quod per omnia haec decurrit? 12:13.140 --> 12:19.516 Itaque filum commune plane cernere potes, et hoc plerumque pendet ex eo, quam procul retro eas. 12:19.516 --> 12:26.023 Itaque, si ad finem saeculi undevicesimi et initium saeculi vicesimi redeamus, una ex 12:26.023 --> 12:29.416 thematibus praecipuis certe fuit eugenica . 12:29.416 --> 12:32.570 Eugenica inventum Britannicum erat. 12:32.570 --> 12:40.070 In principio, haec erat doctrina de generibus, de procreatione generis humani et de eius perfectione. 12:40.070 --> 12:45.672 Id quoque fuit quod a Britannia Magna in Americam divulgatum est. 12:45.672 --> 12:50.078 Ibi quoque et motus eugenicus et Consilium Eugenicum instituta sunt. 12:50.078 --> 12:55.695 Erant igitur hae institutiones publicae quae speciem optimam reddere curabant. 12:55.695 --> 13:04.734 Et sane, ordo qui hoc exemplar eugenicae magnopere regebat et fovebat, naturaliter studebat ut haberet ordinem 13:04.734 --> 13:14.656 operarium satis hebetem, ignavum, oboedientem, et ordinem dominans qui huius multitudinis abiectandae uti posset. 13:14.656 --> 13:21.088 Itaque unus factor decretorius certe est eugenica, quam hodie invenimus ut bioethica, ut coniunctio bio-digitalis. 13:21.088 --> 13:25.852 Et vocabulum transhumanismi praesertim a Iuliano Huxley, praefecto Societatis Britannicae Eugenicae, finxit. 13:25.852 --> 13:36.289 Bis director Societatis Eugenicae Britannicae fuit et postea primus Director Generalis UNESCO factus est. 13:36.289 --> 13:43.372 Vocabulum "eugenica" in documento conditorio UNESCO saepissime apparet, et deinde, sane, est quasi filum commune 13:43.372 --> 13:47.254 quod per totam historiam plus quam centum annorum percurrit. 13:47.254 --> 13:53.796 Et cum, post regimen Adolphi Hitleri et Factionis Nationalis Socialisticae Germanicae (NSDAP) et aetatem Nazisticam, 13:53.796 --> 14:00.677 intellectum esset melius esse de eugenetica non iam loqui – quia hoc, scilicet, Adolfus Hitler in sua ratione doctrinae de 14:00.677 --> 14:07.865 generibus hominum suadebat – tunc dictum est, ut ita dicamus – id est, Iulianus Huxley dixit – hoc transhumanismum vocabimus. 14:07.865 --> 14:14.875 Hoc multo progressivius sonat, minus suspectum similitudine doctrinae de generibus, sed re vera, hae 14:14.875 --> 14:18.615 sunt rationes quas hodie sub nova specie offendimus. 14:18.615 --> 14:21.685 Ad extremum, omnia in eugenica nituntur. 14:21.685 --> 14:24.990 Et secunda pars est technocratia . 14:24.990 --> 14:34.107 Id est quod Novo Eboraco anno MCMXVII ortum est et deinde annis MCMXXX in Technocracy Inc. evasit. 14:34.107 --> 14:42.254 Et hae sunt duae rationes praecipuae, ut opinor, subiectae – non dico consilia, sed notiones – quae denique sunt notiones quae 14:42.254 --> 14:46.482 per aetates identidem adhibitae et variis modis compositae sunt. 14:46.482 --> 14:55.404 Sed denique, haec sunt elementa decernentia quae pedem figunt et aetatem definiunt, tam in bello cinetico quam in 14:55.404 --> 15:03.640 bello cognitivo, necnon in mutatione et perturbatione in gradibus societatis, sociali, et psychologico. 15:03.640 --> 15:09.919 Itaque, si rem resolvere vis, eugenica et technocratia sunt. 15:09.919 --> 15:17.645 Hae sunt, scilicet, duae motiones quae tandem contra humanitatem spectant. 15:17.645 --> 15:30.231 Dicitur de hominibus per implantamenta cerebri meliorandis, quod in hanc "massam hebetem" vertuntur. 15:30.231 --> 15:41.775 Vides homines consulto exponī rebus quae eis non prosunt – sicut telephonis callidis, quae eos in 'smombies' convertunt – ut deinde 15:41.775 --> 15:47.973 eis solutio offeratur quae tandem iterum contra eos operatur. 15:47.973 --> 15:51.472 Quales homines hoc promovent? 15:51.472 --> 15:58.255 Difficile, ita. Mentis eorum qui intersunt legere non potes, itaque solum conicere potes. 15:58.255 --> 16:00.286 Sed ex scriptis multa colligere potes. 16:00.286 --> 16:08.443 Et denique, adhuc aliquid huius habet – ita, nunc homines dicere solent – neo-feudalismi aut neo-colonialismi. 16:08.443 --> 16:12.665 Et semper dico id re vera esse eundem colonialismum et feudalismum qui semper exstitit, 16:12.665 --> 16:14.825 modo instrumenta huius ordinis mutata sunt. 16:14.825 --> 16:19.080 – Itaque, quod hodie potestis facere propaganda et instrumentorum communicationis 16:19.080 --> 16:23.457 manipulatione, quod denique ad bellum cognitivum redigitur. 16:23.457 --> 16:28.154 Etenim plerumque non de re nuntii agitur, sed simpliciter de nimia copia rerum. 16:28.154 --> 16:35.715 Paucissimi homines re vera adhuc possunt nuntios quos accipiunt ordinare et discernere quid sit magni momenti, quid non. 16:35.715 --> 16:45.744 Itaque, ea ratione, litterae huius ordinis, quae palam scribunt de iis quae parant, continenter affirmant 16:45.744 --> 16:52.340 esse hanc notionem feudalismi, se electos esse sentientes. 16:52.340 --> 16:58.497 Homines libenter loquuntur de "sanguine caeruleo", nobilitate quae se ceteris superiorem esse putat, sed 16:58.497 --> 17:01.599 ego semper dico nemini ius esse in alios imperandi. 17:01.599 --> 17:04.051 Nemo umquam fecit, numquam accidit, et numquam accidet. 17:04.051 --> 17:10.161 Omnes homines aequales sunt, sed hi homines hoc plane non vident. 17:10.161 --> 17:21.207 Ita. Deinde, in mediis alternis, saepe sermo est de novo ordo mundi – id est, de regimine auctoritario et 17:21.207 --> 17:33.148 centrali – quod quaedam sodalitates res post clausas ianuas disceptant ut deinde orbi terrarum prosint. 17:33.148 --> 17:38.609 Media praecipua, sane, hoc tamquam theoriam coniurationis reiciunt. 17:38.609 --> 17:41.380 Quaestio est: Quid de hac re sentis? Quid rectum est? 17:41.380 --> 17:47.313 Ita, scilicet, vocabulum "theoria coniurationis" ad documentum CIA refertur, quod in commentatione hodierna modo iterum coniunxi. 17:47.313 --> 17:54.248 Hoc sane eo tempore institutum est ut vituperatores narrationis de Ioanne F. Kennedy dehonestarentur – id est, qui de versione 17:54.248 --> 17:59.918 publica et Relatione Warreniana dubitabant, ut coniuratorum fautores contemnerentur, ita ut, generatim, 17:59.918 --> 18:03.071 conatus fierent ad voces dissentientes coercendas. 18:03.071 --> 18:08.302 Itaque, sane, hoc est vocabulum ad animos movendos , sicut vocabulum 'coronæ negator' aut 18:08.302 --> 18:12.048 simile quid per discrimen coronaviri adhibitum est. 18:12.048 --> 18:13.399 Id non serio accipiendum est. 18:13.399 --> 18:18.102 Praeterea, hoc modo tibi videndum est: coniuratio est regula, non exceptio. 18:18.102 --> 18:23.274 Si operarius sum et pro societate laboro et praefectus meus me aliquo modo vexat, quid faciam cum quinque collegis meis? 18:23.274 --> 18:30.651 Cum aliis consulo et conor sodalitatem constituere quae aut rem agat aut manifestum faciat te non solum esse. 18:30.651 --> 18:33.899 Bene, id coniurationem appellare potes. 18:33.899 --> 18:35.665 Sed denique, opera commune est. 18:35.665 --> 18:38.525 Ergo mutua opera est quod nos homines definit. 18:38.525 --> 18:39.712 Ordo sponte natus est. 18:39.712 --> 18:45.373 Cum aliquid in communitate aut inter amicos instituere volumus, sponte res ordinamus, homines qui nos adiuvare possunt 18:45.373 --> 18:49.063 vocando, et deinde parvum gregem formamus qui res perficit. 18:49.063 --> 18:50.540 Itaque hi homines idem faciunt. 18:50.540 --> 18:52.493 Et sunt circuli innumerabiles, sane. 18:52.493 --> 18:54.071 Multi ex eis nunc bene noti sunt. 18:54.071 --> 18:55.985 Notissimum est Forum Oeconomicum Mundanum. 18:55.985 --> 18:58.993 Mihi, id magis ad officinam mercatoriam pertinet, quae etiam valde publica est. 18:58.993 --> 19:01.120 Deinde sunt conventus Bilderbergenses. 19:01.120 --> 19:02.376 Deinde est Silva Bohemica. 19:02.376 --> 19:04.009 Est Le Cercle. 19:04.009 --> 19:13.504 Sunt innumerabiles institutiones, officinae cogitandi, et fundationes ubi homines parvis gregibus conveniunt ut agendam 19:13.504 --> 19:18.229 formant – eam quae eugenicam et transhumanismum latius sequitur. 19:18.229 --> 19:21.735 Et hoc est quod cooperationem appello. Est res in mundo quam maxime communis. 19:21.735 --> 19:27.949 Difficultas sane est quod nos, ut populus universus, aliis rebus incumbimus. 19:27.949 --> 19:30.247 Ut in positiva animum intendamus. 19:30.247 --> 19:35.979 Cum societates constituimus, consociationem creare volumus, in circulo amicorum nostrorum momentum facere, 19:35.979 --> 19:39.628 fortasse aliquid in communitate et in consilio locali agere. 19:39.628 --> 19:41.907 Haec sunt aspectus positivi. 19:41.907 --> 19:46.158 Haec est cooperatio in beneficium gregis cui adsis. 19:46.158 --> 19:52.462 Quamquam satis manifestum est has sodalitates, quae post clausas ianuas ad cooperandum 19:52.462 --> 19:56.073 conveniunt, plerumque contra populum universum agere. 19:56.073 --> 20:02.687 Quia consilium peragit quod nemo nostrum suffragio probavit, et de quo saepe nihil scimus, nisi id studiosi investigemus, 20:02.687 --> 20:05.670 rem perscrutemur, et quaestionibus ipsi operam demus. 20:05.670 --> 20:10.058 Id significat me hanc rem nihil cum coniuratione habere. 20:10.058 --> 20:13.645 Hoc magna ex parte est crimen ordinatum. 20:13.645 --> 20:19.181 Nam si mihi, ut viro publico, mandatum est et voluntatem populi repraesentare debeo – si ita 20:19.181 --> 20:22.636 existimas – profecto mihi voluntati populi parendum est. 20:22.636 --> 20:27.950 Sed est illud notissimum studium Princetoniense, quod semper libenter commemoro, anno MMXVII—puto, an 20:27.950 --> 20:33.294 MMXV—factum, quod nexum inter studium suffragatorum et politicam realem exploravit et eum nullum esse invenit. 20:33.294 --> 20:42.975 Itaque tunc, titulus in periodico Americano erat: "America non iam est democratia; Europa caveat quid venturum sit." 20:42.975 --> 20:49.631 Itaque, si vis, hanc coniurationis opinionem appella, sed hi sunt modo homines qui aut propagandae 20:49.631 --> 20:53.762 studiose student et ea nobis infamiam conciliare volunt. 20:53.762 --> 21:00.871 Aut sunt homines qui hanc rem non tractaverunt et, latius dicendo, intellegere conantur quid sit cooperari, cum se partem 21:00.871 --> 21:05.865 esse existiment ordinis qui maiorem partem instrumentorum productionis, technologiae, 21:05.865 --> 21:09.036 industriaeque possidet aut saltem moderatur. 21:09.036 --> 21:13.222 Itaque, sic est, hunc terminum ridere soleo. 21:13.222 --> 21:16.476 Id re vera non serio accipio. 21:16.476 --> 21:23.838 Res est quod haec ordo inter se minime "viridis" est, quia potestas eos tentat ut plus ac plus 21:23.838 --> 21:28.021 sibi arripiant – semper primum esse cupientes. 21:28.021 --> 21:29.433 Quomodo omnia cohaerent? 21:29.433 --> 21:36.949 Quomodo quis sibi fingere potest consilium quoddam esse quod per multas aetates secuti sint, cum re vera cooperari 21:36.949 --> 21:44.096 non possint – sicut nunc, exempli gratia, in communitate, ubi homines aliquid pro vico facere volunt? 21:44.096 --> 21:46.122 Quomodo hoc imaginandum est? 21:46.122 --> 21:48.303 Quomodo haec cohaerentia operatur? 21:48.303 --> 21:51.525 In administratione, homines de administratione per consilium loqui solent. 21:51.525 --> 21:57.853 Itaque saepta praesidia instituisti, et reapse est aliquid simile transhumanismo aut eugenicae aut technocratiae. 21:57.853 --> 22:06.648 Hoc significat quod aliquis in certam partem movetur secundum narrationem, ideologiam, aut notionem. 22:06.648 --> 22:11.460 Scilicet, in itinere sunt et flectus et impedimenta. 22:11.460 --> 22:15.308 Deinde, sane, sunt etiam conflictus interni. 22:15.308 --> 22:20.723 Hoc in America maxime manifestum est, ubi est factio conservativa, quae tunc ex Georgio 22:20.723 --> 22:23.752 Bush et Ricardo Cheney et ceteris constabat. 22:23.752 --> 22:30.011 Et haec tota factio est coetus potentiae conservativae et claque familiaris quae plus quam centum annos in 22:30.011 --> 22:33.439 America potestatem gessit – praesertim familia Bush. 22:33.439 --> 22:39.508 Deinde, sane, est factio potentium magis democratice inclinata – exempli gratia, Biden (nunc ex iuniorum numero), 22:39.508 --> 22:44.832 Georgius Soros et Gulielmus Gates, qui sunt pecuniae praebitores huius bullae magis sinistrae. 22:44.832 --> 22:47.254 Nunc Conservativi rerum potiuntur. 22:47.254 --> 22:52.970 Deinde sunt argentarii sicut Petrus Thiel, qui se liberalem-conservativum habet. 22:52.970 --> 22:58.811 Scilicet, est pugna interna de potestate, quia denique tota res versatur in eo, quis summo loco sedeat et 22:58.811 --> 23:03.843 cuius sententiae in novo orbis terrarum ordine aut in praesenti ratione rei publicae sit. 23:03.843 --> 23:06.048 Itaque certē inter eos conflictūs sunt. 23:06.048 --> 23:11.076 Sed quod certissimum est, est quod quis semper secundum consilium agit. 23:11.076 --> 23:14.019 Ut semper ad technocratiam moveat. 23:14.019 --> 23:15.392 Nunc quoque in Germania id videre potes. 23:15.392 --> 23:18.729 Ratione quidem, nihil refert quis regnet, etiam nunc post comitia. 23:18.729 --> 23:25.373 Ulterius persequenda est oeconomia viridis cum vestigatione CO2 et commercio emissionum. 23:25.373 --> 23:28.394 Nihil horum abolebitur aut mutabitur. 23:28.394 --> 23:37.964 – Immo vero, nunc est vigilantia biometrica continua cum e-ID et crumena digitalibus civium et instrumentis similibus. 23:37.964 --> 23:44.442 Rationes: Nunc hanc discrimen migrationis habemus; necesse est nobis securitatem internam promovere et nos melius collocare. 23:44.442 --> 23:52.951 Itaque nunc biometricam et identitatem electronicam instituimus ad fraudem comitialem et cetera prohibendam, sicut in America, 23:52.951 --> 24:00.379 cum prior administratio idem systema promulgaret, eandem biometricam, eandem inspectionem multitudinis vellet, 24:00.379 --> 24:04.186 propter diversum periculi potentialem, scilicet virus. 24:04.186 --> 24:11.273 Itaque dictum est pro salute et salute globali nobis nunc urgenter opus esse vigilantia biometrica et 24:11.273 --> 24:15.163 vestigatione per 2G aut 3G et dystopia codicis QR . 24:15.163 --> 24:18.607 Itaque denique eundem exemplar accipis; omnino non mutatur. 24:18.607 --> 24:21.814 In principio, solum instrumentum mercatorium mutatur. 24:21.814 --> 24:25.612 Quomodo populum aliquo modo ad id faciendum assentire impellere. 24:25.612 --> 24:32.103 Hoc significat varias catervas, quae fortasse inter se non consentiunt, nihilominus unum finem habere. 24:32.103 --> 24:37.855 Sentio eos velle quam plurimum a populo eripere. 24:37.855 --> 24:42.851 Sive cognitivum sive materiale, ut id sibi servet. 24:42.851 --> 24:46.087 Probabiliusne sunt singuli, an familiae, an magnae societates? 24:46.087 --> 24:48.190 Quae sunt species horum ordinum potestatis? 24:48.190 --> 24:50.495 O di, quam diu haec lectio futura est? 24:50.495 --> 24:56.087 Est reticulum immensum, quare responsum certum dare impossibile est. 24:56.087 --> 25:04.294 Ex una parte sunt gentes familiares, sicut Bushi, qui centum annos in re publica Americana versati sunt, opes reapse 25:04.294 --> 25:12.025 coacervantes et tamquam gens scelesta agentes, quae identidem aut ad potentiam pervenit aut potentiam tenuit. 25:12.025 --> 25:13.620 Kennedyi non multo meliores sunt. 25:13.620 --> 25:19.732 Pecuniam fecerunt ex contrabando opii, armorum, et alcoholis, et in hoc negotio principes facti sunt. 25:19.732 --> 25:23.185 Haec est tota Ora Orientalis Americana, quae, principio, in successoribus Societatis 25:23.185 --> 25:26.151 Indiarum Orientalium et in commercio opii nititur. 25:26.151 --> 25:31.759 Hoc quoque in mediis communicationis vulgatissimis legere potes, Harvardum et Princetonium et omnes has universitates 25:31.759 --> 25:34.851 reapse a quondam opii mercatoribus potentissimis conditas esse. 25:34.851 --> 25:36.479 Et Kennedyi non excipiuntur. 25:36.479 --> 25:38.458 Itaque, ex una parte, certe sunt hae gentes. 25:38.458 --> 25:41.759 Ex altera parte, sunt consociationes sicut Conventus Bilderbergensis. 25:41.759 --> 25:50.358 Itaque sane mirum est quod ex una parte sunt Georgius Soros aut Petrus Thiel aut Ericus Schmidt, qui 25:50.358 --> 25:54.682 principio palam doctrinas adversas repraesentant. 25:54.682 --> 26:00.990 Alter est liberalis sinistrae alae – ut Ericus Schmidt, quondam praefectus societatis Google – alter 26:00.990 --> 26:04.890 autem liberalis conservativus dextrae alae, Petrus Thiel. 26:04.890 --> 26:13.410 Itaque publice et in mediis inter se diametrice adversantur, sed deinde in Conventu Bilderbergensi 26:13.410 --> 26:18.577 conveniunt, ubi ambo sodales Consilii Moderatorii sunt. 26:18.577 --> 26:25.968 Quod ergo significat aliam rem ibi agi quam eam quae in mediis videtur, ubi pleraque verisimiliter tantum ad 26:25.968 --> 26:33.050 speciem sunt, vel potius, ubi homines palam modo suffragia aut potentiam sibi conciliare conantur. 26:33.050 --> 26:40.127 – Interea, in recessu, digitalizatio et transhumanismus persequuntur, et omnes consentiunt. 26:40.127 --> 26:43.115 Itaque homines plerumque etiam in vita privata amici sunt. 26:43.115 --> 26:47.877 Hoc semper in Bundestag vides, cum dicunt: "In programmate colloquiali contendimus" – 26:47.877 --> 26:50.926 nescioquomodo Virides contra CDU et Sinistros et AfD. 26:50.926 --> 26:54.712 Et denique, in fine, alicubi circa consessum stant, una ridentes et se oblectantes. 26:54.712 --> 26:57.679 Reapse sodalitas est. 26:57.679 --> 27:03.437 Et quae nobis publice praebentur, plerumque fabulae insulsae sunt. 27:05.264 --> 27:09.326 Ita. Peritus es haec in publicum proferendi. 27:09.326 --> 27:13.400 Quomodo efficis ut homines te audiant? 27:13.400 --> 27:15.348 Primum, nolo quemquam me audire. 27:15.348 --> 27:22.542 Re vera volo homines se ipsos et suam praesagionem, suam vocem interiorem, suamque conscientiam auscultent. 27:22.542 --> 27:25.173 Nam, ut antea dixi, ius imperandi nullum est. 27:25.173 --> 27:28.747 Nec est quisquam qui tibi aut mihi quicquam dictare possit. 27:28.747 --> 27:32.770 Sola res quae nos in vita regere debet est nostra de re vera intellegentia. 27:32.770 --> 27:35.654 Et hoc est quod unicuique pro se ipso, prorsus secundum suum iudicium, decernendum est. 27:35.654 --> 27:42.049 Id est, quod facio est plerumque informationes colligere, deinde eas praesto facere – et, praesertim, omnes fontes quos ad 27:42.049 --> 27:47.343 conclusionem meam perveniendam adhibeo includere – ut lectores possint sua sponte rationem meam sequi 27:47.343 --> 27:50.317 et deinde statuere num eandem conclusionem attingant. 27:50.317 --> 27:54.113 Plerumque eas valde rationi consentaneas esse censeo neque scirem quomodo ad aliam sententiam pervenirem. 27:54.113 --> 27:56.307 Sed unicuique liberum est pro se statuere. 27:56.307 --> 27:58.436 Nolo omnino homines mihi credere. 27:58.436 --> 28:03.227 Pessimum est simpliciter sententias adoptare, eas accommodare, et alium credere. 28:03.227 --> 28:05.135 Tibi soli auscultare debes. 28:05.135 --> 28:09.634 Et quod magni momenti esse censeo est ut etiam terminis idoneis utamur. 28:09.634 --> 28:16.658 Itaque cum me theoriarum coniurationum aut aliquid tale esse dico, manifesto hominibus officium facio. 28:16.658 --> 28:18.578 Haec verba in scriptis meis non invenies. 28:18.578 --> 28:22.186 Quia non semper de coniurationibus agitur, sed de scelere ordinato. 28:22.186 --> 28:26.020 Et est, in principio, locutio ipsa simplicissima: sequere pecuniam. 28:26.020 --> 28:31.170 Itaque pecuniam sequeris, sicut quivis investigator criminum faceret, quivis quaesitor qui crimen solvere vult. 28:31.170 --> 28:32.446 Ego quoque idem facio. 28:32.446 --> 28:38.480 Et pro singulis articulis meis, in ius vocare potes et magna spes est vincendi, quia omnia plerumque documentis comprobantur. 28:38.480 --> 28:45.275 Et non cum quolibet video YouTube a Domino XY, qui ab aliquo audivit hoc fieri posse, sed plerumque cum 28:45.275 --> 28:48.730 documentis originalibus ab UNESCO, CIA, et ceteris. 28:48.730 --> 28:54.725 Tum ipse legere potes quid hi homines re vera faciant et scribant, quid nuntiant, quid ex post admittant et 28:54.725 --> 28:58.190 concedant – quod saepe nonnisi decenniis post accidit. 28:58.190 --> 29:01.894 Itaque tibi est terminis rectis uti. 29:01.894 --> 29:05.371 Quam ob rem terminis utor, sicut "oeconomia observationis" . 29:05.371 --> 29:10.788 Reapse, non solum est vigilantia perpetua, sed etiam quaestus ex vigilantia perpetua. 29:10.788 --> 29:14.797 Etenim magnae societates technologicae, quae aurum temporis nostri, id est data, effodiunt, 29:14.797 --> 29:17.109 ex eo naturaliter ingentem pecuniam lucrantur. 29:17.109 --> 29:20.759 Tamen, haec data etiam magistratibus aut ministeriis arcanis tradunt. 29:20.759 --> 29:28.960 Hi autem naturaliter aditum habent ad singulos haereticos, criticos incredulos qui aliquo 29:28.960 --> 29:34.012 modo se ita exprimunt ut statum delegitiment. 29:34.012 --> 29:36.473 Id significat rete valde insalubre esse. 29:36.473 --> 29:42.450 Et Benitus Mussolinius hoc tunc tempore descripsit ut formam fascismi perfectam: "Corporatismum." 29:42.450 --> 29:48.035 Cum civitas et societates in structuram potestatis insalubrem coalescunt. Et hoc ipsum est quod habemus. 29:48.035 --> 29:53.046 Quam ob rem haec potestas tam ingens, confusa, et difficilis est ad definiendum, quia res publica, 29:53.046 --> 29:55.607 re vera, iam pridem nihil omnino decernere desiit. 29:55.607 --> 30:01.943 Ratione quidem, consociationes supranationales, eorum agentes, eorum officinae cogitandi, et corpora sicut Nationes Unitae, 30:01.943 --> 30:07.815 iamdiu decreta faciunt, quae deinde nobis proponunt "Agendam MMXXX" et proposita sustinibilitatis, pro quibus nemo 30:07.815 --> 30:14.039 nostrum umquam suffragium tulit, sed quae postea a singulis gubernationibus nationalibus exsequuntur et imponunt. 30:14.039 --> 30:19.881 Ratione quidem, hoc contra voluntatem populi est, qui nec pro eo suffragatus est nec ullum in re ius habet. 30:19.881 --> 30:25.468 Itaque mihi, res publica est modo bracchium exsecutivum structurae supranationalis, quae non 30:25.468 --> 30:28.969 gubernatio mundi, sed gubernatio globalis appellatur. 30:28.969 --> 30:33.663 Et id certe aliquando ad structuram gubernationis globalis magis magisque firmam ducet. 30:33.663 --> 30:41.840 Saltem tunc, cum tandem vectigal sustinendi Nationibus Unitis solvere cogemur, de quo iam disputatum est. 30:41.840 --> 30:44.126 Sed gubernationes nationales, sane, manebunt. 30:44.126 --> 30:45.493 Quia id est quod vides. 30:45.493 --> 30:50.893 Ibi democrasiam simulare et suffragia ferre possum, et tamen suffragatoribus sensum 30:50.893 --> 30:54.740 dare quod intersint, quod denique falsum est. 30:54.740 --> 31:00.158 Itaque hoc significat illam gubernationem unius orbis terrarum, quam nonnulli timent, quaeque Genevae aut Novi Eboraci aliquo 31:00.158 --> 31:05.920 loco constitueretur, verisimiliter non futuram esse, sed nos potius has subdivisiones, quas nunc habemus, retenturum esse? 31:05.920 --> 31:06.995 Exacte, nec id venale est. 31:06.995 --> 31:13.714 Itaque si exemplar democratiae in mediis promovēre pergere volo et dicam eam optimam omnium temporum esse, non sane possum deinde 31:13.714 --> 31:18.818 dicere nos nunc rem publicam mundialem habere, quae re vera est octo senes qui in conclavi postico 31:18.818 --> 31:22.610 conveniunt et deinde de toto orbe terrarum decernunt. 31:22.610 --> 31:24.880 Nimirum, res non ita se habet. Hoc quoque homines sciunt. 31:24.880 --> 31:30.259 Quam ob rem gubernationes nationales quidem exsistere pergent, sed semper erunt nova instrumenta quae et 31:30.259 --> 31:33.025 imperium supranationale postulabunt et confirmabunt. 31:33.025 --> 31:38.667 Sicut haec pactio Ordinis Mundi Sanitarii, exempli gratia, quae naturaliter efficiet ut non iam gubernationes 31:38.667 --> 31:44.100 nationales, sed constructio supranationalis dictet quid in singulis civitatibus in re sanitaria agatur. 31:44.100 --> 31:45.416 Ita. 31:45.416 --> 31:47.583 Cur putas homines haec patiuntur? 31:47.583 --> 31:53.430 Magis magisque homines intellegunt se gubernationibus suis infensos esse et fortasse etiam novum initium gratum 31:53.430 --> 31:57.840 acciperent atque gubernationi universali assentirentur. 31:57.840 --> 32:00.393 Ita est, mirum est quot homines sint qui id non tam malum esse putent. 32:00.393 --> 32:05.106 Sed tales plerumque sunt qui non attente inspiciunt. 32:05.106 --> 32:12.056 Quisquis se democratam habet – praesertim nunc in Helvetia, ut democratas ex populo – vult in sua civitate auctoritatem habere. 32:12.056 --> 32:16.894 Hoc significat eum velle sententiam suam dicere, in deliberatione participare, suas rationes – pro et contra – 32:16.894 --> 32:19.260 conferre, et deinde aliquo modo ad consensum pervenire. 32:19.260 --> 32:20.960 Id est re vera democratia. 32:20.960 --> 32:26.793 Est processus, saepe etiam conflictus, disputatio, sermo, qui alicubi solvendus est. 32:26.793 --> 32:28.340 Et sane, id non fit. 32:28.340 --> 32:34.930 Puto multos hoc re vera non intellegere, quia simpliciter tempus in vita sua laboriosa cotidiana non habent. 32:34.930 --> 32:38.455 Quis tempus habet quattuor, sex, octo horas de re quadam vespere investigandae 32:38.455 --> 32:42.369 impendere, cum eam in libro apte exponere non possit? 32:42.369 --> 32:51.783 Cum homines in via alloqueris, sentis omnes rebus assentiri, latenter quidem insatisfactos esse, sed re vera nihil agere. 32:51.783 --> 32:59.920 Media nobis dicunt diurnarios liberorum munerum, sicut tu et ego, non plus quam viginti centesimas pars populi constituere. 32:59.920 --> 33:01.568 Estne re vera ita? 33:01.568 --> 33:02.500 Minime, ita non sentio. 33:02.500 --> 33:09.910 Semper mihi placet exemplum suffragiorum in Helvetia citare – illo tempore de coronaviro et lege de Covid. 33:09.910 --> 33:15.510 Fuit primum referendum, quod initio etiam legem reiecit. 33:15.510 --> 33:21.016 Has proiectiones – sive praedictiones – inspexi, et aliquando, ut opinor, exitus fuit ut quadraginta septem per 33:21.016 --> 33:24.550 centum hanc legem reicerent, quod effecit ut tandem sanata est. 33:24.550 --> 33:33.880 Sed quadraginta septem per centum civium iam in primo referendo sententiam tulerunt contra exsecutionem huius regiminis – 33:33.880 --> 33:39.420 huius scilicet systematis observationis et, denique, imperii. 33:39.420 --> 33:48.260 Et credo magnam partem relationum mediorum de hac bulla critica omnino exaggeratam esse. 33:48.260 --> 33:55.154 Nam, scilicet, efficiendum est ut homines sentiant se quodam modo esse partem populi miram, 33:55.154 --> 33:59.270 insanam, reprehendentem, et se esse paucissimos, ita. 33:59.270 --> 34:01.060 Tum te aeque impotentem sentis. 34:01.060 --> 34:09.292 Hoc naturaliter sensum impotentiae et inopiae affert, et efficit ut homines domi otiosi maneant, in lectulo apathice 34:09.292 --> 34:13.296 sedentes et, sane, aegre ferentes quod nihil agere possunt. 34:13.296 --> 34:21.187 Sed ego rem longe aliter video, nam ut dixi, cum in urbe foris versaris, in mundo reali, cum hominibus loquens, rarissime 34:21.187 --> 34:27.969 invenis quemquam qui re vera omnia optima esse censeat, quique magnopere faveat rei publicae Germanicae, 34:27.969 --> 34:31.936 Americanae, sive Trump sive priores eius, aut Helveticae. 34:31.936 --> 34:38.323 Vix quemquam in locis publicis, in tabernis, in tramibus invenies qui de ea re vere studiosus sit. 34:38.323 --> 34:43.869 Homines quos ibi convenis qui de ea optime loquuntur, mea sententia, pauciores sunt. 34:43.869 --> 34:50.350 Sunt viginti, duodeviginti, viginti quinque, quindecim per centum, prout quo vadas, fortasse etiam triginta per centum. 34:50.350 --> 34:53.270 Tamen credo hoc pauciores sentire. 34:53.270 --> 35:05.575 Et credo sexaginta, septuaginta per centum populi intellexisse se falli, omnia simulata esse, et magnam esse indignationem. 35:05.575 --> 35:11.296 Credo ex his – dicamus sexaginta aut septuaginta per centum – magnam partem huius 35:11.296 --> 35:14.641 gregis adhuc non audere hoc publice exprimere. 35:14.641 --> 35:22.590 Nam, scilicet, timor est ne dominus tuus rem cognoscat, ne in opere damnum patiaris, ne tibi iam liceat 35:22.590 --> 35:31.056 sodalitati teniludii aut venationis interesse, ne amici te proscriptum habeant qui sententias miras amplectaris. 35:31.056 --> 35:35.793 Tamen credo, si de ea re aperte loquaris – et hoc est quod expertus sum – cito 35:35.793 --> 35:39.123 animadvertes multos homines esse valde reprehensores. 35:39.123 --> 35:46.440 Maximi momenti est non uti vocabulis nobis a classe dominante suggestis et a machina propagandaria adhibitis. 35:46.440 --> 35:52.176 Itaque de mutatione climatis noli loqui; cum quis tecum de mutatione climatis loquitur, de tutela naturae loquere. 35:52.176 --> 35:58.641 Cum quis de capitalis accumulatione et de miliardariis malignis sicut Elon Musk loquitur, tunc loquendum est de miliardariis 35:58.641 --> 36:03.281 malignis sicut Soros et Gates, qui denique se criminaliter ordinant et collaborant ut res 36:03.281 --> 36:06.216 introducant quas nemo nostrum suffragio probavit. 36:06.216 --> 36:12.283 Et conare res describere vocabulis accuratioribus. 36:12.283 --> 36:17.820 Hae non sunt theoriae coniurationum; hoc est crimen ordinatum et diurnaria investigatio; hoc est criminalistica. 36:17.820 --> 36:23.166 Etiam in casu civitatis speculatoriae, non necessario de ipsa civitate speculatoria agitur, sed potius de oeconomia 36:23.166 --> 36:28.816 speculationis, quia est mutua actio artissima inter societates mercatorias, machinationem civitatis, et officia secreta. 36:28.816 --> 36:33.309 Itaque, si hominibus cum vocabulariō aptō aditus facere conāris, etiam cum alterā partē – 36:33.309 --> 36:35.656 ut ita dicam – utiliter valde colloqui potes. 36:35.656 --> 36:42.010 Hoc identidem experior cum loquor cum hominibus quos vel "omnino excitatōs" vel "ex omnīnō alterā partē" appellares, qui 36:42.010 --> 36:48.548 mēcum de hāc rē magnē et bene colloqui possunt, quia et ego praesidiō naturae favēo et nemo vult micropastica in cibō suō. 36:48.548 --> 36:57.318 Nec favēmus super-miliardariis sicut Musk, Soros, aut Gates, qui pecunia sua utuntur ut tantam potentiam emant, qua 36:57.318 --> 37:05.350 homines in America et Africa medicamentis necant per expeditiones quae plerumque nihil nisi noxiae sunt. 37:05.350 --> 37:11.523 A sterilisatione ad mortes, omnia quae praeterito tempore acciderunt. 37:11.523 --> 37:17.177 Itaque cum simpliciter homines tollere conaris – et puto omnibus hic seipsos aliquantulum inspiciendos esse – nam, 37:17.177 --> 37:23.203 scilicet, multi adhuc valde frustrati sunt propter discrimen coronaviri, propter vicinos suos, propter conductores suos. 37:23.203 --> 37:30.268 Sed si tu paulo melius certior factus es et paulo maiorem quam ceteri perspicaciam habes et haec 37:30.268 --> 37:37.740 intellexisti, tunc etiam officium habes paulum cedere et aequior esse et tamen hominibus te offerre. 37:37.740 --> 37:41.229 Quia una species sumus, hoc spatium vivendi aliquo modo una nobis communicare debemus. 37:41.229 --> 37:48.564 Et si in Germania pergeremus divisi esse inter pro-corona et contra-corona, pro-migratione et contra-migratione, et inter 37:48.564 --> 37:55.718 fautores Trump et Merz et societatis BlackRock. Quo plures tales narrationes divisivae in populum inducuntur, eo magis 37:55.718 --> 37:59.683 nobis cum ipsis et cum conflictibus horizontalibus est agendum. 37:59.683 --> 38:05.056 Sicut anno MMVIII in motu "Occupy Wall Street" vidimus, culpa in summo est. 38:05.056 --> 38:10.296 Et ultimo tempore, cum homines ex omnibus partibus simul sursum spectavissent, fuit motus "Occupy Wall Street". 38:10.296 --> 38:18.740 Fuit ingens consensus omnium ordinum, quo homines intellexerunt argentarias centrales et magnas esse quas pecunia nostra, 38:18.740 --> 38:22.883 miliardis scilicet nummorum publicorum, servare oporteret. 38:22.883 --> 38:25.190 Et non habuerunt hunc conflictum horizontalem. 38:25.190 --> 38:29.640 Deinde, praesertim in America, fuit motus Factionis Theanae et motus qui progressivus "woke" appellatus est . 38:29.640 --> 38:35.968 Iterum homines in certamine inter se versantur et capita invicem contuscent potius quam rem ipsam 38:35.968 --> 38:39.460 aggrediuntur, quae plerumque in caelum spectat. 38:39.460 --> 38:41.350 Ita. 38:41.350 --> 38:51.000 Et quo usque nunc huic processui obnoxii sumus, an nos defendere, nos armare contra id quod nobis facere dicitur, possumus? 38:51.000 --> 38:56.749 Huic assentimur et ideo ei potestatem damus. 38:56.749 --> 39:03.683 Ex altera parte, cum potestatem nobis ipsis sumimus, eam ab eis auferimus – has opportunitates, ut ita dicam. 39:03.683 --> 39:09.460 Quo plures hoc faciunt, eo maior et amplior hic processus fit. 39:09.460 --> 39:12.336 Quod consilium hominibus das? Quid facere debent? 39:12.336 --> 39:20.253 Primum, intellegendum est tibi quod, quo plus propagandae est, eo plures narrationes dubiae et schizophrenicae 39:20.253 --> 39:24.180 in medium proferuntur, et eo maior ira administratur. 39:24.180 --> 39:27.150 Itaque argumentum hodiernum est A, et de eo indignari debemus. 39:27.150 --> 39:29.803 Postero die, argumentum B in ordine rerum agendarum est, et de eo indignandum est. 39:29.803 --> 39:36.552 Quo saepius hoc accidit, eo magis signum est certam panici mensuram in turrī eburneā esse, quia, scilicet, 39:36.552 --> 39:40.270 fides in rem publicam et civitatem per decennia minuitur. 39:40.270 --> 39:43.816 Fides in radiodiffusionem publicam minuitur. 39:43.816 --> 39:45.960 Participatio suffragatorum decrescit et minuitur. 39:45.960 --> 39:50.658 Hoc significat quod plures et plures homines clare agnoscunt quale genus rei publicae habeant, et id re vera non 39:50.658 --> 39:53.326 multum cum democratia commune esse. Illi frustrati avertuntur. 39:53.326 --> 40:01.131 Et plerique hoc faciunt, sane, cum quadam sorte doloris—id est, spe deiecta—quia simpliciter nolunt iam de ea 40:01.131 --> 40:07.816 re agere, sed potius animum ad vitam suam privatam, ad ea quae afficere possunt, convertunt. 40:07.816 --> 40:09.416 Et re vera id prorsus rectum est. 40:09.416 --> 40:16.743 Nisi nunc de his scribam, saepe ne aspicerem quidem haec, quia saepe accidit ut id quod tibi proponitur nihil nisi 40:16.743 --> 40:24.122 contumelia sit ingenii tui, cum sua narratione foeda, quae res aridas in fabulas excitantes sed non necessarie veras convertit. 40:24.122 --> 40:28.003 Sed quod hominibus vere monendum est, est ut intellegant: adhuc plures sumus! 40:28.003 --> 40:35.017 Itaque si condicionem rei publicae cum copiis vigilum vel administratione publica sumpseris, et deinde eam cum numero 40:35.017 --> 40:41.676 hominum in illa civitate habitantium, id est, cum populo, comparaveris, magnam discrepantiam videbis inter apparatum 40:41.676 --> 40:48.590 – sive apparatum civitatis, sive systema, sive quidquid velis id appellare – et populum, qui re vera potestatem tenet. 40:48.590 --> 40:52.740 Haec est re vera ratio democratiae, ut sovranus decernat. 40:52.740 --> 40:55.260 Hoc sensus in Helvetia praecipue validus est. 40:55.260 --> 41:01.045 Et tunc celerrime sentis te quodam modo iuberi a Berna foederali, si ibi non vocatus sis. 41:01.045 --> 41:06.148 Nunc habemus haec pacta compendiaria Unionis Europaeae, quae sic statuunt: "Conamur referendum aliquo modo circumvenire, 41:06.148 --> 41:08.333 neque necesse est id coram Consilio Civitatum ponere." 41:08.333 --> 41:10.180 Quoquo modo te ex eo extricare conaris. 41:10.180 --> 41:15.072 Et homines simpliciter debent se strenue immiscere. 41:15.072 --> 41:22.017 Democratia est processus. Si eam iam habes tamquam "exemplar optimum" – et est fortasse unum ex optimis exemplaribus quae 41:22.017 --> 41:27.586 novimus et habemus, et etiam aliquam experientiam practicam cum ea habemus – si in ea participare et active 41:27.586 --> 41:32.078 aliquos exitus prosperos efficere vis, tunc te immiscere debes, et id localiter facere debes. 41:32.078 --> 41:37.503 Quia Consilium Foederale Bernae ex Curia influere non potes. 41:37.503 --> 41:44.491 Sed quod facere potes est consilium locale excitare ut animum advertat, sententiam proferre, et res primarias constituere. 41:44.491 --> 41:50.694 Et si satis municipiorum hoc fecerint, et satis magistratuum municipalium deinde in cantone, et cantus 41:50.694 --> 41:54.003 deinde in Berna, tum certe vim habes ad res mutandas. 41:54.003 --> 41:58.976 Itaque res Coronae certe aliterrime evasisset, nisi tot instrumenta communicationis libera et tanta adversatio fuissent. 41:58.976 --> 42:04.820 Ergo agite, de lecto surgite, nec discrimen spectate quasi spectaculum. 42:04.820 --> 42:13.440 Omnes vitas nostras in manibus habemus, et eas formare possumus, quia futura non sunt praedeterminata; ea adhuc mutare possumus. 42:13.440 --> 42:18.616 Ita, tibi gratias maximas ago pro aestimatione tua et quod scientiam tuam nobiscum communicavisti. 42:18.616 --> 42:22.256 Estne aliud quod spectatoribus ad concludendum dicere velis? 42:22.256 --> 42:28.229 Ita, id paene fuit sententia conclusiva, sed intellegendum est te ipsum esse vim, 42:28.229 --> 42:32.310 mutationem, futurum prosperum, et vitam pulchram esse. 42:32.310 --> 42:41.362 Vita pulchra est, et cetera omnia quibus nos persuadere conantur – sive timore, sive ut nos bellis, digitalizatione, 42:41.362 --> 42:45.913 et ceteris terrent – omnia sunt instrumenta dominationis. 42:45.913 --> 42:47.073 Vita pulchra est. 42:47.073 --> 42:56.954 Vitam actuosam, laetam, plenamque agere debes cum familia tua et communitate locali, et nullo modo sinendum est te in hanc animi 42:56.954 --> 43:03.728 dispositionem timoris vel angoris impelli, in quam nos media – illa machina nuntiorum – conici 43:03.728 --> 43:07.123 volunt; nam tum, denique, metam suam iam assequuti erunt. 43:07.123 --> 43:14.310 Itaque futurum non est praedicandum, sed formandum – ut olim dixit Antonius de Sancto Exuperio. 43:14.310 --> 43:21.350 Et credo hoc per industriam et vitam beatam faciendum esse, quia vita beata est vera revolutio. 43:21.350 --> 43:24.653 Gratias tibi maximas ago pro hoc colloquio. Omnia optima tibi, Domine Regenauer. 43:24.653 --> 43:25.520 Gratias tibi ago pro invitatione.