అప్పుడు వాళ్ళందరికీ ఒకే అజెండా ఉందని మీరు చూస్తారు.
అయితే, అది యుద్ధానికి కారణం కాలేదని అర్థం కాదు.
దురదృష్టవశాత్తు, యుద్ధం పాలక వర్గానికి అత్యుత్తమ వ్యాపారం.
మనకు బహిరంగంగా ప్రదర్శించేది సాధారణంగా ఒక సబ్బు నాటకంలా ఉంటుంది.
నేను మీడియాలో ప్రజాస్వామ్య నమూనాను ప్రచారం చేస్తూ, అది ఇప్పటివరకు ఉన్నవాటిలో అత్యుత్తమ ప్రజాస్వామ్యం అని చెప్పాలనుకుంటే, అప్పుడు
నేను బయటకు వెళ్లి, ఇప్పుడు మనకు ప్రపంచ ప్రభుత్వం ఉందని చెప్పలేను. అది అంటే ప్రాథమికంగా, ఎనిమిది మంది వృద్ధులు ఒక రహస్య
గదిలో సమావేశమై, ఆపై ప్రపంచం మొత్తానికి నిర్ణయాలు తీసుకుంటారు.
అయితే, అది సాధ్యం కాదు.
కాబట్టి చురుకుగా ఉండండి, సోఫా నుండి లేవండి మరియు ఈ సంక్షోభాన్ని ఒక ఫీచర్ ఫిల్మ్ లాగా చూసి ఆస్వాదించకండి.
ఇది మనందరి జీవితాలు, మరియు మనం వాటిని తీర్చిదిద్దుకోవచ్చు, ఎందుకంటే భవిష్యత్తు ముందుగా
నిర్ణయించబడలేదు; మనం ఇప్పుడే దానిని మార్చగలము.
ఈ రోజు నేను స్విట్జర్లాండ్‌కు ఒక ప్రత్యేక వ్యక్తితో మాట్లాడటానికి ప్రయాణించాను.
ఆయన వివరాలు మరియు సమగ్ర చిత్రం రెండింటినీ తెలిసిన వ్యక్తి, వివిధ అంశాలను ఒకే దారంలో అల్లగల సమర్థుడు.
ఆయన 1978లో జన్మించారు మరియు ఒక సంగీతకారుడు, పలు పుస్తకాల రచయిత, ఆపరేషన్స్ మేనేజర్, రేడియో
ప్రెజెంటర్, పారిశ్రామికవేత్త మరియు మేనేజ్‌మెంట్ కన్సల్టెంట్.
అతను 20 విభిన్న దేశాలలో నివసించి, పనిచేశాడు, ఐదు భాషలు మాట్లాడతాడు మరియు ఈ క్రమంలో ప్రపంచంపై సమగ్రమైన అవగాహనను సంపాదించాడు.
అతను ఇతరుల అభిప్రాయాలను అలాగే అనుకరించేవాడు లేదా కథనాలను కొనసాగించేవాడు కాదు, బదులుగా స్వయంగా విషయాల మూలాల వరకు వెళ్తాడు.
టామ్-ఒలివర్ రెగెనౌయర్, ఈ రోజు స్టూడియో చుర్‌కు స్వాగతం.
ఆహ్వానానికి మీకు చాలా ధన్యవాదాలు. అవును, మీకు స్వాగతం.
ఈ రోజు మనం "అధికార నిర్మాణాలు" లేదా "ప్రపంచాన్ని ఎవరు పాలిస్తున్నారు?" అనే అంశంపై చర్చిస్తున్నాము.
నా మొదటి ప్రశ్న – ప్రపంచ పరిస్థితితో ప్రారంభిద్దాం – ప్రపంచంలో మళ్ళీ యుద్ధం మొదలైంది, ఉక్రెయిన్‌లో, గాజా
పట్టీలో, యెమెన్‌లో, మరియు ప్రతిచోటా ఆయుధాలు చేసుకుంటున్నాయి.
యుద్ధ సామగ్రి మరియు లాజిస్టిక్స్ ఉత్పత్తి సామర్థ్యాలను ఏర్పాటు చేయడానికి 150 బిలియన్లు పెట్టుబడి
పెట్టాలని యూరోపియన్ యూనియన్ ఇప్పుడు మరోసారి నిర్ణయించింది.
అదే సమయంలో, అమెరికా, రష్యా మరియు చైనా వంటి ప్రధాన శక్తుల మధ్య ఉద్రిక్తతలు భారీగా పెరుగుతున్నాయి.
కానీ యూరప్, మధ్యప్రాచ్యం, భారతదేశం, పాకిస్తాన్, ఇరాన్ – ప్రతిచోటా గందరగోళం నెలకొని ఉంది.
మరియు అదే సమయంలో, మనం యంత్ర యుగం యొక్క పరాకాష్ట వైపు పరుగెడుతున్నాము.
డిజిటలైజ్ చేయగల ప్రతిదీ డిజిటలైజ్ చేయబడుతుంది – కరెన్సీ, కేంద్ర డిజిటల్ కరెన్సీల నుండి ఆర్టిఫిషియల్ ఇంటెలిజెన్స్ వరకు,
ఇది చివరికి ప్రతిదానిలో మరియు ప్రతి ఒక్కరిలోకి చొచ్చుకుపోతుంది.
మనం బ్రెయిన్ ఇంప్లాంట్ల గురించి విన్నాము, అవి మనుషులను ఒక రకమైన సైబోర్గ్‌గా – అంటే మానవ-యంత్రంగా లేదా
యంత్ర-మానవుడిగా మారుస్తాయి, అసలు అది ఇంకా మానవుడే అయితే.
మరి నా మొదటి ప్రశ్న మీకు: ఈ పరిణామాలు యాదృచ్ఛికమైనవి మరియు ఒకదానికొకటి స్వతంత్రంగా జరిగాయా,
లేదా వాటి వెనుక ఏదైనా ప్రణాళిక లేదా అజెండా ఉందా?
అది ఎల్లప్పుడూ మీ దృక్కోణంపై ఆధారపడి ఉంటుంది.
నేను దానిని ఎప్పుడూ అంటాను – లేదా ప్రజలు దానిని అలా పిలవడానికి ఇష్టపడతారు – బహుళ సంక్షోభం .
కాబట్టి, ఒకవైపు, సాంకేతిక అంశం ఉంది, ఇది ట్రాన్స్‌హ్యూమనిజం వైపు కదులుతోంది లేదా ఇది
సూత్రప్రాయంగా టెక్నోక్రాసీ ఉద్యమం నుండి ఫలిస్తుంది.
ఇది 1917లో US తూర్పు తీరంలో టెక్నోక్రసీ ఉద్యమంతో ప్రారంభమైంది, అది తర్వాత – మీరు దానిని వివరంగా గమనిస్తే – డిజిటలైజేషన్
పరిశ్రమగా, ప్లాట్‌ఫారమ్ ఆర్థిక వ్యవస్థగా అభివృద్ధి చెందింది లేదా నేను దానిని ఎలా
వివరిస్తాననే దానిపై ఆధారపడి... నిఘా ఆర్థిక వ్యవస్థ .
అది ఖచ్చితంగా సాంకేతిక అంశం.
మరోవైపు, సైనిక అంశం కూడా ఉంది, అంటే సైనిక-పారిశ్రామిక సముదాయం – అంటారు కదా.
యుద్ధం ఎప్పుడూ పోలేదు. కాబట్టి ఇప్పుడు మళ్ళీ యుద్ధం వచ్చిందని కాదు. ఎప్పుడూ యుద్ధమే ఉంది.
నాకు సరిగ్గా గుర్తున్నంత వరకు, USA స్థాపించబడినప్పటి నుండి 17 లేదా 14 సంవత్సరాలు యుద్ధం లేకుండా గడిచాయని నేను నమ్ముతున్నాను.
అయితే, అది చాలా విషయాలు చెబుతుంది.
కాబట్టి మనం వాస్తవానికి 5G యుద్ధం, అంటే ఐదవ తరం యుద్ధం అనే పరిస్థితిని ఎదుర్కొంటున్నాము.
మరియు ఇది కేవలం కైనెటిక్ యుద్ధం మాత్రమే కాదు, ఇది తరచుగా చర్చించబడే మానసిక యుద్ధం కూడా .
నాటోకు నాటో ఇన్నోవేషన్ హబ్ అనే సొంత వెబ్‌సైట్ ఉంది.
అక్కడే సంజ్ఞాయుద్ధం ప్రారంభమవుతుంది.
మరియు అది మమ్మల్ని చాలా వేగంగా టెక్నాలజీ అంశానికి తీసుకువస్తుంది, ఎందుకంటే నేను ఎప్పుడూ "స్మోంబీలు" అని పిలిచే
స్మార్ట్‌ఫోన్ మరియు జాంబీల కలయిక అయిన వారు, వీధిలో తిరుగుతూ ఉండటాన్ని మనమందరం చూస్తూనే ఉంటాం.
చాలా మంది ప్రజలు, తమ కుక్కతో నడుస్తున్నప్పుడు లేదా తమ పిల్లలను నడవడానికి తీసుకువెళ్తున్నప్పుడు
కూడా, తమ స్మార్ట్‌ఫోన్‌లలోనే మునిగిపోయి ఉంటారు.
మరి అది కేవలం చొరబాటు సాంకేతికత మాత్రమే.
మరియు అది సహజంగా మన మెదడును, మన శారీరక స్థితిని మరియు ప్రజల మానసిక స్థితులను కూడా ప్రభావితం చేస్తుంది.
అందుకే మనం ఏకాంతం అనే మహమ్మారిని చూస్తున్నాము.
కాబట్టి ప్రజలు ఈ రంగులమయమైన, డిజిటల్ ప్రపంచంపై దృష్టి పెడుతూ, రోజురోజుకు మరింత ఒంటరిగా మారుతున్నారు, దీనిని నేను ఆ
పుస్తకంలాగే "ది ట్రూమన్ షో" అని పిలుస్తాను – అదే చివరిది.
సరే, ఆ ప్రశ్నకు సంక్షిప్తంగా సమాధానం చెప్పడం నిజానికి కష్టం.
ఎందుకంటే ఇది 5G యుద్ధం యొక్క చాలా విస్తృతమైన అజెండా, ఇది ఒకవైపు స్పష్టంగా కైనెటిక్ యుద్ధం వైపు కదులుతోంది
మరియు తద్వారా ప్రపంచ ఆర్థిక వ్యవస్థ మరియు ప్రపంచ ద్రవ్య వ్యవస్థలో అంతరాయాలను కూడా కలిగిస్తోంది.
మరోవైపు, అభిజ్ఞా యుద్ధం అనే చాలా బలమైన అంశం ఉంది, దీనిలో అన్ని రంగాలలోనూ పని జరుగుతోంది.
నాటో వైపు నుండి, పెద్ద టెక్ కంపెనీల వైపు నుండి, మరియు అలాగే, ఉదాహరణకు, ట్రాన్స్‌హ్యూమనిస్ట్ అజెండా యొక్క విస్తృత రూపంలో, అక్కడ
మనం త్వరగా న్యూరాలింక్ లేదా అలాంటి సంస్థల వద్దకు చేరుకుంటాము.
ఎక్కడైతే ఎలాన్ మస్క్ కంపెనీ మెదడు ఇంప్లాంట్లను సృష్టించి, వాటిని AI మరియు క్లౌడ్‌కు అనుసంధానించాలనుకుంటుందో.
అది బయో-డిజిటల్ సమ్మేళనం, అంటే విస్తృత అర్థంలో మానవుడు మరియు యంత్రం యొక్క కలయిక.
మరియు ఆ తర్వాత, సహజంగానే, ఏదో ఒక సమయంలో ఈ ప్రశ్న తలెత్తుతుంది: మీరు ఇంకా ఎంతవరకు మనిషిగా మిగిలి ఉన్నారు?
అయితే, అది చాలా సంక్లిష్టమైన ప్రశ్న, దానిపై నేను సులభంగా రెండు గంటల ఉపన్యాసం ఇవ్వగలను.
కాబట్టి సంక్షిప్తంగా సమాధానం ఇవ్వడం కష్టం.
అయితే, దీనిని విడమరిచి చూస్తే, వాస్తవం ఏమిటంటే మనం బహుళ సంక్షోభాల మధ్యలో ఉన్నాము మరియు
అపూర్వమైన స్థాయిలో అంతరాయాలను ఎదుర్కొనే అవకాశం ఉంది.
ప్రశ్న ఏమిటంటే, ఈ మార్పులు ఎంత వేగంగా జరుగుతున్నాయి మరియు అవి ఏ విధంగా విప్లవాత్మకంగా ఉన్నాయి?
కాబట్టి ఈ డిజిటలైజేషన్ – లేదా టెక్నోక్రాటిక్ ట్రాన్స్‌హ్యూమనిజం – ఖచ్చితంగా ఒక క్రమంగా
జరిగే ప్రక్రియ, ఇది తరతరాలు పట్టే నెమ్మదైన మార్పు.
మరొకటి చాలా వేగంగా జరగవచ్చు – కైनेटिक యుద్ధం – దీనిలో, సూత్రప్రాయంగా, నిర్ణయాత్మకమైన కాల్పులు సరైన చోట జరగకపోవడం, ఆపై
అది ఒక పెద్ద సంఘర్షణకు దారితీయగలదు – అది మధ్యప్రాచ్యంలో అయినా, లేదా తైవాన్, చైనా, USAలలో అయినా, లేదా రష్యా, నాటో, ఉక్రెయిన్లలో
అయినా. కాబట్టి మనం ఖచ్చితంగా విఘాతకరమైన కాలాలను ఎదుర్కొంటున్నాము మరియు దురదృష్టవశాత్తు, బహుశా యుద్ధ కాలాలను కూడా ఎదుర్కొంటున్నాము.
మనం జాతీయ స్థాయికి తిరిగి వెళ్దాం.
ఈ విరుద్ధ దేశాలు ఉన్నాయి: USA, రష్యా, చైనా.
వారందరూ వేర్వేరు ఎజెండాతో పనిచేస్తున్నారా, లేక ప్రాథమికంగా అదే విషయమా?
ఉన్నత దృక్కోణం నుండి, నేను దీనిని ఎల్లప్పుడూ రాజకీయాలు లేదా భౌగోళిక రాజకీయాల యొక్క 2D, 3D లేదా 4D స్థాయిగా సూచిస్తాను.
2D స్థాయిలో, మనం వాస్తవ సంఘర్షణలను చూస్తాము – ఇప్పుడు, వాస్తవానికి, ఉక్రెయిన్ మరియు రష్యా మధ్య – అక్కడ వాస్తవంగా
జరుగుతున్న సైనిక యుద్ధంలో చాలా మంది ప్రజలు మరణిస్తున్నారు.
పై స్థాయిలో, అంటే 3డి స్థాయిలో చెప్పాలంటే, ఐక్యరాజ్యసమితి లేదా బేసెల్‌లోని అంతర్జాతీయ
సెటిల్‌మెంట్స్ బ్యాంకు వంటి సంస్థలు ఉన్నాయి.
మరియు ఉదాహరణకు, మీరు మొదటి లేదా రెండవ ప్రపంచ యుద్ధ చరిత్రను చూస్తే, సంప్రదింపులు జరిగేది ఈ సంస్థలు మరియు సంఘాలలోనే.
కాబట్టి యుద్ధం లేని చోట, సంబంధిత నిర్ణయాధికారులు సమావేశమై, వారు ఏమి చేయగలరో చూస్తారు.
అంటే, సాధారణంగా పనిచేసే, యుద్ధం చేసే జనాభాలో ఒక సభ్యుడి దృష్టికోణం నుండి చూస్తే, అది వాస్తవానికి అలాగే కనిపిస్తుంది, మరియు
అదే సమయంలో ఒక కైనిటిక్ సంఘర్షణ ఉంది, యుద్ధ ముప్పు కూడా ఉంది.
ఉక్రెయిన్‌లో యుద్ధం ఉన్నట్లు చైనా, అమెరికా.
మరోవైపు, ఈ 193 ఐక్యరాజ్యసమితి సభ్య దేశాలన్నీ అజెండా 2030కు కట్టుబడి ఉన్నాయని, అందువల్ల
దానిని సమర్థిస్తూ, అమలు చేస్తున్నాయని గమనించాలి.
అమెరికా ప్రస్తుతం "ఇమ్మిగ్రేషన్ OS", అంటే ఒక మైగ్రేషన్ ఆపరేటింగ్ సిస్టమ్ అయిన పలాంటిర్‌ను ప్రవేశపెడుతున్న వాస్తవంలో ఇది చాలా
స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది, ఇది ముఖ్యంగా అపూర్వమైన స్థాయిలో డేటాను సేకరించి, బిగ్ డేటా పూలింగ్‌ను నిర్వహించి, తద్వారా
పారదర్శక పౌరుడిని దాదాపు ఆకర్షణీయంగా కనిపించేలా చేస్తుంది.
అది అంతకంటే చాలా దారుణం.
కాబట్టి ఫిట్‌నెస్ ట్రాకర్ల నుండి స్మార్ట్‌ఫోన్‌ల వరకు – డేటా పరంగా అందుబాటులో ఉన్న ప్రతిదీ "పూల్" చేయబడుతుంది
మరియు ఆ తర్వాత, సూత్రప్రాయంగా, వలస అనే అంశం ద్వారా సమస్యను పరిష్కరించే విధంగా అమలు చేయబడుతుంది.
అదే విషయం ఇప్పుడు జర్మనీలో కూడా జరుగుతోంది, అక్కడ మేము ఇప్పుడు డిజిటల్ ఐడి మరియు డిజిటల్
వాలెట్‌లను పొందుతున్నామని వారు చెబుతున్నారు.
అప్పుడు వలసదారుల కోసం మనకు తగిన చెల్లింపు కార్డులు అవసరం అవుతాయి.
దీనిని అప్పుడు అన్నీ అతుకులు లేకుండా పర్యవేక్షించవచ్చు, మరియు రష్యా కూడా సరిగ్గా అదే పని చేస్తోంది.
రెండు రోజుల క్రితం, రష్యాలో కూడా వలస ఇప్పుడు ఒక తీవ్రమైన చర్చనీయాంశంగా మారిందని, అక్కడ డిజిటల్ ఐడిని కూడా
ప్రవేశపెడుతున్నారని, మరియు డిజిటల్ రూబుల్స్ రూపంలో డిజిటల్ డబ్బును కూడా ప్రవేశపెట్టనున్నారని వార్తలు వచ్చాయి.
కాబట్టి, సూత్రప్రాయంగా, 17 సుస్థిరత లక్ష్యాలను, ఆపై వాటికి సంబంధించిన ఉప-లక్ష్యాలను చూస్తే, అజెండా సజావుగా సాగుతోంది.
ముఖ్యంగా 16వ అంశం చాలా ఆసక్తికరంగా ఉంది, ఎందుకంటే అది సంస్థలు మొదలైన వాటికి సంబంధించినది.
అప్పుడు వాళ్ళందరికీ ఒకే అజెండా ఉందని మీరు చూస్తారు.
అయితే, అది యుద్ధానికి కారణం కాలేదని అర్థం కాదు.
దురదృష్టవశాత్తు, యుద్ధం పాలక వర్గానికి అత్యుత్తమ వ్యాపారం.
ఒకవైపు, సాయుధాల విషయంలో, ఫార్మాకాలజికల్-డిజిటల్-ఫైనాన్షియల్ కాంప్లెక్స్ గతంలో చేసినట్లుగా, వన్ డెర్ లయెన్‌తో
కలిసి సాయుధాలను ప్రోత్సహించడం, రీఆర్మ్ యూరప్ మొదలైన వాటి ద్వారా కార్పొరేషన్లు తమను తాము సంపన్నం చేసుకోవచ్చు.
అది వందల బిలియన్ల డాలర్లు, ఇవి ఆ తర్వాత ఈ కార్పొరేషన్లలోకి, ఉబ్బిన స్టాక్ మార్కెట్ మౌలిక
సదుపాయాలలోకి మరియు పెరుగుతున్న షేర్ల ధరలలోకి ప్రవహిస్తాయి.
మరోవైపు, యుద్ధం అనేది, వాస్తవానికి, పైన మూడవ స్థాయిలో ఉన్నవారికి మంచి వ్యాపారం.
ఒకవైపు, సాధారణ శాంతికాలంలో అసాధ్యమైన విషయాలను వారు ప్రవేశపెట్టగలరు.
యుద్ధంలో, ప్రేమలో ఏదైనా సాధ్యమే, మరియు దురదృష్టవశాత్తు అది అలాగే ఉంటుంది.
యుద్ధంలో, సాధారణంగా అసాధ్యమైన విషయాలను కూడా వారు అమలు చేయగలరు, రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం తర్వాత
వచ్చిన బ్రెటన్ వుడ్స్ ఆర్థిక వ్యవస్థను చూడండి.
లేదా, సరిగ్గా చెప్పాలంటే, రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం అధికారికంగా ముగియడానికి రెండు రోజుల ముందు, అప్పటికే
కొత్త ప్రపంచ ఆర్థిక వ్యవస్థపై చర్చలు జరుగుతున్నాయి.
– ఇది స్పష్టంగా ప్రాధాన్యత అని కూడా చూపిస్తుంది.
యుద్ధం ముగిసిపోయి, చావులు ఆగిపోతాయని కాదు, కానీ ఈ వ్యవస్థను అమలు చేయాలి ; బ్రెటన్ వుడ్స్ మరియు దానితో పాటు ప్రస్తుత ప్రపంచ
ఆర్థిక వ్యవస్థ, మరియు ఆ దృక్కోణం నుండి – దీనిని ఉన్నత స్థాయిలో చూడాలి – అంతర్జాతీయ సెటిల్మెంట్స్ బ్యాంక్ (BIS) కూడా.
యుద్ధం రగులుకుంటుండగా, ఈ దేశాల రాయబారులు మరియు ప్రతినిధులు చాలా సామరస్యపూర్వక వాతావరణంలో సమావేశమై తమ బోర్డు
సమావేశాలను నిర్వహిస్తారు, అక్కడ వారు పూర్తిగా భిన్నమైన విషయాలను నిర్ణయించి, ప్రణాళిక వేసుకుంటారు:
యుద్ధ సమయంలో మరియు తర్వాత మీరు ఏమి చేస్తారు, మరియు ఎవరు ఎక్కువ సంపాదిస్తారు?
నేను మిమ్మల్ని నా వ్యాసం "బ్రిక్స్ బ్లఫ్"కు సూచించగలను.
ఇది ఆర్థిక స్థాయిలో ఉన్న బహుళ సంస్థల సమూహానికి సంబంధించినది, అనగా ఆసియా బ్యాంకులు, అంతర్జాతీయ సెటిల్మెంట్స్ బ్యాంక్, అంతర్జాతీయ
ద్రవ్య నిధి, ప్రపంచ బ్యాంకు మరియు అవి ఎలా అనుసంధానించబడ్డాయి.
మరియు చైనా సెంట్రల్ బ్యాంక్ మాజీ అధిపతి చెప్పిన ఒక మంచి ఉల్లేఖన కూడా ఉంది, ఆయన ఇలా అన్నారు:
మేము పాశ్చాత్య ఆర్థిక వ్యవస్థతో పోటీ పడటం లేదు, మేము దానికి పరిపూరకంగా ఉన్నాము.
మరియు ప్రజలు "అవును, కానీ ప్రత్యామ్నాయ వ్యవస్థ ఉంది, చైనీస్ ప్రత్యామ్నాయ స్విఫ్ట్ వ్యవస్థ" అని చెబుతూనే ఉన్నప్పుడు,
అది ఎంత ప్రత్యామ్నాయమైనదంటే, దానిని కేవలం వేరే పేరుతో పిలుస్తారు మరియు అది స్విఫ్ట్ నెట్‌వర్క్‌పైనే పనిచేస్తుంది.
సాంకేతికంగా, ఇది కేవలం వేరే పేరుతో ఉన్న స్విఫ్ట్ నెట్‌వర్క్ మాత్రమే.
ప్రత్యామ్నాయం లేదు.
ఈ స్థాయిలో వారు చాలా సామరస్యంగా కలిసి పనిచేస్తారు మరియు గతంలో లాగే, ఇరు పక్షాల
యుద్ధాలకు నిధులు సమకూరుస్తారని నిర్ధారించుకుంటారు.
వారు ఇరుపక్షాలలోనూ విప్లవాత్మక మార్పులకు (డిస్రప్షన్లకు) నిధులు సమకూర్చి, వాటిని అందరికీ
ప్రయోజనం చేకూర్చే విధంగా వ్యవస్థీకరించి, నిర్మిస్తారు.
అవును. కాబట్టి, మీరు ఇప్పుడు అనేక విఘాతకరమైన సంఘటనల గురించి మాట్లాడారు – అవి ఒకదానికొకటి సంబంధించినవా, లేదా
నేను ఇప్పటికే అడిగినట్లుగా, అవి సమాంతరంగా ఉండి, కేవలం యాదృచ్ఛికంగా ఒకదానికొకటి సంబంధం కలిగి ఉన్నవా?
లేదా ఈ విషయాలన్నింటిలో ఒక ఉమ్మడి దారపు అల్లిక మీకు కనిపిస్తోందా?
కాబట్టి మీరు స్పష్టంగా ఉమ్మడి దారపు పోగును చూడగలరు, మరియు అది ప్రాథమికంగా మీరు ఎంత వెనక్కి వెళ్తారనే దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది.
కాబట్టి మనం 19వ శతాబ్దం చివరిలోకి, 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలోకి వెనక్కి వెళితే, అప్పటి
ముఖ్యమైన అంశాలలో ఒకటి నిస్సందేహంగా యూజెనిక్స్ .
యుజెనిక్స్ బ్రిటిష్ వారి ఆవిష్కరణ.
సూత్రప్రాయంగా, ఇది జాతి సిద్ధాంతం, మానవ జాతిని పెంపొందించడం మరియు మానవ జాతిని ఆప్టిమైజ్ చేయడం.
గ్రేట్ బ్రిటన్ నుండి అమెరికాకు వ్యాపించింది కూడా అదే.
అక్కడ కూడా ఒక జాతిశుద్ధి ఉద్యమం మరియు ఒక జాతిశుద్ధి మండలి స్థాపించబడ్డాయి.
కాబట్టి జాతులను ఆప్టిమైజ్ చేయడానికి బాధ్యత వహించినవి ఇవి అధికారిక ప్రభుత్వ సంస్థలు.
మరియు, వాస్తవానికి, ఈ జన్యుశుద్ధి నమూనాను గణనీయంగా నియంత్రించి, అనుకూలించిన కులం, సహజంగానే సాపేక్షంగా నిస్తేజమైన, ఎక్కువ ఆశించని,
విధేయత గల కార్మిక వర్గాన్ని, మరియు ఈ పారవేయగల జనసమూహాన్ని ఉపయోగించుకోగల పాలక
వర్గాన్ని ఏర్పరచుకోవాలని లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది.
కాబట్టి ఒక నిర్ణయాత్మకమైన అంశం ఖచ్చితంగా జన్యుశాస్త్రం, దీనిని మనం ఈ రోజు బయోఎథిక్స్, బయో-డిజిటల్ సమ్మేళనంగా చూస్తున్నాము.
మరియు ప్రత్యేకంగా ట్రాన్స్‌హ్యూమనిజం అనే పదాన్ని బ్రిటిష్ యూజెనిక్స్ సొసైటీ అధిపతి అయిన జూలియన్ హక్స్లీ సృష్టించారు.
ఆయన రెండుసార్లు బ్రిటిష్ యుజెనిక్స్ సొసైటీకి డైరెక్టర్‌గా పనిచేశారు మరియు తరువాత
యునెస్కో యొక్క మొదటి డైరెక్టర్-జనరల్ అయ్యారు.
యునెస్కో వ్యవస్థాపక పత్రంలో 'యూజెనిక్స్' అనే పదం చాలా తరచుగా కనిపిస్తుంది, మరియు అది వాస్తవానికి 100 సంవత్సరాలకు
పైగా దాని మొత్తం చరిత్ర అంతటా కొనసాగిన ఒక సాధారణ అంశం.
ఆ తర్వాత, అడాల్ఫ్ హిట్లర్ మరియు NSDAP పాలన, నాజీ కాలం తర్వాత, ఇకపై జన్యుశాస్త్రం గురించి మాట్లాడకపోవడమే మంచిదని గ్రహించారు –
ఎందుకంటే, వాస్తవానికి, జాతి సిద్ధాంతంలో భాగంగా అడాల్ఫ్ హిట్లర్ సమర్థించింది అదే – అప్పుడు దానికి ఒక పేరు
పెట్టారు, అదేంటంటే – అంటే, జూలియన్ హక్స్లీ చెప్పారు – మనం దానిని ట్రాన్స్‌హ్యూమనిజం అని పిలుద్దాం.
అది చాలా ప్రగతిశీలంగా, జాతి సిద్ధాంతంలా అనుమానాస్పదంగా తక్కువగా అనిపిస్తుంది, కానీ సూత్రప్రాయంగా ఈ
రోజు మనం వాటిని ఒక కొత్త రూపంలో ఎదుర్కొంటున్నాము.
చివరికి, అవి అన్నీ జన్యుశాస్త్రంపై ఆధారపడి ఉంటాయి.
మరియు రెండవ అంశం టెక్నోక్రసీ .
1917లో న్యూయార్క్‌లో అదే పుట్టుకొచ్చి, ఆ తర్వాత 1930లలో టెక్నోక్రసీ ఇంక్.గా మారింది.
మరియు, నా అభిప్రాయంలో, ఆ రెండే ప్రధానమైన, అంతర్లీనంగా ఉన్నవి – నేను వాటిని ప్రణాళికలు అని చెప్పడం లేదు, అవి
కేవలం భావనలు – చివరికి, అవి తరతరాలుగా పదేపదే ఉపయోగించబడి, విభిన్న రకాలుగా రూపొందించబడిన భావనలు.
కానీ చివరికి, కైनेटिक యుద్ధంలో, కాగ్నిటివ్ యుద్ధంలో, అలాగే సామాజిక, సైనిక మరియు మానసిక స్థాయిలలో మార్పు మరియు అంతరాయంలోనూ,
పాదం మోపి కాల స్వభావాన్ని నిర్వచిచే నిర్ణయాత్మక అంశాలు ఇవే.
కాబట్టి మీరు దీన్ని విడమరిచి చూడాలంటే, అది జాతిశుద్ధి మరియు సాంకేతిక ప్రభుత్వం.
ఇవి, వాస్తవానికి, చివరికి మానవత్వానికి వ్యతిరేకంగా ఉద్దేశించబడిన రెండు ఉద్యమాలు.
మనుషులు ఈ "నిస్తేజమైన గుంపుగా" మారుతున్నందున, వారిని మెదడు ఇంప్లాంట్ల ద్వారా మెరుగుపరిచే చర్చ జరుగుతోంది.
ప్రజలు తమకు మంచివి కాని స్మార్ట్‌ఫోన్‌ల వంటి వాటికి ఉద్దేశపూర్వకంగా గురిచేయబడుతున్నారని మీరు చూడవచ్చు, అవి
వారిని "స్మోంబీలుగా" మారుస్తాయి – ఆ తర్వాత వారికి మళ్ళీ చివరికి వారికే వ్యతిరేకంగా పనిచేసే ఒక పరిష్కారాన్ని అందిస్తున్నారు.
దీనిని ముందుకు నడిపిస్తున్నది ఎలాంటి ప్రజలు?
కష్టం, అవును. ఇందులో పాల్గొన్న వ్యక్తుల మనసులను మీరు చదవలేరు, కాబట్టి మీరు కేవలం ఊహించగలరు.
కానీ మీరు రచనల నుండి చాలా విషయాలు గ్రహించవచ్చు.
చివరికి, దానిలో ఇప్పటికీ దీని స్వభావం కొంత ఉంది – అవును, ప్రజలు ఇప్పుడు దీనిని అలా పిలవడానికి
ఇష్టపడతారు – నూతన-ఫ్యూడలిజం లేదా నూతన-వలసవాదం.
మరియు నేను ఎప్పుడూ చెబుతాను, ఇది నిజానికి ఎప్పటినుంచో ఉన్న అదే వలసవాదం మరియు జమీందారీ
వ్యవస్థ, కేవలం ఈ కులం యొక్క సాధనాలు మాత్రమే మారాయి.
– కాబట్టి ప్రచారం మరియు మీడియా చేరడంలో మీరు ఈ రోజు ఏమి చేయగలరు, ఇది చివరికి అభిజ్ఞా యుద్ధంగా పరిణమిస్తుంది.
ఏది ఏమైనా, సాధారణంగా సమస్య సందేశంలోని విషయం గురించి కాదు, కేవలం సమాచారం యొక్క భారీ పరిమాణం గురించే.
వాస్తవానికి చాలా తక్కువ మంది మాత్రమే తాము ఏ వార్తలను తీసుకోవాలో ప్రాధాన్యత ఇవ్వగలుగుతున్నారు
మరియు ఏది ముఖ్యం, ఏది ముఖ్యం కాదో వడపోయగలుగుతున్నారు.
కాబట్టి, ఆ కోణం నుండి చూస్తే, తాము ఏమి చేయాలనుకుంటున్నాయో చాలా బహిరంగంగా రాసే ఈ కులం యొక్క సాహిత్యం,
ప్రాథమికంగా ఫ్యూడలిజం అనే ఒక భావన ఉందని, తాము ఎన్నుకోబడిన వారమని వారు భావిస్తున్నారని చెబుతూనే ఉంటుంది.
ప్రజలు 'నీలి రక్తం' గురించి మాట్లాడటానికి ఇష్టపడతారు, అంటే సాధారణ ప్రజల కంటే తాము ఉన్నతమైనవారని భావించే ఉన్నత వర్గం. అయితే నేను
ఎప్పుడూ చెప్పేది ఏమిటంటే, ఇతరులను పాలించే హక్కు ఎవరికీ లేదు.
ఎవరూ చేయలేదు, అది ఎప్పుడూ జరగలేదు, మరియు అది ఎప్పటికీ జరగదు.
అందరు ప్రజలు సమానమే, కానీ ఈ వ్యక్తులు స్పష్టంగా దానిని ఆ విధంగా చూడటం లేదు.
అవును. ఆ తర్వాత, ప్రత్యామ్నాయ మీడియాలో తరచుగా ఒక కొత్త ప్రపంచ క్రమం గురించి చర్చ జరుగుతుంది – అంటే, ఒక నిరంకుశ, కేంద్రీకృత
ప్రభుత్వం – కొన్ని క్లబ్‌లు/కులాలు ప్రపంచానికి ప్రయోజనం చేకూర్చేందుకు మూసివేసిన తలుపుల వెనుక విషయాలను చర్చిస్తాయని.
ప్రధాన స్రవంతి మీడియా, అయితే, దీనిని ఒక కుట్ర సిద్ధాంతంగా కొట్టిపారేస్తుంది.
ప్రశ్న ఏమిటంటే, దీనిపై మీ అభిప్రాయం ఏమిటి? ఏది సరైనది?
అవును, నా ఉద్దేశ్యం, 'కుట్ర సిద్ధాంతం' అనే పదం ఒక CIA పత్రం నుండి వచ్చింది, దానికి నేను ప్రస్తుత వ్యాసంలో మళ్ళీ లింక్ చేసాను.
అయితే, జాన్ ఎఫ్. కెన్నెడీ కథను విమర్శించిన వారిని అపఖ్యాతి పాలు చేయడానికే ఆ సమయంలో దీనిని ప్రారంభించారు – మరో మాటలో చెప్పాలంటే,
అధికారిక కథనం మరియు వారెన్ నివేదిక మొదలైన వాటిపై ఏమాత్రం సందేహాలు ఉన్నా వాళ్ళందరినీ కుట్ర సిద్ధాంతకర్తలుగా కించపరిచారు, తద్వారా,
సూత్రప్రాయంగా, భిన్నమైన గొంతులను నొక్కే ప్రయత్నం జరిగింది.
కాబట్టి, ఇది కూడా ఒక ఫ్రేమింగ్ పదం , కరోనావైరస్ సంక్షోభం సమయంలో 'కొరోనా నిరాకర్త' అనే పదాన్ని లేదా అలాంటి పదాన్ని ఉపయోగించినట్లే.
దాన్ని సీరియస్‌గా తీసుకోకూడదు.
అంతేకాకుండా, మీరు దీనిని ఈ విధంగా చూడాలి: కుట్ర అనేది ఒక నియమం, మినహాయింపు కాదు.
నేను ఒక ఉద్యోగినిగా ఒక కంపెనీలో పనిచేస్తున్నాను మరియు నా సూపర్‌వైజర్ నన్ను ఏదైనా విధంగా ఇబ్బంది
పెడితే, నా ఐదుగురు సహోద్యోగులతో నేను ఏమి చేయాలి?
నేను ఇతరులతో సంప్రదింపులు జరపడం ద్వారా, దాని గురించి ఏదైనా చేయగల లేదా మీరు ఒంటరి వారు కాదని స్పష్టం
చేయగల ఒక బృందాన్ని ఏర్పాటు చేయడానికి ప్రయత్నిస్తాను.
సరే, దాన్ని ఒక కుట్ర అని అనవచ్చు.
కానీ చివరికి, ఇది ఒక సహకారం.
కాబట్టి సహకారమే మనల్ని మానవులుగా నిర్వచిస్తుంది.
అదే స్వయంచాలక క్రమం.
మనం సమాజంలో లేదా మన స్నేహితుల మధ్య ఏదైనా కార్యక్రమాన్ని నిర్వహించాలనుకున్నప్పుడు, మనకు సహాయం చేయగల వారికి
ఫోన్ చేసి, తర్వాత పనులను పూర్తి చేసే ఒక చిన్న బృందాన్ని ఏర్పాటు చేసుకోవడం ద్వారా అది సహజంగానే జరిగిపోతుంది.
కాబట్టి ఈ వ్యక్తులు కూడా అదే పని చేస్తారు.
మరియు, వాస్తవానికి, లెక్కలేనన్ని వృత్తాలు ఉన్నాయి.
వారిలో చాలా మంది ఇప్పుడు బాగా ప్రసిద్ధి చెందారు.
అత్యంత ప్రసిద్ధి చెందినది ప్రపంచ ఆర్థిక వేదిక.
నాకు అయితే, అది మార్కెటింగ్ విభాగం లాంటిది, అది కూడా చాలా బహిరంగమైనది.
ఆ తర్వాత బిల్డర్‌బర్గ్ సమావేశాలు ఉన్నాయి.
ఆ తర్వాత బోహేమియన్ గ్రోవ్ ఉంది.
అక్కడ లె సెర్కిల్ ఉంది.
అసంఖ్యాకమైన సంస్థలు, థింక్ ట్యాంకులు మరియు ఫౌండేషన్లు ఉన్నాయి, అక్కడ ప్రజలు చిన్న సమూహాలుగా సమావేశమై,
విస్తృత అర్థంలో, జన్యుశాస్త్రం మరియు ట్రాన్స్‌హ్యూమనిజంను అనుసరించే ఒక అజెండాను రూపొందిస్తారు.
మరి దానినే నేను సహకారం అంటాను. ఇది ప్రపంచంలో అత్యంత సాధారణమైన విషయం.
సమస్య ఏమిటంటే, సాధారణ ప్రజలమైన మనకు దృష్టి పెట్టడానికి ఇతర విషయాలు ఉన్నాయి.
మనం సానుకూలమైన దానిపై దృష్టి పెట్టడానికి.
మనం భాగస్వామ్యాలు ఏర్పరచుకున్నప్పుడు, ఒక సహకార సంఘాన్ని ఏర్పాటు చేయాలనుకుంటాము, మన స్నేహితుల వర్గంలో ఒక
మార్పు తీసుకురావాలనుకుంటాము, బహుశా సమాజంలో మరియు స్థానిక కౌన్సిల్‌లో ఏదైనా చేయాలనుకుంటాము.
అవి సానుకూల అంశాలు.
ఇది మీరు ఉన్న సమూహం యొక్క ప్రయోజనం కోసం చేసే సహకారం.
సహకరించుకోవడానికి రహస్యంగా సమావేశమయ్యే ఈ వర్గాలు, సాధారణంగా ప్రజలందరికీ వ్యతిరేకంగా పనిచేస్తాయనేది చాలా స్పష్టంగా ఉంది.
ఎందుకంటే మనలో ఎవరూ ఓటు వేయని ఒక అజెండాను వారు ముందుకు నడుపుతున్నారు, మరియు మనం దాని గురించి చురుకుగా
వెతకకపోతే, పరిశోధించకపోతే మరియు దానిలో పాలుపంచుకోకపోతే మనకు దాని గురించి తరచుగా ఏమీ తెలియదు.
అంటే, నాకు ఇది కుట్రతో ఏమాత్రం సంబంధం లేదు.
ఇది చాలా వరకు వ్యవస్థీకృత నేరం.
ఎందుకంటే నేను ఒక రాజకీయ నాయకుడిగా ప్రజల ఆదేశం పొంది, వారి ఇచ్ఛను ప్రతిబింబించాల్సి ఉంటే – మీరు అలా
అనుకుంటే – నేను సహజంగానే ప్రజల ఇచ్ఛను వినాల్సి ఉంటుంది.
కానీ, 2017లో – అనుకుంటా, లేదా 2015లో – ప్రిన్స్‌టన్‌లో జరిగిన ఒక సుప్రసిద్ధ అధ్యయనం ఉంది, దానిని నేను ఎప్పుడూ ప్రస్తావించడానికి
ఇష్టపడతాను. ఆ అధ్యయనం ఓటర్ల ఉద్దేశ్యానికి మరియు వాస్తవ రాజకీయానికి మధ్య ఉన్న సంబంధాన్ని పరిశీలించి, అది సున్నా అని కనుగొంది.
అప్పుడు ఒక అమెరికన్ ప్రచురణలో శీర్షిక ఇలా ఉంది: "అమెరికా ఇకపై ప్రజాస్వామ్యం కాదు;
రాబోయే పరిణామాల పట్ల యూరప్ జాగ్రత్తగా ఉండాలి."
కాబట్టి, మీకు ఇష్టమైతే దీనిని కుట్ర సిద్ధాంతం అని పిలవండి, కానీ వీరు కేవలం ప్రచారంలో చురుకుగా
పాల్గొని, దానితో మమ్మల్ని దూషించాలనుకునే వ్యక్తులు మాత్రమే.
లేదా ఈ సమస్యను ఎదుర్కోని ప్రజలు, మరియు విస్తృత దృక్పథంలో, ఉత్పత్తి సాధనాలు, సాంకేతికత మరియు పరిశ్రమలలో అధిక భాగాన్ని కలిగి
ఉన్న లేదా కనీసం నియంత్రించే కులంలో తాము భాగమని భావించినప్పుడు, సహకారం అంటే ఏమిటో అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు.
కాబట్టి, అవును, నేను ఆ పదాన్ని చూసి నవ్వడం సహజం.
నేను దాన్ని అంతగా సీరియస్‌గా తీసుకోను.
వాస్తవం ఏమిటంటే, ఈ కులం వారిలో వారు అంతగా "పచ్చగా" లేరు, ఎందుకంటే అధికారం వారిని తమ కోసం మరింతగా, మరింతగా
స్వాధీనం చేసుకోవడానికి ప్రలోభపెడుతుంది – ఎల్లప్పుడూ తామే అందరిలో అగ్రగామిగా ఉండాలని కోరుకుంటారు.
ఇదంతా ఎలా కలిసి ఉంటుంది?
ఉదాహరణకు, ఇప్పుడు గ్రామ స్థాయిలో ప్రజలు తమ గ్రామం కోసం ఏదైనా చేయాలనుకుంటున్నప్పుడు సరిగ్గా సహకరించుకోలేకపోతున్నప్పటికీ,
వారు తరతరాలుగా అనుసరిస్తున్న ఒక ప్రణాళిక ఉన్నట్లు ఎలా ఊహించగలం?
దీనిని ఎలా ఊహించుకోవాలి?
ఈ ఏకీకృతత్వం ఎలా పనిచేస్తుంది?
నిర్వహణలో, ప్రజలు విధానపరమైన నిర్వహణ గురించి మాట్లాడటానికి ఇష్టపడతారు.
కాబట్టి మీరు రక్షణ కంచెలను ఏర్పాటు చేస్తారు, మరియు సూత్రప్రాయంగా ఇది ట్రాన్స్‌హ్యూమనిజం లేదా యూజెనిక్స్ లేదా టెక్నోక్రాసీ వంటిది.
దీని అర్థం, ఒక కథనం, ఒక సిద్ధాంతం లేదా ఒక భావన ఆధారంగా ఒక నిర్దిష్ట దిశలో కదలడం.
అయితే, దారిలో మళ్లింపులు మరియు అడ్డంకులు ఉంటాయి.
అప్పుడు, వాస్తవానికి, అంతర్గత సంఘర్షణలు కూడా ఉన్నాయి.
ఇది అమెరికాలో చాలా స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది, అక్కడ జార్జ్ బుష్ మరియు డిక్ చెనీ వంటి వారు ఉన్న సంప్రదాయవాద బృందం ఉండేది.
మరియు ఈ మొత్తం ముఠా, 100 సంవత్సరాలకు పైగా అమెరికాలో అధికారాన్ని చెలాయిస్తున్న ఒక సంప్రదాయ అధికార
బృందం మరియు ఒక కుటుంబ వర్గం – ముఖ్యంగా బుష్ కుటుంబం.
మరియు ఆ తర్వాత, వాస్తవానికి, మరింత ప్రజాస్వామ్య విధానమున్న శక్తి కేంద్రం కూడా ఉంది – ఉదాహరణకు, బైడెన్
(ఇప్పుడు యువ తరంలో), జార్జ్ సోరోస్ మరియు బిల్ గేట్స్, వీరు ఈ వామపక్ష బుడగకు నిధులు సమకూర్చేవారు.
ప్రస్తుతం అధికారంలో ఉన్నది కన్జర్వేటివ్‌లు.
ఆ తర్వాత, తనను తాను ఉదార-సంప్రదాయవాదిగా భావించే పీటర్ థీల్ వంటి పెట్టుబడిదారులు ఉన్నారు.
అయితే, అంతర్గత అధికార పోరాటం ఉంది, ఎందుకంటే చివరికి అంతా, కొత్త ప్రపంచ వ్యవస్థలో లేదా ప్రస్తుత వ్యవస్థలో ఎవరు అగ్రస్థానంలో ఉంటారు
మరియు ఎవరి మాట చెల్లుబాటు అవుతుంది అనే దానిపైనే ఆధారపడి ఉంది.
కాబట్టి వారి మధ్య ఖచ్చితంగా విభేదాలు ఉన్నాయి.
కానీ చాలా స్థిరంగా ఉన్నది ఏమిటంటే, ప్రతి ఒక్కరూ ఎల్లప్పుడూ ఒక అజెండా ప్రకారమే వ్యవహరిస్తారు.
అది ఎల్లప్పుడూ టెక్నోక్రాసీ వైపు కదులుతూ ఉండేలా
మీరు ఇప్పుడు జర్మనీలో కూడా అది చూడవచ్చు.
సూత్రప్రాయంగా, ఎవరు అధికారంలో ఉన్నా ఫర్వాలేదు, ఎన్నికల తర్వాత ఇప్పుడు కూడా.
ఇకపై ముందుకు తీసుకువెళ్తున్నది CO2 ట్రాకింగ్ మరియు ఉద్గారాల వాణిజ్యంతో కూడిన హరిత ఆర్థిక వ్యవస్థ.
వీటిలో ఏదీ రద్దు చేయబడదు లేదా మార్చబడదు.
– దానికి విరుద్ధంగా, ఇప్పుడు ఇ-ఐడి, డిజిటల్ సిటిజన్ వాలెట్లు మరియు అలాంటి సాధనాలతో పూర్తి-సమయ బయోమెట్రిక్ నిఘా ఉంది.
కారణాలు: మనం ప్రస్తుతం ఈ వలస సంక్షోభాన్ని ఎదుర్కొంటున్నాము, మన అంతర్గత భద్రతను ప్రోత్సహించాలి
మరియు మనల్ని మనం మరింత బలంగా నిలబెట్టుకోవాలి.
కాబట్టి ఇప్పుడు మనం అమెరికాలో లాగే, ఎన్నికల మోసాలు మొదలైన వాటిని నివారించడానికి బయోమెట్రిక్స్ మరియు ఇ-ఐడిని అమలు చేస్తున్నాము.
అయితే, మునుపటి ప్రభుత్వం కూడా అదే విధమైన వ్యవస్థను ప్రారంభించి, అదే బయోమెట్రిక్స్, అదే సామూహిక నిఘాను కోరింది,
కానీ దానికి కారణం వేరొక ప్రమాద సంభావ్యత, అదేనూ, వైరస్.
అప్పుడు ఆరోగ్యం మరియు ప్రపంచ ఆరోగ్యం కోసం, మనకు ఇప్పుడు అత్యవసరంగా బయోమెట్రిక్ నిఘా, 2G లేదా 3G
ట్రాకింగ్ మరియు QR కోడ్ డిస్టోపియా అవసరమని చెప్పబడింది.
కాబట్టి చివరికి, మీకు అదే మోడల్ వస్తుంది; అది అస్సలు మారదు.
సూత్రప్రాయంగా, మారేది కేవలం మార్కెటింగ్ సాధనం మాత్రమే.
ప్రజలకు దీనిని ఏదో విధంగా అంగీకారయోగ్యంగా ఎలా మార్చాలి.
అంటే ఒకదానితో ఒకటి అంతగా ఏకీభవించని వివిధ సమూహాలు అయినప్పటికీ, వాటన్నిటికీ ఒకే లక్ష్యం ఉంది.
వారు సాధ్యమైనంత వరకు సాధారణ ప్రజల నుండి దూరం చేయాలనుకుంటున్నారని నాకు అనిపిస్తోంది.
జ్ఞాన సంబంధమైనదైనా లేదా భౌతికమైనదైనా, దానిని తన కోసం దాచుకోవడానికి.
వారు వ్యక్తులుగా, కుటుంబాలుగా లేదా పెద్ద కార్పొరేషన్లుగా ఉండే అవకాశం ఎక్కువగా ఉందా?
ఈ అధికార నిర్మాణాలు ఎలా ఉంటాయి?
అయ్యో, ఈ ఉపన్యాసం ఎంతసేపు సాగుతుంది?
ఒక పెద్ద నెట్‌వర్క్ ఉంది, కాబట్టి కచ్చితమైన సమాధానం ఇవ్వడం అసాధ్యం.
ఒకవైపు, బుష్‌ల వంటి కుటుంబ వర్గాలు ఉన్నాయి, వీరు 100 సంవత్సరాలుగా అమెరికా రాజకీయాల్లో పాలుపంచుకుంటూ, నిధులను
సమకూర్చుకుంటూ, పదేపదే అధికారంలోకి వస్తూ లేదా అధికారంలో ఉంటూ, ఒక నేరపూరిత వర్గంలాగా వ్యవహరిస్తున్నారు.
కెన్నెడీలు కూడా అంత గొప్పగా ఏమీ లేరు.
వారు అఫియమ్, ఆయుధాలు మరియు మద్యం స్మగ్లింగ్ ద్వారా డబ్బు సంపాదించి, ఆ రంగంలో పెద్దగా ఎదిగారు.
అది మొత్తం US తూర్పు తీరం, ఇది ప్రాథమికంగా ఈస్ట్ ఇండియా కంపెనీకి వారసుల విజయం మరియు అఫియమ్ వాణిజ్యంపై ఆధారపడి ఉంది.
హార్వర్డ్, ప్రిన్స్‌టన్ మరియు ఈ విశ్వవిద్యాలయాలన్నీ ప్రాథమికంగా మాజీ అఫిమ్‌ వ్యాపారవేత్తలచే
స్థాపించబడ్డాయని మీరు ప్రధాన స్రవంతి మీడియాలో కూడా చదవవచ్చు.
మరియు కెన్నెడీలు కూడా దీనికి మినహాయింపు కాదు.
కాబట్టి, ఒకవైపు, ఖచ్చితంగా ఈ కుటుంబ వర్గాలు ఉన్నాయి.
మరోవైపు, బిల్లర్‌బర్గ్ సమావేశం వంటి నెట్‌వర్క్‌లు ఉన్నాయి.
కాబట్టి ఇది ఆసక్తికరంగా ఉంది, ఎందుకంటే ఒకవైపు జార్జ్ సోరోస్, పీటర్ థీల్ లేదా ఎరిక్ స్మిత్ వంటి వారు ఉన్నారు, వీరు సూత్రప్రాయంగా
చాలా బహిరంగంగా వ్యతిరేక సిద్ధాంతాలను ప్రాతినిధ్యం వహిస్తారు.
ఒకరు వామపక్ష ఉదారవాది – గూగుల్ మాజీ CEO అయిన ఎరిక్ స్మిత్ విషయంలో – మరియు మరొకరు కుడిపక్ష ఉదార-సంప్రదాయవాది, పీటర్ థీల్.
కాబట్టి వారు బహిరంగంగా మరియు మీడియాలో ఒకరికొకరు పూర్తిగా వ్యతిరేకంగా ఉంటారు, కానీ ఆ తర్వాత వారు బిల్లర్‌బర్గ్ సమావేశంలో
కలుస్తారు, అక్కడ వారు ఇద్దరూ స్టీరింగ్ కమిటీలో సభ్యులుగా ఉంటారు.
అప్పుడు అది సూచిస్తుంది ఏమిటంటే, మీడియాలో మనం చూసే విషయాల కంటే అక్కడ వేరే ఏదో చర్చ జరుగుతోందని, ఎందుకంటే మీడియాలో
దానిలో చాలా వరకు బహుశా కేవలం ప్రదర్శన కోసమే, లేదా ప్రజల ముందు ఓట్లు లేదా అధికారాన్ని సంపాదించుకోవడానికి ప్రయత్నించడమే.
– నేపథ్యంలో, డిజిటలైజేషన్ మరియు ట్రాన్స్‌హ్యూమనిజం వంటి విషయాలు కొనసాగుతూనే ఉన్నాయి, మరియు అందులో అందరూ ఏకీభవించారు.
కాబట్టి, ప్రజలు సాధారణంగా వారి వ్యక్తిగత జీవితంలో కూడా స్నేహితులే ఉంటారు.
మీరు బండెస్టాగ్‌లో దీన్ని ఎప్పుడూ చూస్తారు, వారు, 'మేము టాక్ షోలో వాదించుకుంటున్నాము' అని చెప్పినప్పుడు – ఏదో విధంగా
గ్రీన్స్ CDUకు వ్యతిరేకంగా, మరియు లెఫ్ట్, AfDలకు వ్యతిరేకంగా.
మరియు చివరికి, వారు ఎక్కడో ఒక ప్యానెల్ చుట్టూ నిలబడి, కలిసి నవ్వుతూ, సరదాగా గడుపుతున్నారు.
ఇది ప్రాథమికంగా ఒక క్లబ్.
మరియు మనకు బహిరంగంగా ప్రదర్శించబడేది సాధారణంగా ఒక సబ్బు నాటకంలా ఉంటుంది.
అవును. మీరు ఈ విషయాలను బహిర్గతం చేయడంలో చాలా నిష్ణాతులు.
ప్రజలు మీ మాట వినేలా ఎలా చేస్తారు?
అన్నిటికంటే ముందుగా, ఎవరూ నన్ను వినకూడదని నేను కోరుకుంటున్నాను.
నిజానికి నేను ప్రజలు తమను తాము, తమ అంతర్ దృష్టిని, తమ అంతరాత్మను మరియు తమ మనస్సాక్షిని వినాలని కోరుకుంటున్నాను.
ఎందుకంటే, నేను ముందు చెప్పినట్లుగా, పాలించే హక్కు అనేది లేదు.
నీకు గానీ నాకు గానీ ఏదీ ఆజ్ఞాపించడానికి ఎవరూ లేరు.
జీవితంలో మనకు మార్గనిర్దేశం చేయాల్సింది కేవలం వాస్తవికతపై మన వ్యక్తిగత అవగాహన మాత్రమే.
మరియు ఇది ప్రతి ఒక్కరూ చాలా వ్యక్తిగత పద్ధతిలో తమకు తాముగా నిర్ణయించుకోవలసిన విషయం.
అంటే నేను చేసేది ప్రాథమికంగా సమాచారాన్ని సేకరించి, ఆపై దానిని అందుబాటులో ఉంచడం – మరియు, అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా, నా నిర్ధారణకు
రావడానికి నేను ఉపయోగించిన అన్ని మూలలను చేర్చడం – తద్వారా పాఠకులు స్వయంగా నా తర్కాన్ని అనుసరించి, వారు
కూడా అదే నిర్ధారణకు వస్తారా లేదా అని నిర్ణయించుకోవచ్చు.
నాకు సాధారణంగా అవి చాలా తార్కికంగా అనిపిస్తాయి మరియు వేరే దానిని ఎలా ఆలోచించాలో నాకు తెలియదు.
కానీ ప్రతి ఒక్కరూ తమ కోసం తామే నిర్ణయించుకోవడానికి స్వేచ్ఛ ఉంది.
ప్రజలు నన్ను అస్సలు నమ్మకూడదని నేను కోరుకుంటున్నాను.
మీరు చేయగలిగే అత్యంత చెత్త పని ఏమిటంటే, కేవలం ఇతరుల అభిప్రాయాలను స్వీకరించి, వాటికి అనుగుణంగా మారి, వారిని నమ్మడమే.
మీరు కేవలం మిమ్మల్ని మీరే వినాలి.
మరియు నేను ముఖ్యమైనదిగా భావించేది ఏమిటంటే, మనం సరైన పదాలను కూడా ఉపయోగించాలి.
కాబట్టి నేను నన్ను నేను కుట్ర సిద్ధాంతకర్తగానో లేదా అలాంటిదేదోగానో పిలుచుకున్నప్పుడు,
నేను స్పష్టంగా ప్రజలకు ఒక సహాయం చేస్తున్నాను.
నా పాఠ్యాలలో ఈ పదాలను మీరు కనుగొనలేరు.
ఎందుకంటే ఇది ఎప్పుడూ కుట్రల గురించే కాదు, కానీ వ్యవస్థీకృత నేరాల గురించి.
మరియు సూత్రప్రాయంగా, ఒక చాలా సులభమైన వాక్యం ఉంది: డబ్బు జాడను పట్టుకోండి.
కాబట్టి మీరు డబ్బు జాడను అనుసరిస్తారు, ఏ నేర పరిశోధకుడైనా, నేరాన్ని ఛేదించాలనుకునే ఏ డిటెక్టివైనా చేసే విధంగా.
నేను కూడా అలాగే చేస్తాను.
మరియు నా ప్రతి వ్యాసంతో, మీరు కోర్టులో చట్టపరమైన చర్య తీసుకోవచ్చు మరియు గెలిచే మంచి అవకాశం ఉంది,
ఎందుకంటే సూత్రప్రాయంగా ప్రతిదీ డాక్యుమెంట్ చేయబడింది.
మరియు ఇది నిజం కావచ్చునని ఎవరో నుండి విన్న మిస్టర్ XY వంటి వారి ఏదో ఒక యూట్యూబ్ వీడియోతో కాకుండా,
సాధారణంగా యునెస్కో, సిఐఎ మొదలైన వాటి అసలు పత్రాలతో ఉంటుంది.
అప్పుడు ఈ వ్యక్తులు వాస్తవానికి ఏమి చేస్తున్నారో, ఏమి వ్రాస్తున్నారో, వారు ఏమి ప్రకటిస్తున్నారో, గతకాలంలో తిరిగి
చూసుకుని ఏమి అంగీకరిస్తున్నారో, ఏమి ఒప్పుకుంటున్నారో మీరే స్వయంగా చదవవచ్చు – ఇది తరచుగా దశాబ్దాల తర్వాత మాత్రమే జరుగుతుంది.
కాబట్టి మీరు సరైన పదాలను ఉపయోగించాలి.
అందుకే నేను "అబ్జర్వేషన్ ఎకానమీ" వంటి పదాలను ఉపయోగిస్తాను.
సూత్రప్రాయంగా, ఇది కేవలం పూర్తి-కాల నిఘా మాత్రమే కాదు, పూర్తి-కాల నిఘా నుండి డబ్బు సంపాదించడం.
ఏది ఏమైనప్పటికీ, మన కాలంలోని బంగారాన్ని అంటే డేటాను వెలికితీస్తున్న పెద్ద టెక్ కంపెనీలు, దాని నుండి
సహజంగానే భారీ మొత్తంలో డబ్బును సంపాదిస్తున్నాయి.
అయితే, వారు ఈ డేటాను ప్రభుత్వానికి లేదా రహస్య సేవలకు కూడా అందిస్తారు.
వీరికి, సహజంగానే, వ్యక్తిగత మతభ్రష్టులు, అంటే ప్రభుత్వాన్ని అక్రమమైనదిగా చిత్రీకరించే విధంగా తమను తాము
వ్యక్తీకరించుకునే అవిశ్వాసపూరిత విమర్శకులు అందుబాటులో ఉంటారు.
అంటే అది చాలా అనారోగ్యకరమైన నెట్‌వర్క్ అని అర్థం.
మరియు బెనిటో ముస్సోలిని ఆ సమయంలో దీనిని ఫాసిజం యొక్క పరిపూర్ణమైన రూపంగా వర్ణించారు: "కార్పొరేటిజం."
"రాష్ట్రం మరియు కార్పొరేషన్లు ఒక అనారోగ్యకరమైన అధికార నిర్మాణంలో విలీనమైనప్పుడు." మరియు మనకు ఉన్నది సరిగ్గా అదే.
అందుకే ఈ అధికార నిర్మాణం ఇంత పెద్దదిగా, గందరగోళంగా మరియు నిర్వచించడానికి కష్టంగా ఉంది, ఎందుకంటే రాజకీయం సూత్రప్రాయంగా,
చాలా కాలం క్రితమే ఎలాంటి నిర్ణయాలు తీసుకోవడం మానేసింది.
సూత్రప్రాయంగా, అంతర్జాతీయ సంస్థలు, వాటి ఏజెంట్లు, వాటి థింక్ ట్యాంకులు మరియు ఐక్యరాజ్యసమితి వంటి సంస్థలు చాలా కాలంగా నిర్ణయాలు
తీసుకుంటున్నాయి. ఆ నిర్ణయాల ఫలితంగా మనలో ఎవరూ ఎప్పుడూ ఓటు వేయని 'అజెండా 2030' మరియు సుస్థిరత లక్ష్యాలను మన
ముందుకు వేశాయి, కానీ వాటిని సంబంధిత జాతీయ ప్రభుత్వాలు అమలు చేసి, అమలులోకి తెస్తున్నాయి.
సూత్రప్రాయంగా, ఇది ప్రజల ఇష్టానికి వ్యతిరేకం, ఎందుకంటే వారు దీనికి ఓటు వేయలేదు, అంతేకాక ఈ విషయంలో వారికి ఎలాంటి హక్కు లేదు.
కాబట్టి, నాకు రాజకీయం అంటే, ప్రపంచ ప్రభుత్వం అని కాకుండా, ప్రపంచ పరిపాలన అని పిలువబడే ఒక
అంతర్జాతీయ నిర్మాణం యొక్క కార్యనిర్వాహక భాగం మాత్రమే.
మరియు అది ఖచ్చితంగా ఏదో ఒక సమయంలో అంతకంతకూ బలమైన ప్రపంచ పరిపాలన నిర్మాణానికి దారితీస్తుంది.
చివరికి మనం ఐక్యరాజ్యసమితికి సుస్థిరత పన్ను చెల్లించాల్సి వచ్చినప్పుడు, దాని గురించి ఇప్పటికే చర్చ జరిగింది.
కానీ జాతీయ ప్రభుత్వాలు, అయితే, కొనసాగుతూనే ఉంటాయి.
ఎందుకంటే నువ్వు చూసేది అదే.
అక్కడే నేను ప్రజాస్వామ్యాన్ని అనుకరించి, ఓటు వేసి, ఓటర్లకు తాము పాల్గొంటున్నామనే భావనను కలిగించగలను, కానీ చివరికి అది నిజం కాదు.
అంటే, కొంతమంది భయపడే ఏక-ప్రపంచ ప్రభుత్వం, అది జెనీవా లేదా న్యూయార్క్‌లో ఎక్కడో కేంద్రంగా ఉంటుందని
అనుకుంటారు, అది బహుశా ఉండకపోవచ్చు, దానికి బదులుగా మనకు ఇప్పటికే ఉన్న ఉపవిభాగాలే కొనసాగుతాయా?
సరిగ్గా, అది కూడా అమ్మకానికి లేదు.
కాబట్టి నేను మీడియాలో ప్రజాస్వామ్య నమూనాను ప్రచారం చేస్తూ, ఇది ఇప్పటివరకు ఉన్న ప్రజాస్వామ్యాలన్నింటిలోకెల్లా ఉత్తమమైనది అని
చెబుతూ ఉండాలనుకుంటే, అప్పుడు నేను ఇప్పుడు మనకు ప్రపంచ ప్రభుత్వం ఉందని, అది అసలు విషయంలో ఒక వెనుక గదిలో సమావేశమై మొత్తం ప్రపంచానికి
నిర్ణయాలు తీసుకునే ఎనిమిది మంది వృద్ధుల సమూహం అని చెప్పలేను.
అయితే, అది అలా జరగదు. ప్రజలకు కూడా ఆ విషయం తెలుసు.
అందుకే జాతీయ ప్రభుత్వాలు వాస్తవానికి కొనసాగుతాయి, కానీ సూప్రానేషనల్ సార్వభౌమాధికారాన్ని డిమాండ్ చేసి, అది
అమలులోకి వచ్చేలా చేసే కొత్త సాధనాలు ఎల్లప్పుడూ ఉంటాయి.
ఉదాహరణకు, ఈ WHO ఒప్పందం వంటివి, ఆరోగ్య రంగంలో వ్యక్తిగత దేశాలలో ఏమి జరగాలో నిర్దేశించేది జాతీయ ప్రభుత్వాలు కాకుండా, ఒక
అంతర్రాష్ట్రీయ నిర్మాణం అవుతుందని సహజంగానే నిర్ధారిస్తాయి.
అవును.
ప్రజలు దీనిని ఎందుకు సహించుకుంటున్నారని మీరు అనుకుంటున్నారు?
తమ ప్రభుత్వాలతో అసంతృప్తిగా ఉన్నారని గ్రహిస్తున్న వారి సంఖ్య రోజురోజుకు పెరుగుతోంది, వారు బహుశా ఒక కొత్త
ప్రారంభాన్ని స్వాగతించడానికి మరియు ప్రపంచ ప్రభుత్వాన్ని కూడా అంగీకరించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు.
అవును, ఇది అంత చెడ్డది కాదని భావించే ఆశ్చర్యకరమైన సంఖ్యలో ప్రజలు ఉన్నారు.
కానీ సాధారణంగా దగ్గరగా చూడని వాళ్ళే అలాంటోళ్ళు.
తమను తాము డెమోక్రాట్‌గా భావించే ఎవరైనా – ముఖ్యంగా ఇప్పుడు స్విట్జర్లాండ్‌లో, ఒక ప్రాథమిక స్థాయి
డెమోక్రాట్‌గా – తమ సమాజంలో ప్రభావం చూపాలని కోరుకుంటారు.
మరో మాటలో చెప్పాలంటే, అతను తన అభిప్రాయాన్ని చెప్పాలనుకుంటున్నాడు, నిర్ణయం తీసుకునే ప్రక్రియలో పాల్గొనాలనుకుంటున్నాడు, తన
వాదనలను – అనுகూల, ప్రతికూల అంశాలను – తెలియజేయాలనుకుంటున్నాడు, ఆపై ఏదో ఒక విధంగా ఒక ఏకాభిప్రాయానికి రావాలనుకుంటున్నాడు.
వాస్తవానికి ప్రజాస్వామ్యం అంటే అదే.
ఇది ఒక ప్రక్రియ, తరచుగా ఒక సంఘర్షణ, ఒక చర్చ, ఒక సంభాషణ కూడా, దీనిని ఎక్కడో ఒకచోట పరిష్కరించాల్సి ఉంటుంది.
మరియు, వాస్తవానికి, అది జరగదు.
చాలా మందికి వారి సాధారణ పని జీవితంలో సమయం లేకపోవడం వల్ల, దీనిని నిజంగా అర్థం చేసుకోలేరని నేను అనుకుంటున్నాను.
ఒక పుస్తకంలో దాన్ని బాగా అందించలేనప్పుడు, సాయంత్రం నాలుగు, ఆరు, ఎనిమిది గంటలు దాని గురించి పరిశోధన చేయడానికి ఎవరికి సమయం ఉంటుంది?
మీరు వీధిలో ప్రజలతో మాట్లాడినప్పుడు, ప్రతి ఒక్కరూ విషయాలను సరదాగా గడిపేస్తున్నారని, వారు అంతర్గతంగా అసంతృప్తిగా
ఉన్నప్పటికీ దాని గురించి నిజంగా ఏమీ చేయరనే భావన మీకు కలుగుతుంది.
మీలా, నా లాంటి ఫ్రీలాన్స్ జర్నలిస్టులు జనాభాలో గరిష్టంగా 20 శాతం మాత్రమే ఉన్నారని మీడియా చెబుతోంది.
నిజంగా అలానా?
లేదు, నేను దానిని ఆ విధంగా చూడటం లేదు.
నేను ఎప్పుడూ స్విట్జర్లాండ్‌లో జరిగిన ప్రజాభిప్రాయ సేకరణల ఉదాహరణను ఉదహరించడానికి ఇష్టపడతాను – ఆ సమయంలో
అది కరోనావైరస్ మరియు కోవిడ్ చట్టం విషయంపై జరిగింది.
మొదటి ప్రజాభిప్రాయ సేకరణ జరిగింది, అది మొదట ఆ చట్టాన్ని కూడా తిరస్కరించింది.
నేను ఈ అంచనాలను – లేదా ముందస్తు అంచనాలను – చూశాను, మరియు ఏదో ఒక సమయంలో, ఫలితం 47 శాతం మంది ఈ చట్టాన్ని తిరస్కరించారని,
అంటే చివరికి అది ఆమోదం పొందిందని నేను అనుకుంటున్నాను.
కానీ మొదటి ప్రజాభిప్రాయ సేకరణలోనే జనాభాలో 47 శాతం మంది ఈ నియంత్రణ వ్యవస్థను - ఈ నిఘా ట్రాకింగ్ మరియు, అంతిమంగా, నియంత్రణ
వ్యవస్థను - అమలు చేయడానికి వ్యతిరేకంగా ఇప్పటికే గళం విప్పారు.
మరియు ఈ కీలకమైన బుడగకు సంబంధించిన మీడియా కవరేజీలో చాలా వరకు పూర్తిగా అతిశయోక్తి అని నేను నమ్ముతున్నాను.
ఎందుకంటే, వాస్తవానికి, మీరు ప్రజలను వారు జనాభాలో ఏదో వింతైన, పిచ్చి, విమర్శనాత్మక భాగమని, మరియు వారు
సంపూర్ణమైన మైనారిటీ అని భావించేలా చేయాల్సి ఉంటుంది, అవును.
అప్పుడు మీరు దానికి తగినట్లుగా శక్తిహీనంగా భావిస్తారు.
ఇది సహజంగానే శక్తిహీనత, నిస్సహాయత అనే భావనను కలిగిస్తుంది, మరియు ప్రజలు ఇంట్లో సోఫాపై ఉదాసీనంగా కూర్చుని,
నిష్క్రియంగా ఉండటానికి, మరియు, వాస్తవానికి, తాము ఏమీ చేయలేకపోతున్నామని చిరాకు పడటానికి కారణమవుతుంది.
కానీ నేను దీనిని చాలా భిన్నంగా చూస్తున్నాను, ఎందుకంటే నేను చెప్పినట్లుగా, మీరు నగరంలో బయట తిరుగుతున్నప్పుడు, అనలాగ్
ప్రపంచంలో, ప్రజలతో మాట్లాడుతున్నప్పుడు, అన్నింటినీ గొప్పగా భావించే, జర్మన్ ప్రభుత్వం, అమెరికన్ ప్రభుత్వం, అది
ట్రంప్ అయినా లేదా అతని పూర్వీకులైనా, లేదా స్విస్ ప్రభుత్వం పట్ల నిజంగా ఉత్సాహంగా ఉండే వ్యక్తిని కలవడం చాలా అరుదు.
ప్రజా ప్రదేశాలలో, పబ్‌లలో, రైళ్లలో దాని గురించి నిజంగా ఉత్సాహంగా ఉన్నవారిని మీరు చాలా అరుదుగా కలుస్తారు.
నా గమనిక ప్రకారం, అక్కడ దాని గురించి నిజంగా సానుకూలంగా మాట్లాడే వ్యక్తులు తక్కువ సంఖ్యలో ఉంటారు.
మీరు ఎక్కడికి వెళ్తున్నారనే దానిపై ఆధారపడి, అది 20, 18, 25, 15 శాతం, బహుశా 30 శాతం కూడా కావచ్చు.
అయితే, ఇది మైనారిటీ అని నేను నమ్ముతున్నాను.
మరియు జనాభాలో 60, 70 శాతం మంది తాము మోసపోతున్నామని, ఇదంతా ఒక నాటకమని, మరియు చాలా
అసంతృప్తి ఉందని గ్రహించారని నేను నమ్ముతున్నాను.
వీరిలో – సగటున 60 శాతం లేదా 70 శాతం – ఈ వర్గంలోని అధిక భాగం మంది ఇప్పటికీ దీనిని బహిరంగంగా
వ్యక్తపరచడానికి ధైర్యం చేయడం లేదని నేను నమ్ముతున్నాను.
ఎందుకంటే, మీ యజమానికి ఈ విషయం తెలిస్తే, మీరు పనిలో ఇబ్బందులు పడతారేమోనని, టెన్నిస్ లేదా షూటింగ్ క్లబ్‌లో చేరడానికి మిమ్మల్ని
ఇక అనుమతించరేమోనని, వింత సిద్ధాంతాలను సమర్థించే ఒక బహిష్కృతుడిగా మీ స్నేహితులు మిమ్మల్ని పరిగణిస్తారేమోనని మీకు భయం.
అయితే, మీరు దాని గురించి బహిరంగంగా మాట్లాడితే – మరియు ఇది నా అనుభవం – చాలా మంది చాలా విమర్శిస్తారని మీరు త్వరగా గమనిస్తారు.
ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే, పాలక వర్గం మనకు సూచించి, ప్రచార యంత్రాంగం ఉపయోగించే పదాలను మనం వాడకూడదు.
కాబట్టి వాతావరణ మార్పుల గురించి మాట్లాడకండి; ఎవరైనా మీతో వాతావరణ మార్పుల గురించి
మాట్లాడినప్పుడు, పర్యావరణ పరిరక్షణ గురించి మాట్లాడండి.
ఎవరైనా మూలధన సంచయనం మరియు ఎలాన్ మస్క్ వంటి దుష్ట బిలియనీర్ల గురించి మాట్లాడినప్పుడు, సోరోస్ మరియు గేట్స్ వంటి దుష్ట బిలియనీర్ల
గురించి కూడా మాట్లాడాలి, వారు చివరికి నేరపూరితంగా ఏకీభవిస్తూ, మనలో ఎవరూ ఓటు వేయని విషయాలను ప్రవేశపెట్టడానికి సహకరిస్తారు.
మరియు మరింత కచ్చితమైన పదాలను ఉపయోగించి విషయాలను వివరించడానికి ప్రయత్నించండి.
ఇవి కుట్ర సిద్ధాంతాలు కావు; ఇది సంఘటిత నేరం మరియు పరిశోధనాత్మక పత్రికారంగం; ఇది నేర శాస్త్రం.
నిఘా రాజ్యం విషయంలో కూడా, అది కేవలం నిఘా రాజ్యానికి సంబంధించినది కాదు, నిఘా యొక్క ఆర్థిక వ్యవహారాలకు
సంబంధించినది. ఎందుకంటే కార్పొరేషన్లు, ప్రభుత్వ యంత్రాంగం మరియు రహస్య సేవల మధ్య చాలా సన్నిహిత సంబంధం ఉంటుంది.
కాబట్టి, మీరు సరైన పదజాలంతో ప్రజలను సంప్రదించడానికి ప్రయత్నిస్తే, మీరు – ఉటంకింపు గుర్తులలోని –
ఇతర పక్షంతో కూడా చాలా నిర్మాణాత్మకంగా మాట్లాడగలరు.
జాతివివక్ష మరియు సామాజిక న్యాయం లేకపోవడంపై పూర్తి అవగాహన ఉన్నవారుగా మీరు చెప్పగలిగే, లేదా "పూర్తిగా భిన్నమైన దృక్పథం"
ఉన్నవారితో నేను మాట్లాడినప్పుడు ఈ అనుభవం నాకు పదేపదే వస్తుంది. పర్యావరణ పరిరక్షణకు నేను కూడా అనుకూలం కావడం, మరియు
వారి ఆహారంలో మైక్రోప్లాస్టిక్స్ ఎవరికీ ఇష్టం ఉండదు కావడం వల్ల, ఈ విషయం గురించి వారు నాతో గొప్పగా సంభాషించగలరు.
మస్క్, సోరోస్ లేదా గేట్స్ వంటి అతి-బిలియనీర్ల పక్షాన కూడా నేను లేను, వారు తమ డబ్బును ఉపయోగించి ఎంతటి ప్రభావాన్ని
కొనుగోలు చేయగలరో అంటే, కేవలం హానికరమైన ప్రచారాల ద్వారా మందులతో అమెరికా మరియు ఆఫ్రికాలో ప్రజలను చంపగలరు.
వంధ్యత నుండి మరణాల వరకు, గతంలో జరిగిన ప్రతిదీ.
కాబట్టి మీరు కేవలం ప్రజలను తొక్కడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు – మరియు ఈ విషయంలో ప్రతి ఒక్కరూ తమను తాము కొద్దిగా పరిశీలించుకోవాలని నేను
భావిస్తున్నాను – ఎందుకంటే, వాస్తవానికి, చాలా మంది ఇప్పటికీ కరోనావైరస్ సంక్షోభం వల్ల, తమ
పొరుగువారి వల్ల, తమ యజమానుల వల్ల చాలా నిరాశకు గురయ్యారు.
కానీ మీరు ఇతరుల కంటే కొంచెం ఎక్కువ సమాచారం కలిగి, కొంచెం ఎక్కువ అవగాహనతో ఈ విషయాలను గ్రహించి ఉంటే, అప్పుడు
మీరు కూడా కొంచెం వెనక్కి తగ్గి, వివేకంతో వ్యవహరించి, ఇతరులను సంప్రదించే బాధ్యతను కలిగి ఉంటారు.
మనం ఒకే జాతి కాబట్టి, ఈ జీవించే స్థలాన్ని మనం ఏదో ఒక విధంగా కలిసి పంచుకోవాలి.
మరియు జర్మనీలో మనం ప్రో- మరియు యాంటీ-కోవిడ్, ప్రో- మరియు యాంటీ-వలస, మరియు ప్రో-ట్రంప్, యాంటీ-ట్రంప్, మెర్జ్ మరియు
బ్లాక్‌రాక్‌గా విభజించబడి ఉంటే. ప్రజలలోకి ఇలాంటి విభజనవాద కథనాలను ఎంత ఎక్కువగా తీసుకువస్తే, మనం మనతో మరియు
అడ్డంగా ఉండే సంఘర్షణలతో అంత ఎక్కువగా వ్యవహరించవలసి ఉంటుంది.
2008లో ఆక్యుపై వాల్ స్ట్రీట్ ఉద్యమంతో మనం చూసినట్లుగా, సమస్య పైనుంచే ఉంది.
మరియు ప్రజలు, అన్ని వర్గాల వారు, చివరిసారిగా కలిసి తలెత్తి చూసింది ఆక్యుపై వాల్ స్ట్రీట్ సమయంలోనే.
ప్రజలందరిలోనూ ఒక భారీ బహుళ-పక్షాల ఊపు ఉండేది, అప్పుడు వారు గ్రహించారు: కేంద్ర బ్యాంకులు, పెద్ద బ్యాంకులను మన డబ్బుతో,
మన పన్నుల ద్వారా వచ్చిన బిలియన్ల కొద్దీ డబ్బుతో మనం కాపాడాలి.
మరియు వారికి ఈ అడ్డంగా ఉండే సంఘర్షణ లేదు.
ఆ తర్వాత, ముఖ్యంగా అమెరికాలో, టీ పార్టీ ఉద్యమం మరియు ప్రగతిశీల "వోక్" ఉద్యమంగా పిలవబడినది వచ్చాయి.
మరోసారి, ప్రజలు నిజంగా సమస్యను పరిష్కరించడానికి బదులుగా, ఒకరినొకరు తలలు పగలగొట్టుకుంటూ అడ్డంగా
పోరాడుతున్నారు, ఆ సమస్య సాధారణంగా పైకి చూడటమే.
అవును.
మరి ఇప్పుడు మనం ఈ ప్రక్రియ దయలో ఎంతవరకు ఉన్నాము, లేదా అది మనకు చేస్తుందని భావిస్తున్న దానికి వ్యతిరేకంగా మనం
మనల్ని మనం కాపాడుకోగలమా, మనల్ని మనం ఆయుధాలు చేసుకోగలమా?
మేము దీనికి అంగీకరిస్తున్నాము, అందువల్ల అతనికి అధికారం ఇస్తున్నాము.
మరోవైపు, మనం మన కోసం అధికారాన్ని తీసుకున్నప్పుడు, ఆ అవకాశాలను వారి నుండి - అంటే, ఒకరకంగా చెప్పాలంటే - లాక్కొన్నట్లే అవుతుంది.
ఎంత ఎక్కువ మంది దీన్ని చేస్తే, ఈ ప్రక్రియ అంత పెద్దదిగా మరియు సమగ్రంగా మారుతుంది.
మీరు ప్రజలకు ఏ సలహా ఇస్తారు? వారు ఏమి చేయాలి?
అన్నింటికంటే ముందుగా, ప్రచారం ఎంత ఎక్కువగా ఉంటే, అంత ఎక్కువగా సందేహాస్పదమైన, విభిన్న వైఖరులు గల కథనాలు కలపబడతాయి, మరియు అంత
ఎక్కువగా ఆగ్రహ నిర్వహణ జరుగుతుంది అని మీరు అర్థం చేసుకోవాలి.
కాబట్టి ఈ రోజు అంశం 'ఎ', మరియు దాని గురించి మనం ఖచ్చితంగా ఆగ్రహం వ్యక్తం చేయాలి.
మరుసటి రోజు, అజెండాలో B అంశం ఉంటుంది, మరియు దానిపై ఒకరు ఆగ్రహం వ్యక్తం చేయాలి.
ఇది ఎంత ఎక్కువగా జరుగుతుంటే, అంత ఎక్కువగా ఆ ఐవరీ టవర్‌లో (అధికార వర్గాలలో) కొంత భయాందోళన నెలకొని ఉందని ఇది సూచిస్తుంది, ఎందుకంటే
రాజకీయాలపై మరియు ప్రభుత్వంపై నమ్మకం దశాబ్దాలుగా తగ్గుతూనే ఉంది.
ప్రజా ప్రసార సేవపై నమ్మకం తగ్గుతోంది.
ఓటర్ల హాజరు తగ్గుతూ, క్షీణిస్తోంది.
దీని అర్థం, ప్రజలు ఎక్కువగా తాము ఎలాంటి ప్రభుత్వాన్ని కలిగి ఉన్నారో స్పష్టంగా గుర్తిస్తున్నారు మరియు దానికి
ప్రజాస్వామ్యంతో నిజంగా పెద్దగా సంబంధం లేదని గ్రహిస్తున్నారు. వారు నిరాశ చెంది, దాని నుండి దూరం జరుగుతున్నారు.
మరియు చాలా మంది, వాస్తవానికి, కొంత బాధతో ఇలా చేస్తారు – ఎందుకంటే వారు దాని గురించి ఇకపై ఆలోచించడం ఇష్టపడరు,
దానికి బదులుగా తమ వ్యక్తిగత జీవితాలపై, తాము ప్రభావితం చేయగల విషయాలపై దృష్టి పెడతారు.
మరియు అది నిజానికి సరైనదే.
నేను దీని గురించి ఇప్పుడు రాయకపోయి ఉంటే, తరచుగా ఈ విషయాల వైపు కన్నెత్తి కూడా చూసేవాడిని కాదు. ఎందుకంటే, మీ ముందుకు వచ్చే
కథనం తరచుగా మీ తెలివితేటలను అవమానించే విధంగా, వికారంగా ఉంటుంది .
కానీ మీరు ప్రజలకు నిజంగా చెప్పాల్సింది ఏమిటంటే: మనం ఇంకా ఎక్కువమంది ఉన్నాం అని గ్రహించాలి!
కాబట్టి మీరు పోలీసు దళాలు లేదా సివిల్ సర్వీస్‌తో కూడిన ఒక ప్రభుత్వ పరిస్థితులను తీసుకుని, ఆ దేశంలో నివసించే ప్రజల సంఖ్యతో,
అంటే జనాభాతో పోల్చి చూస్తే, యంత్రాంగం – అంటే ప్రభుత్వ యంత్రాంగం, వ్యవస్థ, లేదా మీరు ఏమైనా పిలవాలనుకున్నా –
మరియు వాస్తవానికి అధికారాన్ని కలిగి ఉన్న జనాభా మధ్య ఒక పెద్ద వ్యత్యాసం కనిపిస్తుంది.
వాస్తవానికి ప్రజాస్వామ్యం వెనుక ఉన్న ఆలోచన అదే, సర్వాధికారియే నిర్ణయిస్తాడు.
ఈ భావన స్విట్జర్లాండ్‌లో ప్రత్యేకంగా బలంగా ఉంటుంది.
మరియు ఆ తర్వాత, అక్కడ మిమ్మల్ని అడగకపోతే, ఏదో విధంగా ఫెడరల్ బెర్న్ నుండి మీకు ఆదేశాలు
వస్తున్నాయనే భావన మీకు చాలా త్వరగా కలుగుతుంది.
ఇప్పుడు మన దగ్గర ఈ EU ఫ్రేమ్‌వర్క్ ఒప్పందాలు ఉన్నాయి, అవి ఇలా పేర్కొంటున్నాయి: "మేము ఏదో విధంగా ప్రజాభిప్రాయ
సేకరణను తప్పించుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాము, మరియు అది రాష్ట్రాల సభ ముందుకి వెళ్ళవలసిన అవసరం లేదు."
నువ్వు ఎలాగైనా దాని నుండి తప్పించుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తావు.
మరియు ప్రజలు కేవలం చురుకుగా పాల్గొనాలి.
ప్రజాస్వామ్యం ఒక ప్రక్రియ. మీరు ఇప్పటికే దీనిని "ఉత్తమ నమూనా"గా భావిస్తున్నట్లయితే – మరియు ఇది బహుశా మనకు తెలిసిన మరియు మన వద్ద
ఉన్న ఉత్తమ నమూనాలలో ఒకటి, మరియు దీనితో మనకు కొంత ఆచరణాత్మక అనుభవం కూడా ఉంది – మీరు ఇందులో పాల్గొని, చురుకుగా కొన్ని
సానుకూల ఫలితాలను తీసుకురావాలనుకుంటే, అప్పుడు మీరు ఇందులో పాలుపంచుకోవాలి, మరియు మీరు అలా స్థానికంగా చేయాలి.
ఎందుకంటే మీరు చుర్ నుండి బెర్న్‌లోని ఫెడరల్ కౌన్సిల్‌ను ప్రభావితం చేయలేరు.
కానీ మీరు చేయగలిగేది ఏమిటంటే, స్థానిక కౌన్సిల్‌ను మేల్కొల్పి, వారి దృష్టిని ఆకర్షించి,
సూచనలు అందించి, ప్రాధాన్యతలను నిర్దేశించడం.
మరియు తగినన్ని మునిసిపాలిటీలు ఇలా చేస్తే, ఆ తర్వాత తగినన్ని మునిసిపల్ నాయకులు కాంటన్‌లో చర్య తీసుకుంటే, మరియు
కాంటన్ ఆ తర్వాత బెర్న్‌లో చర్య తీసుకుంటే, అప్పుడు మార్పు తీసుకురాగల శక్తి ఖచ్చితంగా మీకు ఉంటుంది.
కాబట్టి, ఇన్ని ఉచిత మీడియా సంస్థలు మరియు ఇంత వ్యతిరేకత లేకపోయి ఉంటే, కరోనా పరిస్థితి ఖచ్చితంగా చాలా భిన్నంగా ఉండేది.
కాబట్టి చురుకుగా ఉండండి, సోఫా నుండి లేవండి మరియు ఈ సంక్షోభాన్ని ఒక ఫీచర్ ఫిల్మ్ లాగా చూసి ఆస్వాదించకండి.
భవిష్యత్తు ముందుగా నిర్ణయించబడలేదు; కాబట్టి మనం ఇప్పుడే దానిని మార్చగలం.
అవును, మీ అంచనాకు మరియు మీ జ్ఞానాన్ని మాతో పంచుకున్నందుకు మీకు చాలా ధన్యవాదాలు.
ముగింపులో ప్రేక్షకులకు మీరు చెప్పాలనుకుంటున్నది ఏమైనా ఉందా?
అవును, అది దాదాపు ముగింపు ప్రకటన లాంటిది, కానీ మీరే శక్తి, మార్పు, సానుకూల భవిష్యత్తు అని, జీవితం అందమైనదని మీరు గ్రహించాలి.
జీవితం అందమైనది, మరియు ప్రజలు మనల్ని ఒప్పించడానికి ప్రయత్నించే మిగతావన్నీ – అది భయమైనా, యుద్ధాల గురించి భయపడేలా
చేయాలన్నా, డిజిటలైజేషన్ గురించి భయపడేలా చేయాలన్నా, మొదలైనవి – అన్నీ నియంత్రణకు ఉపయోగించే సాధనాలు మాత్రమే.
జీవితం అందమైనది.
మీరు మీ కుటుంబంతో, మీ స్థానిక సమాజంతో కలిసి ప్రేరణతో, సంతోషంగా, సంతృప్తికరమైన జీవితాన్ని గడపాలి, మరియు మీడియా - ఆ ప్రచార యంత్రం
మమ్మల్ని భయం లేదా వేదన అనే వైఖరిలోకి నెట్టాలని కోరుకుంటున్నప్పుడు, ఎట్టి పరిస్థితులలోనూ దానికి లొంగిపోవద్దు. ఎందుకంటే,
అలా అయితే, చివరికి వారు తమ లక్ష్యాన్ని ఇప్పటికే సాధించినట్లే.
కాబట్టి భవిష్యత్తు ఊహించడానికి కాదు, తీర్చిదిద్దడానికి ఉంది – అని ఆంటోయిన్ డి సెయింట్-ఎక్స్యూపెరీ ఒకసారి అన్నట్లు.
మరియు ఇది చురుకుగా ఉంటూ, సంతోషకరమైన జీవితాన్ని గడపడం ద్వారా జరగాలని నేను నమ్ముతున్నాను,
ఎందుకంటే సంతోషకరమైన జీవితమే నిజమైన విప్లవం.
ఈ ఇంటర్వ్యూకి మీకు చాలా ధన్యవాదాలు. మీకు అంతా మంచే జరగాలి, మిస్టర్ రెగెనౌర్.
ఆహ్వానానికి ధన్యవాదాలు.