আইনি বিধিমালা এবং AZK-এর নিয়মাবলীর সাধারণ তথ্য উপস্থাপনার শেষে পাওয়া যাবে।
এখন আমরা বিদেশ থেকে আমাদের প্রথম অতিথি বক্তার দিকে যেতে পারি।
আমি সংক্ষেপে কিছু পটভূমি তথ্য বর্ণনা করতে চাই।
২০০৮ সালে বিভিন্ন সুইস মিডিয়া আউটলেট শিরোনাম করেছিল "ষড়যন্ত্র তত্ত্ববাদীরা বায়োমেট্রিক
পাসপোর্টের বিরুদ্ধে লড়াই করছে"। সেটাই আমরা ছিলাম।
টাগেসঅ্যানজাইগার সংবাদপত্র এ বিষয়ে প্রতিবেদন করেছে।
সেন্ট গ্যালার ট্যাগব্লাট সংবাদপত্র লিখেছে: "এ ধরনের গোষ্ঠীগুলি প্রায়ই বাস্তববর্জিত আচরণ করে এবং নিপীড়নবোধে ভুগে।"
SRF Rundschau যোগ করেছে, "সাসেকের বিশ্বাস যে পাসপোর্টে থাকা চিপটি কেবল প্রথম ধাপ। শীঘ্রই বা
দেরিতে, চিপটি ত্বকের নিচেও প্রতিস্থাপন করা হবে।"
এখন, ১৭ বছর পর, জাপানের ওকিনাওয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রফেসর ড. ড্যানিয়েল ব্রডি আমাদের এমন পরিকল্পনা, অনুশীলন ও প্রক্রিয়াগুলো
উপস্থাপন করবেন, যা এমনকি একজন স্বাভাবিক, সার্বভৌম মানুষকে সম্পূর্ণরূপে একটি সিন্থেটিক ও
নিয়ন্ত্রিত জীবনরূপে রূপান্তরিত করার প্রচার করছে।
কেবল ত্বকের নিচে একটি চিপ নয়। তিনি আমাদের সেই প্রক্রিয়া, পদ্ধতি ও উপায় সম্পর্কেও পরিচয় করান, যার মাধ্যমে
মানুষ, সম্পূর্ণ মানুষ, তাদের সারমর্মেই পরিবর্তিত হবে।
তিনি আমাদের অন্ধকারে রাখবেন না যে কোন ধরনের মানুষ কোন কোম্পানিগুলোর সঙ্গে যুক্ত হয়ে এই ভয়াবহ দৃষ্টিভঙ্গি,
এই ভয়াবহ পরিকল্পনা ও প্রক্রিয়াগুলো বাস্তবায়ন করছে।
আমি আপনাকে, প্রফেসর ব্রাউডি, ২১তম AZK-এ আজ যারা প্রভাবিত হয়েছেন তাদের সাথে আপনার মূল্যবান জ্ঞান ভাগ করার জন্য ধন্যবাদ জানাই।
কিন্তু প্রথমে, এখানে আপনার সংক্ষিপ্ত জীবনী।
প্রফেসর ড্যানিয়েল ব্রডি, ১৯৬৪ সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে জন্মগ্রহণ করেন, প্রয়োগমূলক মনস্তত্ত্বভাষাবিজ্ঞানে ডক্টরেট ডিগ্রি
অর্জন করেছেন এবং চিত্র বিশ্লেষক হিসেবে অভিজ্ঞতা অর্জন করেছেন।
তিনি যোগাযোগ তত্ত্ব ও অলঙ্কারশাস্ত্র থেকে ভাষাগত রচনা ও অলঙ্কারমূলক ব্যাকরণ পর্যন্ত বিভিন্ন বিষয়ে বক্তৃতা দেন।
প্রফেসর ব্রডি জাপানের ওকিনাওয়া ক্রিস্টিয়ান বিশ্ববিদ্যালয়ের আন্তঃসাংস্কৃতিক যোগাযোগ গ্র্যাজুয়েট স্কুলের ডিন ছিলেন।
তিনি বর্তমানে প্রয়োগমূলক ভাষাবিজ্ঞানের অধ্যাপক।
তার গবেষণা শব্দ, প্রতীক, চিহ্ন, চিত্র এবং রঙের উপর কেন্দ্রীভূত, এবং কীভাবে ক্ষমতাধারী কেন্দ্রগুলো এগুলোকে জ্ঞান গড়ে তোলা ও
মানুষের ধারণা ও আবেগকে প্রভাবিত করার হাতিয়ার হিসেবে ব্যবহার করে।
তিনি 'প্রোপাগান্ডা ইন ফোকাস'-এর সহ-সম্পাদক, 'দ্য প্রোপাগান্ডা মডেল অফ টুডে: ফিল্টারিং পারসেপশন অ্যান্ড কনশাসনেস'-এর
সহ-সম্পাদক এবং 'ওকিনাওয়া আন্ডার অকুপেশন, ম্যাকডোনাল্ডাইজেশন অ্যান্ড রেজিস্ট্যান্স টু নব্যউদারবাদী প্রোপাগান্ডা'-এর সহ-লেখক।
তার বৈজ্ঞানিক কাজের একটি নির্বাচন ResearchGate-এ পাওয়া যাবে, যা বিজ্ঞান ক্ষেত্রের সকল গবেষকদের জন্য একটি বৈশ্বিক ডাটাবেস।
প্রফেসর ড্যানিয়েল ব্রডি ১১ সেপ্টেম্বরের প্ররোচিত প্রোপাগান্ডা ও বিশ্বব্যাপী সন্ত্রাসবিরোধী যুদ্ধে কর্মগোষ্ঠীর একজন সহযোগী গবেষক।
আজ প্রফেসর ড. ব্রাউডি ট্রান্সহিউম্যানিজম এবং পোস্টহিউম্যানিজম সম্পর্কে বক্তৃতা দেবেন।
কে এই জন্য চেষ্টা করছে এবং উন্নয়নের দিক থেকে আজ আমরা কোথায়?
ওহ, আমন্ত্রণ এবং উষ্ণ স্বাগত জানানোর জন্য আপনাকে অনেক ধন্যবাদ!
এবং জাপান থেকে শুভেচ্ছা।
আপনার দেশে 'শুভ সকাল' কীভাবে বলে?
আমরা বলি: ওহায়ো গোজাইমাসু! ইয়োরোশিকু ওনেগাই শিমাসু! এবং "ইয়োরোশিকু ওনেগাই শিমাসু", যার অর্থ "অনুগ্রহ করে দয়াশীল হোন"।
আমি জানি না জার্মান ভাষায় এর কোনো সমতুল্য আছে কি না, তবে হ্যাঁ, আমন্ত্রণের জন্য আপনাকে অনেক ধন্যবাদ।
আমি আজ ট্রান্সহিউম্যানিজম এবং পোস্টহিউম্যানিজম সম্পর্কে কথা বলার জন্য নিজেকে প্রস্তুত করেছি।
সুতরাং কখনও কখনও এটি কিছুটা প্রযুক্তিগত হয়ে যায়, তবে আমি এটিকে বিস্তৃত শ্রোতাদের কাছে আকর্ষণীয় করে তোলার চেষ্টা করেছি।
১২৩৪৩২১ তাহলে, যদি আমি এই শিরোনাম দিয়ে শুরু করি। এটি বেশ আকর্ষণীয় শিরোনাম:
কৃত্রিম গর্ভ শীঘ্রই আসছে!
এটি বায়োটেক গল্পের একটি অংশ যা এখন সারা বিশ্বে শোনা যাচ্ছে। এবং তারপর, অবশ্যই, উপশিরোনাম:
আমরা কি তাদের প্রভাবের জন্য প্রস্তুত?
আচ্ছা, আমার কাছে এটা যুদ্ধের মতোই দেখাচ্ছে।
সবাইকে আরও এক ধাক্কা – আমাদের মনস্তত্ত্বের বিরুদ্ধে এক ধরনের বক্তৃতাগত ব্লিটজক্রিগ।
আমার মনে হয় এই মানববিদ্বেষী শিরোনামের নির্লজ্জ সাহস আরও বড় প্রশ্ন তোলে।
এই ধরনের অমানবিক প্রকল্পগুলো কি বৃহত্তর ট্রান্সহিউম্যানিজম আন্দোলনের অংশ?
অথবা আমরা কি পোস্টহিউম্যানিজম বলতে পারি?
কিছু উত্তর খুঁজে পেতে, আমাদের অন্যান্য সংশ্লিষ্ট বর্ণনার দিকে ফিরে যেতে হবে।
করোনাভাইরাস সংক্রান্ত ঘটনাটি প্রকাশ্যে আসার পর থেকে আমি মাঝে মাঝে নিজেকে জিজ্ঞেস করেছি যে, আমরা আসলে
বিশ্বের সম্পর্কে কী গভীর অন্তর্দৃষ্টি অর্জন করেছি।
সম্ভবত মিথ্যা ও প্রতারণা এখন অক্সিজেনের মতোই প্রচুর, এমনকি যখন সেগুলো মেডিকেল মাস্কের মধ্য দিয়ে ছাঁকানো হয়।
আমার শ্রোতাদের কাছে আমি যে বৌদ্ধিক আত্মরক্ষা তুলে ধরতে চাই, তার অংশ হিসেবে আমি এই
বক্তৃতাটি যিশুর একটি প্রজ্ঞার বাণী দিয়ে সাজাতে চাই:
"কারণ তোমার নিজের কথার দ্বারাই তুমি ন্যায্য প্রমাণিত হবে, এবং তোমার নিজের কথার দ্বারাই তুমি দোষী সাব্যস্ত হবে।"
একজন ভাষাবিদ হিসেবে, আমি বিশ্বাস করি শব্দগুলো গুরুত্বপূর্ণ।
এগুলো কেবল আমাদের মুখ থেকে বেরিয়ে আসা শব্দ নয়, বরং আমাদের হৃদয় ও মনের অবস্থার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ লক্ষণ।
আমি মনে করি যখন আমরা ট্রান্সহিউম্যানিস্ট এজেন্ডা প্রচারকারীদের কাছ থেকে শোনা কিছু কণ্ঠস্বরকে
আরও নিবিড়ভাবে দেখি, তখন এটি স্পষ্ট হয়ে ওঠে।
গত পাঁচ বছরে আমি অনেক মানুষকে জিজ্ঞাসা করেছি তারা ট্রান্সহিউম্যানিজমকে কী অর্থে বুঝে। এবং
অধিকাংশ মানুষই জানে না – এমনকি উচ্চশিক্ষিতরাও।
কিছু মানুষ এটিকে ট্রান্সজেন্ডারিজমের সঙ্গে গুলিয়ে ফেলে এবং সঙ্গে সঙ্গেই পছন্দের সর্বনাম নিয়ে কথা বলতে শুরু করে।
এবং যখন আমরা ট্রান্সহিউম্যানিজমের কথা ভাবি, তখন বলতে পারি যে একদিকে এটি নিশ্চিতভাবেই ট্রান্সজেন্ডারিজমের সাথে সম্পর্কিত।
আমি প্রায় এক বছর আগে একটি সাক্ষাৎকার মনে করি, যখন রাজনৈতিক প্রতিষ্ঠানের খ্যাতনামা গেটকিপার নীল ডিগ্রাস
টাইসন 'ট্রিগারনোমেট্রি' পডকাস্টে উপস্থিত হয়েছিলেন।
আয়োজকদের সঙ্গে তীব্র বিতর্ক হয়েছিল।
আমি বলব, সে সত্যিই তর্ক করার চেয়ে বরং তাকে ভয় দেখিয়েছিল।
এবং টাইসন ঐতিহ্যের প্রতি আবেদন নামে পরিচিত যৌক্তিক ভুল ব্যবহার করে লিঙ্গভ্রান্তিজনিত সমস্যায় ভুগা পুরুষদের
মহিলাদের খেলাধুলায় অংশগ্রহণকে সমর্থন ও স্বাভাবিকীকরণ করতে।
তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে আমরা একটি রূপান্তরকালীন পর্যায়ে ছিলাম। আমাদের তা খুঁজে বের করতেই হবে।
আচ্ছা, আমার মনে হয় এই বাক্যে টাইসন এবং তাঁর সহকর্মীদের সম্পর্কে একটি গুরুত্বপূর্ণ অন্তর্দৃষ্টি রয়েছে।
তারা যুক্তির বিকৃতিগুলোকে এমন বাস্তবসম্মত ভঙ্গিতে ব্যক্ত করে যে, তারা যেন উচ্চ বেতনপ্রাপ্ত মতবাদপোষক।
মানব ইতিহাসের শুরু থেকেই সবসময়ই দুটি লিঙ্গই ছিল।
আজকাল পুরুষ-নারী বাইনারি ব্যবস্থার বাইরে নতুন ধারণাগত বিভাগগুলো সর্বত্র সক্রিয়ভাবে তৈরি হচ্ছে।
পুরুষ ও নারী মানুষ, সেইসঙ্গে অটিস্টিক সাভ্যান্টরা, এখন একটি ধারাবাহিকতার ওপর রাখা হয়েছে ।
তাদের মৌলিক পার্থক্য যাই হোক না কেন, এই জীববৈজ্ঞানিক শ্রেণিবিভাগগুলোকে কোষীয় স্তরে সামঞ্জস্যপূর্ণ হতে হবে।
এবং সম্ভবত আমরা পোস্টহিউম্যানিজমের দিকে সরে যাওয়াটা লক্ষ্যই করি না, কারণ এটি বাস্তবতা বিকৃত করার একটি বৃহত্তর প্রচারণার অংশ, যা
নারীদের ও পুরুষদের জন্য নির্দিষ্ট গুরুত্বপূর্ণ জৈবিক প্রক্রিয়াগুলো বর্ণনা করে
এমন মূল শব্দগুলো সরিয়ে ফেলার চেষ্টা করে।
আমরা ইতিমধ্যেই আমাদের ওয়েবসাইটে 'প্রোপাগান্ডা ইন ফোকাস' শীর্ষক ট্রান্সহিউম্যানিজম নিয়ে
চার-পর্বের সিরিজে এ বিষয়ে বিস্তারিত লিখেছি।
আপনি যদি এটি পড়তে চান, শুধু propagandainfocus.com-এ যান।
আমি বিশ্বাস করি যে অক্সফোর্ড ইংলিশ ডিকশনারিতে 'gender' শব্দের মূল সংজ্ঞা বর্ণনামূলক ভাষাতত্ত্বে দুই লিঙ্গ—পুরুষ ও
নারী—প্রতিনিধিত্বকারী বিভিন্ন সর্বনামকে উপবিভাগে বিভক্ত করার জন্য শ্রেণিবিভাগ তৈরি করার প্রচেষ্টাকে নির্দেশ করে।
শুধু এই বিষয়ে একটি সংক্ষিপ্ত পার্শ্ব টোকা:
যেখানেই ইংরেজি সাধারণ ভাষা, সেখানে আজকাল এই ধরনের মৌলিক ধারণাগত বিভাগগুলো নির্মূল করার চেষ্টা করা সম্পূর্ণরূপে
গ্রহণযোগ্য হয়ে উঠেছে, বিশেষ করে যখন সেগুলোতে নারীর ও পুরুষের স্বভাবগত বৈশিষ্ট্যসমূহের মতো কিছু প্রোটোটাইপিক্যাল দিক থাকে।
১২৩৪৩২১ অবশ্যই, কিছু ভাষায়, যেমন ফরাসি ও স্প্যানিশে, লিঙ্গ-নির্দিষ্ট বিশেষ্য থাকে।
যদি আমি সঠিকভাবে মনে করি, 'knife' একটি পুরুষবাচক বিশেষ্য।
চাকু একটি পুংলিঙ্গ বিশেষ্য এবং কাঁটাচামচ একটি স্ত্রীলিঙ্গ বিশেষ্য।
হ্যাঁ, আমি মনে করি আমি এটা সঠিকভাবেই মনে রেখেছি।
সম্ভবত ১৯৬০-এর দশকে জন মানি প্রথম লিঙ্গতত্ত্বকে ভাষাবিজ্ঞান থেকে পৃথক করে উদীয়মান লিঙ্গভূমিকা ও
লিঙ্গপরিচয়ের ধারণার সাথে সংযুক্ত করার চেষ্টা করেছিলেন।
এই নতুন ধারণাগুলো গ্রহণ করার জন্য সমাজকে রূপান্তর করা বিশেষভাবে কঠিন মনে হয় না।
অবশ্যই, এতে কয়েক দশক লেগেছে, কিন্তু আজ আমরা প্রস্তুত।
সম্ভবত ১৯৬০-এর দশকে, সম্ভবত এটাই সেই ঐতিহাসিক মুহূর্ত যখন ভাষা, ব্যক্তিত্ব ও ব্যক্তিগত পরিচয়, যৌনতা এবং
সামাজিক ভূমিকা সম্পর্কে ক্রমবর্ধমান বিভ্রান্তি শুরু হয়েছিল।
এটা যৌক্তিক মনে হচ্ছে। যদি আপনি মানব সংস্কৃতি, স্ব-পরিচয়, পরিবার, মানব প্রজনন, মানব সম্প্রদায়, সমাজ এবং জাতি—এসবের
সুস্থ ধারণাগুলো ধ্বংস করতে চান, তাহলে আপনাকে প্রথমে ভাষা ধ্বংস করে সাধারণ অর্থগুলোকে বাস্তব অভিজ্ঞতা থেকে বিচ্ছিন্ন করতে হবে।
ভাষা ও যৌক্তিক চিন্তাধারা ব্যাহত করার জন্য ব্যাপক ও অব্যাহত প্রোপাগান্ডা প্রচার অভিযান প্রয়োজন।
এ থেকে বোঝা যায় যে আমরা নিজেদের ধ্বংসে অংশ নেব।
ভাষার অবমূল্যায়ন সবকিছু উল্টো করে দিতে পারে।
এ কারণেই, আমার মনে হয়, কিছু মানুষ বিশ্বাস করে যে পুরুষরাও মাসিক করতে পারে এবং সন্তানও জন্ম দিতে পারে।
আদিপুস্তকের প্রথম বইয়ে একটি গভীর অথচ সরল অন্তর্দৃষ্টি রয়েছে, যা প্রায়ই উপেক্ষিত বা উপহাসিত হয়, এবং
যা মানুষকে ঈশ্বরের প্রতিচ্ছবি হিসেবে সংজ্ঞায়িত করে।
এতে বলা হয়েছে যে পুরুষ ও নারী উভয়কেই পৃথিবীতে ঈশ্বরের প্রতিমূর্তিতে সৃষ্টি করা হয়েছে।
যদি আমরা এই বিভাগগুলো মুছে ফেলি, তাহলে ঈশ্বর কীভাবে আমাদের মাধ্যমে, তাঁর প্রতিমূর্তি
বহনকারী হিসেবে, কাজ করেন তা বোঝা অস্পষ্ট হয়ে যাবে।
সম্ভবত আপনি সাম্প্রতিক সেই ঘটনাটি মনে রাখবেন, যেখানে মার্কিন সুপ্রিম কোর্টের জন্য জো বাইডেন মনোনীত এক প্রার্থী শুনানির
সময় 'নারী কী' তা সংজ্ঞায়িত করতে অক্ষম বা অনিচ্ছুক ছিলেন।
এবং যেহেতু নারীরত্বের মৌলিক ধারণাগত বিভাগটি দুর্বল হয়ে পড়েছিল, পুরুষদের জন্য নারীদের জন্য সংরক্ষিত
জনসাধারণের স্থানগুলো দখল করা আরও সহজ হয়ে গিয়েছিল।
এটি মৌলিকভাবে বিকৃত ধারণাগুলির পদার্থগত প্রকাশ।
আমার মনে হয় এই শুনানিতে আমরা সবাই জন মানির যুক্তির ত্রুটিপূর্ণতা প্রত্যক্ষ করেছি।
যোগাযোগ তত্ত্ববিদ হার্বার্ট শিলার এই প্রক্রিয়াটি বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছিলেন এবং
এটিকে 'সংজ্ঞা নিয়ন্ত্রণ' নামে অভিহিত করেছিলেন।
মানুষদের নিয়ন্ত্রণ করার একটি কার্যকর পদ্ধতি, আমরা যে অনিশ্চিত সত্তা, তা হল মূল শব্দ ও ধারণার সংজ্ঞা নিয়ন্ত্রণ করা।
যখন সামাজিক, রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক ও ধর্মীয় শ্রেণিবিন্যাসের শীর্ষে থাকা ব্যক্তিরা সংজ্ঞা নিয়ন্ত্রণ করে এবং ভাষার কোড, বলপ্রয়োগ
ও নতুন ভাষাগত নিয়মের মাধ্যমে অর্থ আরোপ করতে পারে, তখন চিন্তা, বাক্য ও আচরণে আরও ব্যাপক নিয়ন্ত্রণ আরোপ করা সহজ হয়ে যায়।
আপনি সম্ভবত এটার সাথে একমত হবেন।
অরওয়েলের নিউস্পিক সম্পর্কে ধারণাগুলো বিবেচনা করুন:
যুদ্ধই শান্তি, স্বাধীনতাই দাসত্ব, অজ্ঞতাই সত্য।
আমি একটু পরে "যুদ্ধই শান্তি" বিষয়টিতে ফিরে আসব।
তাহলে প্রশ্ন হল, আমরা এটা কীভাবে অর্জন করতে পারি, শিলার ভাবছিলেন।
এই শৃঙ্খলের শীর্ষে থাকা মানুষগুলো, এই পিরামিডের শীর্ষে থাকা মানুষগুলো, কীভাবে এই ধরনের নিয়ন্ত্রণ প্রয়োগ করতে সক্ষম হয়?
এটি তিনি তথ্যের অবকাঠামো বলে অভিহিত যা নিয়মিত ও সহজলভ্য অ্যাক্সেসের মাধ্যমে অর্জন করা হয়।
তাদের কাছে তথ্য থাকায় তারা সহজেই একটি মূল শব্দ, পদবী বা সংজ্ঞার অর্থ প্রভাবিত করতে পারে,
আর আমরা, ভোক্তা জনসাধারণ, সবকিছুই গ্রহণ করি।
যা আমাকে অবাক করে তা হলো প্রেরিত পল এই অবিশ্বাস্যভাবে প্রভাবশালী শক্তি, যা জগতে কাজ করছে,
এর যে বর্ণনা দিয়েছেন: "বায়ুর শক্তির রাজা" ।
ক্ষমতার কেন্দ্রের জন্য কী অদ্ভুত নাম!
এটি হাজার হাজার বছর আগে বোঝা গিয়েছিল, যখন আকাশসীমা নিয়ন্ত্রিত, বাণিজ্যিকীকৃত এবং আজকের
সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ গণযোগাযোগের উপকরণে পরিণত হয়নি।
অবশ্যই, সবাই সম্প্রচার তরঙ্গের সুবিধা পায় না।
কিন্তু যদি আপনার কাছে এটি থাকে এবং আপনি সরকারি রাজনৈতিক বাস্তবতার পরিপন্থী কিছু বলেন, তাহলে আপনাকে সেন্সর
করা হবে বা, আরও খারাপ, প্রচার থেকে সরিয়ে ফেলা হবে।
লক্ষ লক্ষ কিলোমিটার ফাইবার অপটিক ক্যাবল, স্যাটেলাইট ডিশ ও স্যাটেলাইট, সব বড় কর্পোরেট ব্র্যান্ড ও সম্প্রচার চ্যানেল এবং
গল্প গড়ে তোলা, বিতর্ক সীমিত করা ও সেগুলোকে জনসচেতনতায় গেঁথে রাখার উপায়। কী ভাবতে হবে,
কীভাবে ভাবতে হবে, এবং কী বলা উচিত বা বলা উচিত নয়।
এই শক্তি, চেতনার সবচেয়ে মৌলিক স্তরকে রূপ দেওয়ার ক্ষমতা, বাস্তবে মাত্র কয়েকজনের হাতে রয়েছে।
আমার মনে হয়, এটিই ট্রান্সহিউম্যানিজম সম্পর্কে অজ্ঞতার উৎস।
সামাজিক জীব হিসেবে আমরা স্বাভাবিকভাবেই ক্ষমতা ও কর্তৃত্বের ব্যবস্থার প্রতি আকৃষ্ট; তাই এই গণযোগাযোগের যুগে আমরা
স্বাভাবিকভাবেই মিডিয়া ও মিডিয়া ব্যক্তিত্বদের দিকে মুখ করি, যাদের কাজ হল আমাদের মাথায় সেই গল্পগুলো ভরিয়ে
দেওয়া, যেগুলো আমরা প্রাপ্তবয়স্ক হিসেবে আকাঙ্ক্ষা করি।
আশ্চর্যজনকভাবে দেখা গেছে যে প্রথম যোগাযোগের নেটওয়ার্ক গর্ভে গড়ে উঠেছিল, যখন আমরা বিকশিত হয়ে
আমাদের মায়ের কণ্ঠস্বর অনুভব করতে শুরু করেছিলাম।
বিকাশমূলক মনোবিজ্ঞানের গবেষণা দেখায় যে শ্রবণের দায়িত্বে থাকা মস্তিষ্কের ভাষা অঞ্চলগুলি
গর্ভাবস্থার সপ্তম মাস থেকেই বিকশিত হতে শুরু করে।
যখন সামাজিক নেটওয়ার্ক মা-শিশু সম্পর্কের বাইরে গিয়ে পরিবারে, তারপর সম্প্রদায় ও সমাজে বিস্তৃত হয়, তখন আমরা
নিজেদের কণ্ঠস্বর তুলে ধরার মাধ্যমে মানসিক মুক্তি অনুভব করি।
যখন আমরা মায়ের কাছ থেকে নিজেকে বিচ্ছিন্ন করি এবং অন্য গল্পকারদের প্রতি আকৃষ্ট বোধ করি, যারা আমাদের
মূল্যবোধ বা পূর্বাগ্রহকে সমর্থন বা চ্যালেঞ্জ করতে পারে।
আমি কেবল কল্পনা করার চেষ্টা করছি যে, যদি ট্রান্সহিউম্যানিস্টদের পরিকল্পনা বাস্তবায়িত হয় এবং মানব মায়েদের
প্রজনন চক্র থেকে সরিয়ে ফেলা হয়, তাহলে সিন্থেটিক গর্ভেই সিন্থেটিক শিশুরা ফুটবে এবং লালিত-পালিত হবে।
এটা কোনো ঠাট্টা নয়; এটা সম্পূর্ণ অযৌক্তিক শোনাচ্ছে, কিন্তু এটা পূর্বানুমানযোগ্য।
তারা সত্যিই মানুষের প্রজননের ইচ্ছা ও ক্ষমতা কেড়ে নেওয়ার পরিকল্পনা করছে।
এটিও হতে পারে যে নির্মিত লিঙ্গ বিষয়টি ক্রমশই শোষিত হচ্ছে।
নারীদের, অর্থাৎ মানবমায়ের গর্ভে জন্ম নেওয়া প্রকৃত নারীদের, তাদের নিজস্ব প্রাকৃতিক প্রজনন ক্ষমতা উপেক্ষা
করে ট্রান্সহিউম্যানিস্ট পরিকল্পনায় যুক্ত করার জন্য চরম বাস্তবতা বিকৃত করার প্রচারণা অপরিহার্য।
আপনি কি মনে করেন, রাষ্ট্রীয়ভাবে তৈরি, রাষ্ট্রীয় অনুমোদিত গর্ভের মধ্যে শিশুরা কোন ভাষাগত কোডে উন্মুক্ত হবে?
এখন বিবেচনা করুন গত ১০ বছরে কীভাবে নারীদের ঐতিহ্যগতভাবে নারীদের সাথে যুক্ত অনুশীলনগুলির জন্য নতুন শব্দ গ্রহণ
করতে চাপ দেওয়া হয়েছে এবং মানসিকভাবে প্রস্তুত করা হয়েছে।
আমি মনে করি না যে আমরা সাধারণত মানসিকভাবে প্রস্তুত আছি ট্রান্সহিউম্যানিস্ট ও পোস্টহিউম্যানিস্ট এজেন্ডার
সঙ্গে সম্পর্কিত ক্ষমতার কেন্দ্রগুলো যেসব একেবারে পাগলামি ধারণা প্রচার করছে, সেগুলো গ্রহণ করার জন্য।
মানবীয় জৈবিক, স্নায়ুবৈজ্ঞানিক ও বুদ্ধিবৃত্তিক প্রক্রিয়াগুলো মৌলিকভাবে ত্রুটিপূর্ণ এবং নিয়মিত প্রযুক্তিগত উন্নতির
মাধ্যমে রাষ্ট্রীয় হস্তক্ষেপ ও পুনঃনকশার তাত্ক্ষণিক প্রয়োজন—এই অটল ভুল ধারণা প্রতিষ্ঠা করতে প্রচুর সাংস্কৃতিক শর্তন প্রয়োজন।
এই পরিকল্পনাগুলো যারা এগিয়ে নিয়ে যাচ্ছে, তারা এমন একটি বিশ্ব চায় যেখানে মানুষদের স্থায়ীভাবে ইনজেকশন ও
বুস্ট করা হবে, যাদের মস্তিষ্ক পরীক্ষামূলক আপগ্রেডের মাধ্যমে সম্পূর্ণরূপে নমনীয় করে তোলা হয়েছে।
আমি যে ধরনের আপগ্রেডের কথা বলছি, তা আসলে চিরকাল বেঁচে থাকার অকথিত আকাঙ্ক্ষার একটি কোড মাত্র।
প্রোটিউস মনোগ্রাফে যেমন বর্ণনা করা হয়েছে, যা আমি পূর্বের Kla.tv সাক্ষাৎকারে আলোচনা করেছি, এই শাসন মেনে যারা চলে
তারা প্রযুক্তিগতভাবে উন্নীত হয়, তবুও নিয়ন্ত্রণাধীনই থাকে।
এটি কিছুটা উন্নত হবে, তবে নিয়ন্ত্রিত থাকবে।
এবং এখানেই চতুর বিপণন এবং ছবির সম্প্রচারের শক্তি কার্যকর হয়।
সম্ভবত এগুলোই প্রধান কারণ যে কেন ট্রান্সহিউম্যানিজম এবং পোস্টহিউম্যান ভবিষ্যতে রূপান্তর সাধারণ
মানুষের সমষ্টিগত চেতনায় প্রকৃতপক্ষে অনুভূত হয় না।
১২৩৪৩২১ এখন একটু পটভূমির তথ্য।
যখন আমি সামরিক বাহিনীতে ইমেজ বিশ্লেষক হিসেবে কাজ করছিলাম, আমরা প্রায়ই ছবির গুণগত মান এবং সেগুলোর বিষয়বস্তু কীভাবে
সর্বোত্তমভাবে ব্যাখ্যা করা যায় তা নিয়ে খুবই উদ্বিগ্ন থাকতাম।
এভাবে শত্রুর কৌশল আমাদের কাছে ক্রমেই আরও স্পষ্ট হয়ে উঠল।
এবং কখনও কখনও শত্রুরা তাদের ছদ্মবেশ এতই কার্যকরভাবে ব্যবহার করত যে আমরা যা দেখতাম তা বিশ্লেষণ করা এবং
অর্থবহ সিদ্ধান্তে পৌঁছানো আমাদের জন্য বেশ কঠিন হয়ে পড়ত।
অন্য কথায়: প্রতারণা, ছদ্মবেশ এবং আচ্ছাদন হল শত্রু কর্তৃক প্রতারিত ও বিভ্রান্ত করার জন্য ব্যবহৃত পদ্ধতির মৌলিক উপাদান।
এবং সৌভাগ্যক্রমে আমাদের জন্য বিশ্লেষণ কখনই শূন্যস্থানে ঘটে না।
আমরা আমাদের কাছে থাকা কার্ডগুলোর আলোকে চিত্র ও ছবিগুলো বোঝার ওপরও মনোযোগ দিতে পারি, যাতে শত্রু কীভাবে
বিভিন্ন প্রতারণা উদ্ভাবন করতে সক্ষম হয় তা আমরা চিনতে পারি।
এবং এই ফোকাস কেবল যুদ্ধের সময় আমরা যে জটিল চিত্রটি ব্যাখ্যা করি তার একটি মাত্র দিক।
অতীতে আমাদের কাছে সত্যিই ভালো মানের মানচিত্র ছিল, আক্ষরিক অর্থে পৃথিবীর চমৎকার মানচিত্রচিত্রায়ন।
কিন্তু আজ আমাদের হাতেও অনেক শক্তিশালী তাস আছে, যদিও সেগুলো সরকারি হোয়াইট পেপার, প্রকাশিত নির্দেশিকা, জনসাধারণের বক্তৃতা, বৈজ্ঞানিক
প্রবন্ধ এবং অন্যান্য সংবাদ আইটেমের আকারে, যা ট্রান্সহিউম্যানিস্টদের পোস্টহিউম্যান
জগতে রূপান্তরের ব্যাপারে অনেক কিছু প্রকাশ করে।
যেকেউ জানতে চাইলে যে কারা ট্রান্সহিউম্যানিজমকে এগিয়ে নিয়ে যাচ্ছে, তারা এখানে আমি যে কার্ডগুলো উল্লেখ করেছি
সেগুলো সহজেই পর্যালোচনা করে নিজেদের ব্যাপক বিশ্লেষণ করতে পারে।
যেমনটা সবাই নিশ্চয়ই জানে, অনেক নির্ভীক বিজ্ঞানী ও চিকিৎসক বর্তমান যুগকে বিশ্বযুদ্ধ হিসেবে বর্ণনা করেন, যেখানে
সবচেয়ে প্রাণঘাতী অস্ত্রগুলোকে প্রায় অচেনা করে তোলা হয়েছে।
এজন্যই আমাদের এই অস্ত্রগুলো খুঁজে বের করে উন্মোচন করার জন্য সবকিছুই করা উচিত।
প্রশ্ন হল: কেন এই প্রতিমান পরিবর্তনের অস্ত্রগুলো বেশিরভাগই লুকিয়ে থাকে?
আমার মনে হয় এর একটি কারণ হল কর্পোরেট মিডিয়া সেগুলো এবং সেগুলো যে ক্ষতি করে তা লুকিয়ে রাখতে আগ্রহী।
আমরা আজ তাদেরকে 'লেগ্যাসি মিডিয়া' (অর্থাৎ পুরনো মিডিয়া, যেমন প্রিন্ট মিডিয়া, রেডিও, টেলিভিশন ইত্যাদি) বলি, কারণ তাদের পতন
অনিবার্য এবং তাদের ঐতিহ্য মানবকল্যাণের প্রতি ইচ্ছাকৃত অবহেলার।
অন্য সমস্যা হল যে তথ্য অনেক বেশি।
যেহেতু আমরা ক্রমাগত সংবেদনশীল অতিরিক্ত চাপের সম্মুখীন হই, তাই বিষয়গুলোকে সঠিক দৃষ্টিভঙ্গি ও মানসিক
শ্রেণীতে ফোকাস ও শ্রেণীবদ্ধ করার শক্তি খরচ অত্যন্ত বেশি।
উদাহরণস্বরূপ, মিডিয়ায় আমাদের সামনে উপস্থাপিত চিত্রগুলো যৌন শিক্ষার প্রকৃত জটিল
চিত্রের মাত্র একটি ক্ষুদ্র অংশই প্রতিনিধিত্ব করে।
যদি আমরা ট্রান্সহিউম্যানিজমের মতো একটি জটিল বিষয় বুঝতে চাই, তাহলে আমাদের একাধিক উৎস এবং
বিভিন্ন জ্ঞানের ক্ষেত্র থেকে তথ্য সংগ্রহ করতে হবে।
আপনি সম্ভবত একমত হবেন।
উদাহরণস্বরূপ, ২০১৫ সালে জনসাধারণের সামনে উপস্থাপিত ভিজ্যুয়াল বার্তাগুলো বিবেচনা করুন, যখন ক্লাউস শোয়াব চার্লি
রোজের টক শো-তে আসন্ন চতুর্থ শিল্প বিপ্লবের প্রধান স্বীকৃতিসূচক বৈশিষ্ট্যগুলো সম্পর্কে কথা বলেছিলেন।
আমি মনে করি এই তথাকথিত বিপ্লবের জন্য ব্যবহৃত শব্দটি আসলে ট্রান্সহিউম্যানিজমের জন্য আরেকটি চতুর সাংকেতিক শব্দ মাত্র।
তবে এটি এক ধরনের অতি-যুক্তিবাদী পরিশীলিতায় মোড়ানো, যার ধারণার সংজ্ঞা নির্ধারিত হয় সেই বিষয়গুলো দ্বারা,
যেগুলো আমরা সাধারণত প্রযুক্তিগত উন্নয়নের মাধ্যমে প্রাকৃতিক মানব অগ্রগতির সঙ্গে যুক্ত করি।
এটা খুবই ইতিবাচক শোনাচ্ছে।
তাহলে কেন এই ধরনের কোডিত ভাষা ব্যবহার করবেন?
২০০ বছর পিছনে ফিরে ভাবতে হবে, যখন বাষ্প ইঞ্জিন মানব উদ্ভাবনের স্বাভাবিক ফলাফল হিসেবে আবির্ভূত
হয়েছিল, যা আমাদের কাজের পদ্ধতিকে মৌলিকভাবে বদলে দিয়েছিল।
তাহলে আমাদের মানসিকভাবে প্রস্তুত থাকতে হবে সব নতুন সরঞ্জাম ও প্রযুক্তি গ্রহণ করার জন্য, যেগুলো এখন বাজারে প্রবেশ
করছে এবং আমাদের শরীর, মস্তিষ্ক ও রক্তপ্রবাহে প্রবেশ করছে।
চার্লি রোজ প্রোগ্রামে ভিজ্যুয়াল উপস্থাপনাগুলোও বিবেচনা করুন।
একটি গাঢ় পটভূমি সরলতা ও রহস্যের পাশাপাশি এক ধরনের পরিশীলিতাও ইঙ্গিত করে।
দুজন ভদ্রলোক সমাজ ও অর্থনীতিতে বিশ্ব-কম্পনকারী একটি দৃষ্টান্তগত পরিবর্তনের বিষয়ে আপাতদৃষ্টিতে যুক্তিসঙ্গত আলোচনা করছেন।
চার্লি রোজ শ্‌ওয়াবকে একটি প্রশ্ন করেন যাতে তিনি এই বিপ্লব এবং এর অনন্য দিকগুলো সম্পর্কে কথা বলেন।
এবং শোয়াব প্রায় ১৮০০ সালের শিল্প বিপ্লবের সাথে এর তুলনা করে শুরু করেন।
শোয়াব বলেন যে নতুন বিপ্লব আপনার কাজ পরিবর্তন করে না, বরং আপনাকেই পরিবর্তন করে।
জেনেটিক ইঞ্জিনিয়ারিং বিবেচনা করুন: পরিবর্তিত হচ্ছেন আপনিই।
বছর ধরে এই মন্ত্রটি তিনি এবং অন্যরা বিভিন্ন অলঙ্কারিক রূপে বারবার উচ্চারণ করেছেন।
শ্বোবের সঙ্গে সাক্ষাৎকারে, দুই পুরুষের মধ্যে এই সম্পূর্ণ স্বাভাবিক আলোচনা দেখে আমাদের মন এতটাই শান্ত হয় যে, বিপ্লব নামে
পরিচিত এক রহস্যময় শক্তি আমাদের শরীরে এমন প্রযুক্তি প্রবেশ করাচ্ছে যা কোষীয় স্তরে আমাদের
বদলে দেবে, তা আমাদের চেতনায় প্রায়ই আসে না।
মনে রাখো! সে বলে যে বিপ্লব তোমাকে বদলে দেয়।
আপনার নিজস্ব কর্মক্ষমতা, অবিচ্ছেদ্য ও ঈশ্বরপ্রদত্ত অধিকারসমূহে ভূষিত একজন মানুষ হিসেবে আপনার
সার্বভৌমত্ব, শ्वाबের বক্তব্য দ্বারা কার্যত বাতিল হয়ে যায়।
তদুপরি, এই আপাতদৃষ্টিতে স্বাভাবিক কথোপকথনের দৃশ্যগত দিকগুলো শ্রবণগত বার্তাগুলোকে বিভ্রান্ত করে।
প্রযুক্তিগুলো আমাদের জেনেটিক গঠন—যা স্বভাবতই অনন্য—এর মতো মৌলিক কিছু পরিবর্তন করতে ব্যবহৃত হচ্ছে।
শোয়াবের ব্যাকরণগত রচনা একটি নিখুঁত উদাহরণ যে কীভাবে ভাষা ব্যবহার করে গভীর রাজনৈতিক ও প্রযুক্তিগত চাপকে সম্পূর্ণ
স্বাভাবিক, যেন বাতাসের মতো প্রকৃতির শক্তি, মনে করিয়ে তোলা যায়।
"চতুর্থ শিল্প বিপ্লব"-কে ব্যাকরণগত সেই বিষয় হিসেবে উপস্থাপন করে যা আমাদের 'পরিবর্তন' করে, তিনি সম্পূর্ণভাবে উপেক্ষা করেন কে এই
পরিবর্তনগুলো চালাচ্ছে, কোন প্রতিষ্ঠানগুলো এগুলো বাস্তবায়ন করছে, কার স্বার্থ রক্ষা করছে এবং
কোন সিদ্ধান্তগুলো নির্দিষ্ট কিছু পক্ষ নিচ্ছে।
দেখুন, আমরা বাক্যের ব্যাকরণ বিশ্লেষণে গভীরভাবে নিমগ্ন, যাতে বুঝতে পারি যে বিপ্লবকে এগিয়ে নিয়ে যাওয়া মানুষগুলো আমাদের
রক্তের কোষ, রক্তনালী এবং স্নায়ুবৈজ্ঞানিক পথগুলোকে প্রযুক্তিগত উন্নয়নের জন্য উন্মুক্ত ও সহজে প্রবেশযোগ্য স্থান হিসেবে দেখে।
শ্বাবসের বর্ণনায়, এই তথাকথিত বিপ্লবকে একটি স্বায়ত্তশাসিত শক্তি হিসেবে উপস্থাপন করা
হয়েছে যা আমাদের, নিষ্ক্রিয় মানুষদের উপর কাজ করে।
বাস্তবে, তবে সবকিছুই আলাদা।
আমি মনে করি এটি সনাক্তযোগ্য কোম্পানি, সরকার এবং আন্তর্জাতিক সংস্থাগুলি দ্বারা প্রযুক্তির বাস্তবায়নের একটি সমন্বিত কর্মসূচি।
আমার কাছে এটি আরও সৎ চরিত্রায়ন মনে হয়।
আমরা এমন প্রযুক্তি অর্থায়ন ও বাস্তবায়ন করি যা মানুষের আচরণ, জ্ঞান, স্নায়ুবৈজ্ঞানিক কার্যকারিতা, সামাজিক সম্পর্ক,
গোপনীয়তার অধিকার এবং এমনকি কেনা-বেচাও মৌলিক ভাবে পরিবর্তন করবে।
এই আরও বিস্তারিত বর্ণনাটি অবিলম্বে প্রশ্ন উত্থাপন করবে:
তথ্যভিত্তিক সম্মতি সম্পর্কে কী?
গণতান্ত্রিক দৃষ্টিকোণ থেকে এটা কি আকাঙ্ক্ষিত? এবং প্রতিরোধের জন্য, পদার্থগত ও বৌদ্ধিক—উভয় ক্ষেত্রেই—কি কি বিকল্প উপলব্ধ?
ডগলাস লুমিস তাঁর ১৯৯৬ সালের বই 'র‍্যাডিক্যাল ডেমোক্র্যাসি'-তে এই প্রক্রিয়াটি বিস্তারিতভাবে আলোচনা করেছেন।
তিনি পাঠকদের অগণতান্ত্রিক উন্নয়নগুলির সাথে পরিচয় করিয়ে দেন, যেগুলোকে তিনি জাতীয়
নিরাপত্তার নামে ধ্বংসাত্মক উন্নয়ন হিসেবে বর্ণনা করেন।
আজ আমরা হয়তো সন্ত্রাসবাদবিরোধী লড়াই, অতিরিক্ত জনসংখ্যাবিরোধী লড়াই, কার্বন ডাইঅক্সাইডবিরোধী লড়াই বা অন্য কোনো
ফ্যাশনেবল বিমূর্ত বিষয় নিয়ে কথা বলছি, যেগুলোকে অভিজাতরা প্রতারণামূলকভাবে রক্ষা বা মোকাবেলার লক্ষ্য হিসেবে তুলে ধরে।
এবং লুম্মিসের মতে, উন্নয়নের এই আদর্শের মধ্যে রূপকের শক্তি নিহিত আছে এর সেই ক্ষমতায়, যা এই আদর্শের কাঠামোর মধ্যে পরিচালিত
প্রকল্পগুলোকে স্বাভাবিক ও অনিবার্য মনে করিয়ে দেয় এবং বিশ্বাস জাগায় যে এগুলো উন্নয়নের
লক্ষ্যবস্তুর সঠিক ও পূর্বনির্ধারিত ভবিষ্যত আনবে।
যখন আপনি বিবেচনা করেন যে উন্নয়ন এজেন্ডা, নীতি বা পরিকল্পনা, কিংবা হয়তো বিনিয়োগ বা যুদ্ধ অনুশীলনের নামে ধ্বংসযজ্ঞ চালানো
হয় কী অবিশ্বাস্য তাড়াহুড়োয়, তখন এটা বেশ গভীর অর্থ বহন করে।
একবার অপেক্ষাকৃত ক্ষমতাশালীরা মানবতাকে অপ্রয়োজনীয়, অকেজো ভক্ষক হিসেবে যুক্তি দিয়ে প্রমাণ করার পর, তাদের—ধরা যাক—খাবার, অর্থাৎ
জীবন ধারণের জন্য অপরিহার্য প্রাণীজ প্রোটিন থেকে বঞ্চিত করা উচিত, কারণ তারা ক্ষতিকর কার্বন ডাইঅক্সিড
নির্গত করে, যা পৃথিবীতে জীবনের জন্য একেবারেই অপরিহার্য।
অথবা তারা তাদেরকে একটি বিশাল ও অপরিষ্কার বোঝা বহনকারী পশুর পাল হিসেবে দেখে, যেগুলো
তালিকাভুক্ত, চিহ্নিত ও নিয়ন্ত্রণ করা প্রয়োজন।
যারা শ্‌ওয়ের চতুর্থ শিল্প বিপ্লবের বর্ণনায় নাম উল্লেখ না পেয়েছেন, তারা কার্যত নিজেদের ট্রান্সহিউম্যানিজমের
বৈশ্বিক কাল্টে সদস্যপদ ও উপাসনা স্বীকার করছে।
শ্ব্যাব যে সাধারণ অলঙ্কারিক কৌশল প্রয়োগ করেন, তা এমন একজন অভিনেতাকে আড়াল করে রাখে, যে লুকিয়ে থাকতে পছন্দ করে।
সমালোচনামূলক ভাষাভঙ্গি বিশ্লেষণে, এই কৌশলটিকে নামকরণ বলা হয়।
এটি একটি অলঙ্কারিক কৌশল যা অবিশ্বাস্য আদর্শগত প্রভাব ফেলে।
তিনি যা মূলত একটি রাজনৈতিক প্রকল্প, অর্থাৎ প্রযুক্তির মাধ্যমে মানবসমাজ রূপান্তর, তা অনিবার্য ঐতিহাসিক শক্তি হিসেবে দেখান।
এবং আবার: এটি কেবল একটি কোড যা প্রকাশ করে: "প্রতিরোধ বৃথা"।
যে বিপ্লব স্বাভাবিকভাবেই ঘটছে, তাকে কেউই প্রতিরোধ করতে পারে না।
এটি লুম্মিস এবং অগণতান্ত্রিক প্রবণতা সম্পর্কে আমার পূর্বের বক্তব্যকে সমর্থন করে।
শ্ব্যাবের ভাষা এমন যে, মানুষ সম্মিলিতভাবে সিদ্ধান্ত নেওয়ার কোনো সম্ভাবনাই রাখে না যে তারা এই
প্রযুক্তিগুলোর দ্বারা একেবারেই পরিবর্তিত হতে চায় না।
ব্যাকরণগত কাঠামো নিজেই এক ধরনের কোমল বলপ্রয়োগ হিসেবে কাজ করে।
আরেকটি কারণ হল যে এই প্রযুক্তিগুলোকে সাধারণ কল্যাণের জন্য প্রয়োজনীয় ও অপরিহার্য প্রতিকার হিসেবে উপস্থাপন করা হয়।
তারা দাবি করে যে তারা সেই সামাজিক সমস্যাগুলো সমাধান করবে, যেগুলো নিয়ে প্রযুক্তিবিদরা সবসময় কাজ করে এসেছে।
তাহলে এই বৈশ্বিক উদ্যোগের পেছনে কে আছে?
যদি আমরা সবচেয়ে স্পষ্ট, বিশ্বশক্তির প্রধান কেন্দ্র, আন্তঃরাষ্ট্রীয় কেন্দ্রীয় ব্যাংকিং ব্যবস্থাটিকে উপেক্ষা করি,
তাহলে বিশ্বব্যাপী একসঙ্গে কাজ করা অনেক সরকারি সংস্থা, বেসরকারি সংগঠন এবং কর্পোরেট জায়ান্টদের
মধ্যে প্রধান খেলোয়াড়রা অধিকাংশ মানুষের কাছে পরিচিত।
আমাদের গবেষণায় আমরা উল্লেখ করেছি যে সামরিক-শিল্প কমপ্লেক্স, DARPA এবং NASA আপাতত ফোকাসের মধ্যে থাকা উচিত।
যদি আমরা মহাকাশ অনুসন্ধানের জন্য দাবি করা নাসার সাইবর্গদের কথা ধরি, তাহলে এটি স্পষ্টভাবে উদীয়মান
ট্রান্সহিউম্যানিস্ট পরিসরের যেকোনো গবেষণার যৌক্তিক সূচনা বিন্দু।
আমরা মানুষের প্রাকৃতিক, সার্বভৌম সত্তা থেকে আরও সিন্থেটিক ও নিয়ন্ত্রিত জীবনরূপে রূপান্তরের
পরিকল্পনা ও প্রক্রিয়াগুলি পর্যালোচনা করেছি।
আমার মতে, যদি আমরা বিবেচনা করি যে যোগাযোগ এবং পদার্থগত কাঠামো ও স্থাপত্যের নকশা কীভাবে ক্ষমতায় থাকা ব্যক্তিদের চিন্তাধারা
প্রতিফলিত করে, যারা পৃথিবী এবং এতে বসবাসকারী মানবদেহকে পুনরায় গড়ে তুলতে চায়, তাহলে এমন একটি অনুসন্ধান তুলনামূলকভাবে সরল।
এখন লক্ষ্য করুন কীভাবে ট্রান্সহিউম্যানিজমের প্রযুক্তিগত দিকগুলো জনসাধারণের কাছে ধারণা করা হচ্ছে এবং প্রচার করা হচ্ছে।
"এই প্রকল্পে, আমরা ইন্টারনেট অফ বায়ো-ন্যানো থিংস, বা সংক্ষেপে IoBNT-এর ধারণাগুলি তৈরি ও অন্বেষণ করব।"
প্রয়োগ ক্ষেত্রগুলির মধ্যে রয়েছে ব্যক্তিগতকৃত চিকিৎসা এবং মাইক্রো পরিসরে শিল্পগত প্রয়োগ।
IoBNT এমনভাবে ডিজাইন করা হয়েছে যাতে এটি মানবদেহে থাকা ন্যানোডিভাইস এবং বাহ্যিক গেটওয়ের মধ্যে একটি যোগাযোগ
প্ল্যাটফর্মের মাধ্যমে সংক্রমণ পর্যবেক্ষণ ও সক্রিয়করণ সম্ভব করে।
এইভাবে, আইওবিএনটি ন্যানোডিভাইস এবং বাহ্যিক কম্পিউটারের মধ্যে ডেটা ও নিয়ন্ত্রণ তথ্যের প্রেরণে সহায়তা করবে।
যদি আমরা সাবধানে ভাবি কেন সামাজিক জগতটা এমন, তাহলে বুঝতে শুরু করতে পারি যে এটি একটি পরীক্ষা।
সমাজ ও অর্থনীতির মহান প্রকৌশলীরা ইতিমধ্যেই আমাদের, পরীক্ষাপ্রাপ্ত বিষয় হিসেবে, আমরা যে মানসিক কাঠামোর মধ্যে চিন্তা করি, কথা
বলি এবং সামাজিক ও অর্থনৈতিকভাবে মিথস্ক্রিয়া করি, তা নিয়ন্ত্রণ করে আমাদের ওপর উচ্চমাত্রার নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠা করেছেন।
আমাদের মধ্যে 'সঠিক' মূল্যবোধ ও মনোভাব, গ্রহণযোগ্য ধারণা ও মতাদর্শ ঢুকিয়ে দেয় এমন বৃহৎ মিডিয়া সিস্টেমগুলো সম্পর্কেও ভাবুন।
আমরা নিশ্চিতভাবেই একটি পরীক্ষার পরীক্ষামূলক বিষয়।
আমাদের মধ্যে কেউ কেউ এ সম্পর্কে অস্পষ্টভাবে সচেতন। অন্যরা সম্পূর্ণরূপে এতে জড়িত নয়।
আমরা প্রযুক্তিবিদদের করা বক্তব্যে অনেক সূত্র পাই।
চলুন নাসা পুনরায় প্রকাশিত 'ট্রান্সহিউম্যানিস্ট ম্যানিফেস্টো' থেকে এই সংজ্ঞা গ্রহণ করি:
একটি বিশ্ববীক্ষা যা এমন এক জীবনমান অর্জনের চেষ্টা করে যা স্থায়ী অগ্রগতি, আত্মরূপান্তর, ব্যবহারিক আশাবাদ, দূরদর্শী
সমাধান এবং সমালোচনামূলক চিন্তা সৃষ্টি করে; ট্রান্সহিউম্যান।
ট্রান্সহিউম্যান একটি জৈব-প্রযুক্তিগত জীব; এটি প্রযুক্তির সাথে বিকশিত মানব প্রজাতির একটি রূপান্তর।
এই দৃষ্টিভঙ্গি রূপান্তরটিকে আশাবাদী ভাষায় উপস্থাপন করে, তবে রূপান্তরটি কে অর্থায়ন করছে বা কে জীবপ্রযুক্তিগত
জীবজন্তুগুলো তৈরি করছে সে সম্পর্কে কোনো ইঙ্গিত দেয় না।
তিনি তাঁর নিজস্ব আদর্শগত শিকড় স্বীকার করেন। আবারও অধিক নামকরণ।
মানুষের মতো, বিশ্ববীক্ষারাও কিছু অর্জনের চেষ্টা করে; একটি নির্দিষ্ট জীবনমানের জন্য।
সে সমস্ত দায়িত্বই একটি বিমূর্ত ধারণার ওপর চাপিয়ে দেয়। যেমন প্রাকৃতিক নির্বাচন বা অন্য কোনো অন্ধ সুযোগের
যান্ত্রিক প্রক্রিয়া, যার অবিশ্বাস্য সৃজনশীল ক্ষমতা রয়েছে।
যারা ভিন্নভাবে চিন্তা করার সাহস দেখায়, তাদের জন্য সবসময়ই ভেড়ার কুকুর থাকে, যারা
পালটিকে শৃঙ্খিবদ্ধ, আজ্ঞাবহ ও সঠিক পথে এগিয়ে রাখে।
ইলন মাস্ক সতর্ক করেছেন যে আমাদের বানরের মতো হয়ে যাওয়া এড়াতে যন্ত্রের সাথে একীভূত হতে হবে।
আর মিকেল জাপ্পা, রকফেলার ফাউন্ডেশন এবং চীনের শিক্ষা মন্ত্রণালয়ের ভবিষ্যৎ কৌশলবিদ, ২০১৩ সালে একইভাবে যুক্তি দিয়েছিলেন যে মানবতার
আর কোনো বিকল্প নেই—প্রতিরোধ করে বা চিৎকার করেই হোক—জিন থেরাপি, কৃত্রিম অঙ্গপ্রত্যঙ্গ, সিন্থেটিক রক্ত ও
রক্তনালী এবং বায়ো-ইলেকট্রনিক ওষুধের ভবিষ্যতের প্রান্তে টেনে নিয়ে যাওয়া ছাড়া।
সুতরাং যখন আমরা শ্বাব, মাস্ক, গেটস, হারারি এবং অন্যান্য মহান প্রযুক্তিবিদ ও গুরুদের বর্ণিত এমন একটি রূপান্তর প্রত্যক্ষ
করি, তখন স্বাভাবিকভাবেই প্রশ্ন করা যায়: আমরা এখন কোথায়?
এসব তথাকথিত আপগ্রেড, যেগুলো আমি এ পর্যন্ত আলোচনা করেছি, তা আসলে মানব হওয়ার প্রকৃত অর্থ কী তা প্রশ্ন তোলে।
যদি, উদাহরণস্বরূপ, ডিএনএ জীবনের কোড হয়, তাহলে মানবজীবনের জন্য এর কী অর্থ যে জেনেটিক কোড পরিবর্তন করা যায়?
সরকাররা কি এই ধরনের কাজ সম্পাদনের জন্য প্রযুক্তিগুলির গবেষণা ও উন্নয়ন অর্থায়ন করে?
এটি মডার্নার বিজ্ঞাপন প্রচারণার অংশ, যখন এমআরএনএ প্রযুক্তির প্রবর্তন ঘোষণা করা হয়েছিল...
ওহ, এটা তো বেশ অবিশ্বাস্য। আমরা কি সত্যিই একটি পোস্টহিউম্যান বিশ্বের প্রভাতে দাঁড়িয়ে আছি?
যদি তাই হয়, তাহলে 'পোস্টহিউম্যান' আসলে কী বোঝায়? এটা কি তাত্ত্বিক? ব্যবহারিক?
দশক ধরেই এমন একটি দার্শনিক পোস্টহিউম্যানিজম বিদ্যমান, যা সব মহান সাংস্কৃতিক তাত্ত্বিকদের লেখায় পাওয়া যায়, যারা আলোকায়নের
যুগে যেভাবে মানবতাবাদ বোঝা হতো, তা শেষ হয়ে গেছে বলে ঘোষণা করেন।
পোস্টহিউম্যানিজম এখন প্রযুক্তিগত পোস্টহিউম্যানিজমের অর্থেও বোঝা যায়।
একটি ক্ষেত্র যা আমাকে আকর্ষণ করে এবং যা প্রযুক্তিগত উন্নতির মাধ্যমে মানুষের সামাজিক, মনস্তাত্ত্বিক বা
শারীরিক গঠন ও আচরণ পরিবর্তনের প্রচেষ্টায় স্পষ্ট:
জেনেটিক ইঞ্জিনিয়ারিং বা নিউরো-সাইবারনেটিক বৃদ্ধিতে।
আমরা কীভাবে জানি যে এটা এমন?
উদাহরণস্বরূপ, ২০১৫ সালে ফাইজার ইসরায়েলের দ্বিতীয় বৃহত্তম সরকারি বিশ্ববিদ্যালয় বার-ইয়ান বিশ্ববিদ্যালয়ের সাথে ওষুধ
সরবরাহের জন্য ডিএনএ ন্যানোরোবট সম্পর্কে আরও ভালো ধারণা লাভের উদ্দেশ্যে একটি অংশীদারিত্ব ঘোষণা করেছিল।
প্রেস বিজ্ঞপ্তিতে স্পষ্টভাবে বলা হয়েছে যে "এই কৌশলগত পদক্ষেপ ন্যানোরোবটকে বিজ্ঞান কল্পকাহিনী
থেকে একটি ব্যবহারিক সমাধানে রূপান্তরিত করবে"।
সেলুলার স্তরে পরিচালিত রোবটের উল্লেখগুলি তাই ইঙ্গিত করতে পারে যে প্রচলিত জীববিজ্ঞান ভেঙে পড়ছে বা প্রতিস্থাপিত হচ্ছে।
এটি বোঝাতে পারে যে সিন্থেটিক বায়োলজি প্রাকৃতিক জীববিজ্ঞানের সাথে একীভূত হয়ে গবেষণা ও
উন্নয়ন এবং মানব অস্তিত্বের নতুন রূপ সামনে আনবে।
২০১৫ সালে প্রকাশিত "দ্য ইন্টারনেট অফ বায়ো-ন্যানো থিংস" শীর্ষক প্রবন্ধে ইয়ান আকইয়িলদিজ , IoBNT-এর পথিকৃৎ, এবং
তাঁর সহকর্মীরা যোগাযোগ ও নেটওয়ার্কিং প্রযুক্তিতে ঘটতে থাকা এই ধ্রুবপরিবর্তন সম্পর্কে লিখেছেন।
তারা বলে: "ন্যানোপ্রযুক্তির স্তরে, জৈবিক কোষগুলির নিয়ন্ত্রণ, পুনঃব্যবহার, পরিবর্তন এবং
পুনঃপ্রকৌশলের ভিত্তিতে বস্তু তৈরি করা সম্ভব।"
এই নতুন নেটওয়ার্ক, জীবন্ত কোষ ও জীবজন্তুভিত্তিক, সামরিক, স্বাস্থ্যসেবা ও নিরাপত্তা খাতে অনেক নতুন প্রয়োগের ভিত্তি তৈরি
করে, যেখানে ন্যানো-বস্তুগুলো সহজেই লুকিয়ে রাখা, এমপ্লান্ট করা এবং পরিবেশে ছড়িয়ে দেওয়া যায়, যেখানে সেগুলো সমন্বিতভাবে সনাক্তকরণ,
নিয়ন্ত্রণ, প্রক্রিয়াকরণ ও নেটওয়ার্কিং সম্পাদন করতে পারে।
২০১৯ সালের নভেম্বর মাসে, অ্যান্থনি ফাউচি স্বাস্থ্যসেবায় এই নতুন প্রযুক্তির প্রয়োগ সম্পর্কে কথা বলেন, এই ন্যানোটেকনোলজি যা
স্ব-সংগঠিত ন্যানোপার্টিকলস নামে পরিচিত, "ইমিউন প্রতিক্রিয়া উদ্রেকের একটি নতুন পদ্ধতি হিসেবে সর্বজনীন ফ্লু ভ্যাকসিন"।
এটা ছিল নভেম্বর ২০১৯-এ।
ছয় দিন পর, চীনের উহান থেকে ফ্লুর এক রহস্যময় নতুন প্রজাতির প্রথম রিপোর্ট প্রকাশিত হয়।
সংযোগ কী?
কয়েক বছর পর, ২০২৩ সালে, আকইয়িলদিজের এক বক্তৃতায় বিষয়টি আরও বেশি গুরুত্ব পায়।
তিনি উল্লেখ করেন যে: "IoBNT-এর পেছনে থাকা ন্যানো-আকারের জৈব যন্ত্রগুলো শরীরে ইনজেকশন করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে।"
এবং এই COVID টিকাগুলোর সাথে এটা খুব ভালোভাবে কাজ করে। এটা সেই দিকে এগিয়ে যাচ্ছে।
এই mRNA-গুলো ন্যানোস্কেলে ক্ষুদ্র যন্ত্র ছাড়া আর কিছুই নয়। এগুলো প্রোগ্রাম করা হয় এবং ইনজেক্ট করা হয়।
আমরা এই সব স্পষ্ট প্রয়োগ সম্পর্কে ব্যাপকভাবে লিখেছি, কিন্তু সবচেয়ে আকর্ষণীয় বিষয় হল সামনে আসা প্যারাডাইম
পরিবর্তনের চারপাশে যে অস্বীকারের ব্যাপকতা বিরাজ করছে।
গবেষণা ও উন্নয়ন দশক ধরে চলমান রয়েছে।
গবেষকরা প্রায়ই কোনো ভৌত ব্যবস্থাকে তার মূল রূপে বিশ্লেষণ করেন না।
বরং তারা এমন একটি মডেল তৈরি করে যা তারা বিশ্বাস করে সিস্টেমে পর্যবেক্ষণ করা আচরণকে অনুমান করে।
এবং মডেলটির আচরণ বিশ্লেষণ করে, তারা প্রকৃত সিস্টেমের আচরণ পূর্বাভাস দিতে সক্ষম হবে বলে আশা করে।
দেখুন, আমরা মডেল তৈরি করি কারণ প্রাকৃতিক গতিশীল ব্যবস্থাগুলো সাধারণত ব্যবহারিক ও সঠিক
বিশ্লেষণের জন্য উপযুক্ত পরিবেশ হিসেবে গড়ে তোলা যায় না।
বিজ্ঞান মহলে মানবদেহকে যন্ত্র, মস্তিষ্ককে কম্পিউটার, ডিএনএ-কে সফটওয়্যার এবং টিকাকে সফটওয়্যারের আপডেট হিসেবে উপস্থাপন করে যে
সমস্ত বিভ্রান্তিকর আলোচনা চলছে, তা মানুষের ওপর পরীক্ষা-নিরীক্ষা ও আপগ্রেডের জন্য উপযুক্ত ক্ষেত্র
হিসেবে তাদের ত্রুটিপূর্ণ ধারণাগত মডেলিংকে প্রতিফলিত করে।
ট্রান্সহিউম্যানিস্ট প্রযুক্তিবিদদের মনে বিরাজমান সরলীকৃত ও যান্ত্রিক চিন্তাধারা এখন মৌলিকভাবে ত্রুটিপূর্ণ প্রমাণিত হয়েছে।
গত পাঁচ বছরে পরীক্ষামূলক ওষুধ ব্যবহারের ফলে সৃষ্ট আঘাত ও মৃত্যুর ব্যাপক বৈশ্বিক আড়াল দেখে আমি ভাবছি,
মানবদেহ, মস্তিষ্ক ও রক্তপ্রবাহ নামে পরিচিত এই জটিল ও গতিশীল ব্যবস্থা কি এখন ভেঙে পড়ছে?
একটি সত্যিকারের পোস্টহিউম্যান ভবিষ্যতের জন্য সমস্ত ট্রান্সহিউম্যানিস্ট মডেল কি ইতিমধ্যেই ভেঙে পড়েছে?
আমি কল্পনাও করতে পারি না কীভাবে মানবতার বিরুদ্ধে এই প্রযুক্তিগত যুদ্ধের সত্যতা আর কতদিন গোপন থাকবে।
যেমন কথায় বলে: সত্য একদিন প্রকাশ পাবে।
ওহ, কী দারুণ শুরু। ধন্যবাদ, ডঃ ব্রাউডি, প্রফেসর ব্রাউডি। এটা ছিল অসাধারণ।
এখন আমাদের দিনের জন্য একটি ভিত্তি তৈরি হয়েছে। আমরা এ বিষয়ে আরও শুনব।
কিন্তু আপাতত, আসুন আমরা স্বস্তির নিশ্বাস ফেলি।
এখানে আলোচিত বিষয়ের গভীরতা সত্যিই বুঝতে আমাদের এই বক্তৃতাটি অনেকবার দেখতে হবে।
সবকিছুর জন্য আবারও ধন্যবাদ।