1
00:00:01,120 --> 00:00:09,240
Tá faisnéis ghinearálta maidir le rialacháin dhlíthiúla
agus rialacha AZK le fáil ag deireadh an chur i láthair.

2
00:00:09,240 --> 00:00:17,760
Anois is féidir linn casadh ar ár gcéad
chainteoir ó lasmuigh den eagraíocht.

3
00:00:17,760 --> 00:00:22,280
Ba mhaith liom roinnt cúlra a insint go hachomair.

4
00:00:22,280 --> 00:00:29,804
In 2008, bhí ceannlínte ar nós "Teoiricigh
chomhcheilge ag troid in aghaidh pasanna bithmhéadracha" ar

5
00:00:29,804 --> 00:00:33,640
fáil i meáin éagsúla na hEilvéise. Sinne a bhí ann.

6
00:00:33,640 --> 00:00:36,479
Thuairiscigh an nuachtán Tagesanzeiger air seo.

7
00:00:36,479 --> 00:00:42,076
Scríobh an nuachtán St. Galler Tagblatt: "Is
minic a iompraíonn a leithéid de ghrúpaí ar

8
00:00:42,076 --> 00:00:45,320
bhealach neamhdhomhain agus bíonn paranóia orthu."

9
00:00:45,320 --> 00:00:53,907
Dúirt SRF Rundschau, "Creideann Sasek nach bhfuil
sa slisnín sa phas ach an chéad chéim. Luath nó mall,

10
00:00:53,907 --> 00:00:59,079
cuirfear an slisnín fiú faoi chraiceann an duine."

11
00:00:59,079 --> 00:01:10,581
Anois, 17 mbliana ina dhiaidh sin, cuirfidh an tOllamh Dr. Daniel
Brody ó Ollscoil Okinawa sa tSeapáin eolas orainn faoi

12
00:01:10,581 --> 00:01:19,214
phleananna, chleachtais agus phróisis atá fiú ag cur
chun cinn claochlú an duine iomláin ó bhith

13
00:01:19,214 --> 00:01:24,879
nádúrtha, cheannasach go foirme saol shintéiseach, rialaithe.

14
00:01:24,879 --> 00:01:31,582
Ní hamháin slisín faoin gcraiceann. Cuireann sé ar ár n-eolas
freisin na meicníochtaí, na modhanna agus na

15
00:01:31,582 --> 00:01:37,040
bealaí trína bhfuiltear le bheith ag athrú an
duine, an duine iomlán, ina bhunbhraith féin.

16
00:01:37,040 --> 00:01:43,419
Ní fhágfaidh sé sa dorchadas muid ach oiread maidir leis an
gcineál daoine atá bainteach leis na comhlachtaí éagsúla

17
00:01:43,419 --> 00:01:50,079
agus iad ag cur na bhfíseanna uafásacha seo, na bpleananna
uafásacha seo agus na bpróisis uafásacha seo i bhfeidhm.

18
00:01:50,079 --> 00:01:56,181
Ba mhaith liom buíochas a ghabháil leis an
Ollamh Broudy as an eolas luachmhar a roinnt

19
00:01:56,181 --> 00:01:59,719
leis na daoine a bhí buailte inniu ag an 21ú AZK.

20
00:01:59,719 --> 00:02:04,260
Ach ar dtús, seo do bheathaisnéis ghearr.

21
00:02:10,199 --> 00:02:15,813
Is as na Stáit Aontaithe ó dhúchas é an tOllamh Daniel Brody, a
rugadh sa bhliain 1964. Tá dochtúireacht

22
00:02:15,813 --> 00:02:20,240
aige sa tsíce-theangeolaíocht
fheidhmeach agus tá taithí aige mar anailísí íomhá.

23
00:02:20,240 --> 00:02:25,988
Tugann sé léachtaí ar ábhair a chuimsíonn ó
theoiric na cumarsáide agus an reitric go dtí an

24
00:02:25,988 --> 00:02:29,930
cumadóireacht theangeolaíoch agus an ghramadach reitric.

25
00:02:29,930 --> 00:02:37,585
Bhí an tOllamh Brody ina Dhéan ar an Scoil Iarchéime Cumarsáide
Idirchultúrtha in Ollscoil Chríostaí Okinawa sa tSeapáin.

26
00:02:37,585 --> 00:02:40,560
Is ollamh le teangeolaíocht fheidhmeach é faoi láthair.

27
00:02:40,560 --> 00:02:47,033
Díríonn a chuid taighde ar fhuaimeanna, ar shiombailí, ar
chomharthaí, ar íomhánna agus ar dhathanna, agus ar an gcaoi a

28
00:02:47,033 --> 00:02:52,050
n-úsáideann lárionaid chumhachta iad seo mar
uirlisí chun eolas a mhúnlú agus chun tionchar a

29
00:02:52,050 --> 00:02:54,639
imirt ar dhearcadh agus ar mhothúcháin daoine.

30
00:02:54,639 --> 00:03:03,092
Is comheagarthóir é ar Propaganda in Focus, comheagarthóir ar The
Propaganda Model of Today: Filtering Perception and

31
00:03:03,092 --> 00:03:11,400
Consciousness, agus comhúdar ar Okinawa under Occupation,
McDonaldisation and Resistance to Neoliberal Propaganda.

32
00:03:11,400 --> 00:03:19,479
Tá rogha dá shaothar eolaíoch le fáil ar ResearchGate, an bunachar
sonraí domhanda do thaighdeoirí ó gach réimse den eolaíocht.

33
00:03:19,479 --> 00:03:26,075
Is taighdeoir comhlach é an tOllamh Daniel Brody leis an nGrúpa
Oibre ar Phropagánda agus ar an gCogadh Domhanda in aghaidh

34
00:03:26,075 --> 00:03:29,400
na sceimhlitheoireachta a spreag eachtraí an 11 Meán Fómhair.

35
00:03:29,400 --> 00:03:35,319
Inniu, labhróidh an tOllamh Dr. Broudy
faoi thrasdhaonnachas agus iarchumannachas.

36
00:03:35,319 --> 00:03:41,860
Cé atá ag dréim leis seo agus cén áit
ina bhfuilimid inniu maidir le forbairt?

37
00:03:53,039 --> 00:03:58,039
Wow, go raibh míle maith agat as an
gcuireadh agus as an bhfáilte chroíúil!

38
00:03:58,039 --> 00:04:02,080
Agus beannachtaí ón tSeapáin.

39
00:04:02,080 --> 00:04:06,139
Conas a deir tú "Maidin mhaith" i do thír?

40
00:04:08,680 --> 00:04:15,187
Abairimid: Ohayo gozaimasu! Yoroshiku
onegai shimasu! agus "yoroshiku onegai

41
00:04:15,187 --> 00:04:21,139
shimasu", a chiallaíonn "bí cineálta, le do thoil".

42
00:04:27,759 --> 00:04:35,279
Níl a fhios agam an bhfuil a leithéid ann sa
Ghearmáinis, ach tá, go raibh míle maith agat as an gcuireadh.

43
00:04:35,279 --> 00:04:42,360
Tá mé ullmhaithe chun labhairt faoi
thrasdaonnachas agus iardhaonnachas inniu.

44
00:04:42,360 --> 00:04:50,439
Mar sin, uaireanta éiríonn sé beagáinín teicniúil, ach rinne
mé iarracht é a dhéanamh tarraingteach do lucht spéise leathan.

45
00:04:50,439 --> 00:04:58,079
Mar sin, más féidir liom tosú leis an
gceannlíne seo. Is ceannlíne an-spéisiúil í:

46
00:04:58,079 --> 00:05:03,279
Tá an bhroinn shaorga ag teacht go luath!

47
00:05:03,279 --> 00:05:10,199
Is cuid é seo den insint bhiteicneolaíochta atá le cloisteáil
anois ar fud an domhain. Agus ansin, ar ndóigh, an fhotheideal:

48
00:05:10,199 --> 00:05:15,040
An bhfuilimid réidh do na hiarmhairtí?

49
00:05:15,040 --> 00:05:19,519
Bhuel, dar liomsa, tá cuma an chogaidh air sin.

50
00:05:19,519 --> 00:05:26,420
Tuilleadh buille do chách – is ionann é agus
blitzkrieg reitriceach in aghaidh ár n-anama.

51
00:05:29,600 --> 00:05:37,279
Is cosúil liom go gcuireann fíordhánaíocht an
cheannlínigh mhisiantraipigh seo ceisteanna níos mó fós aníos.

52
00:05:37,279 --> 00:05:44,519
An bhfuil na cineálacha seo tionscadal neamhdhaonna
mar chuid de ghluaiseacht trasdhaonnaíoch níos leithne?

53
00:05:44,519 --> 00:05:48,899
Nó an bhféadfaimis fiú a rá iarpheathrachas?

54
00:05:52,600 --> 00:05:57,879
Chun roinnt freagraí a fháil, ní mór
dúinn dul i muinín scéalta gaolmhara eile.

55
00:05:57,879 --> 00:06:03,950
Ó tháinig scéal an choróinvíris chun solais, is minic a
d'fhiafraigh mé díom féin, mar shampla, cad iad na léargais

56
00:06:03,950 --> 00:06:08,459
dhomhaine atá bainte amach againn i ndáiríre faoin saol.

57
00:06:10,120 --> 00:06:20,199
B'fhéidir go bhfuil bréaga agus meabhlaireacht chomh flúirseach
anois le hocsaigin, fiú agus iad scagtha trí masc leighis.

58
00:06:20,199 --> 00:06:25,787
Mar chuid den fhéinchosaint intleachtúil is mian
liom a chur in iúl do mo lucht éisteachta, ba mhaith

59
00:06:25,787 --> 00:06:29,120
liom an léacht seo a fhrámú le sliocht eagna ó Íosa:

60
00:06:29,120 --> 00:06:34,879
"Óir le do bhriathra féin a fhaobharófar thú,
agus le do bhriathra féin a chiontófar thú."

61
00:06:34,879 --> 00:06:38,600
Mar theangeolaí, creidim go bhfuil focail tábhachtach.

62
00:06:38,600 --> 00:06:47,519
Ní fuaimeanna amháin iad a thagann amach as ár mbéal, ach na
comharthaí is tábhachtaí ar staid ár gcroíthe agus ár n-intinn.

63
00:06:47,519 --> 00:06:53,725
Sílim go n-éiríonn sé seo soiléir nuair a fhéachaimid
níos géire ar chuid de na guthanna a chloisimid ó na

64
00:06:53,725 --> 00:06:57,120
daoine atá ag cur clár oibre an trasdaonnaíoch chun cinn.

65
00:06:57,120 --> 00:07:04,453
Le cúig bliana anuas, d'fhiafraigh mé de go leor daoine cén
chiall a thuigeann siad a bheith le trasdaonnachas. Agus níl

66
00:07:04,453 --> 00:07:09,620
a fhios ag an gcuid is mó de dhaoine – fiú daoine an-oilte.

67
00:07:12,680 --> 00:07:16,453
Cuireann daoine áirithe mearbhall air le
trasinscneachas agus tosaíonn siad

68
00:07:16,453 --> 00:07:21,959
láithreach ag caint faoi forainmneacha is fearr leo.

69
00:07:21,959 --> 00:07:26,856
Agus nuair a smaoinímid ar an trasdhaonnachas,
is féidir linn a rá, ar thaobh amháin, go

70
00:07:26,856 --> 00:07:31,139
bhfuil baint cinnte aige leis an trasinscneachas.

71
00:07:33,839 --> 00:07:39,510
Is cuimhin liom agallamh a rinneadh tuairim is bliain ó shin
nuair a bhí geataire iomráiteach an

72
00:07:39,510 --> 00:07:46,279
daingnigh pholaitiúil, Neil deGrasse Tyson , le
cloisteáil ar an bpodchraoladh "TRIGGERnometry".

73
00:07:46,279 --> 00:07:49,639
Bhí díospóireacht ghéar leis na láithreoirí.

74
00:07:49,639 --> 00:07:55,879
Déarfainn gur chuir sé eagla uirthi
seachas a bheith i mbun díospóireachta dáiríre.

75
00:07:55,879 --> 00:08:03,026
Agus d'úsáid Tyson an locht loighciúil ar a dtugtar an t-achlán
don traidisiún chun tacú le agus cur chun cinn a

76
00:08:03,026 --> 00:08:10,579
dhéanamh ar chleachtas agus ar ghnáthú fhir le
díspóireacht inscne páirteach a ghlacadh i spóirt na mban.

77
00:08:14,519 --> 00:08:21,000
D'áitigh sé go rabhamar i gcéim
idirthréimhseach. Bheadh orainn a fháil amach.

78
00:08:21,000 --> 00:08:29,079
Bhuel, is cosúil liomsa go bhfuil léargas
tábhachtach sa abairt seo ar Tyson agus a chomhghleacaithe.

79
00:08:29,079 --> 00:08:34,425
Cuireann siad tréigí na loighice i bhfocail
le gnáthchaint chomh mór sin go bhfuil an

80
00:08:34,425 --> 00:08:37,759
chuma orthu gur idé-eolaithe dea-íoctha iad.

81
00:08:37,759 --> 00:08:42,720
Le linn stair an chine dhaonna, bhí dhá inscne ann i gcónaí.

82
00:08:42,720 --> 00:08:46,949
Sa lá atá inniu ann, tá catagóirí
coincheapúla nua lasmuigh den chóras dénártha

83
00:08:46,949 --> 00:08:50,519
fireann-baineann á gcruthú go gníomhach ó gach taobh.

84
00:08:50,519 --> 00:08:59,360
Cuirtear daoine fireanna agus baineanna, chomh
maith le sávaitigh uathacha, anois ar leanúnas .

85
00:08:59,360 --> 00:09:09,240
D'ainneoin a ndifríochtaí bunúsacha, ní mór do na catagóirí
bitheolaíocha seo a bheith ar aon líne ar an leibhéal ceallach.

86
00:09:09,240 --> 00:09:15,983
Agus b'fhéidir nach dtabhraimid aird ar an aistriú i dtreo an
iarpheatharthachais toisc go bhfuil sé mar chuid d'fheachtas níos

87
00:09:15,983 --> 00:09:20,814
mó chun an réaltacht a shaobhadh, chun
eochairfhocail a bhaint a chuireann síos ar phróisis

88
00:09:20,814 --> 00:09:24,960
bhitheolaíocha thábhachtacha atá sonrach do mhná agus d'fhir.

89
00:09:24,960 --> 00:09:29,587
Tá scríofa againn faoi seo cheana féin go mion
inár sraith ceithre pháirt ar an

90
00:09:29,587 --> 00:09:33,600
trasdaonnachas ar ár suíomh gréasáin: "Propaganda in Focus".

91
00:09:33,600 --> 00:09:39,840
Más mian leat é a léamh, níl le déanamh ach
cuairt a thabhairt ar: propagandainfocus.com.

92
00:09:39,840 --> 00:09:47,802
Creidim gurb é an sainmhíniú bunaidh ar "gender" san Oxford
English Dictionary an iarracht sa teangeolaíocht chur síosach

93
00:09:47,802 --> 00:09:57,159
catagóirí a chruthú chun na forainmneacha éagsúla a dhéanann
ionadaíocht ar an dá inscne, fireann agus baineann, a fho-roinnt.

94
00:09:57,159 --> 00:09:59,960
Nóta gairid taobh le seo:

95
00:09:59,960 --> 00:10:06,733
Cibé áit is í an Bhéarla an chomhthéanga, is cosúil go bhfuil sé
glactha go hiomlán sa lá atá inniu ann iarracht a dhéanamh

96
00:10:06,733 --> 00:10:13,286
deireadh a chur leis na cineálacha seo de chatagóirí coincheapúla
bunúsacha, go háirithe nuair a bhíonn rud éigin iontu

97
00:10:13,286 --> 00:10:20,899
cosúil le tréithe prótotaipíocha maidir leis an méid is
ea mná agus fir agus an rud is dual dóibh a dhéanamh.

98
00:10:23,159 --> 00:10:29,759
Ar ndóigh, tá ainmní inscne-shonracha i
dteangacha áirithe, amhail an Fhraincis agus an Spáinnis.

99
00:10:29,759 --> 00:10:35,639
Más buan mo chuimhne, is ainmfhocal fireann é 'knife'.

100
00:10:35,639 --> 00:10:40,759
Is ainmfhocal fireann é scian agus
is ainmfhocal baininscneach é forc.

101
00:10:40,759 --> 00:10:46,759
Sea, sílim go gcuimhním air sin i gceart.

102
00:10:46,759 --> 00:10:53,035
B'fhéidir gurbh é John Money sna 1960idí a rinne an chéad
iarracht na coincheapa maidir le hinscne a scaradh ón

103
00:10:53,035 --> 00:11:02,320
ngramadach agus iad a cheangal leis na coincheapa nua a bhí ag
teacht chun cinn maidir le ról inscne agus féiniúlacht inscne.

104
00:11:02,320 --> 00:11:11,039
Ní cosúil go bhfuil sé thar a bheith deacair an
tsochaí a chlaochlú chun na coincheapa nua seo a ghlacadh.

105
00:11:11,039 --> 00:11:16,840
Ar ndóigh, thóg sé roinnt scórtha bliain, ach táimid réidh inniu.

106
00:11:16,840 --> 00:11:24,043
B'fhéidir gurbh í na 1960idí í, b'fhéidir gurbh é seo an pointe
stairiúil ar thosaigh an mearbhall méadaitheach faoin

107
00:11:24,043 --> 00:11:32,919
teanga agus faoin bpearsantacht agus faoin bhféiniúlacht
phearsanta, faoin ngnéasacht agus faoi róil shóisialta.

108
00:11:32,919 --> 00:11:42,215
Is cosúil go bhfuil ciall leis. Más mian leat cultúr an duine,
coincheapa sláintiúla an duine féin, an teaghlaigh, an atáirgthe

109
00:11:42,215 --> 00:11:50,414
dhaonna, an phobail dhaonna, an tsochaí, agus an náisiúin
a scriosadh, caithfidh tú tosú trí theanga a scriosadh

110
00:11:50,414 --> 00:11:55,639
agus bríonna coitianta a scaradh ó réaltachtaí eimpíreacha.

111
00:11:55,639 --> 00:12:03,320
Tá feachtais ollmhóra sheasmhacha bolscaireachta de dhíth
chun cur isteach ar theanga agus ar smaointeoireacht loighciúil.

112
00:12:03,320 --> 00:12:09,840
Dá bhrí sin, glacfaimid páirt inár scrios féin.

113
00:12:09,840 --> 00:12:13,639
Is féidir le díluacháil na teanga gach rud a chur bun os cionn.

114
00:12:13,639 --> 00:12:20,940
Sin an fáth, dar liomsa, a chreideann daoine áirithe
gur féidir le fir míostrú agus páistí a bheith acu.

115
00:12:22,440 --> 00:12:29,183
Tá léargas domhain ach simplí le fáil sa chéad leabhar
den Gheineas, a ndéantar neamhaird de nó a ndéantar

116
00:12:29,183 --> 00:12:33,799
fonóid air go minic, a shainmhíníonn an duine mar íomhá Dé.

117
00:12:33,799 --> 00:12:40,360
Luaitear gur cruthaíodh fir agus
mná araon ar an talamh i n-íomhá Dé.

118
00:12:40,360 --> 00:12:44,897
Má scriosaimid na catagóirí seo, déanaimid ár
dtuiscint doiléir ar an gcaoi a n-oibríonn

119
00:12:44,897 --> 00:12:49,799
Dia trínne mar dhaoine, mar iompróirí a íomhá.

120
00:12:49,799 --> 00:12:57,112
B'fhéidir go gcuimhníonn tú ar an gcás a tharla le déanaí inar
theip ar iarrthóir áirithe a ainmnigh Joe Biden do Chúirt

121
00:12:57,112 --> 00:13:05,159
Uachtarach na Stát Aontaithe, nó inar dhiúltaigh sí,
sainmhíniú a thabhairt ar cad is bean ann le linn éisteachta.

122
00:13:05,159 --> 00:13:11,305
Agus ó bhí bun-chatagóir choincheapúil na
mbanachta curtha ó bhonn, bhí sé níos fusa ag fir spásanna

123
00:13:11,305 --> 00:13:15,240
poiblí a bhí curtha in áirithe do mhná a ghabháil.

124
00:13:15,240 --> 00:13:21,259
Seo léiriú fisiciúil coincheap atá bunúsach sa chlaonadh.

125
00:13:24,000 --> 00:13:32,299
Is cosúil liomsa gur fhianúamar go léir le linn na
gcluasachtaí seo loighic lochtach argóint John Money.

126
00:13:34,480 --> 00:13:45,519
Rinne an teoiricí cumarsáide Herbert Schiller cur síos mion
ar an bpróiseas seo agus thug sé smacht sainmhínithe air.

127
00:13:45,519 --> 00:13:51,371
Modh úsáideach chun daoine a rialú, na neacha
dothuartha sin is sinne, is ea smacht a choinneáil ar

128
00:13:51,371 --> 00:13:56,299
shainmhínithe na bpríomhfhocal agus na bpríomhchoincheap.

129
00:13:58,480 --> 00:14:06,024
Nuair a bhíonn smacht ag lucht an uaschéime shóisialta,
pholaitiúil, eacnamaíoch agus eaglaise ar shainmhínithe agus ar a

130
00:14:06,024 --> 00:14:13,631
gcumas bríonna a fhorfheidhmiú trí chód teanga, trí éigean
agus trí noirm nua theangeolaíocha, is furasta smacht níos mó a

131
00:14:13,631 --> 00:14:19,639
imirt ar an smaointeoireacht, ar an gcaint agus ar an iompar.

132
00:14:19,639 --> 00:14:22,480
Is dócha go n-aontóidh tú leis sin.

133
00:14:22,480 --> 00:14:26,759
Breithnigh smaointe Orwell faoi Newspeak:

134
00:14:26,759 --> 00:14:33,360
Is é an cogadh an tsíocháin, is é an
sclábhaíocht an tsaoirse, is í an aineolas an fhírinne.

135
00:14:33,360 --> 00:14:38,299
Fillfidh mé ar an ábhar 'is é an
cogadh an tsíocháin' beagán níos déanaí.

136
00:14:40,159 --> 00:14:45,399
Mar sin, is í an cheist ná conas is féidir linn
é seo a bhaint amach, a d'fhiafraigh Schiller.

137
00:14:45,399 --> 00:14:52,080
Conas a éiríonn leis na daoine ag barr an ordaithe
seo, an pirimide seo, an cineál seo smachta a fheidhmiú?

138
00:14:52,080 --> 00:14:59,519
Baintear é seo amach trí rochtain rialta agus éasca ar
an rud ar thug sé an t-infrastruchtúr faisnéise air.

139
00:14:59,519 --> 00:15:06,125
Ós rud é go bhfuil an t-eolas acu, is féidir leo an bhrí a
bhaineann le príomhthéarma, le sainainm nó le

140
00:15:06,125 --> 00:15:14,320
sainmhíniú a thionchar go héasca trí rochtain shimplí, agus
súnn muidne, an pobal tomhaltach, gach rud isteach.

141
00:15:14,320 --> 00:15:21,898
An rud is mó a chuireann iontas orm ná an cur síos a
thug an tApostal Pól ar an bhfórsa thar a bheith tioncharach

142
00:15:21,898 --> 00:15:25,919
seo atá ag obair sa domhan: "prionsa fórsa an aeir" .

143
00:15:25,919 --> 00:15:29,399
Nach aisteach an t-ainm é do lárionad cumhachta!

144
00:15:29,399 --> 00:15:35,018
Tuigeadh é na mílte bliain ó shin, sular cuireadh smacht ar an
spás aeir, sular tráchtálaíodh é agus sular

145
00:15:35,018 --> 00:15:41,500
tiontaíodh é go dtí an t-ionstraim is
tábhachtaí sa chumarsáid mhaisiúil sa lá atá inniu ann.

146
00:15:45,759 --> 00:15:48,679
Ar ndóigh, níl rochtain ag gach duine ar na tonnta craolacháin.

147
00:15:48,679 --> 00:15:54,999
Ach má tá sé agat agus má deir tú rud a théann in
aghaidh na fírinne polaitiúla oifigiúla, cuirfear cúrsaí

148
00:15:54,999 --> 00:15:59,399
srian ort nó, níos measa fós, bainfear den chúrsa é.

149
00:15:59,399 --> 00:16:08,426
Na milliúin ciliméadar de chábla snáthoptaice, na miasa satailíte
agus na satailítí, na brandaí móra corparáideacha agus na cainéil

150
00:16:08,426 --> 00:16:15,592
chraolacháin go léir, agus na bealaí chun na scéalta a mhúnlú, na
díospóireachtaí a theorannú agus iad a

151
00:16:15,592 --> 00:16:24,559
ancaireacht i gcomhfhios an phobail. Cad atá le smaoineamh,
conas smaoineamh, agus cad atá le rá nó gan a rá.

152
00:16:24,559 --> 00:16:34,000
An chumhacht seo, an cumas seo an leibhéal is bunúsaí den
chomhfhios a mhúnlú, níl sí i ndáiríre ach i lámha an bheagáin.

153
00:16:34,000 --> 00:16:39,840
Is é seo, dar liom, bun an aineolais faoin trasdhaonnachas.

154
00:16:39,840 --> 00:16:47,973
Mar dhaoine sóisialta, mealltar go nádúrtha sinn i dtreo córas
cumhachta agus údarás, agus mar sin, i ré seo na cumarsáide

155
00:16:47,973 --> 00:16:54,839
ollmhóire, iompaímid go nádúrtha ar na meáin agus ar
phearsana na meán arb é a bpost ár gcinn a líonadh

156
00:16:54,839 --> 00:16:59,919
leis na scéalta a mbíonn fonn orainn mar dhaoine fásta.

157
00:16:59,919 --> 00:17:05,313
Is díol spéise é gur san iomán a cruthaíodh na
chéad líonraí cumarsáide, nuair a

158
00:17:05,313 --> 00:17:10,859
d'fhorbraíomar agus a thosaíomar ag aithint guth ár máthar.

159
00:17:12,519 --> 00:17:19,545
Léiríonn taighde sa síceolaíocht fhorbartha go dtosaíonn
réigiúin na teanga san inchinn atá freagrach as an gcluas

160
00:17:19,545 --> 00:17:23,960
a fhorbairt chomh luath leis an seachtú mí den toircheas.

161
00:17:23,960 --> 00:17:30,330
Nuair a leathnaíonn an líonra sóisialta níos faide ná an
caidreamh idir an máthair agus an leanbh, go dtí an

162
00:17:30,330 --> 00:17:37,680
teaghlach agus ansin go dtí an pobal agus an tsochaí,
faighimid saoirse shíceolaíoch in ardú ár ngutha féin.

163
00:17:37,680 --> 00:17:44,053
Nuair a scarann muid lenár máithreacha agus a
mhothaímid mealladh i dtreo scéalaithe eile a d'fhéadfadh ár

164
00:17:44,053 --> 00:17:48,720
luachanna nó ár mbirtí a dheimhniú nó a shuí i gceist.

165
00:17:48,720 --> 00:17:56,826
Níl mé ach ag iarraidh a shamhlú cén chaoi a bheadh sé dá
dtiocfadh plean na trasdaonnaithe i gcrích agus máithreacha

166
00:17:56,826 --> 00:18:06,779
daonna bainte den timthriall atáirgthe, ionas go gcothófaí
agus go n-ardófaí leanaí sintéiseacha i mbroinn shintéiseacha.

167
00:18:08,480 --> 00:18:14,380
Ní scéal magaidh é seo; tá an chuma air go bhfuil
sé go hiomlán áiféiseach, ach is féidir é a thuar.

168
00:18:18,559 --> 00:18:24,980
Tá sé i ndáiríre beartaithe acu fonn agus
cumas daoine leanaí a bheith acu a bhaint díobh.

169
00:18:26,680 --> 00:18:33,740
D'fhéadfadh sé seo a bheith mar chúis freisin go bhfuiltear ag
baint níos mó agus níos mó leasa as an bhfadhb inscne chumtha.

170
00:18:37,440 --> 00:18:44,328
Tá feachtais dhian-chlaontaíochta réaltachta riachtanach chun
mná, fíormhná a rugadh ó mháithreacha daonna, a

171
00:18:44,328 --> 00:18:52,160
mheascadh isteach sa phlean trasdhaonnaíoch chun dímheas
a dhéanamh ar a gcumhachtaí atáirgthe nádúrtha féin.

172
00:18:52,160 --> 00:19:03,140
Cé na cóid theange, dar leat, a mbeidh naíonáin a fhorbróidh an
stát nochtaithe dóibh sa bhroinn shaorga atá faofa ag an stát?

173
00:19:04,759 --> 00:19:11,580
Anois, smaoinigh ar an gcaoi ar cuireadh brú agus
coinníollú ar mhná le 10 mbliana anuas glacadh le focail

174
00:19:11,580 --> 00:19:16,619
nua do chleachtais a bhaineann go traidisiúnta le mná.

175
00:19:18,920 --> 00:19:25,398
Ní dóigh liom go bhfuilimid, mar riail, réidh go meabhrach chun
glacadh leis na smaointe fíorbhallacha seo atá á

176
00:19:25,398 --> 00:19:33,960
gcur chun cinn ag lárionaid an chumhachta maidir
le cláir oibre trasdhaonnaíoch agus iardhaonnaíoch.

177
00:19:33,960 --> 00:19:41,379
Teastaíonn a lán oiliúna cultúrtha chun an mífhaisnéis
dho-chloíte a leagan síos go bhfuil próisis dhaonna,

178
00:19:41,379 --> 00:19:49,421
bhitheolaíocha, néareolaíocha agus intleachtúla lochtach ó
bhonn agus go bhfuil gá práinneach le hidirghabháil stáit

179
00:19:49,421 --> 00:19:55,119
agus le hathdhearadh trí ghnáthfheabhsuithe teicneolaíochta.

180
00:19:55,119 --> 00:20:02,338
Ba mhaith leo siúd atá ag cur na bpleananna seo chun cinn domhan
a bheith lán de dhaoine a bhfuil instealladh agus

181
00:20:02,338 --> 00:20:11,079
borradh buan iontu, agus a n-inchinn curtha faoi
uasghráduithe turgnamhacha agus déanta go hiomlán solúbtha.

182
00:20:11,079 --> 00:20:15,171
Níl i gceist leis an gcineál uasghrádaithe a
bhfuil mé ag tagairt dó i ndáiríre ach cód don

183
00:20:15,171 --> 00:20:18,920
mhian neamhfhóillithe le maireachtáil go deo.

184
00:20:18,920 --> 00:20:24,914
Mar a bhfuil cur síos air sa mhonagraf Proteus, a phléigh mé in
agallamh níos luaithe le Kla.tv, déantar

185
00:20:24,914 --> 00:20:31,539
feabhsú teicniúil orthu siúd a ghéilleann don
réimeas seo, ach coinnítear faoi smacht iad fós.

186
00:20:33,160 --> 00:20:38,720
Feabhsófar é seo go pointe áirithe, ach go rialaithe.

187
00:20:38,720 --> 00:20:45,480
Agus is anseo a thagann an mhargaíocht
chliste agus cumhacht an chraolta íomhá i gceist.

188
00:20:45,480 --> 00:20:52,388
B'fhéidir gurb iad seo na príomhchúiseanna nach
bhfeictear an trasdaonnachas agus an t-aistriú chuig todhchaí

189
00:20:52,388 --> 00:20:57,279
iardhaonna i gceart i gcomhfhios an phobail i gcoitinne.

190
00:20:57,279 --> 00:21:00,119
Anois beagán faisnéise cúlra.

191
00:21:00,119 --> 00:21:06,886
Nuair a bhí mé ag obair mar anailísí íomhá san arm, ba
mhinic a bhí an-imní orainn faoi cháilíocht na n-íomhánna

192
00:21:06,886 --> 00:21:12,039
agus faoin mbealach is fearr chun a n-ábhar a léirmhíniú.

193
00:21:12,039 --> 00:21:17,720
Dá bhrí sin, d'éirigh tactaicí an
namhad níos soiléire dúinn de réir a chéile.

194
00:21:17,720 --> 00:21:24,595
Agus uaireanta, d'úsáid an namhaid a gcuid camuflaise chomh
héifeachtach sin gur éirigh sé sách deacair dúinn an méid a

195
00:21:24,595 --> 00:21:30,960
chonaiceamar a anailísiú agus conclúidí bríocha a bhaint as.

196
00:21:30,960 --> 00:21:35,039
I bhfocail eile: is comhpháirteanna bunúsacha iad an
chaimiléireacht, an chumhdaigh agus an clúdach

197
00:21:35,039 --> 00:21:41,880
de na modhanna a úsáideann an namhaid chun
meabhlaireacht agus an chaimiléireacht a chur i gcrích.

198
00:21:41,880 --> 00:21:46,799
Agus ar ámharaí an tsaoil dúinn, ní
tharlaíonn an anailís riamh i bhfolús.

199
00:21:46,799 --> 00:21:53,514
Is féidir linn freisin díriú ar an bpictiúr a thuiscint, na
híomhánna i bhfianaise na gcártaí atá ar

200
00:21:53,514 --> 00:22:00,599
fáil dúinn, chun a aithint conas a éiríonn leis
an namhaid meabhlaíochtaí éagsúla a chumadh.

201
00:22:00,599 --> 00:22:07,720
Agus níl san fhócas seo ach gné amháin den
phictiúr casta a léirmheasaimis in am an chogaidh.

202
00:22:07,720 --> 00:22:15,839
San am atá caite, bhí léarscáileanna fíormhaith
againn, léirithe cartagrafacha den scoth ar an Domhan.

203
00:22:15,839 --> 00:22:28,584
Ach inniu tá go leor cártaí fíormhaith againn inár lámh freisin,
cé gurb i bhfoirm páipéir bhána rialtais, treoirlínte foilsithe,

204
00:22:28,584 --> 00:22:37,278
léachtaí poiblí, ailt eolaíochta agus
míreanna nuachta eile iad a nochtann an oiread sin

205
00:22:37,278 --> 00:22:43,619
faoin aistriú trasdhaonna go domhan iardhaonna.

206
00:22:45,559 --> 00:22:51,103
Is féidir le haon duine ar mian leis a thuiscint cé atá ag
tiomáint an trasdhaonnaíochais chun cinn, na

207
00:22:51,103 --> 00:22:57,339
cártaí a luaim anseo a scrúdú go héasca
chun a n-anailís chuimsitheach féin a dhéanamh.

208
00:23:03,240 --> 00:23:08,914
Mar is eol do chách, is cinnte, déanann go leor eolaithe agus
dochtúirí cróga cur síos ar an ré reatha mar

209
00:23:08,914 --> 00:23:15,339
chogadh domhanda ina bhfuil na hairm is marfaí
déanta nach féidir a aithint go praiticiúil.

210
00:23:17,160 --> 00:23:23,319
Sin an fáth ar cheart dúinn gach is féidir linn a
dhéanamh chun na hairm seo a nochtadh agus a léiriú.

211
00:23:23,319 --> 00:23:30,920
Is í an cheist ná: cén fáth a bhfuil arm an
aistrithe pharaidíme seo fós i bhfolach den chuid is mó?

212
00:23:30,920 --> 00:23:39,119
Cúis amháin leis seo, dar liom, ná go bhfuil meáin na gcorparáidí
meáite ar iad féin agus an dochar a dhéanann siad a cheilt.

213
00:23:39,119 --> 00:23:46,106
Tugaimid "meáin oidhreachta" orthu sa lá atá inniu ann
toisc go bhfuil a dtitim i mbaol agus is éard atá ina

214
00:23:46,106 --> 00:23:51,839
n-oidhreacht ná neamhaird thoiliúil ar leas an duine.

215
00:23:51,839 --> 00:23:57,480
Is í an fhadhb eile ná go bhfuil an iomarca faisnéise ann.

216
00:23:57,480 --> 00:24:04,454
Toisc go mbímid i gcónaí nochtaithe do ró-ualach céadfach, tá
an costas fuinnimh a bhaineann le díriú ar rudaí agus iad a

217
00:24:04,454 --> 00:24:10,119
rangú sna dearcthaí agus sna catagóirí meabhracha cearta ró-ard.

218
00:24:10,119 --> 00:24:14,751
Ní léiríonn na híomhánna a chuirtear os ár
gcomhair sna meáin, mar shampla, ach cuid bheag

219
00:24:14,751 --> 00:24:19,640
de phictiúr fíor-chasta an oideachais ghnéis.

220
00:24:19,640 --> 00:24:24,402
Más mian linn tuiscint a fháil ar cheist chasta ar
nós an trasdhaonnaíochais, ní mór dúinn leas a

221
00:24:24,402 --> 00:24:29,720
bhaint as foinsí iomadúla agus as réimsí éagsúla eolais.

222
00:24:29,720 --> 00:24:32,940
Is dócha go n-aontóidh tú.

223
00:24:38,000 --> 00:24:46,131
Samhlaigh, mar shampla, na teachtaireachtaí amhairc a cuireadh i
láthair an phobail in 2015 nuair a labhair Klaus Schwab ar

224
00:24:46,131 --> 00:24:54,839
chlár cainte Charlie Rose faoi phríomhghnéithe sainiúla
an cheathrú réabhlóid thionsclaíoch a bhí ag teannadh linn.

225
00:24:54,839 --> 00:25:03,960
Sílim nach bhfuil sa téarma a úsáidtear don réabhlóid seo, mar a
thugtar uirthi, ach códfhocal cliste eile don trasdhaonnaíocht.

226
00:25:03,960 --> 00:25:10,730
Mar sin féin, tá sé pacáistithe i saghas sofaisticiúlachta
hipirréasúnaí, a bhfuil a sainmhíniú ar choincheapa á

227
00:25:10,730 --> 00:25:19,279
thiomáint ag an méid a ghnáthaimid a cheangal le dul
chun cinn nádúrtha an duine trí fhorbairt theicneolaíoch.

228
00:25:19,279 --> 00:25:23,480
Tá sé sin chomh dearfach sin.

229
00:25:23,480 --> 00:25:28,279
Mar sin, cén fáth a úsáidfí an cineál seo de chódteanga?

230
00:25:28,279 --> 00:25:35,341
Ba chóir smaoineamh siar 200 bliain, nuair a bhí an
t-inneall gaile ina thoradh nádúrtha ar nuálaíocht an

231
00:25:35,341 --> 00:25:41,039
duine a d'athraigh ó bhonn an bealach a n-oibrímid.

232
00:25:41,039 --> 00:25:47,362
Más ea, ba cheart dúinn a bheith ullamh go meabhrach chun glacadh
leis na huirlisí agus na teicnící nua go léir atá

233
00:25:47,362 --> 00:25:53,900
ag teacht isteach sna margaí anois agus ag
ionradh ar ár gcorp, ár n-inchinn agus ár sruth fola.

234
00:25:55,599 --> 00:26:00,660
Breithnigh freisin na léirithe amhairc i gclár Charlie Rose.

235
00:26:03,519 --> 00:26:09,660
Tugann cúlra dorcha le fios simplíocht agus
mistéireacht, chomh maith le sofaisticiúlacht áirithe.

236
00:26:12,839 --> 00:26:17,558
Bíonn beirt dhaoine uasala i mbun comhrá a bhfuil
cuma réasúnta air faoi chlaochlú paraidíme a

237
00:26:17,558 --> 00:26:21,819
chroithfeadh an domhan sa tsochaí agus sa gheilleagar.

238
00:26:24,039 --> 00:26:33,559
Cuireann Charlie Rose ceist ar Schwab chun é a chur ag
caint faoin réabhlóid seo, faoi cad atá uathúil faoi.

239
00:26:33,559 --> 00:26:39,559
Agus tosaíonn Schwab trína chur i gcomparáid
leis an réabhlóid thionsclaíoch thart ar 1800.

240
00:26:39,559 --> 00:26:46,000
Deir Schwab nach n-athraíonn an réabhlóid nua an
méid a dhéanann tú, ach go n-athraíonn sí tusa.

241
00:26:46,000 --> 00:26:51,700
Smaoinigh ar an innealtóireacht
ghéiniteach: is tusa atá ag athrú.

242
00:26:54,089 --> 00:27:01,420
Tá an mantra seo athráite thar na blianta i bhfoirmliúcháin
reitriceacha éagsúla aige féin agus ag daoine eile.

243
00:27:05,764 --> 00:27:13,986
San agallamh le Schwab, bíonn ár n-aigne chomh socair sin ag
radharc na díospóireachta seo atá go hiomlán nádúrtha idir beirt

244
00:27:13,986 --> 00:27:21,089
fhear, gur ar éigean a thagann sé chun dár n-aird go bhfuil fórsa
mistéireach, ar a dtugtar an réabhlóid, ag

245
00:27:21,089 --> 00:27:29,039
tabhairt teicneolaíochtaí isteach inár
gcorp a athróidh muid ar leibhéal na gceall.

246
00:27:29,039 --> 00:27:35,039
Cuimhnigh! Deir sé go n-athraíonn an réabhlóid thú.

247
00:27:35,039 --> 00:27:42,733
Leis an ráiteas ó Schwab, cuirtear do chumas
gníomhaíochta féin, do cheannas mar dhuine daonna a bhfuil

248
00:27:42,733 --> 00:27:47,940
cearta do-aistrithe ó Dhia tugtha dó, chun suntais.

249
00:27:49,519 --> 00:27:53,427
Ina theannta sin, cuireann gnéithe amhairc
na comhráite seo, a bhfuil cuma ghnáth

250
00:27:53,427 --> 00:27:57,200
uirthi, mearbhall ar na teachtaireachtaí cloiste.

251
00:27:57,200 --> 00:28:06,099
Tá na teicneolaíochtaí á n-úsáid chun rud atá chomh
bunúsach agus uathúil lenár gcomhdhéanamh géiniteach a athrú.

252
00:28:08,839 --> 00:28:16,803
Is sampla foirfe é foirmliú gramadaí Schwab den chaoi ar féidir
an teanga a úsáid chun go mbeadh cuma an-nádúrtha

253
00:28:16,803 --> 00:28:25,140
ar bhrúnna domhaine polaitiúla agus
teicneolaíocha, cosúil le fórsaí an nádúir amhail an ghaoth.

254
00:28:27,400 --> 00:28:36,550
Trí 'an ceathrú réabhlóid thionsclaíoch' a dhéanamh den ábhar
gramadaí a 'athraíonn' muid, déanann sé neamhaird iomlán ar cé

255
00:28:36,550 --> 00:28:44,519
atá ag tiomáint na n-athruithe, cé na hinstitiúidí atá
á gcur i bhfeidhm, cé leasanna a fhreastalaíonn siad,

256
00:28:44,519 --> 00:28:50,299
agus cé na cinntí atá á ndéanamh ag gníomhaithe áirithe.

257
00:28:51,920 --> 00:29:00,815
Feiceann tú, táimid i ndán do ghramadach na habairte a anailísiú
chun a thuiscint go bhfeiceann na daoine atá i gceannas na

258
00:29:00,815 --> 00:29:07,903
réabhlóide ár gcealla fola, ár n-artairí agus ár
gconairí néareolaíocha mar áiteanna oscailte agus

259
00:29:07,903 --> 00:29:13,480
inrochtana go héasca d'fhorbairt theicneolaíoch.

260
00:29:13,480 --> 00:29:18,954
I gcur síos Schwab, léirítear an réabhlóid seo
mar a deirtear uirthi mar fhórsa uathrialach a

261
00:29:18,954 --> 00:29:23,959
ghníomhaíonn orainn, na neacha daonna pasacha.

262
00:29:23,959 --> 00:29:28,119
I ndáiríre, áfach, tá cúrsaí difriúil.

263
00:29:28,119 --> 00:29:34,668
Sílim gur clár comhordaithe de chur i bhfeidhm
teicneolaíochta é ag comhlachtaí, rialtais

264
00:29:34,668 --> 00:29:39,700
agus eagraíochtaí idirnáisiúnta inaitheanta. An

265
00:29:42,839 --> 00:29:48,599
Is cosúil liom gur léiriú níos macánta é.

266
00:29:48,599 --> 00:29:55,610
Maoinímid agus cuireann muid i bhfeidhm teicneolaíochtaí a
athróidh ó bhonn iompar an duine, an chognaíocht,

267
00:29:55,610 --> 00:30:04,380
feidhmeanna néareolaíocha, caidrimh shóisialta, cearta
príobháideachais agus fiú an ceannach agus an díolachán.

268
00:30:09,000 --> 00:30:12,480
Tharraingeodh an cur síos níos
mionsonraithe seo ceisteanna láithreach:

269
00:30:12,480 --> 00:30:15,279
Cad faoi thoiliú eolasach?

270
00:30:15,279 --> 00:30:20,226
An bhfuil sé seo inmhianaithe fiú ó pheirspictíocht
dhaonlathach? Agus cad iad na roghanna

271
00:30:20,226 --> 00:30:26,000
frithsheasmhachta, idir ábhartha agus intleachtúla, atá ar fáil?

272
00:30:26,000 --> 00:30:36,700
Pléann Douglas Lummis an próiseas seo go
mion ina leabhar ó 1996, Radical Democracy.

273
00:30:48,920 --> 00:30:54,263
Cuireann sé an léitheoireacht ar an eolas faoi
fhorbairtí frithdhaonlathacha, a chuireann sé síos orthu mar

274
00:30:54,263 --> 00:30:58,460
fhorbairtí a scriosann in ainm na slándála náisiúnta.

275
00:31:00,039 --> 00:31:07,479
Sa lá atá inniu ann, d'fhéadfaimis labhairt faoin troid in
aghaidh na sceimhlitheoireachta, nó in aghaidh an ró-dhaonra, nó

276
00:31:07,479 --> 00:31:13,128
an dé-ocsaíde carbóin, nó in aghaidh abstraíocht
fhaiseanta éigin eile a aibhíonn an scothaicme go

277
00:31:13,128 --> 00:31:18,400
calaoiseach mar sprioc atá le cosaint nó le troid ina coinne.

278
00:31:18,400 --> 00:31:26,125
Agus laistigh den idé-eolaíocht forbartha seo, dar le Lummis, is
éard atá i gceist le cumhacht na meafar ná an tuiscint a chruthú

279
00:31:26,125 --> 00:31:32,412
go bhfuil na tionscadail a dhéantar laistigh de chreat na
hidé-eolaíochta seo nádúrtha agus dosheachanta,

280
00:31:32,412 --> 00:31:39,900
agus go dtabharfaidh siad i gcrích todhchaí
cheart réamhshocraithe an tionscadail atá le forbairt.

281
00:31:42,519 --> 00:31:50,025
Tá sé sin sách domhain nuair a chuimhnítear ar an deifir
chiallmhar a dhéantar an scrios i ainm cláir

282
00:31:50,025 --> 00:31:58,140
oibre forbartha, polasaí nó plean, nó
b'fhéidir infheistíochta nó cleachtais cogaíochta.

283
00:31:59,839 --> 00:32:06,864
Nuair a bheidh an chuma ar an scéal ag lucht na cumhachta go
bhfuil an cine daonna iomarcach, gan úsáid, ina n-itheoirí

284
00:32:06,864 --> 00:32:13,829
amháin, agus go gcaithfear iad a dhiúltú ó rochtain ar, abair,
bia, an phróitéin ainmhíoch riachtanach a chothaíonn an

285
00:32:13,829 --> 00:32:22,160
bheatha, a scaoileann dé-ocsaíd charbóin díobhálach, gan
trácht ar a riachtanas absalóideach don saol ar Domhan.

286
00:32:22,160 --> 00:32:27,809
Nó feiceann siad iad mar bhaill de thréad
ollmhór, salach de bheithígh phacaíochta ar

287
00:32:27,809 --> 00:32:32,839
gá iad a chatalógú, a mharcáil agus a rialú.

288
00:32:32,839 --> 00:32:38,680
Tá siad siúd nach luaitear ina n-ainm i gcur síos Schwab ar an
gceathrú réabhlóid thionsclaíoch ag admháil go

289
00:32:38,680 --> 00:32:46,680
héifeachtach go bhfuil siad ina mbaill agus ag
tabhairt ómóis do chult domhanda an trasdhaonnaíochais.

290
00:32:46,680 --> 00:32:55,960
Freastalaíonn an gnáth-chleas reitrice a úsáideann Schwab
chun an t-aisteoir ar fearr leis fanacht i bhfolach a cheilt.

291
00:32:55,960 --> 00:33:01,920
I n-anailís dhioscúrsa chriticiúil,
tugtar ainmniú ar an teicníc seo.

292
00:33:01,920 --> 00:33:08,740
Is gluaiseacht reitricí í a bhfuil
tionchar idé-eolaíoch dochreidte aici.

293
00:33:10,279 --> 00:33:16,494
Cuireann sé i láthair tionscadal atá go bunúsach
polaitiúil, is é sin claochlú na sochaí daonna trí

294
00:33:16,494 --> 00:33:22,519
theicneolaíocht, mar fhórsa stairiúil dosheachanta.

295
00:33:22,519 --> 00:33:29,299
Agus arís eile: níl ann ach cód a chuireann in
iúl: "Is é an cur in aghaidh an t-inefacht".

296
00:33:30,839 --> 00:33:36,759
Ní féidir cur i gcoinne
réabhlóide atá ag titim amach go nádúrtha.

297
00:33:36,759 --> 00:33:43,140
Tacaíonn sé seo le mo phointe níos luaithe
faoi Lummis agus an treocht fhrithdhaonlathach.

298
00:33:44,640 --> 00:33:49,915
Díolmhaíonn caint Schwab aon fhéidearthacht go
gcinneadh daoine go comhchoiteann nach mian leo a bheith

299
00:33:49,915 --> 00:33:54,180
athraithe ag na teicneolaíochtaí seo ar chor ar bith.

300
00:33:56,079 --> 00:34:01,619
Feidhmíonn an struchtúr gramadaí féin mar chineál éignithe mhín.

301
00:34:03,319 --> 00:34:07,658
Is é an chúis eile ná go gcuirtear na
teicneolaíochtaí seo i láthair mar leigheasanna riachtanacha

302
00:34:07,658 --> 00:34:11,460
agus dosheachanta ar mhaithe leis an leas coiteann.

303
00:34:13,000 --> 00:34:20,400
Maíonn siad go réitíonn siad fadhbanna sóisialta a
bhfuil na teicneacraite ag obair orthu i gcónaí.

304
00:34:20,400 --> 00:34:24,820
Mar sin, cé atá taobh thiar den tionscnamh domhanda seo?

305
00:34:26,800 --> 00:34:32,834
Má dhéanaimid neamhaird den rud is soiléire, lárionad feiceálach
na cumhachta domhanda, an córas baincéireachta lárnaí

306
00:34:32,834 --> 00:34:39,278
trasnáisiúnta, ansin i measc na ngníomhaireachtaí rialtais, na
n-eagraíochtaí neamhrialtasacha agus na bhfathach corparáideach

307
00:34:39,278 --> 00:34:46,659
iomadúla a oibríonn le chéile ar fud an domhain, is
eol don chuid is mó de dhaoine cé hiad na príomhghníomhaithe.

308
00:34:48,719 --> 00:34:54,365
Inár dtaighde, tá sé curtha in iúl againn gur
cheart don choimpléasc míleata-tionsclaíoch, do

309
00:34:54,365 --> 00:35:00,199
DARPA agus do NASA fanacht mar an fócas go fóill.

310
00:35:00,199 --> 00:35:05,976
Má ghlacaimid le héileamh NASA ar shíborganna, a mhaítear atá ann
le haghaidh taiscéalaíocht spáis, is é seo go

311
00:35:05,976 --> 00:35:13,599
soiléir an bonn loighciúil d'aon staidéar ar an
bparadacsa trasdaonna atá ag teacht chun cinn.

312
00:35:13,599 --> 00:35:18,485
Tá scrúdú déanta againn ar na pleananna agus na próisis chun an
cine daonna a chlaochlú ó bheith ina

313
00:35:18,485 --> 00:35:24,139
ndaoine nádúrtha, ceannasacha, go foirm
saoil níos sintéiseacha agus níos rialaithe.

314
00:35:27,599 --> 00:35:34,533
I mo thuairimse, tá a leithéid d'fhiosrúchán sách simplí más rud
é go gcuirimid san áireamh an chaoi a léiríonn an chumarsáid agus

315
00:35:34,533 --> 00:35:40,133
dearadh struchtúr agus ailtireachtaí ábhartha
smaointeoireacht na ndaoine atá i gcumhacht, a fhéachann le

316
00:35:40,133 --> 00:35:45,760
domhan agus na coirp dhaonna a chónaíonn ann a athmhúnlú.

317
00:35:45,760 --> 00:35:54,420
Anois, tabhair aird ar an gcaoi a gceaptar agus a churtar
gnéithe teicniúla an trasdhaonnaíochais chun cinn don phobal.

318
00:35:56,519 --> 00:36:01,323
Sa tionscadal seo, forbróimid agus
déanfaimid iniúchadh ar choincheapa d'Idirlíon na

319
00:36:01,323 --> 00:36:05,880
mBith-Nano-rudaí, nó IoBNT mar ghiorrúchán.

320
00:36:05,880 --> 00:36:15,320
I measc na réimsí feidhme tá an leigheas
pearsantaithe agus feidhmeanna tionsclaíocha sa mhíréimse.

321
00:36:15,320 --> 00:36:22,989
Tá an IoBNT deartha chun monatóireacht agus spreagadh
ionfhabhtuithe a chumasú trí ardán cumarsáide idir

322
00:36:22,989 --> 00:36:28,619
nanaghléasanna sa chorp daonna agus geataí seachtracha.

323
00:36:31,039 --> 00:36:42,139
Ar an mbealach seo, tacóidh IoBNT le tarchur sonraí agus faisnéise
rialaithe idir nano-ghléasanna agus ríomhairí seachtracha.

324
00:36:44,320 --> 00:36:56,440
Má smaoinímid go cúramach ar an gcúis go bhfuil an saol sóisialta
mar atá sé, is féidir linn tosú ag tuiscint gur turgnamh é.

325
00:36:56,440 --> 00:37:04,436
Tá smacht ard bainte cheana féin ag innealtóirí móra an tsochaí
agus an gheilleagair orainn, na hábhair tástála, trí smacht a

326
00:37:04,436 --> 00:37:09,746
choinneáil ar an gcreat meabhrach ina
smaoinímid, ina labhraímid agus ina mbímid ag

327
00:37:09,746 --> 00:37:15,800
idirghníomhú go sóisialta agus go heacnamaíoch.

328
00:37:15,800 --> 00:37:21,295
Smaoinigh freisin ar na córais mhóra meán a
chuireann ionainn na luachanna agus na dearcthaí

329
00:37:21,295 --> 00:37:25,679
'cearta', na smaointe agus na hidé-eolaíochtaí glactha.

330
00:37:25,679 --> 00:37:30,000
Is cinnte gur ábhair tástála muid i dturgnamh.

331
00:37:30,000 --> 00:37:37,059
Tá feasacht doiléir ag cuid againn air
seo. Níl baint ar bith ag daoine eile leis.

332
00:37:39,119 --> 00:37:43,320
Faighimid go leor leideanna sna ráitis a dhéanann teicneacraite.

333
00:37:43,320 --> 00:37:52,719
Glacaimis an sainmhíniú seo ón 'Maniifeas
Trasdaonnaíoch', atá athfhoilsithe ag NASA:

334
00:37:52,719 --> 00:38:01,920
Cruinneamh a stríonna i dtreo caighdeán maireachtála a tháirgeann
dul chun cinn buan, féin-chlaochlú, dóchas praiticiúil, réitigh

335
00:38:01,920 --> 00:38:07,519
fhísiúla agus smaointeoireacht chriticiúil; an trasdhaonna.

336
00:38:07,519 --> 00:38:18,179
Is orgánach bitheolaíoch-teicniúil é an trasdhaonna; claochlú
ar an gcine daonna a fhorbraíonn leis an teicneolaíocht.

337
00:38:20,280 --> 00:38:27,517
Cuireann an dearcadh seo an claochlú i láthair i dtéarmaí
dóchasacha, gan aon léiriú a thabhairt ar cé

338
00:38:27,517 --> 00:38:35,519
atá ag maoiniú an chlaochlaithe ná cé atá
ag forbairt na n-orgánach biththeicneolaíoch.

339
00:38:35,519 --> 00:38:45,159
Aithníonn sí a fréamhacha
idé-eolaíocha féin. Nua-ainmnithe eile arís.

340
00:38:45,159 --> 00:38:51,920
Cosúil le daoine, bíonn mianta ag dearcthaí
an domhain; ar cháilíocht áirithe beatha.

341
00:38:51,920 --> 00:39:00,270
Aistríonn sí an fhreagracht go léir ar theibíocht. Ar nós an
roghnúcháin nádúrtha nó meicníocht dho-fheicthe éigin eile

342
00:39:00,270 --> 00:39:05,980
den seans a bhfuil cumhacht chruthaitheach dochreidte aici.

343
00:39:09,840 --> 00:39:15,694
Dóibh siúd a bhfuil an dánaíocht acu smaoineamh ar bhealach
difriúil, bíonn na madraí caorach ann i gcónaí chun an tréad

344
00:39:15,694 --> 00:39:20,219
a choinneáil in ord, umhal agus ag gluaiseacht sa treo ceart.

345
00:39:23,039 --> 00:39:30,119
Tá rabhadh tugtha ag Elon Musk go gcaithfimid
cumasc le meaisíní chun nach mbeimid cosúil le moncaí.

346
00:39:30,119 --> 00:39:38,531
Agus d'áitigh Michell Zappa, a bheidh ina straitéisí don
Rockefeller Foundation agus do Aireacht Oideachais na Síne, ar

347
00:39:38,531 --> 00:39:47,367
bhealach comhchosúil in 2013 nach bhfuil aon rogha ag an gcine
daonna ach a bheith sáite, ag sclóineadh agus ag screadaíl, ar

348
00:39:47,367 --> 00:39:53,305
bhruach na todhchaí ina mbeidh teiripe
ghéine, orgáin shaorga, fuil agus soithí fola

349
00:39:53,305 --> 00:39:58,340
sintéiseacha, agus cógais bhitheileictreonacha.

350
00:40:01,719 --> 00:40:09,076
Mar sin, nuair a fheicimid claochlú mar an gceann a ndearna
Schwab, Musk, Gates, Harari agus teicneacraiteanna agus

351
00:40:09,076 --> 00:40:19,039
gúrúnna mór le rá eile cur síos air, creidim nach bhfuil ann
ach nádúr an duine a fhiafraí: cén seasamh atá againn anois?

352
00:40:19,039 --> 00:40:24,683
Cuireann na 'húdaruithe' mar a thugtar orthu seo go léir,
a bhfuil pléite agam fúthu go dtí seo, an cheist aníos

353
00:40:24,683 --> 00:40:30,000
maidir leis an gciall atá le bheith i do dhuine i ndáiríre.

354
00:40:30,000 --> 00:40:40,800
Más í an DNA, mar shampla, cód na beatha, cén tábhacht a bhaineann
sé le saol an duine gur féidir an cód géiniteach a láimhseáil?

355
00:40:40,800 --> 00:40:48,659
Go gcuireann rialtais maoiniú ar fáil do thaighde agus d'fhorbairt
teicneolaíochtaí chun an cineál seo oibre a dhéanamh?

356
00:40:56,159 --> 00:41:03,260
Seo ó fheachtas fógraíochta Moderna nuair a
fógraíodh cur i láthair na teicneolaíochta mRNA...

357
00:41:10,280 --> 00:41:21,599
Bhuel, tá sé sin an-iontach. An bhfuilimid i
ndáiríre ag seasamh ag breacadh lae domhan iardhaonna?

358
00:41:21,599 --> 00:41:28,940
Más amhlaidh, cén chiall atá le
'iarmhaoin-daonna' i ndáiríre? An teoiriciúil é? An praiticiúil?

359
00:41:30,920 --> 00:41:37,766
Le scórtha bliain anuas, tá iarphoihleasachas fealsúnach ann atá
le fáil i scríbhinní na dteoiricí cultúrtha móra go

360
00:41:37,766 --> 00:41:47,159
léir a dhearbhaíonn go bhfuil deireadh tagtha leis an
daonnachas, mar a tuigeadh é le linn an tSoilsiúcháin.

361
00:41:47,159 --> 00:41:55,159
Tuigtear anois an iarshuaitheachas freisin
sa chiall iarshuaitheachais theicneolaíoch.

362
00:41:55,159 --> 00:42:03,217
Réimse a bhfuil suim agam ann agus a léirítear sna hiarrachtaí
chun cumadóireacht agus iompar sóisialta, síceolaíoch nó

363
00:42:03,217 --> 00:42:08,079
fisiciúil an duine a athrú trí fheabhsuithe teicneolaíocha:

364
00:42:08,079 --> 00:42:13,960
I n-innealtóireacht ghéiniteach nó i méadú néar-chibearnetaice

365
00:42:13,960 --> 00:42:18,420
Conas a tá a fhios againn gurb amhlaidh atá?

366
00:42:23,599 --> 00:42:32,673
Mar shampla, in 2015, d'fhógair Pfizer
comhpháirtíocht le hOllscoil Bar-Ilan chun tuiscint níos fearr a

367
00:42:32,673 --> 00:42:37,519
fháil ar nanaróbait DNA le haghaidh seachadadh drugaí.

368
00:42:37,519 --> 00:42:43,334
Luaitear go soiléir sa phreaseisiúint go
ndéanfaidh "an chéim straitéiseach seo nanoróbait ó

369
00:42:43,334 --> 00:42:48,500
fhicsean eolaíochta a chlaochlú ina réiteach feidhmeach".

370
00:42:51,159 --> 00:42:55,964
Dá bhrí sin, d'fhéadfadh tagairtí do róbait a oibríonn ar an
leibhéal ceallach a léiriú go bhfuil an

371
00:42:55,964 --> 00:43:02,199
bhitheolaíocht thraidisiúnta ag titim as a
chéile nó go bhfuiltear á hathsholáthar.

372
00:43:02,199 --> 00:43:09,828
D'fhéadfadh sé a chiallaú go gcumascfaidh an bhitheolaíocht
shintéiseach leis an mbitheolaíocht nádúrtha, ag cur cineálacha

373
00:43:09,828 --> 00:43:14,739
nua taighde agus forbartha agus an duine chun tosaigh.

374
00:43:17,840 --> 00:43:26,818
I bhfoilseachán ó 2015 dar teideal "The Internet of Bio-Nano
Things," scríobhann Ian Akyildiz , ceannródaí in IoBNT,

375
00:43:26,818 --> 00:43:37,679
agus a chomhghleacaithe faoin athrú paraidíme seo atá ag
tarlú i dteicneolaíocht na cumarsáide agus an líonraithe.

376
00:43:37,679 --> 00:43:47,990
Deir siad: "Ag leibhéal na nanoteicneolaíochta, is féidir
rudaí a chruthú bunaithe ar an smacht, an athúsáid, an

377
00:43:47,990 --> 00:43:54,199
mhodhnú agus an ath-innealtóireacht ar chealla bitheolaíocha."

378
00:43:54,199 --> 00:44:02,385
Is é an líonra nua seo, atá bunaithe ar chealla beo agus ar
orgánaigh, a leagann an bhunús do go leor feidhmchlár úrnua sna

379
00:44:02,385 --> 00:44:10,039
hearnálacha míleata, cúram sláinte agus slándála, áit ar féidir
nanrudaí a cheilt, a ionchlannú agus a scaipeadh go

380
00:44:10,039 --> 00:44:19,260
héasca ar fud an chomhshaoil, áit ar féidir leo comhoibriú
i gcúrsaí braite, rialaithe, próiseála agus líonraithe.

381
00:44:22,159 --> 00:44:32,620
I mí na Samhna 2019, labhair Anthony Fauci faoi fheidhmeanna na
teicneolaíochta nua seo i gcúrsaí sláinte, an nanoteicneolaíocht

382
00:44:32,620 --> 00:44:44,360
seo ar a dtugtar nanocáithníní féin-chóimeála, "vacsaíní uilíocha
fliú mar mhodh nua chun freagairt imdhíonachta a spreagadh".

383
00:44:44,360 --> 00:44:48,500
Ba i mí na Samhna 2019 sin.

384
00:44:50,280 --> 00:44:58,894
Sé lá ina dhiaidh sin, tháinig an chéad tuairisc riamh ar
chineál nua mistéireach fliú chun cinn as Wuhan, an tSín.

385
00:44:58,894 --> 00:45:02,059
Cad é an ceangal?

386
00:45:06,159 --> 00:45:14,800
Cúpla bliain ina dhiaidh sin, in 2023, i léacht le
hAkyildiz, tagann an t-ábhar chun suntais níos mó.

387
00:45:14,800 --> 00:45:20,699
Tugann sé le fios go bhfuil: "Na
bith-mheaisíní de mhéid na nano atá taobh thiar de IoBNT

388
00:45:20,699 --> 00:45:23,880
deartha le bheith insteallta isteach sa chorp."

389
00:45:23,880 --> 00:45:29,119
Agus oibríonn sé sin go han-mhaith leis na
vacsaíní COVID seo. Tá sé ag triall ar an treo sin.

390
00:45:29,119 --> 00:45:38,980
Níl sna mRNAanna seo ach meaisíní beaga bídeacha ar
an nanioscála. Ríomhchláraítear agus instealltar iad.

391
00:45:42,480 --> 00:45:50,831
Tá scríofa againn go fairsing faoi na feidhmeanna soiléire seo
go léir, ach is é an rud is spéisiúla ná an méid séanadóireachta

392
00:45:50,831 --> 00:45:54,719
a bhaineann leis an athrú paraidíme atá romhainn.

393
00:45:54,719 --> 00:45:58,679
Tá taighde agus forbairt ar siúl le scórtha bliain.

394
00:45:58,679 --> 00:46:04,519
Is annamh a dhéanann taighdeoirí anailís
ar chóras fisiceach ina fhoirm bhunaidh.

395
00:46:04,519 --> 00:46:12,960
Ina áit sin, tógann siad samhail a thugann gar-ionad
don iompar a chreideann siad a fheiceann siad sa chóras.

396
00:46:12,960 --> 00:46:22,039
Agus trí anailís a dhéanamh ar iompar an mhúnla, tá súil
acu a bheith in ann iompar an chórais iarbhír a thuar.

397
00:46:22,039 --> 00:46:29,197
Tuigeann tú, tógann muid samhlacha toisc go mbíonn
córais dhinimiciúla nádúrtha ródhianmhianach de ghnáth le

398
00:46:29,197 --> 00:46:35,000
feidhmiú mar chomhthéacs d'anailís phraiticiúil chruinn.

399
00:46:35,000 --> 00:46:43,874
Léiríonn an chaint mhealltach ar fad i gciorcail eolaíochta faoin
gcorp daonna mar mheaisín, an inchinn mar ríomhaire, DNA mar

400
00:46:43,874 --> 00:46:52,044
bhogearraí, agus vacsaíní mar nuashonruithe don bhogearra,
an mhúnlú coincheapúil lochtach a dhéantar ar dhaoine mar

401
00:46:52,044 --> 00:46:57,699
ionad oiriúnach le haghaidh turgnaimh agus uasghrádaithe.

402
00:47:00,920 --> 00:47:07,640
Tá sé cruthaithe anois go bhfuil an
smaointeoireacht laghdaitheach agus mheicniúil atá i réim i meon

403
00:47:07,640 --> 00:47:12,440
na dteicneacraithe trasdhaonnaí lochtach ó bhonn.

404
00:47:12,440 --> 00:47:21,747
I bhfianaise an cheilt ollmhóir dhomhanda ar ghortuithe agus ar
bhásanna a tháinig as úsáid thurgnamhach drugaí le cúig bliana

405
00:47:21,747 --> 00:47:28,986
anuas, ní nach iontas anois an bhfuil an córas
casta dinimiciúil ar a dtugaimid an corp daonna, an

406
00:47:28,986 --> 00:47:32,679
inchinn agus an sruth fola ag titim as a chéile.

407
00:47:32,679 --> 00:47:39,000
An bhfuil gach samhail trasdhaonnaíoch do
thodhchaí fhíor-iardhaonna tite cheana féin?

408
00:47:39,000 --> 00:47:43,367
Ní féidir liom a shamhlú conas is féidir leis an
bhfírinne faoin gcogadh teicneacratach seo in aghaidh

409
00:47:43,367 --> 00:47:47,000
an chine dhaonna fanacht i bhfolach mórán níos faide.

410
00:47:47,000 --> 00:47:51,980
Mar a deirtear: tiocfaidh an fhírinne chun solais.

411
00:48:08,159 --> 00:48:17,079
Wow, nach iontach an tús é. Go raibh maith agat, a Dhochtúir
Broudy, a Phróifisiúnach Broudy. Bhí sé sin ar fheabhas.

412
00:48:17,079 --> 00:48:21,679
Anois tá bonn againn don lá. Éistfimid le tuilleadh sa treo seo.

413
00:48:21,679 --> 00:48:25,360
Ach faoi láthair, tógimis nóiméad le hanáil faoisimh a ligean.

414
00:48:25,360 --> 00:48:32,960
Beidh orainn féachaint ar an léacht seo go minic sula dtuigfimid
go fírinneach doimhneacht an ábhair a phléitear inti anseo.

415
00:48:32,960 --> 00:48:36,300
Go raibh maith agat arís as gach rud.

416
00:49:07,719 --> 00:49:09,079