Informazzjoni ġenerali dwar ir-regolamenti legali u r-regoli tal-AZK tista' tinstab fl-aħħar tal-preżentazzjoni.
Issa nistgħu nitwielu għall-ewwel kelliem tagħna minn barra l-organizzazzjoni.
Nixtieq nirrakkonta b'mod qasir xi informazzjoni ta' sfond.
Fl-2008, diversi mezzi ta' informazzjoni Svizzeri ħarġu titli bħal "It-teoristi tal-kunspirazzjoni
jiġġieldu l-passiporti bijometriċi". Dak konna aħna.
Il-gazzetta Tagesanzeiger irrappurtat dwar dan.
Il-gazzetta St. Galler Tagblatt kitbet: "Gruppi bħal dawn spiss iġibu ruħhom b'mod mhux dinjetiku u jbatu minn paranoja."
SRF Rundschau żiedet, "Sasek jemmen li ċ-ċippa fil-passaport hija biss l-ewwel pass. Aktar kmieni jew aktar
tard, iċ-ċippa se tkun anke impjantata taħt il-ġilda."
Issa, 17-il sena wara, il-Prof. Dr. Daniel Brody mill-Università ta' Okinawa fil-Ġappun se jintroduċina għal pjanijiet, prattiki u
proċessi li saħansitra qed jippromwovu t-trasformazzjoni tal-bniedem kollu minn entità naturali u
sovrana f'forma ta' ħajja sintetika u kkontrollata.
Mhux biss ċippa taħt il-ġilda. Huwa wkoll jintroduċina fil-mekkaniżmi, il-metodi u l-modi li bihom il-bnedmin,
il-bniedem kollu, għandhom jiġu mibdula fl-essenza tagħhom stess.
Hu wkoll mhux se jħallina fid-dlam dwar liema tip ta' nies huma involuti ma' liema kumpaniji fl-implimentazzjoni ta' dawn
il-viżjonijiet orribbli, dawn il-pjanijiet u l-proċessi orribbli.
Nixtieq nirringrazzjak, Prof. Broudy, talli qsamt l-għarfien prezzjuż tiegħek ma' dawk affettwati llum fl-21 AZK.
Imma l-ewwel, hawnhekk għandek il-bijografija qasira tiegħek.
Prof. Daniel Brody, twieled fl-Istati Uniti fl-1964, għandu dottorat fis-psikolinguistika
applikata u għandu esperjenza bħala analista tal-immaġni.
Jgħallem lezzjonijiet dwar suġġetti li jvarjaw mit-teorija tal-komunikazzjoni u r-retorika sa
l-kompożizzjoni lingwistika u l-grammatika retorika.
Prof. Brody kien id-Dekan tal-Iskola tal-Istudji Avvanzati fil-Komunikazzjoni Interkulturali
fl-Università Kristjana ta' Okinawa fil-Ġappun.
Huwa bħalissa professur tal-lingwistika applikata.
Ir-riċerka tiegħu tiffoka fuq ħsejjes, simboli, sinjali, immaġini u kuluri, u kif dawn jintużaw minn ċentri ta' poter
bħala għodod biex jiffurmaw l-għarfien u jinfluwenzaw il-perċezzjonijiet u l-emozzjonijiet tan-nies.
Huwa ko-editur ta' Propaganda in Focus, ko-editur ta' The Propaganda Model of Today: Filtering Perception and
Consciousness, u ko-awtur ta' Okinawa Under Occupation, McDonaldisation, and Resistance to Neoliberal Propaganda.
Għażla mill-artikli xjentifiċi tiegħu tista' tinstab fuq ResearchGate, il-bażi tad-dejta
globali għar-riċerkaturi minn kull qasam tax-xjenza.
Il-Professur Daniel Brody huwa riċerkatur assoċjat mal-Grupp ta' Ħidma dwar il-Propaganda u l-Gwerra Globali
kontra t-Terroriżmu li bdiet wara l-11 ta' Settembru.
Illum, il-Prof. Dr. Broudy se jitkellem dwar it-transumanizmu u l-posthumanizmu.
Min qed jitħabat għal dan u fejn qegħdin illum f'termini ta' żvilupp?
Wow, grazzi ħafna għall-istedina u għall-merħba sħuna!
U tislijiet mill-Ġappun.
Kif tgħid "Bonġu" fil-pajjiż tiegħek?
Ngħidu: Ohayo gozaimasu! Yoroshiku onegai shimasu! u "yoroshiku onegai shimasu", li tfisser "jekk jogħġbok kun ġentili".
Ma nafx jekk teżistix ekwivalenti bil-Ġermaniż, imma iva, grazzi ħafna għall-istedina.
Illum ippreparajt ruħi biex nitkellem dwar it-transumanizmu u l-posthumanizmu.
Għalhekk kultant isir ftit tekniku, imma ippruvajt nagħmilha attraenti għal udjenza wiesgħa.
Allura, jekk nista' nibda b'dan it-titlu. Huwa titlu pjuttost interessanti:
Il-ġuf artifiċjali se jasal dalwaqt!
Dan huwa parti mir-rakkont tal-bijoteknoloġija li issa qed jinstema' madwar id-dinja. U mbagħad, ovvjament, is-sottotitlu:
Aħna lesti għall-effetti tagħhom?
Ukoll, għalija, dan jidher bħal gwerra.
Aktar xokk għal kulħadd – tipiku ta' blitzkrieg retoriku kontra l-psike tagħna.
Jidherli li l-audacità pura ta' dan it-titlu misantropiku tqajjem mistoqsijiet anke ikbar.
Dawn it-tipi ta' proġetti inumani huma parti minn moviment transumanist akbar?
Jew nistgħu anke ngħidu posthumanizmu?
Biex insibu xi tweġibiet, irridu nħarsu lejn narrattivi oħra relatati.
Minn mindu l-istorja tal-koronavirus saret pubblika, kultant staqsejt lili nnifsi liema
għarfien profond verament ksibna dwar id-dinja.
Forsi l-gideb u l-ingann issa huma daqshekk abbundanti daqs l-ossiġnu, anke meta jkunu filtrati permezz ta' maskra medika.
Bħala parti mid-difiża intellettwali li nixtieq nwassal lill-udjenza tiegħi, nixtieq
niffurma din il-lezzjoni b'biċċa għerf minn Ġesù:
"Għax bil-kliem tiegħek stess tkun ġustifikat, u bil-kliem tiegħek stess tkun kkundannat."
Bħala lingwist, nemmen li l-kliem huma importanti.
Mhux biss ħsejjes li joħorġu minn ħalqna, iżda l-iktar sinjali importanti tal-kundizzjoni tal-qlub u tal-moħħ tagħna.
Naħseb li dan isir ċar meta nieħdu ħarsa aktar mill-qrib lejn xi wħud mill-vuċijiet li nisimgħu
mingħand dawk li qed jippromwovu l-aġenda transumanista.
Matul l-aħħar ħames snin staqsejt lil ħafna nies x'jifhmu li jfisser it-transumanizmu. U l-biċċa l-kbira
tan-nies ma jafux – anke dawk b'edukazzjoni għolja.
Xi wħud in-nies jaħsbu li huwa l-istess bħat-trasġenderiżmu u minnufih jibdew jitkellmu dwar il-pronomi preferuti.
U meta naħsbu fit-transumanizmu, nistgħu ngħidu li, minn naħa waħda, huwa ċertament marbut mat-transġenderiżmu.
Niftakar intervista madwar sena ilu meta l-gatekeeper magħruf tal-istabbiliment politiku, Neil
deGrasse Tyson , deher fuq il-podcast "TRIGGERnometry".
Kien hemm dibattitu sħun mal-ospitanti.
Ngħid li hu intimidaha aktar milli tassew iddibattaha.
U Tyson uża l-fallazzjoni loġika magħrufa bħala l-appell għat-tradizzjoni biex jappoġġja u jippromwovi
l-prattika u n-normalizzazzjoni ta' irġiel b'dysforija tal-ġeneru li jipparteċipaw fis-sports tan-nisa.
Huwa argumenta li konna f'fażi tranżitorja. Kien ser ikollna niskopru.
Ukoll, jidherli li din il-frażi fiha ħarsa importanti lejn Tyson u l-kollegi tiegħu.
Huma jitkellmu dwar perverżjonijiet tal-loġika b'mod tant fattwali li jidhru bħal ideoloġi mħallsa tajjeb.
Matul l-istorja tal-bniedem, dejjem kienu jeżistu żewġ ġeneri.
Illum il-ġurnata, qed jinħolqu b'mod attiv kategoriji kunċettwali ġodda minn kull naħa, lil hinn mis-sistema binarja raġel-mara.
Irġiel u nisa, kif ukoll savanti awtistiċi, issa jinsabu fuq kontinwu .
Minkejja d-differenzi fundamentali tagħhom, dawn il-kategoriji bijoloġiċi jridu jallinjaw fil-livell ċellulari.
U forsi ma nindunawx bid-dħul lejn il-posthumanizmu għax huwa parti minn kampanja akbar biex tiddistorsjona
r-realtà u tneħħi kliem ewlieni li jiddeskrivu proċessi bijoloġiċi importanti speċifiċi għan-nisa u l-irġiel.
Aħna diġà ktibna dwar dan fid-dettall fis-serje ta' erba' partijiet tagħna dwar
it-transumanizmu fuq is-sit web tagħna: "Propaganda in Focus".
Jekk tixtieq taqrah, sempliċement żur: propagandainfocus.com.
Nemmen li d-definizzjoni oriġinali ta' "gender" fid-Dizzjunarju Ingliż ta' Oxford tirreferi għall-isforz fil-lingwistika
deskrittiva biex jinħolqu kategoriji għas-sottodivizzjoni tal-varji pronomi li
jirrappreżentaw iż-żewġ ġeneri, maskili u femminili.
Biss nota qasira fuq dan:
Fejn l-Ingliż hu l-lingwa komuni, jidher li llum sar perfettament aċċettabbli li tipprova tħassar dawn it-tipi ta' kategoriji
kunċettwali bażiċi, speċjalment meta fihom xi ħaġa bħal karatteristiċi prototipiċi ta' dak li huma
n-nisa u rġiel u ta' dak li huma jħobbu jagħmlu.
Naturalment, xi lingwi, bħall-Franċiż u l-Ispanjol, għandhom sostantivi speċifiċi għall-ġeneru.
Jekk niftakar sew, sikkina hija sostantiv maskili.
Sikkina hija sostantiv maskili u furkett hija sostantiv femminili.
Iva, nemmen li niftakar dan b'mod korrett.
Forse kien John Money fis-snin sittin li l-ewwel ipprova jissepara l-kunċetti tal-ġeneru mill-lingwistika u jgħaqqadhom mal-kunċetti
emerġenti tar-rwol tal-ġeneru u l-identità tal-ġeneru.
Ma jidherx partikolarment diffiċli li tinbidel is-soċjetà biex jadottaw dawn il-kunċetti ġodda.
Naturalment, ħadet diversi għexieren ta' snin, imma illum aħna lesti.
Forse kien fis-snin sittin, forsi dan kien il-punt storiku fejn bdiet tikber il-konfużjoni dwar il-lingwa, il-personalità
u l-identità personali, is-sesswalità u r-rwoli soċjali.
Jidher li jagħmel sens. Jekk trid tħassar il-kultura umana, kunċetti b'saħħithom ta' individwu, familja, riproduzzjoni umana,
komunità umana, soċjetà u nazzjon, trid tibda billi tħassar il-lingwa u tissepara t-tifsiriet komuni mir-realtajiet empiriċi.
Hemm bżonn ta' kampanji ta' propaganda kbar u kontinwi biex jinkisru l-lingwa u l-ħsieb loġiku.
Jirriżulta li se nipparteċipaw fid-distruzzjoni tagħna stess.
Id-devaluazzjoni tal-lingwa tista' tbiddel kollox ta' taħt fuq.
Għalhekk, jidherli, xi nies jemmnuh li l-irġiel jistgħu jkollhom il-mestrwazzjoni u jkollhom ulied.
Hemm għarfien profond iżda sempliċi fil-ktieb tal-Ġenesi l-ewwel li spiss jiġi injorat jew irridikolat,
li jiddeskrivi l-bniedem bħala l-immaġni ta' Alla.
Jgħid li kemm irġiel kif ukoll nisa ġew maħluqa fl-immaġni ta' Alla fuq l-art.
Jekk neħilsu minn dawn il-kategoriji, nħawwdu l-fehim tagħna ta' kif Alla jaħdem permezz tagħna
l-bnedmin bħala dawk li jġorru l-immaġni Tiegħu.
Forsi tiftakar il-każ riċenti fejn ċerta kandidata nominata minn Joe Biden għall-Qorti Suprema tal-Istati Uniti ma
setgħetx jew ma riedetx tiddeskrivi x'inhi mara waqt udjenza.
U peress li l-kategorija fundamentali kunċettwali tal-mara kienet ġiet imnaqqsa, irġiel sabuha aktar
faċli li jokkupaw spazji pubbliċi riservati għall-mara.
Din hija l-manifestazzjoni materjali ta' kunċetti b'mod fundamentali distorti.
Jidherli li matul dawn is-smigħiet, lkoll rajna l-loġika difettuża tal-argument ta' John Money.
It-teoriku tal-komunikazzjoni Herbert Schiller iddeskriva dan il-proċess b'mod dettaljat u sejjaħlu kontroll tad-definizzjoni.
Metodu utli biex tikkontrolla n-nies, il-kreaturi imprevedibbli li aħna, huwa li tikkontrolla
d-definizzjonijiet ta' kliem ewlieni u kunċetti.
Meta dawk fil-quċċata tal-ordni soċjali, politika, ekonomika u ekkleżjastika jikkontrollaw id-definizzjonijiet u jistgħu jimponu
tifsiriet permezz ta' kodiċijiet lingwistiċi, koerzjoni u normi lingwistiċi ġodda, ikun faċli li
jeżerċitaw kontroll akbar fuq il-ħsieb, il-kliem u l-imġiba.
Probabbilment taqbel ma' dan.
Ikkunsidra l-ideat ta' Orwell dwar Newspeak:
Il-gwerra hija l-paċi, il-libertà hija l-iskjavitù, l-injoranza hija l-verità.
Se nerġa' lura għat-tema ta' "il-gwerra hija l-paċi" ftit iktar tard.
Allura l-mistoqsija hi kif nistgħu niksbu dan, staqsa Schiller.
Kif in-nies fil-quċċata ta' dan l-ordni, din il-piramida, jirnexxilhom jeżerċitaw dan it-tip ta' kontroll?
Dan jintlaħaq permezz ta' rutina u aċċess faċli għal dak li hu sejjaħ l-infrastruttura tal-informazzjoni.
Peress li għandhom l-informazzjoni, jistgħu faċilment jinfluwenzaw it-tifsira ta' terminu ewlieni,
designazzjoni jew definizzjoni permezz ta' aċċess sempliċi, u aħna, il-pubbliku konsumatur, nassorbu kollox.
Dak li jolqotni huwa d-deskrizzjoni mogħtija mill-Appostlu Pawlu ta' din il-forza inkredibilment influwenti
li taħdem fid-dinja: "il-prinċep tal-qawwa tal-arja" .
X'inema' stramba għal ċentru ta' poter!
Kien mifhum eluf ta' snin ilu, qabel ma l-ispazju tal-ajru kien ikkontrollat u kummerċjalizzat u sar l-iktar
strument importanti tal-komunikazzjoni tal-massa llum.
Naturalment, mhux kulħadd għandu aċċess għall-mewġ tat-trasmissjoni.
Imma jekk għandekha u tgħid xi ħaġa li tikkontradixxi r-realtà politika uffiċjali, se tiġi
ċensurata jew, agħar minn hekk, tneħħiha mill-irkirku.
Il-miljuni ta' kilometri ta' kejbil tal-fibra ottika, il-paraboli tas-satellita u s-satelliti, il-marki korporattivi kbar u
l-kanali tax-xandir, u l-mezzi biex jiffurmaw in-narrattivi, jillimitaw id-dibattiti u jassigurawhom
fil-kuxjenza pubblika. X'għandek taħseb, kif għandek taħseb, u x'għandek tgħid jew ma tgħidx.
Din il-qawwa, din il-kapaċità li tifforma l-iktar livell fundamentali
tal-kuxjenza, fil-fatt tinsab f'idejn biss ftit nies.
Dan, jidherli, huwa s-sors tal-injoranza dwar it-transumanizmu.
Bħala esseri soċjali, aħna b'mod naturali miġbuda lejn sistemi ta' poter u awtorità, u f'din l-era ta' komunikazzjoni tal-massa,
aħna b'mod naturali nħarsu lejn il-midja u lejn il-personalitajiet tal-midja li xogħolhom hu li
jimlew moħħna bl-istejjer li nixtiequ bħala adulti.
Interessanti, irriżulta li l-ewwel netwerks ta' komunikazzjoni inħolqu fil-ġuf, meta
żviluppajna u bdejna nperċepixxu l-vuċi ta' ommna.
Ir-riċerka fis-psikoloġija tal-iżvilupp turi li r-reġjuni tal-lingwa fil-moħħ responsabbli għas-smigħ
jibdew jiżviluppaw sa mill-seba' xahar tat-tqala.
Meta n-netwerk soċjali jespandi lil hinn mir-relazzjoni bejn omm u tarbija għall-familja u mbagħad
għall-komunità u s-soċjetà, insibu liberazzjoni psikoloġika meta nressqu il-vuċijiet tagħna stess.
Meta ninqatgħu minn ommijietna u nħossuna mġibda lejn narraturi oħra li jistgħu jikkonfermaw jew
jikkontestaw il-valuri jew il-preġudizzji tagħna.
Qed nipprova biss nimmaġina kif ikun jekk il-pjan tat-transumanisti jitwettaq u ommijiet umani
jitneħħew mill-ċiklu riproduttiv, sabiex it-tfal sintetċi jitwieldu u jitkabbru f'ġuf sintetiku.
Dan mhux ċajt; jinstema' kompletament assurdu, imma huwa prevedibbli.
Huma tassew jippjanaw li jieħdu 'l bogħod ir-rieda u l-abbiltà tan-nies li jirriproduċu.
Dan jista' jkun ukoll ir-raġuni għaliex il-kwistjoni tal-ġeneru kostruttiv qed tiġi sfruttata dejjem aktar.
Kampanji hardcore ta' distorsjoni tar-realtà huma meħtieġa biex jinvolvu nisa, nisa reali mwelldin minn ommijiet
umani, fil-pjan transumanist biex jiddisprezzaw il-qawwiet naturali riproduttivi tagħhom stess.
Liema kodiċijiet lingwistiċi taħseb li l-bebejn żviluppati mill-istat se jkunu esposti
għalihom fil-ġuf artifiċjali approvat mill-istat?
Issa ikkunsidra kif in-nisa ġew ippressati u kkundizzjonati matul l-aħħar għaxar snin biex jaċċettaw kliem
ġdid għal prattiċi tradizzjonalment assoċjati man-nisa.
Ma naħsibx li aħna ġeneralment mentalment ippreparati biex naċċettaw dawn l-ideat assolutament miġnuna li
qed jiġu promossi mill-ċentri tal-poter fir-rigward tal-aġendi transumanisti u posthumanisti.
Jeħtieġ ħafna kondizzjonament kulturali biex tinħawwel il-fehma żbaljata u li ma tistax tinħassar li l-proċessi bijoloġiċi,
newroloġiċi u intellettwali tal-bniedem huma b'mod fundamentali difettużi u jeħtieġu b'urġenza intervent
statali u ridisinn permezz ta' titjib teknoloġiku rutinjarju.
Dawk li qed jippromwovu dawn il-pjanijiet iridu dinja mimlija nies li jkunu injettati u msaħħa b'mod
permanenti, u li moħħhom ikun soġġett għal aġġornamenti esperimentali u sar kompletament malleabbli.
It-tip ta' aġġornament li qed nirreferi għalih huwa verament biss kodiċi għall-ħeġġa mhux espressa li tgħix għal dejjem.
Kif deskritt fil-monografija Proteus, li diskusstha f'intervista preċedenti ma' Kla.tv, dawk li jobdu dan ir-regim
huma aġġornati teknikament iżda għadhom miżmuma taħt kontroll.
Dan se jitjieb sa ċertu punt, iżda b'mod kontrollat.
U hawn hu fejn jidħlu l-marketing intelliġenti u l-qawwa tat-tixrid tal-immaġni.
Forsi dawn huma r-raġunijiet ewlenin għaliex it-transumanizmu u t-tranżizzjoni għal futur posthuman mhux
verament meqjusa fil-kuxjenza kollettiva tal-pubbliku ġenerali.
Issa ftit informazzjoni ta' sfond.
Meta kont naħdem bħala analista tal-immaġini fil-militar, spiss konna inkwetati ħafna dwar il-kwalità
tal-immaġini u kif l-aħjar ninterpretaw il-kontenut tagħhom.
Għalhekk, it-tattiki tal-għadu saru dejjem aktar ċari għalina.
U kultant l-għadu kien juża l-kamuflaġġ tiegħu b'mod daqshekk effettiv li saret pjuttost diffiċli għalina li
nanalizzaw dak li rajna u nieħdu konklużjonijiet sinifikanti.
B'kelma oħra: ingann, kamuflaġġ u kopertura huma komponenti fundamentali tal-metodi
użati mill-għadu biex iqarrqu u jingannaw.
U b'xorti tajba għalina, l-analiżi qatt ma ssir f'vakwu.
Nistgħu wkoll niffukaw fuq il-fehim tal-istampa, tal-immaġini fid-dawl tal-karti disponibbli għalina, biex
nirrikonoxxu kif l-għadu hu kapaċi jinventa diversi inganni.
U dan il-fokus huwa biss aspett wieħed tal-immaġni kumplessa li ninterpretaw fi żminijiet ta' gwerra.
Fil-passat kellna mapep tassew tajbin, rappreżentazzjonijiet kartografiċi verament tajbin tad-Dinja.
Imma llum għandna wkoll ħafna karti tassew tajbin f'idejna, għalkemm fil-forma ta' white papers governattivi, gwidi
ppubblikati, lezzjonijiet pubbliċi, artikli xjentifiċi u oħrajn li juru tant dwar
it-tranżizzjoni transumanista għal dinja posthumana.
Kull min irid jifhem min qed imexxi t-transumanizmu 'l quddiem jista' faċilment jeżamina l-karti li semmejt
hawn biex iwettaq l-analiżi komprensiva tiegħu stess.
Kif kulħadd żgur jaf, ħafna xjenzati u tobba bla biża' jiddeskrivu l-era attwali bħala gwerra globali li
fiha l-aktar armi qatel saru kważi mhux rikonoxxibbli.
Għalhekk għandna nagħmlu kollox biex niskopru u nesponu dawn l-armi.
Il-mistoqsija hi: għaliex l-armi ta' din il-bidla fil-paradigma jibqgħu kważi moħbija?
Raġuni waħda għal dan, jidherli, hi li l-media korporattiva huma ħerqana biex jaħbuhom u l-ħsara li jikkawżaw.
Illum insejħuhom "media tradizzjonali" għax il-kollass tagħhom huwa imminenti u l-wirt tagħhom huwa ta'
negligenza intenzjonata lejn il-benesseri tal-bniedem.
Il-problema l-oħra hi li hemm wisq informazzjoni.
Peress li aħna kontinwament esposti għal sovraccariku sensoriali, l-ispejjeż tal-enerġija biex niffukaw u
nikkklassifikaw affarijiet fil-perspettivi u l-kategoriji mentali t-tajbin huma għoljin wisq.
L-immaġini ppreżentati lilna fil-media, pereżempju, jirrappreżentaw biss parti żgħira minn
stampa tassew kumplessa ta' edukazzjoni sesswali.
Jekk irridu nifhmu kwistjoni kumplessa bħat-transumanizmu, irridu nieħdu informazzjoni minn
diversi sorsi u minn oqsma differenti ta' għarfien.
Probabbilment taqbel.
Ikkunsidra, pereżempju, il-messaġġi viżivi ppreżentati lill-pubbliku fl-2015 meta Klaus Schwab tkellem fuq il-programm
talk show ta' Charlie Rose dwar il-karatteristiċi prinċipali li jidentifikaw ir-raba'
rivoluzzjoni industrijali li kienet qed tiġi.
Naħseb li t-terminu użat għal din ir-rivoluzzjoni hekk imsejħa huwa biss kliem kodiċi għaqli ieħor għat-transumanizmu.
Madankollu, huwa ppakkjat f'tip ta' sofistikazzjoni iper-razzjonali, li d-definizzjoni tal-kunċetti tagħha
hija mmexxija minn dak li normalment nassoċjaw ma' progress naturali tal-bniedem permezz ta' żvilupp teknoloġiku.
Dan jinstema' tant pożittiv.
Allura għaliex dan it-tip ta' lingwa kodiċifikata?
Wieħed għandu jiftakar lura 200 sena, meta l-magna tal-fwar kienet konsegwenza naturali tal-innovazzjoni
umana li biddlet b'mod fundamentali il-mod kif naħdmu.
Imbagħad għandna nkunu mentalment ippreparati biex naċċettaw l-għodod u t-tekniki ġodda kollha li issa
qed jidħlu fis-swieq u jpenetraw il-ġisem tagħna, il-moħħ tagħna u l-fluss tad-demm tagħna.
Ikkunsidra wkoll ir-rappreżentazzjonijiet viżivi fil-programm ta' Charlie Rose.
Sfondo skur jissuġġerixxi sempliċità u misteru, kif ukoll ċerta sofistikazzjoni.
Żewġ sinjuri jinvolvu ruħhom f'konversazzjoni li tidher raġonevoli dwar bidla ta' paradigma
li tħawwad id-dinja fis-soċjetà u fl-ekonomija.
Charlie Rose jistaqsi lil Schwab mistoqsija biex iġiegħlu jitkellem dwar din ir-rivoluzzjoni, dwar dak li hu uniku fiha.
U Schwab jibda billi jqabbelha mar-rivoluzzjoni industrijali madwar l-1800.
Schwab jgħid li r-rivoluzzjoni l-ġdida ma tbiddilx dak li tagħmel, iżda tbiddillek.
Ikkunsidra l-inġinerija ġenetika: inti li qed tinbidel.
Din il-mantra ġiet ripetuta matul is-snin f'diversi formulazzjonijiet retoriċi minnu u minn oħrajn.
Fl-intervista ma' Schwab, moħħna tant jitħassru meta naraw din id-diskussjoni kompletament naturali bejn żewġ irġiel, li kważi
ma nidħlux fil-kuxjenza tagħna li forza misterjuża, magħrufa bħala rivoluzzjoni, qed tintroduċi
teknoloġiji ġewwa ġisimna li se jibdlulna fuq livell ċellulari.
Ftakar! Hu jgħid li r-rivoluzzjoni tbiddelok.
Il-kapaċità tiegħek li taġixxi, is-sovranità tiegħek bħala bniedem mgħotija b'drittijiet inalienabbli mogħtija minn
Alla, hija effettivament imħassra mid-dikjarazzjoni ta' Schwab.
Barra minn hekk, l-aspetti viżivi ta' din il-konversazzjoni li tidher normali jikkonfondu l-messaġġi awditivi.
It-teknoloġiji qed jintużaw biex jibdlu xi ħaġa daqshekk unika fil-fundament bħal il-kompożizzjoni ġenetika tagħna.
Il-formulazzjoni grammatikali ta' Schwab hija eżempju perfett ta' kif il-lingwa tista' tintuża biex
impożizzjonijiet politiċi u teknoloġiċi profondi jidhru kompletament naturali, bħal forzi tan-natura bħar-riħ.
Billi jagħmel ir-"rivoluzzjoni industrijali raba'" is-suġġett grammatikali li "jinbidelna", hu kompletament jinjoraha min qed
imexxi l-bidliet, liema istituzzjonijiet qed jimplimentawhom, l-interessi ta' min qed jservu,
u liema deċiżjonijiet qed jieħdu ċerti atturi.
Tara, qegħdin fil-fond fl-analiżi tal-grammatika tas-sentenza biex nifhmu li n-nies li qed imexxu r-rivoluzzjoni jaraw
iċ-ċelloli tad-demm tagħna, il-vini tagħna u t-triqat newroloġiċi tagħna bħala postijiet miftuħa u
faċilment aċċessibbli għall-iżvilupp teknoloġiku.
Fil-deskrizzjoni ta' Schwab, din ir-rivoluzzjoni msejħa hekk hija ppreżentata bħala forza
awtonoma li taġixxi fuqna, l-esseri umani passivi.
Fil-fatt, madankollu, l-affarijiet huma differenti.
Naħseb li huwa programm koordinat ta' implimentazzjoni teknoloġika minn kumpaniji, gvernijiet u
organizzazzjonijiet internazzjonali identifikabbli. Il-
jidherli li hija karatterizzazzjoni aktar onesta.
Niffinanzjaw u nimplimentaw teknoloġiji li se jibdlu b'mod radikali l-imġiba umana, il-kognizzjoni,
il-funzjonijiet newroloġiċi, ir-relazzjonijiet soċjali, id-drittijiet għall-privatezza u anke x-xiri u l-bejgħ.
Din id-deskrizzjoni aktar dettaljata tqajjem immedjatament mistoqsijiet:
X'hemm dwar il-kunsens infurmat?
Dan hu xieraq minn perspettiva demokratika? U liema għażliet ta' reżistenza, kemm
materjali kif ukoll intellettwali, huma disponibbli?
Douglas Lummis jiddiskuti dan il-proċess b'mod dettaljat fil-ktieb tiegħu tal-1996, Radical Democracy.
Huwa jintroduċi lill-qarrejja għat-tiżviluppi anti-demokratiċi, li jiddeskrivihom bħala
tiżviluppi li jħassru f'isem is-sigurtà nazzjonali.
Illum nistgħu nitkellmu dwar il-ġlieda kontra t-terroriżmu, jew kontra ż-żieda eċċessiva tal-popolazzjoni, jew kontra d-diossidu
tal-karbonju, jew kontra xi astrazzjoni modaġġjuża oħra li l-elite jispikkaw b'mod qarrieqi bħala
għan li għandu jiġi protett jew jiġi kkonfrontat.
U fi ħdan din l-ideoloġija ta' żvilupp, skont Lummis, il-qawwa tal-metafora tinsab fil-kapaċità tagħha li toħloq l-impressjoni
li l-proġetti mwettqa fi ħdan il-qafas ta' din l-ideoloġija huma naturali u inevitabbli, u li se jwasslu għall-futur korrett
u predestinat tal-oġġett fil-mira li għandu jiġi żviluppat.
Dan hu pjuttost profond meta tqis il-ħeffa insensata li biha tinħoloq id-distruzzjoni f'isem aġenda ta' żvilupp, politika jew
pjan, jew forsi investiment jew eżerċizzju ta' logħba militari.
Ladarba dawk relattivament b'saħħithom irrassunalizzaw l-umanità bħala superflua, konsumaturi bla bżonn li jridu jitneħħa l-aċċess
tagħhom għal, ngħidu aħna, l-ikel, il-proteini annimali meħtieġa biex iżommu l-ħajja, li jarmu diossidu tal-karbonju ta' ħsara,
mhux biex insemmu l-bżonn assolut tagħhom għall-ħajja fuq l-Art.
Jew jarawhom bħala membri ta' merħla kbira u mhux imħasssa ta' annimali tal-ġarr li jeħtieġ
li jiġu inventarjati, immarkati u kkontrollati.
Dawk li mhumiex imsemmija b'isem fid-deskrizzjoni ta' Schwab tar-raba' rivoluzzjoni industrijali huma
effettivament qed jammettu l-membriċità tagħhom stess u l-adorazzjoni tagħhom għall-kult globali tat-transumanizmu.
It-tattika retorika tas-soltu li juża Schwab sservi biex taħbi lill-attur li jippreferi jibqa' moħbi.
Fil-analiżi tad-diskors kritiku, din it-teknika tissejjaħ nominalizzazzjoni.
Huwa mossa retorika li għandha impatt ideoloġiku inkredibbli.
Hu jagħmel dak li huwa essenzjalment proġett politiku, jiġifieri t-trasformazzjoni tas-soċjetà umana permezz
tat-teknoloġija, jidher bħala forza storika inevitabbli.
U darb'oħra: huwa biss kodiċi li jesprimi: "Ir-reżistenza hija futili".
Ma tistax tirreżisti rivoluzzjoni li qed tiżviluppa b'mod naturali.
Dan jappoġġja l-punt tiegħi ta' qabel dwar Lummis u t-tendenza anti-demokratika.
Il-lingwaġġ ta' Schwab jeskludi kull possibbiltà li n-nies jistgħu b'mod kollettiv jiddeċiedu li ma
jridxu jiġu mibdula minn dawn it-teknoloġiji xejn.
L-istruttura grammatikali nnifisha topera bħala forma ta' koerċjoni ħafifa.
Raġuni oħra hi li dawn it-teknoloġiji huma ppreżentati bħala rimedji meħtieġa u indispensabbli għall-ġid komuni.
Jgħidu li qed isolvu problemi soċjali li t-teknokrati dejjem ħadmu fuqhom.
Allura min hemm wara din l-inizjattiva globali?
Jekk ninjoraw l-iktar ċar, il-qalba prominenti tal-poter globali, is-sistema bankarja ċentrali transnazzjonali, allura fost
il-ħafna aġenziji governattivi, organizzazzjonijiet mhux governattivi u ġganti korporattivi li jaħdmu
flimkien madwar id-dinja, il-plejers prominenti huma magħrufa mill-biċċa l-kbira tan-nies.
Fir-riċerka tagħna, indikejna li l-kumpless militari-industrijali, id-DARPA u n-NASA għandhom jibqgħu l-fokus għalissa.
Jekk nieħdu t-talba ta' NASA għal ċiborgijiet, suppost għall-esplorazzjoni spazjali, dan huwa
ċarament il-punt ta' bidu loġiku għal kwalunkwe studju tal-paradigma transumanista li qed toħroġ.
Aħna eżaminajna l-pjanijiet u l-proċessi biex tinbidel il-bniedem minn esseri naturali u sovrani
f'forma ta' ħajja aktar sintetika u kkontrollata.
Fil-opinjoni tiegħi, inkjesta bħal din hija relattivament sempliċi jekk nieħdu in konsiderazzjoni kif il-komunikazzjoni u
d-disinn ta' strutturi materjali u arkitetturi jirriflettu l-ħsibijiet ta' dawk fil-poter, li jfittxu li
jerġgħu jiffurmaw id-dinja u l-ġisem uman li jgħix fiha.
Issa agħti attenzjoni għal kif l-aspetti tekniċi tat-transumanizmu huma kkonċepiti u promossi lill-pubbliku.
"F'dan il-proġett, se niżviluppaw u nesploraw kunċetti għal Internet ta' Oġġetti Bio-Nano, jew IoBNT għall-qosor."
L-oqsma ta' applikazzjoni jinkludu mediċina personalizzata u applikazzjonijiet industrijali fil-firxa mikro.
L-IoBNT ġie ddisinjat biex jippermetti l-monitoraġġ u l-attivazzjoni ta' infezzjonijiet permezz ta'
pjattaforma ta' komunikazzjoni bejn nanodevices fil-ġisem tal-bniedem u gateways esterni.
B'dan il-mod, IoBNT se tappoġġja t-trasmissjoni tad-dejta u tal-informazzjoni dwar
il-kontroll bejn nano-apparati u kompjuters esterni.
Jekk naħsbu bir-reqqa dwar għaliex id-dinja soċjali hi kif inhi, nistgħu nibdew nifhmu li hija esperiment.
L-inġiniera kbar tas-soċjetà u l-ekonomija diġà kisbu grad għoli ta' kontroll fuqna, is-suġġetti tat-test, billi
jikkontrollaw il-qafas mentali li fih naħsbu, nitkellmu u ninteraġixxu soċjalment u ekonomikament.
Aħseb ukoll fis-sistemi kbar tal-midja li jdaħħlu fina l-valuri u l-attitudnijiet "korretti", l-ideat u l-ideoloġiji aċċettati.
Aħna żgur suġġetti ta' prova f'esperiment.
Xi wħud minna huma ftit konxji minn dan. Oħrajn huma kompletament mhux involuti.
Insibu ħafna indikazzjonijiet fid-dikjarazzjonijiet magħmula mit-teknokrati.
Ejja nieħdu din id-definizzjoni mill-'Manifest Transumanista', li ġiet ippubblikata mill-ġdid minn NASA:
Perspettiva tad-dinja li tfittex kwalità tal-ħajja li twassal għal progress permanenti, trasformazzjoni personali, ottimism
prattiku, soluzzjonijiet viżjonarji u ħsieb kritiku; it-trasuman.
It-transuman huwa organismo bijoloġiku-tekniku; trasformazzjoni tas-specie umana li tiżviluppa flimkien mat-teknoloġija.
Din il-perspettiva tippreżenta t-trasformazzjoni f'termini ottimistiċi, mingħajr ma tagħti l-ebda
indikazzjoni ta' min qed jiffinanzja t-trasformazzjoni jew min qed jiżviluppa l-organiżmi bijoteknoloġiċi.
Hija tirrikonoxxi l-għeruq ideoloġiċi tagħha stess. Aktar nominalizzazzjoni mill-ġdid.
Bħal il-bnedmin, il-fehmiet tad-dinja jimmiraw għal xi ħaġa; għal ċerta kwalità ta' ħajja.
Hija tpoġġi r-responsabbiltà kollha fuq astrazzjoni. Bħal selezzjoni naturali jew xi mekkaniżmu ieħor
għomja ta' ċans li għandu qawwa kreattiva inkredibbli.
Għal dawk li jissieltu jaħsbu b'mod differenti, dejjem hemm il-klieb tal-nagħaġ biex iżommu l-flokk
f'ordni, obbedjenti u jimxu fid-direzzjoni t-tajba.
Elon Musk avża li rridu nintegraw mal-magni biex nevitaw li nsiru bħal qirdien.
U Michell Zappa, strateġist futur għall-Fondazzjoni Rockefeller u għall-Ministeru ta' l-Edukazzjoni Ċiniż, argumenta b'mod simili
fl-2013 li l-umanità m'għandhiex għażla ħlief li tiġi mġiegħla, bil-qawwa u bil-għajjat, sal-brink ta' futur ta'
terapija ġenika, organi artifiċjali, demm sintetiku u vjoli tad-demm, u mediċini bio-elettronici.
Allura meta naraw trasformazzjoni bħal dik deskritta minn Schwab, Musk, Gates, Harari u teknokrati u guruj ewlenin oħra,
nemmen li huwa biss naturali li nistaqsu: fejn qegħdin issa?
Dawn l-hekk imsejħa aġġornamenti kollha li tkellimt dwarhom sa issa jġibu l-mistoqsija x'ifisser verament li tkun uman.
Jekk, pereżempju, id-DNA huwa l-kodiċi tal-ħajja, x'ifisser għall-ħajja umana li l-kodiċi ġenetiku jista' jiġi manipulat?
Li l-gvernijiet jiffinanzjaw ir-riċerka u l-iżvilupp ta' teknoloġiji biex iwettqu dan it-tip ta' xogħol?
Dan huwa mill-kampanja ta' reklamar ta' Moderna meta ġiet imħabbra l-introduzzjoni tat-teknoloġija tal-mRNA...
Ukoll, dan hu tassew inkredibbli. Qegħdin tassew fil-bidu ta' dinja posthumana?
Jekk iva, x'ifisser eżattament "posthuman"? Huwa teoriku? Prattiku?
Għal għexieren ta' snin, kien hemm posthumanizmu filosofiku li jista' jinstab fil-kitbiet ta' dawk
it-teoristi kulturali kbar kollha li jiddikjaraw li l-umanizmu, kif kien mifhum fl-Illuminizmu, spiċċa.
Il-pożthumanizmu issa jifhem ukoll fis-sens ta' pożthumanizmu teknoloġiku.
Qasam li jinteressani u li jirrifletti ruħu fl-isforzi biex jinbidel il-kompożizzjoni soċjali, psikoloġika jew
fiżika u l-imġiba tan-nies permezz ta' titjibiet teknoloġiċi:
Fil-inġinerija ġenetika jew fl-aumentazzjoni newro-ċibernetika.
Kif nafu li dan hu l-każ?
Per eżempju, fl-2015, Pfizer ħabbret sħubija ma' l-Università Bar-Ilan biex tikseb fehim aħjar
tan-nanorobots tad-DNA għall-kunsinna tad-droga.
Il-komunikat għall-istampa jgħid b'mod ċar li "din il-mossa strateġika se ttrasforma n-nanorobots
mill-finzjoni xjentifika f'soluzzjoni applikata".
Riferimenti għal robots li jaħdmu fil-livell ċellulari jistgħu għalhekk jindikaw li l-bijo-xjenza
tradizzjonali qed tikkollassa jew qed tiġi sostitwita.
Jista' jfisser li l-bijoloġija sintetika tintegra mal-bijoloġija naturali, u b'hekk toħroġ fil-quddiem
forom ġodda ta' riċerka u żvilupp u l-eżistenza umana.
F'pubblikazzjoni tal-2015 bit-titlu "The Internet of Bio-Nano Things," Ian Akyildiz , pionier tal-IoBNT, u l-kollegi
tiegħu jiktbu dwar din il-bidla paradigmatika li qed iseħħ fil-komunikazzjonijiet u t-teknoloġija tan-netwerking.
Huma jgħidu: "Fil-livell tan-nanoteknoloġija, huwa possibbli li jinħolqu oġġetti bbażati fuq il-kontroll, ir-riutilizzazzjoni,
il-modifika u r-ri-inġinerija taċ-ċelloli bijoloġiċi."
Din in-netwerk ġdid, ibbażat fuq ċelloli ħajjin u organiżmi, jifforma l-bażi għal ħafna applikazzjonijiet ġodda fis-setturi
militari, tas-saħħa u tas-sigurtà, fejn affarijiet nano jistgħu jiġu moħbija faċilment, impjantati u mxerrda madwar
l-ambjent, fejn jistgħu joperaw b'mod kooperattiv biex jwettqu detekzzjoni, kontroll, proċessar u netwerking.
F'Novembru 2019, Anthony Fauci tkellem dwar l-applikazzjonijiet ta' din it-teknoloġija ġdida fis-saħħa, din in-nanoteknoloġija
magħrufa bħala nanopartikuli li jinbnew waħedhom, "vaċċini universali kontra l-influwenza bħala
metodu ġdid biex jiġi stimolati rispons immunitarju".
Dak kien f'Novembru 2019.
Sitt ijiem wara, l-ewwel rapport ta' varjant ġdid misterjuż tal-influwenza ħareġ minn Wuhan, iċ-Ċina.
X'inhi l-konnessjoni?
Xi ftit snin wara, fl-2023, f'lezzjoni minn Akyildiz, it-tema tidher b'aktar enfasi.
Huwa jindika li: "Il-bio-magni ta' daqs nano li hemm wara IoBNT huma ddisinjati biex jiġu injettati fil-ġisem."
U dan jaħdem tajjeb ħafna ma' dawn il-vaċċini tal-COVID. Qed imur f'dik id-direzzjoni.
Dawn l-mRNA mhumiex xejn aktar minn magni żgħar fuq skala nano. Huma pprogrammati u injettati.
Ktibna b'mod estensiv dwar dawn l-applikazzjonijiet ovvji kollha, imma l-iktar ħaġa affaxxinanti hija l-livell ta' negazzjoni
li jdawwar il-bidla paradigmatika li tinsab quddiemna.
Ir-riċerka u l-iżvilupp ilu għaddej għal għexieren ta' snin.
Ir-riċerkaturi kważi qatt ma janalizzaw sistema fiżika fil-forma oriġinali tagħha.
Minflok, jibnu mudell li japproksima l-imġiba li jemmnuhom qed josservaw fis-sistema.
U billi janalizzaw l-imġiba tal-mudell, huma jittamaw li jkunu jistgħu jipprevedu l-imġiba tas-sistema reali.
Tara, nibnu mudelli għax is-sistemi dinamiċi naturali normalment huma wisq kumplessi biex iservu
bħala l-ambjent għal analiżi prattika u preċiża.
Il-kliem kollu qarrieqi fiċ-ċrieki xjentifiċi dwar il-ġisem tal-bniedem bħala magna, il-moħħ bħala kompjuter, id-DNA bħala
softwer, u l-vaċċini bħala aġġornamenti tas-softwer jirrifletti l-mudellar kunċettwali difettuż tal-bnedmin
bħala post adattat għall-esperimentazzjoni u l-aġġornament.
Il-ħsieb riduzzjonistiku u mekkaniżmu li jipprevali f'moħħ it-teknokrati transumanisti issa
ġie ppruvat li huwa b'mod fundamentali difettuż.
Minħabba l-kopertura globali massiva ta' ġrieħi u mewtijiet li rriżultaw mill-użu esperimentali ta' drogi fl-aħħar ħames snin,
nistaqsi jekk is-sistema kumplessa u dinamika li nafu bħala l-ġisem uman, il-moħħ u s-sistema tad-demm issa qiegħda taqa'.
Il-mudelli transumanisti kollha għal futur verament posthuman diġà waqgħu?
Ma nistax nimmaġina kif il-verità dwar din il-gwerra teknokrata kontra l-umanità tista' tibqa' moħbija għal żmien twil.
Kif jgħidu: il-verità toħroġ.
Wow, x'bidu. Grazzi, Dr Broudy, Professur Broudy. Dak kien kbir.
Issa għandna bażi għall-ġurnata. Se nisimgħu aktar f'din id-direzzjoni.
Imma għalissa, ejja nieħdu mument biex nieħdu nifs ta' serħan.
Se jkollna naraw din il-lezzjoni ħafna drabi qabel ma nifhmu verament il-fond ta' dak li tmiss hawn.
Grazzi mill-ġdid għal kollox.