Informații generale privind reglementările legale și regulile AZK pot fi găsite la sfârșitul prezentării
Acum ne putem întoarce la primii vorbitori din străinătate.
Aș dori să vă spun o scurtă poveste.
În 2008, diverse mass-media elvețiene au titrat "Teoreticienii conspirației luptă împotriva
pașapoartelor biometrice". Aceștia am fost noi.
Tagesanzeiger a relatat despre acest lucru.
Galler Tagblatt a scris: "Astfel de grupuri se comportă adesea într-un mod nepământean și suferă de teama de persecuție".
SRF -Rundschau a adăugat: "Sasek crede că cipul din pașaport este doar un prim pas. Mai devreme sau
mai târziu, cipul va fi implantat chiar sub piele".
Acum, 17 ani mai târziu, dragii mei, Prof. Dr. Daniel Brody de la Universitatea Okinawa din Japonia ne va dezvălui planurile,
practicile și procesele care conduc chiar la transformarea întregii ființe umane dintr-o ființă naturală și
suverană într-o formă de viață sintetică și controlată.
Nu doar un cip sub mână. El ne inițiază, de asemenea, în mecanismele, metodele și căile prin care omul,
întreaga ființă umană, trebuie să fie schimbată în esența sa.
Nici nu ne va lăsa în întuneric cu privire la ce fel de oameni lucrează cu ce companii pentru a realiza aceste
viziuni de groază, aceste planuri și procese de groază.
Vă mulțumim, Prof. Broudy, pentru că ați împărtășit cunoștințele dumneavoastră valoroase cu
rasa umană astăzi, la cea de-a 21-a ediție a AZK.
Dar mai întâi o scurtă biografie.
Profesorul Daniel Brody, născut în 1964 în SUA, are un doctorat în psiholingvistică aplicată și experiență ca analist de imagine.
Ține prelegeri pe teme care variază de la teoria comunicării retorice la compoziția lingvistică și gramatica retorică.
Profesorul Brody a fost decan al Școlii postuniversitare de comunicare interculturală de
la Universitatea Creștină Okinawa din Japonia.
În prezent este profesor de lingvistică aplicată.
Cercetările sale se concentrează pe sunete, simboluri, semne, imagini și culori și pe modul în care acestea sunt folosite
de centrele de putere ca instrumente de modelare a cunoașterii și de influențare a percepțiilor și emoțiilor oamenilor.
Este coeditor al "Propaganda in Focus", coeditor al "The Propaganda Model of Today, Filtering Perception and
Consciousness" și coautor al "Okinawa under Occupation", McDonaldisation and Resistance to Neoliberal Propaganda".
O selecție a lucrărilor sale științifice poate fi găsită pe ResearchGate, baza de date globală
pentru cercetători din toate domeniile științei.
Prof. Daniel Brody este cercetător asociat în cadrul grupului de lucru privind propaganda și războiul
global împotriva terorii declanșat de 11 septembrie.
Prof. Dr. Broudy vorbește astăzi despre transhumanism și posthumanism.
Cine depune eforturi în acest sens și unde ne aflăm astăzi în ceea ce privește dezvoltarea?
Wow, vă mulțumesc foarte mult pentru invitație și pentru primirea călduroasă!
Și salutări din Japonia.
Cum se spune: "Bună dimineața"!
Noi spunem: Ohayo gozaimasu! Yoroshiku onegai shimasu! și "yoroshiku onegai shimasu", care înseamnă "Te rog să fii drăguț".
Nu știu dacă există un echivalent în germană, dar da, vă mulțumesc foarte mult pentru invitație.
M-am pregătit să vorbesc astăzi despre transhumanism și posthumanism.
Așa că uneori devine un pic cam tehnic, dar am încercat să îl fac atractiv pentru un public larg.
Deci, dacă îmi permiteți să încep cu acest titlu. Este un titlu destul de interesant:
"Uterul artificial va apărea în curând!"
Aceasta face parte din povestea biotehnologiei care se aude acum în întreaga lume. Și apoi, desigur, subtitlul:
"Suntem pregătiți pentru impactul lor?"
Ei bine, mie mi se pare că este un război.
Mai mult șoc pentru toată lumea - tipic pentru un fel de blitzkrieg retoric împotriva psihicului nostru.
Mi se pare că îndrăzneala acestui titlu mizantropic ridică întrebări și mai mari.
Sunt aceste tipuri de proiecte inumane parte a unei mișcări mai ample de transhumanism?
Sau am putea spune chiar postumanism?
Pentru a găsi unele răspunsuri, trebuie să ne întoarcem la alte relatări conexe.
De exemplu, de când a apărut povestea coronavirusului, m-am întrebat uneori ce cunoștințe
profunde am dobândit cu adevărat despre lume.
Poate că minciunile și înșelăciunile sunt acum la fel de abundente ca oxigenul, chiar și
atunci când sunt filtrate printr-o mască medicală.
Ca parte a autoapărare intelectuală pe care doresc să o transmit publicului, aș dori să încadrez
această prelegere cu o parte din înțelepciunea lui Iisus:
"Căci prin cuvintele tale vei fi îndreptățit, și prin cuvintele tale vei fi osândit."
Ca lingvist, cred că cuvintele sunt importante.
Ele nu sunt doar sunete care ies din gura noastră, ci cele mai importante semne ale stării inimii și minții noastre.
Cred că acest lucru devine clar atunci când ne uităm mai atent la unele dintre vocile pe care le auzim
din partea celor care promovează agenda transhumanistă.
În ultimii cinci ani, am întrebat mulți oameni ce înțeleg ei prin transumanism. Și majoritatea
oamenilor nu știu - chiar și oamenii foarte educați.
Unii oameni îl confundă cu transsexualismul și încep imediat să vorbească despre pronumele preferate.
Și dacă ne imaginăm transumanismul, atunci putem spune că, pe de o parte, acesta este cu siguranță legat de transsexualism.
Îmi amintesc un interviu de acum un an, când faimosul portar al establishmentului politic, Neil
deGrasse Tyson , a apărut în podcastul "TRIGGERnometry".
A existat o dezbatere aprinsă cu gazdele.
Aș spune mai degrabă că a intimidat-o și nu a dezbătut-o cu adevărat.
Iar Tyson a aplicat falsul logic cunoscut sub numele de apelul la tradiție pentru a susține și încuraja
practica și normalizarea participării bărbaților cu disforie de gen la sporturile feminine.
El a susținut că ne aflăm într-o fază de tranziție. Va trebui să aflăm.
Ei bine, mi se pare că această frază conține o realizare importantă despre Tyson și colegii săi.
Ei verbalizează perversiunile logicii cu atâta naturalețe încât sună ca niște ideologi bine plătiți.
În istoria omenirii, au existat întotdeauna două genuri.
În zilele noastre, noi categorii conceptuale în afara binomului masculin-feminin sunt create în mod activ din toate părțile.
Ființa umană masculină și feminină, precum și savantul autist, sunt acum plasate pe un continuum .
Indiferent de diferențele lor fundamentale, aceste categorii biologice trebuie armonizate până la nivel celular.
Și poate că nu observăm mișcarea către postumanism pentru că este o campanie mai amplă de răstălmăcire a realității
pentru a elimina cuvintele-cheie care descriu procese biologice importante care sunt unice pentru femei și bărbați.
Am scris deja despre acest lucru în detaliu în seria noastră în patru părți despre transhumanism de
pe site-ul nostru: "Propaganda în centrul atenției".
Dacă doriți să o citiți, vizitați: propagandainfocus.com.
Cred că definiția originală a "genului" din Oxford English Dictionary se referă la efortul lingvisticii descriptive
de a crea categorii pentru subdivizarea diferitelor pronume care reprezintă cele două genuri, masculin și feminin.
Doar o scurtă notă secundară:
Oriunde engleza este limba comună, pare să fi devenit perfect acceptabil astăzi să încerci să ștergi aceste tipuri de categorii
conceptuale de bază, în special atunci când acestea conțin ceva de genul caracteristicilor prototipice ale
ceea ce sunt femeile și bărbații și ceea ce tind să facă.
Desigur, unele limbi, cum ar fi franceza și spaniola, au substantive specifice genului.
Dacă îmi amintesc bine, cuțitul este un substantiv masculin.
Cuțitul este un substantiv masculin, iar furculița este un substantiv feminin.
Da, cred că îmi amintesc corect.
Poate că John Money a fost primul care, în anii 1960, a încercat să separe conceptele de gen din lingvistică și să le
lege de conceptele emergente de rol de gen și identitate de gen.
Nu pare deosebit de dificil să reorganizăm societatea pentru a adopta aceste noi concepte.
Desigur, a fost nevoie de câteva decenii, dar astăzi suntem pregătiți.
Poate că a fost în anii 1960, poate că acesta a fost punctul istoric în care a început confuzia crescândă
cu privire la limbaj și personalitate și identitate personală, sexualitate și roluri sociale.
Pare să aibă sens. Dacă vrei să distrugi cultura umană, conceptele sănătoase despre sine, familie, reproducere umană,
comunitate umană, societate, națiune, trebuie să începi prin a distruge limbajul și a
separa sensurile comune de realitățile empirice.
Este nevoie de campanii de propagandă masive și susținute pentru a perturba limbajul și gândirea logică.
Rezultă că vom participa la distrugerea noastră.
Prin devalorizarea limbajului, totul poate fi răsturnat.
De aceea, mi se pare mie, unii oameni cred că bărbații pot avea menstruație și copii.
Există o realizare profundă și totuși simplă în Geneza, adesea ignorată sau ridiculizată,
care definește omul ca fiind chipul lui Dumnezeu.
Acesta afirmă că atât bărbații, cât și femeile au fost creați după chipul lui Dumnezeu pe pământ.
Ștergerea acestor categorii ne încețoșează înțelegerea modului în care Dumnezeu lucrează prin noi, oamenii, ca imagini.
Poate vă amintiți cazul din trecutul recent când un anumit Joe Biden nominalizat la Curtea Supremă a SUA nu a putut sau nu
a vrut să definească ce este o femeie în timpul unei audieri.
Și deoarece categoria conceptuală de bază a femeii a fost subminată, bărbații au putut ocupa
mai ușor spațiile publice rezervate femeilor.
Aceasta este manifestarea materială a unor concepte fundamental întortocheate.
Mi se pare că am fost cu toții martorii logicii greșite a argumentului lui John Money în timpul acestor audieri.
Teoreticianul comunicării Herbert Schiller a descris acest proces în detaliu și l-a numit control al definiției.
O modalitate utilă de a controla oamenii, ființele imprevizibile care suntem, este de a
controla definițiile cuvintelor și conceptelor cheie.
Atunci când cei de la vârful ordinii sociale, politice, economice și ecleziastice pot controla definițiile și impune semnificații
prin coduri lingvistice, coerciție și noi norme lingvistice, este ușor să exerciți un control mai
mare asupra gândirii, vorbirii și comportamentului.
Probabil că veți fi de acord cu acest lucru.
Gândiți-vă la ideile lui Orwell despre Newspeak:
"Războiul este pace, libertatea este sclavie, ignoranța este adevăr".
Voi reveni puțin mai târziu la subiectul "războiul este pace".
Așadar, întrebarea este cum putem realiza acest lucru, s-a întrebat Schiller.
Cum reușesc oamenii din vârful acestei ordini, acestei piramide, să exercite acest tip de control?
Acest lucru se realizează prin accesul obișnuit și facil la ceea ce el a numit infrastructura informațională.
Deoarece dețin informația, ei pot influența cu ușurință semnificația unui termen-cheie, a unei
etichete sau a unei definiții prin acces ușor, iar noi, publicul consumator, asimilăm totul.
Ceea ce mă uimește este descrierea pe care apostolul Pavel a dat-o acestei forțe incredibil de influente
care acționează în lume: "prințul puterii aerului" .
Ce nume ciudat pentru un centru de putere!
Acesta a fost înțeles cu mii de ani în urmă, înainte ca spațiul aerian să fie controlat, comercializat și transformat în cel mai
important instrument de comunicare în masă din zilele noastre.
Desigur, nu toată lumea are acces la undele radio.
Dar dacă o ai și spui ceva care contrazice realitatea politică oficială, ești cenzurat sau, mai rău, scos din circulație.
Milioanele de kilometri de cablu de fibră optică, antenele de satelit și sateliții, toate marile mărci corporative și canalele
de difuzare și mijloacele de a modela poveștile, de a limita dezbaterile și de a le ancora în conștiința publică.
Ce să crezi, cum să crezi și ce să spui sau să nu spui.
Această putere, această capacitate de a modela cel mai elementar nivel al conștiinței, se
află de fapt în mâinile a doar câtorva persoane.
Mi se pare că de aici provine ignoranța cu privire la transhumanism.
Ca ființe sociale, suntem atrași în mod natural de sistemele de putere și autoritate, astfel încât, în această epocă a
comunicării în masă, ne îndreptăm în mod natural către mass-media și către personalitățile mass-media a căror sarcină
este să ne umple mintea cu poveștile pe care le dorim ca adulți.
În mod interesant, se pare că primele rețele de comunicare au fost create în uter, pe măsură ce ne
dezvoltam și începeam să percepem vocea mamei noastre.
Cercetările în psihologia dezvoltării arată că regiunile limbajului din creier care sunt responsabile de
auz se dezvoltă începând cu luna a șaptea de sarcină.
Atunci când rețeaua socială se extinde dincolo de relația mamă-copil la familie și apoi la comunitate și
societate, găsim o eliberare psihologică în a ne ridica vocea.
Când ne despărțim de mamele noastre și suntem atrași de alți povestitori care ne-ar putea
confirma sau contesta valorile sau preconcepțiile.
Încerc doar să îmi imaginez pentru o clipă că planul transumanist dă roade și mamele umane sunt eliminate din
ciclul de reproducere, astfel încât copiii sintetici sunt incubați și crescuți în pântece sintetice.
Acest lucru nu este o glumă, pare complet absurd, dar este previzibil.
Ei intenționează cu adevărat să le ia oamenilor dorința și capacitatea de a se reproduce.
Acesta ar putea fi, de asemenea, motivul pentru care problema construită a genului este din ce în ce mai instrumentalizată.
Sunt necesare campanii dure de răstălmăcire a realității pentru a înrola femeile, femeile reale născute din
mame umane, în planul transumanist de disprețuire a propriei lor puteri reproductive naturale.
La ce coduri lingvistice credeți că vor fi expuși copiii dezvoltați de stat în
pântecele creat de om și sancționat de stat?
Acum observați cum femeile au fost presate și condiționate în ultimii 10 ani să adopte cuvinte noi
pentru practici asociate în mod tradițional cu femeile.
Nu cred că, în general, suntem pregătiți mental să ne asumăm aceste idei absolut nebunești care sunt
promovate de centrele de putere în ceea ce privește agendele transumaniste și postumaniste.
Este nevoie de multă condiționare culturală pentru a implanta concepția greșită de nezdruncinat că procesele umane, biologice,
neurologice și intelectuale sunt fundamental greșite și au nevoie urgentă de intervenția guvernului și de
reproiectare prin îmbunătățiri tehnologice de rutină.
Cei care promovează aceste planuri doresc o lume populată de oameni care sunt injectați și stimulați permanent
și ale căror creiere au fost supuse unor îmbunătățiri experimentale și au devenit complet maleabile.
Tipul de armament despre care vorbesc este de fapt doar un cod pentru dorința nespusă de a trăi veșnic.
Așa cum este descris în monografia Proteus, despre care am vorbit într-un interviu anterior pentru Kla.tv,
supușii acestui regim sunt îmbunătățiți din punct de vedere tehnic și totuși ținuți sub control.
Acest lucru va fi îmbunătățit într-o anumită măsură, dar controlat.
Și aici intră în joc marketingul abil și puterea imaginii difuzate.
Poate că acestea sunt principalele motive pentru care transumanismul și tranziția către un viitor postuman nu sunt cu
adevărat recunoscute în conștiința colectivă a publicului larg.
Acum un pic de cunoștințe de bază.
Când eram analist de imagine în armată, eram deseori foarte preocupați de calitatea imaginilor și de
modul cel mai bun de interpretare a conținutului.
Tacticile inamicului au devenit din ce în ce mai clare pentru noi.
Uneori, inamicul își folosea camuflajul atât de eficient încât ne era destul de greu să analizăm
ceea ce vedeam și să tragem concluzii semnificative.
Cu alte cuvinte, înșelăciunea, camuflajul și acoperirea sunt componente elementare ale
metodelor folosite de inamic pentru a păcăli și înșela.
Și, din fericire pentru noi, analiza nu are loc niciodată în vid.
De asemenea, ne putem concentra pe înțelegerea imaginii, a fotografiilor, în lumina cărților pe care le avem
la dispoziție, pentru a recunoaște modul în care inamicul este capabil să inventeze diverse înșelătorii.
Iar această concentrare este doar un aspect al imaginii complexe pe care o vom interpreta în timp de război.
Obișnuiam să avem hărți foarte bune, reprezentări cartografice literalmente bune ale pământului.
Dar astăzi avem, de asemenea, o mulțime de cărți foarte bune de jucat, deși sub formă de cărți albe guvernamentale, orientări
publicate, prelegeri publice, articole științifice și alte știri care dezvăluie atât de multe
despre trecerea transumanistă la o lume postumană.
Oricine dorește să înțeleagă cine conduce transumanismul poate examina cu ușurință hărțile pe care le-am
menționat aici pentru a-și face propria analiză cuprinzătoare.
După cum sunt sigur că toată lumea știe, mulți oameni de știință și medici neînfricați descriu epoca actuală ca
fiind una a războiului global, în care cele mai letale arme au devenit practic de nerecunoscut.
Acesta este motivul pentru care ar trebui să facem tot ce ne stă în putință pentru a descoperi și a expune armele.
Întrebarea este: de ce armele acestei schimbări de paradigmă rămân în mare parte ascunse?
Un motiv pentru acest lucru mi se pare a fi faptul că mass-media corporatiste sunt dornice să le
ascundă pe acestea și daunele pe care le provoacă.
Astăzi le numim "mass-media de stoc" deoarece colapsul lor este iminent, iar moștenirea lor
este un dispreț deliberat față de bunăstarea umană.
Cealaltă problemă este că există prea multe informații.
Deoarece suntem în permanență expuși la o supraîncărcare senzorială, costurile energetice ale
concentrării și categorisirii lucrurilor în perspectivele și categoriile mentale corecte sunt prea mari.
Imaginile care ne sunt prezentate în mass-media, de exemplu, reprezintă doar o mică parte a
unui tablou educațional cu adevărat complex.
Dacă dorim să înțelegem o problemă complexă precum transumanismul, trebuie să apelăm la mai
multe surse și la diferite domenii de cunoaștere.
Probabil că veți fi de acord.
Gândiți-vă, de exemplu, la mesajele vizuale prezentate publicului în 2015, când Klaus Schwab a vorbit în cadrul unui
talk-show găzduit de Charlie Rose despre caracteristicile cheie ale celei de-a patra revoluții industriale emergente.
Cred că termenul folosit pentru această așa-zisă revoluție este din nou doar un cod inteligent pentru transumanism.
Cu toate acestea, ea este învăluită într-un fel de sofisticare hiper-rațională a cărei definiție este determinată
de concepte pe care le asociem în mod normal cu progresul uman natural prin dezvoltarea tehnologică.
Asta sună atât de pozitiv.
Atunci de ce acest limbaj codificat?
Gândiți-vă cu 200 de ani în urmă, când motorul cu aburi a fost o consecință naturală a inovației
umane care a schimbat fundamental modul în care lucrăm.
Apoi, ar trebui să fim în armonie mentală pentru a accepta toate instrumentele și tehnicile noi care intră
acum pe piețe și în corpuri, creiere și fluxuri sanguine.
Gândiți-vă, de asemenea, la reprezentările vizuale din programul Charlie Rose.
Un fundal întunecat sugerează simplitate și mister și un anumit rafinament.
Doi domni poartă o conversație aparent sensibilă despre o schimbare de paradigmă care
va zgudui lumea în societate și economie.
Charlie Rose îi pune lui Schwab o întrebare pentru a-l face să vorbească despre această
revoluție, despre ceea ce este unic în ea.
Iar Schwab începe prin a face o comparație cu revoluția industrială din jurul anului 1800.
Schwab spune că noua revoluție nu schimbă ceea ce faci, ci te schimbă pe tine.
"Gândește-te la manipularea genetică: tu ești cel care se schimbă."
Această mantră a fost repetată în diverse formulări retorice de el și de alții de-a lungul anilor.
În interviul cu Schwab, mințile noastre sunt atât de liniștite la vederea acestei discuții complet naturale între doi bărbați,
încât abia ne intră în conștiință faptul că o forță misterioasă, așa-numita revoluție, introduce în corpurile
noastre tehnologii care ne vor schimba la nivel celular.
Nu uitați! El spune că revoluția vă va schimba.
Propria dvs. capacitate de a acționa, suveranitatea dvs. ca ființă umană înzestrată cu drepturi inalienabile, date de
Dumnezeu, este efectiv stinsă prin declarația lui Schwab.
În plus, aspectele vizuale ale acestei conversații aparent normale confundă mesajele auditive.
Tehnologiile sunt utilizate pentru a schimba ceva atât de fundamental unic precum structura noastră genetică.
Formularea gramaticală a lui Schwab este un exemplu perfect al modului în care limbajul poate fi folosit pentru a face ca
impuneri politice și tehnologice de anvergură să pară complet naturale, precum forțele naturale, cum ar fi vântul.
Făcând din "a patra revoluție industrială" subiectul gramatical care te "schimbă", el ignoră complet cine conduce
schimbările, ce instituții le pun în aplicare, căror interese servesc și ce decizii sunt luate de anumiți actori.
Vă dați seama că trebuie să analizăm în profunzime gramatica propozițiilor pentru a înțelege că oamenii care conduc revoluția
văd celulele noastre sanguine, vasele noastre de sânge și căile noastre neurologice ca locuri
deschise și ușor accesibile de dezvoltare tehnologică.
În descrierea lui Schwabs, această așa-numită revoluție este descrisă ca o forță autonomă
care acționează asupra noastră, oamenii pasivi.
În realitate, însă, situația este diferită.
Cred că este vorba de un program coordonat de implementare tehnologică de către companii, guverne și
organizații internaționale identificabile. Programul
mi se pare a fi o caracterizare mai onestă.
Noi finanțăm și implementăm tehnologii care vor schimba radical comportamentul uman, cogniția, funcțiile
neurologice, relațiile sociale, dreptul la viață privată și chiar cumpărarea și vânzarea.
Această descriere mai detaliată ar ridica imediat întrebări:
Cum rămâne cu consimțământul informat?
Este acest lucru chiar de dorit din punct de vedere democratic? Și ce posibilități de
rezistență, atât materiale, cât și spirituale, există?
Douglas Lummis discută în detaliu acest proces în cartea sa din 1996 "Radical Democracy".
El prezintă cititorului dezvoltarea antidemocratică, pe care o descrie ca fiind o dezvoltare
care distruge în numele securității naționale.
Astăzi, am putea vorbi despre războiul împotriva terorii, despre suprapopulare, despre dioxidul de carbon sau despre orice altă
abținere șic pe care elita o subliniază în mod fraudulos ca fiind o țintă care trebuie
protejată sau împotriva căreia trebuie luptat.
Iar în cadrul acestei ideologii a dezvoltării, potrivit lui Lummis, puterea metaforei constă în faptul că ea creează impresia
că proiectele realizate în cadrul acestei ideologii sunt naturale și inevitabile și că ele aduc viitorul corect și
predeterminat al obiectului țintă care trebuie dezvoltat.
Acest lucru este destul de profund dacă luăm în considerare graba nebună de a provoca distrugeri în numele unei agende,
al unei politici sau al unui plan de dezvoltare, sau poate al unui exercițiu de investiții sau de război.
Odată ce cei relativ puternici au raționalizat omenirea ca pe niște mâncăcioși superflui, inutili, care trebuie privați de
accesul, să zicem, la alimente, la proteinele animale necesare vieții, care emit dioxid de carbon dăunător, ca să nu
mai vorbim de necesitatea sa absolută pentru viața pe Pământ.
Sau îi vedeți ca membri ai unei turme uriașe și nespălate de animale de povară care
trebuie inventariate, etichetate și controlate.
Cei care nu sunt menționați în descrierea lui Schwab a celei de-a patra revoluții industriale își recunosc practic
apartenența și adorarea la cultul global al transhumanismului.
Tactica retorică obișnuită folosită de Schwab servește la deghizarea actorului care ar prefera să rămână ascuns.
În analiza critică a discursului, această tehnică este denumită nominalizare.
Este o mișcare retorică care are un efect ideologic incredibil.
Ea face ca un proiect esențialmente politic, și anume reorganizarea societății umane prin intermediul
tehnologiei, să apară ca o forță istorică inevitabilă.
Și din nou: este doar un cod care exprimă: "Rezistența este inutilă".
Nu te poți apăra împotriva unei revoluții care are loc în mod natural.
Acest lucru se referă la punctul meu anterior despre Lummis și tendința antidemocratică.
Formularea lui Schwab exclude orice posibilitate ca oamenii să decidă în mod colectiv că nu
doresc deloc să fie schimbați de aceste tehnologii.
Structura gramaticală în sine servește ca o formă de constrângere blândă.
Un alt motiv este acela că aceste tehnologii sunt prezentate ca remedii indispensabile pentru binele comun.
Acestea pretind să rezolve probleme sociale la care tehnocrații au lucrat întotdeauna.
Așadar, cine se află în spatele acestui impuls global?
Dacă ignorăm cel mai evident, cel mai proeminent centru de putere globală, sistemul bancar central transnațional, atunci printre
numeroasele agenții guvernamentale, organizații neguvernamentale și giganți corporativi care lucrează
împreună la nivel mondial, cei mai proeminenți jucători sunt cunoscuți de majoritatea oamenilor.
Am subliniat în cercetarea noastră că complexul militar-industrial, DARPA și NASA ar trebui
să rămână în centrul atenției pentru moment.
Având în vedere apelul NASA pentru cyborgi, aparent pentru explorarea spațiului, acesta este în mod clar punctul de plecare
logic pentru orice studiu al paradigmei transumaniste emergente.
Am examinat planurile și procesele de transformare a oamenilor dintr-o ființă naturală, suverană,
într-o formă de viață mai sintetică și controlată.
O astfel de cercetare este relativ ușoară, cred eu, dacă luăm în considerare modul în care comunicarea și proiectarea structurilor
materiale și a arhitecturilor reflectă gândirea celor care dețin puterea de a remodela lumea și corpurile umane care o locuiesc.
Acum acordați atenție modului în care aspectele tehnice ale transumanismului sunt concepute și promovate publicului.
"În acest proiect, vom dezvolta și vom cerceta concepte pentru un Internet al Bio-Nano-Things, sau IoBNT pe scurt.
Domeniile de aplicare includ medicina individualizată și aplicațiile industriale în domeniul micro.
IoBNT este conceput pentru a permite monitorizarea și declanșarea infecțiilor prin intermediul unei platforme de comunicare
între nanodispozitivele din corpul uman și porțile externe.
În acest fel, IoBNT va sprijini transferul de date și informații de control între nanodispozitive și computere externe."
Dacă ne gândim cu atenție la întrebarea de ce lumea socială este modelată așa cum este, putem
începe să înțelegem că este vorba despre un experiment.
Marii ingineri ai societății și economiei au atins deja un grad ridicat de control asupra noastră, subiecții,
prin controlarea cadrului mental în care gândim, vorbim și interacționăm social și economic.
Gândiți-vă, de asemenea, la sistemele media majore care ne inculcă valorile și atitudinile
"corecte", ideile și ideologiile recunoscute.
Suntem cu siguranță subiecții unui experiment.
Unii dintre noi sunt vag conștienți de acest lucru. Alții sunt complet inconștienți.
Găsim multe referințe în anunțurile tehnocraților.
Să luăm această definiție din "Manifestul transumanist", publicat recent de NASA:
"O viziune asupra lumii care aspiră la o calitate a vieții care produce progres permanent, autotransformare, optimism
practic, soluții vizionare și gândire critică; transumanul.
Transumanul este un organism biologic-tehnologic; o transformare a speciei umane care evoluează odată cu tehnologia."
Acest punct de vedere încadrează transformarea în termeni optimiști, fără a oferi nicio indicație cu
privire la cine finanțează transformarea sau cine dezvoltă organismele biotehnologice.
Își recunoaște propriile rădăcini ideologice. Din nou mai multă nominalizare.
Ca și omul, viziunea asupra lumii aspiră la ceva; la o anumită calitate a vieții.
Ea transferă toată responsabilitatea asupra unei abstracții. Cum ar fi selecția naturală sau un alt mecanism al
hazardului orb care are o putere creatoare incredibilă.
Pentru cei care îndrăznesc să gândească altfel, există întotdeauna câinii ciobănești care mențin
turma organizată, ascultătoare și în direcția corectă.
Elon Musk a avertizat că trebuie să fuzionăm cu mașinile pentru a evita să devenim ca maimuțele.
Și Michell Zappa, strateg al viitorului pentru Fundația Rockefeller și Ministerul chinez al Educației, a susținut în mod
similar în 2013 că omenirea nu are de ales decât să fie târâtă cu picioarele și țipând spre prăpastia unui viitor cu
terapie genică, organe artificiale, sânge și vase de sânge sintetice și medicamente bioelectronice.
Așadar, dacă asistăm la tipul de schimbare descris de Schwab, Musk, Gates, Harari și alți mari tehnocrați și guru,
atunci cred că este normal să ne întrebăm: unde suntem acum?
Toate aceste așa-zise îmbunătățiri pe care le-am discutat până acum ridică problema a ceea ce înseamnă să fii om.
De exemplu, dacă ADN-ul este codul vieții, ce înseamnă pentru viața umană faptul că codul genetic poate fi manipulat?
Că guvernele finanțează cercetarea și dezvoltarea de tehnologii pentru a face acest tip de muncă?
Aceasta este din reclama Moderna când a fost anunțată introducerea tehnologiei ARNm...
Deci, destul de uimitor. Suntem într-adevăr la începutul unei lumi postumane?
Dacă da, ce înseamnă "postuman"? Este teoretic? Practic?
De zeci de ani, există un postumanism filosofic care poate fi găsit în scrierile tuturor marilor teoreticieni
culturali care declară că umanismul, așa cum a fost el înțeles în timpul Iluminismului, a luat sfârșit.
Astăzi, postumanismul este înțeles și în sensul de postumanism tehnologic.
Acesta este un domeniu care mă interesează și care se reflectă în eforturile de a schimba constituția și
comportamentul social, psihologic sau fizic al oamenilor prin intermediul îmbunătățirilor tehnologice:
În ingineria genetică sau creșterea neuro-cibernetică.
De unde știm că acesta este cazul?
De exemplu, în 2015, Pfizer a anunțat un parteneriat cu Universitatea Bar-Ilan pentru a înțelege mai bine
nanoroboții ADN pentru administrarea medicamentelor.
Comunicatul de presă afirmă în mod explicit că "acest pas strategic va transforma nanoroboții
din science fiction într-o soluție aplicată".
Astfel, referirile la roboți care lucrează la nivel celular pot însemna că vechea
știință a vieții face implozie sau este înlocuită.
Aceasta poate însemna că biologia sintetică fuzionează cu biologia naturală și că apar noi forme
de cercetare și dezvoltare și de existență umană.
Într-o publicație din 2015 intitulată "The Internet of Bio-Nano-Things", Ian Akyildiz , un pionier al IoBNT, și
colegii săi scriu despre această schimbare de paradigmă care are loc în tehnologia comunicațiilor și a rețelelor.
Aceștia afirmă: "La nivel nanotehnologic, este posibil să se creeze obiecte bazate pe controlul,
reutilizarea, modificarea și reingineria celulelor biologice.
Această nouă rețea, bazată pe celule și organisme vii, stă la baza multor aplicații noi în sectoarele militar, sanitar și de
securitate, unde nanochestiile pot fi ușor ascunse, implantate și dispersate în mediul înconjurător, unde pot
efectua în mod cooperativ recunoașterea, controlul, procesarea și conectarea în rețea."
În noiembrie 2019, Anthony Fauci a vorbit despre aplicațiile acestei noi tehnologii în domeniul sănătății, această
nanotehnologie cunoscută sub numele de nanoparticule autoasamblate, "vaccinuri universale împotriva gripei
ca o modalitate nouă de a declanșa un răspuns imun".
Asta s-a întâmplat în noiembrie 2019.
Șase zile mai târziu, primul raport privind o nouă tulpină misterioasă de gripă a venit din Wuhan, China.
Care este legătura?
Câțiva ani mai târziu, în 2023, într-o prelegere a lui Akyildiz, subiectul apare mai bine focalizat.
El subliniază că: "Bio-mașinile nanometrice din spatele IoBNT sunt concepute pentru a fi injectate în organism.
Și asta funcționează foarte bine cu aceste vaccinuri COVID. Se merge în această direcție.
Aceste ARNm nu sunt altceva decât mici mașini la scară nanometrică. Ele sunt programate și injectate".
Am scris pe larg despre toate aceste aplicații evidente, dar ceea ce este cel mai intrigant este gradul de negare a unei
astfel de schimbări de paradigmă care se află în fața noastră.
Cercetarea și dezvoltarea au loc de zeci de ani.
Cercetătorii nu analizează aproape niciodată un sistem fizic în forma sa originală.
În schimb, ei construiesc un model care aproximează comportamentul pe care cred că îl observă în sistem.
Iar prin analizarea comportamentului modelului, ei speră să poată prezice comportamentul sistemului real.
Construim modele pentru că sistemele dinamice naturale sunt de obicei prea complexe pentru a servi
drept cadru pentru o analiză practică și precisă.
Toate discuțiile înșelătoare din cercurile științifice despre corpul uman ca o mașină, despre creier ca un computer, despre ADN
ca software și despre vaccinuri ca actualizări ale software-ului reflectă modelarea conceptuală defectuoasă a
omului ca un loc defensibil pentru experimente și armament.
Gândirea reductivă și mecanicistă care prevalează în mințile tehnocraților
transhumaniști s-a dovedit acum a fi fundamental greșită.
Având în vedere acoperirea globală masivă a daunelor și deceselor rezultate din utilizarea experimentală a medicamentelor în
ultimii cinci ani, mă întreb dacă sistemul complex și dinamic pe care îl cunoaștem sub numele de corpuri
umane, creiere și fluxuri de sânge se destramă acum.
S-au prăbușit deja toate modelele transhumaniste pentru un viitor cu adevărat postuman?
Nu-mi pot imagina cum adevărul despre acest război tehnocratic împotriva umanității poate rămâne ascuns pentru mult timp.
Așa cum se spune: adevărul găsește o cale.
Wow, ce introducere. Mulțumesc, doctore Broudy, profesor doctor Broudy. A fost extraordinar.
Acum avem o bază pentru această zi. Vom auzi mai multe în această direcție.
Dar, deocamdată, ne îndreptăm spre un suspin de ușurare.
Va trebui să vizionăm această prelegere de mai multe ori înainte de a înțelege cu
adevărat profunzimea a ceea ce el a abordat aici.
Vă mulțumesc din nou pentru tot.